刘墉谈儿子刘轩的教育叛逆少年的成长总结
刘墉谈儿子刘轩的教育叛逆少年的成长总结第一个智慧是学会表扬和鼓励。
传统的教育是过度严厉，而现在是过度放养，使教育失去了底线，使孩子没有了界限，问题越来越严重。
智慧的方法应该是《妥协之下，底线之上》，说到底，第一是设定底线，怎么设定呢
一是设定缘由，二是设定原则，三是富有弹性。
具体操作就是：情感上“柔情”，行动上“坚定”。
你会运用这个育儿术吗
关于表扬和鼓励，应该是《正确的表扬，更多的鼓励》，请注意表扬一定要正确而有效，而不是炫耀型表扬、忽悠型表扬、分级型表扬等等。
表扬的流程是：“表述孩子的行为+说出行为的结果+表达自己的感受或感谢。
“如果你表扬后，孩子心里说妈妈这么认同我，我付出是应该的，我下次还要这样做，那就对了
”另外鼓励不怕多，哪怕《最糟糕的情况也有值得鼓励的地方》，“学会在最糟糕的情况下鼓励孩子，是一件不容易的事情。
因为需要被看见，需要被接纳，需要爱的力量。
”但是鼓励也要用对，如果《用错奖励，会失去行为动力》，所以，第一对于学龄前儿童，不建议采取直接的物质奖励，而是多些鼓励；第二尽量避免将奖励与学习活动联系在一起。
第二个智慧是教会孩子真正的分享。
举个例子，妈妈把苹果切成块，让姗姗分给大家吃之后看盘子里还剩下几块，就说“姗姗是个爱分享的好孩子，现在盘子里剩下的苹果都奖励给姗姗吃吧。
”请问妈妈做的对吗
不对
因为这会导致姗姗这样想：我只要分享一点，就可以得到很多。
这是不是违背了分享的本质呢
《真正的分享是这样的》，仅利用场合来学习分享就有七个，比如享受公共服务时，行善事时，享受公共设施时。
这些是物质上的分享，还更应该教会孩子精神上的分享，比如分享自己的小秘密，分享最爱的人，分享成长的喜悦和人生的过程等等。
关于教育智慧还有很多。
比如《从徐悲鸿的成才看循循善诱教育法》看大画家是怎样循循善诱的，《从李大钊受罚的故事看处罚教育法》看革命先烈怎样把握好处罚的度的，《刘墉谈儿子刘轩的教育叛逆少年的成长》看作家是怎样“制服”叛逆小子的，这些都充满了家庭教育智慧的灵光。
另外想说的是，教育的智慧常常体现在细节上，《幼儿教育的细节》你知道几条
教育的智慧也体现在你能不能抓住良机，《教育孩子的八大良机，你抓住了吗》
NO3：打造一个优秀的孩子优秀的孩子是有梦想的，但千万《别让成人思维毁了孩子的梦想》。
“什么，你长大要做美发师
这不叫梦想，这叫没出息
同样拿剪刀，做个医生多好
”家长这样的打击是很残忍的
正确的做法是认同加引导，比如孩子说想当警察，你不妨说：“好，我们每天早起去跑步吧
当警察要跑得快，才能抓到坏人。
”孩子可能很兴奋地早起跑步，可能过了几天对警察这件事就没兴趣了，但是早起锻炼对他一定是有好处的，对不对
优秀的孩子是能自我肯定的。
看看香港歌星陈美龄怎样《把三个儿子送进斯坦福》的吧
她提到的10个经验个个实在，比如“不被金钱控制”，她的孩子从来不需要零花钱，却拥有正确的金钱观；她的孩子能自我肯定，从来不嫉妒别人比自己强，反而会“视他人之乐为己乐，乐己乐人”，这样的孩子哪个父母不羡慕啊
优秀的孩子是内心强大的。
《想要孩子强大，必须教会他这些》：把基本生存的要领分享给孩子；教给孩子面对突发事件时的应急措施；和孩子一起接受黑暗守护光明。
有了这些能力，你的孩子就会不惧风雨，从容前行。
优秀的孩子懂得承担责任。
《责任：就是从小事中慢慢学会承担》，有位家长仅用了一个绝招，就把她孩子妮妮一回家到处乱扔东西的习惯改了。
什么绝招呢
就看你能不能下狠心了。
优秀的孩子可以俗一点。
《孩子足够优秀，只要再俗一点》一文中就写道：孩子可以吃些零食，否则对于冰淇淋和巧克力一无所知的童年，是多么无味呀
孩子可以脏兮兮地玩玩泥巴，这才是童年最真实的呐喊
再叛逆中成长读后感
是不是向前的，我觉得挺好的，很真实，其实每个人都有叛逆的时候就像作者说的一样，叛逆是对梦想的坚持，叛逆是当别人要我们做的事情与我们想做的事情产生了冲撞时，我们为了坚持自己，而产生的情绪。
叛逆就是猫吃不到鱼，吃骨头时；狗吃不到肉，吃蔬菜时；奥特曼大不了怪兽，打超人时。
当他们觉得是幸福的东西得不到时，就有了叛逆。
叛逆就是我们在坚持着，对那些乌托邦式的幸福追求。
我们都渴望有自己施展拳脚的空间
跪求丁立梅《回家》读后感600字，谢谢
[遇见读后感]遇见读后感世界上最有魔力的地方,就在书本里,遇见读后感.这个故事,将带你见识一种前所未闻的神奇人物——图书驯服师! 酷爱读书的张天飞翔和古怪精灵的表妹欧阳小鸟,在有一池古老荷花的老图书馆,无意中发现了一本从没被人借阅过的崭新小书,书名叫《谁来驯服不听话的书》.书里讲的是一种神奇的人物——图书驯服师驯服叛逆又恶作剧的书的故事.被这本书深深迷住的兄妹俩热烈追寻那个冷门作家叶西奇,同时也挖出了真正的驯服师朗诗,还发现他俩之间竟存在着某种天然牵连.主人公们一起穿行在书和现实之间的魔力地带,迷幻,动荡,古怪,俏皮……他们一起参加了梦幻荷花池夜市,当朗诗作为厉害的图书驯服师的最大秘密武器被揭晓时,他也随之消失在荷花池,叶西奇流泪不止…… 但是,只要你和小天、小鸟一样相信书本的魔力,图书驯服师就会在书里的某一页与你相遇. 读这个奇异的故事,让不可思议的书香魔力席卷你的头脑和心灵! 作者介绍辫子姐姐郁雨君,《少女》杂志主编,儿童文学专业硕士,著名儿童文学作家,国内第一个青春文学组合“花衣裳”里的“辫子姐姐”,出版了“辫子姐姐梦工场系列”、《十三岁女孩》等小说、散文作品三十余部. 作品有鲜明的风格,注重对成长的多角度感光和多层次呈现,将少男少女的心灵世界――年轻生命状态、智性和感性,真诚地加以展示.无论写人、叙事,还是自身的内心感怀,使用的一色是鲜活灵动的流行语言.由于经过作家的提炼,显得文采斐然.字里行间扑面而来的,是浓郁、明亮的生活气息和令人心动的活泼泼的青春气息. 主要创作特点是散文女生,小说男生,其别具一格的感性敏锐的理论与评论写作在在儿童文学界亦有一定影响.作品贴近当下青少年生活,青春气息浓郁,受到青少年读者欢迎,曾多次登上“开卷”调查全国少儿文学书畅销榜,并多次跃上全国各大书店少儿文学书销售排行榜.推荐信息“辫子姐姐心灵花园系列”旨在通过一系列给成长温爱的新鲜美好的心灵故事,呈现父母亲情之爱、同龄人的友爱、人与动物的和-谐之爱,细致描述成长期体验与感知的各种各样的爱的情态爱的味道爱的印记爱的影响爱的表达,以故事的感染、故事的熏陶、故事的渗透,把明亮温情传递到男生女生的心灵深处,牵引他们一起跨越成长期的每一道门槛.【扩展阅读篇】
