庞贝末日简介英文版
The site of Pompeii is located in western Italy in a region called Campania, near the Bay of Naples. With the coast to the west and the Apennine Mountains to the east, Campania is a fertile plain, traversed by two major rivers and blessed with soil rich in phosphorus and potash. In ancient times, the region's crop yield was six times higher than the average of the rest of the peninsula. Campania was so fertile that some areas had up to three grain crops per year. The region also hosted some of Italy's chief olive groves, and the mountains nourished thousands of sheep. Though little is known about Campania's first settlers, the first people to settle in this region were probably prehistoric hunters, gatherers and fishers. By at least the eighth century B.C., a group of Italic people known as the Oscans occupied the region; they most likely established Pompeii, though the exact date of its origin is unknown. Ionians also settled in Campania during the eighth century B.C. Their Greek settlements began as a series of small trading posts, but soon grew into successful merchant cities that eventually dominated the area. For a few centuries the inhabitants of Campania remained under Hellenic control, with Pompeii and the nearby city Herculaneum the center of Greek occupation. During the fifth century B.C. a group of warriors from Samnium, a region north of Campania, invaded the latter region and seized control of Pompeii. Rome, vying with the Samnites over control of the Italic peninsula, drove the Samnites out in the fourth century B.C. and took Pompeii as its own ally about 290 B.C.Rome's control over Pompeii was distant - the city was allowed to retain its own language and culture, but was required to admit itself subject to Rome without benefiting from the status of Roman citizenship. Pompeii reluctantly accepted this situation for centuries; finally, when the Social War began in 90 B.C., they saw a chance at freedom and joined forces with other Roman allies ag
海底两万里摘抄
1.你只有探索才知道答案 赏析：十一万公里的行程，是个大场面，一路所见，可以说无奇不有。
谁见过海底森林?谁见过海底煤矿
谁见过“养”在贝壳里、价值连城的大珍珠?当了俘虏的阿龙纳斯和他的朋友们都见到了，正是因为他们的努力不放弃，才使得他们曾经徜徉其间。
2.平常采到一个有珍珠的贝，他们才能得一分钱，何况他们采得的贝里面多数是没有珍珠的. 赏析：正是因为他们的努力不放弃，才使得他们曾经徜徉其间。
3.我的心还在这个国家，并且，直到我最后一口气，我的心也是在这个国家
赏析：尼摩船长搜集海底金银财宝，支援被压迫民族的正义斗争。
当祖国沦为殖民地后，他带领少数志同道合的人潜入海底，用反抗的行动和不满的言论，支持和唤醒被压迫民族反抗殖民统治的斗争。
表面看来，尼摩艇长似乎是个与世隔绝的心如死灰的隐士，然而从他内心深处迸发出的炽热的感情，表明他是一个时刻关注着世界政治风云的科学战士。
4.固然他的命运是离奇古怪，但他也是崇高伟大的。
赏析：表现出尼摩的无比勇敢和对人类的牺牲精神。
读后感：这本书只写了四个主要人物。
