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社会主义丛书读后感

时间:2015-07-22 18:40

社会主义核心价值观读后感

有中国特色的社会主义价值观建立在唯物史观的基础之上,认为人民群众是社会主义社会的主人,是历史的创造者,是社会发展的动力。

因此把人民群众确立为最高的价值主体。

中国社会主义的核心价值观在其成立至今,经历了由以阶级斗争为纲到以发展经济为中心,到以发展生产力为中心,再到以人为本的转换(汪征鲁:《中国马克思主义以人为本价值观的崛起》,《福建师范大学学报》[哲学社会科学版]2005年第3期,第8页)。

今天,有中国特色社会主义核心价值观的内容是“弘扬爱国主义、提倡荣辱观、以人为本、发展生产力、实现共产主义”。

在这一思想体系中,弘扬爱国主义是前提与核心,提倡荣辱观是最新教育方式、以人为本是主体、发展生产力是手段、实现共产主义是最终目标。

(1)弘扬爱国主义是前提与核心。

列宁认为,爱国主义是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。

这里所爱之国指的是作为祖国的国家。

爱国,也就是对祖国之爱。

爱国主义是中华民族的优良传统和宝贵的精神财富,是千百年来一直动员和鼓舞中国人民团结奋斗、抵御外敌的一面旗帜,是中华民族生生不息的生命之源,是各族人民共同的精神支柱,在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略以及推动社会进步方面发挥了重人作用。

这种爱国主义主要表现在以下两个方面:一方面,中华儿女总是对祖国的悠久历史、灿烂文化、人好河山表现出一种简中的、朴素的热爱之情。

另一方面则表现为在赞赏祖国的同时,对祖国前途、民族命运具有高度的责任感,积极参加反对国家分裂、维护祖国统一的伟大实践。

然而,爱国主义作为一个历史范畴,其内容是一定社会政治、经济的反映。

在社会发展的不同历史阶段,爱国主义的内容会因人们对“国家”这个政治概念的认识紧密地联系在一起。

有什么样的国家观,就有不同内容的爱国主义与之相适应的。

在古代,由于爱国主义没有完整政治学意义上的国家观,有的只是传统的王朝观念,在这种观念的支配下,王朝被混同于国家,君主成为国家的代名词,爱国必然表现为爱朝廷,忠君。

这种国家观导致了爱国主义内涵的扭曲甚至错位。

在当时,迫于客观形势,这种忠君爱国主义还没有太大的危险性,相反,对促进社会的稳定还有一定的积极作用。

在社会主义市场经济条件下,爱国主义仍是一面必须高扬的振兴中华的旗帜,不过,这里的“国”,指的是社会主义中国。

(2)提倡荣辱观是最新教育方式。

当今,在现实生活中,由于处在计划经济向市场经济的转变改革的时代,新旧道德观念的冲突,西方道德观念的影响,出现一定程度的观念包括荣辱观念的多元和混乱现象,社会道德风气不尽如人意,人们的耻感下降,从枉、不正的行为无论在哪个领域都不同程度地存在和在很大程度上影响了青少年。

使他们的价值观出现如下问题:首先价值观颠倒。

抛弃正当的是非善恶观念,以膨胀的个人主义为荣辱标准。

于是,一些青少年不以勤劳、节俭、敬业为荣,不以懒惰、奢侈、游手好闲、厌学为耻,反而把辛勤劳动的人讥为“不懂生活”,把节俭的人讥为“抠门”“守财奴”等等。

他们期待的是不劳而获,追求的是骄奢淫逸。

由于荣辱观念颠倒,制毒贩毒、抢劫盗窃、坑蒙拐骗、出卖肉体、傍大款、倚高官,不一而足。

其次,价值观扭曲。

以不该耻者为耻,不以耻者为耻,是非、善恶、荣辱观念上发生了不同程度的扭曲。

原因是市场经济本性驱使青少年注重追逐个人利益最大化和来自西方价值多元化思潮的影响。

再次,价值观辨别能力差。

人是环境的产物,近朱者赤、近墨者黑。

从众、上行下效、从枉走邪的现象时有发生,从而导致社会羞耻感的普遍下降。

放弃自律,追随无耻,对于不正之风和无耻现象麻木、容忍。

无产阶级的荣辱观是建立在对人民、对祖国、对人类进步事业的社会义务基础上的,为共产主义理想奋斗终身是最大的光荣。

指出:“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感,以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣,以损害社会主义祖国利益、尊严喝荣誉为最大耻辱。

”在我们国家,如何对待荣誉,反映一个人的道德修养水平。

一个有道德觉悟的人,不仅要关心个人荣誉,更要关心集体的荣誉、国家的荣誉、民族的荣誉。

胡锦涛同志在全国政协十届四次会议民盟、民进联组讨论会上提出并全面阐述了社会主义荣辱观,即:以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

“八荣八耻”的讲话切中时弊,在“两会”、乃至全国引起强烈反响。

胡锦涛同志关于“八荣八耻”的重要讲话,继承和发扬了中国优秀文化传统中的政治智慧,体现了中央领导集体在治国安邦问题上的高瞻远瞩。

讲话对于分清是非、善恶、荣辱的界限,对于在全社会坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么,树立了一个鲜明的标准,对于如何培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民,对于促进良好社会风气的形成和发展,具有重要的意义。

“八荣八耻”作为社会主义公民应该树立的荣辱观,是对有关公民道德建设文件精神的补充和发展。

社会主义荣辱观是社会主义先进文化的一个有机组成部分,使每一个生活在社会主义大家庭的成员生活得更有尊严,是人民的企盼,是一个国家文明民主的表现。

(3)“以人为本”是社会主义核心价值观的主体。

不同的价值观对价值主体的确立是不同的。

价值主体可以是人类,可以是人民,可以是人群,也可以是个人。

有中国特色的社会主义价值观建立在唯物史观的基础之上,认为人民群众是社会的主人,是历史的创造者,是社会发展的动力。

因此把人民群众确立为最高的价值主体。

人民利益高于一切是马克思主义的价值观。

社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。

中国共产党人一直在为坚持以人为本、人民利益高于一切的价值观而奋斗。

曾强调指出:“共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位,而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。

”(《选集》第2卷,人民出版社1991年版,第522页)要求共产党人“全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发,向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。

”(《选集》第3卷,人民出版社1991年版,第194页)在看来,社会价值主体是人民群众,“一切为了人民”、“一切着眼于为人民谋利益”是价值观的首要观点,这一观点犹如一根红线贯穿与的全部理论和实践活动之中(陈章龙、周莉:《价值观研究》,南京师范大学出版社2004年12月版,第157页)。

以江泽民为核心的党的第三代领导集体提出实践“三个代表”重要思想,是新形势下加强党的建设的重大举措。

从价值角度看,这又是实现社会主义价值的创造活动,即价值实践。

“三个代表”重要思想明确指出,代表中国最广大人民的根本利益,就是要一切为了人民,一切依靠人民,全心全意为人民服务。

以胡锦涛为总书记的中央领导集体明确提出“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”的重要思想,充分展现了中央领导集体以民为本和把人民的利益放在首位的思想境界。

以民为本思想的宗旨是一切以人民的利益为出发点,人民的利益是国家和社会的价值主体。

领导者不是独立于民众之上的群体,领导者要全心全意地为人民服务,关心群众疾苦,解决群众困难,尽全力为人民群众谋利益,满足人们不断增长的物质文化需要,特别是要着眼于人民长远的根本利益,推动经济发展和社会全面进步(谭国泰:《简论当代中国社会主义价值观》,《科学社会主义》2006年第1期)。

(4)“发展生产力”是实现社会主义核心价值观的根本手段。

马克思指出:“价值的实体

这就是劳动。

”单纯的自然物质,只要没有人类劳动物化在其中,也就是说,只要它是不依赖人类劳动而存在的单纯物质,它就没有价值,因为价值只不过是物化劳动。

“是无差别的人类劳动的单纯凝结。

”只有通过劳动付出才会形成相应的物质凝结

社会财富(即使用价值)是价值的载体或物质承担者。

在商品经济时代,价值表现人与人之间交换劳动的关系。

恩格斯指出:“正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。

”(《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社1995年6月版,第776页)社会主义本质的一个主要内容,就是解放和发展生产力。

社会主义要发挥自己的功能和优越性,就必须把解放和发展生产力放在根本和首要的位置上。

生产力发展提高了,社会主义核心价值观实现的手段也就多样化,载体也就建立起来。

(5)实现共产主义是最终目标。

价值目标是价值主体对前进方向、奋斗目标的选择,是价值主体崇高而远大的理想的体现,是价值观的重要范畴之一。

价值目标可分阶段目标和最终目标,阶段性目标又可分为近期的、中期的、长远的目标。

同志提出了有中国特色社会主义价值观的最终的价值目标和现阶段的共同目标。

他说:“我们一定要经常教育我们的人民,尤其是我们的青年,要有理想。

我们干的是社会主义事业,最终目的是实现共产主义。

这一点,我希望宣传方面任何时候都不要忽略。

现在我们搞四个现代化,是搞社会主义四个现代化,不是搞别的现代化。

我们采取的所有开放、搞活、改革等方面的政策,目的都是为了发展社会主义经济。

我们允许个体经济发展,还允许中外合资经营和外资独营的企业发展。

但是始终以社会主义公有制为主体。

社会主义的目的就是要全国人民共同富裕,不是两极分化。

总之,一个公有制占主体,一个共同富裕,这是我们所必须坚持的社会主义的根本原则。

我们就是要坚持执行和实现这些社会主义的原则。

从长远说,最终是过渡到共产主义。

”由此可见,同志为有中国特色的社会主义价值观指明了最终的价值目标是:实现共产主义;现阶段的共同目标是:实现社会主义现代化,构建和谐社会,达到全国人民共同富裕。

实现社会主义现代化,达到全体人民共同富裕,把我国建设成富强、民主、文明的社会主义现代化国家。

是当代中国人民最大的价值选择,也是人民中每一个人的最大的价值选择(詹万生:《试论有中国特色的社会主义价值观》,《中国青年政治学院学报》1997年第2期,第71页)。

