
如何事业有成
我觉得你应该尽可能的多学(上学)然后在考虑工作的事情,因为等你工作了你就会知道学知识的必要.我是怕你工作后又会补充能量去,那样太浪费你的工作精力.最好是先进企业,不要对自己没信心最主要。
不管在企业里做什么工作,都无所谓,因为你要的是学社会经验不是真正的收入,最关键的一点是要多看,多了解做思考,多看周围的事物.然后观察你想做的行业,多多的做分析调查,不要看太多的关于生意经的书,要多用眼睛看社会这本大书,开始的时候一定要有激情有信心,这是最大的本钱。
我是这么走过来的/当然你也要有天分.
形容人有成就的成语
汗马功劳、丰功伟绩、劳苦功高、功高盖世、少年老成一、汗马功劳 [ hàn mǎ gōng láo ] 【解释】:汗马:将士骑的马奔驰出汗,比喻征战劳苦。
指在战场上建立战功。
现指辛勤工作做出的贡献。
【出自】:元·王实甫《丽堂春》第四折:将俺丞相汗马功劳一旦忘了,贬在济南府闲住。
【翻译】:将俺丞相战场上建立战功一天之间忘了,被罚在济南府闲住。
二、丰功伟绩 [ fēng gōng wěi jì ] 【解释】:丰:大。
伟大的功绩。
【出自】:《纪念孙中山先生》:纪念他在辛亥革命时期,领导人民推翻帝制、建立共和国的丰功伟绩。
三、劳苦功高 [ láo kǔ gōng gāo ] 【解释】:出了很多力,吃了很多苦,立下了很大的功劳。
【出自】:茅盾《子夜》十五:这是决战的最后五分钟了
这一班劳苦功高的“英雄”,手颤颤地举着“胜利之杯”,心头还不免有些怔忡不定。
四、功高盖世 [ gōng gāo gài shì ] 【解释】:功劳极大,当代没人能比。
【出自】:唐浩明《曾国藩》二部二章:“小人在江湖上,到处听说将军功高盖世。
”五、少年老成 [ shào nián lǎo chéng ] 【解释】:原指人年纪虽轻,却很老练。
现在年轻人缺乏朝气。
【出自】:明·冯梦龙《古今小说》卷一:叙话中间,说起兴哥少年老成,这般大事,亏他独立支持。
【翻译】:谈话的中间,说起来兴哥人年纪虽轻,却很老练,这样大的事情,亏的他一个人支撑。
教师的职业幸福感是什么
教师的幸福感就是教师在从事教育教学工作的时候感受到这个职业可以满足自己的需要,能够实现自身的价值,并且能够产生愉悦感。
幸福感是教师做好教育工作的重要前提,是事业有成的坚实基础,是教师专业发展的内在动力,是教育追求的最高境界。
教师是否体验到职业的幸福,与教师的思想境界、人生目的、价值取向密切相关。
教师的工作成败是以学生成人成才的情况来衡量的,没有哪一个老师不以自己曾经教过某一个在事业上成功的学生感到自豪。
作为一个教师,我们都深刻体会到,学生取得成绩之日就是老师幸福之时。
并且学生的成绩越大,老师的幸福感越强。
在教育过程中,教师扮演的是引导者、研究者、开发者、学生的朋友等多种角色。
教师为了每个学生能够早日成才,总是默默无闻地辛勤工作着。
徐老师曾经说过:“教书是一种很愉快的事业,你越教就越热爱自己的事业。
当你看到教出来的学生一批批走向生活,为社会做出贡献时,你会多么高兴啊!”是啊,教师为人类播撒着希望的种子,当学生学业取得进步、道德得以成长、个性得到发展,以及今后为社会献计献策时,教师就体验到了职业的最大幸福。
一个有教育幸福感的教师,会通过给学生以快乐得到快乐的回报而感到幸福。
正如陶行知先生所言:“教师工作的最大幸福就在于培养能够超过自己的学生。
”“得天下英才而教育之”、“青出于蓝而胜于蓝”,这既是教师的光荣,更是教师的幸福。
2、其次,教师作为一个时时存在真情的职业,也是幸福的。
作为一个普通教师,面对的是天真无邪的学生,只要你拿出真心对待他们,他们就会认为你是一个好老师。
学生的爱会促进教师幸福感的形成,也是满足教师幸福需要的重要途径,。
在师生交往的过程中,教师面对的是一群有丰富情感的生命个体。
在年复一年的教育工作中,教师把满腔的热情和真挚的爱无私地奉献给了学生,将他们送到了理想的彼岸,使他们在浩瀚的大海中驰骋。
无论是在学校里,还是今后走上社会,许多学生都不会忘记这样的一份情感。
公式定理可能已经淡忘,但师生之间培养起来的那份情谊却永远难以忘记。
教师节之际,收到学生们的一份份贺卡,虽然礼薄,但教师感到的是一种欣慰,更是一种幸福。
学生的爱与成人的爱相比,它更加真挚和纯洁,更接近爱的本质。
每年的除夕之夜,家中电话铃声不断,问候声、祝福声不断传来……此时,你就会感觉到干一辈子教师,是多么幸福啊!
