秦皇岛的由来
相传秦吞并了六国、统一中国后，紧修驰道、通水路、巡视郡 一日，秦始皇东巡至海，忽有齐国人拦驾求见。
始皇问：为何拦驾
齐人答：禀报大王，此地海里有三座仙山，一座叫蓬莱、一座叫方丈、一座叫瀛洲。
这仙山时隐时现，出现时，楼台亭榭依稀可见，钟鼓笙箫悠扬悦耳。
仙人们驾云行路，飘飘洒洒；饮的是甘露水，吃的是长生不老的药。
大王，若想万寿无疆，何不派人去寻些长生不老的仙药呢
始皇听罢，半信半疑，当即降旨，令齐人去仙山寻药。
几日后，齐人回来禀报始皇：因为小人福浅命薄，仙山一直未现，是海上一阵飓风，把我们吹了回来。
始皇听后不悦，可转念一想，世上要讲福大命大之人，看来只有朕了。
待朕亲临海边，眺望仙山罢
于是争令兵士速在海边岩石上筑造行宫，如今在北戴河金山嘴留下遗址。
始皇住进行宫，待仙山再现。
果真，一日晴空万里，碧波如镜，万籁无声。
海面忽地升腾一片光辉，光环中耸起三座小山。
只见，隐隐山头见楼台，淡淡树影倚云栽，层峦叠翠，连绵数十里，忽如伞盖、忽如旗帜、若似浮图、若如城廊，殿阁兽脊，异态万千，变幻无穷，近半个时辰，仙山方消。
始皇见状，大悦。
从此坚信齐人之方。
便令将士四处张贴告示，广招天下方士，共议求仙之事。
此时，燕国方士卢生见此告示后，毛遂自荐，到行宫拜见始皇。
卢生说：“小人愿带弟子渡海为大王求取不老之药。
”“有何把握
”始皇问。
卢生答：“从前此地有两个方士，一个叫羡门，一个叫高誓，他们已得道成仙，住在仙山。
他们若知道是为大王求药，定能应允。
”始皇听后，万分高兴，忙说：“你若能求得仙药，寡人必有重赏。
不知你何时动身
”乩生说：“大王，请允许我三日，一要斋戒沐浴，二要朝拜仙山，还要置办些珠宝法器，以做见面之礼。
另外，恳请大王为我们选一方风水宝地，由此入海。
”始皇一听，“好
”遂传令兵马集中，分东西二路沿海滩选址。
两天后，东路人马回宫禀报：距碣石海岸不远处的海里，有一小岛，方圆数十里。
小岛四面环水，岛上小山突兀，清泉飞瀑；苍松翠柏，一片葱绿；扁地野花，绚丽夺目。
尤其那岸细沙，金光闪亮，走在上面，象踩着柔软的绒毯。
始皇一听，决计亲率兵马渡船登小岛查看。
始皇一登上小岛，不由赞叹道：“朕游扁天下名山大川，竟未见如此奇丽山水。
且这里风轻浪静，沙软潮平，极易船儿航行，入海之处，非它莫属
”于是，始皇就在小岛上住了一宿，只待明日入海求仙。
第二天一早，卢生和弟子韩终、候公、石生等一身道装，在海边待命。
始皇今天特别高兴，先把酒朝拜仙山，后令兵士将珠宝以及在小岛上采集的各种瓜果一并装船，以稿劳方士。
随后，降旨入海。
小船徐徐扬帆，乘风破浪，秦始皇则站在小岛山岩上，目视小船直至消失在海天尽头。
话说卢生和弟子们在海上飘泊多日，水尽粮绝。
既没有找到仙山，更没有寻到仙药。
他们知道这样空手面回，定犯欺君之罪，要千刀万剐。
无奈之中，卢生想出一计，他用黄缎子做了个符咒，上面写道：“亡秦者胡也”五个字，带弟子返回行宫。
见到始皇后，谎称仙山上的仙人让将此速交秦始皇，不可耽搁。
秦始皇见到“仙书”，心中忐忑不安，哪还顾得求仙之事
忙率兵马日夜兼程回咸阳。
而后征发大量民工，派大将蒙恬坐镇修筑万里长城，“西起临洮，东至辽东，蜿蜒万余里，威振匈奴”。
后来，人们在秦始皇站立的小岛的山岩上，立碑为记，碑刻“秦皇求仙入海处”。
而这美丽的小岛，几经沧桑，渐渐与陆地连在起，人们为它起名叫“秦皇岛”。
