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亲爱的小羊读后感

时间:2015-06-08 06:19

儿子的读后感——《塞甘先生的山羊》

[儿子的读后感——《塞甘先生的山羊》]终南兄建议大石头读一下《塞甘先生的山羊》,他说:“想到昨天重又看过的《塞甘先生的山羊》,二十多年前反复看过这个短篇,不过当时是当做一个儿童故事来看,也蛮不错,儿子的读后感——《塞甘先生的山羊》。

昨天又看到得的时候才看懂了都德想说什么。

(建议可以从网上找到让大石头看看,很短,很快就可以看完,或许他现在不能明白故事背后的东西,但有一天总会懂得)”因为一直对都德同志没有特殊的好感,所以自己都没看过,从网上下载了,和儿子一起看,越看越觉得终南兄说得有道理,这篇短文,每一个人在他人生的每一阶段对这个故事的解读都会不一样。

儿子看完后,就把这篇当做上一周的“摘抄和赏析”作业,凑够了三百字,算是完成了老师的任务。

虽然书写依然潦草、文笔依然生硬,但里面的想法还有点意思。

赏析《塞甘先生的山羊》是一篇童话,是一篇以书信形式出现的童话,是童话中的异类。

一是因为它特殊的形式,二是因为他的结局不是一个皆大欢喜的事情,三是他深奥的内(含)涵。

我们先从它特殊的形式来看,《塞甘先生的山羊》是都德用来告诫一个叫格兰古瓦尔的朋友所写的,在文中都德经常以劝说的语气对朋友说,给人一种亦幻亦真的感觉,所以后人称这篇故事为“真实”的童话。

它有一个悲惨的结局,对于其它童话来说,结局应是:小羊最终战胜了狼,但事实上是羊被狼吃掉了,我也不知道都德为什么要这样写,但后来当我慢慢开始领略它的内(含)涵时才明白了这一点。

这篇文章看似是都德劝说朋友要接受一个职位,实际是告诫朋友:如果要追求自由,就要作好与社会这匹狼(殊死)博斗(的准备)。

所以他努力描写山羊得到自由后的快乐。

而且他还告诉朋友如果要追求自由一定不能半途而废,文中的山羊甚至得到了一份爱情,但它却为了自由,放弃了这场爱情,以至于最后放弃了生命

如果将文章理解为一段话,那就是:生命诚可贵,爱情价更高。

若为自由故,两都皆可抛。

附:塞甘先生的山羊〔法〕都德致巴黎的抒情诗人皮埃尔·格兰古瓦尔先生你永远都是江山易改,本性难移啊,我可怜的格兰古瓦尔!怎么回事!人家给了你一家在巴黎名气不小的报纸的专栏编辑的位置,而你却一口回绝了……瞧瞧你自己吧,倒霉的小老弟!瞧瞧这件千疮百孔的紧身短上衣,破破烂烂的短裤,还有这张饿得发黄的瘦脸。

喏,这就是你迷恋优美诗韵的结果!这就是你为阿波罗陛下忠诚服务十年所得的代价!咳,难道你没有羞愧?你还是去当专栏编辑吧,傻瓜!你去做个专栏编辑吧!你会赚到玫瑰花纹的钱币,你会成为勃雷帮饭店的常客,而且你可以头戴插着新羽毛的无边扁平软帽在所有的首演式上露脸……不?你不愿意?你打算要把无拘无束的日子过到底……那么好吧,请你听一听“塞甘先生的山羊”这个故事。

你会看到要自由自在地生活得到的却是什么。

塞甘先生养山羊从来没有得到过幸福。

他的羊全是这样丢失的:一天早晨,羊挣断绳子跑进山里,然后在山上被狼吃掉。

不管主人多么爱护,不管对狼多么惧怕,都拦不住他的山羊。

似乎这些山羊都是个性独立的,为了大自然和自由不惜一切代价。

好心的塞甘先生一点也不理解自己家畜的性格,他感到很难过。

他说道:“这下完啦,山羊都厌烦我的家,我连一只也养不住了。

”但是他并不泄气。

在同样的情况下丢失了六只山羊之后,他又买了第七只。

只不过这一回他存心买了一只刚生下的羊羔,好让它习惯待在他家里。

啊!格兰古瓦尔,塞甘先生的这只小山羊太漂亮了!温柔的双眼,像军官一样的神气的小胡子,一对有条纹的角,雪白的长毛像披了一件外套!这几乎就像是艾丝美拉达的那只小羊啦,你还记得吗,格兰古瓦尔?而且这只山羊又听话又温顺,一动不动地让人挤奶,从不把脚伸到喂食盆子里去。

真是一只可爱的小母山羊……塞甘先生的屋后有一片英国山楂树围绕的小园子。

他把这只新收养的羊安置在这里。

他将羊拴在草地最优美的一角的桩子上,精心为羊留下长长的一段绳子,而且常常来看看羊在这里过得舒不舒服。

山羊觉得非常幸福,心满意足地啃着青草。

塞甘先生有说不出的高兴。

“终于有一只不厌烦我家的山羊了。

”这可怜的男人是这样想的。

塞甘先生错了,他的山羊厌烦啦。

一天,山羊望着大山,心里在想:“在山上该有多么舒服呀!在树林子里跳跳蹦蹦多有趣,没有这根勒破脖子的绳索……驴子或牛在小园子里吃吃草还不错!……山羊嘛,得有广阔的天地。

