棋场鏖战原文是什么
我不是一个懦夫早在小学，是因为自己的学术成果都非常好，人生的道路是很平坦的，虽然不可避免的小挫折，但也没有让我很沮丧，去感受疼痛引起的故障。
可进入初中的数学，他们的表现格格不入的，典型的例子学生的老师。
才明白，原来故障是如此的可怕，所以离开了我差不多那个时候...... 真不知道他怎么是关闭的，而不是所有的数学课上，别人不到5分钟的主题，我做两倍的时间，仍是一无所获。
从那时起，在小学高高在上的浪漫，不吉的话语吹捧的老师，整天笑脸。
快乐变成了奔腾的江河，我完全淹没在黑暗中无尽的天河吹捧成鄙视的眼神，所以我希望脚趾不知道该怎么走了一整天，只感;笑容似乎调侃，让我完全失去了研究去。
最后，越来越穷，越来越多的劣质结果作为透气温度计 - 到底。
偶然的一天，我看到了开头的句子，并理解，我知道我一直试图避免的困扰，对失败的恐惧。
电源应不这样做，它成功的阶梯。
从那时起，不考试后，他总是会仔细分析的体积误差，不觉得累，一个无聊的话题之一。
黄天不负有心人，我的成绩终于随着时间的推移，逐步完善。
后记：失败并不可怕，可怕的是真的不能去真正面对它，看看它。
有点不敢面对失败是个胆小鬼。
吉萨要失败，因为一个成功的阶梯，帮助自己登上了英国的成功
- 6月的第15天，天热是野生的，顶着烈日和暴雨。
太阳刚出来的时候，像下的地面火力。
5月姒物非雾，云，云非灰气体低声漂浮在空气中，给人的印象是屏住呼吸。
无风。
在院子里看着灰红色的一天，他出去喝瓢冷水。
的街道柳树像树叶挂在树枝上的旗帜卷层石灰土样疾病;分支的举动懒惰，精神不振鞠了一躬。
供水点的道路不是他的白色干巴巴的。
人行道灰尘飞了多少，天空灰气连接起来，形成一种有毒的恶的灰沙阵列，热脸的行人。
干无处不在，无时不热，总是憋闷，整个老城区，因为他烧透的砖窑，让人喘不过气来。
狗趴在地上吐出红舌头，骡马的鼻孔张得特别大，小贩，谁也不敢喊叫沥青干燥，即使在前面的店铺经营者似乎有太阳的铜牌。
街道很安静，只发给铜，铁店，有些人急了单调的丁丁当当的。
人拉车，只要出到今天仍没有饥饿感，他们也懒得去花时间交易：一些一些很酷的地方下了车，在车上小睡，坐在车棚的支持，一些钻井的小茶馆茶;一些没有拉车，只到街上看看有没有出车外。
谁拉的交易，即使是最美丽的年轻男子，但实际上也愿意给面子，不敢再次运行时，只有他的头，并慢慢地走。
每口井已成为他们的救星，不管刚拉了几步，看到跑跟上新⑦水，灌溉片的气氛，就像驴马。
另外，因为在夏季，或，走着走着，一头栽在地上，再也没有起来。
胆怯。
拉空走了几步，他觉得周围的热量从脸到脚，连手背上的汗水流。
但遭到了座位的孩子，他想拉跑了，也许了一个小风。
他提请交易，汽车开动了，他知道的恶劣天气，让任何人都可以工作。
运行，你不能呼吸，嘴唇的重点，显然是不口渴，看到你喝的水。
不要运行它，手柄和背面，毒花晒晒打击。
【广场无论如何把他的裤子外套都包裹在体内。
拿起芭蕉扇扇扇，没用，风是热的。
他已经知道喝了几气冷水，但他们去的茶馆。
两壶热茶喝下来了一点，他很安静。
从他的嘴里茶汗立即从身体，如果身体一直空室，将不会被保存一点点的水分。
他不敢移动。
，坐下来，很长一段时间，他很无聊。
两人都不敢出门，并没有什么可以让他觉得天气似乎故意难为他。
想出去，但腿真的懒得动，对身体非常柔软，仿佛洗澡未洗高兴，出了很多汗，我的心里还是不舒服。
坐了一会儿，他再也坐不住了，反正坐着也出汗，最好是尝试到双兴。
出来了，才知道自己错了。