秦皇岛名字的来历
关于河北秦皇岛地名的，民间有这样的传说。
相传秦始皇统一后，一心想长生不老。
他东海有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，如可以登上仙山，就可以取来长生不老药。
于是，秦始皇派了许多人前去寻找仙山，但是都以失败告终。
后来，有个叫卢生的方士说自己可以取回仙药，秦始皇很高兴，就赐予他许多财物，并选了碣石山东北的一个半岛作为其下海的码头。
卢生带着20多人乘船下海后，寻找了很长时间，还是没有找到仙药。
但是秦始皇却意外的发现了作为下海处的半岛是个非常美丽的地方。
后人在此立了“秦皇求仙入海处”的石碑，秦皇岛由此得名。
秦皇岛地名的由来
秦皇岛名字的由来：十纪，秦皇岛地名未见记载嘉靖十四年（1535年最早记有这一地名：“秦皇岛，城西南二十五里，又入海一里。
或传求仙驻跸于此。
”稍后，也记述了从这里派方士入海求不死药和拜荆的传说。
清光绪四年重修的载，岛上有“”。
这些都说明“秦皇岛”的“秦皇”指的是。
后来，秦皇岛曾一度叫“秦王岛”，据说与东征高丽有关。
其实，征高丽在他即皇位以后的贞观十九年，人们不会再称他为秦王。
由于“秦王岛”一名不合理，就被人们摒弃了。
至于秦皇岛的“岛”，指的是现在的东山，二百多年以前，“四面皆水”，未与陆地相连。
随着时间的推移，海岸泥沙堆积，演变成半岛。
至清代中叶，这里有了小渔村。
光绪二十四年（1898）年，清政府自辟秦皇岛为商埠。
四年以后，英国在这里筑码头运开平煤。
1948年11月27日，秦皇岛解放，建市。
1984年4月，秦皇岛市被国务院确定为中国进一步开放的14个沿海城市之一。
1990年，唯一的外场地：帆船。
2008年，秦皇岛作为2008北京奥运会的协办城市成功举办了相关的奥运赛事。
2015年8月1日，秦皇岛获得地方立法权。
赣榆县的由来是什么
县名来源于山水 秦榆县，现在史学界已无异议。
《汉书·地理志有赣榆县，但在国家民政部辑录的全国市县历史沿革中，却在赣榆县后加了个“金复设”，表明赣榆县金时期是“复设”，却回避了“秦置”还是“汉置”的问题。
据1979年秦始皇陵西侧赵背户村秦刑徒墓出土的两片瓦当，分别刻有“赣榆距”、“赣榆得”（榆从“扌”旁）字样，从而确证赣榆县为秦置。
然而，由于赣榆县治所多次移迁，后南迁郁洲，唐武德八年（625）省赣榆县入东海，省祝其、利城入怀仁，现赣榆县称怀仁县长达552年。
虽然金复名后一直沿用至今，但县名脱离故土时间太长，因而含义佚失。
1997年版的《赣榆县志》，辑录了12篇关于赣榆县名来历的研究文章，实际上代表了从明清到现代七修赣榆县志（含讨论稿）的学者的观点。
这些文章在研究地名的词源学方面旁征博引，煞费苦心，却忽略了地名的命名动机，忽略了特征名和特征名的起源，因而得出了不少错误的解释。
地名一词来源于希腊语，是特定地理实体的指称，它的指代意义包括指位义和指类义，音、形、义、位、类是地名的五个基本要素。
地名有社会性、时代性、民族性和地域性等特性。
地名是时代的产物，又具有相对稳定性，能保留较多的历史信息，被称为人文地理学的“活化石”。
地名学是研究地名的由来、语词的构成、含义、演变、分布规律、读写标准化和功能，以及地名与自然和社会环境之间关系的学科，对地名进行语词分析，研究地名的语源、语音、含义、字形及其演变，有助于地名的正名、正字和正音。
