南京大屠杀 读后感200字
南京大屠杀简介： 南京大屠杀指第二次世界大战期间，侵华日军于1937年12月13日攻陷中国的南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行的长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等战争罪行。
据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决，在大屠杀中有20万以上至30万以上中国平民和战俘被日军杀害，南京城的三分之一被日军纵火烧毁，并有大量中国文化珍品遭到了大掠夺。
南京大屠杀惨绝千古人寰
这是血的历史，我们应该牢记
看南京南京有感300字
那天我看了一部电影名叫《南京
南京》这部电影给我留下了深刻印象。
这部电影主要以“南京大屠杀”为背景讲述故事。
通过一名普通日本士兵和一名中国士兵在南京大屠杀期间经历的事情，揭示在1937年南京疯狂杀害强奸掠夺背后，战争对人性的摧残。
影片是从1937年12月，南京城破开始，尽管许多国民党逃出城外，但是也有不愿意投降的士兵留了下来，在这座城市的街头巷尾展开了无望而惨烈的抵抗。
在抵抗最终失败之后，在数十万中国人的鲜血终于染红了长江之后，南京全城沦为一片死地。
电影描写出一段中国坚强的历史。
电影完全突破了那种中国人存在的刻意抹杀，对“无能的中国人”的错误描述，为了世界观众了解这段历史，提供了一个崭新的视角和提供了一个让世界观众改正这错误的描述，也是南京灾害中，中国人的民族形象全新的书写。
在这段惨痛的往事上提供了一种全新的历史思考。
这段历史，更是一种耻辱的象征。
看到这儿我的心像被万根尖针同时刺向似的，我痛恨日本人，他们不把中国人民的生命放在眼里，任意的剥夺、毁害。
日本人一共杀害了20万多人，这惊人的数字，血流成河、惨不忍睹
日本人多么凶残，他们像一把尖刀随时随地的吞噬着中国人民的生命。
让我更强烈的感受到日本人的疯狂野心和侵害的凶残，中国人民顽强抵抗和牺牲无数子民的场面，我相信20万人用生命最后发出的是“南京
南京”更让我感受最深的是《南京
南京
》采用了黑白的背景，更加突出了主题，开篇就是南京沦陷后的断桥残垣，给人扑面而来的就是一种战争的气息，破坏的气息让人不由自主的心情紧张起来，当看到中国士兵被活埋时心情无奈的，在那个特殊的年代生活是如此的脆弱啊
日本士兵令人发指
在演到难民营时，我又被中国人的坚强感动，正是这种坚强这种毅力才是中华民族的伟大精神，正是这种精神让中国人挺过了那个黑暗的年代。
我们要铭记这段屈辱的历史，中华民族是不屈不挠的民族，是打不垮的，现在才真正的见到我们国家兴旺发达的过程，之艰辛，之成功!都让我们为祖国感到欣慰与自豪，骄傲我是个中国人
这段历史让我们刻苦铭心，日本对我们犯下的滔天罪行在我们心中已抹不到了，我们从现在开始不忘国耻、奋发图强，祖国的未来等着我们去谱写
从现在开始，从今天开始，开始奋斗吧
让我们不忘历史，在这和平、健康的阳光下茁壮成长
南京游后的感想(800字）
引用自刘禹锡原著《乌衣巷》一首。
乌衣巷 刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
小小读古诗： 《乌衣巷》是刘禹锡《金陵无题》中的第二首。
乌衣巷，是南京城内的一条街，在秦淮河之南，因三国时期东吴的军队驻扎于此，并且军士身穿黑衣而得名，在东晋时，乌衣巷住的却几乎都是豪门贵族。
乌衣巷口的朱雀桥边长着一些野草花，夕阳和以往一样，这时候总会斜斜得挂在那里。
乌衣巷里早已更换了主人，东晋时的元勋王导和宰相谢安就曾经住在这巷子里，不过时过境迁，他们的深宅中飞出的燕子，再回不到那繁华中，现在的乌衣巷里住着的仅仅是寻常百姓。
朱雀桥边野草花正开着，乌衣巷口夕阳斜照。
燕子年年迁徙往复，一代代将巢筑在这里的屋檐下，旧时东晋大臣们，如王导和谢安，他们的宅子也曾盖在乌衣巷里，到了现在，燕子已找不到旧日繁华，它们眼里只剩下了寻常百姓的淡泊日子。
小小的读后感： 刘禹锡，唐代文学家，哲学家，曾在朝为官。
他本人是匈奴的后裔，魏孝文帝迁都后，他的祖辈改为汉姓。
因为躲避安史之乱，他的父亲举家南迁，刘禹锡出生于此时。
韩愈和柳宗元的散文风格影响了刘禹锡，他的散文成就被评价为是继承了韩柳的主旨，他一般被认为是古文运动推行者之一。