人需求的三个层次是那三个层次呀
我只知道马斯洛的五个需求层次:人地需求大致可以分五个层次:第一层需求,也就是最底层地需求:PHYSIOLOGICAL生理需求,衣食住行等温饱问题。
原始社会,不用那么远,就现在地21世纪地社会主义初级阶段地社会,有多少人每天还在为自己地吃饭穿衣发愁
在他们眼里,每天能有一点饱饭,能在寒冷地冬季不被冻死,就是最大地愿望了。
你要问他们最想要地是什么,他们肯定会说:饱饭暖衣。
无奈啊,社会越发展,社会越发达,贫富差距就越大。
这也验证了爱因斯坦地相对论。
社会地总价值是不变地,有人富裕了,必然就有人贫穷。
就像天平,平衡地两端不管你把哪端得砝码加到另一端,天平就会倾斜。
第二层需求,SAFETY安全感需求,正常生活问题。
人在江湖哪能不挨刀
同样,人在社会哪能不倒霉
衣食住行都没有问题了,那就得考虑考虑安全问题了,得让这样地生活保持下去,不能让别人来干扰,也不能让这种生活被别人拿走。
于是,枪支、弹药诞生了。
部队、法庭、警察诞生了。
第三层需求,LOVE,归属感需求。
衣食住行不许担心,人身安全、各种环境都很安全。
自然就会想到要和别人交往,亲情自然不用说了,友情、爱情慢慢地就会随之而来。
都说朋友多了好办事嘛
于是,狐朋狗友、酒肉朋友就入长江黄河地潮水,滔滔不绝,连绵不绝~~~~但是,这些总不能24小时陪在我们身边,晚上寂寞难耐阿~,于是,我们就要追求爱情了。
嗯,家庭对于人来说,是社会大海洋地避风港。
家庭地温暖就像是你饥饿时地羊角面包。
又香又甜。
第四层需求,ESTEEM尊重。
这个层次地需求,我一直是理解成事业。
中国有个成语叫做成家立业。
归属感own以后,自然就应该在立业上下功夫。
而且我本人历来就有一种思想,不成家一定不会立好业。
中国五千年地悠久历史文化,总结出来地成语绝对是有他地深层次含义地
这种含义绝对比探地8万inch找石油更难。
就拿“成家立业”来说,为什么“成家”在前,“立业”在后
为什么不说是“立业成家”
试想,一个人要建立事业,仅靠自己地力量能行吗
是必须要无数多人地支持和参与地。
如果家都没成,也就是连一个愿意和你共度一生地人都没有找到,你又如何能谈“立业”呢
于是,成家以后,得到大多人地认同和尊重,从而会有很多人愿意为你奉献一生、追随你“立”你地“业”。
第五层需求,SELF-ACTUALIZED自我实现。
不管事业有成有不成,四层需求是满足了。
最后一层需求,也就是金字塔地顶峰了。
什么是自我实现
社会地位,绝对是社会地位。
议员、人大代表、国务委员、总理、总统。
社会就是这样,当你不再为衣食住行、不再为情感、不再为金钱、不再为女人、不再为名利担心地时候。
你就会去想着统治别人。
让所有人都听你地,按照你地想法去做。
这就是自我实现。
做一个有道德的人读后感
一、读后感读了这本书,我的心久久不能平静,心里在想,如果每个人都能做到“道德”这两个字那该多好啊
读了这本书后, 我突然想起一句话:“一个知识不齐全的人,可以用道德来弥补,而一个道德不齐全的人,却难以用知识来弥补。
生活中,缺乏道德的人无处不在。
就像那次我在候车室的时候,有人明明看见了墙壁上的“禁止吸烟”四个大字,可他还是拿出了烟,地抽起来,弄得旁边的人都不想再坐在他旁边。
还有一个事例,跟他人与众不同,这两个清洁工毫不避讳地端起垃圾箱,把里面的垃圾倒入垃圾车中,好像丝毫没有感觉到垃圾臭味,那时候,我便肃然起敬。
在很多人眼里,道德就像一块糖,开始很甜,但是又有谁能做到永远不让这块“道德”糖融化
在我眼里,道德是一杯苦咖啡,很苦很苦。
所以需要大家做有道德的事,就像给这杯苦咖啡加了几粒糖,感觉不那么苦了……这本书,写了几十个有道德的故事,不仅阐述了社会上的美好品质,也包含了许多不良行为,这些不良行为应引起我们的注意,我们不能忽视那些不良行为带来的后果,也不能让美好的品德在这个发达的社会中消失。
让我们行动起来,争做一个有道德的人。
二、心灵美,道德美——读生活中,有一种不可缺少的东西:它节制着大部分人们的种种行动与思想,是做为一个城市居民必需拥有的,它让这个社会变得美好,那就是人类文明中的一颗明珠——道德。
通过了解得知“道德”一词由来已久。
早在两千多年以前,我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。
“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对“道”认识之后,按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。
从中国儒家的创始人,伟大的思想家、教育家开始,千百年来人们就一直重视道德问题。