钢铁是怎样炼成的读后感1400字
小说《钢铁是怎样炼成的》的主人公保尔出生并成长在一个穷苦人家，他从很小的时候，就表现出性格坚忍但不懦弱的特点，《钢铁是怎样炼成的》读后感1500字。
在他的成长过程中，有几个重要的人物对他的心灵的影响及共产主义价值观的形成起了关键的作用。
保尔的母亲是当时历史时期一个穷苦大众的代表人物，她善良，勤劳，忍辱负重的性格影响了保尔的童年时期，使得保尔在年少时就懂得了要靠自己的双手，自己的劳动来换取生存下去的保障。
保尔在少年时期并没有高尚的情操和真正的人生观，他像很多同龄的孩子一样喜欢玩耍，喜欢冒险，甚至喜欢做些与众不同的事情，比如他怀疑和反对基督教里地球是上帝创造的观点，又比如保尔从抢枪和偷枪的过程，说明了保尔性格的叛逆，但同时他又感受到来自内心的召唤，这种召唤既是对当时黑暗社会的反抗，同时又是保尔对于自己要成为一个男子汉的向往。
（其实每个男孩的内心深处都有想成为男子汉甚至英雄的理想） 在保尔成长的过程中，他的哥哥阿尔焦姆和那个老布尔什维克朱赫来——也就是他后来的领导，对保尔坚毅勇敢的性格进一步形成和巩固也起了置关重要的作用。
保尔在做童工时被坏人无故的欺负了，他的哥哥知道后教训了那个霸道的人，这件事让保尔懂得了不仅要忍耐，遇到不公正不合理的事情也要勇敢的去反抗。
后来保尔在钓鱼时碰到富家子弟蛮横和无理的挑衅，勇敢的教训了对方就是一个很生动的说明。
而那个共产党的电工朱赫来正是让保尔通过努力使自己变得强大过程中最重要的一个人，他的坚强性格和伟大的理想在潜移默化的影响着保尔，同时在保尔跟他学习英式拳击的过程中，更加的坚强和自信，个人能力得到了极大的提升。
（当然这件事也说明做人做事不仅要勇敢，同时也要具备相应的能力和实力） 后来的社会动荡、黑暗，劳动人民生活的水深火热，保尔共产主义价值观的形成，让他彻底变成了一个不折不扣的革命者；同时又是有着远大理想并忠诚于人民、服务于国家的劳动者。
引用保尔的名言：人，最宝贵的是生命。
生命对于每个人都只有一次。
这仅有的一次生命应该怎样度过呢
当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧，在临死的时候他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
” 他哥哥杀死侵略者的事件，保尔打伤了侵略者解救了老共产党员的经历；在战场上、在工厂里、在修铁路时、在身体倒下时，读后感《《钢铁是怎样炼成的》读后感1500字》()。
无论保尔是一个战士，是一个工人，是一个团书记，是一个政委，他都有坚定的信念和坚强的意志，同时他用自己塌实的工作和克服千难万险的勇气努力的帮助别人，奉献国家，自己却不记任何得失，甚至到他因疾病缠身，眼睛失明后倒下的那一刻，心里依然想着还是能为别人，能为国家做一些有价值的事情。
（要成为一个杰出的人同时要具备很多优秀的品质，并且要先把身边的事情，具体的事情做好做扎实）在他因为身体残疾后完全躺在病床上的时候，依然努力的创作，完成了一部伟大的文学作品。
一个人从少年到成年，完成从幼稚到成熟的转变，需要整个环境，整个社会的引导，树立理想，树立目标，打好基础，积累能力，培养好的品格，需要立体的全方位的培养和影响。
自信来自于能力，乐观来自于心理健康，实现自我价值社会价值来自于品质和能力。
能力来自于勤奋的学习，正确的人生观来自于榜样的力量，老师家长的培养以及从少年就开始的细节积累。
保尔身体残疾后，依然通过勤奋的写作来贡献社会。
世界上没有完美的人，保尔也有很多缺点，每个人都有缺点，但这不影响你我成为一个具有优秀品质和对社会有用的人。
在现在的和平时期，在现实的社会生活和学习工作中，并不是每一个人都能成为保尔那样的勇士和英雄，但我们依然可以学习他身上那种坚强，坚毅，勤奋，乐观，自信，乐于助人，奉献社会的高尚品质。
在今年夏天的伦敦奥运会上，田竞选手刀锋战士、羽毛球运动员林丹、游泳运动员孙扬、菲尔普斯甚至淄博籍体操选手张成龙等等这些伟大的运动员，他们身上何尝没有保尔的影子呢。
他们在某种程度上甚至就是现实中的保尔。
他们都在为理想，为社会，为国家，为人类刻苦的训练，努力的拼搏，顽强的挑战，在实现自己人生价值的同时激励着每一个人并且做着全人类的榜样。
只要你读懂了这本书，体会了保尔的人生苦难，想成为一个他那样了不起的人，就说明你正在健康茁壮的成长。
每个人的生命都是有限的，或许我们用一生的努力都不会成为一个英雄，但只要我们勤奋，坚强，乐于助人，我们至少会成为一个对社会，对国家有用的人，同时我也认为这样的人就是一个了不起的人
心底的声音说“你还在犹豫吗
努力的成长吧”
请采纳~
急求一篇读后感，800字，高悬赏
《狼牙山五壮士》读后感 在马宝玉、胡的林、胡幅才、葛振林和宋学义五人被日军包围以后，高声呼到：“打倒日本帝国主义
”“中华人民共和国万岁”便纵身跳下了悬崖，把敌军惊呆了：对手竟然只有五个八路军
