关于泰戈尔诗选《责备》的读后感
读了《泰戈尔诗选》，仿佛带我们走近了泰戈尔。
他的内心是那般深邃，那般细腻；一首首诗篇或小巧玲珑，或灿烂恢宏。
泰戈尔用他的哲学和精神世界给了世人许多智慧、许多启迪。
泰戈尔是一位爱国者、哲人和诗人，他的诗中洋溢着对祖国的热恋；对妇女的同情；对孩子的喜爱。
有强烈的爱就有强烈的恨，当他所爱的一切受到侵犯的时候，他就会发出强烈的怒吼，他的爱和恨像波浪一样荡漾开来，遍及全世界。
在诗人的笔下，我们感悟着飞鸟的快乐、黄叶的轻盈、流水的灵动、月儿的美好、游鱼的沉默、兽类的喧嚣。
自然是如此的美好；生命是如此的美好，这样的美好在诗人的笔下是永恒的
泰戈尔留给我们人类的不仅仅是文学上的财富，更重要的是一份让所有人都感动的情怀
印度人说他是诞生在歌鸟之巢中的孩子，他的戏剧、小说、散文……都散发着浓郁的诗歌气息，他的人民喜爱他写的那些自然而真挚的诗歌。
农民、渔夫以及一切劳动者，在田间、海上或其他劳动的场所，和着劳动的节奏，唱着泰戈尔的诗歌，抒发着心中的欢乐和忧愁。
泰戈尔是印度人民最崇拜最热爱的诗人。
为深入研究印度自己悠久而优秀的文化，他深入民间，聆听神话、歌谣、民间故事，用最朴素的语言写出绝妙的诗歌。
从他的诗中，我们可以深深地体会到这位伟大的印度诗人是怎样的热爱自己有着悠久而优秀文化的国家；热爱这国家里爱和平、爱民主的劳动人民；热爱这国家的雄伟美丽的山川。
从这些诗的字里行间，我们看到了提灯顶罐、纱巾飘扬的印度妇女；田间、路边汗水流淌的印度工人和农民；园中、渡口弹琴吹笛的印度音乐家；海边、岸上和波涛一同跳跃、喧笑的印度孩子；热带地方的迅雷急雨、丛树繁花……我们似乎听到那密集的雨点，闻到那浓郁的花香。
泰戈尔的诗，没有普希金的雄伟壮阔，没有海涅的甜蜜梦幻，没有拜伦的气悍心魂，也没有雪莱的浪漫如风。
他的诗是优美的画，无声无息，水乳交融。
他艺术的魅力和思想的广阔，不是一般人可以达到的境界。
作为诗人，同时又是小说家、艺术家、社会活动家的泰戈尔，他的每一首诗，都闪耀着炽热的精神火花，照亮读者的心，让世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒与金钱附身了的人们，心臻得以超脱和净化。
“光风霁月”，“金刚怒目”，泰戈尔的诗篇如春潮泻地，生机勃勃，充满活力。
虽然，诗人的一生经历了许多坎坷与痛楚，但他的哲学和思想是光辉的、快乐的、博爱的。
品茗泰戈尔的诗，走近泰戈尔，我们会更聪慧，心里也暖洋洋的。
读完《泰戈尔诗选》，你将受益匪浅
也许在尘世中忙碌的人，不会注意这些只能细细品味的诗篇。
不过，我相信他的诗篇能感动我们许久都不曾平静下来的心；而一旦你平静下来，才能够真正地读懂他的诗篇。
泰戈尔生如夏花责备讲了什么
泰戈尔生如夏花，责备讲了什么
对生命的态度,对死亡的淡然…这不就是对人生最重要的两件事的思索吗?
