春风十里不如你里面秋水念的那首诗是什么
一首内涵深爱情诗歌，近日重读这首诗，更加感受到深刻与魅力所在;赞美了一个坚贞的、热烈的爱情，颂扬了一个不仅纯真的、炯热的爱，并且是一个高尚的、伟大的爱;作者以橡树为对象，把自己比作一株木棉，作为树的形象与之站在一起，同甘共苦、风雨同舟;上至枝叶，下至根基紧紧相融;枝叶的摆动，相互的致意，没有人能够听得懂，只有他们两人明白的这种无声的语言。
他们的心灵相通，无语的意会，这种爱情达到了极致，这是何等的精神境界啊?这首韵味生动的诗。
经著名配音演员丁建华动情的朗诵，以及优美的旋律加之衬托，更加丰富了作者的情感和这首诗的魅力。
效果极佳，为之完美。
《致橡树》是完全没有朦胧意味的爱情诗，诗人运用缜密流畅的思维逻辑，表达了明丽隽美的意象，在中国新诗八十年的发展史上，也许再没有其它任何一首爱情诗比它更优秀。
更难能可贵的是它创作于一九七七年三月，是文-革后最早的爱情诗。
爱情，是社会生活中不可或缺的课题，也是古今中外诗歌描写最为广泛的题材。
朦胧诗人的杰出代表舒婷，深感现实生活中崇高精神的丧失而追慕先贤们伟大爱情的坚贞，用其《致橡树》向人们提出了一个爱情的高标准。
她在这一诗篇中塑造的爱情形象，鲜明地昭示了一种独立、平等、互相依厚又相互扶持、理解对方的存在意义又珍视自身生存价值的爱情观。
多人总是梦幻自己的爱情都如舒婷的这首诗一样,纯情纯真,美丽高尚,但这有点太唯美化,在这个物欲横流,灯火霓红的世界里，白色是那种早以画不了来的色彩，爱是什么?情是什么?物资与现实，爱情与金钱，欲望与道德?多少人在这泥潭中挣扎茫然探求沉沦。
迷乱的都市，人潮涌动的马路人与人都带着面具生存着，人们渐渐都有了一种难治的病，呻吟着追求那种人类的奢侈品------爱情，人们总是在寻找靠岸的地方，等找到了靠岸的码头，却在海里面迷失自己，在爱的错乱里忘记了如何去上岸，人学会了生存却忘记了如何去爱。
人生，相爱容易相守难。
纳兰的那首小诗。
“人生若只如初见，何事西风悲画扇?等闲变却故人心，却道故人心易变”。
人生若只如初见。
短短七个字，道尽多少悲凉。
初初相识，人若孔雀，本能的尽极绚丽，礼貌羞涩着收敛脾气，绽放美好。
而那些观者也大都怀着欣赏，暗暗叫好，怜爱有加。
便想将之拥有，日子久了，孔雀颓累，羽翼渐退，时间长久，还会转身，生气。
生人如此，情人爱人之间也不能一样。
致橡树中的这句“ 仿佛永远分离， 却又终身相依。
”只能为一声感叹罢了。
也有人说过，感情就是因为存在一些遗憾和残缺，才会唯美，永恒。
也许说这句话的人只是隔岸观火，所以会觉得美。
心中的伤痛，只有自己能品尝。
那些，“不管天长地久，只想曾经拥有”的人，也只不过是自己苦笑安慰自己的话罢了，去过泰山，站在大山之顶看下垂望，生与死只是一线之的事，低看浮云，远看山村，我们都只不过是尘世中的一颗尘土，猛然回首，能守着一心灵的一方净土,执着一份清淡，过着问心无愧的生活不随波逐流。
知足常乐这也是一种幸福。
《邓颖超的故事》读后感——霍雨佳
[《邓颖超的故事》读后感——霍雨佳]樱花红陌上，柳叶绿池边——读《邓颖超的故事》有感关于题目这两句诗是出自周恩来总理的《春日偶成》，《邓颖超的故事》读后感——霍雨佳。
之所以选择这两句诗作为题目，只是因为想起一句俗语：红花配绿叶。
但又觉得周恩来与邓颖超的关系又不止步于衬托的关系，更像是相互辉映。
