《谈谈辩证法问题》读后感怎么写
而此时的梅花正为冬季蓄积能量.在无人注视的里默默耕作.这是一种充生活,它说这充实的生活就是幸福. 好不容易到了冬季,到了它开放的季节,而凛冽的寒风不断地阻击着它,低温不断地阻挠着花苞的绽开,而它却默默地承受着.风一阵阵地吹过,枝条在不断地摆动着,那花苞仿佛要被摇落下来,一阵,一阵……几天的大风过了,而花苞像沾在枝上似的依旧紧抓着它不放,并一直吸收着养份,呼吸着寒气在风停后绽放出来.不经过风雨怎能见到彩虹,不经寒风洗礼寒梅怎么发香.这是一种抗争的伟大,寒梅在这寒风中体验着幸福. 似乎上天在把寒梅赐予人间时便赐予了它忍受寂寞,把它安排在百花绝迹的冬天,只有它的敌人——冰雪与它为伴,自己独自开着又自已默默地回归大地,然而它却不埋怨这种待遇,而把它看作是上天的馈赠,它依然开得那么的活泼,那么的可爱,永远像一位朝气蓬勃的年轻人.寂寞并不可怕,只要它拥有一颗会看待自己的心,有一颗乐观的心,它依然拥有幸福.
谈谈你对哲学中矛盾辩证法的理解
人类社会必须要进步、要发展，必须要开展经济，发展经济必然会遇到环保问题，这是一对并存的矛盾。
要想绝对环保，就只能停止发展；我们搞发展是为了生活的更好，要是只追求发展，不考虑环保问题，以破坏环境为代价的发展就失去了意义。
在目前，人类的科学水平还无法从根本上解决这一对矛盾的前提下，只能辩证地看待这一问题，兼顾发展与环保的关系。
学习马克思唯物辩证法的心得与体会
自己好好写吧，以下是注意事项和相关指导：把马克思主义唯物辩证法原理应用于生活和工作中，用以说明事物、解决问题，使之变成生活的哲学、行动的哲学。
唯物辩证法是客观世界规律和人类实践经验的高度概括，是原本深深植根于现实的活的哲学。
但是，在当代，许多人对辩证法的认识，停留在经过高度抽象形成的一系列概念、范畴、原理上。
辩证法如果只停留在书本上，停留在理论中，专搞概念的演绎，死抠书本的教条，就会变成空洞的、枯燥的、僵死的东西，那就会陷入本本主义的泥潭。
只有使辩证法回到现实中来，密切联系实际的生活和工作，用以认识和解决现实中所遇到的问题，才能显现其活的、旺盛的生命力。
辩证法就是哲学在生活中最生动、最突出的体现，展示了辩证法无坚不摧的强大威力。
有许多将辩证法运用得活灵活现的经典例子。
例如：“夏天有苍蝇、蚊子，但夏天能长出我们所必需的粮食和各种作物；冬天虽然少一些害虫，但冬天也不长庄稼，因此，谁也不会希望总是过冬天。
”道出了评价改革开放要看主流的道理。
又如：“按锁配钥匙，锈锁先膏油。
把思想问题比做锁，是先有锁，钥匙后配。
对很落后、难办的人，转化得有个过程，得先点一点儿油，慢慢再捅，不然不是把锁捅坏了，就是把钥匙弄断了。
”告诫人们做思想工作要尊重规律，要讲究循序渐进。
我们如果把唯物辩证法、群众的智慧和通俗生动的语言创造性地融合在一起，使他的思想和观点呈现出很强的说服力和感染力。
如用人民大众喜闻乐见的语言道出了许多深刻的辩证法道理，给人印象深刻。
比如： “下了高棋得意，下了臭棋生气，下了废棋不在意，其实废棋有时比臭棋损失还大，它耽误了许多时间和机遇。
回想一下，建国以来我们下了多少废棋
”又如： “自吹不好。
越吹越灰，越吹越飞。
八分成绩吹成十分，人们最多给你打六分；八分成绩只说六分，人们反而给你打八分乃至十分。
如果你不服，继续加大吹的力度，那么群众会只看你的缺点问题。
” 毛主席的《实践论》、《矛盾论》以中国化的语言讲马克思主义哲学。
艾思奇的《大众哲学》使哲学深深扎根于人民大众的生活之中。
这些经典著作影响了中国几代人，是马克思主义中国化的重要成果。
瑞环同志的《辩证法随谈》在把哲学通俗化、生活化、群众化上与以上著作是一脉相承的，读后令人耳目一新，深受感动。
人们长期生活和工作实践中积累的大量的工作经验和思想方法，对我们做好工作、加强修养、为人处事有很强的指导作用。
比如：“普遍存在的问题要在方针政策上找原因，反复出现的问题要从发展规律上找原因。
”又如：“看人必须抓住主要方面，看主要方面是缺点还是优点，既要看缺点对工作有多大害处，更要看优点对事业有多大用处。
