实用古筝读后感

时间：2015-05-19 10:45

求人帮写一篇作文谢谢了~

一个人的舞蹈如果，把人生比作是跳一场舞，那么，一个人在生活里跳着属于自己的舞蹈，那样的感觉，是美妙的。

1。

音乐没有几个人不喜欢音乐，一个人的日子，尤其爱上它。

不经意间，收集了许多的歌曲，新的，老的；流行的、古典的，钢琴曲、古筝曲，慢慢集满一个抽届。

不同的心境，爱上不同的音乐。

不同的日子，听不同的音乐。

每一首歌，都是一个可以感动人的故事，每一天，都在音乐里面，变成了一个纪念日。

最爱在回到家时，把音响的声音开到最大，躺在床上，在音乐的声音里，慢慢入梦，醒来时，却发现，自己又可以用饱满的精神来面对这个纷扰的世界。

2。

绘画画画可以让人心静。

爱上音乐的我，其实，最爱却是画画。

是遗传吧，让自己能不费吹飞之力就能画出一副漂亮的图片，获过奖，曾经想过，要把画画作为自己的职业，后面，因为许多的原因，未能实现，却一直未曾放弃。

最爱在夏日的午后，父母全部午休时，打开窗，有风儿吹过时，铺上一张漂亮的画纸，用笔画出漂亮的图，古时候的仕女，画得惟妙惟肖，后面，转往漫画方面，却也不负自己一直以来的努力，在报刊杂志上发表了许多。

于是，心情烦燥时，就会提起画笔，一切烦恼，顿时消之于无形。

3。

文字其实，以往自己一直是一个不太喜欢文字的女子，逃避着老师布置的日记与作文，后面，在老爸老妈的逼迫之下，却慢慢爱上了写字的感觉。

于是，日子渐渐逝去，慢慢地也写了十几本的日记，偶尔在阳光灿烂的午后，翻起时，却发现，那时的种种懊悔的心情，却在今日，看来，原来竟是一种收获。

感谢日记，感谢文字，让我于无心中，收获了许多本不应该属于自己的果实。

4。

旅行旅行是最好散心的方法。

选择了在这样一个全国压力最高的城市工作和生活，在付出许多的心力的同时，也在渴盼着有可以关掉手机，抛弃一切工作，只是静静享受属于自己自由支配的时间，整个世界全部在自己手心里的那种放纵感觉的日子。

最爱在忧郁、烦恼时，与三五知己，背着行襄，用行走来丈量这个世界，用脚步来感觉每一个城市，用眼睛欣赏每一处漂亮的风景，在那样的蓝天白云里面，放心，自由地飞翔。

5。

餐厅在这样一个游离的城市里，却结交了二个知己。

这一切，都得感谢命运给予的安排。

于是，会在每一个周末，固定与知己在餐厅里面小聚，谈谈工作，讲讲心事，聊聊对一些事物的看法，在双方友谊更进一步的时候，因工作而带来的压力与不安感也却在刹那间消失于无形。

我想，我早已爱上这样的日子，恋上了这样的生活。

一个人，在属于自己的季节里，跳着自己喜爱的舞步。

参考资料：

茶道的顺序

百度上，打美文摘抄会有很多 ··很美的句子 1、生活如诗，诗意有尽情难尽；生活如茶，茶香满口情悠悠；生活如歌，歌到深处情难留；生活如酒，酒将醉时笑语盈……——（无锡市《精彩一幕》） 2、生活是爱的海洋，人人都呼吸着爱，感受着爱。

生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬间，令人感受到壮丽的美；生活就像一涓细流，在穿石的精彩瞬间，令人感受到坚持的美……但人间最美的，是爱。

——（无锡市《精彩瞬间》） 3、抛不完相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，展不开的眉头，捱不明的更漏，恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水幽幽……——（富阳市《心弦上痴情的景致》） 4、我爱“急湍甚箭，猛浪若奔”那种舞动的劲，带动我青春向上的心灵；我思“小桥流水人家”那游子的乡愁，牵动我年少的思绪，拨动我心灵的思乡琴弦；, 我悟“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”那寂静，那和祥，抚着我年轻狂妄的想法，赋予我冷静的思想。

