历史的选择（读后感） 字数越多越好 我是初一
《为什么要出发，因为远方在那里》是一本由姚璐著作，希望对大家能有帮助。
《为什么要出发，因为远方在那里》读后感(一)：行者的春夏秋冬几年前，我曾去过九寨沟，景色是真美，人也是真多，大多数游客和我推搡在拥挤的栈道上，拍照留念，到此一游。
但去过一遍之后，我说再也不想去九寨沟了，因为舟车劳顿、高原反应、恶劣天气，光旅行都累，何况风光摄影。
但就有这样一群执着勇敢的风光摄影者，他们不畏路途艰辛，背着沉重的登山包，跋山涉水去到世界各地，用相机将大自然的绝美瞬间记录成永恒，只为了心中的理想和风光摄影的情怀。
这年头，已经很少有人提及“理想”和“情怀”这两个词，但当《为什么要出发，因为远方在那里》的作者姚璐提到这两个词的时候，我是万分感动和认同的。
确实，不管时代如何变迁，总会有这样一群风光摄影者为了理想和情怀，继续上路，永不停歇。
任何时间，任何地点，谈论理想都不该被嘲笑，被讥讽，因为只要心中有理想，不论大小 ，就已经令人敬佩了。
最可怜的是连理想都没有。
最初看到书名时，我以为只是一锅热气腾腾的心灵鸡汤。
翻了几页书，又以为是一本游记。
直到一页页读下来，才发现自己的看法多么片面肤浅。
这是一本难能可贵的书籍，作者用细腻温柔的笔触和精湛的摄影技术，为我们展现了旅途中的美景和行走中的故事，她像一位老友，与我们促膝长谈，向我们娓娓道来她一路的春夏秋冬，一路的酸甜苦辣，一路的人生感悟。
你会发现，这是一本读不完的书，正如人生。
我对姚璐是充满羡慕嫉妒钦佩的，羡慕嫉妒她的自由自在，钦佩她敢于辞职追寻自己想过的生活。
但正如本书序言所说“又有多少人可以承受一眼望不到未来的风险和飘摇”，“承担起多少难以言喻的压力”。
自由自在的旅行，不只有童话世界、世外桃源和异域风情这般旖旎风光，寒冷、饥饿、疼痛、经济拮据，深夜野生动物在帐篷外的问候，体力透支，断水断电，天气骤变无功而返，都是旅途中的常态，就如人生一般，没有一帆风顺，试问，这些你都能克服吗
特别是光看到书中乌孙古道刀锋龙脊的照片（如下图），我就已经觉得艰险无比了。
同时也让我明白了，敬畏自然，接近自然是最好的选择。
《为什么要出发，因为远方在那里》读后感(二)：坚韧，执着，践行自由而无用之精神，观察体验自然与人文地理之奥妙一如作者所言，“自由而无用”的践行，既浪漫又沉重。
芸芸众生，有太多的人标榜自由而无用从不实践。
因此，由衷地钦佩作者探索未知的勇气和特立独行的坚持，不为生活琐事所累，有理想有情怀。
作为一名从事地理工作30余年的专业教育与科研工作者以及摄影爱好者，由衷地慨叹——后生真可畏
作者作为一名风光摄影师所观察和体察的恰恰是自然地理学者和人文地理学者更需要认真和努力去做的——地理学者对自然或人文现象往往是一时而又短促的观察和体验，少有像作者这样细致入微，乃至全方位和全天候的观察和体验一个对地方的地理特点，并用相机记录下最美的景观和场景。
因此，对我而言，这本书就是一部一个个目的地、绝佳的自然地理和人文地理素材。
感谢作者的分享。
《为什么要出发，因为远方在那里》读后感(三)：一个“功利”的旅行者“为什么要出发，因为远方在那里。
”看到标题的时候，我下意识将其和那些鸡汤文联系在一起。
我暗下决心，如果我翻开书，看到的是那些无病呻吟的风花雪月的话，那我就会合上它，去做一些更有意义的事情。
两小时后，我看完了它，然后发起了呆。
我猜作者应该是不太喜欢那些毫无任何准备就嚷着要去走马观花那花花世界的年轻人的。
因为她在一本关于旅行的书的开始，就甩出了三件让那些向往背包行的年轻人们大为头疼的事：身体的劳累，精神的劳累，以及，钱。
她描述了一个泥泞不堪的现实，和她爬过泥泞的过程。
看似轻描淡写的文字背后，我看到一个年轻姑娘起早贪黑忙碌的身影，和她疲惫却又清澈的眼睛。
我才意识到，她口中的旅行，可能和我所知的，并不相近。
环游世界。
去见更多的人。
去看更多的风景。
把最美的风景用自己的相机拍下来。
毫不出奇的梦想吧
但是这本书的作者，也许已经完成了30%，甚至50%，她接下来只需要更多的时间，而其他有着同样梦想的人呢
也许还在办公室里盘算着，攒多少钱年假出去好好玩一下吧。
埋藏在作者的身体里的，除了梦想，也有着一颗“功利”的心。
她把旅行的照片做成明信片，卖给同样热爱美景的人们，用来赚取更多的旅费。
她想法设法节省开支，只为了多看一眼山顶的绝景。
她对于旅途中的困难，周围人的抱怨都是一笔带过，仿佛那些只是观赏美景所应付的代价一样。
说实话，我相信作者即使继续工作，也一定会有所成绩。