天堂层的灰气已展开，无比的压抑，但太阳是更强大的：没有人敢抬头看太阳，只觉得到处闪烁的眼睛，空气，屋顶，墙壁，地板，红白色光线明亮的白色轨迹，从上到下，整个土地像一个巨大的火镜光像火镜的焦点，晒得上火的东西。
在这场以白色，每种颜色刺目，每一个声音刺耳，地面蒸发腥气味混合在一起。
如果没有人的街道，道路似乎突然扩大，开放的，没有凉气，举行了可怕的。
，我不知道怎么好，低着头，拉着车向前走，洗牌，没有想法，没有目的，昏昏沉沉的，挂着一层粘汗，头发腐臭味的味道。
了一会儿，脚底坚持一个的鞋和袜子，仿佛踩在潮湿的泥土块，很伤心，不想喝水，但遭到了井忍不住也已过去灌一气，而不是为了解渴，似乎是专为享受井水的那点凉气，从口腔到胃，骤冷，人体的毛孔突然收缩，打个冷战，很舒服。
之后，他完成，他一次又一次地打嗝，水涨涟漪。
花一点时间坐下来一段时间，他一直懒得花时间交易。
直到中午他不觉得饿。
想去吃的东西像往常一样，但眼镜的必要恶心的食物。
胃几乎充满了各种水，有时会轻轻地响，像马和骡子作为饮用水，裸露的肚子环。
是下午的时候，他拉上交易。
这是一天最热的时候，又赶上最热的一天。
刚走了几步，他觉得一点点的微风从门缝进来，就像在极端热的房间像一个小凉气。
他不敢相信自己和柳枝稷在路边，确实皱着眉头两次。
大街上突然多余的人，人们争先恐后地跑出去的店铺，抓着蒲扇盖住她的头，，发现。
“随着凉风习习凉风
清风下来
”每个人哭了，几乎要跳起来。
路边的柳树突然变成了天使似的，传达神的信息。
柳条子，移动神，多积分轻而易举的事
“还是热的，和我的心可以平静的多。
凉风，哪怕是一点点，但也给人们很大的希望。
过去的凉风修补程序，太阳没有那么强，一阵一阵明亮的颜色较深，如果有上面漂浮的像一块飞沙风突然大没动的柳条像突然得到了可喜的事情漂移摆动很长一段时间，分公司的一部分，孩子们喜欢将增长到一阵风。
在过去，很暗，灰尘在空中飞行。
尘埃落定漆黑的乌云在地平线上到北部。
祥子不出汗，到北看了看，把车停下来，雨布，他知道，夏天的雨说来就来，不能做。
只是为了上好了雨布，一阵风，墨云滚动疯狂停电半边天。
地热凉风组合在一起，夹杂着腥臊的干土壤，如冷，热，南半的时间里响了晴朗的日子里，北半天云如墨，仿佛什么灾难来临时，一切的恐慌。
哗哗的雨布的驱动程序，商户正忙着收盘为幌子的小贩慌了手忙脚收拾摊位行的道路上加紧往前奔。
一阵风过去的风，花样翻新的街边小摊，行人，仿佛风一扫而空，都走了，只有柳枝舞风云覆盖，地面已经很黑，极亮和极热的，明确的下午突然变成了这样的夜晚。
风有雨的明星，喜欢看的东西在地面上，西东土地乱撞。
北侧的距离，像一个红色的闪光的乌云抬起了一只，露出一个大血。
风小的利润，但风在吹强民颤抖。
一阵狂风过去，我不知道怎么样，和的柳感到震惊等待的东西。
闪光，是头，白亮亮的雨非常难降落下来，砸，抢了很多的灰尘有雨微在土壤中气体的几个雨水打在通过祥子支持他哆嗦两下。
雨停了，乌云覆盖。
一阵风，比的比较厉害，柳枝横着飞，尘土，步行和雨之路的下落，风，土壤，雨水混合在一起成横着竖着灰广阔寒冷的，所有的东西都裹在里面，对不对树，它是在地上，这是一个云计算在各个方向上，全乱了，全的声音，所有的困惑。
雨道，左边的BARS拉天拉底，吸引到风通过一段，就在这时，一阵地从众多的箭头，房屋数以千计的瀑布下降的拍摄。
几分钟，最初的天堂和已脱离了世界上第一颗，下背部的空气，水，地下水周围流成为黑暗，暗淡，有时白亮亮的，一个水世界。
