汤姆叔叔的小屋读后感
读国近代史后，我认识了一位了不起的美国总统就是奴隶制维护美国统一的一代伟人——。
但是大多数人肯定不知道，在林肯主张废除奴隶制的时候，还有另一股力量也在掀起美国废奴运动的高潮，它来自斯托夫人的一部书，一部反映黑奴制度的巨著——《汤姆叔叔的小屋》。
这本书犹如平地一声霹雳,震撼了美国社会。
书中为人正直、心地善良、笃信宗教的汤姆叔叔；有勇有谋、聪明好学的混血奴隶乔治；唯利是图、冷酷无情的奴隶贩子黑利；人性泯灭、天良丧尽的雷格里；有正义感、但随波逐流的圣克莱尔等栩栩如生的人物给我留下了深刻的印象。
当全文读完，我的心也为之阵阵震颤，泪水已镶嵌在了眼角，说真的，这种滋味和上次读《悲惨世界》时候的感觉是如此相似，是深深烙刻于心底的疼痛，不好受。
虽说结尾是快乐美好的，但我对主人公汤姆的去世感到无比伤感。
的确，黑奴的遭遇是多么悲惨。
文中描述了像烈格雷这种残暴凶恶的奴隶主，经常殴打黑奴，强迫黑奴做不愿做的事情。
也有运气好的，可能会遇到像圣克莱尔和小乔治这样宽容博爱的主人，但他们的身份仍然只是奴隶。
可悲啊
拥有白色皮肤的人为何心却狠得像黑色的恶魔
他们只知道自己是个人，需要他人的尊重，但却把黑人当作了一件任人买卖欺凌的商品。
为什么不过是肤色不一样，他们的命运就要有如此的天壤之别呢
黑人与白人到底存在什么样的差距，为何黑人就要成为白人的奴隶呢
从书中主人公汤姆——一个可敬的黑人身上，我丝毫没有看出白人与黑人的差距，反而看出了汤姆的吃苦耐劳，精明能干，可以说他比任何一个白人都能干。
同样是人，为什么白人就可以随意凌驾于黑人之上，白人有什么理由剥夺黑人的自由?总之我没有找到能证明这一切的理由。
相反我又一次从汤姆大叔身上看到了一些白人所没有的宽容、博爱的思想和一颗充满爱的心。
可见黑人与白人之间是平等的，没有低下和高尚之分。
就像法布尔曾在他的《昆虫记》里写到他对生命的看法，“万物都是平等的，不管它是多么微小，至少它是生命。
” 不知不觉又想起了林肯总统，那个曾经的鞋匠的儿子，当他当选美国总统的时候，那些自以为上流社会所谓优越的的人对他不屑一顾，鄙视他是一个鞋匠的儿子。
并且在他当上总统时，有人扔鞋子侮辱他，认为他不配，但林肯宽容大度，最终以自己的宽容与智慧赢得了大家的信任和爱戴。
不仅这样，林肯还解放了黑奴，揭露和控诉了蓄奴制的罪恶，而且为美国的发展做出了卓越的贡献。
由此可见，出身卑微的不一定低下，出身高贵不一定就高尚，从这儿就反映出人与人之间是平等的，这是亘古不变的真理。
无论你是什么肤色的人，无论你是什么出身，无论你是什么种族，都是一样的，在这大千世界中没有高贵和低下，没有最好和最差，因为人人都是平等的。
---------------------------------------------《汤姆叔叔的小屋》叙述的故事发生在奴隶社会。
故事的主角是一个名叫汤姆的壮年黑奴，他聪明、老实、虔诚、能干，但主人还是因为债台高筑，把他卖给了奴隶贩子黑利。
好景不长，汤姆的新主人不久便在一次意外事故中身亡。
于是，他又被卖到了凶残的种植园主雷格尔手里，最后惨死在他的毒打之下。
汤姆品德高尚、心地善良，最后依然落得一个悲惨的结局。
我有时在想，汤姆就像唐代梅妃江采萍一样是生错了朝代的：唐爱牡丹，宋爱梅，梅妃似乎更应该出生在几百年后的宋代。
可能汤姆也应该把自己出生的日子往后推些年，在奴隶制被废除之后，在那些被鄙视的黑奴们受到与他人平等的待遇之后。
