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缺失的一角读后感

时间:2020-01-21 21:10

看了缺失的一角有什么收获

《失落的一角》是美国作家谢尔·希尔弗斯坦的经典图画书之一,相信很多人都看过这个寓言,也看过用Flash做的动画短片。

故事主要描绘了,它缺了一角,他很不快乐,于是动身去寻找那失落的一角,它唱着歌向前滚动,有时候要忍受日晒,有时候冰雪把它冻僵了,它因为缺了一角,不能滚得太快,有时候停下来跟小虫说话,或者闻闻花香,有时候蝴蝶站在它头上跳舞……它渡过大洋,穿过森林和沼泽,他找到很多失落的一角,可是有些太小了,有些又太大了,有些太尖了,有些又太钝了……后来它终于找到刚刚好的一角,合适极了

它很高兴,因为再不缺少什么,它滚得很快,从来也没有这么快,快得停不下来,不能跟小虫说话了,也不能闻闻花香,快得蝴蝶也不能在它身上落脚了……后来它累了,它把那一角轻轻放了下来,从容地走开……收获:一生都不可能完美无缺,正因为我们都有缺失的一角,所以我们才会努力、去探索、去追寻......也许我们正在抱怨生活中给我们的不平衡,但是既然上天给了我们这个缺失,我们就不应该抱怨太多的不满,而应该更努力的去寻找。

其实当中可以让我们学到很多,人生下来都不是无完美的,都是有缺失的。

有目标,用心,坚持,你终会找到真正自己心中的一角。

<<失落的一角>>读后感

老师给我们看了一,叫《失落的一角》。

刚这本书时,我只是看到了其一部分:人不可能十全十美,每一个人最重要的就是快乐。

现在再一次读完这本书又有了新的认识,要想完成远大的理想,必要付出努力,必要有一颗坚持不懈的心。

在遇到困难后,不放弃、不退缩;也许路途中有着重重波折,但只要努力了,就会成功

这本书中,我印象最深的情节就是:“圆找到了一个角,但那个角并不想和圆融为一体,圆很沮丧,但只能继续向前……最后,终于找到合适的角。

”读到这里,我心里泛起一阵波澜,在学习中,在生活中,有时就会有困难“阻挡”你的道路,你没有前进,而是后退了,这样,你是不会成功的

希望在生活中,我们要做这个圆,做一个坚持不懈的圆

快乐和完美 史文萱 今天老师给我们读了一本书,名叫《失落的一角》,文章中的主人公历经了千辛万苦去找它失落的一角,但在路上也有时和虫儿、蝴蝶玩一玩,苦中有乐。

最后终于找到了,可它却放弃了。

我的感受是:它历经了千辛万苦找到它失落的一角,但它却并不快乐,是因为它有了一角后,就变成了一个完整的圆,转得很快,眼睛看不清周围的事物,不能再和虫子、蝴蝶玩了,甚至不可以唱出清亮的歌。

这使人想到,在平时的生活中,有许多不如意的事情,我们要学会接受,快乐才是最重要的,不要苛刻的去要求完美,如果你不快乐的话,做什么事情都会做不好,因为你不愿意去做,更不要说得上完美了。

新的感受 汤君宇 再读一遍《失落的一角》我又有了一些新的认识。

“有时在太阳底下曝晒,但接着又下了一场冰凉的雨。

有时被冰雪冻僵了,但太阳出来了身子又暖和了。

”从这看出,可能老天爷都被○这种坚持不懈的精神感动了,虽然先是一些困难,但后来又给了○一些鼓励,俗话说得好:“不经历风雨怎能见彩虹。

”虽然○找回了他失去的一角,但他却不能唱快乐歌了,他很难过,要知道人最重要的就是快乐,人不可以没有快乐,但也须要有追求,不断的超越,是寻找快乐的过程。

那一角肯定也知道这个道理,所以○将它放下走了以后,他也没有责怪它。

这个故事最终告诉我们的道理是世界上再完美的东西也会有缺憾,凡事都不可能十全十美的,但也不能没有追求。

心灵感受 田震一说起《失落的一角》,不禁让人想起那个历经千辛万苦寻找自己失落的一角的主人公------圆。

它不停地找着自己失落的那一角,他虽然缺了一角,但他很快乐。

它有时停下和虫子说说话,有时闻闻花香,有时让蝴蝶在自己身上歇会儿脚...... 我觉得一个人不必要一定完美。

只要坚持到底,没有不成功的事。

当然,令我印象最深的那几幅图是“它握得太松,掉了。

它握得太紧,碎了。

”我觉得这和我们的实际生活是分不开的,因为我觉得生活中有很多机会有的是因为我们不去重视它,甚至忘了这件事而没把握住机会。

恰恰相反,有的却是过于兴奋或太重视,经常害得我们把事搞砸了。

《失落的一角》还告诉我们,生活的路不可能是一条直线,总是曲曲折折的,也只有保持良好的心态才能成功。

这本书我已经看过三遍了,当然有新的认识,我个人认为当你沮丧时请不要把世界看为灰色,世界是五彩的,有句话说:“阳光总在风雨后”吗

只要你觉得快乐,生活就是最美好的,如果你觉得只有实现梦想才能快乐,那么就去实现你的梦想吧

去快乐吧

简单的一本书吴昌睿《失落的一角》这本书画面很简单,在这极少的字中含有一个个终生受用不尽的道理。

其中让我印象至深的一段是:它装上角后就成了圆,跑得飞快,快得不能和虫儿说话或者闻闻花香,或让蝴蝶停在自己身上歇息。

图中的虫儿探出脑袋望着向自己奔来的它,虽然虫眼睛只是单纯的一点,却有一种渴望和它说话的愿望;画中的花儿把枝茎向它伸来,而它却没有空闲闻;画中的蝴蝶多想停在它的身上,它却没机会停下,蝴蝶十分不情愿地翩翩飞走了。

