社会主义核心价值观读后感
有中国特色的社会主义价值观建立在唯物史观的基础之上，认为人民群众是社会主义社会的主人，是历史的创造者，是社会发展的动力。
因此把人民群众确立为最高的价值主体。
中国社会主义的核心价值观在其成立至今，经历了由以阶级斗争为纲到以发展经济为中心，到以发展生产力为中心，再到以人为本的转换（汪征鲁：《中国马克思主义以人为本价值观的崛起》，《福建师范大学学报》[哲学社会科学版]2005年第3期，第8页）。
今天，有中国特色社会主义核心价值观的内容是“弘扬爱国主义、提倡荣辱观、以人为本、发展生产力、实现共产主义”。
在这一思想体系中，弘扬爱国主义是前提与核心，提倡荣辱观是最新教育方式、以人为本是主体、发展生产力是手段、实现共产主义是最终目标。
（1）弘扬爱国主义是前提与核心。
列宁认为，爱国主义是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。
这里所爱之国指的是作为祖国的国家。
爱国，也就是对祖国之爱。
爱国主义是中华民族的优良传统和宝贵的精神财富，是千百年来一直动员和鼓舞中国人民团结奋斗、抵御外敌的一面旗帜，是中华民族生生不息的生命之源，是各族人民共同的精神支柱，在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略以及推动社会进步方面发挥了重人作用。
这种爱国主义主要表现在以下两个方面：一方面，中华儿女总是对祖国的悠久历史、灿烂文化、人好河山表现出一种简中的、朴素的热爱之情。
另一方面则表现为在赞赏祖国的同时，对祖国前途、民族命运具有高度的责任感，积极参加反对国家分裂、维护祖国统一的伟大实践。
然而，爱国主义作为一个历史范畴，其内容是一定社会政治、经济的反映。
在社会发展的不同历史阶段，爱国主义的内容会因人们对“国家”这个政治概念的认识紧密地联系在一起。
有什么样的国家观，就有不同内容的爱国主义与之相适应的。
在古代，由于爱国主义没有完整政治学意义上的国家观，有的只是传统的王朝观念，在这种观念的支配下，王朝被混同于国家，君主成为国家的代名词，爱国必然表现为爱朝廷，忠君。
这种国家观导致了爱国主义内涵的扭曲甚至错位。
在当时，迫于客观形势，这种忠君爱国主义还没有太大的危险性，相反，对促进社会的稳定还有一定的积极作用。
在社会主义市场经济条件下，爱国主义仍是一面必须高扬的振兴中华的旗帜，不过，这里的“国”，指的是社会主义中国。
（2）提倡荣辱观是最新教育方式。
当今，在现实生活中，由于处在计划经济向市场经济的转变改革的时代，新旧道德观念的冲突，西方道德观念的影响，出现一定程度的观念包括荣辱观念的多元和混乱现象，社会道德风气不尽如人意，人们的耻感下降，从枉、不正的行为无论在哪个领域都不同程度地存在和在很大程度上影响了青少年。
使他们的价值观出现如下问题：首先价值观颠倒。
抛弃正当的是非善恶观念，以膨胀的个人主义为荣辱标准。
于是，一些青少年不以勤劳、节俭、敬业为荣，不以懒惰、奢侈、游手好闲、厌学为耻，反而把辛勤劳动的人讥为“不懂生活”，把节俭的人讥为“抠门”“守财奴”等等。
他们期待的是不劳而获，追求的是骄奢淫逸。
由于荣辱观念颠倒，制毒贩毒、抢劫盗窃、坑蒙拐骗、出卖肉体、傍大款、倚高官，不一而足。
其次，价值观扭曲。
以不该耻者为耻，不以耻者为耻，是非、善恶、荣辱观念上发生了不同程度的扭曲。
原因是市场经济本性驱使青少年注重追逐个人利益最大化和来自西方价值多元化思潮的影响。
再次，价值观辨别能力差。
人是环境的产物，近朱者赤、近墨者黑。
从众、上行下效、从枉走邪的现象时有发生，从而导致社会羞耻感的普遍下降。
放弃自律，追随无耻，对于不正之风和无耻现象麻木、容忍。
无产阶级的荣辱观是建立在对人民、对祖国、对人类进步事业的社会义务基础上的，为共产主义理想奋斗终身是最大的光荣。
指出：“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严喝荣誉为最大耻辱。
”在我们国家，如何对待荣誉，反映一个人的道德修养水平。
一个有道德觉悟的人，不仅要关心个人荣誉，更要关心集体的荣誉、国家的荣誉、民族的荣誉。
胡锦涛同志在全国政协十届四次会议民盟、民进联组讨论会上提出并全面阐述了社会主义荣辱观，即：以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
