全面战争之燃烧的黄龙旗秘籍
应该会赢但不会归大清
胡适为什么说“中国不亡，是无天理”
中国网络电视台。
cctv有官方网站，去查，都有 《泊客·中国因你更美丽》、《华工军团》、《追踪史前宝藏》、《踏上丝路寻访中国印记》、《爱新觉罗.溥仪》、《地标物语》、《华尔街》、《现象1980||》、《为中国而设计》、《迷失的踪迹》、《日本细菌战》、《地下四千年》、《龙江行》、《先生鲁迅》、《中原大发现》、《抗日同盟军》、《刘海粟》、《青色诱惑》、《太空英雄》、《大唐西游记》、《李查尼与长城》、《太空英雄》、《爱唱侗歌的凯瑟琳》、《鱼祭》、《岭南王国》、《老舍传》、《梅兰芳》、《战痘记》、《燃烧的黄龙旗》、《台北故宫》、《异乡·驿客》、《金色道钉》、《圆明园》、《遥远星球的孩子》、《邬老板世界杯》、《重庆大轰炸》、《发现少校》、《蛟龙潜深洋》、《成长的秘密》、《努尔哈赤》、《天上西藏》、《北归》、《新丝绸之路》、《血战腾冲》、《绥远抗战秘档》、《上海2010》、《1921点亮中国》、《红色档案》、《隐蔽战线II|》、《我和我的祖国》、《秦始皇陵地下高楼》、《我的母亲》、《中国三峡》、《铁路萌初》、《我的济南老家》、《湖商》、《再说长江》、《复活的档案》、《洋海古墓》、《五千年以前的文明》、《十里红妆》、《三坊七巷》、《一个博物馆和一座城市》、《历史名人与澳门》、《帝国商行》、《土楼幻境》、《地铁》、《晋商》、《中国远征军》、《现象1980》、《中华武功》、《流年碎影》、《汉字五千年》、《昆曲六百年》、《滹沱沧桑》、《地下4000年》、《龙坊》、《西湖》、《葫芦岛大遣返》、《河套长烟》、《大明宫》、《风雪中东路》、《大西迁》、《为世博而设计》、《宇宙大爆炸》、《法门寺》、《流放宁古塔》、《喜洲》、《普洱茶》、《家园》、《路易·艾黎》、《鸭绿江》、《郑和下西洋》、《最高境界的格斗术》、《那一场风花雪月的往事》、《司徒雷登与燕京大学》 、《费利斯·比托的1860》 、《梁思成与林徽因》、《时光II》、《哥窑谜案》、《方志中国》、《巴人之谜》、《淹城探谜》、《戴笠之死》、《蝶谷秘境》、《家园》、《山林里的故事》、《登月迷局》、《扬州盐商》、《寻踪东胡林》、《未被发掘的皇陵》、《揭秘狮虎兽》、《深湖魅影》、《绝灭谷地》、《破译魔鬼城》、《敦煌》、《798》、《天地洛阳》、《中原大发现》、《魔窟》、《生活在2050》、《密码疑案》、《土墩下的王陵》、《神秘的石磨盘》、《外滩》、《荡涤尘埃》、《亚运在中国》、《悲壮的荣光》、《北洋军阀》、《王陵遗梦》、《古图探秘》、《森林之歌》、《怪图》、《西泠印社》、《发现甲骨文》、《发现圣旨金牌》、《探访魔沟》、《苦行者的回归》、《寻找阿房宫》、《孤岛叶猴》、《碉楼残梦》、《屋脊上的王朝》、《金川硝烟》、《少林秘笈》、《宝藏迷踪》、《飞天神功》、《幼童》、《古城末日》、《迷失的踪迹》、《越窑秘事》、《地球展望》、《神洞探奇》、《花冈越狱》、《宠宦秘史》、《蜂战无间道》、《最后的图瓦》、《庐山》、《王陵疑云》、《蔡伦的秘密》、《深埋的物证》、《日内瓦1954》、《中国冰雪记忆》、《重返北领地》、《百年机车之谜》、《隐蔽战线II》、《转向113度》、《岁月山河》、《中国现代奇迹》、《国货前世今生》、《北归》、《追梦九成宫》、《寂静山谷》、《劫后宝藏》、《探秘蜘蛛人》、《再见蒸汽机车》、《血战腾冲》、《失落的天书》、《郭氏家族》、《侠之蝙蝠》、《史前宝藏》、《南少林之谜》、《丛棺疑