奴隶们生来就不被当做人来看，通常是按照马匹的价格来衡量他们人身的价值
表面上，那些可怕的罪行都是残暴的奴隶主所为，但归根结底，最终导致一个个黑奴家破人亡的凶手，恐怕是早已被废除了的奴隶制度。
《汤姆叔叔的小屋》揭露了奴隶制度的黑暗与邪恶，许多像汤姆这样善良的人们都只能拥有一个悲惨的结局，可能汤姆也只是其中的一个例子罢了
就像书中圣·克莱尔对奥菲利亚说的那样：“这只是你从窗帘缝里看到的一个例子罢了。
” -------------------------------------《汤姆叔叔的小屋》通过对汤姆和乔治?哈里斯夫妇这两种不同性格黑奴的描述，告诉读者：听从奴隶主摆布的汤姆难逃死亡的命运，而敢于反抗、敢于斗争的乔治夫妇得到了新生。
这本书之所以令我感动，是因为它真实地描写出当时美国旧社会的黑奴悲惨况，故事中的汤姆叔叔无论身在何处、什么情况都非常乐于助人，而且汤姆叔叔除了乐于助人这个优点外，他还十分善良、忠诚、能干、精明……还任劳任恕地替谢尔比先生管理庄园。
还有伊丽莎，她为了自己的儿子哈里不被谢尔比先生买掉，只好连夜逃走。
不惜为了儿子选择了一条既遥远又艰辛的道路，天天都要担心受吓，并且还要逃避一路上奴隶主的疯狂追捕，况且丽莎的本性就是善良、胆小怕事，所以丽莎为了儿子将母爱发挥到了极点。
还有最值一提的善良、天真、纯洁，汤姆叔叔的好朋友吉琳。
吉琳她有着天使一般的美丽的脸庞、纯洁的心灵，能够不分彼此地，平等地对待每一个人，无论是白人、黑人、好人、坏人、或其他人，要是他们有困难或需要帮助，她就会尽自己的所能去帮助他们。
看了这本书后，我从汤姆叔叔身上看到了善良、能干、精明，还有吉琳平等对待每一个人和乐于助人的好品质，同时也看到了世界上的假丑恶。
对美国历史也有了更深的理解，原来世界不是到处阳光一片，还有很多的阴暗面，还需要我们不断的努力，只有这样，才能避免这样的悲剧在现代社会重演。
-------------------------------前些日子，我拜读了斯托夫人的成名之作《汤姆叔叔的小屋》。
它不仅向人们展示了一个感人泪下的故事，更是两个民族、两个地域之间的精神斗争。
一个，来自于异域的种族，他们的祖先生长于赤道烈日之下，从本土带来迥异专横的性格，并将其遗传给子孙；另一个，是一个文明而信奉基督的社会，有这所谓的绅士和上等血统，高声呼喊“仁义道德”，其实连他们所谓真正的基督徒也在干着摧毁他们圣经的事。
非洲，在人类早期蒙昧时代，开创世界文明和人类进步。
近几百年来，却倒在文明而信奉基督的人类脚下，流含流泪，徒劳地乞求怜悯。
在她宽大的臂膀里，曾经怀抱过最早的文明时代；如今，在她乌黑的大眼睛中，却透过无情铁蹄践踏的影子。
想想吧
那些可爱的孩子，一生下来就沦为奴隶，他们的一切只属于他们的主人，那些所谓主宰着他们命运的主人。
乌黑的眸子变得浑浊，忍受着主人的随意摆布，似乎生下来丑一点还幸运些，那样，或许就不会被努力贩子们看上，从而成为他们利益的牺牲品，但是，孩子丑了，主人就会像看待怪物一样看待他们，就会想方设法地把他们买了，不管怎样，都免不了一场骨肉分离，黑人的命运就是那样地悲惨。
而那些年轻的小伙子，也将为自己的身强力壮、机灵灵活而付出代价，被买到南方去，奴隶主们像野狗一样，吸蚀着他们的鲜血，知道生命的最后一刻。
人们像买家具或狗一样买他们，可能还不如那样珍惜和怜爱。