地名研究将地名分为住地名和特征名，特征名表示地面的自然特征，包括水文特征、地貌特征和自然植被特征。
地名学研究地名的语言变化（词源学）和命名的动机（历史地理学）。
地名分普通名和专有名，普通名表示地名的类，如河流、山脉和城镇，专有名则限定或修饰地名的含义，地名学偏重研究地名的专有名部分。
“中华”是“中条山、华山”的合称，这里是“丁村人”和“蓝田人”的居住地，《史记》已有“中国”之称谓。
秦统一中国后，中原人自然以秦人自居，因而秦国的发祥地“狄道”———天水市简称“秦”，这里曾是中国“人文初祖”伏羲的故乡。
渭水号称八百里“秦川”，雍州南边的山被冠以“秦岭”，项籍分秦为雍、塞、翟三国，号称“三秦”。
秦皇岛、徐福村、郑国渠是秦代以人命名的地名。
汉灭秦，刘邦曾封为汉中王，于是有了汉水。
刘邦为了孝敬他的父亲，在郦邑造了“新丰县”供他父亲居住，又把老家丰县的乡亲带过去陪他父亲聊天，还免去租税，今日的新丰镇已成为西安铁路枢纽。
汉武帝以后，中原“秦人”改叫“汉人”，于是有了我们今天的“汉族”，进一步有了汉语、汉字。
明清时外国虽称中国为明国、清国，但汉人已经被固定了。
中国地名对于自然地理和方位的使用较多，如河南、河北、湖南、湖北、山东、山西、青海、黑龙江等等。
河流发源地称源，山之南、水之北属阳，山之北、水之南属阴，例如济源、辽源，沭阳、淮阳、汉阳、襄阳，江阴、淮阴、蒙阴等等；在中国东部水网低地，高阜处被称为“丘”，寿丘、灵丘、顿丘、宛丘、商丘、章丘、封丘、安丘，成为早期部落形成或建都的理想场所；而天津、孟（盟）津、延津、河津、江津、宁津、夏津、盐津都是渡口；郯城、彭城、诸城、虞城、项城、邹城、薛城、夏邑、殷墟都是古国的首都、中国最早的城市；而坝、场、集、市、墟、店、庄、村、屯、堡等成了全国各族人民命名集市、村庄的通用地名。
海州地区的地名反映了这一地区早期良好的自然生态。
基岩海岛都被冠以“山”字，如前（中、后）云台山、秦山、开山、羊山、平山、达念山、车牛山、鹰游山、东陬山，并陆以后无需更名，似乎有先见之明；而山头以动物命名的特别多，白虎、青龙、狮子、牛首、羊石、黄牛、野鸡、鹌鹑、白鸽、马蜂、蜘蛛……应有尽有，仅云台山系，有五六十处之多。
加上什么蔷薇河、竹岛、桃花涧、枫树湾等以植物命名的地名就更加诗意盎然，反映这里不仅自然环境好，而且文化底蕴深厚。
赣榆县名弃用500多年后虽复名，但县名意义佚失，也在情理之中。
《江苏省地名录》载，赣榆县名得之于山水。
原淮阴市政府官员在某次省里会议时骄傲地说：“我们淮阴水资源丰富，有全国五大湖之一的洪泽湖，全市13个县区，除盱眙外，县（区）名全部带水。
”而原山东临沂地区13个县市，就有8个县名直接取自山水。
公元前224年，秦灭楚，朐县入秦，属薛郡，后为东海郡。
公元前221年，秦灭齐，裂齐地为六郡，赣榆地入琅琊郡。
汉承秦制，《汉书》记录了朐县和赣榆分属两郡的史实。
现在我们来看一看赣榆县的左邻右舍县名的来源。
朐县之名，源于朐山，后来也曾一度改叫朐山县。
朐，车轭两边叉马颈的曲木。
《辞源》介绍“朐山”：“上有双峰如削，俗称马耳峰”，峰高416.9米，至今仍为俯视海州，西望蔷薇河、沭新河的最佳地点。
可惜清康熙年间知州孙明忠因“山列州前，似锦屏然”，把一个好端端的和动物相关的山改成了抽象的文学名称，使本地人看历史典籍时竟不知朐山在哪里，外地人就更不用说了，此为当政者戒。
