俗世奇人 苏七块 读后感
寒假里老师向我们推荐了许多的书，其中就有一本书叫《俗世奇人》。
这本书从我小时开始就一直放在爸爸的书架上，有段时间我还拿下来看过但当时还没接触过古文所以看得我是一头雾水，这次既然老师推荐了，我正好又有所以我便重新翻开了这本书。
这里头有许许多多奇人异事，像是大家最熟悉的泥人张啊，苏七块啊，认牙认人的华大夫啊…。
而且我有个非常有趣的发现，里头几乎所有的奇人的名字都是与他们的职业，绝活密切相关的。
给我印象最深刻的莫过于苏七块，苏七块是一个医生，医术高明，专治骨折此类的病，但是他有一个规矩凡是来他这看病的，不管贫穷富贵都必须先放7两银子在桌上，一次一个脚夫折断了手于是来到他这里，但是一个脚夫赚一天吃一天哪会有7两银子啊，苏七块见了脚夫痛苦万分，满头大汗的样子依然不动声色地打牌，连他的牌友都看不下去了，于是其中一人借了脚夫7两银子，苏七块才动手，咔咔两下，骨头便接上了，待脚夫走后那个借钱的牌友便问苏七块我什么这样做。
苏七块说：“有句话，还得跟您说。
您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改
”听完那位牌友琢磨了3天还没琢磨透，只是打从心底地佩服苏七块。
看完以后我也很配合苏七块，佩服他对自己立下的原则的坚定。
因为只有这样苏七块在社会上才能生存下去。
回头来想想自己是真的没有原则，有自己的原则真的很重要，这不但可以保护你，而且还能在拒绝时给自己面子。
我真该立下自己的原则了，比如说：不借同学抄作业，这就可以是个原则，再要好再亲密的同学向你借作业都不给，告诉他们这是我的原则，就不用为面子考虑了。
但原则不是一下就能树立的，必须要坚持地做下去，才会有效果。
俗世奇人苏七块的读书笔记100字左右
《苏七块》这篇文章十象,开头使用对苏的外貌描写，生动形象地展现了一国初年技术出神入化的大夫形象。
中间是文章的精华，也是高潮，通过叙述一件事来体现苏七块中“七块”的由来;结尾却非同寻常，不用简单的话语结束全文，而说明了苏七块不是不看到七块钱就不帮人治病、人品不正、心地不善，而是立下的规矩不能改。
苏七块 赏析 600字
一篇文章，要想取得成功，成功地扣住读者的心，人物和题材的选取显得尤为重要。
我认为在微型小说中，要评价作品的优劣，不是看作品是否给读者一种阅读后的快感，而是是否使读者有一种因阅读后而有的带有理性的思考。
最近有幸阅读了冯骥才老师的《俗世奇人》，我认为其中的人物及题材的选取和其反映的问题都有其独到之处，真的能使读者有一种理性的思考。
《俗世奇人》是冯老师的代表作之一，书中的一系列人物是当时社会的各行各业的代表人物，从他们的故事中能看到当时社会的情景从而给人予思考。
有这样的一句话：码头上的人，不强活不成；一强就会生出各种空前绝后的人物。
书中的人物就是这样的例子，虽然平凡，但是却都是代表。
书中的正骨医苏七块看病前必先收取七块银洋；粉刷匠刷子李干完活全身不沾一点白点；泥人张从脚底下取一块泥巴单手捏出活人嘴脸；造假画的黄三爷以假乱真耍得行家丢了饭碗，等等，这些都是听起来神乎其神但实际上是实实在在的人物。
在这里我想以苏七块这个人物为例子，着重就冯老师作品反映问题的风格及其所带来的社会问题分析一下。
首先看一下作者所处的时代背景，冯老师祖籍浙江，生于天津，他对民间的艺术和地方风俗产生浓厚的兴趣，在其作品中以写知识分子生活和天津近代历史见长，天津的悠久历史文化使得冯老师作品中的人物有多样化和形象化的特点。
冯先生一改以前只用现实主义的传统手法来反映和描绘现实，而是努力尝试将现代主义各派的一些有益的东西融合于现实主义中，从而使得作品有更深的底蕴。
我们以苏七块这个人物为例子，分析一下其内心的世界及其反映的现实主义世界。
苏七块治病无论是富人还是穷人，看病前一定要先收七块银洋，否则就不看病。
有个穷人来看病，因为没有七块银洋，苏七块没有给他看病，苏七块的朋友看不过眼，就偷偷给了穷人七块银洋，苏七块就给那穷人看了病，等穷人走后，苏七块就给回那些钱他的朋友，说到：“有句话，还得跟您说。
您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改
”从这个人物的语言，我们不难发现当时的社会情况，那是一个苦难的社会，每一个有才华的人都怕陷入那混乱的社会中去，所以就把自己封锁起来，立一个自己的行规出来，与社会相隔绝，这是当时的一个缩影，这也反映了中华民族的一个弊病，事事都以自己的利益在先，没有一种大局的观念，很多时候这就是一个民族被挨打的原因所在，愚昧的社会只会带来的愚昧的人们。
在这篇文章中，冯先生反映的不仅仅是一种社会现象，而是通过对人物的那种封闭心态的描写，深刻揭示了在非常环境中人们的心灵的扭曲和畸形状态。
冯先生是注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致的描写而发掘出生活的底蕴，体味人生的滋味。
他曾经在《小说观念要变》一书中说到：“小说的观念的变革的文学发展的必然。
”到底是什么促使其观念的改变呢