但尼摩船长是最神秘的，这个故事中的“男一号”，一开始出现就是一个谜，直到他最后消失，留给读者的还是一个谜。
他为什么要攻击海上的船只，以至于美国派遣战舰来追踪并击沉他的潜艇
他为什么要一直呆在海洋里，与人类断绝关系
为什么他会冒着被鲨鱼杀死的危险去救采珠人
为什么他会为了救助弱小的须鲸而屠杀许多尖头鲸
为什么他会把沉船里价值连城的黄金交给神秘的人送往陆地
为什么他要仇恨人类
它让人感到恐惧，因为他可以下令潜艇穿透战舰，让战舰和舰上的士兵全部葬身海底。
它让人产生敬意，因为他勇敢而智慧，带领潜艇和所有水手一次次成功地脱离了陷阱，让潜艇摆脱了南极冰层，带领水手杀死了巨型章鱼，与凶猛的鲨鱼搏斗……它让人困惑，因为他用黄金资助穷人和科学研究，但是却不与人类发生直接关系。
他有渊博的海洋知识和惊人的斗争智慧，却永远藏身海洋深处，在受到追击时就对追击者发起残酷的攻击…… 作者介绍了海底狩猎，参观海底森林，探访海底的亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝，目睹珊瑚王国的葬礼，与大蜘蛛、鲨鱼、章鱼搏斗，反击土著人的围攻等等惊人情景。
小说以丰富的想象力，大胆新奇的幻想和逼真、生动的描写让我如同身临其境，在惊险曲折的故事情节中，和主人公一起经历各种壮观场景，让人难忘，结局出人意料，让我掩卷长叹啊
摘记，把一本书中的好词好句摘抄出来，好句还得加上赏析要注明书名和作者·多点哦
谢谢
最好快点，急呀
琐记1衍太太却决不如此。
假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。
我记着，看谁吃的多。
” 赏析：平淡的几句话，却塑造出了一个背后经常怂恿孩子们干不好的事，事后又充当“老好人”的一个角色。
语言、神态的描写，让这位太太的形象栩栩如生，跃然纸上。
2衍太太却决不埋怨，立刻给你用烧酒调了水粉，搽在疙瘩上，说这不但止痛，将来还没有瘢痕。
赏析：对比的手法，和其他大人对比，衍太太的好人形象立马凸显了。
这一句运用一系列的动作描写，表现衍太太对我们的关心和我们孩子对她的喜爱。
3大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水里。
赏析：运用比喻的修辞手法，形容自己当时被人冤枉时的心境，生动形象，简洁有力。
4流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年轻，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。
赏析：读着这句话总有些感同身受。
小时候确实是如此，遇事胆怯，有什么问题先往自己身上想，只是渐渐长大，对抗流言就不会那么不明了。
5不但上讲堂时挟着一堆厚而且大的洋书，气昂昂地走着，决非只有一本“泼赖妈”和四本《左传》的三班生所敢正视；便是空着手，也一定将肘弯撑开，象一只螃蟹，低一班的在后面总不能走出他之前。
赏析：鲁迅先生的笔触甚是犀利，短短几句话将头二班学生的趾高气扬描画得淋漓尽致。
比喻的修辞手法，生动的神态、动作描写，字里行间也透露出作者深深的蔑视。
读后感《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。
文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。
后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不支持。
分别概括 《佛列格游记》游历4个国家
格列佛是英国一个酷爱航海旅行的人。
他年青时学医，后来在海轮上担任外科医生，多次，到过许多地方，有过不少的奇遇。
最值得称道的是他到小人国、大人国、飞岛国、慧马国的四次游历。
下面便是他的游历见闻。
一六九九年五月四日，格列佛应“羚羊号”船长的雇请，乘船到太平洋一带航海，因遇风暴，“羚羊号”触礁沉没了。
他和五个水手跳入救生艇中逃生，可是半途那艇也翻了。
格列佛只身被风浪刮到岛上。
上岸后，他由于过度疲乏，躺在草地上酣睡了一觉。
待他醒来时，他觉得全身都动弹不得，他的四肢、身体被紧紧捆缚住了，连他的头发也一根根地被缚牢在地上。
他只能仰天躺着，太阳晒得他睁不开眼睛。
这是，他听到四周有一种轻微的嘈杂的响声。
同时，他感到他的左腿上有生物在爬动。
那东西渐渐爬上他的身体，走到他胸膛，又去到他的下颔边。
格列佛略略把眼光朝下一看，只见一个不到六英寸的小人，两手执着弓箭，背着箭壶，神气傲然地领头走着，后面跟着四十几个小人，全是戎装打扮。
格列佛大喊了一声，吓得他们拼命奔逃。
有的从他身上滚落到地面，有的自相践踏负了伤。
过了一会儿，小人又围拢过来。
格列佛感到不耐烦了，把左手略微一翻动，便有几百支箭向他射来，他觉得被针剌一般。
格列佛只好躺着不动。
小人在他右耳约三、四码的地方，搭起了一座高台，一位很体面的长官模样的人站在高台上，向他发布演说，意思是要他投降。
格列佛别无出路，只好表示归顺。
于是有五十个小人跑上前来，割断了绳索，给他松了绑。
格列佛用手指了指口，表示他饿得要命了。
小人便在他身体两侧，安放了几把梯子，上百个小人挑着篮子，把一篮一篮的食物轮流往他的口里倒下去。
格列佛一口得吞食二、三篮的食物，小人应接不暇地倒。
他们为格列佛食量之大，惊奇不已。
接着小人用了一万五千匹御马把他拉进京城。
皇帝（他比他的臣民高一指甲）带领他的大臣们站在一座高塔上瞻仰格列佛的风采。
小人国的居民也络绎不绝地跑来观看，因为这是他们从未见过的巨人。
皇帝召开大臣会议，讨论如何处置格列佛的问题。
有人担心格列佛的食量太大，他一人的伙食，可供一千七百二十个小人的食用。
光饮食一项，就有可能引起国内的饥荒；有人主张把格列佛弄死，但又担心他的庞大的尸体发臭后，会造成京城的瘟疫。
