《生命的源泉》读后感
可惜我帮不上忙，给你几个网站抄，，，
《让生命的源泉长流不息》读后感
前些天，我读了一篇名为《生命的掌声》的文章。
文章的主人公是一个叫英子的残疾人。
上高一的时候，他十分自卑，他的自信诞生在一节演讲课上，因为英子收获了一阵又一阵热烈的掌声。
打那以后，英子就像变了一个人似的，不再那么忧郁，自备了，他开始和同学们一起游戏，谈笑；至还走进学校的小舞厅。
英子的成绩也越来越好，去参加全国的奥林匹克物理竞赛还获了二等奖，高中毕业后他还被一所大学破格录取了，后来英子给他的同学写信说:“我永远不会忘记那一次掌声，因为它使我明白，同学们并没有歧视我。
我应该鼓起勇气微笑着面对生活，因为那次掌声给了我第二次生命……”一个残疾人，最怕的便是受到其他人的歧视。
但是英子是幸运的，她并没有得到同学们的嘲讽，而是同学们热烈，持久的掌声。
这种掌声是对英子战胜自我的鼓励，是对英子演讲的肯定；这种掌声也给了她面对生活的勇气，更给与了她第二次的生命。
我觉得人都是需要掌声的，我们要学会给别人鼓掌，要学会尊重别人。
我在上小学的时候，班里有个叫方杰的同学，他是个聋哑人。
生活中，他只能借助助听器听到部分声音，我们班同学都很同情他，也很尊重他。
他人很活泼，也很聪明，数学成绩十分优异，每当语文老师请他读课文，生字时，我们都会给予他最热烈的掌声。
尽管她发音并不标准，尽管他常常听错大家说的话，但我们都不取笑他，都会鼓励他，增强他的信心，继续与我们交流。
“以至诚为道，以至仁为慈”，这种伟大诗人苏轼的话。
我明白了英子变得活泼开朗的原因，从那以后，我学会了给人鼓掌，尤其是当别人身处困境的时候。
其实，人都是需要掌声的。
在人生的舞台上，谁不希望自己的演出得到喝彩
是一种鼓励和肯定，更是对一个生命的尊重。
求《呐喊》和《彷徨》中各八篇读后感每篇500字
复制的也行……高分悬赏
鲁迅的小说集子有三本——《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。
《故事新编》我还没有仔细品读过，今天先来谈谈自己阅读《呐喊》和《彷徨》之后的一点感想。
从这两本集子的名字中就可以看出鲁迅思想的变化发展。
先说《呐喊》。
谁来“呐喊”
我。
为什么要“呐喊”
我们不妨看看鲁迅那个著名的“铁屋子”譬喻—— 假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。
现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么
这个虽然悲观沉郁的描述却暗含了一个信息，也可以说是一种自信：我是清醒的个体，我是站在启蒙的立场上的，所以我要呐喊，即便声音微弱、个人前途暗淡也在所不惜。
以《阿Q正传》为例，这篇小说固然带着作者强烈的自省色彩，但毫无疑问的，作者的精神是高于阿Q的，是在无情自剖基础上的俯瞰。
所谓“哀其不幸，怒其不争”的语境后面便包含着一种历史的使命感和责任感。
这一自信鲁迅在《<呐喊>自序》中表现得很鲜明：“所以我的第一要著，是在改变他们的精神……”尽管经历了种种寂寞困苦，尽管有上述那段近乎绝望的“铁屋子”譬喻，内心深处的这一自信并没有改变。
但鲁迅的这一信念的扎根之处与普通作家是不一样的，正体现了他的丰厚与深刻。
鲁迅一直把自己定位成“中间物”，只是进化链中的一个过渡。
他“肩住黑暗的闸门”，放一点光明出去，自己则甘愿灭亡。
这一孤独者的本质，这一自我牺牲的精神力量，非但不会导致颓废消极，反而能激起一股悲壮的、自觉的赎罪感——替所有人去赎罪，而这一赎罪感蕴含着主体的自信与优越。
就拿《药》来说，通过解读我们发现，除了夏瑜，小说中的人物都具有“吃人者”和“被吃者”的双重身份，而革命者夏瑜则是单一身份——人血馒头——“被吃者”。
这一身份本身就带有一种强烈的殉道意味，精神境界和直面人生的勇气远远高于其他人。
或者还可以这样说，像狂人那样，夏瑜以前也是“吃人者”。
如果说狂人发出了“救救孩子”的呼声后，终于“痊愈”，自省的道路走了一半，那么后面的一半就由夏瑜用他的鲜血来完成了。
