人非生而知之者，孰能无惑，是什么意思
原文： 人非生而知之者，孰能无惑
意义： 人不是生下来就什么都知道的，谁会没有疑惑呢? 注释： 孰：谁。
惑：疑难问题。
非：不是。
出处： 韩愈的《师说》
关于《师说》的问题
有邮箱吗
习题精选一、基础知识l．下列划横线字注音全部正确的一组是（ ）A．郯子（tán） 六艺经传（zuàn） 贻（yí）B．句读（dòu） 苌弘（cháng） 聃（rán）C．阿谀（yú） 授之书（sòu） 蟠（fán）D．或不焉（fǒu） 谄媚（chǎn） 嗟乎（jiē）2．对下列句子中划横线的词的解释，不正确的一项是（ ） A．作《师说》以贻之 贻：赠送B．不耻相师 师：老师C．师道之不传也久矣 道：风尚D．其闻道也亦先乎吾 闻：懂得3．下列各句中划横线的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（ ）A．古之学者必有师 B．彼与彼年相若也，道相似也C．吾从而师之 D．师不必贤于弟子4．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）5．选出与“师者，所以传道受业解惑也”句式相同的一项（ ） A．圣人无常师 B．余嘉其能行古道。
C．道之所存，师之所存也。
D．欲人之无惑也难矣
6．默写。
（l）是故弟子不必不如师，____ ___，____ _____，___ _____，如是而已。
（2）师者，__________ ______。
（3）是故无贵无贱，___ _______，_____ ____，_______ ____。
二、阅读语段，回答问题（一）嗟乎
师道之不传也久矣
欲人之无惑也难矣
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎
爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医乐师百工之人，不耻相师。
士大夫之族，曰师曰弟子云者，刚群聚而笑之。
问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。
”呜呼
师道之不复，可知矣。
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤
7．“嗟乎”一词表示的语气是（ ） A．感慨 B．叹息 C．悲哀 D．愤慨8．下列句子中加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）9．下列各句中划横线的词与“巫医乐师百工之人，不耻相师”中的“耻”用法不同的一项是（ ） A．且庸人尚羞之，况于将相乎 B．是己而非人，俗之同病 C．卒廷见相如，毕礼而归之 D．孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃10．在下列句中与例句句式相同的句子是（ ） 例：句读之不知，惑之不解A．道之所存，师之所存也 B．蚓无爪牙之利，筋骨之强 C．李氏子蟠……不拘于时 D．古之人不余欺也11．“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也”在文中的正确意思是（ ） A．那些教孩子的老师，只教给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句，不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。
B．那些教孩子的老师，只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句，不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。
C．对那些只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句，传授道理，解释疑难问题的老师，我是无所谓的。
D．那些教孩子的老师，交给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句，不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。
12．对这段文字分析不当的一项是（ ） A．该段句式变化多，整句和散句相结合，奇偶互见；字里行间饱含感情，读来感心动耳。
B．作者连用三个对比，尖锐地批判了“今之众人”“土大夫”“君子”耻于从师的不良风气。
C．三个对比，结语语气一句比一句重，第一个对比的结语是疑问语气，第二个对比的结语是肯定、责备的语气，第三个对比的结语是带有讽刺意味的语气，表达的感情更强烈。
D．这一段批判反面现象的目的仅在阐明从师学习的重要性。
（二） 二十一日，宗元白：辱书云，欲相师。
仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。
虽尝好言论、为文章，甚不自是也。
不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。
仆自卜固无取假令有取亦不敢为人师为众人师且不敢况敢为吾子师乎孟子称人之患在好为人师由魏晋氏以下，人益不事师。