只不过她更喜欢做自己想做的事罢了。
其实这个世界上，过的平凡而又无聊的，不会是那些“功利”的人，而是那些永远不能把所想变为现实的人。
谁都会有想睡懒觉的时候吧。
那么在旅行的途中，每天清晨促使作者离开温暖被窝的，一定是这有趣的世界吧，因为她想要的，比一般人更多，所以她获得的，也远比一般人多得多呢。
功利的我在做每一件事时，都会盘算着这件事会给我带来多少好处，是否值得我去做。
这本书带给了我什么呢
真是一句犹如阅读分析题目的话。
我用一句话来回答吧。
一个强大姑娘的远行故事，和她看到的大千世界，以及微不足道的小小勇气。
《为什么要出发，因为远方在那里》读后感(四)：最美丽的风景在远方最近心不静，写什么都觉得不在状态。
自己也分析过，是工作太辛苦了
不是。
是家里的事情太多了
也不是。
其实，心不静谁都会出现，有些时候阴天也会影响心情的，所以这个时候只能调节自己的情绪，看看书是不错的选择，于是我就翻开了姚璐著的《自己为什么要出发，因为远方在那里》。
最近看了一些励志故事，觉得有些人真是很有主见，确定自己的目标，就义无反顾的去实现。
就如本书的作者，复旦大学毕业，已经有了自己的工作，可是自己觉得需要调整工作节奏，于是23岁的她辞去工作，用4年的时间完成自己一个梦，这不是谁都有的魄力。
我很欣赏现在的孩子，她们不是茫无目的只顾玩，而是用自己的努力去完成自己的一个夙愿，这个夙愿对别人来说可能一辈子都完不成，而她用她的坚韧做到了，这就是成功。
大家想想，一个小女孩，背着沉重的行囊，去那些美丽的地方拍摄最瑰丽的风景，当然你不要粗浅的以为人家只为了游玩，只为了“世界那么大，我想去看看”，人家是带着一种虔诚来完成自己的梦想的，四年之后有了这本书。
翻看这本书的时候，我一直怀疑，这个小姑娘是怎么克服自己的恐惧的。
她说自己不属于穷游，她是为了完成自己的梦想，所以她为了拍摄震撼的照片，跑了很远的路，有时就露宿在荒郊野外，多么危险，家长怎么会放心。
现在想想她孤身一人，背着行囊，寻找美丽的梦，这是多么科幻的情节，可见她除了坚强还很胆大。
我很清楚的记得，她写了一段坐绿皮火车的经历，偏远的地方，能有车坐都是一种享受，虽然火车上都是往返的农民工，整节车厢都是泡面加臭脚的味道，但是她一点都没有嫌弃，她知道最美丽的风景不是在高楼林立，灯火辉煌的大都市，她需要这样的经历，淳朴人居住的地方，才有她想要的风景。
这本书是风光片与姚璐的心路历程仅仅相连，我想经过这四年后，她一定成长了许多。
这也让我想起一位好朋友与我说过的话，他说，人不可以太享受，如果想要获得别人的尊重，那就要先苦其心志，做不做成功不重要，重要的是你得敢想。
敢想的人，一般都有野心，所以才会下定恒心，下定恒心的人肯定会做出一番事业。
比如写文字的人很多，但是能够出书的人就不多了，出了书，还有人喜欢看的就更少了。
现在是电子产品时代，很多人都喜欢捧着手机看电子书，一般选看内容多是时尚一些的，而作者却追寻着自己的初心，这在当下真是很难得。
为什么推荐大家少看手机多看书，还有一个原因就是对身体健康有好处。
当然也有人会反驳我，都什么时代了，谁还会翻看厚重的书，而且还浪费原材料，电子产品多经济实惠。
其实都是个人的爱好不同吧，我想我还是支持一下传统的读书习惯，毕竟一个一个码起来的文字都是带着作者真挚情感的，不管她写的内容是什么，她一定是想给大家带来一个不一样的感受，所以当你翻看那些有着油墨香的纸质书时，你才能有那种与作者一起身临其境的感受，而作者也一定想达到这样的效果。
其实本书的作者就是学广告设计的，而且主推明信片，所以她的摄影作品真的就如一张张散发着醉人气息的风光大片。
当然说心里话，更吸引我的还是她的文字，如果没有那些触动内心的文字，多么美好的风景也只能是风景。
记录是过去某一时刻的东西，因为她拍摄的风景，已经不复存在了。
但是她给我们留下的文字，能够让那些逝去的风景活起来，让我们陶醉其中，这是最难得的。
一本书，一处风景。
你用镜头带给我愉悦，我用真心伴你一起前行。
《为什么要出发，因为远方在那里》读后感(五)：人生有很长时间去执行PlanB，所以没必要在一开始就退而求其次初中同学的作品，抱着“捧场”的想法入手，打开之前，以为会是一本“聊梦想煲鸡汤”的旅行笔记，却在这4个小时的飞机阅读中被推翻～以前从微博follow她的动态，在大江南北拍下的一幅幅如画风景，让我觉得这个在高中就背着酒红色宾得单反拍照的潮妹子，把兴趣变成职业很“幸福”今天从这本书里，跟着她走过4⃣️年的“风景”，身临其境般感受充斥方便面味的硬座车厢、没有暖气四面透风的东北板房、泥泞小道雾气公路的大雨山顶…会跟着她的折腾遭遇而皱眉，也会再看到她的成品时释然一笑字里行间是比“梦想”残酷千倍的血泪体验，是比我所想象惊险万分的离奇经历，但依旧超羡慕、嫉妒和佩服，她做了这么一个决定，并且坚持和还要继续坚持下去
