大画家齐白石读后感100
我觉得齐白石的《群虾》写得栩栩如生，他巧妙地画出了虾身的软，虾壳的硬。
虽然齐白石爷爷以前是木匠，但他画的《群虾》真得是太逼真了
听说齐白石爷爷小时候就对虾感兴趣。
他小时候旧居旁有个“星斗塘”，塘中水草颇丰鱼虾成群，那种优美的环境为他童年增添了许多乐趣也为他提供了众多写生对象。
望着这 数笔却生动传神的虾，我十分感慨，如此传神的作品背后，是怎样一条洒满汗水的路。
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，我喜爱这群虾图，更敬佩这幅图的作者齐白石爷爷。
读齐白石民族气节读后感
①花鸟画大家李苦禅是齐白石颇为得意的弟子，他俩的师生情缘和君子之交书写了20世纪中国绘画史上感人至深的一页。
②1922年考入国立北京美术学校西画系的李苦禅，靠晚上拉洋车维持学业。
那时画油画，从买材料到卖画，都要托人到东交民巷去找外国人办，又受剥削又受气。
于是，从小就酷爱中国传统书画艺术并已有一定国画基础的他就想拜一位国画老师，可是当时中国画坛毫无生气，他一时感到投师无门。
1923年秋，他听人说有老画家齐白石极富创新精神，便贸然前去拜师。
他一见老人的面就说：“我爱您的画，想拜您为师，不知能不能收我
现在我是个穷学生，也没有什么见面礼孝敬您，等将来我做了事再好好孝敬您老人家吧
”齐白石见这位穷学生非常率真、质朴，当即答应了他。
一见齐白石点头应允了，李苦禅急忙倒头便拜，案边狭窄，只能挤着下跪，他差点跌倒，惹得老人掩口而笑。
齐白石很喜爱这位刻苦求学的弟子，知道他生活困难，便从不收他的学费，有时还留他在家里吃饭，并送他画画的颜料。
③李苦禅拜齐白石为师，一是倾心于齐的艺术，二是尊崇齐的人品。
齐白石钟爱这个弟子，不仅爱其才华，更爱其为人。
李苦禅受老师的影响，做人治学作画质朴、实在。
早在1922年，陈师曾到日本举办中国画展，齐白石的绘画艺术被日本人所推重，他的画价大增，就有一些人假造他的画以牟利。
李苦禅穷得有骨气，宁可自己的画一文不值，也不去仿造老师的画卖大价钱。
不仅如此，他还觉得老师靠一支画笔维持一大家人的生计很不容易，又不收自己的学费，从不忍心要老师的作品。
白石老人明白弟子的心思，曾主动赠他5件作品，不仅如此，还为他题写诗跋，为他的画册题签，为他治印，并向林风眠、徐悲鸿推荐，为他谋求教职。
老师对李苦禅的信任亦是他人所无法相比的。
白石老人以卖画为生，得钱不易，在国难频仍之时，他将60个小金锭装进手缝的“羊肠袋”中，盘在身上，昼夜不卸，随时准备逃难。
一日老人从梦中惊醒，发现袋断金落，急得大喊“快喊苦禅来
我的金子叫人给偷了
”李苦禅闻讯赶来，替老人将金子一一数清，并将袋子重新缝好，安慰老人道：“您看，一个都不少，整整60锭
”老人这才放心。
④李苦禅说白石老人“在画画之外像个傻子似的，老来又常常天真得如同孩子一般”，他自己在生活上也经常“犯傻”，搞不清什么是邮票、粮票、布票，也搞不清什么是局长、部长。
李苦禅有一句名言：“金钱的圈子里只产生值钱的艺术，信仰的圈子里却产生伟大的艺术。
”他一生痴迷于艺术，与其说以艺术为生，不如说他是为艺术而生。
诚然，画家离不开世俗的生活，他也要为稻粱谋，但是，他生命的最终意义还是在于艺术创造。
白石老人一生靠辛勤作画自食其力，从不巴结权势。
他的可贵品质深深地影响着李苦禅，所以，李苦禅终身信奉：必先有人格而后才有画格。
⑤李苦禅师心而不蹈迹。
齐白石授徒时有一句名言：“学我者生，似我者死。
