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穆桂英的读后感300字

时间:2018-10-11 04:00

穆桂英挂帅观后感

仅供参考 希望对你有帮助  近期欣赏了京剧《穆桂英挂帅》看后感受颇深.在欣赏的过程中我深刻地认识到,戏剧与叙事文学的不同。

比如,小说家笔下的人物,是一定要通过语言来交代其外貌模样的,而戏剧则用不着。

角色往台前一站,外貌、形体、服饰甚至气质,立即呈现在观赏者面前。

戏剧也省略了背景和环境的交代,舞台上的布景、灯光可以很直接地把这些展示出来。

叙事文学的载体是文字,而戏剧是把人物的行动,按照实际发生时的样子,具体、生动、直接地演示出来,并且能多方面地展示角色的行动和情感状态。

概括的说来,戏剧是由演员在舞台上,以模拟性动作,以情感而非理智的力量,当着观众,展示人生中的矛盾和矛盾演绎的过程。

而在特殊情况下,剧本可以没有,演员照样可以进行即兴表演;舞台也不一定正式,演员进行艺术活动的地方往往就成了舞台,因此,有人演,有人观,是戏剧存在的两大基本条件。

戏剧艺术占据了一个既是基础性的、又是高层次的重要地位。

一个目不识丁的老妇,或一个未经世故、天真烂漫的儿童,读不懂散文或小说,却都能欣赏戏剧艺术,甚至会唱两句,或做出几个摹拟性的表演动作。

戏剧艺术已普遍地深入到各阶层,构成了他们的审美趣味、伦理道德、政治观点的重要的参照系统,成了他们的生活方式与人格理想的源泉。

具体说来,戏剧艺术的美育功能主要有以下几个方面: 1、戏剧属综合艺术的一种,它综合了文学、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等姊妹艺术的元素,集中了编剧、导演、演员、美术设计、音响效果等各类专门人才的智慧和才能。

戏剧艺术所创造的形象是时间和空间、视觉和听觉、直观和想象等紧密结合在一起的复合影象,而且是运动着的直观形象。

因而,欣赏戏剧艺术,等于同时集中而又广泛地接触了高水平、高质量的各种艺术,其美育的功用是全方位、深层次、综合性的,因而能全面地提高审美主体的艺术修养和审美素质。

2、在情感上引起强烈的共鸣。

戏剧艺术所引起的观众共鸣的程度,在所有艺术中位于前列的,这在悲剧中尤其明显。

戏剧通过美丑的强烈对比,激发审美主体(观众)的自我意识,使人们在客观世界和主体自身内看到美与丑,强化对美的事物的憧憬、追求和维护,对丑的事物的憎恶、嘲笑和鞭挞,并且赋予这种美丑之间的斗争以直接的行动性。

3、心灵的净化作用。

悲剧具有使观众“恐惧”和“怜悯”这样两种情感的“净化”作用——这是两种存在于人类天性中的软弱低劣的情感,通过悲剧中的崇高感对观众产生心灵净化作用,引导观众消除内心深处潜藏的那些低劣卑下的思想感情,而向往高尚、伟大的精神品格,从而充实和完善了观众的人格。

4、在笑声中受到教育。

喜剧是戏剧的一大类别。

它寓庄于谐,以笑为手段,否定,嘲讽假、丑、恶,肯定、赞扬真、善、美。

欣赏喜剧作品,不仅可使人心情欢畅,培育乐观主义精神,而且会引起人们对人生、对社会的严肃的思考,并从中悟出某种哲理,从中受到启迪和教育

沂蒙六姐妹观后感300字

《沂蒙六姐妹》的确是一部好作品。

90分钟里,随着影片剧情的展开,一位位为支援革命甘做牺牲和奉献的沂蒙女性,一个个感人至深、催人泪下的支前故事,一幅幅展现沂蒙秀美风光的画面慢慢呈现出来,紧紧缠绕着我的情感。

整场演出,沂蒙山区的妇女们用她们柔弱的肩膀挑起了重担,为孟良崮战役的胜利乃至整个解放战争的全面胜利作出的无私奉献的精神,无时无刻不在撞击着我的视线,震撼着我的心灵。