就一般讲，要先看长处后看短处，发挥长处避其短处，在发挥长处的过程中补其短处；要先看优点后看缺点，在发扬优点的过程中克服缺点。
”再如：“高明的领导之所以高明，主要不在于他的脑袋比别人聪明，而在于他善于综合，善于概括，善于汲取更多人的实践经验和聪明才智。
”这些话读后给人以深刻的启示。
总之，可读性强的优秀的哲学普及著作。
会给指导人们如何社会与学习和工作。
结合当前实际谈谈你对唯物辩证法的认识
1.唯物辩证法的总特征 （1）唯物辩证法既是科学的世界观，又是指导我们认识世界和改造世界的重要思想方法。
（2）唯物辩证法既是关于世界普遍联系的科学，也是关于世界永恒发展的科学。
联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的两个总特征。
2.唯物辩证法的实质与核心 （1）对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心。
（2）矛盾分析法是我们认识问题的根本方法。
3.唯物辩证法的本质： 批判、革命和创新
马克思作业,谈谈学完唯物辩证法的感悟,请用第一章的内容来阐述自己生活中的实例，共两个实例，一个成功的
唯物辩证法，是一种研究自然、社会、历史和思维的哲学方法；是辩证法的三种基本历史形式之一；是由马克思首先提出，经其他马克思主义者发展而形成的一套世界观、认识论和方法论的思想体系；是马克思主义哲学的核心组成部分。
唯物辩证法认为：“普遍联系”和“永恒发展”是世界存在的两个总的基本特征，从总体上揭示了世界的辩证性质；唯物辩证法的基本规律和各个范畴，从不同侧面揭示了这两个基本特征的内涵和外延；矛盾（即对立统一）的观点是唯物辩证法的核心。
世界是普遍联系的，是永恒发展的。
普遍联系方面，例如人与自然，人与人。
随机的两个陌生人之间最多只需要六个人便可以建立联系，这是经过试验证实了的。
人和自然就更不用说了。
自然滋养万物，本身就包括人类。
而人类，又通过各种行为，或伤害或保护自然。
还有永恒发展，不说别的，我们人类，就是一个例子。
我们的生命短短几十年，然而通过繁衍和继承，我们的认识和各种积累一直在以另一种形式继续存在着，发展了，人类历史本身就是一个发展史，尽管过程是曲折的，艰难的
运用唯物辩证法的原理谈谈大学生如何面对人生中的机遇和挑战
，是我们大学生一门重要的政治必修课。
在学习的过程中，虽然少不了枯燥与乏味，但是却的确让我们学到了不少的东西。
下面我就将自己学习中体会的几个知识点在生活中的应用作以简单论述： 主要对我们学生进行唯物主义哲学的基本原理教育，使我们掌握马克思主义哲学的基本观点、立场和方法；帮助我们掌握马克思主义的世界观和方法论；帮助我们树立正确的人生观和价值观；培养学生运用马克思主义哲学的观点和方法去分析问题、解决问题的能力，提高我们的政治理论素质和思维水平，为我们正确理解马克思主义，确立社会主义信念自觉坚持党的路线、方针和政策打下坚实的基础。
一、关于马克思主义哲学的主要内容 马克思主义哲学是19世纪40年代，马克思和根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要，在总结当时的自然科学的最高成果、批判地吸取历史上一切优秀的思想文化成果、特别是的基础上创立的。
马克思主义哲学同一切旧哲学相比，具有科学性、阶级性、实践性三个本质特征。
马克思主义哲学的内容：辩证唯物主义和历史唯物主义 作为一种自然观,是指自然具有自在性、规律性、联系运动的矛盾辨证性;作为一种认识论和实践论,是指正确认识最终来源于感官的感觉和主体的物质实践活动,认识和实践在认识、实践、认识、实践的辨证运动中相互促进发展。
历史唯物主义是马克思主义哲学的，是马克思主义对社会生活的总看法和根本观点。
历史唯物主义是关于社会的本职和发展的一般规律的科学。
它以社会的本质和发展的一般规律作为自己的研究对象。
这种一般规律，半空中一切社会形态中都存在和起作用的规律，也包括在某些社会形态中长期存在和起作用的规律。
的基本问题是和社会意识的关系问题。