”他谨记老师的这句话，所以他学的是老师独到的艺术匠心，而不是简单地描摹老师的艺术样式。
他曾对人说：“我与齐老师相处30多年，老师运笔作画时，我总是在一边仔细体会他的用心用意，以他的用心之处，画我的写生稿子。
”老师不让学生重复自己，学生亦有志气不重复老师，艺术薪火只有如此相传，才能不绝如缕。
⑥齐白石一生“为万虫写照、百鸟传神”，李苦禅则扩大了绘画的题材范围，飞鸟鸣虫，闲花野草，鲜果嫩蔬，老松古木，无不入画，同时，兼画人物和山水。
其写意花鸟画的主要题材是鹰、鹭等大黑鸟。
他曾说：“虾、小鸡、蟹都是齐老师常画的，早已创出了自家面貌，若再跟着画，就脱不开他，创不出来了
”齐白石画的多是农家风物和南方花木，寄托了对农家生活的思念。
而李苦禅的画更强调对象的象征意义，如综合了鹰、鹫等多种猛禽特点的“雄鹰”形象，是阳刚的化身，风中伫立的劲竹是刚正不阿的人格写照，盛夏池塘中的荷花喻示了出污泥而不染的高洁情操，雪侮霜欺芳愈烈的白梅则表现了坚贞不屈的品格。
可以说，齐白石实现了文人画由高雅向亲近人生的通俗性转换；李苦禅则又回归了部分文人画的内涵和气质，使之再度趋向高雅。
齐白石曾说自己通身有“蔬笋气”，所以能画好蔬菜。
李苦禅的蔬果类画得好，跟他身上的“蔬笋气”亦不无关系。
齐白石的蔬果类作品更多地体现了他和农村的亲密关系，而李苦禅的此类作品更强调一种文人的闲情野趣。
齐白石笔下的水族类神妙无比，李苦禅在虾、蟹等方面虽着力不多，但他笔下的鱼非常生动。
李苦禅画蟹多讽喻，抗战时期他画蟹讽刺横行霸道的日寇，“文革”后期画蟹以讽刺日暮途穷的“四人帮”。
在螃蟹的造型上，他亦与白石老人不一样，他自己曾说，齐老师画的蟹是腿由四处向外伸，而他画的蟹则是由下部一点向上四下伸出的。
刘曦林在比较二人的艺术风格时说，齐白石是一位“保持农民本色的文人”，而李苦禅则类似京剧中的“黑头”。
的确，齐白石的绘画以真趣味取胜，而李苦禅的绘画则以大气势夺人。
写一篇齐白石三改告示100字的读后感。
卢沟桥事变后，日本侵略者占领了北平城。
齐白石义愤填膺，一气之下辞去了教授职务，在家闭门谢客。
一天，几个日本人以买画为名，找到齐白石，对他虚情假意的说：“齐先生，欢迎你加入日本国籍，到日本定居。
”齐白石斩钉截铁地说：“我是中国人，不去日本，如果你们要我去日本，可以把我的脑袋拿去
”几个日本人听了这话恼羞成怒，但又碍于齐白石的名声和才气，不敢发作，便灰溜溜地走了，齐白石心想：日本人肯定会再来的，于是，他当天就写了一个告示贴在门外，上面写道：“中外官长买齐白石之画，可以派代表来，不必亲驾到门。
自古以来，官不入民家。
官入民家，主人不利。
谨此告知，恕不接见。
”然而告示贴出后，还有敌人的爪牙前来纠缠。
齐白石感到告示写的不够分量，就换上一个“停止见客”的新告示，过了几天，齐白石觉得这个告示还不太稳当，干脆写了四个字贴在大门上：“白石已死”。
齐白石写了三次告示显示了他高风亮节、不屈不挠的民族气节。
你读了《齐白石三改告示》，有何感受
写一篇400字左右的读后感。
表达自己的真实实感。
观后感的形式怎么写题目，第一自然段点明主题，第二自然段介绍你喜欢的原因，第三自然段写出他画的画的奇特之处，第四自然段篇末点题，再次写出你对齐白石虾的喜爱。
作文“读《齐白石的故事》有感”
读后感就是学习应该像齐白石先生那样勤奋苦读，学习是来之不易的 应该认真对待
描述齐白石的电视观后感
