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诗经桃夭读后感知乎

时间:2018-06-05 06:22

《诗经》中的《桃夭》为什么先写“有蕡有实”,再写“

原文:桃之夭夭,有蕡其实。

蕡(fén):草木结实很多的样子。

此处指桃实肥厚肥大的样子。

有蕡即蕡蕡。

译文:桃花怒放千万朵,果实累累大又多。

根据全诗来看这一句是表示对婚后的祝愿。

桃花开后,自然结果。

诗人说它的果子结得又肥又大,此乃象征着新娘早生贵子,养个白白胖胖的娃娃。

附:《桃夭》 (《诗经》中作品)一般指 国风·周南·桃夭 )桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。

之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。

之子于归,宜其家人。

白话译文:桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。

这位姑娘要出嫁,喜气洋洋归夫家。

桃花怒放千万朵,果实累累大又多。

这位姑娘要出嫁,早生贵子后嗣旺。

桃花怒放千万朵,绿叶茂盛永不落。

这位姑娘要出嫁,齐心协手家和睦。

这个字读什么 别说没这个字 这个字出自《诗经 桃夭》 好像是古体字.

蕡只知道这个念fen二声

《诗经》中的《桃夭》为什么先写“有蕡有实”,再写“其叶蓁蓁”

在这句里,华即为花,读一声如同诗经中的《有女同车》中的“颜如舜华”的华也是念第一声。

诗经《桃夭》用了什么手法

有什么好处

译文: 桃树嫩枝枒,开着鲜艳粉红花。

这位姑娘嫁,定能庭和顺。

茂盛桃树嫩枝芽,桃子结得肥又大。

这位姑娘要出嫁,定能使家庭美满。

茂盛桃树嫩枝芽,叶子浓密有光华。

这位姑娘要出嫁,定能使家人幸福。

  ------------------------------------  【题解】 这首诗选自《国风·周南》,是女子出嫁时所演唱的歌诗。

唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬,用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满。

歌中没有浓墨重彩,没有夸张铺垫,平平淡淡。

  注释  夭夭:桃花怒放的样子。

华:古花字。

之子:这位姑娘。

于归:出嫁。

古代把丈夫家看做女子的归宿,故称“归”。

之,指示代词。

①:蕡,音焚,果实将熟的样子。

有蕡其实:它的果实十分繁盛。

蓁蓁:繁茂的样子。

灼灼:花朵色彩鲜艳如火。

宜:和顺、亲善。

1、夭夭:树枝柔嫩随风摇曳的样子。

一说茂盛而艳丽的样子。

灼灼:花朵鲜艳盛开的样子。

华:同“花”。

孔疏曰:“夭夭,言桃之少;灼灼,言华之盛。

桃或少而不华,或华而不少,此诗夭夭灼灼并言之,则是少而有华者。

故辨之言桃有华之盛者,由桃少故华盛,比喻此女少而色盛也。

”这里用桃花来比兴,显然不仅仅是一种外形上的相似,春天桃花盛开,又是男女青年结婚的极好季节。

《易》曰:“春桃生花,季女宜家。

”宋朱熹《诗集传》曰:“周礼,仲春令会男女。

然则桃之有华,正婚姻之时也。

”因为古者男三十而娶,女二十而嫁,过此就算不及时了。

《周礼媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。

于是时也,相奔不禁。

若无故而不用令者,罚之。

司男女之无夫家者而会之。

”《毛诗正义》曰:“礼虽不备,相奔不禁。

即周礼仲春之月令会男女于是时也,相奔者不禁是也。

”又曰:“言三十之男,二十之女,礼虽未备,年期既满,则不待礼会而行之,所以繁育民人也。

”结合到本诗中所表现的新婚之喜和对新娘的美好祝福,而传说婚嫁年龄于此不著,认为不大可能是男三十,女二十。

孔疏曰:“《摽有梅》卒章传曰:三十之男、二十之女不待礼会而行之,谓期尽之法。

则‘男女以正’谓男未三十女未二十也。

此三章皆言女得以年盛时行,则女自十五至十九也。

女年既盛,则男亦盛矣,自二十至二十九也。

” 2、之子:这位姑娘。

于归:女子出嫁,古代把丈夫家看作女子的归宿,故称“归”。

“之子于归”一句,毛传曰:“之子,嫁子也。

于,往也。

”《说文》曰:“子,人以为称。

”《尔雅·释训》:“之子也,是子也。

”子,古代称男子,亦可称女子。

《召南鹊巢》:“之子于归,百两御之。

”郑笺云:“之子,是子也。

御,迎也。

之子其往嫁也,家人送之,良人迎之。

车皆百乘,象有百官之盛。

” 桃之夭夭  3、宜:和顺、亲善。

室:指夫妻所居。

家:指一门之内。

此句指善处室家和家人。

“宜其家室”等句,郑笺云:“宜者,谓男女年时俱当。

”《说文》:“宜,所安也。

”《小雅·常棣》:“宜尔室家,乐尔妻孥。

”《齐诗》:“古者谓子孙曰孥。

此诗言和室家之道,自近者始。

”郑笺云:“族人和则得保乐其家中大小。

”所谓的室家、家室、家人,均指夫妇。

《左传桓公八年》:“女有家,男有室,室家谓夫妇也。

”朱熹《诗集传》:“宜者,和顺之意。

室,谓夫妇所居;家,谓一门之内。

叹其女子之贤,知其必有以宜其室家也。

”王先谦《集疏》:“《孟子》:‘丈夫生而愿为之有室,女子生而愿为之有家。

’上指其夫,故专言家,下论夫妇之道,故兼言室家。

”其实,除开具体的细节上的区别,这句话的意思还是很好解的,正是对于女子未来的家庭生活的美满祝福。

4、蕡(fén坟):肥大。

有蕡即蕡蕡。

蓁蓁(音:真):叶子茂密的样子。

蓁(zhēn真):叶子茂盛各章的前两句,是全诗的兴句,分别以桃树的枝、花、叶、实比兴男女盛年,及时嫁娶。

毛传云:“蕡,实貌。

非但有华色,又有妇德。

”又云:“蓁蓁,至盛貌。

有色有德形体至盛也。

”这是对新娘的各个方面的赞美,主要还是突出了女子作为社会单位的夫妇组合的教化和功利的作用

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