学习啤酒酿造后的读后感
踩面包的姑娘的读后感1.我看了一篇<<踩面包的姑娘>>,你大约听说过这样一个故事吧:有一个小姑娘,叫英娥,怕弄脏自己的鞋子,走路踩着面包,结果她受到了应有的惩罚.小英娥是个穷孩子,但她的内心很虚荣,也很骄傲自以为了不起,而且她生性自私,残忍,她从小就喜欢残杀小动物。
一天，她走在一条泥泞的小路上，为了不让双脚沾上泥，竟然把面包扔到了污泥里，想踩着面包走过去，上帝看到了，把她沉到了，沼泽女人的酿酒房中，沼泽女人把她和癞蛤-蟆，水蛇......关在一起。
之后魔鬼的妈妈又把她 带到了地狱，把她变成了一座雕像一动不动地站着。
一天，他听到了妈妈在上面为她伤心和流泪，泪珠像火一样烧着她，妈妈说;“英娥，你让我伤透了心，你太不珍稀食物了!”英娥听到了妈妈的心声，后悔当初自己的行为。
看完后，我知道了小英娥的残忍.自私.高傲和不可一世,人不能太恶毒了，否则后悔也是没用的。
2.今天，我读了《踩面包走的姑娘》这篇文章。
这个故事说的是一个叫英格儿的小女孩，虽然外表长得漂亮却生性骄傲。
长大后，到一个有钱人家当佣人，一年后，主人让她回家看望父母，可当她来到村边，看到衣衫褴褛的母亲还要去拾柴，愤怒地转身就走。
半年后，主人再次让她回家看望父母，经过一个沼泽地时，她为了不使漂亮的裙子被打湿，把面包扔进水里，想从面包上踩过去，结果沉到沼泽女人那里，最后被老妖婆变成一座石像。
时间一年年过去，当年一位听说这个故事而可怜英格儿的小姑娘在临终前的叹息感化了英格儿，使英格儿化身成为一只小鸟。
从此，这只小鸟开始帮助别的小鸟，不但越长越美丽，而且生活地非常快乐。
这个故事告诉我，人不但要外表美更要心灵美。
做一个心地善良的人，尊重父母、关爱他人。
在帮助别人的同时，自己也得到快乐，这样的人才是最美丽的。
家长感言：今天陪着孩子看了这个故事，我的感受也非常深。
现在的家长非常注重视孩子文化知识的培养，往往忽视了对孩子道德知识的教育，造成了一些孩子的自私、任性，而缺失了传统美德的教育。
作为家长，我们不但要教育孩子学习好文化，更要教会他们如何做人。
读《杜康酿酒》有感200字
杜康灵机一动想，如粮食装在树洞时，也许就不会霉。
于是，树林里凡是枯死的大树，都一一进行了掏空处理。
不几天，就把打下的粮食全部装进树洞里了。
谁知，两年以后，装在树洞里的粮食，经过风吹、日晒、雨淋，慢慢地发酵了。
一天，杜康上山查看粮食时，突然发现一棵装有粮食的枯树周围躺着几只山羊、野猪和兔子。
开始他以为这些野兽都是死的，走近一看，发现它们还活着，似乎都是睡大觉。
杜康一时弄不清是啥原因，还在纳闷，一头野猪醒了过来。
它一见来人，马上窜进树林去了。
紧接着，山羊、兔子也一只醒来逃走了。
杜康上山时没带弓箭，所以也没有追赶。
他正准备往回走，又发现两只山羊在装着粮食的树洞跟前低头用舌头舔着什么。
杜康连忙躲到一棵大树背后观察，只见两只山羊舔了一会儿，就摇摇晃晃起来，走不远都躺倒在地上了。
杜康飞快地跑过去把两只山羊捆起来，然后才详细察看山羊刚才用舌头在树洞上舔什么。
不看则罢，一看可把杜康吓了一跳。
原来装粮食的树洞，已裂开一条缝子，里面的水不断往外渗出，山羊、野猪和兔子就是舔了这种水才倒在地上的。
杜康用鼻子闻了一下，渗出来的水特别清香，自己不由得也尝了一口。
味道虽然有些辛辣，但却特别醇美。
他越尝越想尝，最后一连喝了几口。
这一喝不要紧，霎时，只觉得天旋地转，刚向前走了两步，便身不由主地倒在地上昏昏沉沉地睡着了。
不知过了多长时间，当他醒来时，只见原来捆绑的两只山羊已有一只跑掉了，另一只正在挣扎。