然而这五个八路军却深深的震撼了他们
他们感到中国人民是不可战胜的，中华民族是不可征服的
当我读到“战士们昂首挺胸，相继从悬崖往下跳”的时候，我的眼睛湿润了，这是多么可亲可敬的战士呀
敌人近在眼前了，为了尊严，他们毅然跳下悬崖，以身殉国。
狼牙山五壮士在抗日战争谱写了一曲气壮山河的颂歌。
有一次，妈妈买了《猫和老鼠》的碟片，允许我做完了作业看，为了能够多点时间看《猫和老鼠》，我作业做的很马虎，做完了以后，把作业一撇，就高高兴兴的看《猫和老鼠》了。
回想起自己的学习态度，再看看五壮士为了民族的解放事业，敢于牺牲的精神，觉得自己不应该整天只想着玩，应该珍惜革命先辈用生命换来的幸福生活。
看完狼牙山五壮士的英雄故事后，觉得自己太辜负这来之不易的学习条件了。
五壮士坚贞不屈的英雄气概和为了人民利益壮烈牺牲的精神，将激励我前进!我要珍惜现在的大好时光，好好学习，表现出最优秀的成绩。
长大要报效祖国，为祖国争光，不要让外国人污辱我们中国人。
我想，这样才是对革命烈士最好的纪念。
读《西游记》有感 当我第三次读完这本重重的《西游记》时，心里有了不少的感触。
第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子；唐僧很无能；猪八戒像一只懒“虫”；而沙和尚则是一个可有可无的角色。
第二次，我就觉得孙悟空很可爱；唐僧非常的傻；猪八戒是一只傻呆呆的东西；而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。
而这一次，觉得孙悟空非常的机灵，且也非常的忠心（特别是对唐僧）；唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈；猪八戒傻得可爱；沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。
在《西游记》中共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。
当然，在故事中诉说了许许多多的磨难，我就不多说了。
《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的
也就印证了一句老话：万事开头难。
一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的
当我翻开四大名著之一的《西游记》故事时，立刻被它吸引住了。
故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。
这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。
这一路上，他们翻火焰山、打白骨精，历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。
这本书通过这些故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。
这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目的不罢休，绝对不能气馁，这种精神正是我们青少年所需要的。
而且，好吃懒做也是不行的，只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。
我们在学习时，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的，动动脑筋，努力一把，咬咬牙不就过去了吗
一旦战胜了困难和挫折，那胜利还会远吗
红楼梦〉读后感 早在两百多年前，此书一出就惊动了当时的社会高层。
一边是烧书，一边是捧书， 其实我倒认为《红楼梦》并不是一部爱情小说，贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事，但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索，无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。
当然在地主阶级的两个叛逆者企图主宰自己的婚姻与命运，结局必然是悲剧性的。
先说说林黛玉的个性与思想。
她“孤傲自许，目下无尘”，同周围的环境表现出明显的不合拍，“所以贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜欢她的。
”“一年三百六十日，刀剑双寒严相逼”，“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”。
一首葬花词就写尽了周遭环境的污秽，逼迫的激愤和对茫茫前途的绝望与哀愁。
她的尖酸刻薄和好哭的特点，也源于此。
是一个具叛逆精神的贵族少女的典型。
而贾宝玉也是一个精神叛逆的典型，作为大观园里的富贵闲人，贾宝玉自然有许多公子哥儿的习性，在他身上深深地打着贵族地主阶级的烙印。
但是，他同贾珍，贾琏，薛蟠之流相比，确实别具一样的性情。
他不走所谓读书应举，出仕做官，立身扬名，光宗耀主的正道，反而攻击那些热中于功名利禄，仕途经济的人。
骂薛宝钗等劝他留心仕途经济的话是“混帐话”，更是做出翻案的文章：“天地间灵淑之气，只钟与女子，男儿们不过是写渣滓浊沫而已。
”他甚至怨恨自己“为什么生在候门之家
绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木；羊羔美酒，也不过填了我着粪窟泥沟：富贵二字，真正把人荼毒了