同时应当指出的是，县得名于山，而不是山得名于县。
再看祝其。
祝其国名源于祝其山，祝其为人名抑或地名无考。
莒灭祝其，楚灭莒。
秦置祝其县，属东海郡。
“祝其”二字，东海尹湾西汉师饶墓出土之竹简为“况其”，一般认为祝其为误传，实际上“况”古时应读“Zhu”，“三打祝家庄”古版图书也为三打“况”家庄。
由于民间口耳相传，为避免误读，后世才把“况”改“祝”。
祝其国都和祝其县城就是今天的班庄镇古城村。
祝其山海拔225米，发源于祝其山的祝其河东流入海，即为现在的老朱稽河。
祝其河为何变成“朱稽”河
恐为从事水利、地名或续志方面的人误写。
“朱堵”村是因庄前堵祝其河蓄水而得村名，应为祝堵村。
怀仁县源于境内的怀仁山。
怀仁山海拔75.3米，现在山南边有怀仁山水库。
《江南通志》载：“后魏置怀仁县以此”。
《光绪赣榆县志》载：“东魏武定七年（549）置怀仁县，后梁大定七年（561）废义塘、归义二县并入怀仁，县治北迁，另立怀仁城”。
因此原县治变成了“头城”，新县治从祝其河畔迁到了怀仁山麓。
东西连岛秦汉两代东海琅琊郡界域刻石为朐县和柜县的分界线，与《汉书》对照，朐县、祝其和赣榆县之间是柜县。
这里要指出的是，秦汉时“木”旁和“扌”旁相通，而柜、拒、剧、莒为同音假借，所以柜县即为“莒县”，莒国国都在今赣榆县的大莒城、小莒城一带，而赣榆、祝其、海曲（日照）以及现在的莒南县、莒县都属莒国地域，所以莒县名源于莒国名。
《汉书》“柜”后注“根艾水东入海，莽曰祓同”。
首先，水为古代河流的通称，江淮河济为古代四渎，“江水”因为长而变成了“长江”，“河水”因为水色黄变成了“黄河”，淮水也称淮河，只有济水不变。
郦道元的《水经注》中所有河流均称水。
“根艾水”在所有典籍中都查不到，当然是因为它小，但从语言学的角度分析，根艾的反切是“Gai”，因此，根艾水应为赣水，为什么注成了根艾水，就像我们现在学习汉语拼音一样把瓢（piao）听成了皮袄（pi’ao），也可能不会写“赣”这个字，同时赣榆应该读成Gai yu，而不应读Gan yu。
在地名学中，不应该用普通话为地名正音，例如，六安、六合的六都读“Lu”，而浒墅关的浒则读“Xu”。
赣榆之赣就应读Gai了。
赣水在哪里，自然不是鄱阳湖五水之一的赣江（水），而是现在的青口河。
大小莒城为春秋时期的莒国的都城。
秦设赣榆后至西汉，县城就正式夯土筑城了，现城墙仍在。
县志中讨论的弇（读Gan或Yan）榆山无确切记载。
但从这条河溯源而上，发现这条河的上源有二，一是发源于莒南县的洙溪河（洙水），两源分别发源于十字路镇草沟北岭和相沟乡杨岭箭北岭，在洙边村汇合后西折向南流。
另一源为临沭县唐岭乡境内的镇武河，镇武河三条支流发源于玉山，在镇武庙汇合后入青口河（现为塔山水库）。
《临沭县志》载：“玉山，在县城东北15公里处，因山顶西南部有一块洁白如玉的石头，故名。
”唐岭乡古时属赣榆地，玉山不像古地名，是否是榆山之转
两千多年行政区划变动频繁，不无此种可能。
因此，赣榆县名应来源于“赣水榆山”，当然，榆山尚需考证。
赣榆建县于土城，其下游仍为柜县，东汉建初五年（80），由于赣榆县划归东海郡，因此柜县临海部分被划入赣榆和祝其县。
赣水是一条多沙河流，在土城建县后，河道淤积，河中出现“古河套”（现为村）。