”从这一刻起,山羊觉得小园子里的青草乏味极了。

它开始闷闷不乐,身子慢慢消瘦下去,奶汁也稀少了。

它整天拽着绳子,头转向大山,鼻孔张开,伤心地发出“咩”的叫声,看了使人于心不忍……塞甘先生觉察到他的山羊有什么地方不对劲,但不知道是什么原因……一天早晨,当他挤完奶后,山羊转过身来用羊话对他说:“请您听好,塞甘先生,我在您家里痛苦死了,让我到大山里去吧。

”“哎哟!我的老天!……它也这样想了!”塞甘先生惊叫起来,手中的盆子一下掉落下去,接着跌坐在山羊边的草地上。

“怎么啦,小白宝贝,你要离开我!”而这小白宝贝回答:“是的,塞甘先生。

”“这儿的草不够你吃?”“噢!不,塞甘先生。

”“也许把你拴得太短了。

你要我把绳子放放长吆?”“这没有必要,塞甘先生。

”“那么,你到底需要什么?你想怎么样?”“我想到大山里去,塞甘先生。

”“可是,可怜的宝贝,你不知道山里有狼……狼来了你怎么办呢?……”“我用角抵它,塞甘先生。

”“狼才不在乎你的角呐!它已经吃掉我不少像你一样带角的羊啦……你一定知道去年养在这里的老羊雷诺德吧?一只像公羊一样强壮凶狠的母山羊。

它同狼斗了整整一夜……然后,到早晨还是被狼吃掉了。

”“哎呀!可怜的雷诺德!……没关系,塞甘先生,还是请放我到山里去吧。

”“神明慈悲!……”塞甘先生说,“可是,到底要我对这些山羊怎么办才好?又要让狼吃掉我的一只鄕羊了……哎,不行,小捣蛋,不管你怎么想,我要救你的命!我怕你会挣断绳子,得把你关进羊圈里去,你就在那里一直待下去吧。

”接着,塞甘先生把山羊牵到一间漆黑的羊圈里,紧紧地锁上门。

倒霉的是他忘了关窗户,等他刚一转身,小山羊就逃走了……你在笑,格兰古瓦尔?当然!我想的不会错,你是站在山羊一边反对好心的塞甘先生的……我们走着瞧看看,你等会儿是否还笑得起来。

白山羊进了大山,引起一片欢乐。

老松树从来没有见过这么美的山羊。

大家把它当成小王后一样来接待。

栗树把腰弯到地面,用枝条抚摸它。

金色的染料木尽量散发出浓香为它开道。

整座大山都热烈欢迎它。

格兰古瓦尔,你想,我们的山羊是否感到幸福!再也没有绳索,再也没有拴桩……没有任何东西妨碍它东蹦西跳和随心所欲地吃草……那儿的草长得茂盛极了,比羊角还高呢,我亲爱的!……多好的青草!味道鲜美,清香扑鼻,有锯齿状的,包括上千种植物……这同小园子里的草地完全不是一码事。

还有各种各样的鲜花!……有蓝色的大风铃草花,长长花萼的紫色毛地黄,是一片溢出醉人液汁的野花海洋……白山羊已经半醉了,它四脚朝天躺在花海里,浑身沾满落叶和栗壳顺着斜坡翻滚而下……然后猛地一下挺起来,四蹄着了地。

嗬!它走了,头冲前穿过密林和灌木丛,一会儿冲上山顶,一会儿下到谷底,山上山下,到处转……简直可以说有十只塞甘先生的山羊在大山里面出没。

这是因为这只小白母山羊无所畏惧。

它一跳就越过了一条水流湍急的山涧,扬起的水沫浪花溅到它身上。

于是浑身湿漉漉的山羊在一块平坦的岩石上躺下,让太阳晒干自己……一次,它牙齿里咬着一朵金雀花,走到一块高台的边缘朝下看去,发现了就在下面平原上的塞甘先生屋后有小园子的房屋,这让它笑出了眼泪。

它说道:“多么小呀!我从前怎么能在那里边待下去呢?”小可怜虫!看到自己站得如此高,就自以为世界也是这样大小……总而言之,对于塞甘先生的山羊说来这是美好的一天。

将近中午时,它在东奔西跑时碰上了一群正在狼吞虎咽地吃野葡萄的岩羚羊。

我们这位身穿白长裙的小小跑步运动员在同类中引起了轰动。

大家把最容易吃到野葡萄的位置让给它,而且所有的大老爷们都对它大献殷勤……甚至于——格兰古瓦尔,这事只能你知我知——有一只年轻的黑毛羚羊幸运地赢得了小白母羊的芳心。

这一对恋人在树林里离开大家有一二个小时之久。

如果你想知道它们说了些什么悄悄话,就去向隐蔽在苔藓底下流淌的多嘴的山泉打听吧。

突然间风吹得猛了起来。

大山变成了紫罗兰的颜色,黄昏到了……“已经傍晚啦!”小山羊说了一声,十分惊讶地停了下来。

山下的田野笼罩在暮霭里,读后感《儿子的读后感——《塞甘先生的山羊》》。

塞甘先生的小园子被浓雾淹没了,只勉强看得见飘着一缕炊烟的小房子屋顶。

山羊听见畜群回栏的铃声,心里感到阵阵凄凉……一只归巢的大隼经过时翅膀擦到了山羊,它打了个哆嗦……然后山中传出几声嚎叫:“呜!呜!”山羊想起了狼;整整一天小疯子根本没想到过狼……就在同时,山谷里远远地有一支号角在吹响。