——（厦门市《岸?流水?奔放》） 5、流水清清，荡漾起声与色的韵律，飘逸出生命的华彩与灿烂。

流水柔柔，点染开情感的温和，播洒下爱的春露。

流水蓬蓬，激扬了力与美的交响，迸发出灵魂的坚韧。

——（厦门市《水韵悠悠》） 6、当东坡居士在波涛翻涌的赤壁下高唱：“大江东去浪淘尽，千古风流人物……”。

我们认为这是激动人心的壮美风景。

当易安居士在落红之下低吟浅唱：“红了樱桃，绿了芭蕉，雨打窗棂湿绫绡。

”我们认为这是宁静淡泊的风景。

当青莲居士在月明星稀时，对长空高歌：“天下摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

”我们认为这是无奈悠远的风景。

许许多多美的风景组成了我们的泱泱大国，许许多多人文风景组成了我们灿烂丰富的历史。

——（富阳市《心景和谐》） 7、夜，好静谧，柔和的月光洒了一地银白；夜，好深沉，父亲那时起时落的鼾声犹如一首动人的月光曲，回荡在夜色上空。

望着熟睡中父亲的脸，我的思绪也飘向那片圣洁的夜空……——（金华市《想起了父亲苍老的脸》） 8、“对酒当歌，人生几何。

譬如朝露，去日苦多……”曹丞相横槊赋诗慨叹人生苦短。

列御寇御风而行，超然洒脱；庄周不畏世俗所累；李白淡薄名利留下千古佳话。

而反观周兴、来俊臣之辈贪图钱财，使自己一生不得安宁；卫青曾与霍去病抵抗匈奴立下大功，却为了功名害死李广，自己也忧郁而终。

生命应得到善待，但凡追名逐利而不折手段者，其生命也将暗淡无光。

虽然都欣赏“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”的人生哲学，但生命乃是人们最初的珍爱。

惟有生命的存在，才有可能言及其它。

——（南通市《善待生命》） 9、如果说春天是一组欢快的四季曲，那么阳光便是灵动跳跃的节奏。

春天，绿色的使者，希望的象征；阳光，温柔的天使，光明的象征。

有了春天，无不生机盎然，繁花似锦；有了阳光，无不温暖人心，心情舒畅。

——（江西《让我挺胸沐浴春天的阳光》） 10、“挺胸”是什么

是昂首自立，洁身自好，不与世俗同流合污么

是铮铮铁骨，宁死不屈，舍身而取义么

是飘逸洒脱，张扬个性，不谄媚权贵么

历史上多少名人志士，用他们的行为乃至生命，向我们一次又一次地诠释了这个词的含义……——（江西《挺胸而立》） 11、春天，撷一缕春风，放进心房，让它吹起我的快乐；夏天，捧一抹骄阳，放进心房，让它照亮我的温暖；秋天，拾一枚红叶，放进心房，让它收获我的心情；冬天，掬一捧阳光，放进心房，让它荡涤我的心灵…… 我珍惜生命的每一寸光阴，我渴望美丽，我享受生命，所以无论何时，我都会拥有一份好心情!——（常州市《让好心情牵引我们成功》） 1 走完长满了青苔的石板路，跨过一丛歪歪斜斜的篱笆，推开那扇吱呀作响的板门，有一扇窗镶嵌在古老的青砖砌成的墙上。

窗纸早已荡然无存，只剩下横横竖竖的窗格，糸满了长长短短的红丝绳。

红丝绳在风中无助地摇曳，像是谁在哀怨地诉说，又像是吹不散的淡淡哀愁…… 特点:叠字,比喻,排比,给出了将要叙述的故事的发生环境,并埋下悬念,吸引读者. 适合:有情节的语言比较优美的散文. 2 第一次见到这本书是在几年前，那时候正在上高中，年少轻狂，不识人间愁苦为何物。

草草翻过几页，也许是青春期的判逆吧，那时的我对那些被大肆吹捧的东西不屑一顾。

因而，虽然躲过许多糟粕的烦人苦，也与许多精华失之交臂。

再加上这样一部深沉的作品，自然十分含蓄蕴藉，情节的设置上也没有武侠小说或短篇小说那样紧张而迂回，抱着这些偏见，失去了深读的机会。

再一次读它是在一年冬天。

窗外静静地飘着雪花。

远方有一缕若隐若无的琴声，像在讲述一个缠绵悱恻的故事。

我独坐窗前，与书中的人物默默的交流着心语。

为他们的欢乐而欢笑，为他们的痛苦而悲伤。

大雁早已了无踪影，窗前黄叶被白雪掩埋。

这时的我已稍稍懂得一点欣赏文字之美。

在慢慢咀嚼那些如泣如诉的语言中，在静静地感受那些细腻悠长的笔调时，眼产前时时会出现几个鲜活丰满，栩栩如生的人物。

但在那时，我依然把它看作是一部动人的情感小说，只是，写得是少数民族而已。

而今重读。

掩卷沉思。

窗外秋高气爽，风在远方呼啸，但在这里只有平静的呼吸与心跳。

才明白在这荡气回肠的故事之后，作者想让我们知道的，绝不仅仅是一部催人泪下的悲剧，她更想让我们明白一些人生的道理。

譬如得与失，爱与恨，生与死，而所有的这些，都如同一道道坚实的门，隔开了两个完全不同的世界。

在你的世界中体会不到我心的冰冷，在我的世界中无法触摸你笑的灿烂。

然然而我们却近在咫尺。

咫尺如天涯。

特点:文字优美,有哲理,让人不知不觉融入其中适合:读后感,观后感,感想,等等.稍加修改后即为一篇优美的文章. 3 往事可以怀念，但不应该再悲伤。

SUNNY曾这样对我说过。

她还说，我们都生活在轮回中，所有未完成的故事，可以来世再续；她还说，午夜的星空很美，星空下是另一个世界，是一个比白天更加喧嚣的世界；她还说，也许一切都是前生注定的吧，忘记的，和没有忘记的。

我静静地回忆着，仿佛SUNNY在我耳边低语。

一些强烈的光线猛地穿越层层夜幕，直奔另一个未知的空间。

我静静地回忆着，毫不停息，往事奔腾咆哮，时而却又沉默无声。

黑暗真是一个神奇的东西，可以让你回到多年以前。

我静静地回忆着，SUNNY，她的笑，她的泪，她的一切，我们的一切。

特点:用人物的语言开头,比较自然,不做作.但是其中人物描述要丰满一点即职. 合适:回忆录,爱情故事,随想等. 结尾:(与上述三个开头相对应) 1 岁月无情。

我想，时间终会慢慢蚀去一个人的记忆，淡去一个人的思念，抚去一个人的伤痕。

也许红窗在生命的最后，早已忘却了丈夫的模样，甚至也已忘却了她恪守一生的初衷。

但是我相信，她平凡而短暂的一生，并不是为着追求繁华或优厚的物质享受，更不是为着留下什么让人赞颂的名声；她只是向往和平宁静的生活，只是向往平平常常却最真挚的爱情罢了。

我更相信，红窗已不仅仅是一个人的名字，更不仅仅是一扇窗的名字了，它是一份顽强与执著的象征，是一个平凡的乡间女子对于爱情的坚贞信仰；红丝绳也不仅仅是红丝绳，那是她用自己质朴的心，将长长的思念抽成的丝，织成的网。

