泰戈尔文选或格列夫游记读后感 1000字左右 谢谢
12月里，我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。
在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。
他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
小荷作文网 我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。
难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。
这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。
当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑；当有人替我解围时，我不敢接受。
这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。
既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗
我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等原则问题的高跟党与低跟党的妙处。
我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的心。
而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了，给我的感觉是他很正义。
他讽刺地道出了当时英国的特点：贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。
他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。
他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。
看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。
没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。
我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
列佛游记读后感 当我第一次见到此书，我以为是像《鲁滨孙漂流记》那样的小说。
而当我翻开书，看了书的前言才知道了，原来这个一部充满童话色彩的讽刺小说。
但小说的童话色彩只是表面的局部的特征，尖锐深邃的讽刺才是其灵魂。
他讽刺地道出了当时英国的特点：贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。
他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡（yahoo）。
他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。
作者不仅讽刺了当时英国社会的种种，我认为更重要的是否定了整个人类社会。
耶胡代表人类，而主人公却是如此厌恶耶胡。
书中的字里行间都透露出作者对社会的不满。
另一方面，主人公在慧因国里与慧因的生活是最令他难忘的。
他们的国家不会出现表示罪恶的字眼，像：欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词。
所以他们的社会不会有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……。
那个世界才是一个真正充满幸福和快乐的地方。
以至于当主人公离开那里时流下了悲伤的眼泪。
看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
我们的社会虽然不像当时英国那样败落，但也好不到哪去。
小偷小摸、乱扔乱丢、破坏公物。
都是我们身边随处可见的事。
杀人放火、贩毒走私、残暴疯狂。
也是我们在电视中经常见到的事，都已经不足为奇了。
这么一个浑浊的社会，是要靠我们来澄清的。
现在的我们虽然不能做出什么轰轰烈烈的事情来，但是可以做我们能做到的事。
就算是低下头拣起一片垃圾，写一篇环保文章，号召朋友亲戚……这都是我们轻易能做到的。
我希望我们的社会能在我们一代一代的努力下，成为像慧因国那样的社会。
我愿为此付出，从我做起，从现在做起，让这个社会多一点阳光，少一点污染。
《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说，据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。
我深深地崇拜着鲁迅，他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向，于是我便朝着那个方向，看上了《格列佛游记》--爱屋及乌。
但是看过之后，大呼上当也于事无补，唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看，来显示自己是文学青年，更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。
每当回想起当年看这本名著的时候，历史的沧桑感便涌上了心头，那些日子真是没有成就感受，很失败。
一天仅仅十几页，举目维艰，冷不防冒上一句往事不堪回首，发自于肺腑啊