这是好心的塞甘先生在作最后的努力。

“呜!呜!”狼在嚎叫。

“回来吧!回来吧!”号角在召唤。

小白山羊有心想回去了;但是它又想起了桩子、绳索、围住园子的篱笆。

它认为现在自己不能再过这样的生活,还是留下来更好。

号角声不再响了……山羊猛听得背后有叶子的响动。

它转过身来,看见暗影里有两只直竖的短耳朵,还有一双幽幽发光的眼睛……这是一只狼。

这只大狼用后屁股垫坐着,一动也不动。

它一面盯着小白山羊的时候一面已经事先品味过它的滋味了……因为狼知道自己一定能够吃掉山羊,所以一点也不着急。

只是当山羊转过身来时,它发出一声奸笑。

“嘿!嘿!塞甘先生家的小山羊呀。

”它把血红的大舌头露在火绒般的嘴唇外。

小白山羊感到自己失败了……一刹那它回忆起老雷诺德的遭遇:它同恶狼搏斗了整整一夜,直到早晨还是被吃掉了。

它觉得也许真不如立刻让狼吃掉痛快。

接着,它又改变了主意,摆出防卫的架势,低下头,把角冲前,如同一只塞甘先生的勇敢的山羊……它并不存在杀死狼的希望——山羊杀不死狼——而只是想看看自己是否能够像雷诺德一样坚持得那么久……这时,恶魔冲上前来,而一对小小的羊角也开始舞动。

啊!英勇的小山羊,它是多么无畏地进行搏斗的!我一点也不撒谎,格兰古瓦尔,它十几次逼得恶狼后退去喘口气。

在这一分钟的间歇里,这个美食家还要急匆匆地去采一把喜欢吃的青草,把嘴巴塞得满满的,然后再投入战斗……这样持续了一整夜。

塞甘先生的山羊不时地抬头望望晴朗夜空中闪烁的星星,心里想着:“呵!但愿我一直坚持到黎明……”星光一个接一个熄灭了。

小白山羊加倍次数用角顶;狼也加倍次数用牙咬……一道惨白的光线出现在地平线上……从一处田庄上升起一声雄鸡嘶哑的啼鸣。

“总算等到了!”只待天明就准备去死的可怜山羊说着躺到了地上,美丽的洁白毛皮上血迹斑斑……这时狼扑向小山羊,把它吃了。

再见啦,格兰古瓦尔!你听到的这些可不是我瞎编的故事。

如果你有一天来到普罗旺斯,我们的农庄管家一定会常常对你讲起,“塞甘先生的山羊,它和狼搏斗了一整夜,然后,早晨一到,狼把羊吃了。

”你好好听我说,格兰古瓦尔:“然后,早晨一到,狼把羊吃了。

”选自《磨坊信札》,何敬业译,上海文化出版社2000年版这篇小故事选自法国作家都德的《磨坊信札》。

《磨坊信札》是都德的成名之作,并一举奠定了他在19世纪法国文坛的地位。

在这部书中作者以充满诗情画意的笔调描绘了普罗旺斯地区的人情风物、传说、故事,有很高的艺术性,自问世以来在法国和国际上都是畅销的读物。

法国人贝尔纳·比伏在《理想藏书》中有过这样的描述:“所有的法国孩子在读书认字时,都读过《磨坊信札》中的《塞甘先生的山羊》《受人尊敬的戈谢神甫的神酒》或《三台小弥撒》。

该书有些篇幅是我国文学的精华。

”《塞甘先生的山羊》是一部如此“现实”的“童话”,每一个人在他人生的每一阶段对这个故事的解读都会不一样,你能告诉我,你从这个故事中读出了什么都德.阿尔封斯 1840.5.13.~1897 Daudet Alphonse他出生于法国南方尼姆城一个破落的丝绸商人家庭,迫于穷困,十五岁起在小学里担任监学(类似自修课辅导员),独自谋生。

1857年他17岁时带着诗作《女恋人》(1858)到巴黎,开始文艺创作,1866年散文和故事集《磨坊书简》的出版给他带来小说家的声誉。

这是一部优美的散文集,作者以故乡普罗旺斯的人情风物、传说掌故为题材,用充满诗意的笔调,抒发深厚的乡土感情。

其中有几篇是美丽的童话,例如《塞甘先生的山羊》,叙述塞甘先生的一头温和而漂亮的小山羊,酷爱自由,不满足于后园的青草,偷逃到附近小山上漫游,勇敢地和狼搏斗,直到精疲力竭被狼吞噬。

《高尼叶师傅的秘密》描述塔拉斯孔城开设面粉工厂后使当地磨坊的风车都停顿下来,但高尼叶师傅磨坊的风车却照旧运转不休,原来他用生石灰冒充麦子磨成粉。

他的苦心却博得了居民的同情。

《磨坊书简》发表两年后,都德的第一部长篇小说《小东西》(1868)出版。

《小东西》半自传式地记叙了作者青少年时期因家道中落,不得不为生计而奔波的经历,以俏皮和幽默的笔调描绘资本主义社会人与人之间的冷酷关系。

这部小说是都德的代表作,它集中表现了作者的艺术风格,不带恶意的讽刺和含蓄的感伤,也就是所谓含泪的微笑。

因此,都德有法国的狄更斯之称。

1870年普法战争爆发,都德应征入伍。

战争生活给他提供了新的创作题材。

后来曾以战争生活为题材创作了不少爱国主义的短篇。

1873年他发表了著名短篇小说集《月曜日故事集》,其中大多是是以这次战争为背景的。

其中的《最后一课》和《柏林之围》更由于具有深刻的爱国主义内容和精湛的艺术技巧而享有极高的声誉,成为世界短篇小说中的杰作。

《最后一课》描写普法战争后被割让给普鲁士的阿尔萨斯省一所乡村小学,向祖国语言告别的最后一堂法语课,通过一个童稚无知的小学生的自叙,生动地表现了法国人民遭受异国统治的痛苦和对自己祖国的热爱。