前面我曾读过《玄都观桃花》和《再游玄都观》两首刘禹锡所写的古诗，格调颇有些古风，文字朴素。
诗的开头写出颓败的环境，像长野草花的小桥，有荒凉的意思，巷口悬着的夕阳也无精打采，仅是斜斜将快要消失的光线送入巷内。
燕子在这里是证人，它们证明，这条曾经繁华似锦的豪门贵族所居住的巷子已经变为一般的民居，这里有着刘禹锡特有的讽刺，他在讽刺东晋时的显贵。
这些王公虽位极人臣，富甲一方，但是他们却无法将财富和地位传承下去，即使贵及三代，也总会败落，这通常是个很难更改的结局。
（诗人的心情或许受到衰草和夕阳的影响，字句里有了消极的东西。
我虽不赞成不择手段的追求财富权利，但是通过辛苦的劳作换来应有的报酬总是对的。
） 我推想难道刘禹锡所指贵族和王公，在那个时期就有人敢于揭示他们的寄生生活的实质
中国亦有比马克思和恩格斯早出生好多个世纪的有共产主义倾向的哲学家
或许刘禹锡本人早在一千多年前就开始批判起封建制度了，这可能么
那时的舆论是皇权至上哟。
想来想去，刘禹锡还是个敢于批判上层统治阶级的，像他们的昏庸了，奢侈了，不顾百姓苦难了，等等。
他对老百姓有着同情，为穷人他还会说上几句相对公平的话。
但是至于对那当时的政体，刘翁应该看不到它隐藏起来的罪恶吧。
人们建立一个全新的中国，人人平等的思想确实是从一次次的农民起义和劳役暴动中流传了下来，到最后演变成了共产主义思潮，中国也成长为现在快速发展的新中国，不但推翻了封建社会，而且改变了中国半封建半殖民地国家的局面，建立共和国后还成功得改造了私有资本，小手工业者，将阶级斗争进行到了空前的彻底状态。
社会一时有了海清河堰的局面，这在混乱了半个多世纪的中国真的是付出了许多热血和汗水才得到的，我们应该珍惜现有的成果，就算是国家改革了开放了，它的体内也流着共产主义的鲜血，它的活力更多得来自共产主义者们。
人，好像从远古时代就追求一个真理，平等。
刘禹锡的这首诗里反映出的不平等，恰恰是诗人在表露自己是希望生活在平等里的。
这使诗人的形象有了正义的一面，他正直坚强的品格是值得我学习的。
人，没有谁想当别人的奴隶，即使脑袋发昏，过后还是会有叛逆产生。
奴役在文明发展史上，早已被定义为野蛮行为，被认为是没有人性的一种行为。
人不要做他人的奴隶，也不要奴役他人。
九一八纪念馆观后感200字
如果您是小学生，看下面文章： 游南京科技馆 盼星星，盼月亮，终于盼到了爸爸带我去南京科技馆游玩。
今天，我们乘着车来到了我梦寐以求的科技馆。
爸爸买好了票，带我们来到了科技馆内。
首先映入眼帘的是一个巨大的椭圆形飞碟停泊在美丽的花神湖畔，这就是主体馆。
主体馆内，我们玩了许多游戏。
最让我难忘的是:余震逃生和空间站。
我就先从余震逃生开始说吧。
我看到左方写着大大的四个字：余震逃生。
我认为不就是余震吗，没什么可怕。
就二话不说直接进入了余震小屋中，我刚一进去就想:“我看这回是出不去了。
”因为这里面的房子是倾斜的，一进去就感到头晕，好像就要倒下去了一样。
还好墙壁上有扶手，我扶着扶手一步一步挨过去，好不容易走到了出口。
表弟又拉着我说要去再玩一次，我靠着墙连连摆手说我不去了。
这真是太刺激了。
接着来说说三楼的空间站，这比余震逃生还刺激，是坐火箭去太空旅行。
我坐上了火箭，火箭上还有说明人。
我刚一进去说明人，就给我们介绍火箭的分布，我听的如痴如醉。
接下来就是我期待已久的太空旅行了，火箭发射时，我的心都快跳到我的嗓子眼上了。
到了太空中，说明人说火箭的双翼已经离开了，我吓得心扑通扑通地跳。
又当说明人说我们的燃料已经用尽，我吓得都快哭出来了。
但看着飞船窗外那美丽的太空，我又有点感到心安理得了。
后来说明人说我们的旅程快结束了，我却又感到有点依依不舍的感觉，想在太空上多看几眼。
大家听了我的讲述是不是很想来亲自体验一下呀，我可以做你的导游哦。
如果您是初中生，看下面文章：五一节到了，爸爸妈妈带我到南京科技馆去参观，远远看去，只见三个巨大的圆球”座落在草坪上。
进入科技馆，我看到了“神州七号”的实物、科学小实验等。
其中，我最感兴趣的是“神州七号”的实物，有大圆桶似的返回舱、有高而宽的降落伞、有翟志刚出舱时拿过的国旗，还有航天员们在太空拍摄的反映五彩缤纷浩瀚太空的照片等，除了神州七号的展品外，许多高科技产品也是琳琅满目，令人目不暇接。