读泰戈尔《玩具》后的启示
这是泰戈尔很不错的一首儿童诗，风格清新自然，大胆美好，视觉从一个妈妈开始，妈妈看到的人生是金钱，权力，孩子则是游戏人生。
泰戈尔厌恶人的无童心，在游戏中失去自我，他宣扬的是孩子这种快乐乐观、不较真的人生，体现了当时印度的普遍现象，表达了自己乐观精神，歌颂了轻松美好的人生。
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边城读后感如果不是那一夜的风雨，或许生活仍将在平淡中继续。
那刚刚萌发的爱情的念头，或许还要在曲折中前行。
然而就是这场风雨带走了渡船，也带走了翠翠唯一的亲人 ——祖父。
或许他就是为这里的渡船而存在吧，所以当渡船被冲走时，作者给予了他们俩相同的命运。
生命就是这样，总会有消亡，也总会有继续。
如老船夫的渡船被冲走，新渡船又会出现。
也如继承了祖父遗志的小孙女一样，仍然在做着摆渡人的事情。
没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。
就在这平淡之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。
太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。
如山间的溪水清流婉转 ，如天上的白云轻飘悠然。
但却是生活的真谛。
它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。
美丽的湘西凤凰的风景是动人的，山城凤凰，山水环抱，静静地水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以记数，常年深翠绿色的细竹，逼人眼目。
尽管凤凰有着桃花源的美好，——芳草鲜明，落英缤纷，阡陌交通，怡然自乐。
单作者却有一种陌生感。
回想一下，山还是那么的高峻，水还是那么的清澈，人还是那么的勤劳，天还是天，你还是你，我还是我，而变的是人的心。
人的心在顽童时是纯洁无暇的，天真的，那时侯未看到现实生活的丑陋，无奈。
看到不仅仅是眼前看到的了。
生活是活动的，图画是静止的。
生活供以人生命，图画供以人欣赏。
农村山城是一幅静止的图画。
千年万年不变。
生活里面的人叫画中人。
他们在社会上地位可以忽略不计。
然而画中一切于画外的人永远充满向往。
作为图景，有永不退色的鉴赏价值，浓厚的乡土气息。
作为真实，却有它无法承载的厚重。
作为生活其中的人更是另种悲凉，无奈。
因为爱，祖父操劳一生，当生命结束时，心中充满了挂念；因为爱，少女重新对生活有了诠释，有了希望；因为爱，哥哥选择了离开，以成全弟弟那分真挚的感情；因为爱，弟弟去寻求那个在他生命中最重要的人；因为爱，她便从此守着渡船，守着心中那个日日夜夜盼望归来的男人…… 生活不是图画。
生活需要流动。
到了冬天，那个塔了的白塔又重新修好。
可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回茶峒。
凄凉朴素，忧伤结束了。
所有心思浮动，所有山川日月沉静入画中，凝结画中
《家庭》 泰戈尔
出身于印度孟加拉地区，他不仅生活在印度这个有着古老传统的“诗之国”，而且生活在一个文学和艺术氛围极浓的名门望族家庭。
是一个孩子的歌者。
这从他的中的诗中就可以看到。
这些诗把我们从怀疑贪望的成人世界，带到秀嫩天真的儿童的新月之王国里去。
我们忙着消费时间在计算数字，这些诗却能使我们重回到坐在泥土里以枯枝断梗为戏的时代；我们忙着大海采珠，掘山寻金，这些却能使我们在心里重温着在海滨以贝为餐具，以落叶为舟，以绿草的露点为珠的儿童之梦。