圆最后是放弃了角,找回了以前的快乐。

从这里,我想圆最后知道了:凡事是不可能十全十美,外表完美,内心却不快乐会让人很难过,放弃外表的美一时难过却会换来一生的快乐。

快乐真的对自己很重要。

勇气产生快乐 陈一昕 那个圆,虽然外表看上去好像很完美,但心里却一点儿也不快乐。

那个不完整的圆看上去一点儿也不完整,但心里却快乐十足,因为至少它能与蝴蝶一起享受最美妙的时光。

有是我在想,那圆到底有什么样的勇气把那一角放下的

那毕竟是自己历经千辛万苦找来的呀

如果是我,哪怕带在身上也好啊,干嘛放下呢

也许是为了追求没有负担的快乐吧,也许它不想闻花时带着一个负担吧。

圆的经历让所有人都明白了:只求快乐,不求完美的道理,开始我也是这样想的,后来,我觉得圆还很有勇气呢

不然你想,没有勇气,它如何踏上如此艰辛的路程

没有勇气,它如何过海又翻山

没有勇气,它如何放下那一角的

也许那一角会很伤心:我也在找你,你不能抛弃我啊,但你要知道。

快乐很重要

勇气产生快乐。

一个小圆失落了一角。

开始,他并不快乐。

后来,虫儿、花儿、蝶儿和他自己的歌声陪伴,他已经很快乐了。

但是,有一天当他找到了一角,他完整了。

慢慢的,他发现自己不能和以前一样:唱歌、与虫儿聊天。

最后一个举动——他放下了这个角,放下了他用自己的千辛万苦得来的东西。

他又像以前一样了……

一个举动,结束了他的整个辛劳。

但是,小圆换来了什么:快乐

你得到了梦寐以求的东西,肯定很快乐。

可是,当你发现你得到的东西只是一粒西瓜籽,甜甜的西瓜却消失了。

有人说:小圆是傻瓜。

但是,他历经千辛万苦才得来的。

放下,还是留着。

两个字的决定,却非常困难。

一个是自己的辛劳,一个是自己的快乐。

小圆放下了。

十全十美当然好,但人不会是那么完美的。

快乐和完美,就好比荣誉和玩耍。

勤奋一点,就会有特大的荣誉;如果只想着玩,那得到的,将是一时的小快乐。

(杨芮琪)昨天,陈老师给我们上了一节课外阅读课:《失落的一角》。

在这本书里,我最喜欢的一章是:失落的一角在跟蝴蝶玩耍。

这幅画上面写着:这是它最快乐的时光。

一开始,我觉得这失落的一角虽然不完美,但很快乐,这令我高兴。

今天,陈老师又给我们看了三遍,这让我更深的感悟到:不管这个失落的一角先是如何去找寻自己缺失的一角,还是最后找到了自己的那一角,而因为不能再闻到花的香气和蝴蝶玩耍,不能再与甲虫悠闲的谈话而放弃了那一角。

这重重过程都是源于“快乐

” 我想:一个人只要快乐,有目标,什么都是渺小的。

即使自己有什么不足,就像这失落的一角,只要感到有了快乐,什么都不重要

(程紫璘) 《失落的一角》,这本书看似平凡,但它能沁人心脾。

在这一篇图文并茂的书中,我知道了这些:1.在“它缺了一角,它不开心,它决定去找它失落的一角”告诉了我做一件事,没有做好,不能灰心,要继续努力。

失败乃成功之母。

2.在“它一边走,一边唱着歌”告诉了我,做事,一定要有信心,不能没做就说做不好。

3.在“因为它滚不太快,所以它有时候与虫儿说说话”告诉了我不开心的时候,要学会安慰自己,否则,什么事都做不好。

4.在“它千辛万苦寻找那个失落的一角”告诉了我决定做一件事,无论遇到多少困难,也要做下去,风雨过后总是彩虹,坚持就是胜利。

(苏沁蕊)今天我看了《失落的一角》,我深受感触。

我来给你讲一下内容吧

一个圆他不快乐,他缺了一角,他就去找那一角。

他经历了许多风风雨雨,但都免不了他的决心。

他被雪覆盖,但太阳又出来了。

他也看见了一些伙伴,就和他们玩了一会儿。

他还问了一会儿花香,他经历了许多风险都克服了,最后他找到了那一角,但他不会说话了,它就把它放下了。

我的感受是世上每一个人都不是完美的,不要以为的追求你想要的东西,只要有快乐,生活就会充实,那个袁,只要快乐就会把生活变得更精彩。

正是和我们人类一样的东西。

(袁致成)今天,我们又一次读了 《失落的一角》这本书,我们对这本书有了更加深刻的新认识。

我最喜欢的故事情节就是书中的主人公圆在找角的路途中所遇到的困难,因为这里衬托出圆它的毅力。

有时它会被太阳曝晒、有时它会淋着冰凉的雨、有时它会被大雪所覆盖,但是这些都不能阻止圆的毅力,可以看出圆已经下定决心要找它那一角了,不找到那一角绝不罢休,多么大的毅力啊

这一切,既证明了圆它的毅力,又证明了它的决心。

(傅欣晨)今天,老师给我们看了一本漫画绘本——《失落的一角》

有一个园,它缺了一个角,所以,它不快乐,于是,它去寻找它的角。

途中,它虽历尽千辛万苦,但在遇到很多动植物的时候,它认为还是最美妙的时光……,后来,它找到了它的角。

读到这里,我想到了动画片《千与千寻》,在这部动画片里,千寻和爸爸、妈妈误闯进了一个没有人的世界,千寻的爸爸、妈妈因为贪吃,最后便成了猪,千寻在白龙的帮助下,成功的救出了爸爸、妈妈。

这时,园不再快乐,因为它滚得太快,不能和小虫说话,或者闻闻花香,更不能和甲虫赛跑,更不能唱它喜欢唱的歌……。

我想,如果我是园,我会把角放下,继续和小虫、甲虫玩,闻花香,不会拣了芝麻丢了西瓜。

一个人完美了,但不快乐。

就像一个人在沙漠中快要渴死,这时即使你给他一大堆金子又有什么用呢

他还不照样渴死

但你给他一碗水,哪怕是洗脚水就大不一样了,你救活了一个人。

(游 雅)失落的一角是说一个圆缺了一角,他便去找那一角,可是他找到了后因为唱不了歌,他不快乐,于是,他放下了那一角。

这个故事告诉我们要有毅力、用于克服困难,圆正因为克服了种种困难才快乐,哟俺知道是什么支撑着它,就是心血和汗水。

这个故事还告诉我们人不一定是完美无缺的,但一定要快乐,不需要去苛求自己,只要自己努力了,做到最好了,就行了。

圆还有一种品质可以学习就是舍弃,他舍去了那一角是因为他觉得快乐更重要,我们在生活中也有很多可以舍弃但是也不能什么都不要。

这就是我的感受。

曾璐今天下午第一节课,陈老师给我们上了一节公开课,我们讨论了一本书——《失落的一角》。

我们看了谢尔的《失落的一角》是一个圆缺了一角,他去寻找他失落的那一角的经历,一开始陈老师在黑板上画了一道弧线,让我们大家来猜画的是什么。

结果,大家猜的都很离谱。

老师又在弧线上加了一个圆,高惟肖说,这是一个顽皮的小猴子,想摘天池里的桃子。

老师为我们揭开了真相。

原来这是一个缺了一角的圆,在他寻找他缺的那一角的过程中,他经历了风吹雨打,过程中有时和小虫子说说话,有时闻闻花香,有时蝴蝶停在他的背上,有时他超甲虫的车,又有时甲虫超他的车。

最后他找到了一个角,但却不是他缺的那一角。

他走了,日后他又遇见了许多角,有的方,有的尖,有的大,有的小。

终于有一天,他找到了他那缺的一角。

他很开心,他和那个角并成了一个完整的圆。

回去的路上他遇见了他的朋友,可是他滚得太快了,没法和虫子说话。

反而压伤了虫子。

没法闻花香,反而把花的花瓣都吹飞了。

蝴蝶没法落在他的背上,因为他滚得太快了,蝴蝶追不上。

他想唱起他那首歌《我找到了我那缺失的一角》,可是他说不出话来了。

他的嘴巴被那一角堵住了。

他沉思了一会,把那一角朝下一跳,那角便又和那圆分离了。

读了这本绘本,我知道了1、做事不能力求完美,只要你尽力了,就可以了。

如果力求完美,本来一件好好的事,也许就会被你搞砸掉。

2、我们要学习这本书中的小圆,他坚持不懈,持之以恒的找他缺的那一角的精神,大家做许多事的时候已经胜利在望了,可他觉得太累了,或其他一些原因就放弃了,而那些坚持下来的人就胜利了。

就像书中的小圆,他坚持下来了。

所以他成功的找到了他缺的角。

3、我们要学习小圆知难而进的精神,好多人要做一件事,大家都知道这件事很难做,有好多的人知难而退,也有几个人有尝试,只有一个人完成了任务,这说明了,你不去尝试,是永远不会成功的。