今之世不闻有师，有，辄哗笑之以为狂人。
独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。
世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。
愈以是得狂名。
居长安，炊不暇熟，又挈挈而东。
如是者数矣。
（柳宗元《答韦中立论师道书》）13．给语段中画线的句子加上标点符号。
仆自卜固无取假令有取亦不敢为人师为众人师且不敢况敢为吾子师乎孟子称人之患在好为人师14．解释下列句中划横线的字词 ①仆道不笃 ______________________ ②人益不事师 _____________________ ③因抗颜而为师 _______________________ ④辄哗笑之以为狂人 __________________ ⑤不意吾子自京师来蛮夷间 _______________________ ⑥独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学 _____________________15．翻译下列句子①世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。
译：__________ ____。
②虽常好言论，为文章，甚不自是也。
译： ______________________ ______________。
16．本语段主要运用了__________的论证方法，论述了唐王朝___________的社会现象。
参考答案1.D 2.B 3.B 4.C 5.C 6.略 7.A 8.D 9.C 10.D 11.B 12.D13.仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。
为众人师且不敢，况敢为吾子师乎
孟子称：“人之患在好为人师。
”14.①专、深厚 ②从师 ③指态度严正不屈 ④就 ⑤对人表示亲热的称呼 ⑥冒犯 学生15.略 16.例证 师道衰落【跟踪试题】一． 选择题：1. 下列加点词语的含义与现在的用法分析正确的一组是：①古之学者必有师。
②师者，所以传道授业解惑也③今之众人，其下圣人也亦远矣。
④小学而大遗，吾未见其明也① 弟子不必不如师，师不必贤于弟子 ⑥年十七，好古文 A．全不相同 B．②③⑤和现在的用法相同 C．全都相同 D．①③⑥和现在的用法相同2. 下列加点词语含义相同的一组是：A．师道之不传也久矣 B．道之所存，师之所存也 六艺经传皆通习之 圣人无常师C．吾从而师之 D．其闻道也亦先乎吾 乃大惊，问所从来 余嘉其能行古道3.下列各句中的虚词意义和用法相同的一组是：A． 欲人之无惑也难矣 B．于其身也，则耻师焉 道之所存，师之所存也 三人行，则必有我师B． 而耻学于师 D．生乎吾前，其闻道也固先乎吾不拘于时，学于余 庸知其年之先后生于吾乎?4.下列加点词语的注音和解释正确的一项是： A．六艺经传皆通习之 传：chuan，流传 B．作《师说》以贻之 贻：dai，赠送 C．授之书而习其句读者 读：dou，句中的停顿 D．位卑则足羞，官盛则近谀 谀：ru，阿谀，奉承二． 填空题； 5.韩愈，字_______，世称_______，卒谥“____”，作品集有《___________》。
他是唐代“___________”的倡导者，后人称之为“文起八代之衰”，位列“唐宋八大家”之首，其余七家为______、________、_________、________、_______、______、________。
6.用课文原文回答下列问题：① 老师的职能是什么
_______________________________________________；② 择师的标准是什么
_______________________________________________；③ 作者引述孔子的言行得出了什么结论
_________________，_____________，_________________，_______________________。
【提高试题】三．阅读下面两段文字，完成7-10题： 古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生①知之②，孰能无惑?惑而不从师，③为惑④，终不解⑤。
生⑥吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
吾师道也，⑦庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之⑧存，师之所存也. 嗟乎!师道也不传也久矣，欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医乐师百工之人，不耻相师。
士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀”呜呼!师道之不复，可知矣。
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”!7.给文中空缺的①②③④⑤⑥⑦⑧八处选填恰当虚词(则、其、于、也、而、之、焉、乎、矣、以、哉、所、且、者、即、夫)。