我的泪水情不自禁地一次次打湿双眼,悄然滑落。

战争,我们往往关注军队、战士,关注军人、男性,关注在血肉纷飞的战火当中,他们如何去抛头颅、洒热血,为我们的民族和国家做出的牺牲、奉献。

战争本应该让女人走开,因为,女人是柔弱的,是战争中最为不幸的一个群体。

在炮火连天的战乱中,不知有多少女人饱受欺凌、杀戮。

在残酷的战争面前,他们是真正的弱者。

然而,以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙山区的妇女却成了这场战争的绝对主角,成了和共产党贴得最近的一个群体,。

她们把原本局限于一个小家庭的爱,化作了对党和子弟兵以及生养自己土地的爱。

面对敌人,她们或者拿起武器抗争在杀敌的战场,或者积极动员生产、参军支援前线,用柔弱的肩膀和男人们一起撑起了战争的胜利,为民族解放和新中国的诞生做出了独有的贡献 。

这就是以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙儿女用鲜血和泪水铸就的力量无穷的沂蒙精神。

爱党爱国、艰苦创业,改革创新、敢为人先,不懈奋斗、无私奉献沂蒙精神的真实写照。

难怪陈毅曾动情地感叹:“我进了棺材也忘不了沂蒙山人,他们用小米供养了革命,用小车把革命推过了长江。

” ?? 正是有了这种精神,在峥嵘岁月沂蒙儿女拥军支前抛洒热血;正是有了这种精神,沂蒙人民抹一把泪水,挺起脊梁,在新中国成立后,开始了艰苦创业;正是有了这种精神,沂蒙人民走出深山,甩脱闭塞,走进新时代。

沂蒙人民的事迹感天动地!沂蒙精神万古流芳

______________________________________________________________________ 2009年8月13日 晚上,山东省枣庄市山亭区西集镇共组织我们11个人,到山亭汉诺庄园集体观看了山东省唯一一部向建国60周年献礼影片《沂蒙六姐妹》,我的心灵受到了一次极大的震撼。

沂蒙六姐妹,平凡而伟大的女性,不凡而英雄的姐妹。

老家在山亭,山亭和临沂是屋搭山、地连边的邻居,沂蒙六姐妹的发源地蒙阴烟庄与山亭近在咫尺,沂蒙六姐妹的故事自小就耳熟能详。

十年前,我曾在一首《山里的女人》的诗中写道:山里的女人/情最浓 爱最深/为了保家和卫国/甘洒热血献身心/沂蒙红嫂挤乳救伤员/英雄美名传至今。

电影是时间艺术与空间艺术相结合、包容多种艺术门类、最富群众性的艺术形式。

影片《沂蒙六姐妹》中所塑造的沂蒙六姐妹,已不单是指蒙阴烟庄的六姐妹了。

而是将在革命战争年代沂蒙山区涌现出来的千千万万个女英雄的事迹融入到影片中,真实再现了以“沂蒙六姐妹”为代表的爱党爱军、无私奉献的沂蒙红嫂的光辉形象,该形象将永远铭刻在光荣的革命历史丰碑上。

时光飞逝,抹不掉人们对62年前那场炮火连天的孟良崮战役的记忆。

一群为捍卫和平而投入那场战争并用自己实际行动诠释“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神的妇女英雄形象至今尤在眼前:用乳汁救伤员的沂蒙红嫂第一人明德英;掩护首长和战士、办地下托儿所、保护党的绝密文件的“沂蒙母亲”王换于;支前模范“沂蒙六姐妹”;站在冰冷的河水中肩扛门板搭成人桥的李桂芳等32名沂蒙女性;两次从死亡线上挽救山东纵队司令部侦察员郭伍士的红嫂祖秀莲;动员四儿一女参军的王步荣大娘;积极参加抗日文艺宣传,在全村动员参军的大会上,发出了“谁第一个报名,我就嫁给谁