打个比方，读《围城》是一种愉悦的享受，就像是用地道战地雷战打鬼子，越打越过瘾，正打在关头上，钱钟书先生将大笔一搁，鬼子投降了；读《骆驼祥子》也挺爽，应该属于三大战役的那种，共军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾，我也三下五除二地干掉了老金；但读《格列佛游记》就大不一样了，是一种受罪，就像血战台儿庄一样，拉锯战，特艰苦卓绝，不但要跟斯威特作斗争，还要与瞌睡虫作斗争，不过不破楼兰终不还的我还是取得了格列佛大捷，但损失惨重，至今想起来还余悸不已。
因此，此后，看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子，总会口不自禁地唱道：都是你的错，是你骗了我，还让我不知不觉满足被骗的虚荣…… 但是，尽管受了骗，并未影响鲁迅在我心的地位，我依然固执地认为：斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的。
鲁迅，我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家；斯威夫特何许人也
英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。
他们的阶级属性有着本质区别（如果赶上文革就好了，分清敌我很重要啊）。
其二，鲁迅是国产的，斯威夫特是洋货（这好像是废话）。
至于第三点，我认为是最最重要的，鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨，斯威夫特的译本虽然都是大白话，但我就是不知所言，所言何干。
经过一番换位思考，我作出如下推测：大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么，要表达些什么，以及可能吧--那简直就是一定的那种鲁迅特色的矛盾句式。
他们正如我一样。
究其原因，彼此在不同的国度，承着不同的文化，对于过去，对于历史，自己的从小就了解，别人的很少去触及。
而没有一定的知识垫底，去读这种在特定时期特定环境下的指桑骂槐的作品，看不懂是不足为奇的。
我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等原则问题的高跟党与低跟党的妙处。
我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的心。
而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了，给我的感觉是他很正义。
他讽刺地道出了当时英国的特点：贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。
他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡（yahoo,不是雅虎）。
他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。
看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。
没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。
我知道，《格列佛游记》还需要再读上一遍，抑或是更多遍。
这应该是以后的事了
泰戈尔文集的读后感250字
有，善于堆丽的辞藻，营造虚幻飘渺的意境，内容却空洞苍白，无病呻吟；有的人，善于长篇大论，洋洋洒洒数千字，读来却晦涩枯燥，毫无文字之美感。
不如翻翻泰戈尔的《飞鸟集》吧，纵使多么冷漠的人，也难以抵抗这默默无声的爱和清灵洒脱的智慧。
大爱无声，泰戈尔用他沉默的文笔勾勒出对自然的爱，对人生的爱。
在自然中追求真理，在人生中崇尚高洁，这是泰戈尔超出常人的智慧。
“世界上的一队小小的漂泊者啊，请留下你们的足迹在我的文字里。
”他记录了这个纷繁复杂的世界，记录了千变万化的经历。
“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
”他道出了生存的真谛，人性的价值。
“我投射我自己的影子在我的路上，因为我有一盏还没有燃点起来的明灯。
”他反省自我，谦虚谨慎。
“我不能选择那最好的，是那最好的选择我。
”他耐心追求，无怨无悔。
泰戈尔用简洁的语言，构造了一个真理的殿堂。
不可否认语言的简略使得《飞鸟集》难以理解，但这并不影响其蕴含深刻无价的真理。
从泰戈尔的文笔中，我感受到的是一种热爱生活的认真的态度以及对爱的思索。
毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，且高于生活。
他热爱生活，因此也隐去了生活中的苦难与阴暗，保留的是光明与欢乐。
泰戈尔对爱的思索，更是深切，更是执着。
男女间纯真的爱情，母子间温馨的亲情，人与自然间微妙的感情……一切人类可以体会的情愫，都被泰戈尔原原本本，又及其含蓄地表达出来。
泰戈尔尤其崇尚爱情，他毫不吝惜地运用了大量比喻来赞美爱情的伟大与永恒，就像他写的那样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。
”他把爱与真理恰到好处地放在生活这架天平的两端，没有丝毫的偏差。
生活的天平——爱与智慧；生命的天平——爱与真理。
这本书虽然难懂，但我们都能从中悟出一样的道理：爱是人生的基础，爱是人生的全部
不妨听着轻音乐，捧着《飞鸟集》，想想自己是一只飞鸟，在无尽的蓝天中自由的翱翔......