(张俊杰)今天下午的公开课,我们都很快乐。

课上讲的是绘本《失落的一角》。

我很紧张。

原来,后面有很多老师。

来自建邺区、秦淮区......等好多老师。

课上讲的是绘本《失落的一角》。

讲的是一个○,他缺了一角,他不快乐。

于是,他决定动身去寻找失落的一角。

路上,他历经千辛万苦:爬山、过海、披荆斩棘,终于找到了。

可是,这些角有方有圆,有尖有钝,有大有小......都被他否决了,最后,他找到了合适的角,拼成○。

可当他越滚越快的时候,却发现,自己什么也不能干了...... 就像我们,一生都在追求完美,可得到了他,却发现自己不快乐了。

(王恒之)失落一角的圆,为了寻找到适合他的一角,跋山涉水,历经千辛万苦,依然坚持不懈。

上山时,一步一步艰难行走,多次遭遇滚落;下山时,因为重心不稳,撞到了石头,掉进了凹坑,虽然伤痕累累,可是他依然坚持,一路歌唱,多么乐观的圆呀

我们遇到困难不就应该这样吗

圆,他能知难而进。

在寻找的路途中,他不是一帆风顺的,遭遇到风暴的袭击,遭遇到酷日的炙烤,遭遇到利箭的射击,可是他毫不退缩,依然前进,只为了心中的一个目标——寻找失落的一角。

如此执着,勇往直前的圆啊,难道不值得我学习吗

练钢琴时再遇到一首首难曲子,我也不能退缩了

其实,我更应该学习的是:敢于舍弃。

圆辛辛苦苦寻找到了适合自己的一角,可是为了自己的快乐,他依然从容的放弃。

是呀,快乐才是最重要的,人的一生不可能完美无缺,但是没有快乐,一生就不会完美;如果有了快乐,即使有点缺陷那也无所谓。

执着的追求,拿得起放得下,才能享受到快乐

这是人生追求的一种境界

妈妈说:幸福有时候就藏在追求目标的过程中,得到与否并不重要。

我们应该享受过程,追求着,才会幸福着-------(陈英奇)希望我的回答能对你有帮助。

绘本《缺失的一角》感想,帮帮我求啊

艰难困苦也是属于生活本质的一部分,我们要拿出对待生活阳光积极的态度,来面对那偶有的考验。

一切困难都是暂时的,只要你坚持,一切不如意就会很快过去。

余秋雨 洞庭一角 读后感或赏析

赏析“贬官文化”出自余秋雨先生《文化苦旅》中《洞庭一角》篇章。

该词也许非余先生首创,但作为中国文化历史的一种特有现象,“贬官文化”倒是很值得研究的。

其价值可以用余先生的一句话来概括:中国文化中极其夺目的一个部位。

“贬官文化”首先与当官入仕有关,因为只有做官才可能受贬。

有趣的是,我们看到在中国历史上,几乎所有大文人都做官,也几乎都遭贬罢诎。

“贬官文化”的产生似乎是“士”与“仕”撞击的必然结果。

而读雨转来余先生此文还有一层意思就是,为朋友们开启一扇窗,引伸介绍“贬官文化”……临窗读雨花园精灵如歌的行板UID 4650精华 39积分 2835帖子 723威望 2835 点现金 718 花币阅读权限 80注册 2005-4-23来自 星星海状态 离线 #3 大 中 小 使用道具 发表于 2007-5-15 09:31 资料 个人空间 短消息 加为好友延伸阅读:浅析中国古代的“贬官文化”古制中国,宦海沉浮,稍不留意,就要受到被贬的惩罚,而这群被皇帝老儿随意拆卸的玩具中,常常有许多饱读诗书之人。

在有着两千多年封建思想的中国古代社会,文人墨客总是脱不了与政治的干系。

所以当政治一旦与文学挂钩,便衍生出带有中国特色的一系列文化现象。

这其中当属“贬官文化”最为奇特最为有趣

一、何谓“贬官文化”那么什么是“贬官文化”呢

余秋雨先生在《文化苦旅·洞庭一角》中首先提到,他说:“中国文化中极其夺目的一个部位可称之为‘贬官文化’。

随之而来,许多文化遗迹也就是贬官行迹。

贬官失了宠,摔了跤,孤零零的,悲剧意识也就爬上了心头,贬到了外头,这里走走,那里看看,只好与山水亲热。

这样一来,文章有了,诗词也有了,而且往往写的不坏。

过了一个时候,或过了一个朝代,事过境迁,连朝廷也觉得此人不错,恢复了名誉。

于是,人品和文品双全,传之史册,诵之后人。

他们亲热过的山水亭阁,也便成了遗迹。

”那么由此我们可以简单地解释:“贬官文化”就是文人被官场放逐,便寄情于山水,写下了千古名篇。

冷清山水变成名胜古迹,酒后小诗酿成千古佳作。

读书人在那个时代,寒窗苦读数十年,呕心沥血破万卷,为得是什么

为得是在科举考试中破茧而出,赢得个半职,效力于朝廷,为国家为百姓做点有用之事,死后留下芳名,后人也不必恨之入骨地掘坟鞭尸就可以了。

实际从这条入世之道可以看出中国文人的特点。

他们信奉儒家“君君臣臣父父子子”的等级思想,早已根深蒂固,更何况当时整个封建社会

我一直认为中国古代没有一个真正的隐士,只要他们还心系朝廷并且写出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“刑天舞干戚,猛志固常在”之类的诗句。

那么他们就不是一个真正的隐士。

也许有人不同意我的观点,会说,只要是文学大家,寄情山水,安贫乐道,归隐山林,那他还是一位隐士。

如果就这样简单的妄加评论的话,给那些酸腐的文人戴上隐士的帽子的话,那么这就是不负责任的表现

我为何这样理直气壮,因为我有强有力的证据,那就是——“贬官文化”。

从一种文化现象的角度去深层次挖掘中国知识分子的特点,或者直接地说批判他们的缺憾。

二、举例说明,典型陈述从先秦到明清,文人墨客升官再被贬的例子不胜枚举,但属于“贬官文化”范畴的名家们,可就具有相当的典型性了。

柳宗元的典型性就颇能突出“贬官文化”。

公元805年柳宗元被贬至永州任司马,心情极为抑郁,面对永州那荒凉无人赏识的山水时,柳却把自己的痛苦心情融入其中,化做了美妙绝伦的文章,自然山水对于他,不是一种冷漠的存在,而是变成了灵气四溢的知己:“佳目立,美竹露,奇石显。

由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下……”细细品味,柳宗元似乎忘记了被贬,而是以主人的态度审视自然的灵动。

其实不然,我们既可以读到他“独钓寒江雪”的大孤独,旷凄凉,也可以感受到他“欲采萍花不自由”的悲凉含义。

那《永州八记》正是贬官们的灵魂。

跋涉艰难的真实写照。

实际上如果没有他不被贬的经历,那也许我们也看不到他身处逆境的绝世佳作,也许他的后半生就在殿书院里为皇帝效力致死了。

显然这份灾难使他宁静,使得他有足够的时间与自然相晤,与自我对话。

本来,被贬后他可以心满意足,不再顾虑仕途枯荣了,可他偏偏就是个中国人,一个中国文人,是封建时代的中国文人。

“他早已实现了自己的价值,却又迷惘着自己的价值。

永州归还给他一颗比较完整的灵魂,但灵魂的薄壳外还隐伏着无数诱惑……”(余秋雨)十年之后,一纸诏书命他返回长安,虽平时对被贬的事情颇有微词,但他听到消息后还是按奈不住,欣喜万状急忙赶去。