云》、《凤棺迷魂》、《拼音的故事》、《晋祠之谜》、《与龙同行》、《滇缅铁路》、《海上沉浮》、《绥远抗战》、《亲历国宴》、《找乐》、《追逐太阳》、《时光》、《在天那边》、《请上座》、《公元一六四四》、《河姆渡》、《荒城秘史》、《霞客行》、《失落的王城》、《颐和园》、《帝国的兴衰》、《王者之器》、《绝活世家》、《稻米的歌声》、《秘色瓷的真相》、《金编钟之谜》、《甲子》、《致命的皮球》、《魂断神禾塬》、《彩俑寻踪》、《大河源》、《古堡迷踪》、《天书》、《江湖》、《中国记忆》、《“银究”传奇》、《莽权寻踪》、《察卡洛》、《惊情700年》、《巨龙惊现》、《帝国宝藏》、《末代皇帝与国宝》、《消失的建筑》、《越窑秘事》、《绝世宝藏》、《古颅悬疑》、《大足石刻》、《吴韵》、《通天石人》、《木客大冢》、《铁骨忠魂》、《为中国肖像》、《玉碎夺魂》、《无棺古墓》、《玉石传奇》、《猜想三星堆》、《太极武当》、《文明的脚步》、《隐蔽战线》、《美丽中国》、《国家宝藏》、《中国人从哪里来》、《重返卡拉麦里》、《当卢浮宫遇见紫禁城》、《赛季》、《悲壮的荣光1932》、《司岗里的传说 沧源佤族》、《永生羊》、《HongKong Ten years on》、《Den of the NO.76》、《Fairyland of earth building 》、《South China Sea-1》、《Dowager in fire pit tomb 》、《The missing ancient architectures 》、《Dowager in fire pit tomb 》、《Ancient skull mystery 》、《The valley of extinction》、《The surviving treasures 》、《Unexcavated imperial mausoleums 》、《Forbidden City I|》 国外纪录片 《生命》、《植物的秘密》、《地球的力量》、《恒河》、《流行世界的美食》、《千声百音记录者》、《未来的地球》、《水世界》、《太阳系的奇迹》、《黄石公园》、《南太平洋》、《哥伦布前的美洲》、《灾难密码》 、《隐形世界》、《生命的形状》、《地球脉动》、《探宝者》、《人类星球》、《大象的秘密生活》、《伟大的卫国战争》、《面条之路》、《消失的古文明》、《方舟后裔》、《大迁徙 角马群里的间谍》、《虎丛林中窥探》、《天启——第二次世界大战》 、《自然界大事件》、《恐龙的战争》、《地球创世纪》、《达尔文的勇敢新世界》、《黑咖啡》、《了解宇宙如何运行》、《生命的速度》、《子宫日记》、《历史大揭密》、《马达加斯加》、《我与黑熊一家》、《拯救熊猫》、《永恒的国家公园》、《上帝的使者》、《野性的巴尔干》、《人体奥秘》、《迁徙的鸟》、《微观世界》、《1940年6月法国大混乱》、《自然界危险生物》、《北极之旅》、《东非大裂谷》、《亚特兰蒂斯》、《生命通道》、《星际旅行指南》、《恐龙灭绝》 特别节目 《走进雅克·贝汉》（采访节目） 注：1.国产纪录片（上述纪录片曾在在中文台和英文台播出的，以中文形式显示；若未在中文台，只在英文台播出的，以英文形式显示）大都为30分钟为一集，非国产（版权原因未在央视网公开播放）纪录片都为《寰宇视野》中播出，1小时为一集。
2.《美丽中国》（即《Wild China》）是BBC和CCTV合拍。
原制作版权属于BBC（非国产），但由于CCTV有在央视网公开播放（可能版权现已双方共有），所以该片属于国产。