有踩地鼠、虎口脱险、机器人演奏萨克斯、感受地震等精彩、惊险、益智的游戏。
其中，我最喜欢机器人演奏萨克斯。
一个体形高大的机器人,手中握着一个华丽的萨克斯,一本正经地吹着，那优美的旋律娓娓动听,让人着迷。
在它的前方有一个屏幕,上面有许多中国名曲,你想听哪一首就听哪一首，只要你轻轻一按按钮就好了。
怎么样?有趣、神奇吧! 那里还有令人难忘的“感受地震”。
我们走进特制的房屋里，待那里的工作人员一启动开关，整座房屋便震动起来。
开始,我对那翻江倒海般的情景还有一些害怕,但马上就适应了。
不过，这刺激的场景让我切身感受到地震对人类的危害，特别让我联想到了四川大地震时人们惊慌失措逃生的样子，想到多少人妻离子散、家破人亡的情景是多么的惨不忍睹呀
我还喜欢玩“虎口脱险”的游戏。
我们坐在模拟的自行车上，按上按钮，游戏开始，我们飞快地蹬着自行车，左一躲右一拐，几乎使出浑身解数，艰难地向前进。
可能会因为一不小心就会被“老虎”捉住，从而淘汰出局。
经过2分钟的“飞蹬”我终于从虎口脱险了，累得是气喘吁吁。
从这个游戏中，我懂得了面对生活中的困难和危险不仅要用毅力，还要用智慧。
在三楼，我还体验了一下乘滑翔伞和开飞机的感觉，真是好极了，神州七号模拟发射的过程也令我大开眼界。
这次游览南京科技馆，让我不禁暗自赞叹：科学技术的发展真是突飞猛进呀!它激发了我爱科学、学科学的热情，我想，今后我会常来这里的，因为每次来我都会有新的体验+1已赞过
以南京大屠杀写一篇作文
中国，一个拥有上下五千年的发展史，拥有四大发明的文明古国，却在1937年受尽了屈辱
1937年是一个令亿万中国人难忘的日子，是旧中国落后、贫穷的表现，是日本侵略者对南京人民进行血腥屠杀、犯下滔天罪行的日子
我们要永远记住这一天，记住这个触目惊心的数字：6周之内，屠杀手无寸铁的中国居民和放下武器的士兵达30万人以上
1864年，日本的明治维新使日本摆脱了沦为半殖民地国家的危机，从一个闭关锁国的封建国家，逐步转变为资本主义国家。
但是，这次改革并不彻底，保留了不少封建残余，日本强大起来，迅速走上了对外侵略扩张的道路。
而当时的中国，仍然处于半殖民地半封建社会，虽说地大物博，但经济萧条，人民生活苦不堪言，更别说技术力量了。
正因为如此，日本侵略者把茅头指向中国，企图利用战争，速战速决，灭亡中国
1937年，日本侵略者所到之处，烧杀抢掠，无恶不作。
有的被当作练习射击的靶子，有的被当作拼刺刀的对像，有的被活埋，有的被焚化，就连年老的人和被病痛折磨的妇女儿童都成为杀戮的对象。
面对这样一个又一个的例子，想到那些惨不忍睹的画面，听到挣扎者惨痛的呻吟，仿佛看到日本侵略者面目狰狞的样子……我们的心在流血，我们悲愤地感叹：为什么南京人民会被屠杀
为什么要让日本人在中国的土地上肆意妄为
难道我们就不能团结起来一致抗日吗
是因为我们懦弱吗
不，不是的，那是因为什么
是因为中国人当时思想上的麻木，才使得中国人成为示众的材料和看客
但是，今天的日本政府居然不承认南京大屠杀这一事实。
参拜“靖国神社”，篡改教科书，歪曲历史，是对历史的极不尊重。
日本为何要这样做，这样做的目的究竟是什么
原来日本自古就是一个崇尚武士道的国家，参拜“靖国神社”就是为了纪念他们所谓的“英雄”。
我们至今仍然怀疑日本到底对在中国所犯下的一切罪行有没有深刻的认识，为什么至今还执迷不悟，歪曲事实。
“敢做就要敢当”，既然犯下了不可饶恕的罪行，就要敢于承认，历史是众所周知的，即使人们现在不知，也会去发现揭示，到时真理自会展现在人们眼前，日本又何必自欺欺人呢
作为当代的高中生，我们肩负着历史的重任，我们必须记住这屈辱的历史作为教训，南京大屠杀后，我们试曾想过是自身的一些主观原因：没有尖端的科学技术，没有先进的武器装备，再加上国家自身的贫弱才酿成了这一悲剧。
所以，吸取历史经验，我们必须使国家强盛起来，国家强盛起来依靠什么
依靠的是我们一朝气蓬渤、积极向上的新青年，所以我们必须努力学习，做到德、智、体全面发展，成为合格型人才，将来才能为国家效力，才能使国家更加富强。
在求知的路途中，即使遇到挫折、困难，我们都要毫不退缩，轻言放弃，因为有一个强大的民族在背后默支持我们
所以，我们一定要竭尽全力，丰富自我，不断地完善自我，这样才能使我们的国家屹立于世界
才能使国家使为璀灿的明珠
谁知道写一篇南京大学的观后感?