作品题材虽小,但精心剪裁,记叙详略得当,主题开掘得很深。

小弗郎士的心理活动,描写得细腻动人。

教师韩麦尔先生作为一个爱国知识分子的典型,形象栩栩如生。

它被译成世界各国文字,常被选为中、小学生的语文教材,中国也有译文。

小说以普鲁士战胜法国后强行兼并阿尔萨斯和洛林两省的事件为背景,通过一个小学生在上最后一堂法文课时的所见所闻与内心感受,深刻地表现法国人民深厚的爱国主义感情。

都德的短篇具有委婉、曲折、富于暗示性的独特风格。

1878年、1896年又先后发表了《故事选》与《冬天故事》。

普法战争以后是都德长篇小说的多产时期,共创作了十二部长篇小说,其中较为著名的有讽刺资产阶级庸人的《达拉斯贡的戴达伦》(1872),揭露资产阶级家庭生活腐朽的《小弟罗蒙与长兄黎斯雷》(1874),以及刻划巧于钻营的资产阶级政客形象的《努马•卢梅斯当》(1881)、《萨福》(1884)、《不朽者》(1888)等。

都德在《塔拉斯孔城的达达兰》中塑造了一个自吹自擂的庸人的典型形象,小说以漫画的手法讽刺资产阶级中某些人虚张声势的英雄主义。

《雅克》叙述一个贫苦男孩的生活经历和奋斗过程,与《小东西》类似。

在《富豪》中,作者写一个暴发户到巴黎后遭到破产以至身亡的故事,淋漓尽致地勾画了第二帝国时期丑恶的的社会风尚。

《努马•卢梅斯当》写的是一个善于钻营的政客如何爬到部长的高位,成功地塑造了一个资产阶级政客的典型形象。

《不朽者》主要是讽刺最高科学机构法兰西学院,书中的主人公只是一个平庸的学究,他毕生努力奋斗,终于混进了法兰西学院,成了被称为不朽者的院士,但他的论著却被发现是假科学。

《萨福》写一个浪漫女子萨福的庸俗的爱情故事,曾受到法国马克思主义批评家拉法法格的批判。

都德是位多产作家,除著有大量小说外,1888年还发表了《一个作家的回忆》和《巴黎的三十年》两部回忆录。

他的剧本《阿莱城的姑娘》(1872)曾由法国音乐家谱成歌剧。

他一生共写了十三部长篇、一个剧本和四个短篇集。

长篇中较著名的除《小东西》外,还有讽刺资产阶级庸人的《达拉斯贡的戴达伦》(1872)和揭露资产阶级生活的《小弟弗罗蒙与长见黎斯雷》(1874)。

都德赞同左拉的自然主义创作论,但并不是无动于衷地描写现实。

他的近百篇短篇小说,每篇一般两三千字,文笔简洁生动,题材丰富多彩,构思新颖巧妙,风格素雅清淡。

都德在文学理论上,对左拉的许多自然主义的创作观点表示赞同。

但是,他在创作实践中,却并不是像科学家那样,在实验室里纯客观地记录人类的活动和无动于衷地描写社会现实。

正像他在《小东西》里所说的那样,我的故事只是借用拉•封丹的寓言,再把我自己的经历加进去罢了。

都德的作品都加进了自己的经历,我们可以从中看到他的欢乐、忧郁、愤怒和眼泪。

他往往以自己熟悉的小人物为描写对象,以亲切的略带幽默的眼光观察他们。

他的观察细致入微,善于从生活中挖掘某些有独特意味的东西,又以平易自然的风格加以表现,并把自己的感情深深注入字里行间。

因此,他的作品往往带有一种柔和的诗意和动人的魅力。

  〔儿子的读后感——《塞甘先生的山羊》〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

大地的话仿写

假如你是一只乌龟,请你到我的怀抱中,这里有新鲜的空气,清澈的湖水。

你可以爬行,游泳。

让你的一分一秒都过的精彩而快乐。

伊索寓言故事10篇读后感300字

1从幼儿园起,我就开始看了。

可是到现在我还是很喜欢看这本书,是因为这书里共有一百个故事,每一个小故事都会让我懂得一个道理。

在这本书中,让我印象最深的两个故事是:与。

这个故事讲了:狐狸为了骗取乌鸦嘴上叼着的肉,想方设法地称赞乌鸦唱歌唱得好听。

最后,狐狸骗走了乌鸦嘴上的肉。

这个故事让我懂得了不能轻易相信别人的花言巧语,因为你时时都会处在危险的世界,在做每一件事之前,要做好准确的判断能力。

这个故事讲了:农夫有四个儿子,他们都很懒惰,农夫为了让他们变得勤劳,告诉他们家中的葡萄园里埋着一箱财宝。

后来,四个儿子知道真正的珠宝其实是自己的双手,只有劳动才能创造财富!这本书使我一生受用。

这本书让我懂得了许多做人的道理。

2我读了之马与驴的故事。

讲了有一个人用一只马和一只驴来搬运货物,他习惯先把大部分货物放在驴身上,压得驴走不动了,才放一些到马身上,有一天,驴驮了很重的货物,因为驴身体不舒服,请求马帮它驮一些,马不愿意帮它。