3.部分国产纪录片由国内其他台（如上海东方卫视）引入。
版权归其他台所有。
4.非国产纪录片，大都从BBC引进。
5.从《了解宇宙如何运行》（6月28日首播的《寰宇视野》栏目）起，非国产纪录片都在篇末制作人员中滚动版权方制作人员。
《了解宇宙如何运行》前所有的纪录片均无在篇末制作人员中滚动版权方制作人员。
6.所有国产纪录片可以从官网收看，非国产纪录片可以从其他途径搜索观看。
7.欲知更多节目预告，可登录CCTV9和包装组的新浪微博。
（地址在下） 8.美国国家地理频道、美国探索频道、韩国广播公司、英国广播公司曾在本台播出纪录片。
9.此节目表包括已播出的节目和即将播出的节目。
当中可能还有从不播出且今后较长时间不播出的节目。
10.《人体奥秘》（《 Inside the human body》）是由BBC出品。
原有5集，但是最后一集有不适合内容，曾遭到批评。
五星红旗升起来好词好句大全
五旗迊扬，革命歌声多么响亮五星红旗冉冉升起万人民齐声欢呼。
五星红旗你是我的骄傲，五星红旗我为你自豪。
五星红旗啊五星红旗你将中国民族的心连在一起五星红旗啊五星红旗你让全世界中国人扬眉吐气五星红旗啊五星红旗你和太阳一同升起五星红旗啊五星红旗你和共和国血脉相依，共同走过半个世纪，映红中国每寸土地五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么嘹亮
五星红旗是从旭曰上采下的红，没有人不爱你的色彩。
他们着上军装，还着晨曦-沐着朝阳，踩着铿锵步伐，将红旗冉冉升超
歌颂国旗的句子有哪些
看了看楼上几个回答，说的不错，但是没有正面回答楼主的问题~~姐不是啥高手，也不是专门学历史的，赐教不敢说~跟你谈谈我的看法吧~~1.但是汉阳铁厂在张之洞的亲自指挥下，确实初见成效，但这个铁厂，是生产铁锭子的，不是造枪炮的，国民党后来的“汉阳造”是清朝灭亡后，后来的汉阳兵工厂造的，所以不要混淆。
其二，张之洞虽然是洋务派地方的领袖，但心中也是有不少还不够进步的地方，比如汉阳铁厂初立时，他以“我中华地大物博”为由，拒绝事先化验铁矿石，而是先引进高炉，结果引进的高炉无法适应国产铁矿石的要求（无法去除其中的磷等物质），而使得汉阳铁厂几近夭折，得亏后来李鸿章让盛宣怀接管汉阳铁厂，重新引进高炉，才避免了铁厂的夭折。
就这么个企业，当时连出产的铁轨都没人敢要，要是造出炮弹来，你敢要吗~~2.中国当时的军械自己情况嘛~~轻武器基本可以自己造。
比如淮军系统里的“苏州洋炮局”（当时中国唯一的一个近代兵工厂，1865年迁至南京，改称金陵机器局），以及淮军在上海成立的两个洋炮局；这三个近代兵工厂在当时被称为“炸弹三局”。
此外，江南制造局也不错的，它被称为“洋军火之总汇”。
后来的福州船政局，天津机器局，金陵机器局，江南制造局，并称为清国四大军工企业。
但是，这些企业生产的主要还是轻武器和一些陆基大炮，至于军舰上的炮弹，舰炮什么的，牵扯的科学太多，比如化学，机械工程学，弹道学，炸药学等等，属于当时世界上最先进的军火，就像现在的F-22，F-35，咱们能造J-10，但能造出猛禽吗
一样的道理3.咱们的高中历史教科书在讲戊戌失败时，我记得有一条，老师让背，说是袁世凯告密，我不知道你这个错误的想法是不是从那时候起的。
老实说，袁世凯告密，一点错都没有。
要是我，我也得去告密。
当时的袁世凯小站新军不过七千人。
可当时直隶总督荣禄手下将近六万人马。