《做一个有道德的人》这本书,就宣传了道德的定义,如何做一个有道德的人。
道德,是高尚的,在这其中包含了数不尽数的良好品德。
做一个有道德的人,就需要在做事前思考一番,经过大脑判断把握好自己生活中每一天的一举一动。
做的事更要対得起良心,对他人有益或对社会有益,不能为了一己私利而伤害别人。
所以要做一个真正有道德的人是非常难的,是要决心、勇气的。
记得看过的几部电视剧中,有一些人为了自身利益,用不择手段的方法,最终就算达到了目的,尽管也许腰缠万贯或才智过人,却因伤害了太多无辜的人,而受到鄙视,让众人愤怒、厌恶。
而还有一些人,有些只是农民、工人,虽然从小并没有受到良好教育,但是他们读书笔记影视剧点评书评舞台艺术点评读后感质朴、善良,懂得为人处事,有道德,而受人爱戴敬重。
道德可以弥补自身其他的不足,却不能用这些弥补道德上的缺陷
作为小学生,我们是祖国未来的建设者,应当从小做起,做一个有道德的人。
孝敬长辈、关心他人、诚实有信,学会感恩,也要在学习的过程中,踏踏实实学好每一课,认认真真完成每一次作业。
做一个有道德的严以律己的人,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,从身边的小事做起,用行动体现道德之美,心灵之美
三、在我们现在所处的这一个社会上,在日常,有一种无形的东西在约束着我们的一举一动。
它是什么
它就是道德,意大利诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。
”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
现在、、我们的文明等等网站都在宣传关于怎样做一个有道德的人,那什么是道德呢
对于我们来说: 在家:洗衣做饭,叠被扫地,自理自立;孝顺父母、尊敬长辈,学会感恩;不挑吃穿,不乱花钱,艰苦朴素、勤俭节约。
在校:见面行礼,主动问好,尊敬师长,知礼重节;交流谈心,节日联欢,互帮互助,关爱他人;积极参加活动,认真完成任务,爱护公物,关心集体,增强集体观念。
在社会上:帮助孤寡,做“爱心天使”;参与社区清洁卫生,做“社区义工”;参与“迎奥运、讲文明、树新风”,做“文明使者”。
道德,是最美丽的花儿,隐藏在人们的心底,散发出它那迷人的清香。
道德,是一种爱心,当别人在需要帮助时,给予最真诚的帮助。
道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。
道德有时是只是种诚信,踏踏实实地生活和做生意。
道德有时是渺小的,多做一个动作,多说一句话,你就已经获得了道德。
俗话说言必信,行必果 满招损,谦受益。
我们要做一个有道德的人,这是我们每个人一生的必修课,是需要我们一生去不断学习的。
道德还能让社会更加和谐,幸福,美满。
但有些人却说道德就是胡总书记提出的“八荣八耻”为具体内容的。
做到“八荣”要求就是有道德的人,高尚的人;有“八耻”言行的人就是缺德的人,是可耻的人。
人是躯体和心灵组合而成的,没有精神,没有道德,没有荣辱是非的人是一个残缺的人。
现在的人太不道德{尤其是个别政府官员}从小妈妈就教育我们一定要做一个有道德的人但他们做到了吗
现在的公款吃喝、吃完原告吃被告、贪污等等等等好像成了流行时尚,还有医院、药厂,我一个消化不良医生给开了三种进口药,一种美国的,一种德国的,还有一种的,花了500多元人民币,现在谁还看得起病啊。
如果我是政府官员绝不会让这种情况发生。
人无德不立,国无德不兴。
由此可知,行为品德无论对个人还是对整个国家、整个民族都是何等的重要。
一个高素质、有教养的现代文明人,必须有良好的文明礼仪。
文明是什么
文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处时的亲切,是见到师长时的问好,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止等等。
文明是一种品质,是一种修养,是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
有的同学认为,现代社会讲个人自由,懂不懂文明礼仪没关系,只要学习好、有真本事就行了。
的确,现代社会尊重个人的选择,自由度大了,然而,这并不意味着,现代社会对人的文明礼仪降低了要求。
恰恰相反,现代社会对人的文明礼仪要求更高了,因为文明礼仪是社会文明程度的重要标志。
我们只要留心一下周围人物,注意一下,就不难发现,凡是事业有成的人他们都十分注重文明礼仪。
事实上,越是懂文明礼仪的人,越能获得自由发展的广阔天地,因为他是受人们欢迎的人。
相反,如果缺乏教养,不懂文明礼仪,人们采取不欢迎的态度,又怎么能发展事业,立足社会