没有惊天动地，没有海誓山盟，她甚至没有说过天长地久，也没有看到过天地合，乃敢与君绝的悲壮，只有真实的等待与久久的守候。

正是如此，才使得这扇古老的窗，成了一座丰碑，在爱情变得功利变得物欲的社会中，屹然不倒。

当秋风无情的掠过，如果子孱弱的爱情在冷风中瑟瑟发抖，就来看看红窗，听听它幽幽的低吟与哀诉，嗅嗅它原始的质朴的气息，看看红丝绳如何在风中摇曳—那是红窗的灵魂。

2 然而它向我们展示的却是真实的世界，真实的生活。

它向我们讲述的那些关于爱恨，关于生死，关于得失，关于存在与消亡的东西，都是真实的道理。

我们哭了。

但不是为了几个虚构的人物的悲欢离合。

眼泪是为生命中的一道门而流的。

就是那一道门，隔开了两个世界。

尽管，它们都是真实的。

3 岁月流失。

总有一些东西不会改变，譬如四季轮回。

我们大概也在轮回之中吧。

佛说：修五百年只能同舟，修一千年才能共枕。

也许是我们前生，修的还不够吧，那么我们只好在轮回中完成我们的爱情。

然而有些事情注定不能改变也不能忘却，然而现在，我只能痛苦地回忆，长长地思念，深深地谴责自己的愚笨，我也只能在某个寂寞的午夜，用一些无奈而伤感的文字，来祭奠那一段往事。

诚实守信，是我们中华民族的优良传统。

千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。

诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越充盈中华，诚信之光越普照华夏。

诚信早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。

《诚信》青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶；是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰；是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执著地奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨

六年级第八单元作文，500字左右，要联想和想象表达方式，句子开头结尾优美·呼应。

[编辑本段]作者简介陈从周（1918—2000）,浙江杭州人，古建筑、古园林专家，并擅长文、史、兼工诗词、绘画、昆曲。

在同济大学建筑系任教近50年，毕生致力于保护和弘扬中国古建筑尤其是园林建筑文化，成果瞩目。

著有《说园》等学术专著，其中《说园》最为精辟，“谈景言情、论虚说实、文笔清丽”，影响力之大，其远及日、俄、英、美、法、意、西班牙等地。

[编辑本段]字词注音纳（na)凉帷（wei）幕忒(tui) 闺(gui)中书斋(zhai) 伧(cang)俗缘(yuan)故休憩(qi) 韶(shao)光销(xiao)魂[编辑本段]屏风历史早在商周时候就有屏风的记载，它起到分割空间，美化环境的作用。

春秋战国时期，其制作何装饰都已经相当精美。

[编辑本段]室内屏的作用 ●与帷幕相同的作用 ●可以缓解一下视线[编辑本段]屏的分类按建造材料及其装饰的华丽程度分为金屏银屏锦屏画屏石屏木屏竹屏[编辑本段]屏风的设施的要求 1、屏风的大小需因地制宜，造型、色彩，以及上面的绘画都不能马虎。

2、设置要与整体的相称，安放的位置、作用，曲屏的折度，视线的远近诸方面均要做到得体。

[编辑本段]《说“屏”》原文说“屏” 陈从周 “屏”，我们一般都称“屏风”，这是很富有诗意的名词。

记得童年与家人在庭院纳凉，母亲总要背诵唐人“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤②”的诗句，其情境真够令人销魂的了。

后来每次读到诗词中咏屏的佳句，见到古画中的屏，便不禁心生向往之情。

因为研究古代建筑，接触到这种似隔非隔、在空间中起着神秘作用的东西，更觉得它实在微妙。

我们的先人，擅长在屏上做这种功能与美感相结合的文章，关键是在一个“巧”字上。

怪不得直至今日，外国人还都齐声称道。

屏可以分隔室内室外。

过去的院子或天井①中，为避免从门外直接望见厅室，必置一屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀，而且可以挡风。

而空间上还是流通的，如今称为“流动空间”。

小时候厅上来了客人，就躲在屏后望一下。

旧社会男女有别，双方不能见面，只得借助屏风了。

古代的画中常见室内置屏，它与帷幕起着同一作用。

在古时皇家的宫廷中，屏就用得更普遍了。

从前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，可以缓冲一下视线。

《牡丹亭》②“游园”一出中有“锦屏人忒看得这韶光贱”一句，用锦屏人来代指闺中女郎。

按屏的建造材料及其装饰的华丽程度，分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等，因而在艺术上有雅俗之别，同时也显露了使用人不同的经济与文化水平。

屏也有大小之分。

从宫殿、厅堂、院子、天井，直到书斋、闺房，皆可置之，因为场合不同，自然因地制宜，大小由人了。

近来我也注意到，屏在许多餐厅、宾馆中用得很普遍，可是总勾不起我的诗意，原因似乎是造型不够轻巧，色彩又觉伧俗①，绘画尚少诗意。

这是因为制作者和使用者没有认识到屏在建筑美中应起的作用，仅仅把它当作活动门板来用的缘故。

其实，屏的设置，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体②才是。

屏是真够吸引人的，“闲倚画屏”“抱膝看屏山”，也够得一些闲滋味，未始不能起一点文化休憩的作用。

聪明的建筑师、家具师们，以你们的智慧，必能有超越前人的创作，诚如是，则我写这篇小文章，也就不为徒劳了。

这是一篇文艺性的说明文。

作者怀着对传统文化浓厚的感情，凭借古建筑专家深厚的学养向读者介绍了“屏风”的有关知识。

文章从情感经历的角度赞赏屏风的功能与独特的美学价值，并具体讲述屏风的作用、类别，还有设置屏风的技巧等等。

娓娓道来，如数家珍。

让我们在惊叹“我们的先人擅长在屏上做这种功能与美感相结合的文章”的同时，心底油然而生对于传统文化的敬意与将其发扬光大的决心。

[编辑本段]划分文章结构层次，理清文章思路 1节，引出说明对象，点出屏风特点 2－4节第二节，介绍屏风的作用第三节，屏风的种类第四节，屏风在设置上应该注意的问题 5节，总结全文，再次强调屏风的作用点明写作意图[编辑本段]问题探讨 ★课文引用“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤 ”诗句有什么作用