从永州到长安,经过了汩罗江,这时屈原的灵魂便像是“附身”在了柳大师身上。

大师立马触景伤情,道“南来不做楚臣悲,重入修门自有期。

为报春风汩罗道,莫将波浪枉明时。

”看此诗不知是叹服屈原的悲壮境遇还是对自己回长安的怀疑,柳宗元还是没料到迎接他的不是什么春风而是寒风阵阵。

兴高采烈的柳宗元回到长安后,皇帝一盆冷水泼了过去,并告诉他,诏你回来是为了让你听朕的圣旨,把你贬到比永州更远的柳州

柳宗元当头一棒,凄楚南回,这时与他同路的还有刘禹锡,刘被贬至连州。

两位大文豪有着同样的命运,自然感同身受。

当柳宗元与刘禹锡同路走到衡阳时,二人分道扬镳。

柳含泪题诗赠别刘禹锡:“今朝不同临河别,垂泪千行便濯缨。

”这年他已是四十三岁,正当盛年。

他料到朝廷也许再也不会让他会长安,万里之遥,心想既来之则安之吧。

于是凭着一腔热血和一肚子墨水,利用赏赐下来的官职,为百姓造福办实事,放到现在,他可是一位坚持“三个代表”重要思想不动摇的好干部啊。

柳宗元挖了井,办了学,种了树,修了寺庙,还放了许多奴婢。

当然最重要的是在这段时间内创作了许多优秀的诗篇。

真正的好文学是来源于真实的生活。

可能由于过度劳累,年仅四十七岁就客死在了柳州。

因柳建设开拓了柳州这片荒蛮之地,所以日后各等官员均受大师影响,自强不息,继续发扬老革命分子的光荣风格。

而那些被贬的文人官员们在南下的路途中,每次一想到大文豪柳宗元,心情就会舒适一些。

他因为自己独有的人格和文化魅力影响着日后各代官员。

有人在他修建的罗池庙上改造成为“柳侯祠”,供奉千年之久。

正是他被贬,才会有人光临和关注柳州,影响着柳州人民

在《文化苦旅》中余秋雨采访了当时的柳州副市长,说这两年柳州的开放和崛起,还得感谢柳宗元和其他南下的贬官。

他们从根子上使柳州开通。

从他这句话就可以知道“贬官文化”的影响力之大,范围之广,思想之深了。

除了柳宗元,还有一位“贬官文化”的继承者,那就是范仲淹。

1046年范仲淹因倡导变革被贬,恰逢另一位贬在岳阳的朋友,滕子京重修岳阳楼,腾要求范仲淹写一篇楼记,他便借楼写湖,凭湖抒怀,结果写出了千古名篇《岳阳楼记》。

有好多中国人从这篇文章中知道了这座名胜,的确是功不可没。

那句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“不以物喜,不以己悲”可谓妇孺皆知,深入人心。

早已是一般人能随口吐出的熟语,更何况文章本身整体散发出来的独特魅力

不知哪年哪月,岳阳楼因文章而重新构建。

文章开头曾称颂此楼“北通巫峡,南极潇湘”,于是,人们在楼的南北两方各立一个门坊,上刻这两句话。

进得楼内,巨幅木刻显中堂,即刻的是这篇文章。

洞庭湖因它出名,岳阳楼因它荣耀,凡是有些名气的文人墨客,无不对《岳阳楼记》顶礼膜拜,并时不时赋诗一首。

于是渐渐参观的多了,膜拜的人多了,冷清之地也就自然变成了供奉热地。

根据上述我们了解到“贬官文化”的特点,“先是景观被写入了文章,在是文章化作了景观,借之现代汉语,或许可以说成是文化和自然的相互生成罢。

”看柳宗元与范仲淹的事例后,难免会发现是否文人贬官都是因贬而抑郁做些牢骚文章,亲亲山水,悲愤朝廷之余才会有所成就。

但只能说大多数,其中也有些异类分子。

譬如说宋代大文豪—苏轼。

柳宗元如果说被贬经历很惨,那他与苏轼比较简直就是小巫见大巫了,柳被贬两次,最远贬至柳州,而苏轼就像个皮球,被皇帝赦了贬,贬了赦,反反复复可谓是一生坎坷。

但他就被贬之事不是很绝望悲愤,而是“得意时淡然,失意时泰然”真可谓一代文学宗师,“贬官文化”的集大成者。

苏轼第一次被贬就是因为耿直的性格得罪了权臣,写了些与新法有关的诗文,被何正臣等人弹劾为“保藏窝心”,在湖州任上突然逮捕,送交御使台论罪。

在狱中备受诟辱,几置死地。

在被贬至黄州五年时,一面把继续关心国家大事,一面闭门思过寻求出路。

但这几年却是苏轼创作上的丰收时期,雄伟的江山,淳厚的民风,温暖的友情,不能忘却现实的壮心,促使他写出了许多著名的诗文。

初贬黄州,他就写下了“逐客不妨员外置,诗人例作水曹郎”(《初到黄州》)的诗句,借此开解自我封闭的境地。

而在黄州,苏轼写下了光耀中国文化史的辞章,将“贬官文化”演绎到大气磅礴。

在《前赤壁赋》中,我们看到的是“渔樵江渚之上,侣鱼虾友麋鹿”的苏轼,是“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”的苏轼。

是“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”的苏轼。

在被贬惠州时,如果要是常人早已撕心裂肺,终日郁闷不已。

而苏大学士则不然,他且是“非常得意”,并作诗到“罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。

”(《食荔枝》)而更为吃惊的是苏轼在被贬到中国当时最南端的海南岛后,还是那么豪迈豁达,时年已六十有余阿。

可想苏轼是怎样一个心胸豁达之人。

当时海南岛地处天涯海角,境况极其荒凉,生活艰苦,有诗为证:“食无肉,病无药,居无室。

出无友,冬无炭,夏无寒泉”(《与程天俟书》)。

但苏轼不戚于个人忧患,积极为当地土族人民做好事,奖励农业生产,传播文化知识,破除陋习,培养人才,一直工作到赦还。

这时他不但没有被困难压倒,而且表现出一种大家风范,思想旷达,随遇而安。

苏轼越是危难之际越能看到他的魅力所在,“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。

”(《六月二十日夜渡海》)试问天下,这样的豪迈气概何人之有

苏轼一生都在积极入世,却因封建朝廷的黑暗总是让他与政治无缘,可悲可叹。

但一路被贬的背后,我们看到的是他一个又一个的文学创作高峰。

留给后人的不仅是他豪迈的思想,丰硕的文学果实,还有造福百姓的地方资源。

也就是说文学化作了景观。

比如西湖有著名的苏堤,海南也在他的励精图治下不再荒蛮,而《赤壁赋》、《念奴娇赤壁怀古》等文章更是让赤壁之地长久辉煌

后人每到他被贬之处便会被他的故事他的精神所感染鼓舞。

在这里“贬官文化”就代表着一种豁达与宽容了,使之内涵延伸。

三、深层挖掘,浅谈分析“贬官文化”之所以称其为一种文化,必定其中有一定内涵,深层次挖掘必定有其“宝藏”,透过现象看出其中本质是我的论文根本所在。

我就上述事例从各方面浅谈分析一下。

(一)“贬官文化”产生的原因一是外因,即当时的整个社会所造成的。

如果没有封建社会长期的黑暗统治,怎么会把个文弱书生搞得那么狼狈不堪。

中央集权的作用就是要镇压人民,不让人民起来反抗,让其安于现状,不管是从武力还是从思想上镇压,皇帝为了维护自己的统治是不让任何人有反动思想的,所以要不择手段。

人们也许看到的是一种假象,盛事太平真地可以让百姓衣食无忧吗

正像张养浩《潼关怀古》所说“峰峦如怒,波涛入聚,山河表里通关路。

望西都,意踯躅,伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。

兴,百姓苦;亡,百姓苦。

”而在这众多的手段里,针对知识分子就要用一定智慧的攻击策略了,书生文人进入官场后往往是政治,军事与权谋斗争的牺牲品。

在封建社会官场的惨无人性的斗争中,充斥着机诈、残忍、嫉妒、仇恨和愚昧,一味正直前行的书生们往往会在这台恶魔般的机器里被碾成粉末。

这里面没有刀光剑影血雨仇杀,但却比这些更加残酷,折磨的都是精神

自秦始皇“焚书坑儒”,到清朝“戊戌变法”的失败,中国历代封建统治者对官僚文人的迫害始终没有停止过,不管是宦官外戚还是正统的皇权势力,大多对文人是没什么好感的,所以不仅思想上抵触而且还要进行人身迫害。