或许，有些人自认为已经领悟到了奴隶们的痛苦与所受的不公，他们根本不知道，自己其实已经习惯了有奴隶的日子，是啊，他们已经习惯了，习惯了对奴隶的呼风唤雨，习惯了对奴隶的掌控，一旦没有了奴隶他们就会像丢失了奶嘴的孩子，失去了允吸，也就失去了活力。
他们已经紧紧依靠与奴隶，是那种一旦不对他们进行残暴就会失去很多。
然而，这个世界上还是有真正心地善良的人。
小伊娃——她是个真正的天使，在她心里，上帝创造这个世界的时候，为了给予他们不同，将他们的皮肤划分成不同的颜色并放在不同的区域，人和人是平等的，人和人的灵魂更应该是平等。
她真正了解到黑人的痛、黑人的悲惨，甚至是那些他们自己都还没意识到的，小伊娃确实是个天使，一个美丽的天使。
她爱身边的一切，爱上帝，爱所有的人，她的心纯洁无杂质，她的心只懂得怎样去解救别人，上帝却亲手杀死了自己女儿，她终于无情地离开了这个需要她来解救的世界。
我们似乎应该想一想汤姆大叔的悲惨遭遇的原因。
每个人都有自己的灵魂和躯体，残酷的奴隶制社会就是要我们交出自己的躯体乃至灵魂，汤姆大叔宁肯自己的躯体受到残暴地折磨，也不愿像奴隶主屈服，交出自己的灵魂。
在我们的生命里，自己的灵魂是一定属于自己的。
灵魂，是我们的精神，是我们的意志，汤姆大叔的悲惨遭遇，或者在白人意义上的错，不就是没有拿出不属于别人而属于自己的东西吗
为什么不想想，抢或强占别人的东西是属于不道德的
不过，作为那所谓的征服者和狠心的主人，那个强势民族终于对广阔的非洲上的人民发了善心；人们已经意识到，对一切国家而言，保护弱小比欺凌弱小高尚得多。
感谢上帝，奴隶贸易终于在这个世界上寿终正寝了
------------------------------------- 最近，我读了斯陀夫人的《汤姆叔叔的小屋》。
其中，为人正直、心地善良、笃信宗教的汤姆叔叔；有勇有谋、聪明好学的混血奴隶乔治；唯利是图、冷酷无情的奴隶贩子黑利；人性泯灭、天良丧尽的雷格里；有正义感、但随波逐流的圣克莱尔等人物给我留下了深刻的印象。
但使我最难以忘怀的是聪明活泼但野性十足，后来被调教得自尊爱人得黑奴小姑娘托普西。
托普西是黑人里最黑得了，一双圆圆的明亮的眼睛像玻璃珠子一样闪闪发光，外貌有点怪，脸上的表情是精明与狡吉的奇妙组合，像个小妖精似的。
她爱偷东西，偷了之后还撒谎，摆出一副无辜的表情；她品行不端，对所有惹她的人实施报复，恶作剧；她会趁着主人出去，疯闹几个小时，把家里弄得乱七八糟。
她的主人想尽了一切办法惩罚她，教育她，试图改变她的不良习惯，但没有用，这只是因为没有爱
想想吧
这原本可爱的孩子，一生下来就沦为奴隶，她的一切只属于他们的主人，那些所谓主宰着她命运的主人。
她从小就在奴隶主的打骂中成长，令她养成了说谎、偷东西的坏习惯，把她原来那美好、纯洁的心灵玷污了。
在这种毫无尊严，经历着骨肉分离，整天遭受鞭打的情况下，怎么才能拥有高尚的品德和坚定的信仰呢
只有纯洁，美好，无私的爱才能拯救她的心灵
当天使般的伊娃对她说爱她的时候，托普西的眼睛里蒙上了泪水，她的心灵受到了一缕爱的阳光。
果然，托普西以后变好了，她努力争取关爱别人。
这是打骂，说教永远达不到的效果，充满爱的一句话超越了一切
这就是爱的力量
在我们的生活中，也有许多像托普西一样的孩子。
他们品行不良，没有爱心，不可理喻，那么千万不要厌恶他，用爱去理解，宽容，剥去绿色嫩芽外的一层枯黄的东西，用爱来感化麻木的心灵。
要永远记住：爱的力量是巨大的，至高无上的