引用《秋夕》诗句，表达作者幼时对屏风的热爱和向往之情。

放在开篇，容易引起读者兴趣。

★课文引用《牡丹亭》“锦屏人忒看得这韶光贱”句子，有什么作用

“锦屏人”指闺中女郎。

“韶光”指美丽春光，也暗指自己的青春。

“忒”，太的意思。

这句话凝聚着主人公的无限哀怨。

出自明代戏剧家汤显祖《牡丹亭》“游园” 一出。

杜丽娘因为自己没有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的热望。

《牡丹亭》中的句子，既说明了屏风的使用范围，也使语言生动有趣。

★课文引用“闲倚画屏”“抱膝看屏山”的句子，起什么作用

“抱膝看屏山”出自张恨水的《金粉世家》，填的是“临江仙”的词牌，写女主人公在小楼参佛诵经，顿悟一生得失。

点出了“屏”这种古代器具的文化内涵，表达了作者希望人们更好地开发和使用屏风的愿望。

[编辑本段]品味赏析 1、本文是科学小品文，运用了哪些说明方法

2、本文在语言方面有哪些特点

试举例说明。

[编辑本段]秋夕秋夕 (唐)杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

注释：秋夕：秋天的夜晚。

银烛：白色而精美的蜡烛。

轻罗小扇：轻巧的丝质团扇。

天街：天庭，即天上。

一作“天阶”。

[今译] 秋夜，白色的烛光映着冷清的画屏；我手执绫罗小扇，轻轻地扑打萤火虫。

天街上的夜色，有如井水般清凉；卧榻仰望星空，牵牛星正对织女星。

[解说] 这是写失意宫女生活的孤寂幽怨。

首句写秋景，用“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。

二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。

三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。

末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。

蘅塘退士评曰：“层层布景，是一幅着色人物画。

只‘卧看’两字，逗出情思，便通身灵动。

”[编辑本段]教案设计1 ●教学目标查字典，看注释，掌握重点字词，正确流利地朗读课文。

理解课文内容，了解“屏”的有关知识。

体味本文生动的语言，弄明白文中古诗句的含义。

以屏风为媒介，激发学生审美情趣，体会作者的感情。

●教学重点有感情地朗读课文，了解“屏”的有关知识，体味语言，弄清文中古诗句的含义。

●课时安排一课时。

●课前准备布置学生查找有关屏的图片，或上网查找。

如果学生家中有屏的小艺术品，也可借来一用，以增强学生的直观感。

教学设计整体感知导人新课。

学生拿着自己找的图片或小屏风，向同学作介绍，语言可能不生动，教师可以就此导人，看做者是怎样介绍的。

也可以用古诗词中有描写屏风的诗句导人。

检查预习“读一读，写一写”，教师正音。

教师配古筝乐曲朗读课文。

学生听读并思考： a．请用原文给屏下一个定义。

b．作者从哪三个方面介绍了有关屏的知识? 听读完后，四人小组讨论明确： a．屏者，障也，可以缓冲一下视线。

b．作者从下列三个方面介绍了屏的知识： ◆屏风的作用：室外(在院子或天井中)安置屏风，避免从门外直接望见厅室；屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀；可以挡风，空间还是流通的；室内安置屏风与帷幕相同。

◆屏风的分类：按屏风的建造材料及其华丽程度来分。

◆屏的设置：需因地制宜，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是。

一言以蔽之，屏风的功用与设置全在一个“巧”字。

研读与赏析。

过渡：屏风在我们的生活中已经不多见了，可是读了文章，或许你也喜欢上屏风了，这是为什么呢?因为作者引用了不少古诗，使说明语言生动有趣，同学们大声朗读课文，找出你最喜欢的句子，说说为什么喜欢?然后有感情地读一读。

全班讨论明确： a．引用《秋夕》诗句，表达了作者幼时对屏风无限地向往与喜爱之情，放在开篇，易引起读者的阅读兴趣。

《牡丹亭》中“银屏人忒看得这韶光贱”放在屏风的定义后既补充了屏风的含义，又使语言生动有趣。

结尾两处引用古诗佳句，点出“屏”这种古代器具所具有的文化内涵，表达了作者希望人们更好地开发和使用屏风的愿望。

b．“…必置一屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀，而且可以挡风。

而空间上还是流通的，如今称为‘流动空间’’’。

这一句中的“置”是布置之意，是用心安放，若换上“放”字，则无此表达效果；“点缀”是加以衬托和装饰，使原有的事物更加美好，准确地说明了屏风在居室中的作用。

(学生还可以再举出一些。

) 小结：作者用生动的语言介绍了屏风的使用功能和装饰功能，并发表了自己的看法，抒发了对屏风的热爱之情。

希望借此唤起建筑师、家具师乃至使用者的注意，以期屏风所具有的文化内涵永远散发着不朽的艺术魅力。

我们也期待着，屏风在今天的装饰艺术中焕发出青春，重新大放异彩。

拓展延伸在古诗词中，你还知道哪些诗句说到屏，你还找到了哪些图画描绘了屏，全班交流，请你引诗配画作解说。

比如：李商隐的《嫦娥》：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

宋代词人柳永《迷神引》：水茫茫，平沙雁、旋惊散。

烟敛寒林簇，画屏展。

想像一下，屏风将会有怎样的用途? 学生可以畅所欲言，言之成理即可。

■作业把课堂上所说的“想像屏风的用途”整理好，写在作业本上，学着用上古诗词佳句，要用得得体。

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你好,下面部分是我的经验，整理了几个关于TAFE的问题:首先，优秀学校毕业的 TAFE 找工作比较容易，比大学毕业的好找，点心师是比较好的职业，糕点，面点，蛋糕等面点师，年薪可以和大学毕业生第一年相当，甚至更高，也可以建议你去当厨师....呵呵 Le Cordon Bleu - Sydney 法式蓝带悉尼厨艺学校墨尔本KANGAN不错在靠近city的地方汽车修理还有家也不错叫做chisholm 优势生活费用稍低周围很多车厂方便900h 学校承诺900h 缺点地点比较远在zone3 这2个学校都不错 TAFE学院的美发文凭课程，目前是移民热门专业之一，毕业后可通过TRA的专业评估获得60分的技术移民分，且美发师目前是澳洲紧缺职业，可以获得额外加分15分。