8.下列两组加点词的含义分析正确的一组是：① 其为惑也，终不解矣 ③圣人之所以为圣② 于其身也，则耻师焉，惑矣 ④师者，所以传道受业解惑也 A．①与②的“惑”相同，③与④的“所以”不同 B．①与②的“惑”相同，③与④的“所以”亦相同 C．①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”也不同 D．①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”相同9.从句式特征看，与“师者，所以传道受业解惑也”一句相同的一项： A．道之所存，师之所存也 B．句读之不知，惑之不解 C．不拘于时，学于余 D．圣人无常师10.下面对这两段文字分析不正确的一项是： A．第一段所提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门第观 念，很有积极意义。
B．作者认为那些童子竹师不是真正意义上的老师，只是“小学”而已。
C．第二段作者接连用了三个对比，层层深入，从不同侧面批判当时士大夫耻于 从师的不良风气。
D．作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们，经予了强 烈的责备和讽刺。
四．阅读下面一文，完成11-14题：送李愿归盘谷序(节选) 韩 愈 愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣。
利泽施于人，名声昭于时。
坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。
其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途。
供经之人，各执其物，夹道而疾驰。
喜有赏，怒有刑。
才峻满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。
曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。
大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。
吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。
“穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。
采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。
起居无时，惟适之安。
与其有誉于前，孰若无毁于其后?与其有乐于身，孰若无忧于其心。
车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。
大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。
“伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也?”11.对下面加点的两组虚词分析理解正确的一项是① 其在外，则树旗旄，罗弓矢 ③其于为人贤不肖何如也② 我则行之 ④大丈夫之遇知于天子 A．①与②的“则”相同，③与④的“于”不同。
B．①与②的“则”不相同，③与④的“于”相同。
C．①与②的“则”相同，③与④的“于”也相同。
D．①与②的“则”不相同，③与④的“于”也不同。
12.文中下列四句的理解不当的一项是： A．“坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令”是指在朝庭做官，掌管人事大权，直接辅助皇帝的人。
B．“才峻满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦”意为团结人才，效法古人，德行高尚，能接受批评意见而不烦恼。
C．“与其有誉于前，孰若无毁于其后”与其当面受到称赞，还不如背后无人毁谤。
D．“足将进而趑趄，口将言而嗫嚅”想进去而又迟疑不前，想要说话而又不敢讲。
13.对文中的“大丈夫”“我”解说正确的一项是： A．“大丈夫”是指那种“奔走于形势之途”为求一官半职而趋炎附势、投机钻营的人。
B．“大丈夫”是指那种“各执其物，夹道而疾驰”且美女如云的游手好闲之徒。
C．“我”是“穷居而野处”的山林隐士。
D．“我”是“处污秽而不羞”“出污泥而不染”的清廉之士。
14.对本文分析不正确的一项是：A． 本文第一段写的是达官贵人，他们深得皇帝宠幸，在朝可发号施令，出外则前呼后拥，居家有美女投怀。
B． 第二段写的是山林隐士，他们没有生活规律，自由自在，不闻世事。
C． 第三段写的是为求发达而攀附权贵，不知廉耻的势利小人。
D． 李愿通过对三种人的比较，表明自己怀才不遇，生不逢时，退而归隐的心情。
【创新试题】 五．阅读三段关于文章创作的短文，完成15-16题。
气，水也；言，浮物也。
水大而物之浮者，大小毕浮①。
气之与言犹是也：气盛，则言之短长与声之高下者皆宜。
(韩愈《答李翊书》) 孔子曰：“言之无文，行而不远。
”又曰：“辞达而已矣。
”夫言止于达意，即疑若不文，是大不然②。