#人生有很长时间去执行PlanB，所以没必要在一开始就退而求其次#To 在伊斯坦布尔追逐秋景的这位同学：谢谢你这份完全不鸡汤的能量《为什么要出发，因为远方在那里》读后感(六)：选择过一种怎么样的生活我相信，选择过怎样的一种生活，就一定有它需要付出的代价和责任，无论是什么样的选择，安逸平淡的生活自然有无聊乏味的滋味，极度的自由的狂放自然也有极度孤独的追随。
除了羡慕别人，值得思考的是，在做出属于自己的选择后，请不要无休无止地抱怨那些随之而来的代价。
或是天真单纯的以为不会有代价，亦或是假装那些代价的不存在，都是非常不chill的表现。
当然也有种可能，最初的选择本身就是错的，在认清这样一个现实的那一刻，你是否又有勇气像包子一样背起行囊孤独上路，做出这样冲动的抉择呢
包子的故事，最让我钦佩的是，面对迷雾一般未来一直坚定迎面走去。
回头看来，似乎一切都被安排得井井有条，但我知道，文字没有表达出来的恐惧、迷茫一定是比想象的大的多得多得多。
还记得，好几年前，某一天的上海，吃完晚饭，我们几个朋友走向轻轨站的路上，包子提到了要做明信片，我仍然清晰地记得我当时似乎看了一下黑夜中的前方，充满困惑的问，明信片
那是什么样的生意
怎么做
真的能做
能赚钱
脑子里一万个问号。
她当时热情激扬，我却想，可能说说的吧。
直到一张一张的明信片寄来美帝，她漂亮的字分享着这一路艰辛，我呵呵的笑，多么固执地摩羯座。
还有时候，即使有了对以上所有问号的答案，你也绝对不知道自己此刻的答案对不对，自己的想法会不会变。
就像她也疑惑过自己会不会走过大山大水却不再留恋
多么幸运，这个疑惑不是事实。
对于这样子摸不着的前路，我是极度恐惧的，所以也只能在一旁看着她，然后看着她用自己的一步步踏出来的路，给我这个懦夫以鼓励、勇气以及希望，让我不再害怕面对自己那些芝麻大小的迷茫。
我很喜欢她给自己的年终总结：不为琐事所累，还有理想，还有情怀。
如果她做过的这些事离我们这些平凡人来说太过遥不可及，太过艰难困苦，至少不忘初心，是我们可以努力告诉自己的事。
《为什么要出发，因为远方在那里》读后感(七)：为了你心中难以平复的梦 而追逐!怀揣着激动的心情看完了全书，平静了很久的热血开始沸腾! 一幅幅拍摄惊艳的风光，质朴的文字记录着征程，这个看着文弱的女生经历了危险，寂寞，未知的地域 事件......可就是她的那份执着，面对不支持不赞同毅然决然的坚持，让她离自己的梦想一步步的接近. 让我们可以通过这本书去了解更多的美景和不同的生活. 读万卷书行万里路，尽收美景收获了成绩. 书里说中了我的心声
不想循规蹈矩的做着重复的工作，顺应年龄去结婚生子，行尸走肉一般游走在钢筋水泥森林. 有多少人记得自己最初的追求与梦，可又为这些做出过什么呢
只是想想而已. 当我们羡慕别人今天成绩的同时，也希望同他们一样，可曾吃的了背后的那份苦呢
很感谢这本书，为了追梦做的努力让我为之感动!!! 也替这位姑娘欢喜
《为什么要出发，因为远方在那里》读后感(八)：只为心中的一个梦想任何一个追求自由、追逐梦想的人都是可敬的
姚璐，这个有着梦想的女孩，终于在某一天，义无反顾地选择了一条通向梦想的坎坷之路。
“许多事情现在不做，就真的再也没有机会去做了。
”因为青春不会重来，随着年岁增长，也就越来越没有重头再来的勇气和决心了。
作者正是怀着这样的满腔热情和珍惜当下的情怀，勇敢地向现实说“不”
她选择了她所想要的做风光摄影师的生活，即使每天贪早摸黑，跋山涉水，她依旧觉得当她看到满天的星空，日出日落，冬雪雾城的时候，就是幸福的。
她就这样坚持了4年，拍摄了无数的美景，也经历的千辛万苦，同时领略了各地的人文文化。
在这过程中，写满了辛酸，也写满了惊喜。
她觉得她是幸运的，因为她没有像其他某些驴友那样被困山中而一去不还；还因为在短短四年里，她经历了许多常人没法想象的困难和挫折，同时还拍摄到了许多人们捕捉不到的风景。
四年后，她这样问自己：这些年，我最大的收获是什么
于是她在纸上写下了这么一句话：不为生活琐事所累，还有理想，还有情怀。
突然，我也条件反射似的扪心自问，这些年我的收获有什么
我不禁惭愧起来，除了每天日复一日漫无目的地在这个世上飘，我还能做些什么呢
我开始反思：我是不是把自己的梦想弄丢了