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专业也比较全

现在申请明年2月份还赶的上, 建议来澳洲读10周语言,适应下环境比较好,女的读面点师,理发 2个移民专业TAFE 比较容易拿绿卡.... 本人姐姐是澳洲留学生，还有问题，继续问，谢谢

下面是一些相关问题：1.选择TAFE和master的利弊.个人觉得要根据你自己的实际情况综合考虑。

首先你只是念master，了不起两三年也就念完了，这中间除了学费比TAFE贵以外，生活费你自己努努力打工也能赚至少80%了，而且TAFE也要念至少一年半到两年，再加上现在澳洲移民政策改了，念TAFE完了之后要找到相关工作积累够几百个小时的工作经验才可以，忘了具体是几百了，反正比以前增加了不少。

想想看TAFE无非是学机械糕点厨师什么的，这样子学一年两年的，出来还要做这样的工作几百小时，你自己真的喜欢么

有意义么

而且万一你念出来情况又有变化，移民不顺，之前浪费的时间也不可能补回来了，我个人觉得没必要。

很多人先念TAFE是觉得要念本科3到4年时间太久钱不够也怕不能移民，但你念master本来时间就不长，我的建议是如果你们家经济条件允许的话，直接念master就可以了，何必花时间在TAFE上。

2.一般读TAFE要多久?读完之后找到工作就可以拿到绿卡了吗? 这个问题在上个回答里已经基本上说清楚了。

不是找到工作就能拿，是找到和你TAFE专业完全同领域的工作，并且积累够几百小时的工作经验，具体的你可以自己再查阅以下新改的移民法。

3.TAFE有相关的专业可以就读的吗? TAFE基本上就是为就业准备的，所以相关的是肯定有专业的，但酒店管理在澳洲根本就不是移民专业，你与其在TAFE念还不如在大学念，反正移民分都不够。

TAFE的主要移民专业就是糕点厨师发型还有些电机什么的，管理的话还是在大学念就业比较好。

当然如果你打算学设计，澳洲有几家TAFE的设计很棒，很多知名designer都是从TAFE念出来的，不过设计TAFE的要求很严格，不是谁都能读的，也不是移民专业。

4.TAFE的学历如果回到中国是不是不承认的? 这个我不清楚。

你自己在国内，应该比我更能确认这个问题。

但是我有些朋友来的时候都不看好TAFE，TAFE说白了只是留学生移民的一个快捷工具，它的程度就相当于中国的大专或职业学校什么的（当然比国内的好多了），但是国内人对这种学校，多多少少还是有点看法的吧，而且TAFE在国内的知名度自然是比不过名大学了。

。

当然每个人价值观不同，你自己觉得值得就好。

5.一般出去读TAFE雅思分数要达到几分?好像有5.5到6肯定是没问题了，实在不行就得念语言。

你应该先确定想学的专业，然后登录TAFE的官网，上面有很详尽的说明的，越早注册越好。

现在是不是就要开始准备了? 当然。

TAFE很多热门课程报晚了就要等下次了。

大学也是一样。

6.澳洲有哪几间读TAFE比较好的学校能介绍一下吗? 要看你学什么了。

我知道的如悉尼的UTS旁边那家的TAFE是设计类很不错的，不过这不是移民专业，至于其他的我不清楚，可以帮你再问问。

TAFE的具体介绍：1.TAFE(Technical and Further Education)的全称是技术和继续教育学院，是澳大利亚高等教育的重要组成部分，是联邦政府和各个州政府共同投资兴建并进行管理的庞大教育系统，距今已有100年的历史。

现今澳大利亚的TAFE体系已成为全球成功的特色鲜明的教育体系之一，既有公立学院，也有私立学院。

据统计，澳大利亚共有75万普通高等院校的学生，TAFE系统大约有127万学生，这个数字是澳洲普通高等学校在校生数的1.7倍。

2.TAFE课程以实用为主，以市场需求为导向，与行业关系紧密。

他们通过与行业协会密切合作，使得学生在学习期间，提前与自己将来从事的事业相关。

这也是学生倍受雇主青睐的主要原因。

澳洲TAFE课程的设置参考了工商业界人士意见，为适应现代和未来用工要求而特别设计，而且TAFE注重实习，特别强调学生的动手能力。

值得一提的是，TAFE毕业生从事的是技术工作，属“灰领”而不是“蓝领”。

此外，TAFE文凭受到国际认可，到外企或国外工作都具有很强的竞争力，很多专业，如园艺、珠宝加工、汽车监测与维修等，收入比本科生还高。

这个是有关TAFE的移民问题:第一，通过读TAFE以达到移民目的很正常，关键要看选科了，选择当然要有针对性，你所讲的两个专业（西点和社区）都可以，但又要综合其他因素分析了，比如说英语水平。

换句话说吧，若是读社区福利专业，雅思要求虽然只有5.5，但是真正毕业后工作中实际接触和运用上相比西点专业是远远不够的，你说呢

第二，从移民角度讲，职业认证过程中900小时的经验是必要的，所以具体的从长远角度讲，还是要看学校是否有安排保证的900小时工作实习。

第三，从费用来看，读TAFE一年大约要学费10000澳币左右，当然要具体看课程和学院，比如堪培拉科技学院的Commercial Cookery为一年12400，包括900小时的实习，社区福利为10200澳币。

生活费，作为担保金的一部分，依照移民局的规定按一年12000计算，但通过实际经验和对以往国际学生的调查，一年在10000就绝对够了。

学习期间半工半读是可以的，但是在满足一周20小时的同时，个人建议还是综合当时的个人学习，生活和实习安排。

第四，从入学申请讲，有高中毕业文凭就够了，但是附加上你的TAFE证书并不会影响你的签证，只要其他材料属实。

对于有工作经验，也许在申请社区福利上会有一定的优势，以证明你有实际工作和生活经验，成熟。

总之，这些仅供参考，希望对你会有帮助，你也可以上我们学校的网页具体地看看有关你感兴趣的课程的信息。

---Diploma of Community Development ---Diploma of Community Welfare Work ---Diploma of Youth Work ---Diploma of Alcohol and Other Drugs Work ---Certificate IV in Hospitality (Commercial Cookery) PS个人建议找中介办，我自己就是。