马克思主义经典作家认为,共产主义不仅是一种社会制度,而且是一种思想体系和道德体系,同时它还是一种“现实的运动”。

共产主义是人类社会发展的必然,是人类历史上最美好、最进步、最合理的社会。

共产党正是因为党是以实现共产主义为最高理想和最终目标。

实现共产主义是我们党的最高理想,无论过去、现在和将来,这个最高理想都是我们共产党人和先进分子的力量源泉、精神支柱和奋斗目标。

以胡锦涛同志为总书记的党中央,从新世纪新阶段的实际出发,提出以人为本、全面协调可持续的科学发展观,进一步确立全面建设小康社会的战略目标和建设社会主义和谐社会的任务。

所有这些,都是最广大人民群众所需要,而且通过构建社会主义和谐社会能够实现的价值目标,成为中国特色社会主义核心价值观中的重要范畴(李忠杰:《构建社会主义和谐社会:对中国特色社会主义的新认识》,《求是》2005年第13期,第23页)。

(6)“集体主义”是社会主义核心价值观的主要原则。

作为一种整体优先、社会至上的价值观,集体主义是国家利益、集体利益和个人利益相结合,把国家利益和集体利益放在首位,而又充分尊重个人合法利益;当国家利益和集体利益与个人利益发生矛盾时,以国家利益和集体利益为重。

当然,在社会转型期,摆在我们面前的一个重要任务是,把以往的集体主义价值观整合为既不改变社会主义核心价值观体系的,同时又能充分发挥人的主体积极性的良性操作系统。

即个人总是从属于一定的集体,只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段;集体又总是由个人组成的,集体荣誉不仅体现了对集体成就的表彰,也体现了对集体中每个成员的肯定。

集体荣誉包括集体中每一个成员的荣誉。

代替过去的,将是一个以个人自由发展为一切人自由发展的条件的联合体。

可见,新的集体主义价值观,将是一个个人、集体、国家三者利益的统筹兼顾的新时期人们的主要价值取向。

“集体主义”是社会主义核心价值观的主要原则。

中国共产党90年 读后感

《中国的九十年》读后感中国90年的历史可以分成三个时期或者叫三个阶段。

也就是1921年至1949年,1949年至1978年,1978年至今。

在90年的过程当中,我们党领导了两次革命,实现了两次飞跃。

同时,我们党在这三个时期当中主要干了三件大事:第一件大事,领导取得了新民主主义革命的胜利,建立了;第二件大事,领导社会主义革命和社会主义建设取得了很大的成就,也积累了丰富的经验;第三件大事,推进改革开放和。

90年来可以简单地概括为办了三件大事。

《历史的选择》读后感田志杰]“只有中国,才能救中国,这是历史的选择”这句话一直在我心中困惑着,为什么只有中国共产党才能救中国呢

为什么这是历史的选择呢

带着疑问我认真阅读了《历史的选择》一书,通过学习了这本书,使我解开了心中的疑团,《历史的选择》读后感田志杰。

从中国共产党成立到改革开放的今天,中国革命90年来,在中国共产党的领导下,我们的祖国历经了苦寒、风霜,取得了辉煌的成就。

在这个漫长的过程中,中国共产党为了挽救国家的危亡,为了实现国家的富强,多少志士仁人曾经上下求索,寻找救国救民的真理、道路和力量,通过不断的努力,最后才找到了中国共产党。

历史选择了中国,因为它的民族有团结、坚强的气质。

中国,一个曾被称为“东亚病夫”的国家,一个曾被列强侵略的国家,一个曾饱经风霜的国家,但它并不懦弱,它选择了“千磨万韧还坚劲”。

就是

寓言故事 读后感50字 4篇

50字-60字读(我的水平有,根本就写不到主要内容,我提供一些供你参考吧,需要字,你可以根求增减)  读了《伊索寓言》这本书,使我爱不释手,有了许多感想,心里总是想着这本书的内容,里面的人物时时浮现在我的眼前。

  《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索,他是传说中的人物,他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。

  用大家最熟悉的几个寓言来举例吧。

  《狼和小羊》这一则寓言中讲的是:狼想把小羊吃掉,用各种方法来和小羊狡辩。

揭穿了当时社会的黑暗。

  《龟兔赛跑》这一则寓言,结果大家都知道,是乌龟赢了。

因为他不懈的努力,换取了胜利。

而兔子却高傲、自大。

低估了别人,总认为自己最厉害,其实有自信心是好的,但不能太过于自信,因为那就不叫自信了,而叫骄傲。

  另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事,他讲了一个人,胆子很小,生活条件不好,却很贪财,总想得到不劳而获的财物。