方法有时露骨残忍有时却设计的“巧妙”,比如风行两千多年的文字狱。

只要你读书人为“朕”服务,就保住了一条性命。

所以中国文人如果其人格与当时的社会格格不入的话,那么只有失意于仕途,一路被贬了。

于是与山水亲近与自然齐舞了,把自己一肚子墨水洒向了它们,流传千古。

正是当时的社会环境所形成的外部原因,促使了“贬官文化”的产生。

二是内因,即千百年来中国文人独有的心态所决定。

中国的文化是被认为“伦理型”的文化,是与西方“科学型”的文化相对应的。

我们一直过的是“晨起理荒秽,带月荷锄归”可以每日“采菊东篱下,悠然见南山”的田园牧歌式的生活。

是愿意“小国寡民,鸡犬相闻,老死不相往来”的生活。

总有些消极的思想。

所以时间长了自然就安于现状,忠君忠国的思想也便牢牢扎根于中国文人的意识中。

真正的读书人永远成不了到家的权谋家,因为在他们内心深处,总有一丝正义和善良不绝如缕,就是这一丝善良和正义,就足以使他们从封建官场上败退下来。

文人本是一个道德形象,传统的社会心理对着这种道德给予了过多地希望和要求,仿佛社会上的一切事情都应该由他们去包揽,一旦有做不到的地方,社会就会不满,文人自己也会有强烈的失落感。

人们把文人当作了为整个社会抱打不平的侠客了,文人的使命如此之大,几千年来被压得喘不过来气,要么感叹,要么退缩,要么改行,所谓真正以“文”为职业的文人,在中国历史上并不多见。

其实,“文人的作用仅限于‘吏之师’而已,说得好听一点是‘帝王师’,至于老师说的话学生听不听,无权无钱的老师实在是无能为力。

这一点与侠客相比,实在大有的不如之处。

侠客一怒之下,可以取人首级,如果老师惹怒了学生,不仅没有饭碗,甚恐有性命之虞。

所以文人往往一肚子美政理想,却总是无所施其计……”(《读史有学问》冷成金)即使做了官,也往往不得志,更别说实现理想了,那只有把这些理想抱负寄托在了字里行间。

正因为如此,作为“帝之师”的中国文人,几千年下来,这种独有的心态决定着他们必定要受封建社会的制约,有了这层内因才导致了“贬官文化”的产生。

内外因的结合,致使“贬官文化” 产生并存在。

二者谁也离不开谁,相互影响相互碰撞,产生火花。

(二)“贬官文化”所折射出的问题1.“贬官文化”所暴露出中国文人的缺陷(1)文人的自作聪明。

余秋雨在《文化苦旅》中写到西湖时似乎看出了贬官们的心态,:“……这种自卫和自慰是中国知识分子的机智,也是中国知识分子的狡黠,不能把志向实现于社会,便躲进一个自然小天地自娱自耗了,他们消除了志向,渐渐对把这种消除当作了志向。

安贫乐道的达观修养,成了中国文化人格结构中一个宽大的地窖,尽管有浓重的霉味,却是要安全而宁静。

于是寒窗十年博览文史,走到了民族文化的高峰前,与社会交不了几个回合,便把一切埋进一座座孤山。

”这话实际上在说中国文人耍的小聪明。

为什么他们总斗不过政客呢

原因就在这。

留下了几篇反动政府的诗篇剧作,又影响了几代人怎么怎么样,到头来还不是因不得宠,被贬了官职,为了面皮上那点虚荣而发点牢骚。

陶渊明不为五斗米而折腰,性烈刚强,像一匹野马蹬了政治一蹄子,撒花一样拥抱大自然了,号称“天人合一”。

隐居起来再也不向往什么狗屁仕途了,开垦两块田自食其力,自产自销。

可怎么就写出了“邢天舞干戚,猛志固常在”(《读山海经》)许多文人睁着眼睛说要与政治划清界线,却要“心系百姓”,用文人特有的笔舌与朝廷拼命。

儒家哲学告诉他们,不要动不动就拿笔杆子反 政 府,我们都是天子的臣民,是有文化有教养的好臣民,所以要忠君爱国。

(2)中国文人独立人格的缺失。

一位学者就其“贬官文化”谈了一下自己的感想“……有天人合一的儒家哲学所开启的对个体人格自足性——人格的完善毋需外求而自足于内,所谓‘反身而诚’是也——他们的遭遇正是这种心态的最终根据,无论外部条件如何,都不影响人格的自我完善,所以一旦在社会历史领域受挫,顺脚一滑便走向自然山水——即个体人格不能与社会、历史统一,那就与非社会、非历史的自然同一,因为那是一种在容易不过的自我实现;何况山水也早已被先贤加以道德人格化:‘仁者乐山,智者乐水。

’这山水岂不是就是一条早已铺好的修身养性的退路。

”这里谈到了文人的人格问题,对于中国文人人格的理解到底是趋向“大义凛然”还是“小家碧玉”,相信一百个人中有不同的答案。

受外界刺激,文人的虚荣心才渐渐浮出水面。

他们自以为了不起,可还是被皇帝一指弹翻在地。

皇帝说给你们个机会从政吧,于是科举制度上市了,它使中国知识分子成了政治和文化之间的骑墙派,两头都有瓜葛,两头都有期许,但两头都有些不牢实,两头都难落地。

这到底是文人还是官吏呢,很难定位,都无所谓政治品格和文化良知。

所以皇帝老儿的招数管用了,一下子就把文人的个性给弄糊涂了,没有了纯粹的独立人格。

余秋雨曾说:“本该健全而响亮的文化人格越来越趋向于群体性的互渗和耗散。

互渗于空间便成了一种社会性的认同,互渗于时间变成一种传承性定势。

个体人格在这两种力量的拉扯中步履维艰,生命的发射多多少少屈从于群体惰性的熏染,刚直的灵魂被华丽的重担渐渐压弯……”从中我们可以得知传统中的文人们的独立人格的缺失,没有独立人格,无论为官还是为文人,都只是“依附在社会政治这张皮上的毛,毛与皮的关系决定了毛必须以皮的需要为需要。

”说到底就是文人得活下去,他们也是人。

而如苟活着,勉强活着,那么必定人格尽失。

所以联系到贬官文化时,想想那些被贬的官僚文人们,大多已被朝廷“折磨”的没有了自己的独立人格。

像苏轼这样的伟大人物也有时难逃此劫。

这等缺失完全是当时的社会造就的。

2、文人与政治的关系为什么贬官中有许多精彩的文章

有一点是肯定的,那就是他们都与政治有一定关系。

一旦在社会历史领域内的要求得到满足,文人与政治的关系便发生了戏剧性的转变。

一方面,政治始终在影响着他们的创作、人生、前途,甚至生死。

有学者称中国的文化人大抵可分为以下五种:入仕途而发济者(比如各代状元)、入仕途而困惑着(所谓的隐士们)、入仕途而遭贬者(柳宗元等人)、入仕途而遁入空门者(比如骆宾王)、不入仕途者。

