《一颗糖果的故事》读后感
以下是读后感写作方法：授人以鱼不如授人以渔首先，要读好原文。
“读后感”的“感”是因“读”而引起的。
“读”是“感”的基础。
走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。
只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。
如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。
如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。
作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点。
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。
如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。
总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。
第三，选准感点。
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四，叙述要简。
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。
一句话，读后感中少不了“叙”。
但是它不同于记叙文中“叙”的要求。
记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。
这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。
简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式。
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。
写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。
所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。
你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。
我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。
要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。
因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。
叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。
读后感以“感”为主。
要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。
在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。
在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。
四颗糖果的故事的读后感
《四颗糖果的故事》读后感许多人都知道教育家陶行知先生“四块糖果”的故事。
他在育才小学当校长时，一天发现一个学生用泥块砸同学。
他当即予以制止，并令这个学生放学后到校长办公室来。
刚一放学，这位同学就等在办公室门口，陶行知立即掏出一块糖果奖励他按时来到这里；接着又掏出一块糖奖励他在不让他打人时能立即住手。
第三块糖则奖励他正直，不让同学欺负女学生，有跟坏人作斗争的勇气。
这时，这位同学哭了，说： “我错了，我砸的不是坏人，是我的同学……”陶先生满意地笑了，随即又掏出一块糖递过去，奖励他能正确认识错误。
那个学生本来做错了事，心想可能要挨训，但陶先生却找出那么多优点，还立即给予奖励，让那位学生一番感动之后承认了自己的错误。
他如果采取的是生硬说教的方式，就有可能让学生产生抵触甚至对抗情绪。
由此可知，教育的方式是大有讲究的。
陶先生的这种激励法还在于其及时性。
他的四块糖果在他每说一个好处后就奖出一个，真可谓奖当其时。
无论是赞赏、奖励还是批评，都是一种精神上的触动，应当立刻去做。
一旦时过境迁，感受淡了，效果上就要打折扣。
其实，这种奖当其时不仅对孩子需要，对于成年人也同样重要。
美国有家名叫福克斯波罗的公司，创业初期在技术改造上遇到难题。
一天晚上，一位科研人员兴冲冲地闯进正在苦思冥想的公司总裁的办公室，说他已经找出了解决问题的办法。
总裁听罢他的陈述，觉得构思奇妙，非同一般，便想立即嘉奖他。
但一时又找不到合适的东西，后来在抽屉里找到一根香蕉，躬身递给了这位科研人员。
这位科研人员十分高兴地接受了。
从此， “金香蕉奖”便诞生了。
用一只香蕉奖励作出贡献的人，在常人看来简直不可思议，但这正体现了教育管理工作的一个重要方法，即奖励要正当其时。
奖当其时，就是对一个人好的行为或好的方面及时通过物质或精神手段给予激励和强化，从而形成一种推动力，并产生一种示范效应。
这种方法对于任何一个人、一个群体都是需要的。
关于陶行知3颗糖故事
陶行知在担任一所学校校,看到男生王友用泥块砸班同学,当即制止了他,并要他放学后到校长室去. 放学后,王友等在校长室准备挨训,陶行知却掏出了一块糖果送给他说:这是奖给你的,因为你按时到这里,而我却迟到了.王友惊讶的接过了糖果.随后,陶行知又掏出了一块糖果放在他的手里,然后说:这块也是奖给你的,因为当我不让你再打人的时,你立即就住手了,这说明你尊重我.王友更惊讶了,眼睛睁的大大的.陶行知又掏出第三颗糖果塞到王友手里,说:调查过了,你用泥块砸那些男生,是因为他们不遵守游戏规则,欺负女生.你砸他们,说明你很正直善良,有跟坏人作斗争的勇气!王友感动极了,他流着泪后悔地说道:陶.......校长,你.....你打我两下吧!我错了,我砸的不是坏人,而是我的同学呀!陶行知满意地笑着说:你能正确地认识错误,我再奖给你一块糖果,可惜我只有这一块糖果了,我的糖完了,我看我们的谈话也该完了吧! 怀着糖果离开校长室的王友,此刻的心情不难想象.