有些闲，看了看时事新闻，却无意间看到了一篇名为《近年中国卖得最贵的18幅画作》的文章，好奇便进去看了看：“2009年11月北京保利秋拍，齐白石老人的《可惜无声》以95200000元成交。
”一亿元
白石老人的画作吗
是啊，白石老人的画作当然不足为奇。
这使我想起了一部小纪录片——《一代画师齐白石》，短短的28分钟，却包含了白石老人的太多太多……“1957年9月16日，以为老人走完了他的一生，享年97岁。
根据老人生前的愿望，随葬的是老人生前用过的拐杖、笔、印章，还有他的一包落齿（将松落的牙齿包起来进行保存）。
”片头的这句话是我久久忘不掉的，一段令人悲痛的回忆，一位东方的艺术之星的陨落，一些简单质朴的陪葬品，还有其中的一包……落齿，我的思绪啊便被这段话牵了进去，出不来了。
白石老人出生在湖南湘潭的一个贫苦的家庭，因为没有钱念书，放牛，砍柴，种田就是白石老人小时候的主要生活。
白石老人曾经画过一幅牧牛图以纪念自己的童年生活。
白石老人15岁的时候开始学做木匠，后来又专学雕花木工。
27岁以后，他借居在莲花峰下面一个祠堂里面，他把他住的屋子叫做借山馆。
他从这时起，便努力地学诗学画，开始了他的艺术生涯。
白石老人最善于画虾，他的笔墨雄浑滋润，色彩浓艳明快，造型简练生动，意境淳厚朴实，其中以《墨虾》最为著名。
这幅画中的虾灵动而呈半透明质感，疏密有致，浓淡相宜，情态各异，惹人喜爱。
殊不知，白石老人为了画好虾，便在案头的水盂里养了长臂青虾，这样就可以经常观察虾的形态并写生，能更好的了解虾的结构和动态。
再以后，白石老人在观虾的过程中，将虾的进退，游的急缓，甚至斗殴，跳跃等情态统统收于笔下。
他更于笔墨变化上增加变化，使虾体有了透明感。
白石老人在画虾的头部时先用小勺滔清水在蘸了淡墨的笔腹上，使之有了硬壳般的感觉。
最令人惊叹的是白石老人在虾的头胸部的淡墨未干之际加上一笔浓墨，立刻增加了透明感。
另外，白石老人每日必画一幅画，“不让一日空度”，只有生病或祖母去世时会耽搁一天，但第二天又会将所缺的画补上。
这……恰恰是我们现代人所缺失的。
白石老人用心观察，用心坚持，用心热爱艺术，用心热爱生命……用心对待一切。
我慢慢地，慢慢地了解到，现在快节奏的生活方式早已使我们慢慢背离了生命存在的意义。
《人的高贵在于灵魂》中曾提到：“人在年轻时多半是富于理想的，随着年龄增长就容易变得越来越实际。
由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。
其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的 躯体对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。
”白石老人生前全身心投入到自己的内心世界——对于艺术的追求，他的灵魂是饱满的；《记住回家的路》中也曾说过类似的话：“生活在今日的世界上，心灵的宁静不易得。
这个世界既充满着机会，也充满着压力。
机会诱惑人去尝试，压力逼迫人去奋斗，都使人静不下心来……你不妨在世界上闯荡，去建功立业，去探险猎奇，去觅情求爱，可是，你一定不要忘记了回家的路。
这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。
”白石老人也永远没有忘记自己回家的路——通往自己的心灵世界的路，也就是艺术的巅峰之路，他的灵魂是执着的。
生命，就是自己精神世界与物质世界变化的过程。
我们要做的，就是像白石老人一样：坚持，并努力让自己变得更好。