北京城内的禁军也有两万左右，敌人十倍于我，且敌近我远。
小站距北京100多公里，当时动员，集合，分发武器……最快也要1天的时间才能到北京，“后党”眼线遍布京津，且当时荣禄对袁世凯已有防范，进京要道都被封住，所以，袁世凯要是真的跟维新派一起干，纯属是找死。
他为了保住新军，保住自己的命，只能告密，别无他法。
要怪只能怪维新派那帮书呆子，只会读书，不懂政治，胡闹~~综上所述，袁世凯无罪~~其实当时的中国，君宪是行不通的，因为现代人无法想象当时的守旧实力是多么的强大，拦路虎不光有无数的汉族士大夫，地主，还有满族权贵们。
不要说别的，你上网搜搜“开平煤矿，马拉火车”就知道了。
就是没有慈禧这人，也会有别人站出来当守旧派代言人，换言之，最后爆发革命武力推翻清王朝，重新洗牌，我觉得是必然~~
结句如撞钟,清音有余 是什么意思
谢榛《四溟诗话》：“结句当如撞钟，清音有余。
”意思是说，作诗结尾应如庙中的撞钟，余音袅袅、回转不绝。
因为好的结句能够深化、拓展或升华诗的意蕴。
关于舞龙的讲究
每逢节日庆典，我们都能看到欢腾旋跃，让人兴奋不已的舞龙。
舞龙也称“龙舞”、“耍龙”、“闹龙灯”、“玩龙灯”、“龙灯会”。
那么，为什么要舞龙呢
舞龙的用意，概括起来不外乎这么几条：一为祈雨祈福，二为娱神娱己，三为彰显力量，四为兴旺人丁。
其中，祈雨祈福是最基础的。
两湖一带民间传说，战国时的鬼谷子和金角老龙相遇，鬼谷子说：“据我掐算，近日有雨，城内三十六点，城外四十八点。
”金角老龙有意让鬼谷子的预言落空，便利用职务之便，让城内下了四十八点，城外下了三十六点，结果城内不少老百姓死于水患。
后来问罪，金角老龙受到贬黜。
为了赎罪，老龙便在每年的新春到来之际，逐门逐户地向老百姓鞠躬赔礼，并承诺一年的风调雨顺。
于是，人们便据此传说，用竹条铁丝、绸缎纱布扎制成彩龙，每逢年节舞耍一番，表达欢快喜悦之情，也寓意老龙臣服，天随人愿。
四川铜梁一带的传说也异曲同工：患腰痛病，变成一个老头上岸求医。
大夫通过把脉知其非人，便让其恢复原形，并从其腰间捉出一条蜈蚣。
龙王病愈后，以泄露天机为谢：言人们只要照它的样子造一条龙四处舞游，便能保雨水及时，五谷丰成。
舞龙祈雨在已开始流行，到汉代已具相当规模，形式也多有讲究。
据载，汉代人春旱求雨舞青龙，炎夏求雨舞赤龙或黄龙，秋季求雨舞白龙，冬天求雨舞黑龙。
这些龙长达数丈，每次出动五至九条不等。
后世的舞龙，大都包含有祈雨祈福的意味。
如流行于湖南省湘西山区的“龙头蚕身灯”。
该灯由“龙”的头和“蚕”的身与尾组成。
制作考究，形体小巧，头尾能曲能伸，宛转灵活。
竹圈联成蚕身，绳索系其内，白布蒙其外，外用红绿彩环缠身，由三个舞技出众的民间艺人分别持头、腰、尾三个部分执耍。
“龙头蚕身灯”一般都是成对出行。
出灯前，每对灯都要下到江边“吸水”，然后才沿门沿户祝福吉祥。
为什么要“吸水”呢
很好理解，龙吸饱了水，才能保证雨水充足。
南方一些地方流行舞草龙枣由柳条、青藤、稻草扎成，夜晚舞耍时，龙身上满插香火，因而又称“香龙”、“香火龙”。
舞龙结束时，还要在喧天的锣鼓鞭炮声中，恭恭敬敬地将草龙送到江河溪潭之中。
其用意也是让龙回龙宫，以保佑一方地面风调雨顺。
以娱神娱己为目的舞龙可追溯到汉代的“鱼龙曼延”。
载：“孝武之世……设以飨四夷之客，作巴俞都卢、海中砀极、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。