因此金代复设赣榆时，迁至宋怀仁县城城里，城里经历了宋、金、元、明、清、民国六个历史时期，号称“六朝邑”。
几百年后，河道中泥沙又淤积出东、西“古河套”村。
因而民国34年（1945），抗日民主政府把县治迁到了青口。
现莒县县治城阳镇历史上曾为青州驻地，青口镇也因青州海口而得镇名。
由于海州话和赣榆话方言的差异，金代在现赣榆县罗阳镇境内设置的盐务机构———临洪灶，因海州话临读Ling而被误写成岭洪灶，进而简称“岭灶”；而“鲁南城”海州话南读Lan而变成了鲁兰城，进而有了鲁兰河；而柘汪和罗阳境内古代河口的造船厂———“圬工”也由于不明原意而写成“吴公”，意义全失；宋庄镇境内的沙口村明明是河口积沙，像太平庄旧称“沙头”一样，却解释为沙、寇两姓合并取名沙寇村，纯属杜撰。
因此对赣榆县地名进行严格地考证，应是地名管理机构认真考虑的问题。
朐县、赣榆、东海地名来源于山水也成为命名这一地区的惯例，灌云县取灌河、云台山首字命名；连云港因前有连岛后有云台山而得港名；连云市因港而得市名；灌南地处灌河之南；响水县则直接取自响水口，以至于后人还出了个“响水口桥口水响”的对联在全国征求下联。
山海关的由来
山海关，又称“榆关”，在1990年以前被认为是明长城的东端起点，素有“天下第一关”之称。
与万里之外的“天下第一雄关”—— 嘉峪关遥相呼应，闻名天下。
1990年，辽宁省丹东市的虎山长城被发掘出来后，考古界认为虎山长城才应该是明长城的东端起点。
1961年，万里长城—山海关被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一；关公1700年历史的青龙偃月刀刀锋向东，现存放在山海关城楼上，成为镇关之宝。
山海关古称榆关，也作渝关，又名临闾关，明朝洪武十四年（公元1381年），中山王徐达奉命修永平、界岭等关，在此地创建山海关，因其北倚燕山，南连渤海，故得名山海关。
清朝时期乾隆二年（1737年）名为临榆县 临榆县明代属永平府，境内建制卢龙县、抚宁县、昌黎县、永平卫、山海卫。
县下实行里甲制，里亦称社、屯，当地民编为社，迁来者编为屯。
清代，沿用明制，属直隶省永平府，辖卢龙、抚宁、昌黎县。
清乾隆二年（1737年）在山海关增设临榆县。
临榆县地图石印版1931年版 《大清一统志·永平府·临榆县》中记载：“秦皇岛，在临榆县西南二十五里，入海一里，四面皆水。
相传秦始皇尝驻跸于此。
”乾隆二十一年《临榆县志·古迹》中记载：“秦王岛，在城西南二十五里，海水环之。
世传秦始皇求仙驻跸于此。
”光绪四年《临榆县志》对秦皇岛的描述见多且详：“秦王岛，距城西南二十五里，山脉由东转西，插入海中，横压水面，远望形如卧蚕，海阳镇之水口山也，上有观音寺。
” 山海关是明长城的东北起点，境内长城26公里，[2][3]位于秦皇岛市以东10多公里处。
据史料记载，山海关自公元1381年建关设卫，至今已有600多年的历史，自古即为我国的军事重镇。
山海关的城池，周长约4公里，是一座小城，整个城池与长城相连，以城为关。
城高14米，厚7米。
明末女将军秦良玉镇守过山海关。
如今，这雄关虽已成为历史陈迹，但是他却以他那雄伟庄严地风貌、可歌可泣的历史，鼓舞着人们的坚强意志，激励着人们的爱国情感。
诗人陈志岁游山海关，在其《山海关》诗中发出如下感慨：“不再控山海，尚存雄伟城。
几回摩冷堞，想象昔陈兵。
”