求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者乎。
是之谓辞迭。
辞至于能达，则文不可胜用矣。
(苏轼《答谢民师书》) 且所谓文者，务为有补於世而已矣；所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。
诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。
要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。
不适用，非所以为器也，不为之容，其亦若是乎?否也。
然容亦未可已也，勿先之其可也③。
(王安石《上人书》)15.翻译文中划线的三句话： ①．________________________________________________________________。
②．________________________________________________________________。
③．________________________________________________________________。
16.根据文意，回答下列问题：① 韩、苏、王三人对于文章写作的观点有何共同之处
____________________，__________________________________________________________________。
②三人对观点的表述和论证有何相似之处
____________________________。
【参考答案】 1.A 2.B 3.B 4.C 5.退之、韩昌黎、文、《昌黎先生集》、古文运动。
柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
6.略7.而、者、其、也、矣、乎、夫、所 8.C 9.A 10.B 11.D 12.B 13.B 14.D 15.①只要水势大，那么凡属能够浮起来的物体，无论大少都会浮起来。
②只要求语言能表达意思，就怀疑会导致不要文采，这种怀疑是不对的。
③然而，外在的装饰也不能轻视，只是不要把它摆在首要位置就可以了。
16.①均强调文章内容决定形式、重于形式，即意在辞先；并讲求文章的实用性。
②都运用了比喻的修辞和论证手法。
为人师者，必先正其身，方能教书育人，此乃师德之本也。
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
这句话是什么意思
意思就是说各行有各业，有自己专门的人才。
如何用文言文表达傻乎乎的?
道教教祖老子把“道”作为宇宙本体、万物规律，是超越时空的神秘存在，以“道”为基点建立道教的神学理论体系；老庄的神秘主义和养生思想所形成的得道成仙思想为道教的核心信仰。
注重修炼养生，老子、庄子提出的清静无为、见素抱朴、坐忘守一等修道方法，被教徒所继承发扬。
战国中期的齐国兴盛起了尊崇黄帝和老子的黄老道教，西汉前期的统治者推崇无为而治的黄老之学，造就了“文景之治”的盛世。
汉武帝后，黄老学说走向民间，与方仙道合流成黄老道，由政治信仰转变为宗教团体。
孔孟的儒家思想被道教所兼容，构成宗教伦理道德的主体；墨家尊天明鬼、兼爱互助和科技方术等思想与内容，被道教涵盖；《易经》是道士的基本经典，易学理论渗透到神学哲学、符箓丹道和斋醮科仪各方面；先秦道士邹衍的阴阳五行学说，也为道教理论的重要组成部分。
[2] 两汉黄老道教的《太平经》宣扬气化天地、天人合一、天道承负、乐生好善，以“太平世道”为目标。
东汉丹鼎道派魏伯阳的《周易参同契》将易学、黄老、火候三者参合，总结发展了道教的养生炼丹术。
西汉景帝中元五年(公元前145），陕西咸阳道士茅盈及其弟茅固、茅衷于句曲山采药炼丹，济世救民，百姓感其功德，遂改山名为“茅山”，茅氏三兄弟被称为茅山道教祖师。
三茅真君得道于茅山，开茅山道派。
早于五斗米道的创立近300年。
[3] 汉末军阀张鲁伪称其祖张陵于东汉顺帝年间，在蜀地鹤鸣山自称老君“授以正法，命为天师”，炮制其祖孙三张立教说以惑众。
实际上是由被张鲁杀害的张修建立五斗米道（天师道），尊老子为教祖，奉《道德经》为基本经典，[4] 修行符箓咒祝、三官手书。
后篡教成功的张鲁在汉中建立了地方割据的短暂政权。
[4] 灵帝时期，黄老道教徒张角在中原地区创立太平道，以《太平经》为主要经典，在疾疫流行时用符水咒说为人治病，发展了几十万信徒并建立三十六方来管理。
张角在184年领导发动了黄巾起义，遭受统治者的镇压而失败，太平道销声匿迹。
求：扬州市2008-2009学年度第一学期期末调研测试试题八年级语文（答案）
江苏省扬州市08-09学年高一上学期期末调研考试 高一语文 2009.1考生注意： 1．答题前，考生务必将自己所在学校、班级、考试号、姓名填写在答题卷上。
2．所有试题的答案均须填写在答题卷上，答案写在试卷上无效。
一、语言文字运用（18分）1．下列加点字读音全部正确的一组是（3分）A．敕造（shè） 丰腴（yú） 僭越（jiàn） 雨雪霏霏(fēi)B．发轫（rèn） 模样（mú） 狙击（jū） 沧海一粟（sù）C．尘芥（jiè） 坍圮（tān） 隽永（jùn） 少不更事（ɡēnɡ）D. 拗口（ào） 慰藉（jiè） 辍学（chuò） 直栏横槛（kǎn）2．下列各句中，加点成语使用恰当的一句是（3分）A．这所学校的老师对学生们都怀有真挚的爱心，在学习和生活的方方面面无微不至地关心着他们，真可谓舐犊情深。