”这些思想与行为与封建正统的观念相对而立，自然为当时所不容。
所以宝黛他们的思想可以说是一脉相通的。
她从来不认为宝玉说的那是混帐话，认宝玉做知己，他们的爱情也是建立在这种共同的叛逆精神的基础上。
从中可以看到两个明显的特征：一是贯穿于他们的思想性格中的对封建正统，特别是对程朱理学以及八股科举的反逆思想；一是对自己，对自己的家族，也就上对本阶级的前途的一种无可奈何的绝望的感觉。
林黛玉也许是因她是个女子，又处于无权无势，孤立无援的地位，所以生存的压力更重，愁与恨也就郁积欲多。
一个是希望“一杯净土掩风流”，一个则希望化成飞灰，化成轻烟，或者死后被“送到那鸦雀不到的幽僻之处，随风化了，自此再不要托生为人。
”一方面是与周围极不相符的叛逆精神，一方面有对这种阶级产生的绝望感与没落感。
这种叛逆的思想，在当时反映在爱情上是带有相当强烈的病态，畸形，伤感的。
也只能落个“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的结局了。
贾母与王夫人处心积虑策划了一场骗局，硬是要把薛宝钗嫁给宝玉无非是为了使联络有亲的四大家族，亲上加亲，便于扩大自己的政治势力。
一旦到了维护自己利益的关键上贾母即使将自己的命根子，心肝宝贝，置于死地也在所不惜。
而宝黛他们却把自己婚姻的希望一再寄托再贾母身上，希望得到贾母的支持与允诺，简直是迂腐，软弱之极。
想想他们用建筑在蔑视封建“仕途经济”的思想基础上的“木石姻缘”，去对抗封建卫道者精心安排的“金玉良缘”，怎能不落个玉石俱焚的下场呢? 悲就悲在我们看尽了这种荒唐的阶级观念产生的爱情悲剧，还是无法避免在现实的社会中仍有被迫门当户对的才能成婚的想法，让婚姻远离了爱情，直至枯萎，永远不断延续着悲剧—— 《水浒传》读后感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。
宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。
在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。
由此可见，一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。
在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。
因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。
一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。
古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。
难道是他们不怕死吗
他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。
一个没有正义感的人，是不会理解这些的。
因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。
但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。
在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。
对朋友讲义气，是小义。
对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。
我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。
董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。
当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
因此，这也是我们民族大义的根本所在。
让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
名著读后感 中学生的成长离不开书籍,书籍是我们的精神食粮,没有它们的哺育滋养,我们的生活是不完美的;没有它们的意味深长,我们的人生是缺憾的;没有它们的充实诱导,我们的精神是虚无的.读书,特别是文学书籍,犹如春雨哺育着大地,使我们的生活丰富多彩;如夏风凉爽着世界,让我们享受着人生;如秋果挂满了枝头,叫我们精神饱满,文学名著的奥妙潜移默化的感染着我,塑造着我,成就着我,雪中送炭,无疑是我们对文学名著的真实体验! 我国的四大名著,可谓是博大精深,我对四大名著也情有独钟.《西游记》,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣,那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,令我留恋忘返,回味无穷.但今日今时,再次拜读《西游记》,我的领悟却变了. 〈〈西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩.自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏.每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情.此时此刻我又有了新的领悟,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由. 