最后，皇帝决定暂时让格列佛留着，派了五百人给他当差，还叫了三百个裁缝，按国内最时兴的样式，给他赶制了一件衣服。
一天，格列佛得到国王的允许，让他参观皇城和皇宫。
那皇城四周是城墙，高二半，阔十一寸，每十尺之间筑一雉堡。
格列佛从西门跨进了城，他小心翼翼地在街上走着，生怕踩伤了市民。
他身上穿着短衣，因为他怕衣襟挂坏了屋脊和房檐。
街道两旁的房屋都是三层至五层，每幢房子窗口和阳台都挤满了看热闹的市民。
两条主要街道有五尺开阔，那些巷子只能容纳格列佛的一只脚。
皇宫在城市中央，有一带高二尺的御墙。
国王希望格列佛参观他宏大的宫阙，但格列佛无法进去。
后来，他想出一个妙法：在御园中选了最大的几棵树木，用小刀把它削制成三尺来高的两张椅子。
一张放在外庭，一张放在内庭，他踩着椅子进入了宫殿，躺在宫内一块空地上，抬头仔细观看宫殿。
在那儿，他看到了豪华的陈设和簇拥着婢仆的皇后和公主。
小人国的幅员并不大。
他们有着奇特的风俗。
国王在选拔官吏时，让人们在绳上跳舞，谁跳得高便可以当大官。
被认为是全国跳得最高的人（超出别人一英寸）。
在盛大的节日里，官员们还在皇帝执着的横杆上下表演特技。
按表演技艺的高低，分别赏给不同颜色的丝带。
这个国家有两个政党。
他们的区别是一党穿的鞋跟高些，另一党的鞋跟低些。
高跟党自认为是合乎古代制度的，而国王则偏向低跟党。
因此，政府的官员都是低跟党的人担任。
两党仇恨很深。
皇太子则两边讨好。
为此，他的鞋跟一只高，一只低。
这个国家常和邻近岛国不来夫斯古发生战争。
战争起因是岛国改变了吃鸡蛋的习惯，不先磕破大端，而是要人们先磕破小端。
国内那些惯于遵循古制的人不服，分成在“大端派”和“小端派”。
他们互相攻击对方是“异端邪说”。
“大端派”在国内遭到镇压，他们便逃亡到不来夫斯古，引起两个帝国的战争。
不久前，不来夫斯古新造了一批战舰，准备再度和国开战。
格列佛为了表示对利立浦特的忠心，他跨过海面，用绳子把敌方的战舰全部拉了过来。
为此，国王赐给他尊贵的爵位。
接着，国王又命令他把不来夫斯古灭掉，把它沦为自己的一个行省。
格列佛不同意，他对皇帝说：“我永运不愿做人家的工具，使一个自由、勇敢的民族沦为奴隶。
”国王和大臣便对他不满起来，要加害于他。
一次，皇宫失火。
由于运水困难，格列佛撒了一泡尿浇灭了大火。
这使皇后十 分反感。
加上嫉妒他的功劳，又怀疑他的妻子和格列佛私通，于是国王召开了一次密谋会，要给格列佛定叛国罪，并把他的双眼剌瞎。
格列佛得知后，慌忙逃到不来夫斯古国。
再从那儿找到了一只小船，便乘船离去。
他在公海上遇到一只英国商船。
他便搭乘这只商船，于是一七○二年回到伦敦。
从而结束了他的第一次游历。
格列佛第二次出游是在一七○二年六月二十日。
他乘坐“冒险号”往北美航海。
于第二年六月到达布罗卜丁奈格岛。
他和水手们到岛上找淡水，被一巨人追赶，他的朋友划船逃跑了，他却来不及逃走。
格列佛躲在一块象森林一样的麦子地里（那麦子连穗至少有四十高）。
不一会儿，他看见一个巨人从田间上来，那巨人有普通教堂尖塔那么高，迈一步有十来码。
格列佛听见他的叫唤，那声音比号筒还响几度，初听起来好象是空中响起的霹雳。
巨人叫唤过后，便有七个巨人向他走来，手执镰刀。
这些巨人都比格列佛要高出十二倍，他们手中拿的镰刀有六把普通的镰刀那么大。
原来最先那个巨人是个富农，其余的都是为他割麦的农民。
一个割麦巨人走近格列佛躲藏的麦地。
格列佛想到自己危险的处境：不是在麦地被镰刀割死，便要被巨人踩死了。
于是，他大声在呼喊起来。
割麦巨人听见喊声，便向四面地里寻觅，好容易他才发现了格列佛。
这时，巨人有点犹豫起来，那神情正如我们遇见了小虫担心被它蜇一下那样。
终于他俯下身来，将拇指和食指把格列佛夹了起来，放在眼前他仔细端详着。
格列佛尽量装得老实，一动也不动。
因为他已被举在六十尺的高空，万一从指头中滑落下去，便要跌成肉饼。
格列佛用手势向巨人表示他被夹在手指间的苦楚。
那巨人领会了，小心地把格列佛放进他的衣裾中，然后，他兴奋地向主人那儿跑去。
那位富农把格列佛带回家去。
交给他的九岁女儿葛兰达克利赤照管。
格列佛在巨人床上睡了一觉。
这里的老鼠大得吓人，有两只跑到床上来。
格列佛不得不拔刀自卫，好容易才把其中一只剌死了。
村里的巨人们都把格列佛当作小怪兽，纷纷跑来看他。
有人提议可以利用格列佛去赚钱。
于是，主人便把他装在一个箱子里，带他到各城镇去展览。
主人还让格列佛表演刀棒技艺，一时轰动了全国。
后来，他被带进王宫，为王后和贵妇人演出。
皇后很高兴，便从富农那里把他买了下来。
这时格列佛舍不得离开富农女儿葛兰达克利赤，便提出一个请求：要把富农女儿留下当保姆。
皇后答应了。
大人国是个半岛，它的一边和大陆相连。
全国有五十一座大城，人口十分稠密。
国王是个非常博学的人。
他“头脑清晰，判断也很精确”。
他向格列佛询问欧洲的风俗、宗教、法律、政府和学术的情形。
格列佛便向他讲述了英国近百年来发生的大事。
但他听完却说：“这些大事只不过是一大堆阴谋、反叛、暗杀、屠戮、革命和流放”，并指责说：“你的同胞中大多数人都属于自然界中爬行地面的可憎的小毒虫中最有害的一类。
”格列佛建议帮他制造火药和枪炮来巩固国防。
国反感，认为发明这些杀人武器的人是“人类的公敌”，“他宁愿抛弃半壁河山也不想听闻这种秘密”。
他要以理智和仁慈来治理国家。
他对人的评价是：“谁要能使本来只生产一串谷穗、一片草叶的土地上长出两串谷穗、两片草叶来，谁就比所有的政客更有功于人类，对国家的贡献就更大。
”于是格列佛认为，“这位君主具有种种令人尊敬、爱戴和敬仰的品质：他具有卓越的才能，无穷的智慧，高深的学问，治理国家的雄才，也受到人民的拥戴。
” 格列佛在大人国住了两年。
有一次，他和国王出外旅行时，装他的箱子被老鹰叼到半空中，然后又掉到海里，幸好遇见一只英国海轮搭救了他。
于是他在一七○六年六月回到了伦敦。