  有一天,他上山砍柴。

累极了,背着柴下山回家去了。

在山脚下的一条小路上,看见了一头金色的狮子,他不敢碰,心想:这到底是活的,还是雕像呢。

那狮子一动不动,也不出声音,一定是雕像,这是神恩赐给我的,看我这样的穷,想让我卖一个好价钱。

  他向四周巡视了一遍,确定没有人,就抓起“狮子”的前爪和后爪,可它太重了,拿不起来。

他好像很聪明似的想:人多力量大吗,我回去把家人找来一起搬。

之后,他就跑回家去了。

  等他把家里的,男女老少都找来时,那个金狮子已经不见了。

  他告诉人们,做事一定要果断,不能拖拖拉拉的。

否则,什么事情都变的很糟糕的。

有一句话说的好,“效率就是金钱”。

做事要讲究效率,如果做事慢了,就什么事情也办不好了。

这就叫做“一事无成”。

  《打破神像的人》是我觉的最有趣的故事,大家不妨来听一听吧。

  有一人,他穷的落花流水,给一个大户人家做马夫,这个人家很富裕,他问自己的主人:怎样才能富裕起来呢

  主人认为这个问题很复杂,像一道永远也解不开的数学题,但他好像很明白的样子说:“只要买一座神像放在家里供着,就可以变得富裕起来了。

”马夫信了。

  过了几天,富人就开始吃喝嫖堵,把钱财都花掉了。

不过他死前却在神像里藏了很多金币。

  他要死了,把儿子叫到身边,说:“你不要把神像卖掉,宁愿摔了也不要卖。

”  他的儿子以为父亲在说胡话,就没当回事。

可他穷的不行了。

家里只有这个神像值钱,就把他卖给了马夫。

  这个马夫把他放在家里。

一年过去了,他仍然没有富裕起来。

一气之下,马夫把神像摔了。

这时,金币都出来了。

他生气的说:“我尊敬你的时候,你却装模作样,我把你打碎了,你这时才知道来帮助我。

”  道理:想富裕,就要勤劳,用自己的双手和大脑去挣钱,才能富裕起来,不能靠别人。

  我还要给大家讲一个故事——《驴和马》,古时候,有一个国家总是发生战争,所以,人们家里都要养一匹战马,准备在战争的时候骑。

  一个年轻人,养了一匹非常好的战马和一头很普通的驴,战马每天都吃的很好。

而驴天天干重活不说,吃的也不如战马。

  驴不明白,就问马:你为什么吃的好,还不用干活

而我一天天却很累

”  “我也不知道主人为什么要对我这么好,但我知道每一头驴都是要干重活的。

”驴不说什么了。

  不几天,又要发起战争了。

战场离这个年轻人家很近,年轻人骑着战马去打仗了。

  驴跑去看,他看见所有人都在打仗。

这时候,他的主人被别人砍死了,马在他身边很难过。

敌人看不过去,把马也砍死了。

  驴回到家,伤心极了,知道主人为什么对马这么好了,它也不计较了。

  安逸的生活的背后是时时刻刻都会发生危险的,代价实在是太高了,而忙碌的生活,看似艰苦但却可以平安无事。

  是不是这个故事太有趣了,还想再听一个吗

那我就再讲一个《牧人和驴》的故事吧。

  一个牧人在打猎的时候,发现了一只小狼,他见它可怜,就把它抱回家,和狗一起养着,它们长大后,就看护羊。

  有一天,一匹狼夜里来叼走了一只羊,狼就去追,可这羊已经被咬死了,它就和那一匹狼一起吃羊,它这时候才发现,羊肉是那么好吃。

  回家后,它什么都不想吃了。

又有一天,狼又来偷羊,家狼就假装去追那只狼,跑出去后,就和野狼又一起吃羊。

  野狼好几天都不来了,狼就把羊叼来和狗一起吃。

这一切都被牧羊人尽收眼底,第二天,他就把狼给杀了。

  人不能相信恶的东西,有句话说:江山易改,本性难移。

的确是这样。

  我读了《伊索寓言》后,深受启发。

里面虽然是一个个短小的故事,可是每一个故事背后总能折射出一些启示,一些道理,使人回味无穷。

《鳄鱼与燕千鸟》就是这些丰富哲理小故事中的一个。

  从前,有只凶恶的鳄鱼,它力大无比,十分凶恶。

但是它虽然凶猛,牙齿上经常塞满残渣,时间一久,就长了蛀牙,痛得它爬上岸张大嘴才能稍微缓解。

  有一天,来了一只燕千鸟,它看见鳄鱼那么痛苦,毫不犹豫地飞入鳄鱼的口中,帮鳄鱼清理牙上的残渣,不一会儿就清理好飞了出来。

鳄鱼很感激它,便和它成了好朋友。

  从此以后,鳄鱼牙痛了,就爬到岸上张开大嘴,燕千鸟就帮它剔牙。

后来,鳄鱼渐渐起了贪念,暗想等下次燕千鸟为它清理完干脆吃掉它。

一次,鳄鱼的牙又疼了,它张开大嘴爬到岸上。

燕千鸟见了,连忙帮它清理残渣,不一会儿便清理好了。

鳄鱼立刻咬下去,燕千鸟灵敏地逃了出去,再也不为鳄鱼清理牙齿。

鳄鱼没办法,想叫其它燕千鸟为它剔牙,可是所有的燕千鸟都已经知道了鳄鱼的本性,再没有一只燕千鸟愿意为它剔牙。

后来,鳄鱼的牙齿终因无法忍受疼痛而死了。

  是啊,人们常常互相合作,这是对的,但不能利用别人,更不能起贪心。

人们之间的交往,随着时间推移,会流露出真心与贪心。

善良的人们在善待别人的同时,一定要擦亮眼睛,千万不要被恶人所利用。

  我喜欢这个寓言,因为它告诉了我一个经典的道理。

这个道理在我今后成长的道路上指明了方向。

它让我懂得了人的本性,还使我学会了分辩善恶的能力。

生活中,我们需要寓言故事,它将使我们终身受益。

  今天我读了《阿凡提戏财主》、《聪明的阿凡提》二则寓言故事。

  《阿凡提戏财主》一则故事中,讲了阿凡提是一个很具有智慧的人。

书中刻薄的财主让别人白白地给他干活,他却不付钱,他是一个多么可恶的人啊

阿凡提利用自己的聪明财智,狠狠地戏弄了财主一顿。

  《聪明的阿凡提》一则故事中,讲了聪明的阿凡提利用巴依老爷贪财的心理,狠狠地捉弄了他,巧妙地帮助那个孩子要回了毛驴。

  通过对这二则故事的阅读,今后我在学习中、生活中都要向阿凡提学习,学习他的智慧、聪明、能干、乐于助人的精神。

  书是人类进步的阶梯”,“书是知识的源泉”。

书伴随着我的成长,是我每天必补的精神食粮。

书中蕴涵的哲理像一首歌一样,时时在我的耳畔回响,在我的心海荡漾。

  暑假里,我兴致勃勃地阅读了《寓言故事》。

这本书里的故事令我非常着迷,深深地吸引了我:如《得与失》、《神童方仲永》、《龟兔赛跑》、《改错永远不晚》、《墨子》等。

  《寓言故事》这本书犹如知识老人。

他深深地启发了我:是他,告诉我“虚心使人进步,骄傲使人落后”、“失败是成功之母”这些道理。

是呀,在现实生活中,我们是多么需要这些道理呀

而寓言,能给予我们启蒙、启示、启发、启迪,使我们从文学的角度了解生活的真谛

  这就是寓言无穷的魅力,也是我喜欢寓言的原因

  记得有一次,黄老师发下了语文试卷。

啊,我得了第一名

我心想:啊,原来我这么聪明,拿了第一名,以后考试一定难不倒我了。

从此以后,我学习不认真了。

上课与同学讲悄悄话,不专心听讲,回家后随随便便写了一下作业就出去玩了。

一段时间后,我们进行了一次测验。

几天后,黄老师发下了这张测验试卷。

没想到,我只考了八十几分,下降了十几分。

我伤心极了,泪水不断地在眼眶里打转,最后终于流了下来。

但是,我不想被同学看见,就急忙擦去泪水。

下课后,黄老师找到我,语重心长地对我说:“你这次考不好的原因就是因为骄傲而导致成绩下降,虚心使人进步,骄傲使人落后,你不该因拿了第一名而骄傲。

”我顿时想哭了.黄老师又对我说:“失败是成功之母,你已经认识到自己的错误,就要努力把成绩赶上去”。

黄老师的话使我感到惭愧。

于是,我认真学习,成绩又进步了。

  其实,在《寓言故事》中有许多故事,这些故事简单,却蕴涵着许许多多深刻的道理。

其实,生活何尝又不是如此

有时,我们犹如寓言中的角色会犯许多可笑的错误,然而生活不允许你多次犯错而给你重复的机会,那么你多看寓言吧,你会长见识的。

使我认识到:寓言在生活中其实有它的影子,生活需要寓言,寓言反馈生活。

  《寓言故事》这本书像一把钥匙,帮我开启了知识的大门,帮我开启了思想的大门,帮我开启了心灵的大门;使我品尝了生活的酸甜苦辣。

《寓言故事》真是我的好朋友呀。

  看了许多书,有〈〈笑猫日记系列丛书〉〉、〈〈蓝狗时代〉〉、〈〈地心蝴蝶〉〉、〈〈军事奥秘探索〉〉、〈〈儿童文学〉〉、〈〈皮皮鲁传〉〉、〈〈太空神迷〉〉、〈〈寓言故事〉〉等等。

  这些书我都很喜欢,因为里面不仅有精彩的故事,还让我懂得了许多的知识和道理。

地心蝴蝶这本书告诉我:我们要保护动物,要和动物共存,不能为了个人利益,去伤害动物,否则最终受害的还是自己。

军事奥秘探索让我知道了一些军事中的未解之迷和军事知识。

  在这么多书中,我最喜欢的那还要数〈〈寓言故事〉〉中的〈〈卖油老汉〉〉了。

它的内容是这样的:从前有个进士叫陈尧咨因为射的一手好箭,总是看不起旁人。

  有一次,他在场上射箭,十支有九支射中靶心,周围观看的人都拍手叫好,但有个卖油老汉却没表示什么。

  问卖油老汉:“你为什么不叫好呢

”  卖油老汉说:“因为你的射箭本领也很一般,只不过练的熟。

”  陈尧咨一听斥责道:“你敢轻视我的射箭本领。

”  老汉说:“凭我倒油的经验就可以说明这个道理。

”说完取出一个葫芦,拿个中间有空的铜钱,盖在葫芦口上,用勺子舀了油往葫芦里倒,铜钱却没沾上一点油。

  陈尧咨惭愧的点了点头,从此再也不骄傲自负了。

  读了这篇寓言,我明白了每个人都有自己的长处和短处,不能因为自己有某方面的长处而骄傲自大,而要拿别人的长处补自己的短处,否则,就会像陈尧咨那样不但没有得到别人的认可,反而成为大家的笑料。

因为我们每个人都不是十全十美的,谦虚的人总不炫耀自己的长处,而是总想着怎样完善它,使它更好,对于自己的短处,会努力不断的去改进,所以总比骄傲自大的人更能得到别人的信任。

  《中国古今寓言故事》读后感  “这人可真可笑

”我大笑起来。

  这人

什么人

有这么可笑吗

你一定会问,我说的可是书里的一个人啊

是哪本书

就是—《中国古今寓言故事》

  《中国古今寓言故事》是些什么文章

是告诉我们道理的

还是胡扯八道

让我来告诉你吧

《中国古今寓言故事》是告诉我们道理的。

比如“拔苗助长”是告诉我们食物的发展都有自己的规律,违背了规律,就必然失败。

还比如“守株待兔”是告诉我们不要因为一次偶然,就等着下一次一百分之一的偶然了。

再比如“狐假虎威”讲的是不能借别人的威风来占领地位的。

还有,“大象和小花猫”告诉我们再强大的人也有自身的弱点,再卑微的人也有闪光之处。

“喜鹊和蚂蚁”说的是你如果帮助了别人,别人也会帮助自己。

“黔驴技穷”告诉我们,不要装腔作势,要切实学习过硬本领,不然迟早会被揭穿的。

“螳螂捕蝉”写的是不能只顾眼前的利益,不计后果。

“杞人忧天”告诉我们千万不要陷于毫无根据的忧虑之中。

“因小失大”告诉我们贪图小利的人往往成为别人利用的对象而贻笑大方。

“骥遇伯乐”告诉我们人要得到应有的爱护和赏识。

  我最喜欢的文章是“蝉的新生”,这篇文章的大意是:一只幼蝉从土洞里爬出来了,它爬上了一颗小树,一动也不动。

慢慢的,它的旧皮脱落了,一点点巨大的痛苦使它战栗。

但是它还是将旧皮脱了下来,它自由多了,大叫一声:“知了—

”;我喜欢这篇文章的原因是:它让我懂得了一个道理:凡事都要先经历风雨,才能见彩虹。

  我太喜欢这本书了

  《中国古代寓言故事》读后感  寓言讲求比喻,是常常采用拟人化的表现手法说明某种道理的文学样式,文体特征上结构简短、形象鲜明、艺术手法夸张。

在古今中外的寓言作品中,用比喻说话,用拟人化的手法赋予生物或无生物以人的思想、感情、动作和语言,借以阐明某种道理,或讽刺某种社会现象,是共同的特点。

  我国古代的寓言故事,形象非常鲜明生动、主题的寓意非常深刻,在文学性中寄寓着丰富的生活哲理,这是我读了《中国古代寓言故事》之后的直接感受。

如《庖丁解牛》、《南辕北辙》、《井底之蛙》、《纪昌学射》、《掩耳盗钟》、《狐假虎威》、《守株待兔》、《愚公移山》、《对牛弹琴》、《鹬蚌相争》、《自相矛盾》、《利令智昏》、《画蛇添足》、《曲高和寡》、《买椟还珠》、《滥竽充数》、《黔之驴》、《五十步笑百步》、《东施效颦》、《画鬼最易》等等脍炙人口的寓言,里面包含着很深的人生体验和生活哲理。

在《买椟还珠》这则寓言中,本来主要买的是“椟”中的“珠”,却买“椟”还“珠”。

舍弃了最重要的东西,选择了无足轻重的东西,这种在生活中经常存在的现象,通过这个寓言很生动很形象地表现出来了。

再如在《井底之蛙》中,通过青蛙与东海大鳖的对话和行为,说明人生的天地是十分广阔的,人不要为周围的有限的环境所拘囿,应该目光更远大一点,人外有人,天外有天,人生要不断奋进,向更高的目标迈进。

《画鬼最易》说明做事情应该讲求客观规律,实事求是地做好一件事,要用心才行;不合实际的乱说一气乱做一气,那是很容易的。

  在《中国古代寓言故事》中,驴子是蠢笨的形象,老鼠是贪婪的形象,猴子是机灵的形象,狐狸是狡猾的形象,老虎是凶猛横暴的形象,蚂蚁是狂妄之徒,蝙蝠是骑墙派,如此寓意,既符合动物的体貌行动特征,又包含着耐人寻味的生活道理,真是独具匠心,别出心裁。

这个寓言集对唯心主义、形而上学的种种表现的讽刺,对封建社会黑暗现象的鞭挞,对美好人性、高尚情操的讴歌和崇扬,都使我经受了一次精神的再一次陶冶,那一个个生动感人的人物形象或拟人化的形象,又给了我艺术上的美好享受。

  虽然不符合你50---60字的要求,但可以供你参考

初二语文主题学习丛书《光明的心曲》读后感 600字 拜托了

首页不再问高你的父母是......