--------------------------------【备注】以上文章仅作参考，给你一些灵感。
希望你会满意。
看完《汤姆叔叔的小屋》的心得体会
我觉得你所能接触的世界太小了，真可怜
”常有人不胜怜惜地对我说。
可 是只有我自己心里明白，这些人不太了解我的生活情形，他们当然也不知道我有多 少朋友，看过多少书，旅行过多少地方。
每当我听到有人说我的生活圈太小时，我 总忍不住暗自好笑。
那些不是盲文的书报，我就请别人念给我听。
例如每天的早报，总是由老师或 汤姆斯小姐先念标题，然后我挑那些感兴趣的部分请她细读。
一般杂志也是一样， 总是由老师或汤姆斯小姐念给我听，平均每个月我大概要读7 至8 种杂志。
此外， 我还经常阅读盲文杂志，因为那上面多半会转载一些普通杂志上的好文章。
有些人亲自写盲文信函给我，另一些人则请会盲文的人代写，因此我常常可以 享受到从指尖传来的友情。
对我而言，我确实喜欢读盲文，因为这到底是由自己直 接去感受，而且印象也更深刻。
有位名叫爱特那·波达的好友，他要去时设想得很周到，随身携带着 盲文字板，每到一处就写信把他的所见所闻告诉我。
因此，我就像跟着他四处旅行 一般，共同聆听大西洋上冰山进裂的声响；一同搭机飞越英吉利海峡；我们一起在 巴黎如梦如幻的大道上漫步；也到了水都威尼斯，在皓月当空的夜晚，一面欣赏月 光下的威尼斯，一面静听船夫唱意大利情歌。
那种气氛是多么啊
在看了 与几千年前的后，就要前往神秘的东方了。
我随着波达来到印度、中国，看到许多新奇又有趣的事物。
抵达日本时正值樱花纷纷飘落的季节，缤纷的落英交织成一片奇异的世界，清 幽肃穆的寺院钟声更引发了我许多遐想。
最妙的是，波达竟大惊小怪地对我说：“你瞧
你瞧
日本的妇女都背着小孩 在街上走，这儿的男士竟然都足登四寸高的木履，在马路上喀拉喀拉地溜达。
” 有波达这样的朋友，所谓形体上的不自由其实等于没有了。
在许多关切我的朋友中，威廉·苏夫人是最为热心、随时都准备帮助我的人之 一。
苏夫人赞助过许许多多的慈善团体，只要是与我有关的团体，她捐的钱总是特 别多。
当我们的想法迥然相异时，她对我说：“虽然我不同意你的观点，但你我的 友情是另一回事。
”她依然不改初衷地爱护我。
佛兰克·克勃特是我大学时代的同窗好友，他在25年前创立了克勃特出版社， 曾出版了我的传记作品一书。
现在，我打算出续集，佛兰克仍如过去 那样全力支援。
其实早在10年前，佛兰克一再鼓励我写这本书的续集，而我在进行 本书的写作时，则总是感到佛兰克似乎就在我的身边。
1912年的冬天，一书的作者梅多林克夫人到连杉来，她的态度和善， 个性活泼，我们两人一见如故，非常投缘。
她回到法国后还寄卡片给我，她在卡片 上亲笔写着：“为发现青鸟的少女祈求幸福。
” 来连杉的名人还真不少，其中之一是得主——印度诗人泰戈尔先 生，这位诗人长得非常高大，蓬松的头发呈灰色，几乎与脸上的落腮胡分不清楚， 令我想起圣经上所记载的先知们。
我很喜欢，看了不少他的作品，可以 深深地感觉出他对人类的那份爱心。
看到这位诗人，我引为平生莫大的光荣。
当我向这位诗人倾诉我的尊崇与仰慕时，他说：“我很高兴你能在我作品中看 到我对人类的爱，你知道吗
这个世界正在等待的，就是出现一位爱神与世人更甚 于爱自己的人哪
” 泰戈尔先生谈到时局时忧心忡忡，他以哀伤的口吻提到印度、中国以及世界上 一些强国的局势：“欧洲各国强迫中国人吸鸦片，如果他们拒绝的话，国土就有被 瓜分的危险。