结束了他的大人国旅行。
格列佛第三次出游到了飞岛国。
那是在一七○六年八月五日，他乘坐大商船“好望号”到和马来亚一带航海。
因受到海盗袭击，他被海盗放逐到一条独木舟上，幸好海浪把他送上了陆地。
登崖岸后，他了发现了一种奇异的现象：空中飞来了一座住满了人的岛屿，把太阳遮蔽了六、七分钟。
然后，那飞岛降落到地面，格列佛便乘机爬了上去。
飞岛上的人面貌和服饰都很奇特。
“他们的头不是向右偏，就是向左歪。
他们有一只眼睛凹在里面，另一只眼睛直冲着天顶”。
他们的外衣上装饰着太阳、月亮、星球的图形；他们的和听觉器官都很迟钝，要用一个吹胀了的尿脬拍击他的嘴和耳朵，他们才能说话和听话，否则他们会把刚刚发生的事忘记。
岛上的人总是惶惶不安，因为他们对天文很有研究。
害怕太阳一天天接近地球，地球会被太阳吞食了。
他们早上一遇见熟人，便首先问候太阳的健康。
这个飞岛只有一万英亩左右，底层由金刚石层构成，靠一块磁石操纵能随意升降。
飞岛上住着国王和他的贵族们，还有些工匠、妇女和儿童。
国王统治着飞岛外的大片领土和属国。
如果臣民们不服从或进行叛乱，他便驾着飞岛 飞临肇事地点的上空；轻则夺他们享受阳光与雨水的权利，重则用飞岛直接落到他们的头上，压碎一切房屋建筑和人畜。
格列佛在飞岛上遭到冷遇。
他没住多久，国王便把他发遣到下界首都拉格多去。
在这里，他结识了贵族孟诺第，参观了他的田庄，同时访问了国家和学校。
这里科学家们正兴致勃勃地在进行各种可笑的研究：有的在埋头设计如何从黄瓜里提取阳光；有的想把粪便还原为食物；用猪耕地；还有的想利用蜘蛛织网，用风箱打气法治病等等。
在学校教育中，这里的人，准备取消词汇，认为这样有益于健康。
一位教授正在写一本关于如何侦破阴谋的书。
于是格列佛向他介绍了兰敦（暗指伦敦）关于这方面的做法。
格列佛说：“那里的居民差不多都是侦探、见证人、告密者、上诉人、起诉人、证明人、发誓控告人和他们手下的爪牙……在这个王国里制造阴谋的人大都是企图抬高自己的政客身份，使一个软弱无能的政府恢复元气，镇压或者缓和群众的不满情绪，窃取没收来的财物填满自己的口袋，左右舆论使它能符合于个人利益“。
教授听了很高兴，准备把它写进书里去。
格列佛离开拉格多后，到了飞岛另一属地巫人岛。
这里的长官精通魔术，能把死去的鬼魂召唤前来。
格列佛会见了亚历山大、凯撒、庞贝、荷马、亚理士多德等历史上的有名人物。
他还将罗马的议会和现代议会作了一番比较，认为：“罗马的议会好象是英雄和半神人的聚会，而现代的议会却象是一群小贩、扒手、强盗和暴徒。
”同时，他还要求会见了古代英国农民，认为“他们风俗淳朴，衣服饮食简单，一向公平交易，具有真正的自由精神，勇敢爱国，他们这些美德在过去都是很有名的”，而现在“都被他们的子孙为了几个钱给卖光了”。
后来，格列佛又游历了拉格奈格王国，这里的臣子谒见国王时要舔地板，国王把毒药撒在地板上杀死他不喜欢的大臣。
在这里他还见到了长生不老的人，了解到长生不老并不是一件幸福的事。
他乘船到了日本。
一七○九年四月，他搭乘荷兰船回到英国。
这次航历时五年六个月，是时间最长的一次。
格列佛第四次游历是在一七一○年九月，他担任了商船“冒险家号”船长。
当他航行到北美时，新招募来的水手劫夺船只，他被扔到一个荒岛上。
格列佛上岸后，被一群类似猿猴的动物耶胡所包围。
正在危急之际，来了一匹灰色的马，耶胡们害怕它，都跑散了。
接着，又来了一匹栗色的马。
它们“举动很有条理，很有理性”。
马们把格列佛带回家去，并 用一捆干草和燕麦来招待他。
格列佛摇头表示他不吃这两样东西，马感到很奇怪。
刚好，这时有一只乳牛经过，格列佛指了指乳牛的乳，于是马领会了，便用牛乳来款待他。
马的院子里有许多供它役使的耶胡。
这些动物“脸又扁又宽，塌鼻子，厚嘴唇，咧着一张大嘴”，样子怪难看的。
马比较了格列佛和耶胡的形状，也把他叫做耶胡。
格列佛感到很羞愧。
格列佛向马主人谈起，在英国马是被人们用来骑坐和拉车的，马们听了很是气愤。
接着，格列佛又谈起百年来欧洲君主间发生的战争。
马问战争的起因和动机是什么
格列佛说：“有时是因为君主野心勃勃，总认为统治的地面不够大，人口不够多；有时也因为大臣贪污腐化，唆使他们的主子进行战争，才好压制或者转移人民对于国内行政事务的不满情绪。
”马批评说，这是缺乏理性的行为。
格列佛还谈起法律和金钱的用处。
他说欧洲的耶胡们认为：“不管是用钱还是攒钱，钱总是越多越好，没有个够的时候，因为他们天性就是这样，不是奢侈浪费就是贪婪无厌。
富人享受着穷人的成果，而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。
”马对这点感到很费解。
因为在马的国家里，虽然按马的毛色不同分贵贱优劣，但它们都很友爱，“仁慈和友谊”是这个国家的两种美德。
它们不懂什么叫罪恶，它们共同遵守的格言是发扬理性，并以理性来治理国家，教育下一代。
在这里，年青的马都要“学习有关节制、勤劳、运动和清洁的功课”。
每四年春天举行一次全国代表大会，发现那里有困难，大伙便踊跃捐助，互相支援。
格列佛感到“这些杰出的四足动物有许多美德，跟人类的腐化堕落对比一下，使我睁开了眼睛，扩大了眼界”。
他愿意和这些“可敬的‘慧骃马’在一起过一辈子，对各种美德加以研究和实践“。
“慧马”们都很讨厌耶胡，认为他们生性恶劣，为了争夺一种闪光的石头（暗指财宝）彼此争吵不休，甚至引起内战。
在马的代表大会上，“慧马”们因发现灰色马养了格列佛这样的耶胡，它们责备灰色马，要它把格列佛放走。
于是格列佛自制了一只小船，依依不舍地告别了马主人，离开了“慧马”国。
在海上，他遇见了一艘葡萄牙商船，于一七一五年十二月返回英国。
格列佛前后四次游历奇遇，历时十六年零七个月。
他把这些亲身的见闻记载下来，“唯一目的是为了大众的利益，所以不管怎样我也决不可能感到失望”。
高情商对话实例