父母是干什么吃的

面对两个很简单的问题,现在大家都很难回答。

可能,大多数的城市家庭有民主没有“父母”这个东西。

只有当学校开,当父母或派出所填写“户主的名字”时,才需要这样一个角色。

因此,纷争不断,离婚率上升,家庭教育失衡...... 在个人主义的时代,头是不是第一个具有挑战性的,但父母的家庭。

不是很多人都觉得在家庭生活中有多重要父母的角色出现,除非家庭危机。

通常情况下,父母是无限的“支付宝”。

父母是免费的“家庭工人。

” 父母是天气,“出气筒”。

......没有人愿意扮演这样的角色,但没有人愿意接受捆绑板着面孔整天吃饭,睡觉,和父母在一起的整个家族传统。

家应该是温暖的天堂,是免费的牧场。

有时家人也能冷却得要命,刚性研讨会。

天堂与地狱之间,而不是一墙之隔。

然而,人们在“家”,不是没有边界的。

夫妻间,父子,母女,翁婿之间之间是有界的,这个边界就是“家庭规则。

” 我问了几个现代家庭的家规

谁将会制定家规

谁开发遵守家规

长期小农社会,三纲的规则,孔孟之流,君君臣臣,父父子子,夫唱五个常任理事国,女性结伴而行,成千上万的人吃,主要的一种,人与人之间的关系的悲剧是,虽然许多家庭,总说还是稳定的,稳定了几千年。

在社会转型期,中国的家庭结构发生了变化,生活形态的改变,更重要的是人的思想在过去三代的家庭已经改变为三个今天的家庭,我的妻子一,小鬼当家,当家或丈夫

已成为一个问题。

其中一人之中最重要的事情

父母,父母呢

孩子,她的丈夫

妻子吗

家庭成员应该说所有的人。

事实上,这是家长看到最重要的,因为“我”是老人的父母和短天。

有的孩子因为家庭核心的,因为孩子是未来的希望,是爱的结晶。

这些都是合理的。

然而,很多家庭因此引发的战争。

谁兼顾家庭冲突

核心力量,以维持家庭到底是血还是爱情

合同

这确实是世界难题。

当有人去皇帝,当父母不能;有人善于处理复杂的国内和国际的关系,但它不妥善处理家庭关系。

家庭生活是不是“圣人”,而不是“伟大的人”,但没有书记,省长,学者,教授。

但是家里必须有一个“长”,这个“长”非官方,非老年人,非志龙,他(她)会一直在“家”是猪呢

古人造字,“温家宝说,”在隔壁房间有海豚为“家”,这意味着房子有猪,因为猪农耕时代最宝贵的。

通过它这样解释呢

牛,马,鸡,狗的各种动物,猪怎么便宜

新的解决方案是适合我:猪能吃苦耐劳,甘于寂寞,不怕牺牲,作为一家之长。

(从博客的高摘录于Sina.com) 16。

联系答案后加上“此”指的是第8款的具体内容的话。

(4分)答:。

补充说单词“家族战争”中的第13段的具体含义的文本17分。

(4分)答:。

18,第16段,“家庭生活没有'圣人',没有'伟人',但没有书记,省长,学者,教授”旨在说明家庭生活的特殊性,它在什么地方特殊性

(4分)答:。

19第17段,户主往往比喻为一个头普通讽刺,挖苦和蔑视的猪,其原因是什么

什么是写这篇文章的好处

(4分)答:原因是好处 20仿照划线句子的第9段,仍然是一个“家”的对象,然后写一个句子来表达。

你是“家”的真切感受和理解。

(4分)句子:家,应该是温暖的天堂,是免费的牧场。

有时家人也能冷却得要命,刚性研讨会。

答: 16(4分)答:无限“支付宝”免费“家庭工人”全天候“出气筒”等等。

(A必须完成,以得到4分) 17(4分)答:家庭成员确定后激烈的冲突是最重要,最核心的触发。

(知道“最重要,最核心的”2分的结果,知道“冲突”2分的结果) 18(4分)答:不与圣人,行为极其标准引导家庭为基础的生活,家庭生活,不能由秘书处组织,作为州长的行政命令要求,不规范的家庭生活与学术专家和学者为教条。

(一指向两点,答案和两到三分钟,答案和三到四分钟) 19(4分)答:原因:他(她)已经在“家”,“温家宝说,”在隔壁房间有海豚为“家”(1分),猪能吃苦耐劳,甘于寂寞,对得起这个任务。

(1分)优点:只是强调父母的地位低,尴尬,但不可或缺的作用;这个比喻一反常态,新颖独特,标新立异,生动地突出了父母在家庭中的特殊作用和地位,给读者留下了非常深刻的印象和思考。

(每1点分号后,这意味着你可以匹配) 20(4分)答案例如:家应该在春天是美丽的,是一个美丽的花园。

有时,家人也可以阴晦的冬天,荒凉的沙漠。

\\\/> 2010四川南充语言考试试题和答案(与要求拙劣地模仿酌情给分。

他经常站在训练场边,看着羡慕运动员的训练。

但家庭极度贫困,所以他有些可怜的自尊耻辱 - 他不仅不能获得培训费,即使是最昂贵的跑步鞋买不起普通。

②一天,北极的La不知不觉都到训练场边,看着那些在赛道上跑的影子,他既羡慕的眼神,我的心脏的欲望跑亮,变暗。

③跨栏教练员听了贝基拉说话,把他带到了一组非常低的栏杆前,让他一路跑过来,他轻松地跨越一个栏杆,教练,并指出该小组已增加至1.5米脚栏杆前,让他试试。

他试了几次,也没能越过。

④这时,教练员平静地告诉他:“儿子,你刚才说的那些困难,就像在栏杆前行,他们将穿越在大家面前,你不跨越栏杆现在,也许,失败,最终碰到他们的时间之后,你也可以踢他们,你可以绕过它们,你只需要在你面前的目标是向往的,只是想往前跑,我相信没有什么能阻止你的梦想。

“⑤教练北极香格里拉言论燃起希望,从此,买不起跑鞋北极拉开始了他坚定而执着的培训赤脚跑,在广袤的原野,泥泞的他到处跑......图上了山,硬戈壁沙漠,他已经练了一双铁脚板。

几年后,他成为著名的埃塞俄比亚马拉松选手。

⑥1960年罗马奥运会马拉松比赛中,贝基拉一出现,便引起人们的注意,因为他是唯一的运动员赤脚。

观众在热烈的掌声中,北极拉为他的国家的数万赢得了一块沉重的黄金。

⑦从1964年东京奥运会开始在二十天贝基拉了手术,很多人以为他会放弃比赛。

然而,30岁,他不仅出现在马拉松比赛,并赢得了另一枚金牌在奥运会历史,成为第一个球员赢得了该项目的冠军,也成为埃塞俄比亚的民族英雄。

⑧面对记者群,北极拉兴奋地感叹:“一切都非常简单,只要站在跑道上,没有任何障碍可以阻止运行的野心,只是继续前进,再前,走到一路前行到梦的结束。

“⑨权利,在我们每个人的更广阔的世界的前面,可能是横着一些诸如贫困,疾病,痛苦像障碍,他们不会失去前进的野心运行,你可以勇敢地碰到他们,踢他们,在他们身边,他们将抵达梦想的前方。

8,有句话在第一段划线错别字,请找出并纠正。

(1分)错别字纠正 9,阅读所选文本的,题为“就向前跑”与“金子”为什么好(2分)答:

10,下列句子中添加文字来表达北极拉的作用是什么

(2分) 32,他不仅出现在马拉松比赛,并赢得了另一枚金牌在奥运会历史,成为第一个蝉联该项目冠军的选手。

答:LL,第一段②“他既羡慕的眼神,”他伤心什么为什么羡慕(2分)答:

12,什么所选文本的作用(2分) A中的最后一段:

13,北极拉成功,你觉得他有什么成功因素(2分)答:14,味道选定的文本,谈谈你的生活,什么样的情调。

(3分)答:(一)(14分) 8:采用乐骋(1分) 9,是不好的。

(1分)“只要向前跑”,不仅概括了文章的主要内容,也体现了文章的中心,“黄金”是没有这样的效果(指靠近) L0,“三十年岁的“”唯一“是老年人他的表现作为一个运动员,但面对困难,勇于挑战。