“八荣八耻”的讲话切中时弊，在“两会”、乃至全国引起强烈反响。
胡锦涛同志关于“八荣八耻”的重要讲话，继承和发扬了中国优秀文化传统中的政治智慧，体现了中央领导集体在治国安邦问题上的高瞻远瞩。
讲话对于分清是非、善恶、荣辱的界限，对于在全社会坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么，树立了一个鲜明的标准，对于如何培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，对于促进良好社会风气的形成和发展，具有重要的意义。
“八荣八耻”作为社会主义公民应该树立的荣辱观，是对有关公民道德建设文件精神的补充和发展。
社会主义荣辱观是社会主义先进文化的一个有机组成部分，使每一个生活在社会主义大家庭的成员生活得更有尊严，是人民的企盼，是一个国家文明民主的表现。
（3）“以人为本”是社会主义核心价值观的主体。
不同的价值观对价值主体的确立是不同的。
价值主体可以是人类，可以是人民，可以是人群，也可以是个人。
有中国特色的社会主义价值观建立在唯物史观的基础之上，认为人民群众是社会的主人，是历史的创造者，是社会发展的动力。
因此把人民群众确立为最高的价值主体。
人民利益高于一切是马克思主义的价值观。
社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。
中国共产党人一直在为坚持以人为本、人民利益高于一切的价值观而奋斗。
曾强调指出：“共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位，而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。
”（《选集》第2卷，人民出版社1991年版，第522页）要求共产党人“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发，向人民负责和向党的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点。
”（《选集》第3卷，人民出版社1991年版，第194页）在看来，社会价值主体是人民群众，“一切为了人民”、“一切着眼于为人民谋利益”是价值观的首要观点，这一观点犹如一根红线贯穿与的全部理论和实践活动之中（陈章龙、周莉：《价值观研究》，南京师范大学出版社2004年12月版，第157页）。
以江泽民为核心的党的第三代领导集体提出实践“三个代表”重要思想，是新形势下加强党的建设的重大举措。
从价值角度看，这又是实现社会主义价值的创造活动，即价值实践。
“三个代表”重要思想明确指出，代表中国最广大人民的根本利益，就是要一切为了人民，一切依靠人民，全心全意为人民服务。
以胡锦涛为总书记的中央领导集体明确提出“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的重要思想，充分展现了中央领导集体以民为本和把人民的利益放在首位的思想境界。
以民为本思想的宗旨是一切以人民的利益为出发点，人民的利益是国家和社会的价值主体。
领导者不是独立于民众之上的群体，领导者要全心全意地为人民服务，关心群众疾苦，解决群众困难，尽全力为人民群众谋利益，满足人们不断增长的物质文化需要，特别是要着眼于人民长远的根本利益，推动经济发展和社会全面进步（谭国泰：《简论当代中国社会主义价值观》，《科学社会主义》2006年第1期）。
（4）“发展生产力”是实现社会主义核心价值观的根本手段。
马克思指出：“价值的实体
这就是劳动。
”单纯的自然物质，只要没有人类劳动物化在其中，也就是说，只要它是不依赖人类劳动而存在的单纯物质，它就没有价值，因为价值只不过是物化劳动。
“是无差别的人类劳动的单纯凝结。
”只有通过劳动付出才会形成相应的物质凝结
社会财富（即使用价值）是价值的载体或物质承担者。
在商品经济时代，价值表现人与人之间交换劳动的关系。
恩格斯指出：“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。