驴只好默默地向前走。

走了不远,驴筋疲力尽倒在地上累死了。

主人看到驴累死了,只好把驴身上的货物全放到马身上连死去的驴也让马背着。

这个寓言告诉我们人与人要互相帮助,共同努力合作,团结友爱。

各自才能更好的生存。

3《伊索寓言》之读后感有一次,一只狼披上羊皮,被牧羊人当作羊和别的羊一同关进了羊圈,狼正好可以随所欲地吃羊了。

一天夜里,牧羊人在羊圈里发现了那只披着羊皮的狼,牧羊人把狼倒吊在树上,但仍旧让它披着羊皮。

这个故事告诉我们一个这样的道理,只要一个人做了坏事,无论他的手法多么高明,迟早都会大家所发现。

这个故事所讲的道理正中了中国的一句谚语:“没有不透风的墙”。

所以我们无论在任何时候,都不要自作聪明,做出一些令人的蠢事来。

4伊索寓言读后感-龟兔赛跑这个故事讲的是一只小白兔看见乌龟缓慢的动作,不禁骄傲起来,想要与乌龟来一次赛跑。

骄傲的小白兔并不把与乌龟的这场比赛放在眼里,而把这场比赛当作消遣,好好奚落乌龟一番。

小白兔在比赛时睡着了,乌龟坚持不懈,始终如一的勤奋努力,终于超过小白兔,抵达终点。

这个故事的寓意是只有坚持不懈,始终如一的勤奋努力,才能抵达胜利的终点。

从这个故事我想到了一滴水是很软弱的。

但只要朝着一个方向不段地滴落下去,最终能把坚硬的石头击穿。

这正如一位伟大的人物说过的那样:在科学道路上是没有平坦道路可走的,只有在坎坷山路攀登不畏劳苦的人,才有希望达到光辉的顶点。

在学习求知的漫长岁月中,人的智力有高有低;但只要持之以恒,一步一个脚印地走下去,就一定能够取得优异的成绩,成为有用之才。

相反,那些具有天赋的智力较高的人,假如仅凭一时热情,不做长远的努力,最终只能落在别人的后头,成为一知半解的人。

天才在于积累,成功在于勤奋,这点对于每个人都是一样。

我们要懂得坚持不懈,勤奋努力,始终有一天成为国家的栋梁!5寓言是一个魔袋,虽然很小,却能拿出很多东西;寓言是一个魔豆,虽然很小,却能长成参天大树;寓言是一个魔杖,虽然很短,却能变出很多宝物……寓言很美,美在简洁,美在内涵,美在语句。

《伊索寓言》的作者伊索是一位传说中的人物,他生活在公元前六世纪左右的。

他以非凡的智慧和哲思,将动物为主角的拟人手法,走遍世界各地,将寓言故事传播到世界的各个角落。

使我印象最深的是,讲的是一只蚊子自认为能战胜狮子,想和狮子比比谁厉害,它吹着口哨飞到狮子那里,向狮子挑战。

狮子气得用爪子把脸都抓破了,还是抓不到蚊子,只好要求停战。

蚊子战胜了狮子,非常得意,它继续吹着喇叭唱着凯歌,骄傲地在空中飞来飞去。

不小心粘到了蜘蛛网上,被蜘蛛抓住了。

在临死的时候,它悲叹道:“我已经战胜了强者,却被弱者所消灭。

这则寓言告诉我们骄傲是没有好下场的。

强中自有强中手,能人后面有能人。

面对寓言大师伊索的文章,会让我感受颇深,受益匪浅。

它可以培养我的阅读能力,理解能力,更能让我感受到生活的真谛,领略到生活的智慧,想象的魅力和做人的道理。

读一篇寓言,我就好象长大了一岁,又积累到了一点经验,对生活看得更透彻了。

6如果一本好书就是一位知心朋友,那我就有许多知心朋友了,其中最好的就是《伊索寓言》了。

这本书中有很多故事,我最喜欢的故事是了,它主要讲了兔子和乌龟比赛跑步,兔子在半路睡觉,乌龟超过了兔子,乌龟获得了最后的胜利。

这篇文章告诉我们谦虚使人进步,骄傲使人落后。

其实像这个故事也在我身上发生过,我考试英语考了三个一百分,我就开始骄傲了,从那以后英语考不到满分了,我很伤心。

《伊索寓言》中还有很多故事呢,我不说了,让你们自已去体会吧

7今天,我看了一本书,叫《伊索寓言》,令我印象最深刻的一则寓言是。

讲的是一只鹰在追逐一只兔子。

这时兔子看见了一只屎壳郎,于是他叫屎壳郎救自己。

屎壳郎安慰兔子后,便向鹰恳求不要伤害这只兔子,可是,鹰根本没有把小小的屎壳郎放在眼里,直冲下来把兔子吃了。

屎壳郎深感不快,觉得受到侮辱。

从此以后,他便不断地盯着鹰巢,只要鹰生了蛋,他就把鹰蛋从巢里推下去。

鹰无可奈何,只好四处躲避。

后来,鹰飞到宙斯那里,请求给它一个安全的地方生儿育女。

宙斯答应让他在自己的膝上来生。

屎壳郎知道后,就滚了一个大粪团,飞到宙斯的上面,把粪团扔到他膝上。

宙斯立刻起身抖掉粪团,无意间把鹰的蛋都砸了下来。

据说,从那儿以后,屎壳郎出现的时节,鹰就不孵小鹰了。

读完后,我觉得《伊索寓言》妙语连珠、说理深邃,还明白了故事中的道理,就是不要看不起任何人,因为再弱小的人,当他受到侮辱也会奋起报复的。

8读了《伊索寓言》这本书,使我爱不释手,有了许多感想,心里总是想着这本书的内容,里面的人物时时浮现在我的眼前。

《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索,他是传说中的人物,他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。