1.黄渤被问是否能取代葛优时的回答 ：这个时代不会阻止你自己闪耀，但你也覆盖不了任何人的光辉。
因为人家曾是开天辟地，在中国电影那样的时候，人是创时代的电影人。
我们只是继续前行的一些晚辈，对这个不敢造次。
2.闫妮说自己跟黄渤演夫妻的时候，曾经说“我跟你演夫妻，我就知道我要走向丑星的行列了。
” 结果黄渤不以为意，说“我跟你演，我觉得我要走向帅哥的行列了”。
结果闫妮就不好意思了，说“你都这么说了，那我以后得多夸你。
”感谢采纳
行者无疆读后感
The site of Pompeii is located in western Italy in a region called Campania, near the Bay of Naples. With the coast to the west and the Apennine Mountains to the east, Campania is a fertile plain, traversed by two major rivers and blessed with soil rich in phosphorus and potash. In ancient times, the region's crop yield was six times higher than the average of the rest of the peninsula. Campania was so fertile that some areas had up to three grain crops per year. The region also hosted some of Italy's chief olive groves, and the mountains nourished thousands of sheep. Though little is known about Campania's first settlers, the first people to settle in this region were probably prehistoric hunters, gatherers and fishers. By at least the eighth century B.C., a group of Italic people known as the Oscans occupied the region; they most likely established Pompeii, though the exact date of its origin is unknown. Ionians also settled in Campania during the eighth century B.C. Their Greek settlements began as a series of small trading posts, but soon grew into successful merchant cities that eventually dominated the area. For a few centuries the inhabitants of Campania remained under Hellenic control, with Pompeii and the nearby city Herculaneum the center of Greek occupation. During the fifth century B.C. a group of warriors from Samnium, a region north of Campania, invaded the latter region and seized control of Pompeii. Rome, vying with the Samnites over control of the Italic peninsula, drove the Samnites out in the fourth century B.C. and took Pompeii as its own ally about 290 B.C.Rome's control over Pompeii was distant - the city was allowed to retain its own language and culture, but was required to admit itself subject to Rome without benefiting from the status of Roman citizenship. Pompeii reluctantly accepted this situation for centuries; finally, when the Social War began in 90 B.C., they saw a chance at freedom and joined forces with other Roman allies against the city that oppressed them. The rebels and Rome fought for two years but one of Rome's most brilliant generals, Sulla, eventually defeated the Campanians. He took Pompeii and Herculaneum in 89 B.C. Though the allies were defeated, they were awarded the status of