”这一峥峥誓言的年轻漂亮的识字班班长梁怀玉;舍弃骨肉、出生入死、精心养育革命后代的女党员尹德美,等等,数不尽数。

迟浩田上将曾深情地说:“孟良崮战役取得了巨大胜利,这和沂蒙人民的倾力支援是分不开的。

我在沂蒙山区五次负伤,是沂蒙红嫂给了我第二次生命。

” 影片《沂蒙六姐妹》,是一场爱国主义的盛宴,沂蒙六姐妹的英雄事迹,是沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照,她不仅是沂蒙人民的骄傲,更是中华民族的骄傲,更是年轻一代的精神食粮,是我们中华民族一笔宝贵的精神财富。

影片故事发生在1947年5月的山东沂蒙地区,背景聚焦在解放战争时期的孟良崮战役,但却完全没有正面战场的描述,而是从其后方和侧面反映战争的残酷和沂蒙人民无私无畏地奋勇支前。

主创者将我们曾经熟知的沂蒙红嫂故事串联为一个支前整体,却也未像过去表现淮海战役支前电影《车轮滚滚》那样一种辉煌的人民战争场面,而是通过小村庄若干家庭中妇女的寻常故事,来回应人民战争这个大主题,起到了于无声处听惊雷的震撼效果。

影片开头从大儿媳妇抓鸡的窘迫、婆婆冷观并与好奇的孙子问话开始。

这样一个悬念由后来的大儿媳妇抱着公鸡与二儿媳妇拜堂成亲释惑,及至二儿子南成随部队路过家门口,而媳妇恰好借粮回了娘家,小两口失之交臂直至战后收到丈夫的烈士传书而抱憾终生。

这个从未谋面而以传统拜堂方式结亲的小夫妻是62年前发生的真人真事,这名美丽的小媳妇隐忍悲痛继续支前且终生没有再婚。

影片极尽电影语言的叙述渲染,期间大嫂接到丈夫南山在战场牺牲的噩耗,因爹爹已是烈士,担心婆婆经受不住再次打击,又心疼弟妹对前方新郎的无限挂记,复杂情感的克制压抑,近似现代版的穆桂英挂帅,几组人物的纠葛,使这组故事升华为一场情感高潮剧。

电影另一个高潮是在主战场的侧翼,性格鲜活的沂蒙姐妹和无数红嫂组成了担架队,在桥梁被炸毁而部队急需强渡时,红嫂搬来自家门板,手拉着手用肩膀抗着门板组成人桥,再现了那场战争中的真实故事。

在她们因为需要换肩而要求部队暂停的时候,“桥”上的战士发现“桥墩”是由妇女们组成的,谁也不愿从上跑过。

红嫂们说:快

时间就是生命。

的确,时间就是生命。

此后,陈粟大军名将王必成指挥的3个师分三路夹击,在蒙阴县的孟良崮与全部美械装备的整编74师接火,三天结束战役,全歼整编74师,击毙师长张灵甫。

但这些在片中已全部隐去而将笔墨倾洒于那些美丽善良的沂蒙妇女。

影片观后,几多敬仰与感慨,最后凝成一句话:沂蒙六姐妹,平凡而伟大的女性,不凡而英雄的姐妹。

介绍穆桂英300字作文

穆桂英原为穆柯寨穆羽之女,出生于公元982年,是明代熊大木小说《北宋志传》和纪振伦小说《杨家将通俗演义》中的人物,后来杨家将相关小说被改编成戏剧和电视剧,穆桂英也因此变得家喻户晓。

武艺超群、机智勇敢,传说有神女传授神箭飞刀之术。

与杨家将一起征战卫国,屡建战功。

佘太君(佘赛花)百岁挂帅,率十二寡妇西征,她五十岁尤挂先锋印,深入险境,力战番将,大获全胜。

是中国古典文学巾帼英雄的典型形象。

《穆桂英挂帅》观后感

没有,就算烂,他也有演员的辛苦和汗水。

里面有他们真诚的感情,你可以不喜欢,最好不要去贬低他,这部剧比原来的很多版本有很大突破,如果不喜欢,其实不用让他来伤害你,也不用你再查毒,你可以不看的 人人都该鄙视你的,你妈昨晚没让你刷牙吗