”（《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社1995年6月版，第776页）社会主义本质的一个主要内容，就是解放和发展生产力。
社会主义要发挥自己的功能和优越性，就必须把解放和发展生产力放在根本和首要的位置上。
生产力发展提高了，社会主义核心价值观实现的手段也就多样化，载体也就建立起来。
（5）实现共产主义是最终目标。
价值目标是价值主体对前进方向、奋斗目标的选择，是价值主体崇高而远大的理想的体现，是价值观的重要范畴之一。
价值目标可分阶段目标和最终目标，阶段性目标又可分为近期的、中期的、长远的目标。
同志提出了有中国特色社会主义价值观的最终的价值目标和现阶段的共同目标。
他说：“我们一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青年，要有理想。
我们干的是社会主义事业，最终目的是实现共产主义。
这一点，我希望宣传方面任何时候都不要忽略。
现在我们搞四个现代化，是搞社会主义四个现代化，不是搞别的现代化。
我们采取的所有开放、搞活、改革等方面的政策，目的都是为了发展社会主义经济。
我们允许个体经济发展，还允许中外合资经营和外资独营的企业发展。
但是始终以社会主义公有制为主体。
社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。
总之，一个公有制占主体，一个共同富裕，这是我们所必须坚持的社会主义的根本原则。
我们就是要坚持执行和实现这些社会主义的原则。
从长远说，最终是过渡到共产主义。
”由此可见，同志为有中国特色的社会主义价值观指明了最终的价值目标是：实现共产主义；现阶段的共同目标是：实现社会主义现代化，构建和谐社会，达到全国人民共同富裕。
实现社会主义现代化，达到全体人民共同富裕，把我国建设成富强、民主、文明的社会主义现代化国家。
是当代中国人民最大的价值选择，也是人民中每一个人的最大的价值选择（詹万生：《试论有中国特色的社会主义价值观》，《中国青年政治学院学报》1997年第2期，第71页）。
马克思主义经典作家认为，共产主义不仅是一种社会制度，而且是一种思想体系和道德体系，同时它还是一种“现实的运动”。
共产主义是人类社会发展的必然，是人类历史上最美好、最进步、最合理的社会。
共产党正是因为党是以实现共产主义为最高理想和最终目标。
实现共产主义是我们党的最高理想，无论过去、现在和将来，这个最高理想都是我们共产党人和先进分子的力量源泉、精神支柱和奋斗目标。
以胡锦涛同志为总书记的党中央，从新世纪新阶段的实际出发，提出以人为本、全面协调可持续的科学发展观，进一步确立全面建设小康社会的战略目标和建设社会主义和谐社会的任务。
所有这些，都是最广大人民群众所需要，而且通过构建社会主义和谐社会能够实现的价值目标，成为中国特色社会主义核心价值观中的重要范畴（李忠杰：《构建社会主义和谐社会：对中国特色社会主义的新认识》，《求是》2005年第13期，第23页）。
（6）“集体主义”是社会主义核心价值观的主要原则。
作为一种整体优先、社会至上的价值观，集体主义是国家利益、集体利益和个人利益相结合，把国家利益和集体利益放在首位，而又充分尊重个人合法利益；当国家利益和集体利益与个人利益发生矛盾时，以国家利益和集体利益为重。
当然，在社会转型期，摆在我们面前的一个重要任务是，把以往的集体主义价值观整合为既不改变社会主义核心价值观体系的，同时又能充分发挥人的主体积极性的良性操作系统。
即个人总是从属于一定的集体，只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段；集体又总是由个人组成的，集体荣誉不仅体现了对集体成就的表彰，也体现了对集体中每个成员的肯定。
集体荣誉包括集体中每一个成员的荣誉。
代替过去的，将是一个以个人自由发展为一切人自由发展的条件的联合体。
可见，新的集体主义价值观，将是一个个人、集体、国家三者利益的统筹兼顾的新时期人们的主要价值取向。
“集体主义”是社会主义核心价值观的主要原则。
社会主义核心价值观观后感怎么写
社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度。
不同的国家、不同的民族、不同的社会，有着不同的核心价值观。