的祥子的衣服已经湿透了，身体也不点干燥的地方，整个草帽，他的头发是湿地水脚，湿裤子裹住他的腿，上面的雨直砸着他的头部和背部，扫过他的脸，他不能上升，睁着眼睛，无法呼吸，无法动弹。
他就像是站在水里，不知道这是路，我不知道前后什么，只觉得透骨的冷水浇到全身各处他不知道，只有无边的心觉得有点热，雨的耳朵，他把车上下来，但我不知道往哪里放。
想跑，水裹住他的腿。
然后，他了一半，一半还活着，拉头，一步一步向前。
汽车仿佛在车上，我听到不要让马车夫在水中争鸣。
雨小了些，祥子稍直向后伸直，呼气： “先生。
比比，然后走了
“”快走
扔我这里算怎么回事
“汽车跺着脚喊。
祥子真的要适用于轿车下来，找个地方避一避。
但是，的读取被水淹没，他知道停止进了一个球，他瑟瑟发抖，咬在牙齿上，溅到他的方式，无论一起运行的水平和深度。
，刚跑出短，黑暗的一段时间，然后下了一场小雨迷住了他的眼睛。
祥子没有说什么，但是他顾的生活。
雨住了一段时间，和下一阵儿从罗丹的启示茨威格我是二十岁左右，在巴黎和写作研究，很多人都称赞我发表的文章一些我喜欢我自己，但我深切地感受到，我可以写的更好，虽然我不能断定的症结在哪里。
所以，一个伟大的人给了我很大的启发。
似乎最小，已经成为我的生活的关键所在。
是一个晚上，：比利时著名的作家Weierhalun家，画家的老人感叹下降雕塑艺术。
我年轻的和良好的说唱，热驰反对他的意见。
“在这个镇上，”我说，“是不是住一个雕塑家米开朗基罗媲美吗
罗丹的“思想者”，“巴尔扎克”，而不是与他的雕塑大理石不朽的你
我倒在Weierhalun时高兴的指着我的背。
“我要看到明天罗丹，”他说，“一起去称赞他，他喜欢你。
” 我充满了喜悦，但是当这两天Weierhalun给我带来了一个雕塑家，我说一个字。
老年朋友谈，我觉得我似乎是一个多余的不速之客。
但是，最伟大的人最亲切的。
我们说再见，罗丹转过身来对我。
“我想你可能愿意来看看我的雕塑，”他说，“我这里根本就不算什么，但星期天，你到麦东与我吃饭。
” 罗丹简单的别墅，在一张小桌子坐下来，吃便饭。
即将发布他温柔的眼神盯着激励，他的纯朴，广泛发布到我的忧虑。
在他的工作室，简单的客房设有大窗户，完成的雕像，许多小塑料类 - 手臂，手，和一些只需用手指或指关节，把工作已经展开一旁的雕像，了草图表桩基，他不断追求的劳动力。
罗丹投粗糙的工作衬衫，这似乎变成工人。
他停在一条长凳上。
“这是我最近的一本书，”他说，开了一个潮湿的布，出现了一个女正身像。
“这已经完成，”我想。
他退后一步，看着要小心点，这个身材高大，宽肩，Bairan老人。
但是看起来片刻后，他嘀咕了一句：“在它的肩膀上线或太厚。
很抱歉......”他拿起锅铲，木制叶片轻轻滑过软粘土的肌肉更加圆润的光泽。
他强大的手册;他的眼睛闪闪发亮。
有......有...... “他，他走了回来，他转向了替补席上，隐约镀金奇怪的喉音，有时，很高兴他的眼睛亮了起来，有时，他的眉毛蹙着痛苦，他捏好小块的粘土，粘状体，刮开一些一个半小时后，一点......我再没有说一个字。
他忘记了一切，除了他想创造一个更崇高的身体形象。
他专注于他的工作，就像是在创造世界的神的开始。
最后，用一个舒服的叹了口气，他放弃了刮刀，一个人披肩搭着他的情人的肩膀亲切温柔关怀骆驼女正身像湿的布片，所以他转身就要走，老人身材魁梧。
之前，他很快就到了门口，他看到我，他凝视着，就在这时，他想起，他显然是吓坏了他的失礼。
“对不起，先生，我完全你都忘记了，但你知道......”我握着他的手，感谢握紧。