设想一下，当我们老了，我们该怎么面对自己的一生
而我们现在还年轻，难道不该趁现在多做点什么以填补老来时可能会有的遗憾吗
唯一的答案就是去追逐心中的梦想
只有梦想可以带我们在青春的旅途中自由飞翔；只有梦想可以让我们经历一个无悔的青春年华；也只有梦想，可以让我们不畏艰辛，在前进的路上无怨无悔。
也许梦想谁都会有，也有大有小。
就像作者姚璐，想做一名风光摄影师。
也许有的人想进研究院做个科学家，而有的人也许只是想做个平凡的木匠。
这些我们都无权去评论，因为这都是他们愿意为之付出毕生心血去创造的未来。
但通过看《为什么要出发，因为远方在那里》后，我认识到梦想不是想想而已，而是要有付出的。
因为远方不是人人都可以到达
作者说，“非常喜欢”，这就是她辞职，是她追求自由，去做个风光摄影师的全部理由。
如果没有这股热情，她也不可能能在克服这么多困难的时候还依旧坚持。
如果没有“十年饮水，难凉热血”般的执着，大概也很难继续走下去。
每当看到作者拍摄的那么读的美丽景色时，我就不禁想起，她转山、徒步、扎营等各种旅途种种体验中的酸甜苦辣。
她带领我们走过新疆，走过呼伦贝尔大草原，走过西双版纳，走过大兴安岭等等。
当她把那么多的人文景观呈现在我们眼前时，一切是多么新奇而别具风味。
可见作者拍摄的过程真的是别具用心的，真的是“非常喜欢”地在拍摄。
而一切的经历，一切的美好，都将成为记忆
感谢作者让我们体验到一段不平凡的人生历程，一幅幅不同寻常的人生美景，和一个个不一样的生活场景。
更感谢作者让我们懂得，没有努力就没有成功，不试下怎么知道自己不行呢
如果是真的喜欢，那就勇敢去追求吧，生活从来都不会拒绝一个有梦想的孩子的敲门的。
《为什么要出发，因为远方在那里》读后感(九)：出发
出发
文\\\/河北小珊 评《为什么要出发，因为远方在那里》每一天的努力，只是为了让远方变得更近一些。
未知的地方，那是我未曾到过的远方。
一直渴望着远方，呐喊着远方，却一次次被各种各样的原因绊住脚步。
喜欢看关于远方的书籍，每次看都感觉在一段距离之外有人对我招手，叫我快些去看看那些美丽的景致，感受那些不一样的风情，每次都有收拾行囊马上出发的冲动。
本书的作者是一位年轻的妹子，几年前她辞职至今，行走中国。
23岁的梦想是成为一名风光摄影师；25岁，已创办了风光明信片品牌NexTop，成为华为荣耀《勇敢做自己》品牌视频主角之一，签约getty images摄影师。
书中介绍了作者在乌孙古道徒步的生死历练、拍摄千载难寻的万佛楼夕照、体验三宝侗寨热火朝天的村宴、深入神秘西藏腹地阿里北线，以及琼库什台到喀拉峻、阿勒马勒克、亚青寺、扎央宗小众景点的探秘。
不提什么摄影师，什么风光明信片品牌，单单是行走中国四个字就足以让我羡慕不已，惊叹不已。
这本书是一本有关梦想和远方的书，最吸引我的是这一路上的经历，遇到各种各样的状况，然后克服它，内心滋生各种各样的消极的情绪，然后消灭它，从心怀委屈到坦然接受来自各种外界的障碍，这对旅者来说是成长，是收获，是一辈子都难忘的珍贵记忆和财富。
除此之外，书中还有大量的风光照片，自然的美景深深震撼着读者的眼睛和心灵，这种诱惑让人无法拒绝。
这次我被作者深深触动了，年轻只有一次，生命只有一次，如果梦想被践踏习惯了，那它也许就再也不会出现了。
很多人都有走遍中国、走遍世界的梦想，不是跟风盲从，不是故作文艺，只是大自然的鬼斧神工造就的这个世界太诱人，南北差异、四季更迭，就像不同阶段的女子，有不一样的风情。
相比作者昂首向前的日子，我这种每天朝九晚五的生活显得无比平淡没有波澜，烦人的现实和自身的懒惰给了我太多推迟行动的理由。
这一次，一定要动起来，我不能洒脱的远离家人，放弃工作，像作者一样带上单反上路，但是我的人生中至少也要又一次说走就走的旅行，到远方的旅行，在路上我可以呐喊，可以高歌，不再怕风吹日晒，一路勇往直前，出发，这次我决定了出发!《为什么要出发，因为远方在那里》读后感(十)：路的远方，或是心的远方，出发吧选择了远方，就只能风雨兼程，然而依然有那么多的人选择出发，只因为，远方在那里。
2015年火了的一句话是，世界那么大我想去看看。
是呀，世界真的很大很大，有那么多吸引人的美好景色，有那么多精彩的风俗文化，还有那么多的，这一切都深深地吸引着我们。
但是去看看确实要付出很大代价的，时间金钱甚至于生命。
作者姚璐踏出了勇敢的一步，选择了前行，而我们大多数人，都只能把念头停在嘴边上，最后蹉跎了一年又一年。
姚璐说，做着白领，坐在格子间里，一眼可以望见自己四十岁时的样子，然而我都可以望得见自己六十岁的样子了，日复一日年复一年，都只是不停地重复。