”颜师古解释说，巴俞都卢、海中砀极都是歌舞名，而“鱼龙”，则是由人装扮成一种来自西域的巨形珍兽枣舍利之兽，先在庭前舞蹈戏乐，然后到殿前激水，水花飞溅中，化作一条巨大的比目鱼，“跳跃漱水，作雾障目”。
然后，再化作身长八丈的黄龙，“出水敖戏于庭，炫耀日光”，故又名“黄龙变”。
由此看来，“鱼龙”，当是一种由人装扮成巨鱼和巨龙进行表演的大型舞蹈。
由于巨鱼和巨龙之间有一个“变”的问题，因此在表演时，可能还需要幻术、布景、烟雾等来配合。
那么，“曼延”又作何解释呢
“曼延”也作漫衍、曼衍、蔓延等，是古代一种大兽的名字。
据说这种大兽“似狸，长百寻”，可以“仿此演为百戏。
”古代八尺为一寻，百寻就是八十丈。
因而中有“巨兽百寻，是为曼延”之句，薛综注曰：“作大兽，长八十丈，所谓鱼龙曼延也。
”由此推断，“曼延”是“假作兽以戏”，是由人扮演成各种巨兽的舞蹈。
“鱼龙”当是其中典型的主要的一种，因而称作“鱼龙曼延”。
东汉张衡在、李尤在中都有对“鱼龙曼延”的生动描述。
从中可以看到，作为汉代的大型歌舞，“鱼龙曼延”集合了当时最高水平的演员阵容以及布景、道具和特技，可谓规模宏大，幻象纷呈。
除中心节目“巨鱼变巨龙”外，还有由人扮装的熊、虎、猿猴、大象、大雀、大龟、大蟾蜍及其它不知名的奇兽参与演出。
史料之外，还可以从上找到“鱼龙曼延”的影子。
如铜山洪楼发现的乐舞百戏画像石，山东沂南出土的角抵百戏画像石，上面都有鱼龙作舞的图像。
“鱼龙曼延”从汉至唐，延续了将近七八百年的时间，唐以后，整体上逐渐失传，后世传留下来的，只是其中的部分节目。
民间的龙舞、狮子舞、麒麟舞等，可视作对“鱼龙曼延”的传承和演变。
灯与龙的结合，大约起始于宋时。
南宋吴自牧在《梦梁录》中记道：“元宵之夜……草缚成龙，用青幕遮草上，密置灯烛万盏，望之蜿蜒如双龙之状。
”这样的龙灯，即是我们所说的放置在那里专供人们观赏的龙形灯饰。
问题是龙是一个能行走、善飞腾的神物，总不能呆到那儿不动啊，况且无论宫廷还是民间，自古都有舞龙的传统。
既然舞，就不光在白天舞，晚上也要舞，晚上舞就离不开灯，因此大凡舞之龙，都通称“龙灯”。
“龙灯会”一般在佳节、盛会时举行，场地选在长街广场、村头湾边开阔平坦的地方。
龙的品种丰富多彩，有竹龙、木龙、荆龙、草龙、布龙、纱龙、纸龙；有由荷花和蝴蝶组成的“百叶龙”，用刨花扎成的“木花龙”，用铁皮卷成的“铁皮龙”，等等。
龙灯各地都有。
四川省铜梁县的龙灯比较出名。
国庆50周年大典上的金色巨龙，就出自这个县。
铜梁龙灯有“正龙”：头大、胫长、节内点灯，以灯光取代烟火，玩时比较安全。
还有用竹编作龙骨，纸扎龙头，布做龙脊，借助灯火而起舞的“彩龙”；用皮纸或绢绸做皮，彩绘鳞甲，龙身能伸缩转动的“肉龙”或“蠕龙”；天旱时求雨，舞时可泼水的“黄荆龙”；用白花扎成，用来祭祀亡灵的“孝龙”；用稻草扎成，插入竹竿，执持起来耍舞的“草把龙”；以及由孩子们耍舞的，用一棵棵大白菜插上竹竿，点燃红烛，中间串以绳索的“菜龙”，等等。
铜梁人舞龙有不少讲究。
过去沿袭汉代的春舞青龙、夏舞赤龙、秋舞白龙、冬舞黑龙的规矩。
现在逢年过节舞彩龙，舞到人家门前就暂时停下来，龙头频点向主人拜年祝福，然后再上下翻腾，左盘右旋。
这时，主人必须鸣放鞭炮以示欢迎，并有所答谢：裹着钱的“红包”或糖果香烟等。
广东佛山人也喜欢舞龙。
四五十年代，佛山龙多是用一把把雨伞连接再绘上图案的“伞龙”，或用稻草扎成的“草龙”，做工比较简单。
现在的佛山“彩龙”，用竹篾、铁丝做骨架，龙头、龙尾用纸糊，龙身蒙丝绸，配以金属镜片、铝金纸、剪纸、绒球做装饰，造型美观，色彩艳丽。