也许通过下面的这首，我们更能体会到那种精美的儿童国境： “孩子们相聚在无垠的世界的海边， 辽阔的苍穹在苍头上静止，不息的海水在脚下汹涌澎湃，孩子们相聚在无垠世界的海边，欢叫着手舞足蹈。
他们用沙来筑屋，玩弄着空空的贝壳。
他们用落叶编成船，笑着让它们漂浮在深海里。
孩子们在世界的海边自娱自乐。
他们不懂得怎么游泳，不晓得怎样撒网。
采珠的人潜水寻找宝珠，商人在船上航行，孩子们却把鹅卵石拾起又扔掉。
他们不找宝藏，他们不知道怎样撒网。
大海欢笑着翻腾浪花，而海滩的微笑泛着暗淡的光。
凶险的惊涛骇浪，对孩子们唱着没有意义的曲子，仿佛母亲在晃悠婴儿入睡时哼的。
大海和孩子们一同玩耍，而海滩的微笑泛着暗淡的光。
孩子们相聚在无垠世界的海边，暴风走与在广袤的天穹中怒吼，航船趁机在无垠的大海里。
死亡临近，孩子们却在玩耍。
在无垠世界的海边，有着孩子们盛大的聚会。
” 是中的另一首诗。
暮色苍苍，行者在孤寂地走着。
他要走向哪里
哪里是她生命的最后归宿
男孩的歌声告诉了他。
歌声打破黄昏的寂静；男孩唱着歌，越过重重的、无边的黑暗，奔向他那个有着无数欢乐的家园。
他寻着歌声望去，看见收割过的田野裸现着她的胸脯，在那田野的边上，正坐落着一个又一个的村庄。
在村庄的那些家庭里有着摇篮和床铺，有着母亲们一颗颗慈爱的心和一盏盏拨亮了的灯，还有像歌唱着的男孩一样的年轻的、鲜活的生命。
每一个家中都充满着爱的温馨，每一个家庭中都充满着不尽的欢乐。
人们只是尽情享受着亲情的幸福，却并不过分于问这欢乐对于世界的价值。
行者收回了视线，他在星光下醒悟了：每一个行者，生命的终程便是家庭。
那里有着无限的爱，无限的欢乐和无限的幸福。
是一首对生命的赞歌。
我是从哪儿来的
这不只是孩子喜欢追问的问题，同样也是成人以至于哲学家们所追问的问题。
一位母亲和她的孩子一起告诉了我们答案：“我们的生命源远流长。
它孕育在爱情和希望里，它诞生在黎明和曙光中。
生命的莅临总是让母亲狂喜得震颤，她盼望着这种力量，同时又惊惧于这力量的神奇巨大。
造物主将生命的甘霖滴在了她处子的心上，她便张开肢体的花瓣愉悦地受着，结出累累的果实。
她将这爱的果实细心呵护着，紧紧拥在怀中，像崇拜神祗一样崇拜着这一个鲜嫩的小生灵。
这也正是人类对自身的爱护和崇拜，对生命自然存在的爱护和崇拜。
” 中有这么一首对生命的赞歌：“这是一股生命的泉水，日夜流穿我的血管，也流穿过世界，又应节地跳舞。
就是这同一的生命，从大地的尘土里快乐地伸放着无数的芳草，进发出繁花密叶的波纹。
就是这统一的生命，在潮汐里摇动着生和死的大海的摇篮。
我觉得我的四肢因受着生命世界的爱抚而光荣。
我的骄傲，是因为时代的脉搏，此刻在我的学业里跳动。
”生命是运动的，于是泰戈尔将其生命比喻为“泉水”，它不停地流，流遍了整个世界，而且还在“应节地跳舞”，因为生命的运动有节奏的律动，是美好的，快乐的。
这种美好快乐的生命运动使大地充满了生机。
“伸放出无数片的芳草，迸发出繁花密叶的波纹”，生与死也同样是这生命的运动，因此生与死同样美好
中写道：“孩子就是我们的天使——孩子啊，你给我的心带来了风和水潺潺相激的声音花奔默默无言的秘密云和梦黎明天空惊讶的寂寞凝视。
”泰戈尔赞美孩子的天真、纯洁、可爱。
他为孩子辩白，当他们收到成人的责备时，他为孩子祝福，“祝福这个心灵，这个洁白的灵魂，他为我们的大地，嬴得了天地的接吻”（中的'祝福’）；他唱着歌，把乐声围绕在孩子的身边，“好像那爱情的热恋手臂一样”（《新月集》中‘我的歌’）；他赞美孩子天使，把和善的眼光的照映在人们黑漆的心中，时他们得以相互亲爱；他情愿能在孩子的世界中心，就如一朵盛开的花。