可是我没有勇气，无法舍弃安稳和舒适，所以也只能对着别人的游记和照片做出羡慕和感叹。
被人羡慕的旅程有着不被羡慕和理解的艰辛，我想不到也做不到露宿在荒郊野外，几天的时间没水没电，行走的路上时常遇到凶残的野狗，零下三十度的天气在太阳升起前抹黑赶路......习惯了旅游的我们，想象不到旅行的艰辛。
更何况艰辛的行程过后，等待着旅行者的并不都是完美的结局。
被暴雪摧残的杏花，久候不至的太阳，无能如期而至的大雪，旅途总是充满了变数，往往数天的行程和等待最后依然一无所获，无法拍到令人满意的照片。
她说，对于风光摄影师来说，这都是难免的事情。
路途的艰辛和结果的莫测有时并不是击倒人们的原因，家人朋友乃至于社会的质疑、否定、和不理解才是致命的一击。
和其他摄影行业相比，风光摄影没有华丽的登场，没有优厚的收入，出名者寥寥，付出的辛苦却丝毫不比别人少。
就像作者说的，大概没有“十年饮冰，难凉热血”的执着和热爱，这样一条走在远方的道路，是很难走下去的。
最陡峭的悬崖，盛开着最美丽的花。
因为经历了无数的黑夜，所以才会收获无数的精彩。
一场追花之旅可以让人从二月的云南一路来到七月的新疆伊利，杏花、油菜花、梨花、报春花......这是我们可能一生都无法得见的美景，无法经历的漫长的春天。
日出与日落每天都有，然而我们大多都或错失，或视而不见。
而姚璐在峨眉金顶，在色达山巅，在维多利亚港的太平山上，在羊卓雍错湖边，在许多个地方见证了震撼人心的绝美景色，日出、日落，平凡而又壮丽。
旅行的意义除了见识不同的风景外，还有经历不同的人生。
云南的侗村、漠北的小镇，在高原，在戈壁，在许多远离现代化的偏僻村落里，有着那样淳朴的人们，他们似乎还沿袭着千百年来不变的传统，辛劳而又宁静的过着他们的生活。
如果没有去远方，永远也无法知道世界上还有别样的生活。
隔着书籍和图片能够带而我们的不过是一时的激动，转瞬就被尘世的纷扰冲淡。
只有真正的走过，才能永留在心底。
远方那么的美好，我却无法走出去，大概每个人都有自己适合的生存方式吧。
那样的辛苦是我所无法承受的，也许是指因为不够热爱。
但是对于她出发去远方的原因我无比认同，青春不该是在人云亦云，在随波逐流，在不断的重复着昨天的日子中度过。
趁着血还未冷，激情犹在，选择自己的路，出发，不要管什么失败或是成功，一辈子太短，也只可做好那么一两件事情。
路的远方，或是心的远方，出发吧。
莎士比亚四大悲剧读后感
《莎士比亚悲剧读后感》 莎士比亚确实是位伟大的作家，在他的作品中悲喜剧皆有，可以说他的戏剧包含着十分深刻的含义。
正如文艺复兴时期其他杰出的作家、艺术家一样，他的创作中充满了对人性的关怀，如诗人一样满怀激情的对白、如哲人一样深邃的思想，莎士比亚的四大悲剧正是其中的代表。
悲剧具有其独特的魅力，古希腊时代的剧作家，如索福克勒斯、埃斯库罗斯都是以悲剧扬名希腊。
一部不朽的《俄底甫斯王》被后人研究了几千年也不能穷尽其中的奥妙，心理学、宗教学、文学都从这部剧作中得到了启发。
莎士比亚的悲剧又是一个不可逾越的高峰，他完全可以和古希腊多产的作家相媲美。
这些作品就像甘泉一样不可干涸，总能让我们思考生命乃至宇宙的意义。
我认为悲剧应该具备以下四个元素，无论是哪出悲剧，或多或少都可以找到这四种基本的元素。
第一，理想和现实的冲突。
第二，人性的缺点所造成的不可避免的悲剧。
第三，对所谓命运的无可奈何。
第四，悲剧人物理想人格的彻底破灭，通常以悲剧人物的死亡而告终。
《奥塞罗》中明显的悲剧元素就是奥塞罗性格的缺陷，只要是人总会有些嫉妒心的。
可是这出戏中的悲剧并不是奥塞罗的性格作祟，也不能归罪于那个蛇蝎心肠的恶汗亚果（我甚至有点喜欢这个敢于剖析自己心理的阴谋家），在戏剧的刚开始我们就能感受到奥塞罗和玳丝德摩娜的爱情注定是个悲剧。
玳丝德摩娜并不了解奥塞罗，她喜欢奥塞罗的理由很简单，她喜欢他讲述那些颇具传奇性的经历，一句话她只喜欢一个浪漫的理想。
当亚果的妻子告诫玳丝德摩娜当心奥塞罗的妒忌的时候，她却说“我想他在出生地让阳光把这种气质（妒忌）都吸去了。
”而奥塞罗有点明白自己的妻子为什么喜欢自己，或者说他对自己妻子的爱本来就不放心，在这种情况下他对玳丝德摩娜又爱又恨又怕。
最终，亚果只是起了一个导火索的作用，将这种虚假的、毫无信任的、不牢固的爱情炸个粉碎，而真正具有爆炸力的火药却在奥塞罗和玳丝德摩娜的身上。
由此看来这出悲剧倒有些主人公咎由自取的味道，可能是这种惩罚太重了——以男女主人公的死而结束，所以才有了很强的悲剧色彩。