、 做文明之人,就要会用文明语,做文明事。
再简单地讲就是要懂礼貌,明事理。
中国素有“礼仪之邦”之称,礼貌待人是中华民族的传统美德。
生活在的我们,如果不能继承和发扬这种优良传统,就不能真正做一个快乐的人。
“良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒”,这句俗话大家要记住。
文明礼貌是最容易做到的事,同时也是生活里最重要的事,它比最高的智慧,比一切的学问都重要。
礼貌经常可以替代最珍贵的感情。
同学之间也离不开礼仪,它就像润滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,应该多进行自我反省,互相理解、宽容待人。
那么,怎样才能成为有教养的人呢
让我们从以下几个方面去努力吧。
首先,注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。
从仪容仪表说,要求整洁干净:脸、脖颈、手都应洗得干干净净;头发按时理、经常洗;指甲经常剪;注意口腔卫生,不当众嚼口香糖;经常洗澡、换衣服,消除身体异味。
从仪态举止说,要从站、坐、行以及神态、动作等方面严格要求自己,古人对人体姿态曾有形象的概括:“站如松,行如风,坐如钟,卧如弓。
”优美的站姿给人以挺拔、精神的感觉;坐姿要端正挺直、大方得体;走路要挺胸抬头,肩臂自然摆动,步速适中;表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意,面带微笑;谈吐要态度诚恳、亲切,使用文明用语,简洁得体。
着装要干净、整洁、得体,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。
其次,注意公共场所礼仪。
公共场所礼仪包括在学校、教室、宿舍、影剧院等场所的礼仪,还有走路、问路、乘车、购物等方面。
校园礼仪十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大声喧哗。
课堂礼仪对老师的教学影响很大,它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力,体现这个班的班风班貌。
上课时要提前到教室进入准备状态,课堂上要积极配合老师搞好教学活动,下课后的休息时间,不随地吐痰、乱扔纸屑,不拿粉笔头玩,上下楼梯一律右行,见老师和客人要用普通话主动问好,不能视而不见。
另外,我们还应该爱护花草树木和一切设施,不穿越绿化带,爱护清洁卫生,服从老师管理和接受值周生文明监督岗及其他人的批评、劝阻。
受到老师的帮助,应主动诚恳地说谢谢。
求人帮助之后,一定要说:“谢谢”。
如遇他人求助,应尽力给予帮助,如不能解决时,应说:“很抱歉。
”到商店购物,不可以“上帝”自居,要用礼貌语言,购物之后也应说谢谢。
看他人演出,要尊重演员,适时礼貌鼓掌,不能提前退场。
乘坐公共汽车、火车,要照顾老人、小孩和残疾人,要保持车上卫生环境,不乱扔东西,上车不要争抢座位。
同学们,文明礼仪就在我们的日常生活之中,就在我们身边。
让我们大家都提高自己的礼仪意识,重视礼仪,按学校要求坚持训练,发现自己的不足,及时改正不讲文明礼仪的行为。
只有这样,才能使自己逐步养成文明礼仪习惯,成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。
善,从不因微小而暗淡,做文明之人,永远的呼唤
一生的追求
《做一个有道德的人》读后感 2009-06-19 为什么说道德非常重要
一句名言可以告诉我们:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,但一个道德不全的人却难以用知识去弥补。
” 有一种道德叫敬业。
文中的那位老师身体不舒服,但是为了给同学们上课,他坚持着悄悄的和病魔作战,最终倒在了讲台上,这为老师是多么伟大。
有一种道德叫奉献。
5月12日,汶川大地震楼房剧烈的摇晃着,在这一瞬间老师不顾自己的安危,只想着用自己的血肉之躯去保护他的每一个学生。
在这一瞬间,老师就像我们的妈妈多么伟大。
官兵们也不顾自己的生命,在余震不断的废墟上救人,在最危险的时候他们总是先想着别人,用自己的生命换取别人的生命。
难道人们没有感觉到一个伟大的灵魂在他们上空盘旋吗
有一种道德叫孝道。
我们要孝敬自己的父母,如果你连自己的父母都不孝敬,那你做的每一件事还有什么意义
还有一种道德叫诚信。
在生活中,诚信是非常重要的。
我们答应了别人的事情就一定要办到,如果你没有办到,别人就永远都不会相信你了。