在这种情况下，亚洲民族怎能不重整军备以求自保呢
英国就像一只 秃鹰，已经把战火带到了太平洋沿岸，在那儿建立许多军事基地。
亚洲各国中，日 本已经能够自己站立了，可是，中国大概要等到城门被攻破，盗贼闯进家门时才会 惊醒……请记住，一个太爱自己的人，往往就是灭亡自己的人，能解救世人的，大 概只有神的爱了。
” 听了他的话使我联想到甘地，因为甘地先生正是一个不仅在嘴上谈“爱”，而 且以行动来实践的人。
艺术家们似乎对我特别厚爱，像艾连塔利和约瑟·杰佛逊等优秀演员还特地为 我表演了他们的拿手戏，他们让我以手指去追踪他们的一言一行，一颦一笑，我兴 奋得屏息以待，惟恐遗漏任何细节。
歌唱家卡罗素、夏列亚宾等允许我把手放在他 们的唇上去“听”他们的美妙歌声。
我曾手抚钢琴欣赏戈德斯基的演奏，轻触海飞兹的小提琴去领会那美妙琴音。
当戈德斯基奏出肖邦的小夜曲时，我深深沉醉了，恍如置身于热带海岛上。
有时候，我把手放在收音机的的共鸣板上“听”音乐节目。
在乐器中，我觉得 竖琴、钢琴、小提琴的声音都非常美妙。
不过，对于目前正开始流行的却 不敢恭维，那种爆炸性的响声，令我感到好像有什么东西正朝着我冲过来似的，每 当指尖传给我这种信息时，免不了有一种想转身逃跑的冲动，似乎人类在原始时代 潜藏在体内的那种对大自然的恐惧感，再度复生了。
实业界的大亨，我曾拜访过电器发明大王汤姆斯·先生。
在我前往新泽 西州演讲时，先生曾好意邀我去他家。
他给人的第一个印象相当严肃。
据他 的夫人告诉我，先生常把自己关在实验室内通宵工作，当他实验进行到一半 时，最讨厌人家去打扰，甚至连吃饭都可以省了。
爱迪生先生要我把手放在唱机上，然后很热切地问我听懂没有，可惜我实在听 不懂。
为了不使爱迪生先生失望，我试着把当时头上戴着的草帽靠近唱机，使声音 在草帽上更集中，但仍然无法了解。
一起进餐时，爱迪生先生对我说：“你听不见任何声音也有好处，至少比较容 易集中心思，不受外界的干扰，像这样活在自己的世界里，不是很好吗
” 我回答他：“如果我是一位像你这样了不起的发明家，我希望能够发明一种使 聋子得到听力的机器。
” 他有点诧异地说：“幄，你这么想
我可不做这种无聊的事，反正人类说的话 多半无关紧要，可听可不听。
” 我把嘴靠在爱迪生先生耳边，试图直接对他说出我的意思，可是他却说我的声 音像水蒸气爆炸时一样，让他无法分辨，他说：“你还是告诉梅西夫人，然后由她 转述，她的声音像小提琴般悦耳。
”他说的每一句话都带有命令的味道。
至于汽车大王福特先生，是我在内布达斯加演讲后才见到的。
福特先生亲自带领我们到工厂里去参观，并且以谦和的态度向我们讲述他成功 的经历：“开始时，我的动机是要生产一种连农夫都可以买得起的汽车，几经研究 试验，我对汽车就越来越内行了……其实，有好构想的人何其多，只是大多数人不 知道如何去活用，因此有也等于没有了。
” 在参观过福特先生的汽车工厂以后，我不禁有一个感想：如果把这个世界视为 像福特工厂一般来管理，是否会更有效率呢
那时，是不是每个人都可以缩短工作 时间，却拿到更高的报酬呢
如果人们一天中只须工作几个小时，则衣食住行都不匾乏，还能有四五个小时 的自由时间岂不是很好吗
不过，我自己也知道这种想法是痴人说梦，福特固然是 一个杰出的企业家，但他的方法未必适合整个世界，因为国家毕竟不能视同工厂去 管理啊