二、关于马克思主义的世界观和方法论 马克思主义哲学的产生，使哲学的对象、内容和作用都发生了革命性的变革，成为哲学发展史上的里程碑，成为真正科学的世界观和方法论。
第一，在内容上，马克思主义哲学克服了旧哲学中和辩证法、自然观与历史观的分离，实现了和辩证法、自然观与历史观的有机统一，特别是的建立，使马克思主义的成为彻底的唯物论，使马克思主义的辩证法成为彻底的辩证法。
第二，在对象上，马克思主义哲学克服了旧哲学企图构造包罗万象的知识体系和建立“科学之科学”的幻想，实现了哲学研究对象的科学化，正确解决了哲学与具体科学之间的关系，把哲学对象规定为研究自然、社会和思维发展一般规律的科学。
第三，在作用上，马克思主义哲学克服了旧哲学的局限性，强调哲学不仅要解释世界，更重要的在于改变世界，从而实现了哲学作用的科学化和革命化，成为无产阶级和其他劳动人民认识世界和改造世界的强大思想武器。
三、关于树立正确的人生观和价值观 人生观，是指一个人对人生、生命、生活的基本认识和看法，树立正确的人生观关键在于认识人的本质。
马克思认为，人是由生理因素、心理因素和构成的，是自然存在物、物和理性存在物的统一，具有自然属性、社会属性和精神属性。
正确认识人的本质应该从认识人与动物的区别和人与人的区别开始。
没有正确人生观的人也许会成功一时，却难以成功一世。
许多事业有成，学业有成的人他们的人生观只是缺少高度凝炼的理性概括，并不缺少准确灵活的感情把握，这正是所谓“有感于心而难以言之于意”的意思，究其实在内心深处还是有着自己的人生观。
马克思主义价值观是以无产阶级和人民大众为主体、以在全世界实现社会主义和共产主义为理想目标、以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导、以全心全意为人民服务为价值取向、以集体主义为核心的新价值观。
它的显著特点是：1.高度的科学性。
它是根据人类社会发展的客观规律而确定的；2.彻底的革命性。
它是为了彻底改造旧社会，建立社会主义和共产主义新社会；3.强烈的人民性。
它是全心全意为无产阶级和人民大众谋利益的；4.广泛的包容性。
它在坚持集体利益高于个人利益的前提下，将个人价值与社会价值结合起来。
四、关于马克思主义哲学的观点和方法的正确运用 来到这个复杂、快节奏的社会，每天在这个充满金钱、利益的“江湖”中面对各种矛盾、处理各种关系。
工作、学习、生活的各种问题接踵而至，疲于应付的大脑如果不能将它们完全搞定，就会引发更多的问题出现，于是，恶性循环产生了。
但是如果我们试着用马克思主义的哲学观去处理事情，是否会更加简单一些呢
在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，你就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼；如果道路比较泥泞，就要相信，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些；倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，如果顺利也罢，如果前途还不明朗那是不是再返回
大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少；而且，我们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁，被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大影响了我们前进的速度。
在与同事、朋友交往中同样难免出现一些矛盾，我们也不要千方百计掩饰或一次次的仅仅通过自己的让步来避免矛盾的激化。
我们应该明白，这些矛盾可能会反而促使我们彼此加深了解，发展成为一种新的关系，“不打不相识”吗
实际上矛盾的发展只有三种结果：一方压倒另一方；双方同归于尽；一种新的对立统一关系产生。
所以我们既不能一再的谦让，也不要拼个你死我活，而是不卑不亢的寻求建立一种新的平衡关系。