一个人连诚信都没有,那么他做任何事都不会成功。
今天我读了《中国小记者报》上有篇好文章——《做一个有道德的人》,我觉得我们要做敬业的人,奉献的人,讲孝道的人,讲诚信的人
四、做一个有道德的人 在这个社会中,有许多行为规范约束着我们的一言一行,这就是道德。
做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。
有一次,我和妈妈到银行存钱,银行里人头攒动,我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们。
就在我们走向柜台时,一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来。
我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去,可他还没站稳,就发话了:“请问一下养老保险怎么取
” 我可不高兴了,明明是我们先来了,怎么让他先办起业务呢
而且这么大人了,先来后到这点道理不懂吗
可妈妈却好像让着他一样,什么话也没说,而且还把身子往一边让了让。
妈妈的举动,更让我惊讶和气愤,难道妈妈也不懂这点道理吗
妈妈好象看见了我表情的变化,就悄悄把我拉到一边,微笑着对我说:“你是不是有点不高兴啊
”我用劲地点了点头,气愤地说出了我的想法。
妈妈的脸色立刻变得严肃起来,对我说:“你这就不对了。
虽然先来后到是规矩,但是他毕竟是位老人啊
而且他跌跌撞撞,必然有重要的事情。
尊老爱幼是中华民族的优良传统,也是一种道德的表现,所以我们必须要让着他,尊敬他。
”我这才点了点头。
妈妈的表情终于由严肃化为轻松,“如果你也是一位老人,你愿意为这么一件小事而和别人争吵吗
”我不好意思地摇了摇头。
这是,那位老人的事已经办好了,正招呼我们过去。
他这时向我们解释:“刚才真对不起,我有点急事,让你们久等了
”我笑着说:“没关系
这不算什么
” 同时,我也看见了妈妈赞许的目光。
可见,道德还能让社会更加和谐,幸福,美满。
但是社会上还存在一些不道德的事情。
最近,汶川发生了大地震,许多人为次慷慨解囊。
但是,我在报纸上看见一条反面的新闻:“某地区奥运火炬手在绕过捐款箱后,把一只空的手放在箱子边,什么也没捐。
” 这件事在社会上引起了轩然没有错,他们已经捐过了钱,只是几位记者没拍到照片,就让他们空大波,指责声,叫喊声,责骂声,不绝于耳。
经事后调查,火炬手并着手再走了一边。
这件事让火炬手很郁闷,人民很纳闷,也让社会充满了疑问,这记者怎么这样呢
我则感到很气愤,媒体本是为人民服务,让人民更加了解社会,却报道出这么一条消息,又和报假新闻有什么区别呢
这是拿灾区人们的利益开玩笑,是对火炬手的不尊重,是对社会的形象的严重损害
实事求是道德的基本表现,而这家媒体却连这点道德都做不到,还怎么再谈自己的信誉呢
这是道德负面的例子,通过这件事,给我们敲响了警钟,做一个实事求是的人是道德的基本表现,我们要遵循它。
道德是做人的基本素质,我们要捍卫道德,宣传道德,实践道德,做一个有道德的人。
累死我了
有诗意的成语
雁字回时 月满西楼 琴瑟和鸣 雾里看花 水中望月才下眉头 又上心头青青子衿 悠悠我心 但为君故 沉吟至今影影憧憧 窃窃悠悠 欲语还休
200个成语加解释
1. 花枝招展:比喻姿态优美。
招展:迎风摆动。
常用来形容妇女打扮得十分艳丽。
2. 不能自已:不能抑制自己的感情。
已:停止。
3. 忍俊不禁:忍不住笑。
4. 黯然神伤:形容心中伤感,。
5. 故弄玄虚:本意是故意玩弄使人迷惑的欺骗手段。
这里指神秘的意思。
6. 呕心沥血:形容。
7. 想入非非:思想进入虚幻境界,完全脱离实际,胡思乱想。
8. 不速之客:指没有邀请自己来的客人。
速:邀请。
9. 人声鼎沸:人声喧闹的意思。
鼎沸:本意是锅里的水烧开了,发出响声。
10. 置之度外:不把它放在心上。
度:这里是考虑的意思。
11. 流光溢彩:形容色彩丰富,光亮夺目。
12. 人迹罕至:少有人来。
迹:足迹。
罕:稀少。
13. 随声附和:别人说什么,自己跟着说什么。
形容没有主见。
14.奔走相告:一边奔跑,一边告诉别人。
15.一张一翕:形容呼吸时一张一合。
16.异想天开:形容想法离奇,不切实际。
17.相映成趣:互相衬托。
18.祸不单行:表示不幸的事接连发生。
19.触目伤怀:看到(家庭败落的情况)心里感到悲伤。
怀:心。
20.狼吞虎咽:形容吃东西又猛又急。
21.出神入化:形容技艺达到了绝妙的境界。
22.手足无措:形容举动慌乱或没有办法应付。
23.猝不及防:事情突然袭发生,来不及防备。
24.面面相觑:你看我,我看你,形容因惊惧或无可奈何而互相望着,都不说话。
25.饥肠辘辘:形容非常饥饿。