《里亚王》的悲剧似乎在我们的生活中绝少见到，毕竟我们认为亲情是最温暖的也是最牢固的。
可是我们要注意戏剧的背景一个充满谋求权力和财富的宫廷政治斗争，政治可以让一切变的肮脏，对触手可及的权力和财富的谋求可以让人变成魔鬼。
西方有这样一个故事是讨论人性的，有一个善良的牧羊人，他绝对是一个正直的人，可是有一天他得到了一枚戒指，戴上它之后可以隐身。
于是这个牧羊人可以做一些他以前不能做的事情，终于有一天他进入了王宫，勾引了王后并密谋杀死了国王，从此他和以前的自己判若两人，成了一个十足的暴君。
我们可以想象如果他没有得到那枚充满魔力的戒指，他一定还是一位善良的人。
叔本华说过，人每时每刻都是有作恶的想法的，这其实是有一定道理的，关键是人有时候没有作恶的能力而已。
里亚王的悲剧的根源也许就在这里。
日本导演黑泽明的力作《乱》就是根据《里亚王》改编的，故事的背景是日本的战国时代，这让我们感觉更加真实了，如果是太平盛世，毫无权力的寻常百姓中怎么可能发生这样的事呢
。
其实我们翻一翻历史就会发现这样为权力而父子、兄弟相残的事情简直太多了。
里亚王的悲剧就在于人性的沦落，莎士比亚在这部作品中也时刻反思着人性的本质。
《里亚王》的结局是悲惨的，但是注意，我们只要稍稍改变一下结局，那么悲剧就能够马上变成喜剧。
如果最后，里亚王的小女儿考黛丽亚活着，里亚王也没有死，那么这就是个皆大欢喜的结局，悲剧就能够成为喜剧。
法国剧作家莫里哀的喜剧《伪君子》同样也可以很简单的转变成悲剧。
结局可以这样设计，伪君子答尔丢夫很顺利的霸占了奥尔恭的财产，他的女儿玛丽亚娜也不得已嫁给答尔丢夫，玛丽亚娜的情人瓦赖尔刺杀答尔丢夫未遂而入狱，奥尔恭的妻子郁郁而逝，奥尔恭沦为乞丐。
鲁迅先生说过“悲剧就是把美好的东西打碎给人看。
”这是比较形象的说法但似乎也没有涉及到悲剧的根源。
《麦克白斯》颇似古希腊悲剧，其中很强调命运对人嘲弄。
麦克白斯原本功成名就，可是他却相信三女巫的预言，最终预言一一应验，但是麦克白斯也身败名裂。
这让我想起索福克勒斯的《俄底甫斯王》以及埃斯库罗斯的《阿伽门农王》，人的举动都受到神的干涉，当然其中也体现着主人公性格的缺陷。
可是《俄底甫斯王》中几乎没有表现出俄底甫斯王的人格或者是性格带来必然的毁灭，可以说俄底甫斯是一个生性善良的人，当必然的命运来袭却无力逃避。
也许悲剧的悲就体现在人的无辜和无助上，悲剧的美表现为主人公的抗争上，虽然看起来是徒劳的。
可以看到悲剧中必然会出现痛苦和死亡，人们喜欢悲剧正是由于每个人都是悲剧的主角，因为同悲剧一样，人的一生也要以死亡作为结局而谢幕。
但是悲剧并不是悲观，我们的结局是不可避免的，但是在短暂的悲剧中却表达了一种不妥协的永恒的精神。
因此，明知理想遥不可及我们还是执著追求，明知人无完人但还是要不断完善自我，明知命运无常可是一点也不畏惧，死亡是生命的终结，但不是生命存在的目标。
哲学与人生读后感之二--人性是什么
[哲学与人生读后感之二--人性是什么]一、人性是什么历来就是哲学家和思想家考虑的命题，哲学与人生读后感之二--人性是什么。
哲学史上都人性的拷问大致分为几个阶段：第一阶段：古希腊时期。
荷马史诗中对人性的理解就是能够=应该=必然。
我觉得这是和那个特定时期的历史环境有关系的。
古希腊人崇尚征服，到处扩充领地。
理所应当的人性就是只要我能力能够做到的就应该去做到。
譬如：如果我能攻下一座城池，我就应该去攻占它，否则的话我的能力就是无谓的。
这个思想傅佩荣教授也认为比较原始，所以这样理解人性也是不够正确的。
第二阶段：戴尔菲神殿阶段。
戴尔菲是世界著名的古希腊神殿，神殿上刻录了两行字：认识你自己，凡事勿过度。
这样的认识是人第一次理性的认识自己。
经典吧，这句话远古就有了。
古人的智慧太有穿透力了。
时至今日，这样的话还是我们生活的方向标。
我们年经人常常因为气盛而武断，冷静之后才感到后悔。
所以无论做任何事，到了某个程度就该停下了省思，要给自己也给别人留点余地，读后感《哲学与人生读后感之二--人性是什么》。
孟子也说个这样的话：不为已甚者。
意思是：做什么事都不要过分。
第三阶段：亚里士多德的哲学：人是理性的动物。
人有理性可以学习。
但是人也不能彻底的摆脱动物的特性，因而有时候也会冲动，所以就要不断地学习才能更理性的战胜自己不理性的动物性。
二、人的两个特点：神的形象和原罪这是基督教的观点。
人的神的形象代表正义，原罪代表负面。
每个人都有惰性和劣根性，所以总会出现一种难以理解的，可怕的欲望。