从以上分类可以看出“仕途”是一条主线,没有它中国文人难以划分,想是参照物,文人寸步不离政治的影子。

另一方面,文人在一定程度上还影响着政治,虽然文人们经常也调侃政治,但也不是还曾说过“宁为百夫长,胜做一书生”、“万言不值一杯水”、“百无一用是书生”,看来他们还是想投笔从戎的。

当权者看在眼里,利用他们的聪明才智维护统治。

如汉武帝派司马迁编写《史记》,康熙下令修《明史》,乾隆下令编撰《四库全书》,明朝永乐年间修订的《永乐大典》等等,几乎历代都有一部自己朝代的史记,而这些都得让博览通史的文人巨匠去干。

当权者想通过借鉴之书把自己的统治达到不败之地,而后代子民还得感谢他们留给世上这么多的鸿篇巨制,却忘记了劳心疾苦呕心沥血的编写者们,可怜的文人们结尾总是很惨。

也就是说文人与政治是不可分割的一部分,包括今天也是一样,文人们拿着笔杆子为政治服务,政治又影响着他们的创作。

四、归纳总结“达则兼济天下,穷则独善其身”,这就是对“贬官文化”的总体解释。

面对过去的光荣和冤屈,悠然情上,被贬之后对清远山水感叹道:“此情可待成追忆,只是当时已惘然。

”综上所述,现总结归纳如下:(一)明白什么是“贬官文化”。

通过余秋雨先生的解释和所归纳的几个要点,我们知道了什么是“贬官文化”。

提出从这种文化现象去研究深层次的内涵,挖掘中国知识分子的特点,或者直接地说批判他们的缺憾。

(二)“贬官文化”的特点。

通过柳宗元、范仲淹和苏轼的典型事例来引出“贬官文化”的特点。

特点即“先是景观被写入了文章,在是文章化作了景观,借之现代汉语,或许可以说成是文化和自然的相互生成罢。

”(三)“贬官文化”的深层含义。

首先分析并交待了“贬官文化”产生的原因,由内外两个因素构成。

当在挖掘内因时,发现了两个问题,一是中国文人的缺陷,二是文人与政治的关系。

以上就是本人对“贬官文化”的愚见,当一步步论述趋向明朗时,我们也许不难发现,“贬官文化”并不是什么有趣的文化现象,而是一种既有深度又沉重的文化。

表面说来道去挺轻松,可揭开盖子往里看才知是一口颇有深度的老井。

最后用一首词来结束本论文,希望本人的愚见能够起到警世之用。

“美人自刎乌江岸,烽火曾烧赤壁山,将军空老玉门关,伤心秦汉,生灵涂炭,读书人一声长叹”(《卖花声怀古》张可久)。

刘巧欢这个名字怎么样

圆”,一个十分完形象的汉字。

禁令我想起中秋那一轮悬挂在深蓝色幕的白玉盘;又令我想起李白的“小时不识月,呼作白玉盘”的意境。

但是,“圆”真的完美吗?他真的没有缺陷吗

…………从前,有一个圆,不小心碰去了一个角,他十分伤心,决心要去寻找那“失落的一角”。

他唱着歌儿,出发了。

一路上,虽然面临着风吹雨打,严寒酷暑,虽然艰险重重,但他不退缩,连浩瀚无垠的海洋都被他感动了,向他敞开了温暖的怀抱,送他去陆地的另一边寻找。

他心中中有一个目标:“找回那失落的一角”

因为他身上缺了一个角,所以滚得慢了。

但虽然慢了,而且更累了,为他却时不时停下来雨地里的小虫谈谈心;有时休息够了就与小甲虫们赛跑;有时蝴蝶听到他背上与他一同跳着“摇滚”……他十分快乐,交到了与多朋友。

平地、上山、下山……在不断寻找的过程中,这缺了一个角的圆,是不是的碰上一些小角。

但是,有的太大,有的太小,有的太尖锐;有的因为没要紧,丢了;有的因为咬得太紧,碎了;有的却是利箭,他吞下去,差点儿把命都搭进去;有时则摔打一个大坑里,很难爬上去……可是,它不但不气馁,反而更加执著,更加艰苦的寻找。

虽然很辛苦,但他很高兴。

最终,他终于找到了那个他期盼已久的角,他兴奋得难以用语言形容。

真是“功夫不负有心人”啊

但烦恼的事又接踵而来。

正是因为他补上了这“失落的一角”,从而他再也唱不好歌,只能像吃了包子一样,说不清话、不能唱歌。

他不再快乐,因为他不能在与昔日的朋友:小虫、甲虫、蝴蝶一起唱歌、谈心、赛跑、跳舞……他变得寂寞与伤心。

于是,这个圆下定决心,放下了那失落的角。

又开始为下一个目标而奋斗。

一切又重新开始了。

开了在延续

…………就是这样一个圆,他创造了生命的奇迹;他懂得了,人的生命不可能十全十美。

如果过于完美,那么最终还是个失败者。

他也懂得:人如果要活的精彩,就需要不断寻找目标……快乐就是去实现这个目标。

是啊

在我们生活中,又有哪些事情不能不证明这些

如果你过于富有,那你就会失去目标,从而在生活的表面上享受,从而十分无味;如果你过于聪明,那么你就会目中无人,没有了前进的动力,不去学习,从而使许多人超越你;如果你过于强大,就会无一目标,无一对手,使人感觉与他人隔着一层无法摸透的薄雾,从而产生一种“高处不胜寒”的境界……就如大家熟知的“独孤求败”。

虽然无人能与他为敌,但他的内心却十分悲凉,因为没有一个对手,没有一个目标,是生活变得十分悲观。

那么,我们因该要知道“不要求完美,只要求更美”的道理。

而这追求与努力的过程,恰恰就是“园”你的目标,甚至梦想的过程。

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故事的主人公量个缺了一角的圆,他的一个角遗失了,他很不开心,于是唱着歌去寻找那失落的一角。

有寻找有过程中,有时他和虫子说话,闻闻花香,他掉进过坑里,也遇到过许多不合适的角。

有一天,他终于找到了那失落的一角

可是,他再也不能唱歌了,他把那一角放下,从容地离开了…… 这就是《失落的一角》讲述的主要内容。

这是一个绘本,是我们能最快读完的一本书,也是值得我们用一生的时间去咀嚼的一本书。

读了这本书,我的收获是:每个人都想去追求完美,可人不是完美的,就像故事中的圆,他的身体没有缺陷了,可是他又失去了很多,例如:他不能唱歌了,不能和小虫谈心了……总之,他失去了属于自己的那一份快乐。

这让我懂得了:追求完美的过程是美好的、快乐的,可结果却不一定是自己想象的那么好,我就对这个道理有很深的感受。

《失落的一角》这本书很形象地比喻了我们的人生,生活中我们追求完美,但是在追求的过程中,我们会遇到许多坎坷,有悲欢离合,有酸甜苦辣,但是这个过程是有价值的,这就是生活。