五、关于理解马克思主义，确立社会主义信念 在正确理解马克思主义，能够运用马克思主义的哲学观处理事情的时候。
就有助于我们确立社会主义信念，把马克思主义哲学运用到社会主义建设的各项事业中去，正确认识社会主义建设存在的矛盾，及时找出解决问题的方法。
这就是马克思主义同中国的发展相结合的表现。
马克思主义哲学，是我们大学生一门重要的政治必修课。
在学习的过程中，虽然少不了枯燥与乏味，但是却的确让我们学到了不少的东西。
下面我就将自己学习马克思主义哲学中体会的几个知识点在生活中的应用作以简单论述： 马克思主义哲学主要对我们学生进行唯物主义哲学的d基本原理教育，使我们掌握马克思主义哲学的基本观点、立场和方法；帮助我们掌握马克思主义的世界观和方法论；帮助我们树立正确的人生观和价值观；培养学生运用马克思主义哲学的观点和方法去分析问题、解决问题的能力，提高我们的政治理论素质和思维水平，为我们正确理解马克思主义，确立社会主义信念自觉坚持党的路线、方针和政策打下坚实的基础。
一、关于马克思主义哲学的主要内容 马克思主义哲学是19世纪40年代，马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要，在总结当时的自然科学的最高成果、批判地吸取历史上一切优秀的思想文化成果、特别是德国古典哲学的基础上创立的。
马克思主义哲学同一切旧哲学相比，具有科学性、阶级性、实践性三个本质特征。
马克思主义哲学的内容：辩证唯物主义和历史唯物主义 作为一种自然观,辨证唯物主义是指自然具有自在性、规律性、联系运动的矛盾辨证性;作为一种认识论和实践论,辨证唯物主义是指正确认识最终来源于感官的感觉和主体的物质实践活动,认识和实践在认识、实践、认识、实践的辨证运动中相互促进发展。
历史唯物主义是马克思主义哲学的社会历史观，是马克思主义对社会生活的总看法和根本观点。
历史唯物主义是关于社会的本职和发展的一般规律的科学。
它以社会的本质和发展的一般规律作为自己的研究对象。
这种一般规律，半空中一切社会形态中都存在和起作用的规律，也包括在某些社会形态中长期存在和起作用的规律。
社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题。
二、关于马克思主义的世界观和方法论 马克思主义哲学的产生，使哲学的对象、内容和作用都发生了革命性的变革，成为哲学发展史上的里程碑，成为真正科学的世界观和方法论。
第一，在内容上，马克思主义哲学克服了旧哲学中唯物论和辩证法、自然观与历史观的分离，实现了唯物论和辩证法、自然观与历史观的有机统一，特别是唯物主义历史观的建立，使马克思主义的唯物论成为彻底的唯物论，使马克思主义的辩证法成为彻底的辩证法。
第二，在对象上，马克思主义哲学克服了旧哲学企图构造包罗万象的知识体系和建立“科学之科学”的幻想，实现了哲学研究对象的科学化，正确解决了哲学与具体科学之间的关系，把哲学对象规定为研究自然、社会和思维发展一般规律的科学。
第三，在作用上，马克思主义哲学克服了旧哲学的局限性，强调哲学不仅要解释世界，更重要的在于改变世界，从而实现了哲学作用的科学化和革命化，成为无产阶级和其他劳动人民认识世界和改造世界的强大思想武器。
三、关于树立正确的人生观和价值观 人生观，是指一个人对人生、生命、生活的基本认识和看法，树立正确的人生观关键在于认识人的本质。
马克思认为，人是由生理因素、心理因素和社会因素构成的，是自然存在物、社会存在物和理性存在物的统一，具有自然属性、社会属性和精神属性。
正确认识人的本质应该从认识人与动物的区别和人与人的区别开始。
没有正确人生观的人也许会成功一时，却难以成功一世。
许多事业有成，学业有成的人他们的人生观只是缺少高度凝炼的理性概括，并不缺少准确灵活的感情把握，这正是所谓“有感于心而难以言之于意”的意思，究其实在内心深处还是有着自己的人生观。
马克思主义价值观是以无产阶级和人民大众为主体、以在全世界实现社会主义和共产主义为理想目标、以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导、以全心全意为人民服务为价值取向、以集体主义为核心的新价值观。