在经历了长时间个性受约束的日子,新世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空.孙悟空破石而出,不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束,闯龙宫,闹冥司,花果山上称王.可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态.孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由.这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气. 然而,每个人都明白, 在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束.尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际,包容天地. 然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足.经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了.总之, 我认为现代人最缺乏的就是一种开拓进取, 寻找最大自由的精神. 在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……这是我此次阅读《西游记》体会最深的,以前的热闹已烟消云散,我就是孙悟空,去寻找我的自由,我的精神 带着意味未了的心情我又迈入《水浒传》中那忠义的世界,从中我有体悟到忠义背后的爱的精神. 不必说晁盖和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说戴宗的飞行腿,吴用的足智多谋.单说打抱不平的鲁智深,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动. 我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力.这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么魁梧的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点.请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了. 我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿女情. 我清楚的记得,以前在我们农村,吃百家饭,喝百家汤,最寻常不过,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐.邻居家的哥哥现在和我还是和原来一样好.在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门. 再看如今,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门.这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸. 关爱,我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀.对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀.不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华. 读书百遍,其义自现,每次阅读我国的四大名著我都有新的发现,新的领悟,从中获取的人生道理让我享用不尽,指导着我前进的方向 每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情.它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣.但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了. 这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景,社会现象.但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由. 在经历了长时间个性受约束的日子,新世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空.孙悟空破石而出,不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束,闯龙宫,闹冥司,花果山上称王.可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态.孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由.这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气. 然而,每个人都明白, 在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束.尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际,包容天地. 然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足.经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了.总之, 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取, 寻找最大自由的精神. 在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神…… 《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩.自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏.如此之宏著怎一个梦字解决呢 不错,《西游记》它的艺术成就,人物塑造,思想内容等是多方面,多角度的.而在这儿,我只从弗洛伊德的梦论入手,用精神分析的方法来解析《西游记》. 为了能使《西游记》的创作与梦联系上,我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法. 弗洛伊德的精神分析学说创立初期,由于他得天独厚的文学素养,他选择了与语言有密切联系的谈疗法来救治他的精神病人.在他看来,精神病人被封闭压抑了的内心障碍,可以经由语言交谈而得以宣泄或净化.可见,精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘. 从重视,考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误,笔误,读误的心里分析,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象联系到一起了.这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪. 弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是:将作家与精神病患者联系在一起,而这一联系的桥梁就是梦.弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现,欲望的替代满足.我们往往会说自己作的梦是混乱,荒谬的,完全是一种变了形的东西. 四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理. 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动. 我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力.这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点.请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了. 我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿女情. 我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐.邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好.在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门. 现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门.这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸.这就像《礼记》里说的:今大道即隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己. 我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀.对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀.不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华. 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字. 一个义字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字.由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗 他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在. 《感恩的心》读后感： 有一天，下着大雨。
因为寻找没有归来的妈妈而走了很远的小女孩终于看见了攥着年糕倒在雨地里的妈妈：她睁着双眼，永远离开了她。
于是，哭声伴随着雨声，泪水混合着雨水，悲痛书写着坚强。
小女孩用她无声的语言让她妈妈放心地走。
一遍又一遍，《感恩的心》让妈妈终于闭上了双眼： “感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己……感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜……” 久久凝视这一段无声的文字，真诚的感动久久触动的心灵。