也许他已经意识到，因为我觉得，我们的的房子时，他微笑着，用手抚摸着我的肩膀。
在小麦东，当天下午，比我在学校学到的所有的时间。
从那时起，我知道人类必须做的，如果是好并不划算。
再也没有什么自己的眼睛一样一个人完全忘记了时间，本地和世界上这么多，因为我被感动了。
时间，我的研究和理解艺术和阿尔伯特所有的奇迹 - 集中完整或完全集中在或大或小的业务，易松弛分散的能力集中的一件事。
所以，我知道什么，我还是我自己的工作中缺少 - 除了完整的内部忘记了所有的热情去追求，可以使人民的意志，一个人必须能够对他完全沉浸在他的作品中，没有另一个秘密 - 我知道 - 。
阿诚的《棋王》主要讲了什么
阿城的《棋王》一直被看作是寻根文学的代表作。
这个以“知青”生活为题材的中篇小说更着重表现的是对传统文化中理想精神的寻找。
小说以远赴云南边境“上山下乡”的一群“知青”为主人公，勾画了他们在非常环境里的人生经历。
主人公王一生是其中的一员。
他天性柔弱，面对粗糙喧嚣的社会环境，其惟一的“定力”只能来自自身内部精神的平衡。
这是一个典型的“隐于市”的“大隐”之人：既不远离世俗生活，又不沉溺于俗世环境。
在作品中，政治事件和社会矛盾被淡化了，“知青生活”和“文革背景”或许并不是小说中人物生存和活动的全部环境和依据，而中国传统文化中的道家思想才真正影响到了王一生们的为人处世乃至精神世界：老庄哲学中的淡泊宁静、无为而为、身处俗世、不耻世俗的“超脱境界”，或许正是王一生们梦昧以求的人生理想，也是小说所要建立的文化立场。
阿城在传统文化中发现的是多灾多难的中华民族赖以生存和繁衍的精神支柱。
在阿城看来，文化是人类历史上远比阶级立场、政治意识更具“历史连续性”的制约和促进因素。
而中国传统文化中特有的镇定自若、处变不惊的精神气韵，不仅成就了阿城作品的思想底蕴和美学情趣，也被溶解在了阿城的叙述之中。
阿城的叙述气定神闲，平静如水，或许，只有这样的闲静，才能使阿城看清楚王一生的不放过一颗饭粒的“吃相”，看清楚他“净是绿筋的瘦腿”，看清楚许多作家来不及注目的东西。
阿城被认为是当代作家中首先一个从体制文学的虚假激情中后退出来，让我们重温传统文化平和、冲淡、宠辱不惊的脉息的作家。
只是，阿城本人的过于“平静如水”，使他在“三王”之后几乎不再有更重要的创作，以至终于淡出文坛。
棋王 赏析
【课外阅读】《棋赏析第分 小说名为“棋王”，作者却以生花妙笔娓道来，把个“棋王”的故事讲得意趣横生，不由你不爱读。
然而，小说在以知青生活为题材的作品中所以独树一帜则在于，作家目的不惟不在“以文传棋”，而在“以棋写人”；而且以一个与那“史无前例”时代的文化精神颇有些不合辙儿的小人物的故事，在于那时代形成距离的历史观照中，展示出实人生、真生命的存在与面目。
王一生是生活在社会底层的一个普通人，他整个的生活境遇可以用一个“穷”字来概括，全家生活费每人平均不到十块钱，为省家用，他连上公园、看电影等学校活动也取消了。
或者由于生活境遇、或者由于性格特质的投和，王一生爱上了象棋，而他的青春生命也由此焕发出光彩。
什么穷、什么外界干扰、什么无资格参赛，即使在“史无前例”的时代，也不能割断王一生和象棋的关系。
在这里，作者通过人物形象力图阐释的，并非人与棋的关系，而是一种平凡而实在的人生态度。
当读者读到王一生因其“呆”，误撕某造反团的大字报致使其“大”名沸沸扬扬，本人也被对立的两派争来夺去成为“斗争”焦点而忽俊不禁对，在那一哂、一笑之间，所包容的是由作品形象感发的具有时代意义的丰富内容，是对那整个畸形时代的嘲讽。