新中国的社会主义核心价值观包括了理想信念、民主法制、忠诚爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实、改革创新十二个方面。
任何价值观都存在于社会之中，体现在社会之中。
在古代的中国，国民以忠君爱民为本，历史上出现了家喻户晓的岳飞、包拯、文天祥等人物。
他们忠诚爱国、公平正义的精神值得我们学习。
革命时期，为了新中国的成立，革命战士浴血奋战，不怕牺牲、保家卫国的英雄主义让我感动。
“风暴海燕”徐特立、“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰、“为了可爱的中国”的方志敏，这些都是我们耳熟能详的烈士。
新中国成立后，由于连年的战争，百废待兴，人民当家做了主人，全国人民热血沸腾，投入了轰轰烈烈的大生产和大建设中。
袁隆平用“一粒种子改变世界”，李四光“打破中国贫油论”。
随着社会的发展，改革创新成了社会发展的必然趋势。
小岗村“冒天下之大不韪”的举动无意间成为中国改革开放的序幕，中国因此创造了用世界上7%的土地养活世界上22%的人口的奇迹。
天下第一村的华西村大胆探索，大胆实践，使农民奔小康的热情空前高涨。
经过了几十年的辛苦建设，我国现在已经成为了文明、民主、独立，自强的社会主义国家。
随着社会的变革，我们的价值观也在不断地发生变化。
不同时期有着不同的价值观。
在我国经济体制的变革中，一些不容忽视的负面影响也出现了。
理想信念模糊、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏，这些都反映了某些人的价值观取向，我们是新中国的阳光少年，我们要努力学习，确立远大的理想，树立正确的人观、价值观，我们应该不断探索，勇于发现，不辞劳苦，不畏艰险，团结协作，为共产主义理想而努力学习，努力奋斗。
急老师让写篇读后感参赛，关于社会主义核心价值观的，我想问，有什么书适合
明天就要交了
社会主义核心价值观相关书籍读后感 存在即价值，对于集体，对于集体中个人，对于不同的对象，相同的存在有着不一样的价值；同样的，对于不同的对象，不同的存在却可能有着相同的价值。
社会主义核心价值观有着一整套的逻辑体系，与中华民族传统文化相辅相成，并从一个高度俯瞰着道德体系，文化体系，经济体系。
但是每个人对社会主义核心价值观的解读又各有体会，各有认知，各有偏重。
社会主义核心价值体系是我们认识世界，了解社会，衡量思想和行为的共同标准。
也是我们个体对自己的定位，对自己的要求的一种选择。
价值观，世界观，人生观是人存在的三种观念。
社会主义核心价值观一方面体现了社会主义国家对公民价值观的预期目标、行动准绳；另一方面也体现了公民对国家的普遍道德要求。
社会主义核心价值体系以马克思主义为指导的，是以科学理性为指导的价值体系。
有着深厚的理论基础，读了《社会主义核心价值观故事读本》，看到社会上的一些相关报道，了解到现实故事中的人物是社会主义核心价值体系的践行者，体会到价值体系有着浓厚的现实基础，也一直在实践中检验着、完善着。
社会主义核心价值体系的中心内容是中国特色社会主义共同理想。
我们的共同理想是实现人民富裕，国家富强，生活安居乐业，社会一派祥和，人与人之间相互关心，大家都和谐共存。
理想是我们活着的凭证，是我们活着前进的动力，是我们体现自己存在于这个世界上的价值的方式，给予了我们信心，勇气，动力…… 社会主义核心价值体系的精髓是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。
没有大家，何谈小家，小家的和睦要依靠国家的稳定，依赖民族的繁荣。
将爱国主义扎根于我们每个人的心里，爱我们祖国的传统文化，爱我们祖国广袤的土地，爱生活在祖国怀抱里的勤劳、勇敢、善良的人民。
世界是运动的，社会是发展的，唯一不变的是变化，每时每刻我们身边的人，身边的事都在发生着微妙的变化，只有与时俱进，紧跟时代的潮流、时代的发展，我们才能在绵延的历史中找到我们自己的位置，才能留下自己的脚印，也才能看到价、理想得到实现的那一刻，体会到理想实现的欣喜。
我们拥有着广泛的支持，拥有着前沿的资讯，而且走过的路上，我们积累了很多精神和知识财富，这些都为我们提供了去接触世界，接触社会的条件，也给了我们思考自己价值的时间和空间。
在优质资源的支撑下，我们要努力前行，体现自己的价值。