佛山彩龙的品种多样，有金龙、烟花龙、火龙、彩灯龙、坐龙、卧龙等。
近年来，“机械龙”、“电脑龙”也走进佛山彩龙的行列。
这些具有时代特色的龙能喷出水柱和肥皂泡，做出各种有趣的动作。
佛山彩龙出游时很壮观，旌旗、日月旗前边开路，塔灯、鲤鱼、龙珠作引，然后才是张牙舞爪的龙，龙后面跟着锣鼓音乐。
舞龙者在锣鼓音乐的伴奏下，表演盘龙、跳龙、扣龙门、穿龙尾、龙过桥、玉龙盘柱、二龙戏珠、蛟龙漫游、巨龙腾空等舞蹈造型。
香港回归期间，九龙各界举办“万尺金龙献瑞祥活动”，其高10米、长9米、宽3米，重一吨多的巨型龙头就是由佛山工艺社承造的。
佛山彩龙近年来还走出国门，远渡重洋，出现在墨尔本、夏威夷、温哥华、伦敦、路易港等地的街头广场上。
陕西省汉中地区的“板凳龙”也很有特色。
此“龙”源于一个传说：一位以打卖草鞋为生的老人，收养了两女一男三个孙子。
某年春节，有钱人家的孩子舞龙灯，欢天喜地。
三姊弟十分羡慕。
回到家中后，聪明的小弟看到爷爷打草鞋用的长凳子，一端系着未打完的草鞋，活像一只龙头，就高兴地喊：“看这草鞋凳，活像一条龙
”两姊妹一看确实像，三个人就各举起凳子的一条腿舞了起来。
他们舞得开心，村邻们发现后也觉得有趣，就领他们到街道上去舞。
从此，“板凳龙”这个民间舞蹈便形成和流传开来。
“板凳龙”制作简单，用一块长凳木板，雕刻成龙的样子，一头为龙头，一头为龙尾。
龙鳞是画在色纸或彩绸上，然后贴上去的。
三只木腿分别安在龙肚的两端，都可自由活动。
舞时挑选两女一男，装成青春男女，身上披红挂绿，男的头上围白毛巾，女的头上插花朵。
三个人各握一只板凳腿，两个女的舞龙头，一个男的舞龙尾，三人密切合作，舞出“龙翻身”、“龙滚水”等种种花样。
中华民族是拥有五十六个成员的大家庭，同汉族一样，各少数民族也都与龙有千丝万缕的联系，也有许多动人的关于龙的传说和各种各样的龙舞。
如云南彝族的“牵手跳龙门”，阿昌族的“舞白象青龙”，苗族的“接龙舞”，仡佬族的“打花龙”等。
这些龙舞，大多欢快活泼，轻松有趣，具有鲜明的民族地域色彩。
除了祈雨祈福，娱神娱己之外，舞龙还有彰显力量的作用。
人们相信，歌之唱之，可以召唤龙的神灵；舞之蹈之，可以模仿龙的神态；有歌有舞，既可以使神龙欢愉喜悦，也可以使自身秉赋龙性。
同时，通过舞龙，也使舞龙人的力量得以显示。
这里有几层意思：一是舞龙本身是一个“力气活”，那些由腾跃、翻滚、盘回、穿插、耸立等构成的诸多套路、造型，不出大力就完不成。
二是龙是力量的集合、力量的象征，自然界的诸多动物和天象，都将自己的力量投赋在了龙的身上。
舞龙也就是显天力，显天力的同时也显了人力。
第三，不排除对龙的“调侃”和“不敬”。
由于龙既是自然力的象征，也是帝王皇权的象征，常常以张牙舞爪、狰狞蹈厉、耀武扬威、高高在上、不可一世、神圣不可侵犯的面目出现，使芸芸众生不得不以敬畏的心态相对待。
现在好了，机会来了，老百姓可以借助舞龙出出气了，可以按龙头、折龙身、揭龙尾，尽情地把这个帝王之象折腾、戏耍、嘲弄一番了。
四川铜梁、广东丰顺等地流行的“烧龙”，就含有多重意味。
铜梁人认为，烧龙是为了送龙上天，龙上天后才能负起职任，及时地兴云布雨。
于是，在龙灯会达到高潮时，狂欢的人们，或点燃鞭炮朝龙身上扔，或释放焰火喷龙，或把熔炉里滚烫的铁水倒出来，让四溅的火花烧龙……丰顺人烧龙源于一则传说：很早以前，一条火龙来到丰顺地面，此龙浑身喷火，致使禾苗焦枯，田地干裂。