阿城审美视角的独特处在于，当他反思那一时代时，不是沉湎其中，而是超然象外、省察人生，由此，从当时比比皆是，可以说构成一时潮流的“造反”、“讨伐”、“反戈一击”、大字报战等文
下象棋厉害需要天分吗
建议你先看看小说《棋王》《棋王》是当代作家阿城的一部短篇小说。
小说被视作是新时期“寻根文学”的发轫之作。
故事讲述了在文革时代，知青“棋呆子”王一生四处寻找对手下棋、拼棋的故事。
小说语言抛弃了20世纪80年代惯有的语言逻辑转而回归宋明小说的语境之中，朴实而飘逸俊美。
《棋王》是阿城的处女作，1984年发表于《上海文学》。
小说发表后，王蒙撰文高度赞赏了这篇小说，指出这是在那个特殊的时代“对人的智慧、注意力、精力和潜力的一种礼赞”小说名为“棋王”，作者确以一支生花妙笔，娓娓道来，把个“棋王”的故事讲得意趣横生，不由你不爱读。
然而，小说在以知青生活为题材的作品中所以独树一帜则在于，作家目的不惟不在“以文传棋”，而在“以棋写人”；而且以一个与那“史无前例”时代的文化精神颇有些不合辙儿的小人物的故事，在于那时代形成距离的历史观照中，展示出实人生、真生命的存在与面目。
王一生是生活在社会底层的一个普通人，他整个的生活境遇可以用一个“穷”字来概括，全家生活费每人平均不到十块钱，为省家用，他连上公园、看电影等学校活动也取消了。
或者由于生活境遇、或者由于性格特质的投和，王一生爱上了象棋，而他的青春生命也由此焕发出光彩。
什么穷、什么外界干扰、什么无资格参赛，即使在“史无前例”的时代，也不能割断王一生和象棋的关系。
在这里，作者通过人物形象力图阐释的，并非人与棋的关系，而是一种平凡而实在的人生态度。
当读者读到王一生因其“呆”，误撕某造反团的大字报致使其“大”名沸沸扬扬，本人也被对立的两派争来夺去成为“斗争”焦点而忽俊不禁对，在那一哂、一笑之间，所包容的是由作品形象感发的具有时代意义的丰富内容，是对那整个畸形时代的嘲讽。
阿城审美视角的独特处在于，当他反思那一时代时，不是沉湎其中，而是超然象外、省察人生，由此，从当时比比皆是，可以说构成一时潮流的“造反”、“讨伐”、“反戈一击”、大字报战等文化现象中，见出其与历史、与实人生的悻谬。
而这又是巧妙地以王一生这样一个普通小人物和时代“主导”意识相违拗的人生追求显示出来的，在鲜明的映衬中，揭示了那一时代被扭曲的文化表层之下，历史、生命坚实而不可逆转的进程。
王一生的爱棋、下棋，他谦虚、好学、坦诚、刚毅的棋品——持身谨严的人品，诚然表现出执着的生命热力，但作为一个“人”“热爱生命”并非是一句空话，“生命”也并非空洞的精神口号所能维持和延续，作品中关于王一生对“吃”的感受、看法、包括吃态的描写，成为作家刻画人物不可忽视的一个方面，王一生所说“一天不吃、棋路就乱”的话语，朴素地道出了“民以食为天”的真理。
如果说人的精神需求往往代表了人所谓“雅”的一面，而衣食物质需求则更多被视为“俗”，那么这部作品是在“雅”与“俗”的自然统一之中，完成了一个真实的人的形象塑造。
然而作品对人物的描写并不仅仅停留于社会层面，而显示出超越现实、超越个体存在、对世界人生进行整体把握的努力，作家对中国古典哲学、对道禅精神的领悟，潜移默化地渗透于人物形象的刻画之中。
在王一生的学棋经历中，拣烂纸老头的指点勿庸说是具有决定意义的，那对“气”与“势”的了悟，使王一生的棋艺日精，最后力克群雄、稳操胜券；而王一生身处穷境、逆境、困境，精神不颓、志气不衰的人生道路与品格，在那不正常的年代，不也颇具以不变应万变，以无为而无不为的哲学意味