用大家最熟悉的几个寓言来举例吧。

这一则寓言中讲的是:狼想把小羊吃掉,用各种方法来和小羊狡辩。

揭穿了当时社会的黑暗。

这一则寓言,结果大家都知道,是乌龟赢了。

因为他不懈的努力,换取了胜利。

而兔子却高傲、自大。

低估了别人,总认为自己最厉害,其实有自信心是好的,但不能太过于自信,因为那就不叫自信了,而叫骄傲。

另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事,他讲了一个人,胆子很小,生活条件不好,却很贪财,总想得到不劳而获的财物。

9我读过《伊索寓言》,这本书的作者是古希腊的伊索,这些寓言中我印象最深的是《杀人凶手》。

这个故事讲的是:“有个人杀了个人,被受害者的家属到处追击。

他跑到尼罗河边,却迎面碰上一条狼,吓得他赶紧爬到河边的一棵树上躲藏起来。

这时候他又看到树上有一条蛇,于是只好纵身跳进河里。

可是河里正有一条鳄鱼张大嘴巴在等着他,一口就把他吞进了肚子里。

”这个寓言告诉我们,对于做了坏事、坏了名声的人来说,无论哪里都不会是安全的。

我通过读伊索寓言里的《北风和太阳》、《蚊子与狮子》、《两只青蛙》、《乌龟和老鹰 》、《驮盐的驴》等等,受到了很大的教育。

《伊索寓言》这本书使我明白了很多道理,古人说的好,“读书明理”,我要多读书,做个明白人。

10我曾经看过一本有趣的书,名叫《伊索寓言》。

这本书是古希腊的伊索编写的,它是一本寓言集。

这本书里的动物都是我们熟悉的,如:狐狸、狼、驴子……伊索每次都会在寓言的最后,用一句精辟的话点明故事的寓意。

在这些短短的小故事里,都蕴藏着许多大道理,可以在我们的人生中发挥很大的作用。

在这本书里,使我感受最深的故事是牧童和狼。

牧童和狼的故事是这样的:一个牧童在村边放羊。

有几次他都大叫起来:“狼来了,狼来了

”每当村民们闻声赶来时,一看哪里有什么狼,根本就没有吗

牧童看到他们慌张的样子,不禁哈哈大笑起来。

可是,有一次狼真的来了。

牧童吓坏了,慌慌张张的叫:“狼来了

狼来了

快来帮忙啊,狼在吃羊了

”可是这次,却没有一位村民过来看看。

因为他们知道,说不定这牧童又在骗人呢,我们不用理他

读完这个有趣的故事,我明白了一个经常说谎的人即使说了真话,也没有人会相信的。

在生活中,我们也应该做到这一点,而且心灵谨记四个字:不能说谎。

狼和狐狸的故事让我们得到了什么启示

狼和让我们得到了什么启示

回答:做人要“与人为善”和朋友要和平共处,不能霸道、不讲理。

 狼和狐狸读后感  讲的是狼总是逼狐狸去找吃的,狐狸给它每次找到吃的,可是狼太贪婪了,每次吃完都贪心在回头去吃,结果每次让人发现了,最后被打死了,而聪明狐狸却平安无事。

看完以后觉得小孩子不能太贪婪,要懂得礼让,不要做偷别人东西也不要做坏事,会受到像狼一样的处罚!  同时让我明白了做人要“与人为善”和朋友要和平共处,不能霸道、不讲理。