但是不能以一个人心中所想的来判定他，应该看他实际做的。
否则世界上恐怕不会有真正的好人啦。
换个i角度说：一个人想过坏事不可怕，因为只有知道好事和坏事的区别，才会知道犯错可能产生的后果，明白后果以后还能够选择自己该做的是才是真正的抉择。
这个原理我国古代也有。
塞翁失马焉知非福就是这个道理。
福兮祸所依，祸兮福所倚、 〔哲学与人生读后感之二--人性是什么〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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求reading dairy作文，就是类似于读后感观后感之类的，16篇~~~100字左右就行了，跪求
这些应该够了吧~~~你若是要英文的，去网上翻译一下就行了~~~1读《偷书贼》有感 文字在这个时代似乎失去了力量。
故做幽默轻松的文字很多，把历史拿来戏说，却使人看过就忘。
炫耀技巧的文字很多，结构复杂，故弄玄虚，却使人昏昏欲睡。
卖弄情绪的文字更多，看起来很酷，却一无是处。
真正能抚慰人心的，使人心觉得妥帖的文字，其实，绝不需要雕琢，只要从灵魂深处淌出，由此心，及彼心，便好。
2读《永别了武器》有感 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 3《哈姆雷特》读后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如 剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 4《基督山伯爵》读后感 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 5《释梦》读后感 弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响. 6《骆驼祥子》读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
7读《丑陋的中国人》有感这是一本不错的书、它主要写了柏杨老先生对现实中国中存在的丑陋的一种强烈抨击、许多同学看过我的这本书都说我有病、看真么极端的书、把中国说得一无是处、从国家到官员再到百姓、在一些时期都表现的十分“丑陋、不过看过这本书后会让每个人时刻保持清醒的头脑、理智的态度、因此、我觉得这本书这个方面是很有益的。
8《边城》读后感 《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂：“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。
前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。
他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。
在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。
“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”，“车路”推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。
9《千与千寻》观后感 宫崎骏将《千与千寻》送给所有女孩子，或许就是因为它适合所有即将或已经踏上人生征途的旅人，如何自茫然无措中获得勇气，这是人生的必经一课，其实无关男女。
如果单从主角冒险经历来看，《千与千寻》可能是宫崎非常“平实”的一部作品，千寻不用拯救世界，也不用和军队抗争寻找失落的城市，她的身上没有国仇家恨之类的宏伟目的。
她要做的只是要在父母变猪后，一个人在神怪世界中独立求生，并且拯救回父母和白龙，这个小女孩的主要工作（冒险）地点甚至只是一家浴室，虽然里面好像神怪展览。
千寻“有限、简单”的遇险经历，反而提供给观众一个真实、充满余味和自省的幻想空间。
居住过平房的孩子，谁没幻想过雨后水洼里跳出条鲤鱼。
当看到千寻为肮脏的河神冲澡，结果冲出一大堆污秽的破抹布、废旧自行车时，你是否意识到宫崎骏的环保主题依旧常青，他虚晃带过的一笔谴责之色已经让人无地自容。
千寻的神幻历险是如此的平实，以至于每个成年人都能从她的泪水和欢笑中看见自己童年的回忆。
10《暖春》观后感这几天，一直在看着一部电视连续剧《暖春》。