三颗糖，读后感怎么写
一、通读全文只有掌握了全文，才能谈得上写读后感，是不是?这其中，特别是精华段落，要重点的多读几次。
其次，要了解作者，以及作者的写作风格，写作本文的背景。
第二、掌握写作的目的和背景作者为什么会写这篇文章呢?他当时处于怎样的环境?他想通过文章表达一种怎样的思想和意思?理顺了这些问题，读后感就酝酿的差不多了第三、你读了这篇文章，有什么收获?读文章只是途径和方法，读的目的并不单纯为了欣赏，读后感的重要目的之一就是，读后，你有什么收获?欣赏完了这篇文章，你有什么感悟?会对你在现实生活中有什么帮助?总结好这部分，就可以完成读后感了。
运用心理学知识分析三颗糖的故事
陶行知先生在担任一所小学的校长时，看到男生王友用泥块砸班上的同学，当即制止了他，并要他放学后到校长室去。
放学后，王友已经等在校长室准备挨训了，陶行知却掏出一块糖果送给他，并说：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。
”王友惊异地接过糖果。
随后，陶行知又掏出一块糖果放到他的手里，说：“这块糖也是奖给你的，因为当我不让你再打人时，你立即就住手了，这说明你很尊重我。
”王友更惊异了，眼睛睁得大大的。
陶行知又掏出第三块糖果塞到王友手里，说：“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们不守游戏规则，欺负女生。
你砸他们，说明你很正直善良，有跟坏人作斗争的勇气
”王友感动极了，他流着泪后悔地说道：“陶……陶校长，你……你打我两下吧
我错了，我砸的不是坏人，而是自己的同学呀
”陶行知满意地笑了，说：“你能正确的认识错误，我再奖给你一块糖果，可惜我只有这一块糖果了，我的糖完了，我看我们的谈话也该完了吧
”怀揣着糖果离开校长室的王友，此刻的心情不难想象.。
所以说管教孩子并不是只有指责和打骂，这样的话孩子即使听话了，但他心里不一定真正的承认自己的错误。
那只是因为他怕你。
无论是家长还是老师，真正教育孩子应该是心灵的教育，我们要用一颗真诚、理解、宽容的心去原谅他们、感化他们。
其实孩子是很容易哄的，也许一颗糖、一个理解的眼神他都会记在心里一辈子。
同样的都是因为爱孩子，但是两种不同的教育方式产生两种不同的效果，一种会让他对你畏而远之，在你面前做一个你心目中的“乖孩子”。
一种是让他从心底里尊重你，在你面前做一个尽管不够完美但很真实的孩子。
你会选哪一种呢
围绕陶行知校长的教育学生四块糖的故事写一篇评论
陶行知校长四块糖的故事《读后感》 看到学生做错事情，他也没有骂他，也没有教训他，完全用德行去感化，让学生自动忏悔，自动承认做错事情。
校长奖励学生，学生真的回头，真的改过，这个力量太大了。
如果校长发一顿脾气教训他、惩罚他，怨恨在心，严重的那生生世世都不会忘掉，这是冤冤相报，没完没了，那麻烦可大了。
校长有智慧，不骂他，不责备他，他承认有过失，马上奖励他，送一块糖给他吃。
短短的十几分钟当中，学生四种表现的态度，四次的奖励，没事情了，让学生回去，没有一句责备的话，这叫教育。
现在谁懂得这个教育
中国古时候读书人没有不懂得的，厚德载物。
真正把一个普通人教导成为圣人、贤人，这是教育的成功。
所以打骂、责罚，那是失败的教育，真正成功的教育是爱的教育。
学生做错事情，为什么做错
把这原因找出来。
他看到这个学生跟同学打架，手上拿一块砖头，这还得了，这会出人命
被他看到了，立刻制止，告诉这个学生，半个钟点之后到校长室来见他。
这个学生离开了，校长再问别人，他们为什么打架
是为了对方这个学生欺负一个女同学，他打抱不平。
这么个原因他知道了，这个人很有义气。
半小时之后他回到校长室，看到学生站在外面门口，掏一块糖给他吃，也没有骂他，学生感到很惊讶。
他说这块糖奖励你，我叫你半个小时来，你准时来了，你很守时，这应当要奖励你。
然后再说，我去调查，知道你这个事情做错，你还很有义气，打抱不平，这是很好的行为，再赏一块糖给你吃。
学生就感动了，立刻就承认错误，受感动。
校长又掏一块糖给他，奖励他，你能够忏悔，你知过能改，这很难得，这很不容易。
没有责备一句话，没有任何处罚。
学生感动的跟校长说，以后决定不会再犯这个过失。
校长第四块糖给他，勉励他。
再问，没事了，你回去。
这是中国爱的教育，神圣的教育，没有一句责备的话，没有一句批评的话。
人都有良心，要把他的良心唤醒，要让他觉悟，要让他自动回头。
他真回头了，这学生我相信一生永远不忘记校长的教训。
这个例子我相信感动天下许许多多人，校长有智慧，让这个学生做出表法给大家看。
像演一台剧一样，演场戏给大家看，多少人觉悟，功德无量。
所以在任何逆境里头，你能够沉住气，不发脾气，冲突不会发生，这是化解冲突最好的方法。
佛说得好，「一切众生本来是佛」。
中国古人说人性本善，「人之初，性本善」。
换句话说，人都是可以教的，没有不能教的，问题你会不会教。
如果会教，人人都是好人，人性本善，他怎么不是好人
本来是好人，现在又遇到好的教育，他当然是好人。
这个道理我们要懂。
叶圣陶三块糖教育学生的故事
叶圣陶做小学教员时，有一次在校园内行走，无意间一个男孩举起一块大砖头，正想向另一个男孩砸过去圣陶赶紧上前制止了他，并请举砖头的孩子到室去一下。
当叶圣陶来到办公室时发现该站在那里等他，叶圣陶温和地递过去一块糖果，并说：“你来的比我准时，这说明你很守时，奖励你的。
”之后又拿出第糖果说：“你能听从我的训斥把砖头放下，这是你对我的尊重，为了这一点，我奖励你第二块糖果。
”学生半信半疑地拿了过去。
这时叶圣陶又拿出了第三块糖果说：“听其生说，你要打的那人欺侮女人，所以你才动手教训他，从小就有正义感，这是奖励你的第三块糖。
”当叶圣陶拿出第四颗糖时，该生已经泪流满面，有悔改之意。
叶圣陶接着说：“你已经知道武力不能解决问题，看到自己错了，因此我把最后一颗也给你，奖励你知错就改的好品质。
”望采纳