他翻起身来，只觉得精神饱满，浑身是劲，一不小心，就把正在挣扎的那只山羊踩死了。
他顺手摘下腰间的尖底罐，将树洞里渗出来的这种味道浓香的水盛了半罐。
回来后，杜康把看到的情况，向其他保管粮食的人讲了一遍，又把带回来的味道浓香的水让大家品尝，大家都觉得很奇怪。
有人建议把此事赶快向黄帝报告，有的人却不同意，理由是杜康过去把粮食霉坏了，被降了职，现在又把粮食装进树洞里，变成了水。
黄帝如果知道了，不杀他的头，也会把杜康打个半死。
杜康听后却不慌不忙地对大伙说：“事到如今，不论是好是坏，都不能瞒着黄帝。
”说着，他提起尖底罐便去找黄帝了。
例文 读《酒》有感 200字
酒，应该说饮，或喝。
为何叫“吃酒”，据说这是南方人普遍叫法，古诗中也有“吃茶”一说，《水浒传》等电影中的“吃酒”更是司空见惯，所以“吃酒”一说倒是可以理解了。
只不过我认为此书的“吃酒”决不仅仅是喝酒那么简单，而应该是以吃酒代指吃饭兼喝酒。
“民以食为天”，吃酒，正是人们必不可少的需求。
平常百姓所理解的“吃酒”或许只是单纯地张嘴、咀嚼、下咽等一系列填饱肚子的简单机械的动作，但名师大家眼中的“吃酒”却不然，它神秘，如时鱼对于谈正衡，虽是“一根香骨四两酒，”至今却再难寻觅。
“鱼影已绝，银鳞细骨如云烟，曲高和寡，雅事凋零……”；它有趣，如鲇鱼对于李耕，初试之，平常，再试之，小异，三试之，极佳。
此刻品的是鱼，也是吃鱼的心境了；它亲切，如稀粥对于王蒙，黏糊糊，热腾腾的碗里装的是一种伤感的温馨，一种童年的回忆，一种对于人类的幼小和软弱的理解和同情，一种和平及与世无争的善良退让;它迷人，如灌汤包子对于古清生，“包子皮薄，洁白如景德镇细瓷，有透明之感。
包子上有精工捏制褶皱32道，均匀得不行。
搁在白瓷盘上看，灌汤包子似白菊，抬著夹起来，悬如灯笼。
这个唯美主义的赏析过程，不可或缺”；然而它又令人失望，如河豚对于叶至诚，久闻其美味，甚至叫人“打耳光也不肯放手”，于是“专程为它而去”，品尝之后却“觉得味如肥肉，甚咸，舌头上麻麻的，可算异味。
”于是，吃酒，早已化为一场味蕾和思想的奇妙之旅，或喜或悲，或甜或苦，都将是他们旅途中美妙的不可多得。
吃酒，吃酒，口不停，心儿灵，思想与触觉共舞，边吃边感受，也算得上是修身养性的美事。
如张贤亮品羊杂碎，便在羊杂碎的骚味中品出了所谓玄学和“文化的断裂”，思想上不得不说是提升了一个层次了，也才有了这意蕴丰富的文章。
酒，该吃，因为它既是满足我们欲望，慰藉我们心灵的食物，更是激发我们思考的老师。
吃酒，唇齿之间遗留的该是浓浓的家乡味或思乡情。
无论是爱喝家乡的稀粥的王蒙，钟情于江南飘香的藕粥的李幼谦，还是为故乡的端午的鸭蛋自豪的汪曾祺，我们总能在他们笔下的食物中感受到故乡的美好与纯真。
就如陈荒煤所说：“家乡风味的食物，既可饱腹，也可以清除怀乡症。
”确实，无论我们长大后去往何方，无论我们的脚步怎样匆忙，故乡永远是我们割舍不了的一份美好的曾经，故乡的味道也会永远地留在我们的舌尖上，脑海中，心尖上。
做人要学会感恩，知足方常乐。
可以看到，在书中，在吃酒一事上，作者们大多感情真挚，悠闲自得。
无论是眼前的食物，窗外的景色，还是身边的好友都成为了他们笔下的赏心悦目与脉脉温情。
正因为知足，所以在举杯抬著间尝出了幸福，即使是最平常的清淡小米粥也是极为难得；正因为知足，才有了他们吃酒的风度和对美食的精彩描述；正因为知足，我们能够看到一个又一个阔达俊雅的灵魂，向往着，也崇拜着。
于是，感恩，让世界更美好了。
吃酒
吃酒
吃的是酒，也是人生。