泰戈尔诗集读后感200字
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尔诗集》读后感 泰戈尔的诗，没有普希金的雄健壮阔，没有海湿的甜蜜梦幻，没有拜伦的气悍心魂，也没有雪莱的浪漫如风。
他的诗是优美的画，无声无息，水乳交融。
他艺术的魅力和思想的广阔，不是一般人可以达到的境界。
作为诗人，同时又是小说家、艺术家，社会活动家的泰戈尔。
他的每一首诗，都燃放着炽热的精神火花，照亮读者的心。
让世俗世界中，这些奔波与功利、名望，甚至被嫉妒与金钱附身了的人们，心臻得以触脱和净化
泰戈尔作品读后感
读泰戈尔诗选《生如夏花》有感生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
当秋日午后，翻开在书桌角落的那本诗集《生如夏花》，书中的诗句与表面的抽象是完全不同的细腻，一如丝绸般柔软，却会像烟火般绚烂，璀璨。
《生如夏花》是印度诗人泰戈尔的诗选集，就论其诗歌在世界文坛的影响力而言，便可一目连然悉知这本书的文学价值。
熟知的便更不用说了，泰戈尔乃是全亚洲第一位获得诺贝尔文学奖亚裔，是在文坛完全可以称为“中流砥柱”的风向标。
“只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。
”泰戈尔亦是如此:只有心灵碰触过梦想，才能写出最美的文章。
“ 人生虽只有几十春秋，但它绝不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的；附和真理，生命便会得到永生。
“人生是一场注定没有归宿的旅途，而在其过程中找寻真理，追逐梦想，不求轰轰烈烈，只需要过一个美好如愿的人生便可。
一花一天堂，一草一世界，一树一菩提，一土一如来，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净，心似莲花开
泰戈尔的诗歌并不那样“百花缭乱”却会洗涤我们浑浊的灵魂，让我们的心灵回归尘土，与大自然共舞。
在泰戈尔的诗歌中，我们会看见，漫天的流萤在夜空下飞舞，展翅的白鸽脱离了牢笼的束缚，花园里辛勤劳作的园丁……朴素的色彩编织而成的衣裙。
在丛树繁花中，我们似乎听得到那繁密的雨点，闻得到浓郁的花香。
静谧优雅，超凡脱俗，让我们在其中品味自由，爱情，奉献，的味道吧，在泰戈尔的诗歌中。
别忘了那位在花丛中吟诗的诗人，别忘了他的名讳，他是泰戈尔，在诗歌中永存的那位诗人，泰戈尔。
泰戈尔诗选读后感500字
泰戈尔经典语录1001、夜把花悄悄地开放了，白日去领受谢词2夜默默地绽放花儿，把赞美留给白昼。
3、我今晨坐在窗前，世界如一个路人似的，停留了一会，向我点点头又走过去了。
4、鸟翼系上了黄金，这鸟儿便永远不能再在天上翱翔了。
5、回声嘲笑她的原声，以证明她是原声。
6、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。
7、采到了花瓣，却得不到花的美丽。
8、谢谢火焰给你光明，但是不要忘了那执灯的人，他是坚忍地站在黑暗当中呢。
9、生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
10、生命如横越的大海，我们相聚在一这条小船上。
死时，我们便到了岸，各去各的世界。
11、人走到喧哗的人群里去，为的是要淹死自已沉默的呼号。
12、寂静在喧嚣里低头不语，沉默在黑夜里与目光结交，于是，我们看错了世界，却说世界欺骗了我们。
13、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。
14、尘土受到损辱，却以她的花朵来报答。
15、生命注满了爱，就如酒杯斟满了酒。
16、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最接近伟大的时候。
17、离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。
18、在爱人面前，世界将它浩瀚的面具卸下。
突然它变得渺小，宛如一首歌，一个永恒的亲吻。
19、我将一次又一次的死去，来证明生命是无穷无尽的。
20、你微微地笑着，不同我说什么话。
而我觉得，为了这个，我已等待得久了。
21、只管走过去，不要逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵会继续开放的。
22、使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
23、我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。
24、生命注满了爱，犹如酒杯斟满了酒。
25、我把我的心之碗轻轻浸入这沉默之时刻中，它盛满爱了。
26、我们把世界看错了，反说它欺骗我们。
27、友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。
在友谊中一加一等于二；在爱情中一加一还是一。
28、顺境也好，逆境也好，人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争励志网，一场以寡敌众的战斗。
29、纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。
30、世界以它的痛苦同我接吻，而要求歌声做报酬。
31、最好的东西不是独来的，它伴了所有的东西同来。
32、刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。
33、有一个夜晚我烧毁了所有的记忆，从此我的梦就透明了，有一个早晨我扔掉了所有的昨天，从此我的脚步就轻盈了。
34、权势以它的恶行自夸，落下的黄叶与浮游的云片却在笑它。
35、不用滞留采花保存，只管往前走去，一路上百花自会盛开。
36、“可能”问“不可能”道：“你住在什么地方呢
”它回答道：“在那无能为力者的梦境里。
”37、女人性情的巨大变化往往由爱情引起，而男人性情的巨大变化往往由事业心引起。