我们不妨来看一下那一时期的文学中小说的思想潮流，“小说演变到上世纪以来，一部分作家注重自己的角度，常常借助主人公的联想、思维、意识、情绪活动，展开人物的内心天地，大千世界也通过这面有主观色彩的内心镜子反映现实。
”（参考《傲徕峰的启示》）正因为如此，使得冯先生的小说的特点更加明显，即非常重视人物的心理刻画，或者说是心灵的探索，他对其笔下的人物（大多数都是知识分子）的心灵有深刻的了解，而且善于为我们揭示它们之间的矛盾、变化和奥秘。
这种从主观角度写世界的方法，是一种“心理现实主义”的创作方法。
一个人物的成功朔造，离不开特殊环境的烘托。
苏七块的成功朔造，通过一个人在混乱的时期的心态的描写，大而反映大社会大民族的弊病，给中华民族敲响了警钟。
苏七块这个人物的成功朔造，就是通过人物之间的矛盾反映整个社会问题、民族问题，我认为这就是文章的成功之处。
俗世奇人读后感
生活是平凡的不是平淡平凡的生活中也是波澜起伏，妙趣横生。
冯骥才老师俗世奇人》说得好，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。
刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。
天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。
叫长了，名字反没人知道。
只有这一个绰号，在码头上响当当和当当响。
” 在平凡的生活中，这些有“绝技”的奇人，生活会平淡吗
但问题的关键在于，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。
有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。
这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。
” 得有真本事，才不会平淡啊
没有真本事，岂只平凡、平淡，还会更加糟糕，把生活过得一塌糊涂。
我们要把平凡的生活过得不平淡。
就得靠那份才艺，不只是在那时候这套是种活法，就今时今日才华也是人不可缺少的啊。
在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐，只怕才华比不上别人。
随着社会的进步，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这不算残酷，这只是一个事实而已。
《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通，但他们却把生活过得有滋有味，受人尊敬，当今社会也是一样，我们不可能成为面面俱到的全才，但必须得有一门精通
不是有东北农民会说俄语当上翻译，下岗工人了搞出了先进的发明吗
只要有一技之长，我们就会是俗世奇人《俗世奇人》读后感听过一句话“平凡的人过着不平凡的生活”，我当然是一个平凡人，没有美丽的外表，聪慧的头脑，过人的才艺……可这样一个再平凡不过的我却未能过着不平凡的生活。
在冯骥才的文章中有这样一段话手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。
有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。
这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。
”呵，瞧我笨的，直到看完他这篇文章我才恍然大悟，我少的就是那份才艺，甭说在那时候这套是种活法，就今时今日才华也是人不可缺少的啊，在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐，只怕才华比不上别人。
随着社会的进步，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这不算残酷，这只是一个事实而已，特别是在深圳这种经济特区，满地都是人才，不比别人强，你就会被淘汰。
所以在我们这个求学的阶段要认真学点本领，业余学点特长，这样你才能在将后的社会中生存。
总不能一辈子都当寄生虫，靠着父母养活吧
其实听一个人说过这年头哪来得全才，社会要得只是人才，可这话有点邪，这年头人才辈出，社会要得又启是人才，是多才的人才。
总之一句话有本领你才能活的下去。
可能这话说的过了点儿，但有啥法子呢
这是个硬道理啊
这不是600字的，但你补充一下就可以了。
《俗世奇人》这本书写了清末民初天津卫的奇人们、发生的奇事。
细致地刻画了每一个人物，为我们呈现了当时天津卫这块宝地的混乱，也显出了当时人们各自不同的能耐。
也揭示了许多道理。
这些是我们生活中所见不到的，作者冯骥才就将它活灵活现地展现在我们眼前。
就拿开篇文章苏七块来说。
在我认为苏大夫并不是求财心切。
也许，他早就想过破坏这个规矩，让大家认识认识真正的苏七块。
要不然，他不会还给华大夫大洋。