作者关于王一生棋场鏖战一段的描写，尤为突出地显示了作者创作思维的这一特点：王一生“双手支在膝上，铁铸一个细树桩，似无所见，似无所闻。
……眼睛深陷进去，黑黑的似俯视大千世界、茫茫宇宙。
那生命像聚散在一头乱发中，久久不散，又慢慢弥漫开来，灼得人脸热”。
与其说这是一个神情专注的棋手，勿宁说这是民族文化精神融铸而成的一个“棋魂”，它远非某一具体现实人生所能拘囿，而具有与远古、现在、未来，宇宙人生同在的永恒意蕴。
《棋王》不仅立意颇深，而且显示出将其浑融于感性形象创造、故事情节表现的艺术功力。
作者写知青之憎、棋手之谊，使人感到在那反常的时代，人与人之间难得的理解、真诚和亲近。
作者写母子之爱。
“无字棋”那一笔轻起重落，形成撼人心魄的艺术力量扑面而来，使人不能自己。
作品表细节，如“吃”，似工笔细刻，使人物体表态心神毕现；写场面，如“千人观棋”，则文笔姿肆、纵横捭阖，以不同人物动态汇成铺天盖地的动势，确实手笔不凡。
再加词句的凝练，用语的诙谐，反嘲的口吻，“静”与“动”相因相生的笔法，使小说产生了别具一格的审美精致。
概而言之，作品将玄渺的哲学命意和高远的文化沉思寓于平凡人生的揭示与升华，在故事的叙述中，以朴素的写实笔法，注之以意、行之以情、凝之以神，形成了阿城小说感人至深又耐人寻味的独特风格。
阿城 棋王
阿城的《棋王》一直被看作是寻根文学的代表作。
这个以“知青”生活为题材的中篇小说更着重表现的是对传统文化中理想精神的寻找。
小说以远赴云南边境“上山下乡”的一群“知青”为主人公，勾画了他们在非常环境里的人生经历。
主人公王一生是其中的一员。
他天性柔弱，面对粗糙喧嚣的社会环境，其惟一的“定力”只能来自自身内部精神的平衡。
这是一个典型的“隐于市”的“大隐”之人：既不远离世俗生活，又不沉溺于俗世环境。
在作品中，政治事件和社会矛盾被淡化了，“知青生活”和“文革背景”或许并不是小说中人物生存和活动的全部环境和依据，而中国传统文化中的道家思想才真正影响到了王一生们的为人处世乃至精神世界：老庄哲学中的淡泊宁静、无为而为、身处俗世、不耻世俗的“超脱境界”，或许正是王一生们梦昧以求的人生理想，也是小说所要建立的文化立场。
阿城在传统文化中发现的是多灾多难的中华民族赖以生存和繁衍的精神支柱。
在阿城看来，文化是人类历史上远比阶级立场、政治意识更具“历史连续性”的制约和促进因素。
而中国传统文化中特有的镇定自若、处变不惊的精神气韵，不仅成就了阿城作品的思想底蕴和美学情趣，也被溶解在了阿城的叙述之中。
阿城的叙述气定神闲，平静如水，或许，只有这样的闲静，才能使阿城看清楚王一生的不放过一颗饭粒的“吃相”，看清楚他“净是绿筋的瘦腿”，看清楚许多作家来不及注目的东西。
阿城被认为是当代作家中首先一个从体制文学的虚假激情中后退出来，让我们重温传统文化平和、冲淡、宠辱不惊的脉息的作家。
只是，阿城本人的过于“平静如水”，使他在“三王”之后几乎不再有更重要的创作，以至终于淡出文坛。
赏析: 小说名为“棋王”，作者确以一支生花妙笔，娓娓道来，把个“棋王”的故事讲得意趣横生，不由你不爱读。
然而，小说在以知青生活为题材的作品中所以独树一帜则在于，作家目的不惟不在“以文传棋”，而在“以棋写人”；而且以一个与那“史无前例”时代的文化精神颇有些不合辙儿的小人物的故事，在于那时代形成距离的历史观照中，展示出实人生、真生命的存在与面目。
王一生是生活在社会底层的一个普通人，他整个的生活境遇可以用一个“穷”字来概括，全家生活费每人平均不到十块钱，为省家用，他连上公园、看电影等学校活动也取消了。