狼和狐狸故事  狼以前是和狐狸住在一起的,而且狼要什么,狐狸就得去做,因为狐狸较弱。

有一次他们一起穿越一片大森林,狼说:“,去给我找点吃的,不然我就把你给吃了。

”狐狸回答说:“我知道附近有个农场,里面有两只小羊。

如果你愿意,我们就去弄一只来。

”狼觉得这主意不错,和狐狸来到农场。

狐狸溜进去偷了一只小羊交给狼,自己很快走开了。

狼吃完那只小羊,觉得不过瘾,还想吃,于是自己跑去偷。

狼笨手笨脚的,马上被母羊发现了,便“咩咩”地惊叫起来。

农夫听到了跑出来一看是只狼,毫不手软地给了一顿痛打,直打得狼嚎叫着,地跑到狐狸那里去了。

“你骗得我好苦哇!”狼说,“我想再吃一只羊,那农夫突然袭击,打得我几乎变成肉酱了!”狐狸却说:“谁让你这么贪婪啊。

”  第二天他们又来到农场。

贪婪的狼说:“,去给我找点吃的,不然我就把你给吃了。

”狐狸回答说:“我知道有户农家今晚要煎,我们去弄些来吃吧。

”他们来到农舍,狐狸围着房子蹑手蹑脚地转了一圈,一边嗅一边朝里张望,终于发现了放饼的盘子,就去偷了六个交给狼。

“这是给你吃的。

”狐狸说完就走了。

狼转眼就吃完了六个,对自己说:“这些饼真让人还想吃。

”于是跑到那里,把整个盘子都拖了下来,结果盘子掉在地上打得粉碎。

响声惊动了农妇,她发现是只狼,连忙叫人,他们一起用棍子狠狠地打,直打得狼拖着两条瘸了的腿嚎叫着逃回了森林。

“你太可恶了,竟然把我骗到那农舍,结果被农夫抓住,打得皮开肉绽的。

”可狐狸说:“谁让你这么贪婪啊。

”  第三天,它们又一起出去,狼只能跛着脚走,它又对狐狸说:“,去给我找点吃的,不然我就把你给吃了。

”狐狸说:“我知道有个人今天正好杀了头牲口,刚腌的肉放在地窖的一个桶里,我们去弄些来。

”狼说:“我跟着你一起去,假如我被逮住了,你也好帮我一把。

”“行。

”狐狸说着就将方法和通地窖的小路告诉了狼。

它们终于来到地窖,那里有很多肉,狼张口就吃了起来。

狼想:“我要用足够的时间吃个痛快才走。

”狐狸也很爱吃,但它总是四下张望,时不时跑到进来的洞口,试试自己的身体能不能钻出去。

狼问:“亲爱的狐狸,你能不能告诉我你为什么总是跑来跑去、钻进钻出的?”“我得看看是不是有人来了,”狡猾的伙伴回答说,“别吃太多了!”狼却说:“我要把桶里的肉全部吃光为止。

”此时农夫听到狐狸跳进跳出的声音,就朝地窖走来。

狐狸一看到他的影子,自己一溜烟地钻出去逃走了。

狼也想跟着跑,可它吃得肚子鼓鼓的,在洞口卡得牢牢的钻不出去了。

农夫拿着一根棍子把狼打死了,而狐狸却跑回了森林,为能够摆脱那贪得无厌的狼而感到十分高兴。

亡羊补牢相近的寓言故事有哪些?

1.“我跟你我一定得离开

”我被惹火了,反驳说,以为我会留下来,成为一个在你眼里可有可无的人吗

你以为我是一架机器————一架冷漠无感情的机器吗

你以为我能受得了别人把我仅有的一片面包从我口里夺走,把仅有的一滴救命之水从我杯里泼掉吗

你以为,因为我贫穷、卑微、不美、矮小,我就没有灵魂,没有心吗

————你错了,我也有和你一样的灵魂,和你一样的一颗心

如果上帝曾给了我一点儿美丽丰富财产,我也会让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。

我现在不是通过习俗、常规,甚至也不是通过凡人的血肉之躯跟你讲话————而是用我的心灵在跟你的心灵对话,就如同我们离开了尘世,穿过坟墓,一同平等地站在上帝的面前,我们彼此平等————就如同我们的本质一样。

”  “就如同我们的本质一样

”罗切斯特先生重复了一句,———“就这样,”他又补充了一句,将我一把抱住,紧紧拥入怀中,将他的唇紧紧贴住我的唇,说:“就这样,简

”   2. “简,冷静些,别这样拼命挣扎,像个绝望中的野鸟儿,在疯狂地撕碎自己的羽毛似的。

”   “我不是只鸟,也没有关在笼中。

我是自由的,我有自己的独立意志,下定决心走开。

” 我又努力一挣,终于自由了,挣脱了他的怀抱,昂然地站在他面前,“那么,你也运用你的独立意志,来决定你的命运吧,”他说。

“我向你伸出我的手,奉献出我的心和我的全部财产和分享权。

”3. 一缕微风沿着月桂树小径轻拂而过,在七叶树的枝叶间徘徊。

它又轻盈地掠过去,————掠过去,飞向渺茫的远方,———最终飞逝了。

万籁俱寂,只有夜莺在林间婉转低唱,我听着这婉转的歌声,罗切斯特先生默默地坐着,温柔而认真地看着我。

“到那时,你就认不出我来了,先生,我就不再是你的简·爱,而是一只小丑打扮的猴子,————一只披着借来的羽毛的八哥了。

我不愿意披上贵妇的长袍,就像我不愿意看见你罗切斯特先生满身戏装打扮一样,先生,虽然我深爱着你,可我不会夸你漂亮。

就因为我爱你,所以我决不会违心的奉承你,你也不要来奉承我了。

”4. “凡是我游历过的地方,也一定要让你重新涉足,凡是我脚踏过的地方,也要让你精灵的脚步在那里停驻。

十年前,我疯狂地跑遍了几乎整个欧洲,与我相伴的只有憎恶、痛恨和愤怒,如今我已痊愈,身心净化,我要焕然一新地在一位真正天使的安慰的陪伴下,旧地重游。

” 他说这些时,我微笑地看着他。

“我可不是天使”,我说,“而且即使死了也不想做天使,我就是我自己,罗切斯特先生,你不要期盼,也不能强求我身上有什么神圣的天国里的东西,————因为你不可能找到它,就如同我也决不能够在你身上发现它。

我根本就不会有那样的奢望。

” “那你对我有何希望呢

” “在一个短时间里我也许会像现在这样,————只是短短的时间,然后你的热情就会消逝,接下来会喜怒无常。

不过等你对我完全习惯了,说不定你又会喜欢我的,——我是说,喜欢我,而不是爱我。

依我看,你的爱情仅能维持六个月,也许连六个月也不到,就会化为泡影。

我从男人们写的书里曾读到过,一个丈夫的热情最长只能维持这个极限。

不过,话虽这么说,我希望作为一个朋友和伴侣,永远也不要让我的亲爱的主人感到十分厌倦。

” “厌倦,再重新喜欢你

我想我倒真不会再重新喜欢你,而是叫你承认我不是喜欢你,而是爱你——真诚、热情、忠贞不渝地爱你。

” “你不会变卦吧,先生

” “对那些只靠漂亮的外貌来取悦我的女人,当我发现她们既无灵魂又无良心,——发现她们暴露了平庸、浅陋,也许还有低能、粗俗、脾气暴烈的苗头时,我完全像个恶魔;可是对于清澈的眼睛,伶俐的口齿,对于那热情如火的灵魂,温柔又稳重,柔情又坚定地宁折不弯的性情,——我却永远温柔,忠贞不渝。