B．有人的地方就会有矛盾，企业发展过程中，人与人之间的关系往往存在着利益考量，出现一些钩心斗角的现象也是难免的。
C．将人脑接入电脑网络，使得人类生活在亦真亦幻的虚拟世界中，这样的设想目前只出现在科幻小说和科幻电影中；在现实生活里，它暂时还是一种方兴未艾的空想。
D．二十一世纪初这里还是大片农田，如今这里已经高楼林立，绿树成荫，人工湖水光潋滟，商业区人流如潮，给人以面目全非之感。
3.下列各句中，没有语病的一句是（3分）A．最初的橄榄树是野生的，地中海的气候十分适合它的生长，充沛的日照，炎热的夏季和温润多雨的冬季是橄榄树生长最优越的自然条件。
B．对于自己的专业精通又专注几乎就是自己对生命最好的馈赠，因为不仅它能让自己得到更多机会，而且能为这世界创造更多价值，这或许就是生命意义所在。
C．次贷危机的持续蔓延使得一些商业银行和国际投资银行已经或即将面临倒闭风险，对金融行业的盈利能力和股票市值产生了严重影响.D．公安部交通管理局正采取有针对性的措施，加强重点地区的通行秩序管理，加强交通安全宣传，坚决防止不再发生特大道路交通事故。
4.下面是中国近代漫画家丰子恺先生的一幅作品。
请用一个七字以内的短语为这幅画拟题，要求能结合画面内容，符合画面意境，用语精练。
（3分） 5.读下面的句子，从“大山”、“绿树”、“白云”三种景物中选取一种进行仿写6分）湖是自然风景中最美、最有表情的姿容。
它是大地的眼睛，望着它的人可以测出自己天性的深浅。
_____是______________________。
它是___________，望着它的人-----.二、文言文阅读（21分）阅读下面的文言文，完成6—9题。
谢安，字安石。
年四岁时，谯郡桓彝见而叹曰：“此儿风神秀彻，后当不减王东海。
”及总角，善行书。
少有重名。
寓居会稽，与王羲之及许询、支遁游处，出则渔弋山水，入则言咏属文，无处世意。
尝与孙绰等泛海，风起浪涌，诸人并惧，安吟啸自若。
舟人以安为悦，犹去不止。
风转急，安徐曰：“如此将何归邪
”舟人承言即回。
众咸服其雅量。
时安弟万为西中郎将，总藩任之重。
及万黜废，安始有仕进志，时年已四十余矣。
征西大将军桓温请为司马，将发新亭，朝士咸送。
既到，温甚喜，言生平，欢笑竟日。
既出，温问左右：“颇尝见我有如此客不
”简文帝疾笃，崩，温入赴山陵①，止新亭，大陈兵卫，将移晋室，呼安及王坦之，欲于坐害之。
坦之甚惧，问计于安。
安神色不变，曰：“晋祚存亡，在此一行。
”既见温，坦之流汗沾衣，倒执手版。
安从容就席，坐定，谓温曰：“安闻诸侯有道，守在四邻，明公何须壁后置人邪
”温笑曰：“正自不能不尔耳。
”遂笑语移日。
坦之与安初齐名，至是方知坦之之劣。
时苻坚强盛，疆埸多虞，诸将败退相继。
安遣弟石及兄子玄等应机征讨，所在克捷。
坚后率众，号百万，次于淮肥，京师震恐。
加安征讨大都督。
玄入问计，安夷然无惧色，答曰：“已别有旨。
”既而寂然。
玄不敢复言，乃令张玄重请。
安遂命驾出山墅，亲朋毕集，方与玄围棋赌别墅。
安常棋劣于玄，是日惧，便为敌手而又不胜。
安遂游涉，至夜乃还，指授将帅，各当其任。
玄等既破坚，有驿书至，安方对客围棋，看书既竟，便摄放床上，了无喜色，棋如故。
客问之，徐答云：“小儿辈遂已破贼。
”既罢，还内，过户限②，心喜甚，不觉屐齿之折，其矫情镇物如此。
安少有盛名，时多爱慕。
安本能为洛下书生咏，有鼻疾，故其音浊，名流爱其咏而弗能及，或手掩鼻以学之。
（选自《晋书?谢安传》,有删改）注：①山陵：皇帝的陵墓。
②户限：门槛。
6.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A．言生平，欢笑竟日 竟：从头至尾B．安从容就席，坐定 就：靠近，趋向C．时苻坚强盛，疆埸多虞 虞：忧患D．已别有旨 旨：皇上的旨意7.下列加点词的意义和用法不相同的一组是（3分）A．安常棋劣于玄 多于南亩之农夫B．名流爱其咏而弗能及 惜其用武而不终也C．不觉屐齿之折 师道之不传也久矣D．其矫情镇物如此 其皆出于此乎8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A.谢安少年时便颇具声名，长大后寄情山水诗文，不愿做官；在弟弟谢万遭到废黜以后，他才考虑当官，这时候已经四十多岁了。
B.桓温非常看重谢安，请他做司马；谢安到了以后桓温和他相谈甚欢，等他走后还问左右，你们以前有没有看过我有这样的客人，意思是谢安这个人才实在难得。
C.淝水之战前，谢玄问计，谢安不作答，反而和他以别墅作赌注下围棋。
谢安棋艺上本不如谢玄，加之内心紧张害怕，未能取胜。
D.谢安少时，当时很多人爱慕他，有些人摹仿他进行“洛下书生咏”的时候，竟连他因为鼻子的毛病而发出的浑浊的声音也一并摹仿。
9.把下列句子翻译成现代汉语。
（12分）（1）舟人以安为悦，犹去不止。
（3分）_（2）明公何须壁后置人邪
（3分）（3）为国者无使为积威之所劫哉
（3分）（4）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎
（3分）三、古诗鉴赏（8分）10．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
河湟旧卒 张乔少年随将讨河湟，头白时清返故乡。
十万汉军零落尽，独吹边曲向残阳。
（1）最后一句中“独”字颇耐人寻味。
联系诗句，试分析“独”字可能有哪些含义（4分（2“独吹边曲向残阳”与前三句在表达方式上有何不同
结句这样写有什么好处?（4分四、名句名篇默写（8分）11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
⑴恰同学少年，风华正茂。
书生意气，__________________。
(《沁园春?长沙》)⑵故_________________，无以至千里。
不积小流，无以成江海。
(《劝学》)⑶道之所存，_________________。
(《师说》)⑷_________________，而卒莫消长也。
(《赤壁赋》)⑸_________________，_________________。
舞殿冷袖，风雨凄凄。
(《阿房宫赋》)⑹千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
___________，_________。
(《永遇乐?京口北固亭怀古五、文学类文本阅读（20分）说“帘”陈从周①初夏天气，窗前挂上了竹帘，小斋的境界，分外的感到幽绝，瓶花妥帖，十分宜人。
这小天地起了变化，还不是这帘在左右吧
②说起帘，这在中国建筑中是起着神秘作用的东西，说得率直点，即所谓诗情画意，而诗情画意又非千篇一律，真是变化无端。
上个月老妻去世了，“碧楼帘影不透愁，还是去年今日意”。
去年的今日，她卧病家中，而今天已是人去楼空。
我踏入她的卧室，见了帘影依然，就吟出了古人这句词来，与那句“重帘不卷留香久”的少年情怀，真是伤心人惟有自家知了。
帘在建筑中起“隔”的作用，且是隔中有透，实中有虚，静中有动，因此帘后美人，帘底纤月，帘掩佳人，帘卷西风，隔帘双燕，掀帘出台，等等，没有一件不叫人遐思，引人入画。
③记得在“文革”中失去的数十封女作家凌叔华写给诗人徐志摩的信，是用荣宝斋特制的花笺，画的是帘影双燕，毛笔小楷出之，文情令人销魂。
当年的作家们是如此高雅绝俗，而今事隔几十年，她远客英伦，八十多岁的老人提起此事，还分明记得呢
④“垂帘无个事，抱膝看屏山”，古人在建筑中，帘与屏两者常放在一起，都是起不同的“隔”的妙用，帘呢
更是灵活了，廊子里，窗上，门上，室内，有了它，就不一样.慈禧太后垂帘听政，也要装上帘；外国妇女的面纱，也仿佛是帘。
因帘产生了许多故事：“珠帘寨”，“水帘洞”以及一些因帘而产生的许多韵事，真是洋洋大观。
我说，帘与恋音通，因物生情，也可说是帘的妙解了。
⑤“隔帘双燕飞”是我在儿时最欣赏的画本。
如今城市空气污染，燕子绝迹了，闷人的塑料窗帘，清风畏至。
而帘呢
珠帘太豪华，徐森玉老先生告诉我，清代的山西老财家，还是用它。
水晶帘没有见到过，那最细的要算虾须帘，如今已入著名博物馆，但就湘帘、竹帘来说，通风好，隔音好，帘影好，遮阳好，留香好，而且分外雅洁……几乎说有帘如无帘，可说是有景与无景，静止的环境，产生了动态，而动态又因声、光、影、风、香……起了千变万化的幻境，叹为妙用啊
⑥帘的美，还要配合着帘钩、帘架，“百尺虾须上玉钩”，虽未说出什么帘架，想来也不会太寒酸的。
至于“草色入帘青”，疏帘听雨，那也必然是很雅洁的竹帘了。
“珠帘暮卷西山雨”，只能在滕王阁上方得见。
帘上绣花的绣帘，缺少空透，棉帘，布帘，只求实用。
而帘上画画称画帘，但我总不太欣赏它，似乎多此一举，用假景来扰乱真情了。
素帘起的变化，那真是移步换影了。
⑦贝聿铭香山饭店设计建成，邀我小住，窗上装有竹帘，这迷人的山居，添上这迷人的帘影，不愧为出于大师手笔。
他对中国文化是有深厚的感情，小至一帘，也不肯轻易放过。
我在录音机中放出了昆曲《琴挑》，华文漪那句“帘卷残荷水殿风” 的唱词，正仿佛帘动风来，客中寻趣，我则得之了。
⑧今日的建筑师、园林师们，似乎将帘已抛出九霄云外了。
我总感到中国人的用帘，不仅仅是一个功能问题，它是蕴藏着深厚的文化在内。
12.文章第③小节提到凌叔华用荣宝斋特制花笺给徐志摩写信的往事。
请说说这段记叙和“帘”有什么关系。
（4分）13.文章第⑤小节提到了“儿时最欣赏的画本”和“闷人的塑料窗帘”，这两者同时出现，分别表达了作者围绕“帘”抒发的怎样的情感
（4分）14.文章第⑧小节说，“我总感到中国人的用帘，不仅仅是一个功能问题，它是蕴藏着深厚的文化在内。
”结合全文内容，说说“深厚的文化”具体表现在哪些方面。
（6分）15.本文多处引用古典诗词。
试从内容表达和艺术效果这两方面来探究这种写法的好处，并举文中例子证明观点。
（6分）请从甲、乙两文中选定一文作答，不得再选做另一文本内的小题。
甲：阅读下文，完成16-18题。
（15分）《傅雷①家书》一则 你为了俄国钢琴家②，兴奋得一晚睡不着觉；我们也常常为了些特殊的事而睡不着觉。
神经锐敏的血统，都是一样的；所以我常常劝你尽量节制。
那钢琴家是和你同一种气质的，有些话只能增加你的偏向。
比如说每次练琴都要让整个人的感情激动。
我承认在某些罗曼蒂克的性格，这是无可避免的；但“无可避免”并不一定就是艺术方面的理想；相反，有时反而是一个大累
为了艺术的修养，在感情过多的人还需要尽量自制。