Roman citizenship. In order to quell any further uprisings, however, their former liberties were taken away, and Rome established colonies of army veterans to help keep the order. Eventually, Sulla established the Cornelia Veneria colony in Campania, which began the romanization of the region. Campania adapted to the Romans as easily as it had to the Greeks. Because of the area's natural resources, trade flourished and the standard of living was raised. Pompeii developed its luxury services, trade with foreign countries and agricultural produce. As Rome itself became more prosperous, its wealthy citizens looked to Pompeii and the Gulf of Naples as a relaxing vacation area. The shoreline of the Gulf became host to the splendid country houses of the most powerful people in the world, including emperors, court personages, and Roman aristocracy. It appeared that Pompeii and the surrounding villas had finally found the peace they had longed for. Though Mt. Vesuvius had once been a very active volcano, it had remained dormant for as long as humans could remember. Since no legacy of destruction had been passed down from their ancestors, the people living near the mountain didn't realize there was any potential for danger. The first warning sign came on February 5th, A.D. 62. About midday, a long, muffled roar shook the town; nobody could tell what it was, or where it had come from. Soon the earth began to tremble, and buildings collapsed all around. People rushed out of the town and away from the falling buildings, only to fall prey to deep chasms that ripped open the countryside without warning. The town's nearby reservoir also broke, adding floods to the chaotic scene. Though it was destructive, the first earthquake lasted for only a moment; an hour later, however, the area was seized by another tremor. The quakes continued to occur at unpredictable intervals, inflicting alternate moods of hysteria and hope, until nightfall. For the next seventeen years Pompeii concentrated on repairing the damages the earthquake had caused, determined to make their town even more splendid than before. Campania was peaceful and prosperous once more, and their maritime trading industry continued to be successful. Signs of the upcoming eruption began at the beginning of August in A.D. 79. Small tremors shook the ground, but the quakes were so insignificant and caused so little damage that few paid any attention to them. Springs and wells also dried up, which