或者由于生活境遇、或者由于性格特质的投和，王一生爱上了象棋，而他的青春生命也由此焕发出光彩。
什么穷、什么外界干扰、什么无资格参赛，即使在“史无前例”的时代，也不能割断王一生和象棋的关系。
在这里，作者通过人物形象力图阐释的，并非人与棋的关系，而是一种平凡而实在的人生态度。
当读者读到王一生因其“呆”，误撕某造反团的大字报致使其“大”名沸沸扬扬，本人也被对立的两派争来夺去成为“斗争”焦点而忽俊不禁对，在那一哂、一笑之间，所包容的是由作品形象感发的具有时代意义的丰富内容，是对那整个畸形时代的嘲讽。
阿城审美视角的独特处在于，当他反思那一时代时，不是沉湎其中，而是超然象外、省察人生，由此，从当时比比皆是，可以说构成一时潮流的“造反”、“讨伐”、“反戈一击”、大字报战等文化现象中，见出其与历史、与实人生的悻谬。
而这又是巧妙地以王一生这样一个普通小人物和时代“主导”意识相违拗的人生追求显示出来的，在鲜明的映衬中，揭示了那一时代被扭曲的文化表层之下，历史、生命坚实而不可逆转的进程。
王一生的爱棋、下棋，他谦虚、好学、坦诚、刚毅的棋品??持身谨严的人品，诚然表现出执着的生命热力，但作为一个“人”“热爱生命”并非是一句空话，“生命”也并非空洞的精神口号所能维持和延续，作品中关于王一生对“吃”的感受、看法、包括吃态的描写，成为作家刻画人物不可忽视的一个方面，王一生所说“一天不吃、棋路就乱”的话语，朴素地道出了“民以食为天”的真理。
如果说人的精神需求往往代表了人所谓“雅”的一面，而衣食物质需求则更多被视为“俗”，那么这部作品是在“雅”与“俗”的自然统一之中，完成了一个真实的人的形象塑造。
然而作品对人物的描写并不仅仅停留于社会层面，而显示出超越现实、超越个体存在、对世界人生进行整体把握的努力，作家对中国古典哲学、对道禅精神的领悟，潜移默化地渗透于人物形象的刻画之中。
在王一生的学棋经历中，拣烂纸老头的指点勿庸说是具有决定意义的，那对“气”与“势”的了悟，使王一生的棋艺日精，最后力克群雄、稳操胜券；而王一生身处穷境、逆境、困境，精神不颓、志气不衰的人生道路与品格，在那不正常的年代，不也颇具以不变应万变，以无为而无不为的哲学意味
作者关于王一生棋场鏖战一段的描写，尤为突出地显示了作者创作思维的这一特点：王一生“双手支在膝上，铁铸一个细树桩，似无所见，似无所闻。
……眼睛深陷进去，黑黑的似俯视大千世界、茫茫宇宙。
那生命像聚散在一头乱发中，久久不散，又慢慢弥漫开来，灼得人脸热”。
与其说这是一个神情专注的棋手，勿宁说这是民族文化精神融铸而成的一个“棋魂”，它远非某一具体现实人生所能拘囿，而具有与远古、现在、未来，宇宙人生同在的永恒意蕴。
《 棋王》不仅立意颇深，而且显示出将其浑融于感性形象创造、故事情节表现的艺术功力。
作者写知青之憎、棋手之谊，使人感到在那反常的时代，人与人之间难得的理解、真诚和亲近。
作者写母子之爱。
“无字棋”那一笔轻起重落，形成撼人心魄的艺术力量扑面而来，使人不能自己。
作品表细节，如“吃”，似工笔细刻，使人物体表态心神毕现；写场面，如“千人观棋”，则文笔姿肆、纵横捭阖，以不同人物动态汇成铺天盖地的动势，确实手笔不凡。
再加词句的凝练，用语的诙谐，反嘲的口吻，“静”与“动”相因相生的笔法，使小说产生了别具一格的审美精致。
概而言之，作品将玄渺的哲学命意和高远的文化沉思寓于平凡人生的揭示与升华，在故事的叙述中，以朴素的写实笔法，注之以意、行之以情、凝之以神，形成了阿城小说感人至深又耐人寻味的独特风格。