毕竟人家比较专业，效率质量都较个人而言要高。

省力，便利。

找一个比较好的中介公司就可以放心交给他去办。

再PS古筝九级证书在简历中会有用，但不要抱太大希望，应情况而定。

一口气说了这么多，有问题继续问，谢谢

最后祝好运：）

学生致家长的一封信

给家长的一封信（学生）作者：佚名文章来源：华师附中南海实验高中点击数：1148 更新时间：2006-11-4 亲爱的爸爸、妈妈：你们好

我在这所新学校已经学习了差不多一个学期了，各方面都很适应，尤其是学习，已经完全踏入了正轨，这里的设施都很齐全，学习、生活都很方便，再加上华附的一套成熟的管理方法，使这里完全不像一个才开办的新学校，你们完全不必为我的学习和生活担心。

这里的老师都很勤奋努力地工作，对我们的学习抓得很紧，想方设法提高我们的学习成绩和各方面的素质。

黄启林校长，还不到四十岁，前几年他评上特级教师时是我省最年轻的特级教师、苏步青数学一等奖获得者、中国数学奥林匹克高级教练员，他教的学生已有多人获得国际数学奥林匹克竞赛的金牌，现任我们的数学老师，他每周给我们上六节正课，还在星期四下午上两节竞赛辅导课，工作量很大，负担很重，但他很认真，从不缺一节课，有时还带病坚持上课，使我们都很感动。

能听他讲课，做他的学生，是我们的福气。

他的教学方法的确不同凡响，经过一个学期的学习，我班同学的数学成绩提高得很快，尤其是我们清远来的十几个同学，如吕小凡、吴晓雨、谢炳初等同学进步更大，当然我也不落后。

还有教政治的徐志洪副校长、教电脑的余应邦主任、教英语的曹玲老师等来自华师附中的教学骨干，他们给我们带来了全新的教学方法，使我们在快乐中学到丰富的知识。

其他的老师也一样。

学校为每位老师都配备一台手提电脑，几乎每节课他们都用精美实用的多媒体课件上课，大大提高了我们的学习效率和质量。

每位老师都想很多办法来提高我们的学习兴趣和学习成绩。

例如英语的听力与阅读理解都抓得很紧，每单元有两次听力训练，还有everyday reading——每天两篇的阅读理解，对我的听力、积累词汇有很大的帮助，一学期下来进步很大。

又如语文进行五分钟的课前说话，内容有介绍作家作品、讲《三国演义》等，能训练我们的口头表达能力和记忆力，还要每天背一首诗，每星期写一篇生活杂记或读书笔记，还要练字等等，一个学期积累下来，对写作能力乃至文化素质修养都大有裨益。

学校进行了许多竞赛来提高我们的学习积极性。

这个学期语文和英语各进行了四次竞赛，我获得语文演讲比赛一等奖、语文知识竞赛三等奖、英语阅读竞赛二等奖。

这些活动对我能力的培养及成长是极为有益的。

当然我还要继续努力，争取更好的成绩向你们汇报。

学校总共开设了二十多个课外活动小组来提高同学们各方面的素质。

仅数学一科就开设了五个：奥林匹克竞赛小组，基础、初级、中级、高级提高小组，这些课外活动是对我们课本知识和课外知识的有益补充，当然老师们要付出艰辛的劳动了。

我根据自己的情况，参加了动画设计小组、莎士比亚英语戏剧小组、物理化学兴趣小组和读书会等。

我希望通过这些“完整的现代教育”做一个“高素质的现代人”，这是我们学校的办学宗旨。

各种各样的学习、活动，把我的时间安排得满满的，有时的确感到有点累，但“吃得苦中苦，方为人上人，”我觉得过得很充实。

我们和老师们配合得很默契，他们极少训斥我们，我们也尊重他们，我们之间少了隔阂，少了抵触，加上老师们的引导，学习又重归为一种乐趣了。

因此我们渴望学习，主动去学习，满足自己的求知欲，便不会感到厌烦，紧张点又怕什么呢。

我很感谢你们送我来这里学习。

你们作为我们那里的第一重点中学的老师能毫不犹豫把我送到这里学习，事实已经证明，你们的选择是正确的。

又要学习了，就此搁笔。

衷心祝你们身体健康

儿子：程皓轩（高一10班） 2003年1月15日（注：本文作者初中毕业于清远市清新县凤霞中学，学习成绩优秀，其父母均是清远市第一中学数学老师。

）亲爱的爸爸、妈妈：见信好

进入高中差不多一个学期了。

在这里，我每天的收获和感想都在不断地更进

这里的老师很优秀，他们的讲课水平很高，我很喜欢我们的英语老师陈老师，虽然她的教学只有四年，但她讲课讲得很好，她的发音很标准，声音也很甜美，每个星期她都会抽两节课帮我们补初中的内容，我的英语成绩比初中时进步多了

这里的老师也很有耐心，我们的数学老师余主任，他的课上得有声有色，同学们上他的课都很有活力，积极思考问题。

我们班的基础较差，但他一点也不灰心，经常帮我们补以前所学的公式，对没有跟上或不懂的同学，他都不厌其烦很有耐心地帮他们补课。

在生活上我已经学会了独立，现在我是长住生，星期六、日学校会安排课室给我们学习，安安静静的，我觉得比以前的学校还更有充分的时间学习

在这里，我觉得自己正在长大，懂了很多也学会了很多，我比以前更加有自信了

相信三年后的我将会是全新的

你们不用为我担心，我会照顾好自己的

好了，就写到这里吧

祝工作顺利、身体健康

女儿：郑雪华（高一1班） 2003年1月15日亲爱的爸爸、妈妈：你好，在此祝你们身体健康，工作愉快

不知不觉，一眨眼一个学期差不多过去了，回想起半个学期里的事情，就如前几天的事情那样，我的高中生活多姿多彩。

说实话，当时你们让我来这里读书这个主意是对的，因为自从来了这间学校以后，我觉得自己比以前在生活上、学习上、思想上学懂了许多，例如在生活上，以前的我一大早起床就有妈妈煮好早餐，帮我叠好被子，然后开着车子送我上学，而自从来了这间学校以后，每天早上被子是自己来叠，早餐自己去拿，总之在生活上什么都是自己做，在学习上，我觉的这里的教学方法比原来的教学方法先进很多和容易理解，再加上这里的老师如同我们的家长那样关心我们，在思想上，学校老师教懂我们在日常生活上的基本礼貌和在社会上怎样做一个合格的好市民，为日后走向社会做好准备。