然而到了《彷徨》那里，这种自信忽然遭受了强烈质疑。
谁在彷徨
我。
作者逐渐进入到对主体内在的烛照和自省，于是主体的立场发生了松动；启蒙者已不能确定麻木的群众究竟有没有可能被唤醒，甚至开始怀疑其实启蒙对象不是不能清醒，而是他们不愿意清醒，管自生活赚钱麻木，倒是启蒙者多事，妄想改变些什么。
我觉得到《彷徨》这里，鲁迅的思想经历了一次转变。
这个转变是深刻而持久的，绝非如教科书上说的是偶尔的精神苦闷。
《祝福》中“我”面对祥林嫂询问地狱有无表现地手足无措，这令人看到了鲁迅逝世前不久所作的《我要骗人》的某种源头。
在那篇文章里鲁迅写道：“倘使我那八十岁的老母亲，问我天国是否真有，我大约是会毫不踌躇，答道真有的罢。
”这中间的痛苦、矛盾，我想局外人是很难真切体会的。
从《呐喊》到《彷徨》的变化当然不是一蹴而就、忽然发生断裂的。
《一件小事》曾被王朔嘲笑为只有小学生的水平，这不过证明了他的无知而已。
用今天的眼光来看，这篇小说当然没有特别之处，其中的高大的背影的确也被小学生用滥了。
但是，在那个时代写出这一作品是不容易的。
胡适、沈尹默、舍我乃至后来的郁达夫都写过人力车夫，但是他们的角度都是同情怜惜，也就是说高于人力车夫。
唯独鲁迅，是用一颗真心，真诚体会出了自身的渺小。
这一知识分子的自省，是难能可贵的。
再拿《药》来说，小说结局让两位母亲相遇。
两位母亲都是“被侮辱与被损害”的，她们的相遇突出了双重悲剧。
夏瑜为了千千万万的华小栓而死，华小栓的母亲却希冀用他的血来换回儿子的生命。
夏瑜的母亲则念念不忘儿子是被“冤枉的”，可见在她的意识中革命者的确是该杀的，但瑜儿并非革命者。
母爱在这里体现的不是终极的关怀与壮美，而是深深地、寒彻骨髓的悲哀——连母亲都无法理解革命者，这是多么深广的哀痛啊
革命者又是多么的孤独啊
革命者的孤独走到后来，就逐渐演变成《孤独者》中的冷峻与绝望。
主人公简直就是鲁迅的自况，而小说中不断出现的“我”，仿佛时时要阻碍着主人公，则可以理解为鲁迅对自己的矛盾心态。
小说以葬礼始、又以葬礼终是大有深意的。
旧时代的帷幕落下了，旧时代的阴影却依旧笼罩，新时代的帷幕便在这笼罩中一道殉了葬。
王晖说过，鲁迅的小说在深刻地批判了国民性的同时，“又把否定的锋芒指向知识者自身。
”我想，这便是鲁迅令人魂牵梦萦的地方吧
狼王梦第三章读后感600字左右
狼王梦读后感600字读了《狼王梦》这本书，我既感慨又觉得伟大。
感慨的是母狼紫岚为了培养狼王所作出的努力，伟大的是紫岚的母爱。
为了争夺狼王的位置，不惜偏心，坚持不懈。
紫岚最偏爱黑仔，把所有的爱都放在他身上，因为他想被野猪撞破肚子的黑桑。
她常把乳汁先给黑仔吸个够，其余的给蓝魂儿、双毛和媚媚喝。
做得不好就对他又撕又咬，尽管自己心很痛。
读到这里，我感受到紫岚非常想完成黑桑的心愿。
黑仔很小就敢独自闯荡山林猎食野兔了，紫岚担心黑仔的安全，在地面上寻找野兽的踪迹，很安全，附近没有野兽，但最后黑仔还是被来自天空的金雕雕走了。
之后是培养蓝魂儿，蓝魂儿是被铁疙瘩砸在腰际死的。
最后培养双毛，双毛有自卑感，紫岚侮辱他，他终于本性发出，并打断紫岚的一条腿。
紫岚虽然很痛但是痛得。
我为他的坚持不懈而感动。
争夺狼王位时，差点打败洛戛，不幸洛戛叫喊一声，双毛自卑感又回来，结果被其他狼吃了。
紫岚只好把期望托付给下一代。
这是我又为他伤心，这么多次的努力都白费了。
她的母爱也是更加感人，她为了媚媚刚生下的狼崽着想，在太阳下晒了两天，结果被金雕雕走了，和他同归于尽。
这是我又非常的感动。
在蓝魂儿被铁疙瘩砸住时，紫岚很亲切得舔蓝魂儿，一直守在他身边，为了不让他被猎人嘲笑，一瞬间要断了喉管，尸体带回去埋葬了。
这时我心里一阵悲一阵感。
在这个弱肉强食的世界，胜者为王败者为寇是不变定义，母狼紫岚在母爱和梦想中选择了梦想，但母爱却隐藏在心中。
他的努力虽然一次次的失败，但他没有放弃，反而勇往直前，这只能够精神是我们的示范也是鼓励。
母爱是博大的，是无私的，是无微不至的，我们要珍惜她，用我们的爱作为回报。
<<狼王梦>>，一个邪恶却辉煌的梦，一段悲惨的生命冲刺