社会主义核心价值体系的价值标准时社会主义荣辱观。
有法可依，有章可循，有标准可以衡量自己的道德、行为。
我们可以有过则改，有功则嘉，一步一步检验自己的行为，一点一点的修正自己的行为。
读完《社会主义核心价值体系引领-大学文化建设论纲》和《社会主义核心价值观故事读本》，我从理论和实践两个层面对社会主义价值观有一个更加清晰的了解，对自己的行为形成了一些可比对的判别准则，是对自己思维的一次提升，读本也为我提供了很多先进的事迹去模仿和仿效，。
社会主义核心价值观的读后感怎么写200字
今天，在班会课上老师给我们讲了“社会主义核心价值观”，我深有感触。
当老师提到，“社会主义核心价值观”共用了24个字来概括:倡导富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。
也许像我们这么小的小孩并不能够完全理解，但是我们是二十一世纪的少年儿童，我们是祖国的未来，所以我们要学会懂礼貌，会节俭，养成良好的学习习惯。
下面我就来说一说我认为的礼仪生活价值观。
当不小心把别的东西弄坏了，应该说:“真不好意思，把你的东西弄坏了。
”当去商场一不留神就撞到别人了应该说:“真对不起，我一不留神就把您撞到了，请原谅我吧!” 当去超市一不小心把货架上的货物碰掉了，然后，把东西拾起来放回原处。
当有同学遇到困难，请申出援助之手。
当家里妈妈很忙，请不要不管，你可以干你力所能及的，比如整理房间，打扫卫生，刷碗…….我想如果这样，那我们在家将是好宝宝，在校将是好学生，既是中华传统美德的传承者，也是社会主义核心价值观的小小践行者，长大后我们才会有担当，有责任感。
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刚刚拿到《社会主义核心价值观青少年读本》（以下简称《读本》）一书时，我就被它的小巧玲珑和图文并茂所吸引。
这本书虽定义为青少年读本，但我认为它适合于每个年龄阶段。
书中对社会主义核心价值观十二个关键词的诠释可谓深入浅出、通俗易懂，更重要的是，它用看图说话，讲中国故事、世界故事的叙述方法，吸引读者，使人乐于陶醉其中，在趣味中领略价值观的真谛。
培育和践行社会主义核心价值观，是推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴的中国梦的战略任务，是凝魂聚气、强基固本的基础性工程。
作为祖国的未来、民族的希望的青少年，正处在价值观形成的关键时期，引导青少年践行社会主义核心价值观，刻不容缓。
《读本》分别从国家层面、社会层面和个人层面解读了社会主义核心价值观的精髓所在，这也正应了古人所云：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。
”如果每个人都能够努力在待人处事的各方面做到真诚二字，努力断恶修善，久而久之自己的修养就起来了，有智慧了。
这时就可以把自己的家庭经营好了。
家庭是国家的缩影，把自己家庭的经营好了，国家也就安定团结了。
国家安定团结了，那么世界也就充满和谐，天下太平了。
所以在社会主义核心价值观的三个层面中，最重要也是我们最能用实际行动做到的就是个人层面，若人人爱国、敬业、诚信、友善，社会必定自由、平等、公正、法治，从而国家呈现富强、民主、文明、和谐之态，欣欣向荣之景。
社会主义核心价值观个人层面包括爱国、敬业、诚信、友善四个方面。
爱国是神圣的公民义务，敬业是基本的职业操守，诚信是做人的基本规范，友善是人际和睦的基础。
爱国、敬业、诚信、友善，自古以来就是中华民族所推崇的道德情操，它涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面，是与人们的日常生活紧密相连的基本价值规范。
爱国就是热爱自己的国家。
可能我们没有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大政治抱负，没 有文天祥“人生自古谁无死
留取丹心照汗青”大义凛然的英雄气概。
但我们可以做的是坚守自己的工作岗位，履行公民应尽的义务，认真参加每一次升旗仪式，弯腰拾起地上的一片垃圾……爱国从根本上讲与爱家、爱自己是一致的。
敬业精神包含两个方面，一是强烈的事业心和责任感，二是锲而不舍的勤奋和努力。