“兄弟改选”描述他的努力实现了巨大的成就。

强调北极的La面临困难勇敢跨越,最终取得了巨大的成功。

L 1,他很羡慕那些运动员都参加培训(1分)的机会,不能让自己的培训费用,可以买不起鞋进行训练,无法实现自己的梦想和悲伤。

(意思接近)(1分) 12,结束语,指向和深化中心。

(意思接近)(2分) 13,第一,对自己的勇气,不要放弃梦想和工作培训。

第二次遇到一个希望和鼓励他的教练。

(意思接近)14,是有道理的(2分),在与问题(3分)的意思行木炭的工人,先生们亚米契斯 >(1)诺比斯的父亲是当地的富裕的绅士,所以它诺比斯趾高气扬,不可一世。

他的父亲,身材魁梧,蓄着浓密的黑胡子,表情十分严肃,几乎她的儿子每天都送到学校,然后他的儿子上学。

昨天上午,诺比斯服务员最小的孩子 - 木炭的工人在梯子争吵的时候的儿子。

诺比斯自知理亏,不可原谅,阶梯冲着倍气愤地说:“你父亲是个乞丐

”折梯可怕的委屈,顿时满脸通红,沉默不语,眼泪夺眶而出。

回到家里。

莱此事付诸告诉父亲。

(2)午餐后,身体昏暗,木炭的工人矮小领着孩子到学校,抱怨老师。

都默然不语,只是静静地,倾听。

像往常一样,诺比斯的父亲给他的儿子关在门口的外衣,他听到有人叫他的名字,他走进了教室。

问是怎么回事。

(3)“是一个绅士抱怨你的儿子,你的儿子对他的儿子说:”你父亲是个乞丐,“老师回答道。

(4)诺比斯的父亲听后,皱起了眉头,侮辱有点脸红,然后问儿子:“你说的那句话呢。

”诺比斯站在教室中间,在表面倍梯的存在,低着头不言不语。

父亲紧紧抓着儿子的胳膊,拉着他在梯子时代的前面,说:“短平快对不起” (5)木炭的工人和事佬音不停地说:“算了吧,算了吧。

”(6)可以是一个绅士不理他,仍尽量说服他的儿子说:“按我说的话:“我说懵了,然后侮辱你的父亲,请你原谅我,如果我父亲能牵着你的父亲的手那将是非常荣幸(7)木炭的工人做了一个果断的手势,仿佛在说

:“我不想要”男人不听他的,迫使他的儿子做他头也不抬他的儿子,柔声细气和熄灭,表示说:“我说 - 无知,那么侮辱 - 你 - 父亲,请 - 对不起如果我的父亲 - 可容纳你 - 父亲的手,那 - 那将是巨大的 -

荣获“(8)绅士地伸出手给工人木炭,木炭的工人被迫紧握然后,木炭工人的儿子把他的儿子心领神会,立马诺比斯怀里,两人相拥。

(9)“老师,请帮我。

让他们坐在一起,好吗

”君子问老师。

因此,安排到诺比斯次老师坐在梯子旁边。

以待他们坐下来。

诺比斯的父亲打招呼说再见。

(10)木炭的工人站着沉思了一会儿,目不转睛地盯着漂亮的坐在附近的两个孩子,然后他们来到前台现含情脉脉看着歉意表达诺比斯,仿佛在说些什么,没有什么可以来出来,他想伸手去含情脉脉深情与他。

似乎没有这个胆量,但他那厚厚的手指轻轻摸了摸额头诺比斯他走到教室门口,回头望了一眼诺比斯之一。

前走得很慢几步之遥。

(11)“孩子,你要记住,我们今天所看到的东西。

”认真的老师说,“这是最令人兴奋的学年课程之一

”(摘自“爱的教育“,略有改动) 6。

请用简洁的语言概括了小说的主要情节。

(30字)(3分) 7。

选择下面的句子之一,在上下文中,产品分析添加单词或短语,指示表达式(2分)(1)诺比斯的父亲听后,皱起了眉头,侮辱有点脸红。

(2)绅士地伸出手来木炭的工人,强迫工人木炭握紧。

说的(10) 8“(木炭的工人),好像在说些什么,没有什么可以出来了。

”请揣摩木炭工作是心理活动,它是表达它的第一人。

(30字左右)(3分) 9号完全 10月底,在图像分析的绅士(2分)文本装订,老师语重心长地说:。

“这是最令人兴奋的学年课了

”你觉得“妙”在哪里

(3分) 6。

绅士的儿子(诺比斯)羞辱了儿子木炭的工人。

君子道歉,他的儿子。

7。

(1)“眉头一皱”包含了多层含义:既惊讶侮辱同学为他的儿子,惊讶和羞愧,他的儿子没能教导,也不用担心如何妥善处理此事。

术语(2)“硬”手写道木炭工人作为一个绅士教子有方感动,另一方面,表示平等对待君子的崇敬无弱旅概念 8。

例1:孩子,对不起,我不能做任何事情,你知错能改确实是一个好男孩,我真的很喜欢你的两个例子,我很高兴为你的勇气,你的父亲感动更多的孩子,委屈.. ..

..你 9,他是在一个严格的教子,有错必纠,平等相待,尊重弱势群体的绅士 10这一课告诉学生,不是欺负,嫌贫爱富;做错事要勇于承认和道歉;从性格说,每个人都是平等的。

《花生总统》的语文主题学习丛书读后感怎么写

读后感也叫做读书笔记,是一种常用的应用文体,也是作文的一种形式。

精品学习网为大家搜集了大地上的事情读后感500字,希望提高大家的写作水平!  苇岸的一生只留下寥寥十几万文字,这是因为他致力于描写自然,追随自然,同时融于自然。

他以自然界变化的速度,以家乡金黄的麦秆作笔,以清凌凌的河水为墨,随四季轮回而写作。

  他的这些朴素的观念使他成了一个素食主义者,使他开始惧怕新世纪工业大发展的到来,使他在自然和自身发展之间做着挣扎,也使他留下了这样明亮真切的文字。

  人们脚下这块神奇的土地——自从人类渐渐从农耕社会走向远离与土地接触的生活,自从人们为了一点蝇头小利,遗忘了她,毁灭着他,就一直在哭泣。

而苇岸与他人不同,他是一个善于观察的人。

通过感悟,他听到了大地母亲的哭诉,感受到了她的脉搏,理解她的痛楚。

苇岸的笔下,转述的是大地的倾诉。

  苇岸已去,但大地上的事情还在发生着,等待我们去观察、去感悟。

  通过我们提供的大地上的事情读后感500字,大家一定会对读后感有新的认识,从而养成写读后感的好习惯!

马克思有关书籍的读后感

读《圆明园的毁灭》有感 今天,我怀着兴奋的心情,读了《圆明园的毁灭》这篇文章。

《圆明园的毁灭》这篇文章主要描述了圆明园昔日的辉煌景观和它的毁灭,揭露了帝国主义的野蛮罪行,表达了作者对祖国文化的热爱之情和对侵略者的痛恨之情。

读了文章后,我才知道圆明园是圆明、万春、长春三园的总称。

始建于1709年,历时150年陆续建成。

清王朝倾全国物力,集无数精工巧匠,填湖堆山,种植奇花异木,集国内外名胜40景,建成大型建筑物145处,内收难以计数的艺术珍品和图书文物。

在这些建筑中,除具有中国风格的庭院外,长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群,被誉为“万园之园”。

1900年八国联军入侵北京烧杀掳掠,慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安,八旗兵丁,土匪地痞即趁火打劫把园残存和陆续基本修复的共约近百座建筑物,皆拆抢一空,使圆明的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。

其后,圆明园的遗物,又长期遭到官僚、军阀、奸商巧取豪夺,乃至政府当局的有组织地损毁。

北洋政府的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者,都倚仗权势,纷纷从圆明园内运走石雕 、太湖石等,以修其园宅。

那侵略者不仅抢夺了那珍贵的历史文物,而且毫不留情地把它化成灰烬。

我真为这个犹如人间仙境,巧夺天工,丰富多彩,美不胜收的园林而感到惋惜啊

为了不再让这段屈辱的历史重演,我们应该努力学习,奋发图强,学好各项本领,继“神州五号”之后,为研制并发射更多的火箭做后备力量,让我们的国家更加强大

我们的国家不容侵略,我们的人们民不再受侮辱

等待您来回答0回答20小学五年级上册读后感,是书上的。

500字左右。

有的话我一定加分。

1回答五年级上册语文22课的读后感第4题怎么写3回答20五年级读后感400字1回答人教版五年级下册第七组课文读后感 作文名:为祖国的明天而读书3回答(礼物)读后感 尽量要少,三百字左右。

北师大版五年级上册。

第九单元扩...3回答小学五年级读后感2回答你知不知道五年级上册的21课的读后感怎么写1回答广东省义务教育语文五年级上册中的第五单元的5读后感更多等待您来《地震中的父与子》读后感 在读过的课文中,《地震中的父与子》给我留下的印象最深。

这篇文章,主要写在发生大地震后,一位父亲在坚定的信念的支持下,挖了38个小时又50分钟。

终于把他心爱的儿子从废墟中救了出来。

“无论发生什么,我终会和你在一起。

”这位父亲靠着这个信念,不顾人们的劝阻,用他的双手挖得到处都是血迹。

这位伟大的父亲的行为使我想到了自己。

以前,我看见参加书法兴趣小组的同学写得一手好字,于是我嚷着妈妈带我去参加书法兴趣小组。

一开始,我十分有兴趣,无论做什么都很认真。

但过了几天,我发现练写毛笔字并不想我想象中的那么轻松,简直就是件苦差事:课间活动不能和同学们玩个痛快,必须老老实实坐在教室,等老师来教;这还不算什么最苦的主要是练字练得我的手都酸了,有时写不好还被老师批评。