它的显著特点是：1.高度的科学性。
它是根据人类社会发展的客观规律而确定的；2.彻底的革命性。
它是为了彻底改造旧社会，建立社会主义和共产主义新社会；3.强烈的人民性。
它是全心全意为无产阶级和人民大众谋利益的；4.广泛的包容性。
它在坚持集体利益高于个人利益的前提下，将个人价值与社会价值结合起来。
四、关于马克思主义哲学的观点和方法的正确运用 来到这个复杂、快节奏的社会，每天在这个充满金钱、利益的“江湖”中面对各种矛盾、处理各种关系。
工作、学习、生活的各种问题接踵而至，疲于应付的大脑如果不能将它们完全搞定，就会引发更多的问题出现，于是，恶性循环产生了。
但是如果我们试着用马克思主义的哲学观去处理事情，是否会更加简单一些呢
在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，你就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼；如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些；倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，如果顺利也罢，如果前途还不明朗那是不是再返回
大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少；而且，我们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁，被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大影响了我们前进的速度。
在与同事、朋友交往中同样难免出现一些矛盾，我们也不要千方百计掩饰或一次次的仅仅通过自己的让步来避免矛盾的激化。
我们应该明白，这些矛盾可能会反而促使我们彼此加深了解，发展成为一种新的关系，“不打不相识”吗
实际上矛盾的发展只有三种结果：一方压倒另一方；双方同归于尽；一种新的对立统一关系产生。
所以我们既不能一再的谦让，也不要拼个你死我活，而是不卑不亢的寻求建立一种新的平衡关系。
五、关于理解马克思主义，确立社会主义信念 在正确理解马克思主义，能够运用马克思主义的哲学观处理事情的时候。
就有助于我们确立社会主义信念，把马克思主义哲学运用到社会主义建设的各项事业中去，正确认识社会主义建设存在的矛盾，及时找出解决问题的方法。
这就是马克思主义同中国的发展相结合的表现。
一篇500字左右的文言文读后感
大学生的主要矛盾是学好所有学科,次要矛盾是学好所有学科中较差学科。
当代大学生的主要矛盾 社会日益增长的人才需求同自身缺乏专业知识之间的矛盾 当代大学生对先进科学文化的强烈需求同落后教育之间的矛盾 当代大学生日益提高知识水平同落后的社会教育体制之间的矛盾 大学生就业人数日益增长同落后社会教育产业之间的矛盾 社会对人才要求的不断提高同大学生知识能力相对不足当代大学生的主要矛盾大讨论 社会日益增长的人才需求同自身缺乏专业知识之间的矛盾 当代大学生对先进科学文化的强烈需求同落后教育之间的矛盾 当代大学生日益提高知识水平同落后的社会教育体制之间的矛盾 大学生就业人数日益增长同落后社会教育产业之间的矛盾 社会对人才要求的不断提高同大学生知识能力相对不足之间的矛盾 当代大学生日益明显报效祖国同知识能力相对不足纸浆当代大学生的主要矛盾大讨论 社会日益增长的人才需求同自身缺乏专业知识之间的矛盾 当代大学生对先进科学文化的强烈需求同落后教育之间的矛盾 当代大学生日益提高知识水平同落后的社会教育体制之间的矛盾 大学生就业人数日益增长同落后社会教育产业之间的矛盾 社会对人才要求的不断提高同大学生知识能力相对不足之间的矛盾 当代大学生日益明显报效祖国同知识能力相对不足之间的矛盾 以上六条只是讨论总结归纳所得,不一定全面也不一定正确,只是有感而发而已. 当代大学生日益明显报效祖国同知识能力相对不足的矛盾 浅谈当代大学生面临的矛盾 对于矛盾的概念及其性质和唯物辩证法，以现在的水平及认识，我只能凭其书本上的字眼来形容它，但是我们身边无时无刻不存在着矛盾。