中国哲学的理想，佛教的理想，都是要能控制感情，而不是让感情控制。
假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如狂，哭笑无常，而你自己屹如泰山，像调度千军万马的大将军一样不动声色，那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生的最高境界。
你该记得贝多芬的故事，有一回他弹完了琴，看见听的人都流着泪，他哈哈大笑道：“嘿
你们都是傻子。
”艺术是火，艺术家是不哭的。
这当然不能一蹴即成，尤其是你，但不能不把这境界作为你终生努力的目标。
我前晌对恩德说：“音乐主要是用你的脑子，把你朦朦胧胧的感情分辨清楚，弄明白你的感觉究竟是怎么一回事；等到你弄明白了，你的境界十分明确了，然后你的技巧自会跟踪而来的。
”你听听，这话不是和Richier说的一模一样吗
我很高兴，我从一般艺术上了解的音乐问题，居然与专门音乐家的了解并无分别。
技巧与音乐的宾主关系，你我都是早已肯定了的；本无须逢人请教，再在你我之间讨论不完，只因为你的技巧落后，存了一个自卑感，我连带也为你操心；再加近两年来国内为什么学派，什么派别，闹得惶惶然无所适从，所以不知不觉对这个问题特别重视起来。
现在我深信这是一个魔障，凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。
一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术
艺术是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。
甚至一切有名的演奏家也犯的这个毛病，不过程度高一些而已。
昨晚陪你妈妈去看了昆剧：比从前差多了。
好几出戏都被“戏改会”改得俗滥，带着绍兴戏的浅薄的感伤味儿和骗人眼目的花花绿绿的行头。
还有是太卖弄技巧。
陈西禾也大为感慨，说这个才是“纯技术观点”。
其实这种古董只是音乐博物馆与戏剧博物馆里的东西，非但不能改，而且不需要改。
它只能给后人作参考，本身己没有前途，改它干吗
改得好也没意思，何况是改得“点金成铁”
一九五四年十一月二十三日夜 注：①傅雷（1908－1966），著名翻译家、文艺评论家。
其子傅聪，著名钢琴家，一九五四年赴波兰留学，后一直在国外发展。
②Richter，苏联著名钢琴家。
16．下列对于文章内容的理解，正确的一项是(3分)A．傅雷认为要想让自己弹奏的作品感动人，就应该增加罗曼蒂克的情调。
B．作者引用贝多芬的故事表达了作者对贝多芬瞧不起观众的不满。
C．傅雷对音乐问题的了解，与专门的音乐家并没有区别。
D．傅雷对过分注意技巧的现象并不满意。
17．傅雷为什么对当时改编的昆曲不满意
(6分)____18．结合全文回答，作者认为应如何成为一名优秀的钢琴演奏家
(6分) 乙：阅读下文，完成16-18题。
（15分）优秀的物理学家束星北1972年，诺贝尔物理学奖得主李政道先生回国。
当周恩来总理提出希望他能为解决中国教育人才“断层”的问题做些工作，介绍一些海外有才学的人到中国讲学时，李政道说：“中国不乏这样的人才，只是他们没有得到使用，比如我的老师束星北先生。
”束星北，江苏扬州人，曾获得英国爱丁堡大学的硕士学位和麻省理工学院的硕士学位。
1931年回国后在浙江大学执教。
他非常重视启发式教学，培育了李政道、程开甲、吴健雄等多位杰出人才，其独特的教学方法和风格给许多师生留下深刻印象。
与传统的知识分子不同，束星北棱角分明，锋芒毕露。
在学术上，他实事求是，锱铢必较。
无论是谁，只要他认为与科学不符，就会冲上前去，与人争论不休。
50年代初，王竹溪教授到山东大学讲学。
讲座中途，束星北走到讲台上说：“我有必要打断一下，因为我认为王先生的报告错误百出，他没有搞懂热力学的本质。
”他捏起粉笔一边在王先生写满黑板的公式和概念上打叉，一边解释错在那里，一口气讲了大约40分钟。
不仅如此，他还把学术标准带到了生活中。
他疾恶如仇，容不得半点错误和荒谬。
“三反”期间，浙江大学“节约委员会”无中生有，把苏步青定为“贪污”典型。
束星北直接闯进办公室，对“节约委员会”主任骂道：“你知道苏步青是什么人吗
你们算什么东西
”说罢，把对方揪起来，一拳打出几米开外。
结果，他被以抗拒“运动”的罪名大加批判.束星北反对当时的“一边倒”学苏联：“你们教辩证唯物主义，我就教牛顿、爱因斯坦。
”他对好好学习的学生耐心有加；对热衷搞运动的学生，“笨蛋”、“草包”、“狗屁不通”，难听的话他也是说得出来的。
后来的“反右”运动中，束星北没有逃脱被整肃、批判、改造的命运。
1960年，在长期的打击和围剿下，智慧、理性的束星北认错了，他开始往自己身上泼污水，承认“有罪”。
李政道先生的谈话给束星北的待遇带来了转机。
1979年落实政策后，航天部实验的一枚洲际导弹需要计算弹头数据舱的接收和打捞最佳时期，由钱学森拍板让他计算并由国家拨款100万元。
束星北分文未要，仅凭着实验室的一台计算机、一摞纸就准确无误地完成了任务。
束星北以一人之力，对施加在身上的无形压力强烈反抗，在荒谬的时代里保持了清醒和异议，显示出“人”的高贵和理性。
虽然他最后落败，但我们今天仍然以拥有过束星北这样优秀的知识分子为荣。