一直梦想着：自己有一天可以摆脱这专科生的身份，而与那些本科生平起平坐
前一段时间，我认真比较了除普通高考外的各种取得大学本科文凭的方式（具体我都不想不说了）及目前对自己来说的可行度，结果逐渐确定了专升本这个方向．而这次海南大学的参观经历更坚定了我要报考海南大学计算机科学与技术专业的决心
海南大学比我想象的还要大，还要漂亮
到了那里后，我感觉自己就像刘姥姥进大观圆－－看啥啥好啊
海南大学的校园太大，太漂亮了：校园里的那个东坡湖，就比我现在所在的学校的校园还要大，湖畔，有那种石砌长凳，有些校园情侣正在互相依偎着谈情说爱；沿着校园宽阔的水泥路前行，我们慢慢感受着这里的美丽：路的两旁是海南的特色景观－－高大挺拔的椰子树，枞榈树和一种我叫不上名字的观赏树种；加之校园内的石砌长凳，广阔的草坪，五颜六色的热带花卉，周围带梯式座位的超大体育场，绿树丛中若隐若现的教学楼，多的数不清的标志性建筑，宣传标语......感觉自己就置身于一个旅游景点，而绝不仅仅是一所普普通通的高等学校
我们漫无目的地走啊走，好不容易才找到了一个出口，也就是通过多次询问后，才找到了我们的那个目的地－－海大源
海南大学太大了，以至于在校园游览都要通过乘坐校园里专设的那种校车，而对于我们这种初次，徒步来访的访客来说，想找到那么多大门中的一个或学校中的某个地点，可真的不是一件容易的事
那里到处是景观，而真正的一个个学院就隐藏在这些美景中：我的天我都从来没有感受过这样的大学生活，感觉以自己现在的身份，谁要是说我是一个大学生的话，我都会觉得那真的是一种耻辱，当然我是纯粹从学校的规模和景色角度来说的，其实即便从学校的影响力和师资，设备等方面来说，我得出的答案也对不会是第二个样
几个小时的愉快游览就这样悄悄地过去了，临走的时候我真的恋恋不舍，感觉心中真的不是滋味． 想想过去，看看现在，我的心情惟有一个词语可以概括，那就是百感交集
每次与人说起自己的目标，感觉现实真的是在捉弄我，让我在人前没有值得炫耀的资本．与我现在的同伴在一起还好，大伙谁也不用说谁，因为彼此都在一个档次上，而且他们似乎更差劲，更没有目标（只是实话实说，没有要贬低谁，抬举谁的意思），而要是换一个场所，换一个谈话对象，就感觉自己真的是被大学抛弃了的流浪儿了．撇开事业不完全取决于文凭的说法，单单从人生经历上说，要是这被子都没有机会在海南大学这样的真正的大学，以一种在校生的身份生活过，那么，人生真的是一种无法弥补的缺憾
我还要将这种缺憾维持多久即使这个缺憾弥补了，可是，我以前的诸多伤痛（亲情，心灵，学业等），仅仅靠苍白无力的时间，又怎么可以真正弥补呢，那些伤疤将永远隐藏着阵痛 五岳归来不看山，黄山归来不看岳
从海南大学回来以后，除非你也在这样的大学校园生活着或生活过，否则，如果没有一点想法，那么，这人绝对不正常；而作为一个正常人，如果仅仅是停留在夸夸其谈的层面，而不付诸行动，或仅仅是三分钟热情，那么，除非你在某一方面特别出色地开发出了自己的潜能，即将或已经取得了成功，否则以后真正的成功对你来说也不过是一种幻想而已，当然，没有思想的人也不一定会重视这些
要实现自己的海大梦想，就就从现在先开始奋斗吧