对于教师而言，敬业是热爱工作，热爱学生，努力备好每一节课，认真批改每一本作业……对于敬业典范如全国敬业奉献模范的袁隆平、治蜀国留美名的诸葛亮等等我们都耳熟能详，但对于感动附中人物关一鸣老师，我们能够亲眼所见，亲身所感，校园里到处能看到他甘于付出、默默奉献的身影。
关老师给我们树立了一个身边的实实在在的、鲜活生动的敬业好榜样。
从个人层面做起，努力践行社会主义核心价值观，必能有利于社会，有益于国家。
尤其青少年是国家的未来，民族的未来。
只要广大青少年都树立起爱国、敬业、诚信、友善的意识，并且在自己的学习、工作和生活中努力践行，我们的国家、我们的民族就会大有希望，中华民族伟大复兴的中国梦就一定能够实现。
同样，只要每一个个人、团体和组织，都对培育和践行社会主义核心价值观充满责任感和使命感，中华民族伟大复兴的中国梦也一定能早日实现。
怎么写社会主义核心价值观100例
论大学生社会主义核心价值观的树立——读《社会主义核心价值观100例》有感【摘要】中国当代的大学生是青年人中的佼佼者，是很多人民群众学习和模仿的榜样，是引领将来社会主义发展的中坚力量，是社会主义国家大学培养出来的人才，是建设社会主义国家的中坚力量。
作为当代大学生的我们只有树立好社会主义核心价值观，才能更好的为国家建设尽自己的力量，才能真正意识到社会主义建设的重担，才能自主的为国家和社会贡献自己的力量。
【关键字】社会主义 核心价值观 大学生 树立社会主义核心价值观是社会主义精神和价值体系中最根本、最重要和最集中的价值内核，随着社会经济的发展，价值观的确立受到来自多方面的冲击和影响。
当代大学生是我国社会主义事业的接班人和建设者，从年龄特征来讲，当代大学生处于人才成长、事业定向的黄金时期，但思想不够成熟，价值观不太定型等方面，也是青年学生有待加强的地方。
现在大学生普遍存在社会主义核心价值体系缺失，不知道入团、入党的真正含义，不知道国家建设的真正意义，不能深刻体会中国共产党带领中国的艰辛和发展的不易。
虽然大学里都开设了《马克思主义哲学基本原理》课程、入党积极分子培训、预备党员培训、团委组织理论学习、党组织生活等组织形式，但我们更需要的是大学生自身价值观的树立。
确立奋斗的理想目标,汲取无穷的精神力量,树立社会主义核心价值观是当代大学生必须要完成的首要任务。
大学生要树立社会主义核心价值观就要注重以下几个方面：一.树立大学生社会主义核心价值观之爱国情怀纵观历史，爱国主义历来是激励人民团结奋斗的一面旗帜，是振奋民族精神，增强民族凝聚力，推动人类社会历史前进的精神动力。
个人的前途和命运，总是同祖国民族的兴衰荣辱戚戚相关的。
作为当代大学生应该家事国事天下事，事事关心，了解中国国情，关爱祖国的前途和命运，不负时代重托，肩负历史使命，把实现自己的人生价值同祖国的需要结合起来，实现全面建设小康社会的宏伟目标，缩小贫富差距，服务西部是当代大学生义不容辞的义务，大学生应该在建设西部中充分发挥自己的聪明才智，这是社会责任感的集中而又具体的体现。
二. 树立大学生社会主义核心价值观之提高理论水平认真学习，努力提高自己的思想道德修养和科学文化素养，提高知识理论水平和理论联系实际的实践能力是一个大学生构建社会主义和谐社会的中必须要努力做到的。
我们一定要坚定共产主义信念，认真学习马列主义、思想、理论和三个代表重要思想，认真贯彻科学发展观，树立坚定的共产主义信念，积极向党组织靠拢。
力求做到将自己所学知识应用到生活实践中，增强理论联系实际实践的本领。
关注现实，深刻理解党在现阶段进行的政治建设、经济建设、文化建设和社会建设等重大决策的目的、意义和主要内涵。
三. 树立大学生社会主义核心价值观之服务人民作为新一代的大学生要坚定为人民服务的信念。
雷锋同志说的好“人吃饭是为了活着，但是活着不是为了吃饭，是为了全心全意为人民服务”。
“为人民服务”也是马克思主义人生观的精辟概括。
我们的立身处世，都要站在人民的立场上，把人民的利益放在前面。
共产党为什么最终能取得胜利，无产阶级为什么最终掌握政权，都是因为有人民这支庞大的队伍作后盾。
人民是国家的主人，我们要时刻牢记。
四.树立大学生社会主义核心价值观之远大理想理想是人们在实践中形成的、可能实现的、对未来社会和自身发展的向往和追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标的集中体现。