16．下列关于束星北和王竹溪争论的理解，不正确的一项是(3分)A．这是束星北实事求是，锱铢必较的学术观的反映。
B．这是束星北棱角分明，锋芒毕露的张扬个性的表现。
C．这件事反映了束星北深厚的物理学功底。
D．这件事表现了束星北的轻率、鲁莽。
17．文章结尾说：“但我们今天仍然以拥有过束星北这样优秀的知识分子为荣。
”试分析束星北作为优秀知识分子表现在哪些方面
(6分)18．束星北才华出众，但个性独特，不同于传统的知识分子，在“荒谬的时代”里最终落败。
结合对文章的理解，请你谈谈知识分子的充分发展需要怎样的氛围
(6分)七、作文（70分）19．以“收藏”为题，写一篇不少于800字的记叙文。
参考答案 1． B．（A敕chì造，C隽juàn永，D直栏横槛jiàn）2． B．（“钩心斗角”原指宫室结构精巧工致，后来比喻各用心机，互相排挤。
A“舐犊情深”比喻对子女的慈爱，用错对象；C“方兴未艾”指事物正在发展，一时不会终止，用来形容空想不对；D“面目全非”指事物的样子改变得很厉害，多含贬义。
）3． C．（A不合逻辑，“日照”、“夏季”、“冬季”不构成同一层面的并列关系，并且“夏季”“冬季”不能算“自然条件”；B不合语序，“不仅”应该放在“它”后面；D否定失当，可删除“不再”。
）4． 示例：凉月如眉人独立。
“月”“人”两个元素表达出来各给1分，符合意境1分。
（树在画面中作为背景，可不作为主要因素。
）5． 示例：大山是自然风景中最高、最伟岸的姿态。
它是大地的脊梁，望着它的人可以测出自己德行的高低。
绿树是自然风景中最直、最有生命力的姿势。
它是大地活力的风向标，望着它的人可以感受到自己生命的鲜活。
白云是自然风景中最轻、最飘逸的姿态。
它是天空的笑容，望着它的人可以感受到自己心灵的愉悦。
此题第一空要写出景物的特征,第二空要用适当的比喻,第三空要点出哲理。
每空2分。
6． D．“旨”在此处是心意、想法的意思，可引申为谋划、计策。
7． D．他\\\/表示推测的语气副词。
（A都表示比较，B都表示转折，C都是助词，取独。
）8． C．谢安棋艺上本不如对手，但他从容镇定，对手却紧张害怕，所以未分胜负。
9 ⑴船夫认为谢安很高兴，仍然向前划个不停。
（“以……为”、“犹”、“去”各1分 ⑵明公您又何必把人安置在墙后面呢
（“壁后”、“置人”、反问语气各1分） ⑶治理国家的人不要让自己被积久而成的威势所胁迫啊
（“为国者”、“积威”、被动句式各1分）⑷我学习道理，哪里要了解他的年龄比我大还是小呢
（或：哪里要了解他在我之前还是之后出生呢
）（“师道”、“庸”、“于”各1分）10．⑴①“汉军零落尽”，失去战友的孤独；②“头白返故乡”，家人不在、乡人不识的孤独。
（每点2分，要结合诗句，说出依据。
）⑵最后一句是描写，前面三句是叙述。
（2分）描绘一幅孤独的画面，以景结情，寓情于景，渲染了悲凉的气氛，（1分）充分表达了作者对战争的痛恨（1分）。
11．⑴挥斥方遒 ⑵不积跬步 ⑶师之所存也 ⑷盈虚者如彼 ⑸舞殿冷袖，风雨凄凄 ⑹千古江山，英雄无觅孙仲谋处12．花笺上画的是“帘影双燕”。
（2分）帘和诗情画意（1分）以及高雅绝俗的恋情（1分）有着密切联系。
13．“前者”表达了作者对“帘”所标志的那个时代（或：童年）的眷恋，后者表达了对工业文明破坏古典情境的叹惋。
（两个方面，两种情感，写出一种得2分）14．①创造诗情画意；②勾连难忘爱情；③产生了景色有无、动静的变化。
（或：因“隔”而产生光、影、风、香等富于变化的美学享受。
）④不同的帘和不同的景之间配合而产生独特的美感。
（写出3点得6分）15．①从内容上来说，引用古典诗词表达了古典建筑中帘的诗情画意，如第2节写思亡妻而想起“重帘不卷留香久”的少年情怀；又可以勾勒帘所具备的特殊美妙形态，如第5节的“隔帘双燕飞”。
②从艺术效果来说，古典诗词的引用增加了文采，使情感的表达含蓄蕴藉，并增加了全文语言音节错落的美感。
（从两个方面来说，一共写满3点即得6分，言之成理即可。
）甲．16．D．（A项表述与原文相悖；B项无中生有；C项范围扩大，原文强调“一般艺术上了解的音乐问题”。
）17．①改得俗滥，显得浅薄和花哨。
②太卖弄技巧。
③昆曲属于古董，不能改，也不需要改。
（每点2分）18．①能够控制自己的情感。
②辨清音乐中朦胧的情感。
③明确技巧是手段，而非目的。
或：明确技巧与音乐的宾主关系。
（每点2分，意对即可）乙16．D（作为优秀的物理学家，登台辩论是有充分依据的，当不属轻率、鲁莽。
）17．①重视启发式教学，培育了多位杰出人才。
②学术上，实事求是，锱铢必较。
③生活中疾恶如仇，容不得半点错误和荒谬。
④研究中能力超群。
⑤在荒谬的时代里保持了清醒和异议。
（1点1分，2点2分，3点4分，4点6分）18．①宽容。
允许不同意见的存在，鼓励不同意见的辩论。
②理性。
不应该把学术问题政治化或泛政治化。
③尊重。
尊重知识，尊重知识分子。
答出两点即可，每点3分。
19.作文评分标准：参考高考作文，建议以54分切入。
立意参考：值得收藏的必定是自己觉得珍贵的、刻骨铭心的，因为它对自己的人生产生了重大影响，所以要将它收藏。
最好能虚实结合，通过对某一个实物的收藏，进而想起与之有关的情感历程。
譬如雪就在眼前，就在山上静静地躺着，你喜欢这份美丽，就到雪地上去撒个欢，留几张倩影，“收藏”起这份美丽；经历了某一个磨难并克服它，终于取得成功，也是值得“收藏”的…