” “我从未见过像你这么好的人。

简,你让我迷恋,你让我为你倾倒——你看来温柔驯服,我把那柔软的丝线绕到我的手指上时,它引起我一阵快感,沿着胳臂,一直传到我的内心深处。

于是,我受到了感染,——我被征服了;而这种感染使我觉得甜蜜无比,我所经历的这种征服似乎有一种魔力,让我觉得比以前的任何胜利都迷人。

”5.罗切斯特:“那么好吧,简,发挥你的想象力吧——设想你不再是受过精心培养和教导的姑娘,而是从幼年时代起就是一个放纵任性的男孩。

想象你身处遥远的异国,假设你在那里铸成了大错,不管其性质如何,出于什么动机,它的后果殃及你一生,玷污你的生活。

注意,我没有说‘犯罪’,不是说流血或是其他犯罪行为,那样的话肇事者会被绳之以法,我用的字是‘错误’。

你行为的恶果,到头来使你绝对无法忍受。

你采取措施以求获得解脱,非正常的措施,但既不是非法,也并非有罪。

而你仍然感到不幸,因为希望在生活的边缘离你而去,你的太阳遇上日蚀,在正午就开始暗淡,你觉得不到日落不会有所改变,痛苦和卑贱的联想,成了你记忆的唯一食品。

你到处游荡,在放逐中寻求安逸,在亨乐中寻觅幸福一—我的意思是沉缅于无情的肉欲——它消蚀才智,摧残情感。

在几年的自愿放逐以后,你心力交瘁地回到了家里,结识了一位新知——何时结识,如何结识,都无关紧要。

在这位陌生人身上,你看到了很多出类拔率的品质,为它们你已经寻寻觅觅二十来年,却终不可得。

这些品质新鲜健康,没有污渍,没有斑点,这种交往使人复活,催人新生。

你觉得好日子又回来了——志更高,情更真。

你渴望重新开始生活,以一种更配得上不朽的灵魂的方式度过余生。

为了达到这个目的,你是不是有理由越过习俗的藩篱——那种既没有得到你良心的认可,也不为你的识见所赞同的、纯粹因袭的障碍

” 6.简:“你难道认为,我会留下来甘愿做一个对你来说无足轻重的人

你以为我是一架机器

——一架没有感情的机器

能够容忍别人把一口面包从我嘴里抢走,把一滴生命之水从我杯子里泼掉

难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了

——你不是想错了吗

——我的心灵跟你一样丰富,我的心胸跟你一样充实

要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富,我会使你同我现在一样难分难舍,我不是根据习俗、常规,甚至也不是血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂在对话,就仿佛我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等——本来就如此

”7.那只创造了你的形体并放进去生命的至高无上的手,除了创造你微弱的自我,或者像你一样微弱的生物而外,还给你提供了其他的救援。

除了这个世界,除了人类,还有一个不可见的世界和一个神灵的王国:那个世界围绕着我们,因为它无处不在,那些神灵注视着我们,因为他们受命来护卫我们;假如我们正在痛苦和耻辱中死去,轻蔑和嘲讽从四面八方侵袭着我们,憎恶压碎了我们,那么天使会看见我们身受折磨,承认我们的清白无辜(只要我们是清白无辜的),上帝只等到我们的灵与肉分离,便给予我们完全的报偿。

那么当生命这么快就结束,死亡作为幸福和光荣的入口又是如此确定的时候,为什么我们还要被苦恼压倒而消沉下去呢

8.你冷,是因为你孤独;没有什么人际的接触能撞击出你心中的火。

你有病,是因为人被赋予的最好的,最高贵的和最甜美的情感离你很遥远。

你傻,是因为不管怎么痛苦,你都不去召唤那种情感来接近你,你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它9.罗沃德的束缚,至今仍在你身上留下某些印迹,控制着你的神态,压抑着你的嗓音,捆绑着你的手脚,所以你害怕在一个男人,一位兄长——或者父亲、或者主人,随你怎么说——面前开怀大笑,害怕说话太随便,害怕动作太迅速,不过到时候,我想你会学着同我自然一些的,就像觉得要我按照陋习来对待你是不可能的,到那时,你的神态和动作会比现在所敢于流露的更富有生气、更多姿多彩。

我透过木条紧固的鸟笼,不时观察着一只颇念新奇的鸟,笼子里是一个活跃、不安、不屈不挠的囚徒,一旦获得自由,它一定会高飞云端。

你还是执意要走

”10.月亮庄严地大步迈向天空,离开原先躲藏的山顶背后,将山峦远远地抛在下面,仿佛还在翘首仰望,一心要到达黑如子夜、深远莫测的天顶。

那些闪烁着的繁星尾随其后,我望着它们不觉心儿打颤,热血沸腾。

一些小事往往又把我们拉回人间。

大厅里的钟己经敲响,这就够了。

我从月亮和星星那儿掉过头打开边门,走了进去。

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