有无理想、有什么样的理想，决定了人生是高尚充实、还是庸俗空虚。
追求远大理想、坚定崇高信念，是大学生健康成长、成就事业、开创未来的精神支柱和前进动力。
五.树立大学生社会主义核心价值观之注重集体集体能够培养当代大学生的人生态度，能够激励人的社会意识。
作为当代大学生，我们要密切联系集体与个人的利益关系，增强个体的主人翁责任感，然而个体对社会，个体对他人的责任离不开人的自我责任意识。
个体对自我的责任意识，是个体对社会、对他人有责任感的内在基础。
很难设想，一个对自己不负责任的人能为社会、为他人负责任。
六.树立大学生社会主义核心价值观之诚实守信诚信属道德范畴，是一条做人的基本原则，是人与人进行社会交往的重要砝码，在市场经济条件下，社会对人的诚信要求越来越高。
维护诚信的最佳办法是让每个人不讲诚信的行为，都在个人信用史上留下污点，使不守信用者意识到不守信用的代价在一生当中难以承受。
在诚信时代，就是让守信用者享受诚信的回报，让不守信用者自食苦果。
七.树立大学生社会主义核心价值观之实际行动树立社会主义核心价值观就要从具体工作做起，从一点一滴做起，在具体的活动中培养。
不随地吐痰向来被当做是个人社会公德意识的反映，很少有人会从社会责任感的高度理解，但SARS教育了我们，不随地吐痰、讲究个人卫生也是对社会、对他人负责任的表现。
由此可见，我们谈社会责任感不能停留在理论学习的层面，而应该切实具体化为小的言行，并使之日常生活化。
【后记】作为当代大学生，我们肩负着人民的重托，历史的责任。
我们是中华民族复兴的建设者，我们一定要树立社会主义核心价值观，把它融入我们的日常工作当中去，适应新世纪新阶段的发展，不辱历史的使命。
思修社会主义核心价值观微电影拍摄拍后感
芜湖拍传播正能量转载2015-03-17 14:01:27党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行。
富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是的基本内容。
为弘扬社会主义核心价值观，镜湖区拍摄了一组以记录身边普通百姓践行“爱国、敬业、诚信、友善”价值观的公益广告视频。
社会主义核心价值观之爱国篇在这个并不宽敞的房间里，堆满了新新旧旧的报刊书籍几百册，13张航海图就是在这里被捐赠出去。
陶道荣：1月12号，一共来了四个干部，到我家把这个图纸接收下来，因为考虑这个图纸是秘密，不能摆到市博物馆展览，只能摆到市档案局进行长期的保护。
他叫陶道荣，今年72岁。
陶道荣：我也当过兵，所以对部队这些东西我是很爱好的，就这个图纸也很。
1966年陶道荣退伍回来后，在原春安路附近的书摊前，意外发现了一张航海图，自从有了这次意外“收获”后，他便开始留意航海图的收集。
一晃，13份航海图伴随着他已有几十年……从第一张海防图收藏至今，陶道荣和老伴都将他们视若珍宝，而年过七旬的他们，想的更多的是对党和政府的感恩。
陶道荣：我们要无偿的捐献给我们政府，我们考虑作为一个不仅是共产党员也好，是退休干部也好，或者像我老伴是下岗职工也好，那 就是应该有国才有家，是国防的东西，那就应该捐献给国家。
陶道荣：这个海航图，外面人出高价，但是我们考虑是国家重要还是个人赚一点钱重要
我们考虑钱不是重要的，主要是没有国你哪来家，没有国的话你没家。
社会主义核心价值观之敬业篇刘露：当时大概是十二时十五分左右，我们中队接到报警，火情非常重，然后我们中队就迅速派往人员，赶往现场。
刘露：当时经过现场之后，发现一名妇女已经昏倒在地上，就心里突然就冒出来一个想法把她背下去然后我就跟那个指导员说，让我把他背下去吧，然后就背她，从十五楼一层一层的走下去。
他叫刘露，是一名90后的消防战士。
面对危机四伏的火场和昏迷不醒的被困群众，沉着冷静，英勇顽强，用实际行动履行了一个消防兵的职责。
刘露：作为一名消防兵，保护人民生命是我们的责任，也是我们的职责，所以也没想那么多了，能为社会做出这些事情，我感到非常自豪，这是我们作为一名军人，还有一名消防兵的职责、使命
社会主义核心价值观之诚信篇1952年9月21日金城阻击战后，作为志愿军的庄燕劳与黄鹤奉命随部队到后方休整。
就在此次行进途中的一次对话改变了二人的命运。
庄燕劳：我们都扛着粮食往新的住地走的时候，这个黄鹤就讲话了。