中国古代守纪律的故事

1,华盛顿砍树 华盛顿是美国第一位总统。

他是孩子的时候,砍掉他父亲的两棵樱桃树。

他父亲回来了,非常生气。

他暗自思量,“如果我查明谁砍了我的树,我要狠狠揍他一顿。

” 他父亲到处询问。

当他问儿子时,华盛顿开始哭了起来。

“我砍了你的树

”华盛顿和盘托出。

父亲抱起他的儿子说:“我好聪明的孩子,我宁愿失去一百棵树,也不愿听你说谎。

” 2,八岁的时候阿尔去上小学了,可是他只上三个月的课就退学了,阿尔在上课的时候,妈妈常被叫到学校去跟老师说话,这是因为阿尔常常提出一些老师认为很奇怪的问题,老师认为他是一个低能儿童,于是妈妈就决定自己来教导阿尔,并决心把阿尔教成一位伟大的天才,就这样阿尔便开始了他的自学课程,阿尔被妈妈教的很好,后来阿尔也得到了允许,可以在地下室里设置一个实验室,为了不让别人乱动他的实验品阿尔还想出妙计,就是在每一个实验品的瓶子上贴上毒药标签。

3,小时候的爱迪生很爱发问,常常问一些奇怪的问题让人觉得很烦,家人也好,路上的行人也好,都是他发问题的对象,如果他对于大人的答复感到不满时就会亲自去实验,例如有一次阿尔看到了鹅舍里的母鹅在孵蛋,他就问妈妈为甚么母鹅总是成天坐在那里呢

妈妈就告诉他母鹅在孵蛋,阿尔便想如果母鹅可以那我也一定可以,过了几天爸爸妈妈发现阿尔一直蹲在木料房里,不知道在做甚么,当家人发现阿尔在孵蛋的时候每个人都捧腹大笑了起来。

4,列宁小时候是一个认真学习的孩子。

列宁在学校里,每门功课都学得很好。

老师讲课,他用心听。

老师留的作业,他认真做。

列宁做完学校里的功课,还读许多课外书。

他常常把书里的故事讲给别人听。

他爱书里那些勤劳勇敢的人,拿他们做自己的榜样。

列宁十分爱护书。

他从来不把书弄脏,也不把书到处乱扔。

列宁小时候就是这样学习的。

求《水浒传》中的人物杨志的小传

穆桂英, 戏曲及小说《杨家将》中人物。

明熊大木小说《北宋志传》和纪振伦小说《杨家将通俗演义》中人物。

原为穆柯寨穆羽之女,武艺超群、机智勇敢,传说有神女传授神箭飞刀之术。

因阵前与杨宗保交战,生擒杨宗保并招之成亲,归于杨家将之列,为杨门女将中的杰出人物。

与杨家将一起征战卫国,屡建战功。

其最大的事迹是大破天门阵,佘太君(佘赛花)百岁挂帅,率十二寡妇西征,她五十岁尤挂先锋印,深入险境,力战番将,大获全胜,后因亲自深入险境探查敌情,一时大意中了敌人的埋伏,身负重伤,最终遇害阵亡,为国壮烈捐躯。

是中国古典文学巾帼英雄的典型形象。

穆桂英挂帅北宋年间,宋辽征战,杨家将奉旨统领宋军保家卫国。

杨六郎、柴郡主的独子杨宗保为得宝物降龙木前去穆柯寨,与代父出征的穆桂英狭路相逢。

桂英对宗保一见倾心,她斗智斗勇,故意百般刁难,使宗保大伤脑筋。

但几个回合下来,机智勇敢、纯真善良、敢爱敢恨的穆桂英渐渐地走进了宗保的内心,两人历经千难万险,终于成婚。

  边疆战事吃紧,六郎被陷敌营,多亏穆桂英用计相救方转危为安。

六郎决定让已怀有身孕的穆桂英挂帅统领三军,众将领却不以为然,此时佘太君从孙媳身上看到了自己年轻时的影子,她力排众议支持六郎的决定。

大帐内佘太君让穆桂英跟宋军将领们展开较量,桂英被逼应战,并且战胜了众将,掌管了元帅大印。

穆桂英率宋军大破天门阵,战胜了辽军,为两国百姓赢得了和平。

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