于是我开始讨厌练毛笔字了。

每到课间活动,我都不愿去书法兴趣小组了。

后来,我看见参加美术班的同学画画很好看,便又叫妈妈到我去参加。

妈妈和爸爸还给我买了彩色笔、画板、画纸、铅笔。

可刚开始学画,我马上就觉得画的轮廓很难画,而且物体的大小比例也很难掌握,我又觉得画画很难,便渐渐不去了。

回想起来,我以前也参加过不少兴趣班,可每次都半途而废,最后没学到什么本领,这是因为我没有一个坚定的信念。

读了《地震中的父与子》这篇课文,我受到了很大的教育。

它使我明白一个道理:无论做什么,都要有一个信念,努力去做,不达目的,决不放弃

精彩极了和糟糕透了读后感读过《精彩极了和糟糕透了》,心中不由一怔,顿生感慨。

文章大致讲了“我”七八岁时,写了第一首诗,母亲认为精彩极了,父亲却认为糟糕透了。

两人争吵起来。

在这两种不断的极端断言中,“我”健康成长,最后登上了文学的殿堂。

在生活中,不少人只会接受赞美和夸奖,讨厌警示、批评。

不错,赞美是人人都爱的,它会令人有种自豪感、成就感。

但是,接受过多赞美的人,往往听不进忠言,会骄傲自满,一意孤行,自认为不可一世。

这种成就了一点就飘飘然的人,最终会失败。

而过多地接受责备,也不好。

受责备过多的人,他们会开始怀疑自己的能力,事事优柔寡断,不敢尝试,生怕自己不行,会把事情做砸。

离成功就算只有一步之遥,他们不会昂首向上,而是再三怀疑自己,思量着自己是要还是不要,然后在思量中坐等机会消失。

若文中的作者写出的每篇文章他父母都说“糟糕透了”,那他还能继续写作吗

他还能成功吗

所以,赞美和批评都必须有,形成互补,良性循环。

我们不能嫌弃批评,也不能依赖赞扬。

虽然批评会让你沮丧,但忠言逆耳,你会发现有时也很有用;虽然赞美会让你开心,坚定信心,但太多的赞美会让人安于现状止步不前。

很好地接受批评和赞美吧。

这样,成功就离我们更近了。

读《圆明园的毁灭》有感 今天,我怀着兴奋的心情,读了《圆明园的毁灭》这篇文章。

《圆明园的毁灭》这篇文章主要描述了圆明园昔日的辉煌景观和它的毁灭,揭露了帝国主义的野蛮罪行,表达了作者对祖国文化的热爱之情和对侵略者的痛恨之情。

读了文章后,我才知道圆明园是圆明、万春、长春三园的总称。

始建于1709年,历时150年陆续建成。

清王朝倾全国物力,集无数精工巧匠,填湖堆山,种植奇 狼牙山五壮士》读后感 读完《狼牙山五壮士》,心里久久不能平静,想了很多很多. 《狼牙山五壮士》一文叙述了1941的秋天,五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人,掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务.在弹尽粮绝,就要被敌人俘虏时,毅然跳崖,以身殉国,谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄乐章. 文中这样一个片断令我最感动:五壮士高呼着打倒日本帝国主义 !中国共产党万岁!然后昂首挺胸,迈开大步,相继跳下悬崖.这声音惊天动地,气壮山河,喊出了中国人的肺腑之声.多么伟大的五壮士啊!他们毫不畏惧,不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习. 每当回想起五壮士惊人的壮举 我就感到非常惭愧.我作为一名少先队员,二十一世纪的接班人,在学习上遇到难题就退却,有时甚至就放弃了.而狼牙山五壮士为了民族的解放事业,克服了重重艰难险阻,赴汤蹈火,为国捐躯.我遇到的这点困难与他们相比算得了什么 再说正是因为无数革命先烈抛头颅,洒热血,前仆后继,才换来了我们今天的幸福生活.如果今天我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓,那明天怎么去为祖国做贡献呢 我又怎么能对得起先烈们的英灵呢 我羞愧万分,不断地责备自己.我们作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神为动力,勤奋学习,刻苦钻研,掌握科学文化知识,练就过硬的本领,做跨世纪的接班人,把祖国建设得更加美丽,富饶. 五壮士的英雄壮举正是中华民族的脊梁,他们是中华儿女的楷模;他们的英雄气概将浩气长存,他们的英勇事迹流芳百世,永垂不朽……不知不觉,我心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑,上面镌刻着狼牙山五壮士的名字:马宝玉,葛振林,宋学义,胡德林,胡福才. 让我们永远记住1941年秋日的这一天吧.狼牙山五壮士向我们展示的大无畏的革命精神将光照千秋. 《滴水穿石的启示》读后感[原创]读了这篇课文后,我有许多感触,其中令我感触最深的是:做任何事情都要持之以恒,不能半途而废,课文中用了3个例子证明只有经过坚持不懈才能取得成功。

比如说我吧,我最拿手的是写字,可你知道我为什么写得这么好吗

因为我每天都会坚持用15分钟来练硬笔字,而这些字也成为了我成功的足迹,就这样一天有一天,十个,二十个,就成了一个个美丽工整的字,这不是靠着“滴水穿石”的精神吗

在联想到我平时在学习上的态度,真是相差甚远,感到十分羞愧。

比如:妈妈知道我的英语基础成绩不怎么强,特意买了英语基础练习给我做,让我没周做两次,这样下去一个学期就能把它做完。

刚开始,我非常积极地做,认真地记,效率比较高。

可是,我没有坚持多久。

渐渐地我禁不住漫画书的诱惑。

一看到这些书,心里就痒痒的,怎么也静不下来,就好像里面的主角向我招手,便情不自禁地翻开它,津津有味地读起来,直到妈妈再次催促,我才很不情愿地和漫画书说“拜拜

” 在人生的道路上,人人都会有烦恼、有困难,但谁又退缩过,放弃过呢

如果你退缩了,放弃了,那成功的海岸就会离你越来越遥远。

但是你用你那一滴滴汗水就会滴穿你心里的顽石,让我们一起去游过那艰辛的大河。

相信你看了我的观点,你大概也深有感触吧,嘴上说的不如行动的,不要做言语的巨人,行动的矮子。

让我们化这“滴水穿石”的精神为力量,好好学习,天天向上,长大后,为祖国,为社会作出应有的贡献

读《圆明园的毁灭》有感 今天,我怀着兴奋的心情,读了《圆明园的毁灭》这篇文章。

《圆明园的毁灭》这篇文章主要描述了圆明园昔日的辉煌景观和它的毁灭,揭露了帝国主义的野蛮罪行,表达了作者对祖国文化的热爱之情和对侵略者的痛恨之情。

读了文章后,我才知道圆明园是圆明、万春、长春三园的总称。

始建于1709年,历时150年陆续建成。

清王朝倾全国物力,集无数精工巧匠,填湖堆山,种植奇花异木,集国内外名胜40景,建成大型建筑物145处,内收难以计数的艺术珍品和图书文物。

在这些建筑中,除具有中国风格的庭院外,长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群,被誉为“万园之园”。

1900年八国联军入侵北京烧杀掳掠,慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安,八旗兵丁,土匪地痞即趁火打劫把园残存和陆续基本修复的共约近百座建筑物,皆拆抢一空,使圆明的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。

其后,圆明园的遗物,又长期遭到官僚、军阀、奸商巧取豪夺,乃至政府当局的有组织地损毁。

北洋政府的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者,都倚仗权势,纷纷从圆明园内运走石雕 、太湖石等,以修其园宅。

那侵略者不仅抢夺了那珍贵的历史文物,而且毫不留情地把它化成灰烬。

我真为这个犹如人间仙境,巧夺天工,丰富多彩,美不胜收的园林而感到惋惜啊

为了不再让这段屈辱的历史重演,我们应该努力学习,奋发图强,学好各项本领,继“神州五号”之后,为研制并发射更多的火箭做后备力量,让我们的国家更加强大

我们的国家不容侵略,我们的人们民不再受侮辱

夜静了,窗外一阵阵微风拂过,天空中繁星闪耀,让人身心放松。

在这样寂静的夜晚里,我的心却久久不能平静。

这是因为《难忘的一课》这篇文章里那句“我是中国人,我爱中国”这句普通的话语,让我心弦震动不停。

“我是中国人,我爱中国”这是出现在抗日战争胜利以后,在台湾的一所乡村小学教室的黑板上的一名话。

一位老师十分认真也很吃力的把这句话写在黑板上。

老师用不太流利的国语严肃认真的教着学生们读。

他们读的每一个字,每一个音,都发自他们火热的、真挚的心。

虽然“我是中国人,我爱中国”是一句极其简单的话,谁不会说呢

但是,我想问一下,你是带着一颗火热的心去读的吗

是怀着崇高的敬意去读的吗

“我是中国人,我爱中国”这不仅仅是一句话,它所蕴含的感情是多么强烈的民族精神,多么深厚的爱国情意啊

如果说海洋是最深厚的,那他们对祖国的情意更深厚,如果说海浪是最强烈的,那他们的民族精神比海浪更强烈;不管是再长的海峡,再大的风浪,也无法阻断他们的爱国情意。

“我是中国人,我爱中国”这句平凡的话语,虽然它不是诗篇,但胜似诗篇,还有什么话比这句话更足以表达对祖国的热爱呢

在一百多年前,同样有着这样的爱国人物。

由于清政府腐败无能,中国遭受许多帝国主义国家的侵略和欺侮。

为了祖国的强大,着名爱国工程师――詹天佑,他主持修筑京张铁路,在詹天佑的带领下,工人们克服了重重困难,终于为咱们中国争了口气,提前两年完成了京张铁路的修筑工程。

长了中国人的志气,灭了帝国主义的威风。

虽然詹天佑没有说“我是中国人,我爱中国”这句话,但从詹天佑的行为当中足以体现出他对祖国的热爱。

为祖国的荣耀,不惜千辛万苦的把铁路修好,这不正是“我是中国人,我爱中国”的真实写照吗

“我们从军卫国,生死早已置之度外,我们虽然牺牲但可以壮国威,也就达到了报效祖国的目的”这就是中国将士邓世昌对他的部下说的话,他们不顾自己的生命安危,英勇奋战,把日本军打得驾舰逃窜,但最后不幸被日军的鱼雷打中,光荣的牺牲了。