这是一个失语的小女孩心灵的呼唤。
我毫不怀疑，它同样会深深触动每一位读者的心。
你听见了吗
这是心与心的沟通，这是心与心的感动。
一个失语的女孩，用无声的语言让妈妈放心地走。
一个没有双亲的孤儿，用悲痛与坚强，让自己勇敢地活下去
细细的雨丝，似乎也被小女孩儿深深打动，变得舒缓了的雨线又添了柔情。
你看见了吗
雨夜中那个瘦弱的背影，那一对身隔两界的母女相望的神情。
妈妈走了，幼小的女儿却让妈妈放心的走。
雨夜中那双伶仃的小手，不停地挥舞，那是一个决心从痛苦中站起来的孤儿在书写着坚强。
你感受到了吗
那失去亲人让人剜心的痛楚，那走出厄运令人仰止的坚强。
不幸的女孩不言放弃，敢言自强。
命运，是这样的不公平，而她噙泪中却微笑地唱着《感恩的心》。
感谢有你，感谢命运，要在感谢厄运中活出一个大写的自己
我听见了，这无声的真情，一个了不起的孩子让妈妈放心地走。
我看见了，那个坚强的背影，鼓励我超越苦难，学会坚强。
我感受到了，我感受到了那颗感恩的心。
感恩一切，不管是痛苦还是厄运，不管多么残酷都用微笑去勇敢面对。
痛苦和厄运教会我坚强，坚强的我才能够从容地拥有未来。
“……我来自偶然，像一粒尘土，有谁看出我的脆弱
我来自何方，我情归何处，谁在下一刻呼唤我
天地虽宽，这条路却难走，我看遍这人间坎坷辛苦……” 《感恩的心》，无声胜有声。
我原先不确信：为什么这首歌、这个故事能如此深深地打动我。
我现在渐渐明白：那是一个懂得感恩的孩子，在苦难中走向坚强的颂歌。
---------------------------------------------------------- 《信心让你变得更杰出》读后感 一位画家，为坐在马路边正在乞讨的一位乞丐画了一幅脸部素描。
起初，乞丐并没有认出纸上那个神态自信、倨傲不羁的人就是自己。
当画家向他指明后，他显然十分震惊。
半晌之后，他语气坚定地告诉画家：“如果这就是您眼中的那个人，那他就一定是将来的我。
”果然，若干年后，再次出现的他已经获得了事业上的成功。
这是《读者》刊登的一则短小精悍的小故事。
述说了这样一个发人深省的人生哲理：自信，可以让人生更加精彩
人生的旅途上，本来就布满了荆棘，能否抵达理想的高地，就看你有没有勇气穿越过去。
而这勇气的组成因素中，最为关键的当然是非自信莫属了。
你尽可以先别想着前面的路有多么难走，而要相信：我一定能走过去
然后鼓足勇气，大步向前；而不要红着脸，腼腆地自言自语：“我……我不行。
”
仿想安妮的日记写一篇100字日记
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2018年开始，《花火·全彩》重磅推出B版，由金牌策划人小狮领衔B版主编，带领丐小亥等众多资深编辑，为读者们带来全新的阅读体验。
2018年1月刊开始，《花火·全彩B》杂志面向全国读者、写手征集优秀稿件，希望大家踊跃投稿
目标读者：初高中生及部分热爱文学的大学生。
杂志内容：以反映当代青少年情感世界的青春小说为主，要求文字清新，故事自然，情节新颖，不矫揉造作，不佶屈聱牙，不抄袭。
游记、影评剧评乐评、书信等栏目也将公开征稿，暂时不收散文与诗歌等体裁。
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每期2篇。
【薄荷森林】恋恋彩虹、青藤之凉、盛夏光年的内容范围皆可，但设定上加入了轻幻想的色彩。
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8500字左右。
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【浮世三千】古风类故事栏目，以古代（或旧时代、架空时代）为背景的情感故事，宫廷、江湖、民国、架空，或仙侠等。
现实类（宫廷、江湖、民国……有真实历史背景）古风故事要求文字老练、构思缜密、情节扣人，有一定深刻的主题。
非现实类（架空、玄幻、仙侠……神话、传说、虚拟背景）故事除了以上要求，要注意不走惊悚血腥暴力残酷等路线，只是为了增加故事性而增添魔幻元素，主线还是要与爱情有关。
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9000字左右，每期2篇。
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（新人作者第一次上稿千字120元。
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2000-2500字左右。
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稿酬千字150元。
【浮声掠影】影评剧评乐评类栏目，1200-1400字，影评剧评可以写最新最热最近上映的电影电视剧，要求内容健康积极、主题深刻、有动人之处、有共鸣，不建议涉及恐怖、阴谋、血腥、暴力等题材，也不建议涉及太过成熟的题材（比如婚姻、性等）；乐评可以写热门歌曲、音乐人、音乐团队、新专辑等……要求见解独到、有深度、有依据，不泛泛而谈。
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【心有蔷薇】书信栏目，书信体，2000字左右，这封信可以写给亲人、朋友、偶像、宠物，或是自己，也可以是某物、某段时光……与青春有关，不无病呻吟。
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