其实我不太喜欢看电视连续剧，那婆婆妈妈的叙述，有如懒婆娘的裹脚布，特别是一些言情片。
但这几天，我一直窝在沙发上，一直等待着小花的出现。
小孩子也有时跟在身边和我一起看着小花的故事，更多的时候是问我：“爸，小花怎么样了
” 为什么这样简单而平凡的事情能感化我们，尤其是在这样功利的社会中。
我相信很多人，特别是那些老妈妈、老奶奶肯定是花啦啦的流泪。
在默默看着《暖春》中，总是想到“人性”这个问题。
11《天使爱美丽》 不得不叹服导演的才能，把影片拍得如此妙趣横生．拍摄手法十分新意．童话的手法拍出童话一样的爱情．我们还可以享受那法式幽默所带来的快乐．可爱的艾米丽的那双精灵般的大眼睛将成为银幕的永久画面． 12《肖申克的救赎》 这是一部“很黑”的影片，把社会最黑的角落描绘出来。
在黑暗中只有人性在闪烁着微弱的莹光，令人欣慰的是就是这一微弱之光温暖着散布于黑暗中的每一个人，并最终把他们送到自由的天地。
很精彩的一部片子，随时间流逝，其经典地位得到越来越多人的承认。
13《末代皇帝》 很难以想像，一个外国导演竟将一个中国的末代王朝这样真实而生动地展现给观众。
溥仪复杂的人生经历和他的无奈，悲凉的心理得到尽情演绎．观后不禁感慨世事的变迁．被历史所抛弃的人在历史的大潮中是多么地无助和无奈． 14《天堂电影院》 上半部分还是很轻松地欣赏意大利人的特有的幽默，后一部分就是感动了，影片有太多的东西令人感动了。
友情，爱情，母子情，每一种情感都是那样真实。
时光的流逝把这些至纯至真的感情发掘并真实地表现出来。
对于这部影片的感觉只能用薛家燕吃了史蒂芬周的黯然销魂饭后的那种感觉来形容了。
对于有着电影情结人，都能在这部电影中拥有自己一直在寻找的情怀。
15《中央车站》 号称是世界上最好看的电影，虽有些夸张，但足以说明这部电影的经典性。
影片故事就是寻找，寻找家。
朵拉和约书亚的友情也在寻找的过程中渐渐发展了。
结果他们没有找到约书亚的父亲，但约书亚找到了家。
令人不能忘却的还有美丽的巴西乡土凤光和朵拉顾客们的表情。
里面的音乐似曾相识，很美的音乐。
16《燃情岁月》 影片的音乐，悠扬而婉转，大气磅礴而不失宁静．可以说得上是电影音乐中的绝对经典．前面的兄弟之情我们生于八十年代的人确实感觉不到了，应该是羡慕他们的爱．影片中的风景实在是美，只能对美国说：”天杀的，有这么美丽的西部．” 17《云上的日子》 这部片子最美的地方不是情节，也不是表演。
而是那种悠远，宁静，带着淡淡哀伤的意境。
18《春风化雨》 这部片子应该让中国的观众好好看看，太适合中国了．个性和青春的激情是不容被死气沉沉的传统所扼杀的．就想引用一九零零说的那一句：”Fuck regulation” 19《马语者》 在这个物欲横流的时代，纯正的自然影片已经不多了。
导演能够不受商业的刺激的确令人尊敬．看完后是心灵像得到净化一样．平淡之中有一丝涩苦． 20《碧海蓝天》 没有谁能像吕克．贝松那样把人对自然的眷恋拍得如此感人．把大海描绘得如此之美．令人难忘的还不止这些，还有让.雷诺的大老粗形象．那些令人忍俊不禁的台词和场景． 21《西西里的美丽传说》 这是世界上把一个少年的青春萌动表现得最好的影片，能让每一个男人都想到自己过去的暗恋时节。
很幽默，可情感也很饱满。
女人之美被表现到了极致．而莫妮卡．贝鲁奇则因此片名声大噪。
一跃成为世界级巨星。
有时候“为艺术奉献”还是值得的。
22《廊桥遗梦》 爱情的描写和诠释非常地深刻，情节细腻而不乏精彩．女主人公在美丽邂逅的痛苦抉择得到充分地演绎．两位主演的表演都很到位．特别是老牛仔的眼神给人留下很深的印象．是影史上最棒的爱情影片之一。
23《辛德勒的名单》 这应该是对战争反思的最佳影片了，艺术性和思想性之高足以永载电影史册．影片史诗般地展现了当年那段惨痛的历史．被认为是斯皮尔伯格的旷世之作．由此，斯氏终于能走进艺术殿堂，角色不再仅是票房弄潮儿。
24《与狼共舞》 西部片最美的夕阳，在西部片日渐减少的九十年代，这一影片无疑是最后一部杰作。
影片在表现人性主题的同时，也强烈谴责对印第安文明的毁灭行为。
在磅礴大气的西部草原上谱写一曲悲歌，为被粗暴残杀的印第安文明而唱。
25《阿甘正传》 看看和这部片子竞争奥斯卡最佳影片的提名影片，最会知道这部电影的伟大。
在笑看一个傻子滑稽经历的同时，每个人都会羡慕他幸福美好的人生．几乎每一个观看者的智商都比阿甘高，但又有谁像他那样执著，执著地去追求爱情，执著地去漫无目的奔跑．世界是美好的，对每一个人都一样，包括傻子．