谁敢说这不是爱国的表现呢

不管是台湾的师生,还是爱国工程师詹天佑,英勇作战邓世昌,他们都有一颗对祖国的赤子之心,就算是他们没有说出自己是多么的爱国,但我相信,他们心中一定有一个坚定不移的信念,那就是:“我是中国人,我爱中国” “无论发生什么,我终会和你在一起。

”这位父亲靠着这个信念,不顾人们的劝阻,用他的双手挖得到处都是血迹。

这位伟大的父亲的行为使我想到了自己。

以前,我看见参加书法兴趣小组的同学写得一手好字,于是我嚷着妈妈带我去参加书法兴趣小组。

一开始,我十分有兴趣,无论做什么都很认真。

但过了几天,我发现练写毛笔字并不想我想象中的那么轻松,简直就是件苦差事:课间活动不能和同学们玩个痛快,必须老老实实坐在教室,等老师来教;这还不算什么最苦的主要是练字练得我的手都酸了,有时写不好还被老师批评。

于是我开始讨厌练毛笔字了。

每到课间活动,我都不愿去书法兴趣小组了。

后来,我看见参加美术班的同学画画很好看,便又叫妈妈到我去参加。

妈妈和爸爸还给我买了彩色笔、画板、画纸、铅笔。

可刚开始学画,我马上就觉得画的轮廓很难画,而且物体的大小比例也很难掌握,我又觉得画画很难,便渐渐不去了。

回想起来,我以前也参加过不少兴趣班,可每次都半途而废,最后没学到什么本领,这是因为我没有一个坚定的信念。

求20篇读后感,100-200字

最好是小学生必读书目里面的,书不要太幼稚的

我是五年级的

名著也行

1.  我读了美国著名作家海明威的小说,十分佩服小说中老渔夫的意志,他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功。

小说描写的是一个年近六旬的老渔夫,在一次单身出海打鱼时,钓到了一条大鱼,却拉不上来。

老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽然明知很难取胜,但仍不放弃。

后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人仍不愿就这样放弃,最终突出重围,将大鱼带回了渔港,让其他渔夫佩服不已。

  2.  这本书是作者真实生活的写照,高尔基根据自己的亲身经历,再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。

阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩,他的童年是在外祖父家度过的,他的生活可不像我们现在这样幸福,充满阳光和爱。

他的外祖父性情暴躁,贪婪、自私;两个舅舅也很自私、粗暴,这些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。

这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活,让我知道了现在的美好生活的来之不易。

我们要珍惜现在的幸福生活,热爱生活,努力学习,用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好。

  3.  这几天,我看了一本,这本书非常有意思。

其中,我被中的冰山这一节内容深深打动了。

他们在南极地区航行,在回来的路上,不幸被冰山困住,但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。

多么惊心动魄的一刻啊

想想他们,在危险的情况下,他们头脑清醒,用智慧战胜了困难。

那我呢

我从小到大都很胆小,而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它。

而《海底两万里》给了我一些勇气,我应该学习他们的那种不畏艰险的精神

《海底两万里》虽然只是一本冒险小说,但它却给了我许多的勇气,它让我勇敢地去面对现实,不能胆小怕事

  4.  这本书记录的是海伦.凯勒一生的事。

书中感人心腑的故事,总是在我受到困难和挫折是鼓励我,不要后退。

海伦.凯勒从小就失去了听觉、视觉和甜美的声音。

她也曾因自己的缺陷而放弃过,可她又很快振作起来。

在莎莉文老师的帮助下,凭着超人的毅力,不但学会了说话,还学会了五种语言文字

她一生熬过了八十七个无声、无语、无光的孤独岁月

一个人只要胸怀大志,并不懈向着目标努力奋斗,就不会被一些客观条件束缚,你就会拥有无限的力量去实现它

坚贞不屈、不断进取的精神是海伦.凯勒所拥有的,我们——祖国的接班人更应该拥有这种美好的精神品质

  5.  是部庞大、复杂的小说,它生动地描写、反映出了梁山起义的发生,发展壮大直至起义失败的整个过程。

它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象,且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程,也具体地揭示了起义失败的内在原因。

英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.他们不满官府的剥削,受地主的掠夺和迫害起而反抗,结果被逼上山落草.勇猛地向统治阶级进行冲击.他们是从血的教训中觉醒过来的。

  6.  详细叙述了居里夫人的一生,也介绍了比埃尔-居里的事迹,着重描写了居里夫妇的工作精神和处事态度。

书中引用了居里夫妇的许多信札和日记,书的最后还附录了居里夫人一生所得的奖金,奖章的情况以及罗列他所得的名誉头衔,是一本很翔实的个人纪录。

在书中,我们可以看到居里夫人从来没有浪费时间,只有严谨的生活;没有享乐的懒散,只有英勇的奋斗;没有奸诈的人和事,只有和谐的空气;没有丑恶的画面,只有纯洁的灵魂---这是一本最精彩的历史人物传记。

  7.奥斯汀的,正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作.这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最喜欢的作品.作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情.其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者,实至今日,仍给读者以独特的艺术享受.她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用.  整部作品没有滂沱的气势,没有曲折跌宕的情节,但就是这种简单,精致深深地吸引着我们.奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的,也许就是周围朴素,宁静的氛围孕育了她淡然的气质.并不能因为没有丰富的经历,就对她的对于事物的分析能力有所怀疑,读过的人一定会为她细腻,敏锐的情感所折服.在写时,她只是一个十几岁的女孩,难道这不是一种天赋么?她的确很少接触外界,但思想存在,想象存在,这一切的存在就足够了。

  8.  一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.  9.这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!  人应该怎样地活着才有意义呢?保尔•柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔•柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力。

  10.翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:“我们周围的空气多沉重。

老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。

社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。

打开窗子罢

让自由的空气重新进来

呼吸一下英雄们的气息。

”  显然,罗曼•罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。

在罗曼•罗兰看来,真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独,是自我同无形物的抗争。

在同一引言中他还说:“我称为英雄的,并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。

”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。

而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。

他在《贝多芬传》的结尾这样写道:“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。

”确实,“用痛苦换来欢乐”正是罗曼•罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持着贝多芬

是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气

正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,达到了对人生最清醒的领悟。

如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召,是力的颂歌,那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌,一阕送葬曲。

贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运,托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。

《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼•罗兰所说:“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂•吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己。

” “托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活

”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。

”终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。

弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;“大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫•托尔斯泰

”其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

这就是罗曼•罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的东西。

  11.读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。

  首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句,接着引入正文。

第一句话这样说到:“话说天下大势,分久必合,合久必分。

”这句话不无道理。

总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习。

  《双城记》。

全书充溢着扑朔迷离的色彩,作者以一连串引人入胜的故事为框架,以十八世纪法国大革命为背景。

在黑暗的资本主义社会里,农民阶级和工人阶级忍受着资产阶级无情的剥削。

正如作者所说:“昌盛而又衰微,笃诚而又多疑,光明而又黑暗,这是充满阳光希望的黎明,又是阴暗失望的长夜,人们拥有一切,却两手空空。

”而主人公西德尼·卡尔顿、露西·曼内特和查尔斯·达尔内之间真挚的情感,成为这部名著亮丽的一笔。

  12.《荷马史诗》是具有丰富意义的光辉巨著,它既是完美的文学作品,又是研究古代氏族社会的重要历史文献。

  它正式成书于公元前 6 世纪。

包括两部史诗,一部为《伊利亚特》(又译《伊利昂纪》),另一部是《奥德修纪》(又译《奥德赛》)。

史诗的内容来源于公元前 12 世纪末希腊岛南部地区的阿开亚人和小亚西亚北部的特洛伊人之间发生的一场 10 年的战争。

战争结束后,民间便有了许多传说,传说以短歌的形式歌颂战争中涌现出来的英雄事迹,并与古希腊神话交织在一起,由民间歌人口头传诵,代代相传,每逢盛宴或节日,就在氏族官邸中咏唱。