开着爱、美与真的花朵
总之，我们只要一翻开泰戈尔的诗来，便立刻如得到两只魔术的翅膀，可以使自己从现实的苦闷的境地里飞到美静天真的儿童国里去。
新月集读后感600字
《泰戈尔诗选》读后感 读完《泰戈尔诗选》后，我思绪万千。
是的，泰戈尔的石总是那么丰富，有韵味和思想，极易让读者产生共鸣。
我在读他的诗时，仿佛在和一位伟人在倾心交谈。
《泰戈尔诗选》收录了泰戈尔大部分的名作，当中有政治诗，宗教诗，抒情诗，等等。
当中我最喜欢看泰戈尔描写儿童生活的《新月集》。
《新月集》里的诗看起来像一个个零散的故事，但是将它们串联起来，便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。
泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言，写出自己对生活的反思，写出自己对美好生活的向往与追求，强烈地表现出自己对美好生活的热爱，对自然的热爱，对家乡的热爱。
总之，泰戈尔把“爱”当作了人类的理想，这与他的人道主义思想是相辅相成，密切结合的。
就拿他的《新月集》中的一首诗〈〈同情〉〉来说吧。
诗中有一段这样写道： “如果我是一只小狗，而不是你的小孩，亲爱的妈妈，当我想吃你的盘里的东西时，你要向我说‘不’吗
” “你要赶开我，对我说道，‘滚开，你这淘气的小狗’么
” “那么，走罢，妈妈，走罢
当你叫唤我的时候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃东西了。
” 读完这一段以后，我强烈地感受到了这首诗的主题——“同情”。
是啊，每个父母都会爱自己的孩子。
可如果换成了小狗或其他的小动物，人们还能给予它们起码的同情吗
从某种角度来说，对子女的爱是自私的，因为孩子是自己的。
而又有多少人能做到真正的博爱，把爱撒向芸芸众生，撒向大自然，撒向身边的一草，一木呢
当我们遇一只可怜落难饥饿无助的小狗时，还能给予它起码的同情吗
在这个世界上，有多少的小生物还在为生存苦苦挣扎，还有多少穷苦的人还在为生活到处奔波卖力，他们都是值得我们去同情的。
像这样的诗书中还有很多。
它们不但文字优美，更重要的是它们能引起我们无尽的思绪，这就是泰戈尔诗的独特韵味所在，让我感受到他的思想主旨——爱。
读了泰戈尔写的《职业》这篇短文你有什么想法
今天，我读了一篇印度大诗人泰戈尔写的一篇文章，名叫《职业》。
这篇文章主要写了泰戈尔的三个愿望，分别是小贩，园丁，更夫。
他的每个愿望里都充满着他对自由生活的追求与向往，他渴望自由自在，不被约束。
小贩的职业很自由，他可以任意去哪，随便干什么；园丁可以随便怎样掘地，衣服脏了，湿了，甚至破了，也没有人骂他，管他；更夫可以不用睡觉，晚上在在大街上任意行走。
小贩虽然自由，但他也有父母妻儿在大街上不辞辛苦地大喊卖镯子，直到嗓子喊哑了还要叫卖；园丁虽然自由，可是掘地一天下来，累得腰酸背痛，难道很好玩吗
更夫虽然自由，但作者没有考虑过他的感受，他晚上不能睡觉，不能合上眼，不能养均蓄锐，这也算自由吗
作者都没有看见他们背后支撑的一个家，都没有见过他们的努力与付出。
但是，作者不追求名利钱财，只求自由自在，是很单纯的，平凡的梦想是发自内心的想法，不是很好吗
我读了这篇文章，体会到了泰戈尔平凡的，朴实的想法。
心愿没有高低贵贱，只有自己发自内心真正的话，才是最高尚的，最朴实的。
想要自由，何不去试一试
看一看
你的心愿是否发自内心，是否没有套话。