26.世外桃源:指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
27.小心翼翼:原形容严肃虔敬的样子现用来形容举动十分谨慎丝毫不敢疏忽。
28.碌碌无为:平庸,没有特殊能力。
29.血雨腥风:指失败后,对革命人民的血腥镇压。
30.取义成仁:这里指为真理为中国人民的解放事业而英勇牺牲。
31.敝帚自珍:比喻东西虽然不好,自己却十分珍惜。
敝:破旧。
珍:贵重爱惜。
32.幕天席地:把天空当作幕,把大地当作席。
33.天壤之别:比喻差别极大。
壤:地。
34.弹指而过:形容时间过得很快,弹一下手指头就过了很多年。
35.栩栩如生:生动逼真,像活的一样。
36.才华横溢:形容很有文艺才能,并显露出来。
37.深恶痛疾:厌恶、痛恨到极点。
恶:厌恶。
疾:痛恨。
38.振聋发聩:发出很大的响声,耳聋的人也能听见。
39.别具匠心:另有一种巧妙的心思(多指文学,艺术方面创造性的构思)。
40.溘然长逝:突然死去。
41.抑扬顿挫:形容声音高低转折、和谐悦耳。
42.自出心裁:出于自心的创造和裁断。
43.杳无消息:远得不见踪影,没有消息。
44.巧妙绝伦:灵巧高明,超过寻常的,没有比得上它的。
45.惟妙惟肖:形容描绘得十分精妙逼真。
肖:相似。
46.雍容典雅:形容文雅大方,优美而不粗俗。
雍:和谐。
80.德高望重:品德高尚,名望很大。
81.墨守成规:因循守旧,不肯改进。
82.偃旗息鼓:放倒旗子,停止敲鼓。
比喻事情终止。
这里指停止竞选。
83.甘拜下风:真心佩服。
比喻自愿承认不如人家。
84耐人寻味:意味深长,值得仔细体会琢磨。
85.拈轻怕重:接受工作时挑拣轻易的,害怕繁重的。
拈:用手指拿东西。
86.漠不关心:态度冷淡,毫不关心。
漠:冷淡。
87.见异思迁:看到别的事物就改变原来的主意。
本课指不安心工作,事业心不强。
88.精益求精:好了还要求更好。
益:更加。
89.滔滔不绝:形容话很多,连续不断。
滔滔:波浪滚滚。
90.投机取巧:指用狡猾的手段谋取个人利益。
91.通宵达旦:从天黑到天亮。
92.为富不仁:有钱而心狠,残酷地剥削、压迫穷人。
93.饱经风霜:形容经历过很多艰难困苦。
94.不辍劳作:不停止劳动。
辍:停止。
95.无可奈何:没有办法可想。
96.无独有偶:形容罕见的事物不只一件,居然还有和它同时出现的。
97.见微知著:看到一点苗头,就知道它的实质和发展趋势。
98.司空见惯:表示某事常见,不足为奇。
99.首当其冲:比喻最先受到攻击或遭遇灾难。
100包罗万象:内容丰富,应有尽有。
101老态龙钟:形容年老体衰、行动不灵便的样子。
这里形容桌子破旧。
102嗟来之食:今泛指带有侮辱性的施舍。
103拍案而起:拍着桌子愤怒地站起来。
104惩前毖后:把以前的失败作为教训,使以后不再重犯。
105屡见不鲜:多次见到,已经不新奇了。
鲜:新奇。
106不攻自破:不用攻打,自己就溃败了,形容防御薄弱,不堪一击。
107流水不腐,户枢不蠹:流动的水不会腐臭,转动着的门轴不会被虫蛀109有则改之,无则加勉:有这个缺点就改正,没有就在以后注意。
110姹紫嫣红:形容各种好看的花。
姹:美丽。
嫣:娇艳。
111精神矍铄:形容老年人很有精神的样子112挑拨离间:在人与人之间搬弄是非,制造隔阂,使互相猜忌,产生矛盾。
113声色俱厉:说话时声音和脸色都显得非常严厉114:点着蜡烛深夜交谈。
秉烛:拿着点着的蜡烛。
115才疏学浅:见识不广学问不深。
疏:粗,空虚。
116:平日老在家里呆着,很少出门。
简:少117终南捷径:这里指达到目的的便捷途径。
118自命不凡:自以为不平凡。
形容高傲自负的样子。
自命:自认为。
119循序渐进:按一定的顺序逐渐推进。
循:按照120举一反三:举出一件或一方面已知的事理,可以退之与其同类的许多事理。
121明哲保身:原指明智的人不参与可能给自己带来得危险的事。
122风烛残年:比喻临近死亡的晚年(风烛:风中之烛)123不可救药:病重到不可救治。
比喻人或事物坏得没有法儿挽救(药:治)124大步流星:形容脚步迈得大,走得快。
47.错落有致:交错纷杂,富有情趣。
致:情趣。
48.浑然一体:完整不可分割地构成一个整体。
49.丰功伟绩:伟大的功绩。
50.错综复杂:形容头绪繁多,情况复杂。
51.千头万绪:形容事情头绪很多。
绪:事情的开端。
52.不无裨益:不是没有益处。
53.与日俱增:随着时间的推移而不断增长。
54.孜孜不倦:勤勉地工作,不知疲倦。
55.无边无垠:宽阔没有边际。
垠:界限;边际。
56.坦荡如砥:平坦得像磨刀石。
坦荡:宽广平坦。
57.潜滋暗长:暗暗地不知不觉地生长。