38、小草在大地寻找群聚，树木向天空寻找孤寂。
39、我听见回声，来自山谷和心间，以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂，不断地重复决绝，又重复幸福，终有绿洲摇曳在沙漠。
我相信自己，生来如同璀璨的夏日之花，不凋不败，妖冶如火，承受心跳的负荷和呼吸的累赘，乐此不疲。
40、忧思在我的心里平静下去，正如暮色降临在寂静的山林中。
41、当乌云与阳光接吻，便化出满地繁花。
42、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
43、群众是残忍的，但个人是善良的。
44、你微笑地看着我，不说一句话。
而我知道，为了这个，我已经等了很久了。
45、如果你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在门外面了。
46、当你没胃口时，不要抱怨食物。
47、我的存在，是一个永久的惊奇，而这，就是人生。
48、快乐很简单，但要做到简单却很难。
49、您的阳光对我心里的严冬微笑，从不怀疑它春天的花朵。
50、压迫着我的，到底是我的想要外出的灵魂呢，还是那世界的灵魂，敲着我心的门，想要进来呢
51、杯中的水是亮闪闪的，海里的水是黑沉沉的。
小道理可用文字说清楚，大道理却只有伟大的沉默。
52、如果你因错过了太阳而流泪，那么你也将错过群星了。
53、相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。
54、一定要小心挑选敌人，因为你会发现，你自己和敌人变得越来越像。
55、眼睛为他下着雨，心却为他打着伞，这就是爱情。
56、你看不见真正的你，而你所见的只是你的影子。
57、完全理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀，会叫使用它的人手上流血。
58、爱情若被束缚，世人的旅程即刻中止。
爱情若葬入坟墓，旅人就是倒在坟上的墓碑。
就像船的特点是被驾驭着航行，爱情不允许被幽禁，只允许被推向前。
爱情纽带的力量，足以粉碎一切羁绊。
59、天空没有翅膀的痕迹，而我已飞过。
60、当人是兽时，他比兽还坏。
61、最近的你离我最远，最简单的话语需要最艰苦的练习。
62、害怕平凡的人，都是平凡的。
63、你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。
64、世界上使社会变得伟大的人，正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人
65、爱是亘古长明的灯塔，它定睛望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。
66、虚伪的真诚，比魔更可怕。
67、错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
68、信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌。
69、根是地下的枝，枝是空中的根。
70、我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了它的天空。
71、即使翅膀折了，心也要飞翔。
72、忧愁在我心中沈寂平静，正如黄昏在寂静的林中。
73、云把水倒在河的水杯里，它们自己却藏在远山之中。
74、有一次，我们梦见大家都是不相识的。
我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。
有一天，我们梦见我们相亲相爱了，我醒了，才知道我们早已经是陌路。
75、世界吻我以痛，要我报之以歌。
76、那些把灯背在背上的人，把他们的影子投到了自己前面。
77、蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢，浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。
78、世界上的事情最好是一笑了之，不必用眼泪去冲洗。
79、世上最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我爱你。
80、你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。
81、如果错过了太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。
82、有时候爱情不是因为看到了才相信，而是因为相信才看得到。
83、你若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。
84、除非我们用爱去对待一个人，否则我们无法了解他。
85、世界以痛吻我，要我报之以歌。
86、你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路。
87、即使爱只给你带来了哀愁，也信任它，不要把你的心关起。
88、我们的生命不是那个旧的负担，我们的道路不是那条冗长的旅程。
89、有一次，我梦见大家素不相识，醒来后，才知道我们原来相亲相爱。
90、光是年轻的，却是古代的，影子是瞬息的，却生来就老了。
91、我一路走来的世界，是有许多生活中的挫折所滋润。
92、麻雀看见孔雀负担着它的翎尾，替它担忧。
93、你受的苦，会照亮你的路。
94、你微微笑着，不发一语。
我知道，这是我等待许久的一刻。
95、如果你把所有的失误都关在门外，真理也将被关在门外了。
96、全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。
它叫使用它的人手上流血。
97、我将等待着黎明，而当我醒来的时候，就会看到在光明里的你的城池。
98、只是由于自己感到恐惧，我们才低头。
99、有时候，两个从不相识的人的确也很可能一见面就变成了知心的朋友。
100、友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。