这就是矛盾的普遍性，即矛盾无处不在，无时不有。
这些矛盾也以各种事情呈现在我们的面前，让我们为难，不知如何选择。
那么，在我们身边，现在的大学生面临着哪些矛盾呢
我结合自己的一些情况简单地谈一下感受。
理想生活与现实生活的矛盾。
作为一个能考进大学的学生来说，高中的他绝对不是完全属于那种只知道玩而讨厌学习的类型，除了非常勤奋刻苦之外，就是很有学习方法。
所以，高中的生活是非常枯燥无味的。
当时的我们就梦想着大学的天堂生活，梦想着大学给我们带来的乐趣，梦想着大学……总之，那时的我们经过高考的洗礼，对未来的大学生活是充满幻想。
以为在大学里也没有很多课，没有很多作业，没有……可是，到了大学之后就会发现，原来现实中的大学与我们所想的完全不同。
这里与高中相比是有很多不同，因为在这里上课前要急急地跑去占位子，唯一没变的就是食堂。
面对自己神往已久但又似曾相识、相距太远的大学，心里不平衡了，麻木了，甚至找不到自己的方向，迷失自己。
对于这种矛盾，有两种选择，一是重新认识自己的新生活，确定自己的目标，定位自己，踏上自己所要走的路。
二是看不清自我，想当然认为大学是绝对的自由天堂，依然迷失。
学习知识与工作锻炼的矛盾。
大学并不只是一个只读书的地方，我想这是所有人都会有这样的认识。
这也是一个事实，除了学习知识外，提高人的综合素质，这也是大学存在的重要理由。
于是，大学里的学生联合会就比较正式，这里的社团就比较多样，这里的活动就比较丰富。
当然，参与这些工作与活动的人也就多。
可是，很多工作或活动就与自己的学习时间有冲突，是偏向于学习，还是工作呢
不同的人处理的方式就不同。
作为学生，理所当然是应该以学习为主，但我们会发现，书本上很多东西并不是马上学就能马上用得上的，自己在很多方面还是需要锻炼与提高，可是学习搞不好，对自己的影响也不小啊。
这样，两者的矛盾就显露出来了，应该怎么样处理呢。
从矛盾的“两点论”来说，我们在分析任何事物任何矛盾的时候，不仅要看到双主的对立，也要看到双方的统一。
学习与工作之间有冲突，但是也有统一，我们为什么不“两手抓，两手都要硬呢”。
思想素质与个人勇气的矛盾。
以前大学生在人们的眼光都是天之骄子，现在却很不一样了。
并不是现在的大学生素质降低了，只是人多了而已。
不过，现在的大学生跟以前的相比还是有一定的区别，这个差距不是指文化知识。
现在的大学生不像以前都是吃苦吃出来的，家庭条件都不是很好，全部的一切都靠自己打拼。
现在一个家庭只有一个或两个子女，而且家庭条件都是大大地得到了提高，这些大学生们在家里基本上没吃过什么苦头。
当他们遇到一些非正义的事情时，他们会有见义勇为的思想，甚至会种跑出去与之斗争的冲动。
但是，毕竟这个时候他们都会想到自己的人身安全，是见义勇为地与坏人作斗争，还是坐着装着没看见呢
这种矛盾会让他们的思想经过严厉的斗争。
作为大学生，他们有这个素质和觉悟去，但是毕竟是没经历过世面的孩子，在家里也没吃过多大的苦，哪有这种勇气呢
保持自我与随波逐流的矛盾。
林子大了，什么鸟儿都有。
不可否认，在大学里还是有一小数同学是在混日子。
而其他同学都会受到他们的影响。
大学生活当然也有累的一面，如果在学校里不学习，天天玩乐当然会很轻松。
那一群整天这样游手好闲的同学的存在就会影响其他同学。
那么，我们抛弃这个累的学习而跟随他们，还是不管他们，依然保持自我呢
这样的矛盾选择的结果很重要，甚至决定了你的一生。
这就要看我们是怎么样的态度来看态人生，看待他们，也决定我们的思想意志了。
矛盾，我们不可避免，怎么去选择，这就得了解矛盾的性质。
矛盾包括两个方面，主要方面和次要方面，主要方面对事物的发展起决定作用，是主要矛盾。
起支配地位的属于次要矛盾。
除了“两点论”外，还是“重点论”。
始终把握矛盾的特点，贯彻矛盾的普遍性和特殊性，才能好好解决。
对于生活中出现的事情更是矛盾的体现，让我们更好地掌握好这一特点，为我们服务。