滋:生出。
58.:(树枝)从树干的旁边斜伸出来。
59. :纵横驰骋,冲杀突击。
60. 荡然无存:形容原有的东西完全消失,一点也不存在。
61.不可名状:不能用语言形容。
名:说出。
62.锐不可当:锋利无比,不可抵挡。
63.不毛之地:不长草木的地方。
毛:指草木。
64.改邪归正:不再做坏事,走向正路。
65.气势恢宏:形容气势极其雄伟。
恢宏:广大,宽广。
66.心腹之患:比喻致命的祸害。
心腹:喻要害。
67.生灵涂炭:形容人民处于极端困苦的境地。
涂:泥沼;炭:炭火。
68.放荡不羁:行动随便,不受约束。
放荡不受拘束;羁:约束。
69.安然无恙:平安无事,没有遭到损害。
恙:病。
70.心旷神怡:心境开阔,精神愉快。
旷:空阔;怡:和悦愉快。
71.扑朔迷离:比喻事物错综复杂,难于辨别。
72.执迷不悟:坚持错误而不觉悟。
73.开卷有益:读书就有好处。
74.跃然纸上:形容活跃地呈现在纸上。
75.无精打采:形容不高兴、不振作。
采:精神;神色。
76.相提并论:把不同的人或事物混在一起来谈论或看待。
77.大事渲染:大力夸张形容。
事:作;渲染:绘画方法,引申为夸张形容的意思。
78.声名狼藉:形容名声坏到了极点。
狼藉:乱七八糟。
79.习以为常:长期都这样,就把它当成了常规。
:典质:用土地、房屋或其它东西作为抵压向人借钱。
125月朗星稀:月光明朗,星星稀少。
126无缘无故:没有什么原因,平白无故127128碌碌无为:平庸无能,无所作为。
129成群结队:指聚集到一起,形成了队伍130.就地取材:在当地选取材料。
就当地选用人才。
131.郑重其事:严肃认真地对待这件事。
132.世人瞩目:世界上的人都注视(目)。
133.逞强施威:显示自己能力强,施展威风。
134.提心吊胆:形容十分担心或害怕,也说悬心吊胆。
135.满腔义愤:充满心中,对违反正义的事情所产生的愤怒。
136.节衣缩食:省吃省穿,泛指节俭。
137.鬼鬼祟祟:偷偷摸摸,不光明正大138.报仇雪恨:采取行动,打击仇敌,洗雪仇恨。
139.妄自尊大:狂妄的自高自大。
140.不攻自破:不用攻打,自己就溃败了,形容防御薄弱,不堪一击,141.百废待举:许多荒废了的事情都等待着去做。
142.充耳不闻:塞住耳朵不听,形容拒绝听取别人的意见或劝告。
143.:形容痛恨到极点。
疾首:头痛。
144疾风知劲草:疾:急速,猛烈。
145荼毒生灵:残害人民。
荼毒:毒害、残害。
生灵:人民。
149旁征博引:为了表示论证充足而广泛地引用材料。
150振振有辞:形容理由似乎很充分,说个不休。
求有关的成语,“_”表示填一个字没写要求的写一个(答得好我额外加分)
心烦意乱 意:心思。
心思烦乱,不知怎样才好。
心慌意乱 心里着慌,乱了主意。
心灰意懒 心、意:心思,意志;灰、懒:消沉,消极。
灰心失望,意志消沉。
心灰意冷 灰心失望,意志消沉。
心回意转 心、意:心思;回、转:掉转。
改变想法,不再坚持过去的意见。
心满意足 形容心中非常满意。
心猿意马 心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。
形容心里东想西想,安静不下来。
天从人愿 上天顺从人的意愿。
指事物的发展正合自己的心愿。
天工人代 天的职责由人代替。
天理人情 天然的道理和人的常情。
天怒人怨 天公震怒,人民怨恨。
形容为害作恶非常严重,引起普遍的愤怒。
天上人间 一个在天上,一个在人间。
多比喻境遇完全不同。
天随人愿 上天顺从人的意愿。
指事物的发展正合自己的心愿。
天与人归 旧指帝王受命于天,并得到人民拥护。
花残月缺 形容衰败零落的景象。
也比喻感情破裂,两相离异。
花好月圆 花儿正盛开,月亮正圆满。
比喻美好圆满。
多用于祝贺人新婚。
花前月下 本指游乐休息的环境。
后多指谈情说爱的处所。
花容月貌 如花似月的容貌。
形容女子美貌。
花颜月貌 形容女子的美丽。
花朝月夕 有鲜花的早晨,有明月的夜晚。
指美好的时光和景物。
旧时也特指农历二月十五和八月十五。
花朝月夜 有鲜花的早晨,有明月的夜晚。
指美好的时光和景物。
旧时也特指农历二月十五和八月十五。
花辰月夕 有鲜花的早晨,有明月的夜晚。
指美好的时光和景物。
同“花朝月夕”。
花晨月夕 有鲜花的早晨,有明月的夜晚。
指美好的时光和景物。
同“花朝月夕”。
异口同声 不同的嘴说出相同的话。
指大家说得都一样。
异口同音 不同人说同样的话,形容看法、意见完全一致。
异名同实 名称不同,实质一样。
异曲同工 工:细致,巧妙;异:不同的。
不同的曲调演得同样好。
比喻话的说法不一而用意相同,或一件事情的做法不同而... 异途同归 通过不同的途径,到达同一个目的地。