in ancient times was often interpreted as a sign of the gods' displeasure. On August 20th, the earth began to rumble and crack, and the usually calm sea gave way to giant waves. Horses, cattle and birds became uneasy and restless, as if they could foresee the disaster that awaited the town. Finally, on the morning of August 24th, 79 A. D. the volcano burst open with an earsplitting crack. Smoke, mud, flames and burning stones spewed from the summit of the mountain, sending a rain of ash and rock through the surrounding countryside. The mud seeped down the sides of Vesuvius, swallowing nearby farms, orchards and villas. Adding to the destruction were the mephitic vapors that accompanied the falling debris; the fumes first caused deliriousness in their victims, then suffocated them. Some people of Pompeii grabbed their beasts of burden and attempted to flee the area; others perhaps chose to wait until the streets were clear of the panicked masses; still others sealed themselves up in rooms, supposing that the ashes and poisonous gasses would not harm them there. The unfortunate people who could not escape in time to avoid disaster were killed by falling buildings, overcome by the mephitic gas, or simply buried by the rapidly falling ash. Their bodies were quickly covered by the volcano's mineral deposits, which covered Pompeii in a layer more than 30 feet thick. Over the years, the memory of Pompeii and the surrounding cities faded into a vague legend about the lost treasure of la Citta (the City). Interest in recovery of the ancient sites did not return until the fourteenth century, when the Renaissance brought a renewed fascination with all things antique. Ancient writers such as Pliny the Younger, Perotto, Sannazzaro, and Dion Cassius mentioned Pompeii and the disaster that had befallen it; tantalizing hints as to what lay beneath the Campanian soil were also unearthed. Based on artifacts discovered by people who lived on the land, scholar humanists hypothesized that the ancient objects they found came from the famous la Citta . Excavations did not occur, however, until the eighteenth century, when Herculaneum was rediscovered by a peasant digging a well. Pompeii itself was found during an excavation that began on March 23, 1748. From that date on, excavations at Pompeii have continued sporadically. Portions of the site remain uncovered, and excavation and research teams are still attempting to reveal this mysterious city's secrets.