你们放心地去工作吧，我会在这所学校不停地学习，不停地进步

您们的儿子：林嘉颖（高一1班） 2003年1月15日亲爱的爸爸、妈妈：您们好

给几个常用的即兴演讲小故事

1、面具　　面具脸谱西藏的雕塑工艺中，还有一个非常特殊，而且在民间广泛沿用的美术工艺品--面具。

藏语中称“巴”主要用于各种民间表演活动，一般分为“跳神面具”、“悬挂面具”和“藏戏面具”三种，各个寺庙逢重大节日都要举行跳神仪式，所用面具有鬼怪、护法神、仙人、动物图腾等。

悬挂面具则主要是各种神的具象，如护法神、吉祥天女、马头明王等,它与人们日常生活、劳动、娱乐有着直接的关系，遍及西藏各地。

　　据藏汉史书记载，早在公元7世纪上半叶(公元779年)，吐蕃赞普松赞干布执政时期，吐蕃在制定文字和法律后，举行盛大庆典仪式时，就表演了戴上假面具，装扮狮、虎、牛、豹、等的舞蹈。

这说明“面具”已在吐番形成。

西藏的跳神面具、戏剧面具都倾向表现和象征的艺术风格，造型粗放夸张，伴着铿锵的鼓乐声和和强邮舞姿欣赏，其雄健的威慑力咄咄逼人。

不同地域的面具艺术风格差异明显，卫藏地区的面具较为斯文严守法度。

西藏东部康区的面具泼辣怪异、惊世骇俗。

属于软雕塑的大宗面具，全为俗民形象，艺人以简明的手法摄取凡人情态，塑造了一张张活龙活现的面孔。

　　2、玛尼堆（石）　　玛尼堆是一堆不动的经文。

藏胞将经文的一段或六字真言，或佛像刻在石头上，放在路旁，日积月累而成堆，其中以刻有六字真言的石头最多，故称为玛尼堆。

　　玛尼堆原为藏族群众于交通要道或山口设置的作为计算路程的标志，以石块堆积的标志，以石块堆积而成。

藏传佛教兴起后，其信徒把刻有六字真言的石块或压有各种佛像的泥模置于其上，再插上经幡，遂成为过往行人巡礼的玛尼堆。

　　玛尼堆是构成西藏高原宗教氛围的重要环节.玛尼堆也称十万经石堆,是人为的神圣所在。

人们周而复始地围绕它旋转,成为民间简易的礼佛朝拜场所。

玛尼石上雕刻着或佛像.这些是应死者亲属要求为超度死者亡灵而刻的.每当有阵风吹过,就等于替死者念了一遍度亡经。

　　3、转经筒　　亦称嘛呢转经轮，藏传佛教信徒人人持有，不停地摇转。

　　转动一日经轮可以圆满一亿心咒的功德，这是诸佛善逝亲口宣说的教言。

口中诵咒，手转经轮，心里观想咒轮，如此能够三者不离经常修持，来世可以获得殊胜窍诀的解脱法。

　　4、鼻烟壶　　很久以来，西藏人就有着吸鼻烟的习俗。

随着这一习俗的流传，鼻烟的容器，演绎了一个独特的民族器物文化的历史。

鼻烟壶以艺术和实用功能完美的结合，不仅折射出藏民族的聪敏和智慧，更是显示了独具匠心的创造力。

鼻烟壶因此也被热爱生活的高原人赋予了生机和灵气　　鼻烟壶也可称为“许愿壶”，将心愿放入壶中，每日挂于胸前，诚心祷告，你的心愿将会得到完美实现。

　　5、佛像　　显宗佛像的形态一般为慈悲、和善之姿。

　　密宗佛像大都显得威严、愤怒，有的三面六臂；有的手持各种兵器；有的系着人头璎珞，身后燃烧着火焰；有的拥抱着美丽而温柔的女神--女神一身赤裸，腰系璎珞，姿态柔丽舒展--这种真实的雄性，表现了浪漫的动人风采。

　　一切佛像从其形体容貌来说，都是相同的。

区别各个不同的佛像，主要是从其手的姿势来分辨的。

　　例如释迦牟尼佛有说法像、降魔像、禅定像之不同：　　右手上举，以食指与大拇指做环形，其余三指微伸，是说法相；　　右手平伸五指，抚右膝上是降魔像；　　以右掌压左掌，仰置足上肚脐前，是禅定像；　　阿弥陀佛像是以右掌压左掌置足上，掌中置宝瓶；　　药师傅佛像是垂伸右手，掌向外，以食指与大拇指夹一药丸。

　　⑴、菩萨像　　菩萨是梵语“菩提萨埵”的略称。

“菩提”意为觉悟“萨埵”意为有情。

在藏传佛教中，一般习惯对印度的弘扬佛法、建教立宗的大德法师都称为菩萨。

如龙树菩萨、护法菩萨等。

因为这些菩萨是印度佛教史上的具体人物，所以这些菩萨的画像应属于高僧像之类。

这里所说的菩萨像是指佛经中有具体名号的，与释迦牟尼佛同时共弘教化的菩萨画像。

　　绘在大昭寺的文殊菩萨、呈女身，慈眉善目，宁静端庄，分执莲花和宝剑；绘在夏鲁寺的文殊菩萨，则腰身略屈，极富青春活力，欲言又止的表情好象在说：只有智慧宝剑方能启开通往知识天堂的大门。