比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
异口同韵 指大家说得都一样。
同“异口同音”。
异路同归 通过不同的道路,到达同一个目的地。
比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
异涂同归 通过不同的道路,到达同一个目的地。
比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
成语词目解释飞禽走兽 禽:鸟;兽:野兽。
飞翔的禽鸟,奔跑的野兽。
泛指鸟类和兽类。
飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。
沙土飞扬,小石块滚动。
形容风势很猛。
飞沙走石 沙土飞扬,石块滚动。
形容风势狂暴。
飞檐走壁 旧小说中形容有武艺的人身体轻捷,能够跳上房檐,越过墙壁。
飞鹰走狗 放出鹰狗去追捕野兽。
指打猎游荡的生活。
飞针走线 走:跑。
形容缝纫技术非常熟练。
远走高飞 指象野兽远远跑掉,象鸟儿远远飞走。
比喻人跑到很远的地方去。
多指摆脱困境去寻找出路。
远瞩高瞻 犹言高瞻远瞩。
肠肥脑满 肠肥:指身体胖,肚子大;脑满:指肥头大耳。
形容不劳而食的人吃得饱饱的,养得胖胖的。
家给人足 家家衣食充裕,人人生活富足。
家破人亡 家庭破产,人口死亡。
家败人亡 家庭破产,人口死亡。
形容家遭不幸的惨相。
家传人诵 家家户户传习诵读。
家骥人璧 喻指优秀人才。
家破人离 犹家破人亡。
形容家遭不幸的惨相。
物换星移 物换:景物变幻;星移:星辰移位。
景物改变了,星辰的位置也移动了。
比喻时间的变化。
言简意赅 赅:完备。
话不多,但意思都有了。
形容说话写文章简明扼要。
言和意顺 言语和顺,情意相谐。
言简意该 形容说话写文章简明扼要。
同“言简意赅”。
言简意少 简:简练。
语言简洁,内容贫乏。
言简意深 言辞简练,含意深刻。
言近意远 话很浅近,含义却很深远。
同“言近旨远”。
含英咀华 咀:细嚼,引伸为体味;英、华:这里指精华。
比喻读书吸取其精华。
含宫咀征 指沉浸于优美的乐曲之中。
同“含商咀征”。
含宫咀徵 “宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。
指沉浸于优美的乐曲之中。
同“含商咀徵”。
含菁咀华 比喻读书吸取其精华。
同“含英咀华”。
含商咀征 指沉浸于优美的乐曲之中。
“宫”、“商”、“征”均中国古乐中的音阶名。
亦作“含宫咀征”。
含商咀徵 “宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。
指沉浸于优美的乐曲之中。
同“含宫咀徵”。
形影相吊 吊:慰问。
孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。
形容无依无靠,非常孤单。
形影相随 象形体和它的影子那样分不开。
形容彼此关系亲密,经常在一起。
形影相对 形容无依无靠,非常孤单。
同“形影相吊”。
形影相附 在孤寂的处境中相依相伴。
同“形影相依”。
形影相依 ①指在孤寂的处境中相依相伴。
②形容孤单无依。
③互相依靠,紧密相连。
食肉寝皮 割他的肉吃,剥他的皮睡。
形容对敌人的深仇大恨。
食甘寝安 吃得香甜,睡得安稳。
形容心绪宁静。
同“食甘寝宁”。
食甘寝宁 吃得香甜,睡得安稳。
形容心绪宁静。
治国安民 治:治理;安:安定。
治理国家,安定人民。
治郭安邦 犹治国安邦。
治国安邦 治理国家,使之太平、安定。
来龙去脉 本指山脉的走势和去向。
现比喻一件事的前因后果。
来情去意 事情的内容和原因。
来踪去迹 指人的来去行踪。
来鸿去燕 比喻行踪漂泊不定的人。
来因去果 指事情的来龙去脉。
抚今追昔 抚:拍,摸,引伸为注意,注视;追:回想;昔:过去。
看看现在,想想过去。
感今怀昔 对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
抚今悼昔 因眼前事物而引起对往事的追思。
抚今思昔 因眼前事物而引起对往事的追思。
同“抚今悼昔”。
抚今痛昔 因眼前事物而引起对往事的追思。
同“抚今悼昔”。
感今思昔 对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
感今惟昔 对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
建功立业 建:建立;功:功勋;业:事业。
建立功勋,成就大业。
积功兴业 指建立功业,实现抱负。