而是在，天津卫当时这个混乱的局面中所破逼无奈的，他若坏了这个规矩，以后，他的话别人是不会听的。
在这个局面中、这个环境中无发生存下去，这样，他也是想为自己谋生。
还有华大夫这篇文章中。
作者将华大夫那种记牙不记人、对自己行业十分尊敬的精神淋漓尽致地表现出来。
华大夫虽然记性不好，但他作为一名牙医，他要对每一位病人负责任。
要记住顾客的每一颗牙齿，以免耽误顾客的时间。
但像刷子李、杨八这样的文章就是那种充分凸显作者文采的文章。
作者的笔风有趣、耐读，充满了地地道道的天津味。
使人读起来赏心悦目。
《俗世奇人》这本书各个文章精彩。
并将揭示道理和凸显手法合二为一，让人读起来明了、清楚，不失为一本好书。
这也不是，可我实在找不着了。
作文我眼中的苏七块200字
苏大夫本名苏金伞，民国初年在小白楼一带，开所行医，正骨拿环，天津卫挂头牌。
连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。
他人高袍长，手瘦有劲，五十开外，红唇皓齿，眸子赛灯，下巴颏儿一绺山羊须，浸了油赛的乌黑锃亮。
张口说话，声音打胸腔出来，带着丹田气，远近一样响，要是当年入班学戏，保准是金少山的冤家对头。
他手下动作更是“干净麻利快”，逢到有人伤筋断骨找他来，他呢
手指一触，隔皮截肉，里头怎么回事，立时心明眼亮。
忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞，疾如闪电，只听“咔嚓咔嚓”，不等病人觉疼，断骨头就接上了。
贴块膏药，上了夹板，病人回去自好。
倘若再来，一准是鞠大躬谢大恩送大匾来了。
人有了能耐，脾气准格色。
苏大夫有个格色的规矩，凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银元码在台子上，他才肯瞧病，否则决不搭理。
这叫嘛规矩
他就这规矩
人家骂他认钱不认人，能耐就值七块，因故得个挨贬的绰号叫做：苏七块。
当面称他苏大夫，背后叫他苏七块，谁也不知他的大名苏金伞了。
苏大夫好打牌，一日闲着，两位牌友来玩，三缺一，便把街北不远的牙医华大夫请来，凑上一桌。
玩得正来神儿，忽然三轮车夫张四闯进来，往门上一靠，右手托着左胳膊肘，脑袋瓜淌汗，脖子周围的小褂湿了一圈，显然摔坏胳膊，疼得够劲。
可三轮车夫都是赚一天吃一天，哪拿得出七块银元
他说先欠着苏大夫，过后准还，说话时还哼哟哼哟叫疼。
谁料苏大夫听赛没听，照样摸牌看牌算牌打牌，或喜或忧或惊或装作不惊，脑子全在牌桌上。
一位牌友看不过去，使手指指门外，苏大夫眼睛仍不离牌。
“苏七块”这绰号就表现得斩钉截铁了。
俗世奇人50字读后感
《俗世奇人》读后感 是平凡的，但不淡的。
平凡的生活中同样也是起伏，妙趣横生。
冯骥才老师的《俗世奇人》说得好，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。
刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。
天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。
叫长了，名字反没人知道。
只有这一个绰号，在码头上响当当和当当响。
” 在平凡的生活中，这些有“绝技”的奇人，生活会平淡吗
但问题的关键在于，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。
有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。
这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。
” 得有真本事，才不会平淡啊
没有真本事，岂只平凡、平淡，还会更加糟糕，把生活过得一塌糊涂。
我们要把平凡的生活过得不平淡。
就得靠那份才艺，不只是在那时候这套是种活法，就今时今日才华也是人不可缺少的啊。
在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐，只怕才华比不上别人。
随着社会的进步，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这不算残酷，这只是一个事实而已。
《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通，但他们却把生活过得有滋有味，受人尊敬，当今社会也是一样，我们不可能成为面面俱到的全才，但必须得有一门精通
不是有东北农民会说俄语当上翻译，下岗工人了搞出了先进的发明吗
只要有一技之长，我们就会是俗世奇人。
俗世奇人 苏七块 主要内容
我要努力奋斗做一个有用的人天天进步请采纳谢谢
读俗世奇人马二后感，
生活是平凡的，但不是平淡的。
平凡的生活中同样也是波澜起伏，妙趣横生。
冯骥才老师的《俗世奇人》说得好，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。
刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。
天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。
叫长了，名字反没人知道。
只有这一个绰号，在码头上响当当和当当响。
”在平凡的生活中，这些有“绝技”的奇人，生活会平淡吗
但问题的关键在于，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。
有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。
这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。
”得有真本事，才不会平淡啊
没有真本事，岂只平凡、平淡，还会更加糟糕，把生活过得一塌糊涂。
我们要把平凡的生活过得不平淡。
就得靠那份才艺，不只是在那时候这套是种活法， 就今时今日才华也是人不可缺少的啊。
在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐，只怕才华比不上别人。
随着社会的进步，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这不算残酷，这只是一个事实而已。
《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通，但他们却把生活过得有滋有味，受人尊敬，当今社会也是一样，我们不可能成为面面俱到的全才，但必须得有一门精通
不是有东北农民会说俄语当上翻译，下岗工人了搞出了先进的发明吗
只要有一技之长，我们就会是俗世奇人。
篇二：《俗世奇人》读后感《俗世奇人》是冯骥才写的，它写的是古时候天津码头上的一些奇人妙事，小说里的人，不奇传不成，一奇就演出各种匪夷所思的事情，都是真人真事。
它写得都是生活中的事，让我深深地记在心里。
这本书对我印象最深刻的是：《刷子李》、《苏七块》等等。
刷子李是一个专干粉刷一行，他刷墙的时候手臂悠然摆动，每刷一次，那长长的带浆的毛刷便在墙上发出“啪啪”的声音，刷过去的墙，好比平平整整地打开一面雪白的屏障。
更绝的是他每次刷墙的时候必穿一身黑衣服，干完活身上绝没有一个白点，也正因为这样所以人们都叫他“刷子李”。
苏七块是一位医生，凡是有人伤筋断骨就一定来找他。
他呢
手指一触，隔皮戳肉，里头怎么回事，立马就心明眼亮，然后双手上下翻飞，疾如闪电，只听“咔嚓咔嚓”，不等病人觉得疼痛，断骨头就已经接上了。
神吧，不过找他看病有一个规矩，就是必须要先付七块银元，要不然他不给看，所以人们当面叫他苏大夫，背后叫他苏七块……书中的这些人都很厉害，他们都有各自的本事，所以人们称之为奇人，而在现实生活中也有这样的奇人，我们称之为“达人”。
在上学期我们学校举办了“达人秀”，就涌现了很多“达人”，他们都有自己的特长，都发挥到了极点。
但是你知道他们为能有今天的成就付出了多少吗
就拿“刷子李”来说，他刷了多少墙，练了多少次才可以做到这样。
再比如说孙杨哥哥和叶诗文姐姐他们都是游泳健将，在伦敦奥运会上为中国赢得了金牌，殊不知为了这块金牌他们在游泳池中洒下了多少的血和汗，正因为他们不断地付出，才会有今天的成功。
这让我深深地体会到：做一件事只要坚持不懈，认真地去做，就一定会成功。
让我们一起努力吧!篇三：《俗世奇人》读后感暑假里，妈妈给我买了一本冯骥才著的《俗世奇人》，一回家，我就迫不及待地看了起来。
这本书讲得是清末民初天津卫作为一个水陆主要道，码头上的人不强活不成，为了生存练就一身精湛的绝活，成为了天津卫的奇人。
这本书写得非常好，每位奇人独立为一个章节，还配上了插图。
冯骥才用了各种描写方法和修辞方法，突出了每位人物的神奇、奇异的特点，每读完一个章节后，奇人异事就像放电影般在我的脑海里呈现，作者把人物写得栩栩如生，让人身临其境。
苏七块是个神医，他给病人看病，眼疾手快，不等人觉得疼，骨头已经接上了，但他有他的规矩，看病时，必须拿出七元钱才能看病，不然的话，他就不管，苏七块就因此得名。
但他并不是爱财如命，不然也不会还给华大夫的七块钱还有免掉张四药钱，因为他严守自己立下的规矩不能破。
在这本书里，我最喜欢的人物就是刷子李，他干活也制定了一套严格的规矩，刷墙时必须身穿一身黑，如果干完活后身上有一个白点，就白刷不用钱。
刷子李刷墙的时候，非常的仔细，就是坐下来休息的时候，他还在观察墙面有什么地方刷得不足，被刷子李刷过得墙，不放什么装饰品，呆在房子里，就像神仙一般美。
我们在学习的时候，也要象刷子李一样给自己订一套规矩，必须认真仔细，有不对的地方必须及时改正，做到完美无瑕。
书中还有捏得泥人栩栩如生的泥人张，还有识别正价的蓝眼以及只会啃书本的宁波人冯五爷……作者冯骥才在书中说得好：“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”。
所以我作为学生当前必须好好地学习，在学习中成长，学得一技之长，为我们的将来打好基础。