再准确地形容，便是舒婷在《致橡树》中所言：我如果爱你——\\\/绝不像攀援的凌霄花\\\/借你的高枝炫耀自己\\\/……\\\/我必须是你近旁的一株木棉\\\/做为树的形象和你站在一起\\\/根，紧握在地下\\\/叶，相触在云里\\\/……\\\/我们分担寒潮、风雷、霹雳\\\/我们共享雾霭流岚、虹霓\\\/仿佛永远分离\\\/却又终身相依\\\/这才是伟大的爱情\\\/坚贞就在这里\\\/不仅爱你伟岸的身躯\\\/也爱你坚持的位置，脚下的土地。
关于邓颖超读书之前才发觉，除了知道邓颖超是周恩来的妻子，对于她，我知之甚少。
于是就“百度一下”：1904年2月4日生，河南省光山人，生于广西南宁。
1919年五四运动时，与周恩来、马骏等共同领导天津学生爱国运动，组织觉悟社。
1925年转入中国共产党，并任中共天津地委妇女部部长，同年与周恩来结婚。
1934年带病参加长征。
到陕北后，任中共中央白区工作部秘书，中央机要科科长、中华苏维埃政府西北办事处内政司法部秘书，读后感《《邓颖超的故事》读后感——霍雨佳》。
抗日战争时期，在武汉、重庆从事抗日民族统一战线工作。
解放战争时期，曾作为中共代表团成员出席中国人民政治协商会议，并在重庆、南京、上海为争取中国的和平、民主而斗争。
1949年起，先后当选为全国妇联第一至三届副主席、党组副书记、第四届名誉主席，中国人民保卫儿童全国委员会副主席。
当然，邓颖超的事迹远不止于此，这只是个人精简之后的简介。
如果有好好阅读上述资料的话，可以看出邓颖超的人生轨迹并没有因为她成为周恩来的妻子而发生过多的变化，这就越发应验了笔者与上一部分中所叙述的那样：二人是相互辉映的。
注：此处沿用了周恩来总理称呼邓颖超的用法。
周恩来在与南斯拉夫驻华大使会晤中，称印度驻华大使的妻子为“夫人”而三次称邓颖超为“我的妻子”。
因为西方人分不清“爱人”（Lover）与“情人”（sweetheart）有何区别，且“爱人”未必为夫妻；“夫人”（madam）则是对第三者的专称；只有“妻子”（wife）的含义最清楚，不会引起误解。
关于邓颖超的故事虽然此处是举邓颖超的故事，但她与周恩来总理的故事还是最打动人心：1954年，为和平解决朝鲜问题和恢复印度支那和平问题，周恩来率领中国代表团，出席了在瑞士举行的日内瓦会议。
这时国内家中的庭院里，娇艳的海棠花正值盛开。
海棠，是周恩来最喜欢的花。
邓颖超赶紧压了一枝，连同原来医好的一片红叶，一同装在信封里寄去。
信里还写道：红叶一片，寄上想念，表示了真挚的思念之情。
周恩来托人带回了压制好的日内瓦出名的芍药花与玫瑰花，作为回很亲人的礼物。
这两地的花和叶后来装在一个镜框里保存着，成为一件特殊的工艺品，更是他们情深似海的见证。
此处本人不愿多作评论，个中真情，还请读者自治。
最后以《春日偶成》的后两句诗结尾：燕子声声里，相思又一年。
〔《邓颖超的故事》读后感——霍雨佳〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
高中语文《致橡树》教案
所谓女人的三独是： 情立。
人格。
经济独立。
人格独立： 有自己见，有自己的想法。
有自己的空间，有自己的工作。
情感独立： 真正的情感独立不是无所谓，不是逃避，不是漠不关心，而是对情感自始至终保持的那种从容的态度，不卑不亢。
就像舒婷的《致橡树》里说的“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。
”经济独立： 经济独立不仅仅是钱，还有一些属于你的财物，如私有的房产，物质类，这些是比较具体的东西。