一对年轻夫妇领着大伙凿山引水，渠成水到之时，火龙赶来破坏，烧死了年轻夫妇，也烧干了水源。
年轻夫妇的儿子继承父母遗志，外出学法三年，归来后和火龙苦战三天三夜，终于以毒攻毒，用神火将火龙烧死，自己也力尽而亡。
从此这一带风调雨顺，再也没有闹过旱灾。
为了纪念这位英雄，当地老百姓便年年举办烧龙活动。
所烧之龙一般用竹纸扎成，长15米到20米，龙身扎满鞭炮。
经过引龙出海、请龙、戏龙耍龙等程式，直到鞭炮放完，龙体烧尽为止。
有的地方做得更干脆更彻底：在龙身里装满土火药、土烟花，耍到最热闹的时候，一把火点着，只听“轰隆”一声响，龙嘴喷火，龙尾冒烟，龙身开裂燃烧枣我们的龙神，就在震耳的镲锣鞭炮声和喧天的欢呼惊叹声中渐渐地化为一团团灰烬。
稍稍分析，我们就会明了烧龙是集祈雨祈福、娱神娱己和彰显力量为一体的综合性习俗。
因为所烧之龙，既是水神或火神，也是帝王之象，通过烧龙，既能送龙上天，让其负起布雨的责任；也能产生十分壮观的场面，让目睹者喜闻乐见；还能体现一种力量，正胜邪，善胜恶，受压迫的民众反抗、戏弄皇权的力量。
兴旺人丁是舞龙的深一层寓意，其根据是“灯”与“丁”的谐音象征。
中国民间有元宵节做“桔灯”（谐“吉丁”）、“添灯”（谐“添丁”）、用面粉捏制“十二生肖灯”（生肖和生育关系密切）、“送灯”（谐“送丁”）、“偷灯”，尤其是偷庙里的“莲灯”（谐“连丁”）、“迎花灯”（谐“迎花丁”）、“接灯”、“还灯”、“完灯”（小孩长到十二岁时，由舅家送最后一次灯），以及“上灯棚”、“穿灯脚”、打“点仔灯”、挂“子孙灯”、燃“照岁灯”等习俗。
这些灯俗，都含有繁盛人丁，兴旺家族，为下一代的健康成长求吉祈福的寓意。
龙灯也是灯，是“灯”就谐“丁”。
而且，龙是中华民族的图徽，是力量的象征，龙灯也就寓意着“龙丁”枣谁不希望自己的家里出一个“龙子”呢
这样，在全国各地的舞龙活动中，常有一些和“龙丁”相关的程式、讲究、说词。
浙江奉化流行“盘龙灯”枣龙灯队“盘”到子孙众多的大户人家，放“百子炮”；盘到小户人家，放三只连响炮。
放炮者不能将炮蹲在地上放，认为炮一蹲地，就意味着这家子孙是“泥坯子”；要将炮提在手中放，寓意“龙子”一步登天。
盘到新屋落成的人家，要让这家的妇女“摸龙须”和“龙角”（象征性地与龙交会），让其小孩“钻龙门”（和“登龙门”意同，认为钻过“龙门”就有了成“龙”的希望）。
龙灯不会白舞，钱呀物呀，总是需要的，而且多多益善。
平时生活再节俭的人家，这个时候一般都表现得慷慨大方。
湖南湖北一些地方，人们相信龙灯对生育有利。
在龙灯舞到门前时，那些多年求子不得的妇女，往往加钱加物，让“龙”绕一绕自己的身体，并让一个小男孩骑到龙背上绕着厅堂转一圈，扮演一番“麒麟送子”。
对此，有人还作了这样一首诗：“妇女围龙可受胎，痴心求子亦奇哉；真龙不如纸龙好，能作麒麟送子来。
”安徽伙县流行中秋节小儿舞草龙，有孩子的人家都愿意让娃娃们出来舞一舞，没有孩子的人家怎么办呢
找机会用新灯烛去换插在龙头上的灯烛，据说这样做便能得“龙子”之兆。
浙江东阳、金华、贵州桐梓等地的龙灯会，有“分子息”（舞完龙灯会分灯或分糖果礼物）、“挂红”（村主或族长给龙头上披挂红绸被面）、“抢红”（谁家将此被面抢购到手，谁家就子孙兴旺）、“产龙蛋”（舞龙者进屋后，将两个红鸡蛋送给主人，让主人放到被窝里）、“放圆宝”（将逗耍龙灯的“圆宝”在家中存放一年，来年灯会前奉还）等节目。
因为人们祈求子息、兴旺人丁的愿望代代传承，这些节目也就常演不衰。