我们每个人都有那失落的一角,如果你找到了,也许并不会使你快乐,有时候得到了只是短暂的满足,但是我们总会去追求。

总之,在《失落的一角》中,我悟出了很多道理,我推荐你去读一读《失落的一角》

“每个人都是上帝咬了一口的苹果,如果他咬得大,你的缺陷就比较多,如果他咬得小,你的缺陷就很少。

” 最近欣赏了20世纪最伟大的绘本作家之一谢尔·希尔弗斯坦创作的《失落的一角》,它的确是我看到的最短的一本书,但却是让我陷入无限思考的一本书。

我相信,这是一本值得我一生咀嚼的书籍。

这个故事的主要内容向我们介绍一个缺了一角的圆,他的一个角遗失了,他很不开心,于是唱着歌去寻找那失落的一角。

在寻找的征途之中,狂风吹袭着他,大雨浇灌着他,冰冷的大雪掩埋过他,他经历千辛万苦,但他一直没有停止唱歌,没有停止寻找。

痛苦过,也快乐过,有时他和虫子说话,有时闻闻花香,太阳曾经扶摸过他,蝴蝶曾经亲吻过他。

他掉进过坑里,也遇到过许多不合适的角,基至一次一把箭射进他的口中,鲜血直流,可他依然没有放弃。

有一天,他终于找到了那失落的一角

可是,他再也不能唱歌了,他把那一角放下,从容地离开了…… 人都在追求完美,但真正的完美并不存在,它似乎更像一个梦,存于我们的心际。

我们更惬意于追寻的这个过程,品尝着这个过程中随之而来的苦乐酸甜。

人生很像一个圆,我们从起点出发,最终还要回归那一点,就像生和死一样。

我们赤裸裸地来到人间,也将赤裸裸地回走吧

亲爱的朋友们,请你和我一起去看看《失落的一角》吧,也许,你会在其中寻找到属于自己的那个“一角”,也许,你会更清楚人生之旅中行进的自己,真正的所需。

愿思考能带给你快乐

人的一生就是在不完美的道路上,寻求完美的过程。

希望你满意我的回答,O(∩_∩)O哈哈~、 (是两篇文章)76 浏览2381失落的一角 读后感当我第一次看到这个书名时,便被它深深地吸引了。

这是一本线条最少的讲关于缺陷和满足的绘本。

书中主要讲一个圆缺失了一角,他对自己很不满,就决定踏上路途去寻找那缺失的一角。

途中历经了许多磨难,终于找到了那缺失的一角。

可圆最后又从容地把那一角拿了下来,因为它发现有了这一角,生活却再也没有歌声了。

这个简短的故事却告诉我们深刻的哲理。

  其实,每一个生命都不是完美无缺的,都不是完整的。

每一个人自诞生的那一刻起都是被上帝划过一刀而缺失了自己的一角,正是这种缺陷才让我们有了激情和动力去努力﹑去探索,去追寻最适合自己的那一角。

而在寻找的过程中残酷的遇境让我们变得更加卑谦,更能深刻的体会到生命的意义。

既然上天赐予了我们这个缺失,我们就不应该抱怨太多的不满,而应该坚持不懈地努力,最大限度地去弥补缺憾。

  回过头来想想,我们不正是这个圆吗

来到人世那刻,便一直苦苦的去追寻最适合自己的一角,而这一角你却不知它是怎样的,只是一味地劳碌,盲目的追求。

虽然不知道自己的未来是怎样的,但总是想象着明天一定是美好的,就像这圆一样,总以为找到了缺失的一角,自己便会完美无缺。

但是当你达到自己的目标时,却发现并没有想象时那般美好。

是啊,我们都一直在得与舍之间徘徊,久久挥之不去,只知道拼命地爬上山巅,却不知道停下来欣赏沿途的风景。

其实未必山巅的景色就是最美的。

  诚如我们的学习,并不是只有考到一百,获了百万大奖才是幸福的,我觉得更幸福的应该是自己不断学习不断进步的过程,有失败,有成功,有批评,有鼓励。

这值得回味的学习生活才是最美的风景:课间和朋友津津有味地玩花线板,和朋友比赛赛跑,和朋友在课余去校园的秘密基地抓昆虫、藏“宝物”,课堂上数学老师表扬我的作业做得又对又好,语文老师夸我作文写得好,我喜不自禁。

但也免不了因自己犯了错误而被老师严厉批评,同学之间因“芝麻小事”闹不和。

  生命的可能,贵在自我实现;生命的欠缺,是努力的空间;可是又有多少人能真正对自己的“不能”释怀,能坦然接受自己的不足与缺陷

我也不例外,我记得以前对自己的缺点一直不敢去面对,而是一味的回避和逃脱。

也只是随着自己的慢慢长大,才知道有些事情是自己必须去面对的,于是,在不得已中也学会了一点点的去正视,正视自己生活中每一个或喜或悲的日子。

但是绝对还没有达到能坦然承认缺陷的状态,我只是会努力在有缺陷的现状和理想的完美之间去努力,去缩小此彼此的距离。

也就像那个有缺失的一角的圆所作的那样,为着找寻那缺失的一角而心甘情愿的去承受一些东西,承受强光的暴晒,大雨的洗礼,冰雪的僵冻,但是同时也能聆听小虫的话语,沐浴百花的芬芳,感受蝴蝶的体贴,这其中的苦辣酸甜也只有当事人品才有滋有味。

  是的,生活就这样,不完美才完美。

金无足赤,人无完人,最重要的是要有一颗积极向上的心。

18 浏览592失落的一角读书笔记《失落的一角》是本简单明了、易读的书,它并没有丰富的色彩,也没有长篇大论,却含有深远的意义。

  小圆的故事就像是人做事的心态。

小圆最后出乎意外的放弃梦想而去追寻快乐,令我百思不解,或许小圆已经懂得追求自己最需要的事物。

许多人为了达成自己的梦想而不惜放弃周遭快乐的事,忍受着痛苦,我们应该要寻找最适合、让自己最快乐的生活,而不是一味的追寻不适合自己的目标。

  “一个有缺口的杯子,另外一面仍然是圆的。

”换个角度看事情,说不定缺点也能带给自己快乐喔

47 浏览7542018-04-14《失落的一角》读后感学校。

这是多么亲切的一个词语啊

它,是我们学生第二个家。

而我们在这个集体里,也无时无刻地感受着这个家给我们的温暖。

  温暖事件一   记得我在二年级下学期的时候,在一次体育课上不慎从单杠上摔下了,造成了右手骨折,那次,我因伤过重而要在家休养一个星期。

一个星期后,我回到了学校。

可是还需要绑着绷带。

同学们见到我这样,都围上来嘘寒问暖,有的帮我提书包,有的帮我补上缺课时的笔记,有的扶我到座位上。

到中午吃饭的时候,还有同学帮我打饭。

我看着身边这些可爱的,为我而忙碌着的同学们,我不禁热泪盈眶,心像被熨斗熨得平平的。

多么善良的同学们啊

在我最需要帮助的时候及时伸出援手。

如果没有他们的帮助,我该怎么办呢

  温暖事件二   还有一次,学校让我们交午餐费。

但当我回到学校,伸手往裤袋里摸时,却发现袋子里的170元不翼而飞了。

翻遍了整个书包都没发现钱的踪影,而我又不敢再问爸爸要钱了。

我脑里又浮现出爸爸得知钱丢失后愤怒的样子想着想着,我不禁急得大哭起来。

班长小桐看到我在哭泣,走过来柔声问我发生了什么事,我一五一十地告诉了她。

小桐沉思了一会儿,突然快步踏上讲台;同学们,晴晴同学现在的午餐费丢了,你们愿伸出援手来帮助她吗

同学们先是一愣,继而齐声回答:愿意

话音刚落,同学们就掏出民自己的零花钱。

有的拿五角,有的拿一元,有的拿五元……更有的同学拿出了二十元

这对那时的我们来说是巨款一个星期的早餐钱

看到这个情景,我十分感动。

心里一股暖流划过这,就是令人为之动容的同学情

1 浏览1932016-07-22求《失落的一角》内容简介和读后感悟。

急。

如果被采用有悬赏。

简介: 一个圆球缺了一角,它一边唱着歌一边寻找。

有的角太大,有的又太小,它飘洋过海,历经风吹雨打,终于找到了与自己最合适的那一角,它们组成完整的圆,但是圆却发现自己再也无法歌唱,所以它轻轻放下已经寻到的一角,又独自上路继续它寻找的征途…… 这是谢尔·希尔弗斯坦最 脍炙人口的作品之一。