他说，哎呀，我最近这几天我感觉呀，你们都能回国，我可能回不去了，说着说着，我还没开口，最后他拍拍我的肩，说，我死了不要紧，你要给我个儿子，你要不给我个儿子啊我就对你不客气，当时是个玩笑话。
第二天早上八点十分，敌机来轰炸，果然不错，他牺牲了。
战友黄鹤的不幸牺牲，让庄劳觉得“如果我牺牲了，你得给我个儿子”，这句话的分量瞬间变得沉重起来。
庄燕劳：我觉得它是一个遗嘱，是一种拜托，所以从那个时候讲，我下定决心我就讲，我说黄鹤你放心，你的父母就是我的父母，如果生了个男孩二话不讲我们送去，如果生了个女孩我们就自己留下，哪晓得生下来后是个男孩，是个男孩，取名字的时候，从一生下来取名字是按照他家的，在孩子一岁多的时候，庄老将自己的儿子送到了黄鹤的父母身边。
庄燕劳：好 这身边突然来一个媳妇，孙子，那简直不得了，就当宝贝了，开始就是这样，六十年来这个感情，已经从第一代第二代第三代，现在已经发展到第四代了这不是玩笑，他是临死之前内心的敞开，是一句沉甸甸的嘱托，不是一个轻易的戏言，我是这样看的。
庄燕劳：他们六十年前得到了什么，除了满身弹孔以外，就是个白布套子，一无所有，我们现在来说，吃的用的穿的，国家不亏待你吧，对不对
所以我们也心安理得，无怨无悔。
采访：讲了，人无信不立，你不讲信用你这个人就站不起来，就不成为一个人。
社会主义核心价值观之友善篇她叫陈余芳，今年65岁，左眼近乎失明，第156顶帽子，马上编织好，好在入冬前把这些帽子送到老人手中。
陈余芳：只要我家里条件各方面都还可以的话，我就会珍惜这每一天，仍然干一点我力所能做的小事情，编织帽子，送到养老院。
陈余芳：2001年，元月份，医生检查我是鼻咽癌，在医院放疗化疗以后，头发全部掉完了。
陈余芳：我的爸爸妈妈80岁，我小孩才上初三，如果我要是走了，他们怎么办，我心里好难过。
很多人来看望我，单位群众、同学，对我的关心啊，使我获得。
几年来，陈余芳无偿编织了千余顶帽子赠予陈余芳：我这生病几年了，到过节每年逢年逢节都有领导来看望我，看到我送了这么多东西呢，他们帮我把东西送到养老院，帮我把东西送到孤儿院，哎呦~好高兴啊这些年来，她一边与病魔顽强抗争，一边坚持不懈将爱心织物送给有需要的人，她说：只要我的手还能动，我就会一直编下去。
陈余芳：我觉得社会上的好人真多，构建和谐社会，就需要人人都献出一点爱，社会才变得更加的幸福，美满幸福。
文明网评:众所周知，价值观是社会群体共有的心灵标杆和价值导向，是推动并引领社会发展和进步必不可少的精神动力。
正是因为核心价值观所具有的这种本质属性，才决定了一个社会的核心价值观的突出地位，因为它不仅从一定程度上反映出人们的精神风貌，也体现出了社会准则的特点。
社会主义核心价值观应该是全体公民共有价值观的一个集合体，所反映的是全体公民的行为准则和行为方式。
因此，在践行社会主义核心价值观过程中，就不妨从你我做起，从身边的点滴小事做起，养成爱岗敬业、崇德向善、文明守法等良好习惯。
只有每一个公民形成了正确的价值观，社会主义核心价值观才能更加坚实，实现国强民富的终极目标
读社会主义核心价值读后感书信大赛300字
读后感写法： 当人们读到一则材料,一篇文章或一本书,往往会由此及彼地联想到生活中的许多人和事,而产生一些感触、联想和体会,把这些感受行之于文,便是读后感.读后感写作训练是把范文讲读和写作训练两个环节结合起来,对学生进行阅读和写作综合训练的一个重要途径. 下面就从读后感的内容和结构两方面谈谈自己的看法. 首先,读是基础.读后感包括“读和感”两个部分.“读”是“感”的基础,“感”因“读”而触发,没有“读”也就无所谓“感”,所以读和感要求首先要精读原作,准确全面地把握原作写作意图和文章所蕴含的思想意义,然后在此基础上对原作恰当的引述.为下面的“感”酝酿情感,使“感”有坚定的基础,这样不但有助于立论的确立,而且本身就是为立论服务的一个有力的论据.离开了对原文思想核心的理解和掌握,读后感就成了空中楼阁,而缺乏高度的语言组织和概括能力,写作时往往陷入对原文冗长的复述而喧宾夺主,对原文照抄照搬,面面俱到,则是学生写读后感的通病 其次,感是核心.这里的感,既不是离开原文的空发议论,也不是对原作内容的简单重复,而是作者在原作思想观念的启迪下产生的新的观念,是心灵的闪光,是认识的飞跃.一般地说,读后感的“感”有两种情况.一种情况是通过对原文思想的进一步阐发,来表现作者认识的深化.