《荷马史诗》在各方面都达到了极高的成就,是古希腊文学中的瑰宝,对后世的影响极为深远,是一部深受人们喜爱的作品。

  13.前几天,我看了一个童话故事——《海的女儿》它讲述一个人鱼和人之间的动人故事。

  《海的女儿》童话中的主人公生活在海的深处,是一条美人鱼。

她在海底世界里度过三百多年的岁月,然后化为泡沫,结束她一生的幸福。

她放弃了海里的生活,忍受着痛苦把自已的鱼尾变成了人腿。

后来她救了一个王子并喜欢上了他,而那个王子和邻国的公主结婚了,她的希望没有了。

她如果继续成为“海的女儿”就要刺死那个王子后,就可以回到她的家人中去,回到属于她自已的世界。

但她没有这样做,却自已投入海中化为泡沫。

  我喜欢《海的女儿》。

它使我懂得了生命可贵。

在任何事前面都要有坚强的毅力,勇敢地去面对它。

在这本书里,我不仅知道了一些美好的故事,还受到很大的启发教育。

在生活中,我碰到困难时,要像小人鱼一样坚强的面对。

在学习上,我也要像小人鱼一样坚持不懈。

  14.读《只有一个地球》有感  读了《只有一个地球》这篇文章后,我知道了:地球是人类的母亲,是生命的摇篮。

  据有幸飞上太空的宇航员介绍,他们在太空看到的地球是一个美丽、晶莹而唯一有生命的星球,在它周围裹着一层薄薄的水蓝色纱衣。

地球总是无私地为人类做着贡献,但是由于人类不知珍惜,不加节制地开采和随意地破坏,不但使地球的自然资源越来越少,还造成了一系列的生态灾难,给人类的生存带来了威胁。

例如1995年7月份,我国发生了一件事:几家工厂因过量地向大海和空气中排放污水和污烟,以致造成大量酸雨下降,使大片森林和庄家受损。

这样既污染了环境,又使自然资源受到了严重损失。

  只有一个地球,地球的公民们,快醒悟吧

让我们一起保护我们的家园——地球  15.《骆驼祥子》读后感  终于看完了《骆驼祥子》,脑海中不禁思绪万千。

  祥子,一个善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神的人。

他是一个普通的车夫,却不安于现状,希望有一天自己也能买上属于自己的车,做一个独立的劳动者。

他为了美好的生活而努力,而奋斗。

他节俭,他质朴,他堂堂正正地做人,为自己的梦想不断地努力后来。

三年后,他的愿望终于实现了,但是没过多久,车就被大兵抢走了。

很快,反动政府的侦探又骗取了他所有的积蓄。

祥子,一个多么有梦想的人,得到的却是悲惨的结局。

认识不断在追求着的,追求成功,追求幸福,追求……而在这个追求的过程中,人们一不小心,就会失去了自我,失去了原来的自己,失去了自己最初的理想。

就像一粒有棱有角的石子,为了追求自己的  梦想,挑入波涛汹涌的大江里面,随着浇水一路前进,不断磕碰,最后,为了生存,原来的棱跟角都会被消磨掉。

  人生也许也是这样的一个过程。

  明天会是什么样

没人知道。

而现在唯一能做的,就是把握好今天。

  16.<复活>是托尔斯泰长期思想探索的艺术总结,是他对俄国地主资产阶级社会批判最全面、深刻、有力的一部长篇小说。

  <复活> 托尔斯泰在 <复活> 中,对地主资产阶级社会进行了尖锐无比的批判,表达了他对国家、教会、土地私有制和资本主义的看法。

他以强烈的愤怒,揭发专制制度给人民带来的深重灾难。

主人公:玛斯洛娃、涅赫柳多夫。

  在托尔斯泰的脸上,没有他所有作品里,肖像、照片上流露出来的那种令人生畏的表情,没有因五官线条分明而使人感到的那种生硬的感觉,没有像块块垒起的花岗岩似的那种刚强然而呆板的神情,没有一生中使所有的人都服从于他的那种无限的威势,这些特征都没有了。

而这些特征过去是有过的,而且曾经一度正是托尔斯泰的基本特征,但是随着岁月的消逝和他本人的努力,却消失了。

  托尔斯泰以接近数学般的正确性在走完生命的历程时,性格变得非常柔和,感情变得十分纯洁,剩下像孩子一般的善良。

  17.读《遥远的岛》有感  在《成长的岁月》的《内心的成长》这个分目录里,有篇名叫《遥远的岛》的文章,给我们讲述了两个孩子内心成长的故事。

  从前有两个孩子,他们一心向往着海上的那个神秘而异彩纷呈的小岛。

可是当终于有一天,他们真的踏上这个小岛之后,才发现,这只不过是一片不成样子的荒野。

他们简直不相信自己的眼睛,这就是曾日夜向往的小岛。

他们回家之后一直很难过,也从此不再看这个小岛了。

  看了这篇文章之后,我感触很深。

从对梦的痴心幻想到逐步认识冰冷的现实,也是成长的一个重要的内容。

我想起了以前在作文选上看过的一篇作文。

它讲的是作者快小学毕业了,想考上重点中学。

一天晚上,作者的妈妈请了重点中学的几位老师到家里来吃饭,并给他们送礼,让他们帮帮忙,让作者“顺利”进入重点中学。

作者当时感触很深,也很诧异,重点中学不是只有考好试才能进的吗

为什么有些人学习不好也能进重点中学

大人却对作者说:你是小孩,你不懂  18.《简•爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式,写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。

  主人公简•爱是不幸的,她自幼失去父母,唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。

她初涉人世,便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活,饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。

为了逃避严酷的现实,她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。

书丰富了她的感情世界,陶冶了她的性情,苦难又磨炼了她的意志,使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。

《简•爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声,为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声,这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。

  19.《昆虫记》是一部很吸引人的著作,因为这部科学百科同时也带有文学色彩,文中的一字一句,都体现了作者的感情,同时也展现了的昆虫的独一无二的个性。

杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心”;而被蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快地进食,如果我们喂食的动作慢了,它甚至回像婴儿般哭闹”。

多么可爱的小生灵

难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。

  法布尔对昆虫有着浓厚的兴趣,因此他的《昆虫记》也让我在读时仿佛自己就是一只在旁观的昆虫。

每一只昆虫都有人一样的情感。

如:“已经慌了神的蝗虫,完全把‘三十六计走为上策’这一招忘到脑后去了。

”  《昆虫记》是法布尔以一生的时间与精力,他仔细的观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争,并将观察所得记入详细确切的笔记,最后编写成书。

《昆虫记》十大册,每册包含若干章,每章详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活:蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等等。

  20.《红楼梦》读后感  黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。

花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。

用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。

黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。

无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。

最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。

黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。

纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。

于是她无奈着 “天尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。

十万个为什么读后感怎样写

《十万个为什么》读后感“书是人类进步的阶梯”,读一本好书会让我们受益匪浅,读了《十万个为什么》后我从中增长了不少有用的知识,开阔了我的视野,还能提高学习的兴趣,真是我的良师益友

我有一整套《十万个为什么》,它不仅制作精美,而且内容丰富,一共12本分册,包括天文、地理、生物、人体、健康、医药、数理化等方面的内容,是一本让你开阔视野、增长知识的科普读物。

每当打开《十万个为什么》这本书时,看见这上面有许多深奥的问题,便产生了好奇心。

并且书中的某些知识与我们学习的功课有着很大的联系,如果能深奥去理解我想对我们以后的学习起着相当大的积极作用。

书中一个个新奇的知识,有问有答会让你感到大千世界的五彩缤纷和自然界中的千变万化。

令人废寝忘食,手不释卷。

原先的我对于科学知识几乎不怎么懂,在读了《十万个为什么》后,我喜欢上了这书,也对科学有了简单的理解。

它告诉了我们宇宙有多大

太阳系是怎样形成的

什么是光年

什么是黑洞

什么河外星系

什么是星云

……让我知道了深邃而美丽的星空世界原来是如此丰富瑰奇。

它告诉了我们地球上的植物是如何起源的

各种各样的植物有着怎样的习性

什么是生活圈

什么是生物链

地球上的动物、植物怎样相互依赖、相互生存

……让我懂得人类是大自然的一部分,我们只有一个地球,如果没有动物、植物,人类也就无法生存。

它告诉了我们早在几千年前人类便有着怎样的飞行梦想,并在二十世纪最终实现

告诉了我们各种工程和机械进行工作的基本原理,飞机的发动机怎样工作

汽车的发动机怎样发明

……使我明白了人类要实现走出地球,飞越太阳系去探索遥远而神秘的太空,就必须从小认真学习,掌握先进的科学技术。

它告诉了我为什么苹果既能通便又可以止泻

原因是苹果含有丰富的有机酸和特别多的果蔬胶;为什么晚上要刷牙

因为口腔里的细菌会使食物碎屑腐败发酵。

让我明白了生活中的点点滴滴原来都存在着神奇的秘密。

这书的内容力求体现选题广泛、知识新颖和贴近生活,既注意介绍基础科学知识,又注重反映最新的科技发展成果和作用。

全书文字表达力求通俗浅显、生动活泼,串文插图力求造型准备、细腻逼真,这一切都基本保持了《十万个为什么》“科学性、通俗性、趣味性”的传统风格,以满足青少年阅读的要求。

现代科学的发展越来越迅猛,人们为了认识已知世界所需要掌握的科学知识讲越来越多,同时,展示在人们面前的未知世界将变得越来越广阔,越来越深邃。

在新的历史条件下,如果愚昧落后,缺少起码的科学文化知识,就可能被一些假科学所愚弄,陷入迷信和盲目。

为此,我们必须加强学习,提高素质,用正确的科学思想、科学方法、科学知识和科学技术来揭穿形形色色的假科学的真面目。

作为一名青少年,我们要认真学习优秀的科学文化知识,让科学充实我们自己,提高自身素质,青少年是国家的未来,我们要作为社会主义接班人而贡献出自己的一份力量。

读了《十万个为什么》我明白了,我们身边还有许多神秘未知的事物等待我们去观察、思考、探究,它我明白了什么许许多多的道理,它是一位无声的老师,给我们无穷的知识,让我们知道科学的发展,社会的进步。

总之,《十万个为什么》是一本好书,它让我认识到世界是那么丰富多彩,知识是那么益智有趣;它让我知道了科学就是力量,知识就是财富。

我喜欢《十万个为什么》,当你翻开书卷,趣味盎然的知识故事让你扑朔迷离;我喜欢《十万个为什么》,这套丛书集趣味性、知识性、启发性于一体,深深地吸引住我。

在大自然的原野上,有多少条通往大自然知识高峰的小路,我将沿着这条小路,在知识的海洋里徜徉,做个有用的人。

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