它可能是你最快读完的一本书,但恐怕也是得花上一辈子咀嚼的一本书。

希尔弗斯坦以最简洁有味的线条和文字,阐释了一则有关完美 与缺憾的寓言,令人们思索无限。

行进中的它,行进中的自己,好不容易追寻到那失落已久的一角,却无法与自己一同前行。

该失望

该快乐

该守候

还是该 继续前行

感悟: “圆”,一个十分完美、形象的汉字。

它不禁令我想起中秋那悬挂在深蓝色幕布上的白玉盘;又令我想起李白的“小时不识月,呼作白玉盘”的意境。

但是,“圆”真的完美吗?他真的没有缺陷吗

………… 从前,有一个圆,不小心碰去了一个角,他十分伤心,决心要去寻找那“失落的一角”。

他唱着歌儿,出发了。

一路上,虽然面临着风吹雨打,严寒酷暑,虽然艰险重重,但他不退缩,连浩瀚无垠的海洋都被他感动了,向他敞开了温暖的怀抱,送他去陆地的另一边寻找。

他心中中有一个目标:“找回那失落的一角”

因为他身上缺了一个角,所以滚得慢了。

但虽然慢了,而且更累了,为他却时不时停下来雨地里的小虫谈谈心;有时休息够了就与小甲虫们赛跑;有时蝴蝶听到他背上与他一同跳着“摇滚”……他十分快乐,交到了与多朋友。

平地、上山、下山……在不断寻找的过程中,这缺了一个角的圆,是不是的碰上一些小角。

但是,有的太大,有的太小,有的太尖锐;有的因为没要紧,丢了;有的因为咬得太紧,碎了;有的却是利箭,他吞下去,差点儿把命都搭进去;有时则摔打一个大坑里,很难爬上去…… 可是,它不但不气馁,反而更加执著,更加艰苦的寻找。

虽然很辛苦,但他很高兴。

最终,他终于找到了那个他期盼已久的角,他兴奋得难以用语言形容。

真是“功夫不负有心人”啊

但烦恼的事又接踵而来。

正是因为他补上了这“失落的一角”,从而他再也唱不好歌,只能像吃了包子一样,说不清话、不能唱歌。

他不再快乐,因为他不能在与昔日的朋友:小虫、甲虫、蝴蝶一起唱歌、谈心、赛跑、跳舞……他变得寂寞与伤心。

于是,这个圆下定决心,放下了那失落的角。

又开始为下一个目标而奋斗。

一切又重新开始了。

开了在延续

………… 就是这样一个圆,他创造了生命的奇迹;他懂得了,人的生命不可能十全十美。

如果过于完美,那么最终还是个失败者。

他也懂得:人如果要活的精彩,就需要不断寻找目标……快乐就是去实现这个目标。

是啊

在我们生活中,又有哪些事情不能不证明这些

如果你过于富有,那你就会失去目标,从而在生活的表面上享受,从而十分无味;如果你过于聪明,那么你就会目中无人,没有了前进的动力,不去学习,从而使许多人超越你;如果你过于强大,就会无一目标,无一对手,使人感觉与他人隔着一层无法摸透的薄雾,从而产生一种“高处不胜寒”的境界…… 就如大家熟知的“独孤求败”。

虽然无人能与他为敌,但他的内心却十分悲凉,因为没有一个对手,没有一个目标,是生活变得十分悲观。

那么,我们因该要知道“不要求完美,只要求更美”的道理。

而这追求与努力的过程,恰恰就是“园”你的目标,甚至梦想的过程。

47 浏览15512016-12-0268评论6303700173还有好多错别字读书达人传2还有好多错别字读书达人传2你没有联系生活实际,所以给你差评查看全部68条评论评论两句681081下一条回答被赞17次精彩推荐手机淘宝-海量商品_尽在手机淘宝吃喝玩乐上手机淘宝 ,各类优质商品,数亿用户中意选择...huodong.taobao.com广告 淘好货?上淘宝 想到你就淘的到淘宝网,淘好货,百万商家,25亿高人气商品热卖,淘你满意!支

幼儿园绘本阅读失落的一角的教案怎么写

活动目标:  初步理解绘本故事情节与发展,及所蕴含的寓意。

  置身绘本情境,仔细观察画面,展开丰富想象,体会缺失一角的圆经历的艰苦与快乐。

  感受绘本简约的色彩、线条,尝试用绘画形式扩编故事。

  活动准备:  1.图书《缺失的一角》,两人一本(夹子夹住直到有一天——合适,很合适及结尾),故事大书一本(它又发现一角折起;虫儿说话折起)  2.故事FALSH (配音)  3.故事结构图示【1.缺失的圆,不快乐的表情;2.艰难,快乐,表情(过程、成长);3. 圆满的圆,不快乐的表情;4.缺失一角的圆,快乐的表情】  4.故事书架一个,黑板一块(放图示)  5、人手一支黑色记号笔,一张纸16K的一半,订书机。

  活动过程:  一、观察“缺了一角的圆”,讨论引起阅读兴趣。

2  1.师出示图示缺失一角的圆(遮住缺失部分),引导幼儿讨论。

  师:瞧

这是

  幼:一个圆。

  师:一个什么样的圆

  幼:缺了一点(角)的圆。

  师小结:它(画上眼睛)缺了一角,心情怎样

心里会怎么想

  幼:不开心;找到那一角(我的那一角在哪里呢

)  师:它缺了一角,可能丢了,失落了,觉得自己不完整,不快乐(出示不快乐表情),他会怎么做

  一起来看关于它的故事:《失落的一角》(出示故事大书,指读书名)  二、师幼分段阅读  1.师和幼儿一起阅读故事书A部分 2  师:他缺了一角,他很不快乐

  师:所以“他动身去找他那失落的一角”。

  (指图)阅读  师:它怎么出发的

缺了一角,很不快乐,却唱着歌出发,为什么(怎么想的)

  幼:(心情又好了;觉得自己能找到……)  师:嗯

相信自己能找到,向着快乐出发。

(出示快乐表情)  2.师引导幼儿阅读图书 B部分 5  师:在寻找的过程中会遇到什么呢

一起来看:  师翻书(日晒雨淋——蝴蝶),幼儿阅读 师引导观察表述  师:寻找的过程中遇到了什么

(出示:雨、雪、花、小虫、 还有

  重点观察画面(太阳仔细看

甲虫超越两页连起来看)理解。

  (我们一起来读一读)师幼共同阅读,以师讲述为主,引导幼儿讲述其中简单语句。

  师:寻找的过程中被太阳晒,大雨淋,冰雪冻,心情怎样

用表情来告诉大家  (出示艰难图示)  师:和小虫说话、闻花香、和甲虫赛跑、和蝴蝶在一起,心情又是怎样的

(出示笑脸图示)  师:为什么它能和小虫说话、闻花香

为什么能和甲虫赛跑、和蝴蝶在一起

(不能滚得太快)  师:你觉得他会继续寻找失落的那一角吗

为什么

  幼:会(有苦也有乐)不会(可能会有更多的困难)

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