　　有的观世音菩萨是遵照正规仪容所绘的一面二臂、或坐或立、相貌端严的形象；有的观世音菩萨是遵照密宗仪轨所绘的一面二臂、或多面多臂、手持种种法物的形象；　　⑵、护法神像：　　根据藏传佛教密宗的理论，佛和菩萨各个都有两种身，一是正法轮身，即是佛、菩萨由所修的行愿所得的真实报身；二是教令轮身，即是佛、菩萨由于大悲而示现的威猛之相。

护法神像一般都是多面多臂，手持各种法物的忿怒相。

再加上西藏原始本教的不少神灵，民间传说的各种妖魔，外域异族的一些精怪，似乎都为佛祖所征服，统统被用来当成护法神，真可谓五花八门，繁杂纷乱。

　　⑶、罗汉像：　　罗汉是梵语“阿罗汉”的略称。

含有三义，一不生，二杀贼，三应供。

。

　　⑷、神佛姿势：　　金刚跏跌（跏跌，佛书译法，即盘腿坐姿——译者注）——这种姿势是脚底身上盘腿而坐。

　　莲花跏跌——这种姿势是将右脚隐入身体之下，并将左脚靠在右小腿上，呈莲花生状。

莲花跏跌比金刚跏跌盘得略松，但必须使双膝平靠在地上。

　　萨土垂跏跌（“萨土垂”的意思是“思想”心思——译者）——这种姿势是将左脚步隐入身下，并将右脚靠在左大腿上。

　　勇士坐姿——这种姿势是将左腿盘起，但右膝上屈靠近身体。

　　勇士女坐姿——这种姿势与勇士坐姿相似，不同的是要将右脚拇指球（突出部分）放在左大腿上。

　　善相坐姿——这种姿势身体呈平常人常有的那种坐相，两腿略分开。

　　右向位——这种姿势是左腿盘起，并将右腿轻轻屈起，使右小腿的内侧靠上左脚为止。

　　左向位——这种姿势将右向位的顺序颠倒即成。

　　善逝姿势——这种姿势是将双腿屈起，两脚脚底面相贴合，双膝接地。

　　聚踵姿势——这种姿势是将两脚后跟相并接，两脚趾各指向左右一方，双膝叉开并向外屈起。

　　并腿站姿——这种姿势是站立姿势。

站立时将两脚后跟和双膝并拢，神情专注。

　　王者坐姿——这种姿势是坐姿。

双腿自然放松，并轻松地靠在一起。

　　6、唐卡　　⑴、什么是唐卡　　唐卡中最常见的是宗教画——佛像，一般中心位置是描绘主要人物，从画面上角开始，围绕着中心人物，按顺时针方向与中心人物有关的人物，活动场所或故事布满一周。

每轴唐卡画一般描绘了一个较完整的故事。

画面的景物随故事情节的需要而变化，不受历史、时间、空间的限制。

画面人物不受远近透视关系的影响，安排得生动活泼，把整个画面统一在大的基调上，使构图很完整。

　　“唐卡”是藏语。

“唐”的含意与空间有关，表示广袤无边。

“卡”有点像魔术，指的是空白被填补。

唐卡是藏语音译，意为卷轴佛像。

　　⑵、唐卡的分类　　唐卡分两大类——果唐和智唐。

　　①果唐意为丝绸唐卡。

　　此类唐卡略分为四种：　　a丝绸手工刺绣而成的唐卡；　　b丝绸织唐卡，通过木制机具和机械以丝绸为材料织成的丝织唐卡；　　c贴花唐卡，用各种色布剪接成形贴在画布上有的还嵌饰珍宝而成的唐卡；　　d版印唐卡，木版、铜版、铁版印在丝绸上称果唐版印唐卡。

　　②智唐，意为绘制唐卡。

　　这类唐卡亦分为四种：　　a用黄金为主绘制佛身或背景的称金唐；　　b用朱红赭石等颜料为主色绘成的叫朱红唐；　　c以黑色为主调画的称黑唐；　　d用木版、铜版、铁版印制在布上的称智唐版印唐卡。

　　果唐印制在丝绸上，智唐印制在布上，这是两大类印制的区别。

　　此外，还有不能随便挂出示人的属果唐中的果固，按墙壁大小绘制在墙上的属智唐中的坚唐。

　　⑷、唐卡珍贵的原因　　唐卡是藏传佛教文化的瑰宝，它的艺术魁力震撼着人类，除了它独具的艺术天赋而外，藏传佛教中的各大宗派的祖师都赋予唐卡活生生的生命，并亲自制作，同传法一样，非常神圣地把唐卡及其绘画艺术代代相传，世世承袭。

接受承传的人，很少有人把唐卡视为是艺术品，而是承传人都把唐卡视为是有生命力的佛、是师尊、是三宝，是活生生的上师本尊　　这便是多少年来，唐卡被人们视为珍宝的根本原因。

　　⑸、唐卡的内容　　唐卡的内容很广，大致可以分为以下几个类别：　　①佛、菩萨类；　　②佛传或佛本生故事；　　③密宗本尊各神；　　④观音度母类；　　⑤护法神、明王类；　　⑥上师高僧、大成就者类；　　⑦藏族历史及历史人物类；　　⑧坛城佛塔类；　　⑨还有其它如宇宙日月天体运行图、香巴拉图、须弥山图、生死轮回图等。

　　⑹、唐卡的绘制材料　　藏族是全民信教的民族，藏族人为了绘制一幅唐卡供奉，可以倾其所有，因而唐卡绘制材料也十分讲究。

绘制唐卡的颜料为矿物、植物颜料和纯金纯银加工制成。

更有甚者用各类珠宝研磨绘制。

用这些颜料绘制的唐卡经历几百上千年后，画面仍金壁辉煌，灿烂如新。

特别是前金的应用可以说是唐卡的绝技，金经过磨制加工后使用，除可以用金描出各种丰富的线条、图案纹样外，金本身的成色可以分十多种色相，可以用宝石在涂金的画面上磨出很多种层次。

这些技法在其它画种中是看不到的。

所以我们在瞻仰时见到的唐卡经千年的烟熏火燎。

画面模糊，但用金绘出来的部分仍是闪闪夺目，原因也在于此。