在那次拜见福特先生10年之后，福特先生在一次盲人大会中捐了一大笔钱，他 说他的工厂里雇用了73位盲人，他之所以雇用他们，并非为了怜悯，而是因为他们 在工作上表现得相当优异。
我听到这个消息时，真有一种说不出的高兴。
当我感受自己的鼻子有些不舒服，心中出现一阵不安时，我就知道我该到纽约 去散散心了。
纽约市内有各种不同的香味，可以刺激我的鼻子；我也喜欢到热闹嘈 杂的地下铁路沿线逛一下。
像这样到纽约去一趟回来后，我的活力又可恢复了，因 为我感觉到自己跟其他人一样地活着。
从繁华的城市重返宁静的田园，会感觉到自己的庭园分外可爱，虽然有人嫌它 像老鼠窝，但对我而言，它是世界上最舒适的场所。
我时常独自从前门的阶梯下来，沿着小径往前走，到尽头时一拐弯，就是我平 常散步的马路了。
小屋的四周有最宜人的景色，尤其每年的6 月，郁金香与风信子 全都展开了笑靥，我们就像住在花海中的小岛上一样。
在我走往小凉亭的马路两旁， 满是移植自德国或日本的菖薄花。
6 月真是个奇妙的月份，连树木都舒展了四肢， 伸出的技桠似乎想向我们倾吐什么。
我有时会觉得，树木真的在对我说：“你们人 类何时才能学会这样站着不动呢
”有时则说：“看看那不安分的海伦，在花草丛 中不停地穿梭，就像一只风中的蝴蝶。
”那横生的小枝桠，无异是对我指指点点的 小手指。
我常常想：“为什么人不像树木一样，固定站在某一个地点上呢
树木虽然不 会移动，不是照样生长得很好吗
甚至比人类活得更快乐更长久呢
近来，我常为了劳资双方对立以及战争的问题而失眠，我奇怪人类为何不把花 在战争上的精力转而投注在研究如何改善人类生活、迈向理想境界的方向上去
如 此世界不是可以更美好吗
不过我相信，这一天终将来临。
我盼望世界能早一天实现和平，让人类过得更幸福，到那时，人们就不必再期 待身后的天堂了。
最近，我常独坐书房中沉思：“如果当初郝博士不曾设计出这套教育盲聋者的 方法，那我的这一生将变成什么样呢
” 据说在郝博士想到要教育萝拉时，当时的法律上还明文规定着：盲聋者视同白 痴。
莎莉文老师在柏金斯盲校时与萝拉同寝室，所以对她的事很清楚，而第一个教 莎莉文老师手语的，就是萝拉。
当莎莉文老师告诉萝拉，她将前往亚拉巴马州去教一位又盲又哑又聋的女孩时， 萝拉很高兴，同时嘱咐她：“不要使这个孩子养成太骄纵的个性，不能因为她有残 缺就凡事顺着她，而使她变得太任性。
” 临走时，盲校中的那些女孩子们一起托莎莉文老师带给我一个洋娃娃，洋娃娃 所穿的衣服就是萝拉亲手做的。
我就是靠这个洋娃娃而学到“DOLL”这个字的。
我初抵柏金斯盲校时，莎莉文老师头一个带我去见的人就是萝拉。
当时萝拉正 在房中编织，由于很久没有见到莎莉文老师，因此非常欣喜地迎接我们。
同时也吻 了我。
可是当她看我想伸手去摸她所编织的花边时，就很快地把花边移开，并且用 手语对我说：“你的手太脏了
” 我又想用手去摸她的脸，她向后一闪，暗示我的手太脏。
同时还问莎莉文老师 ：“你没有教这个孩子礼貌吗
”接着，她很慎重地一字一字对我说：“你去访问 一位女士时，绝不可大随便。
” 我一连碰了几个钉子，心里当然很不痛快，因此就使性子一屁股坐在地板上， 可是萝拉也不含糊，她立刻毫不客气地一把将我拖起来。
“穿漂亮的礼服时绝不可坐在地板上，会把衣服坐脏的。
你这个孩子真是任性， 一点教养都没有
” 我们要告别出来前，吻别她时不小心踩到了她的脚，免不了又被她训了一顿。
事后萝拉告诉莎莉文老师：“这个孩子似乎任性了些，可是脑筋倒是很灵活的。
” 而我对萝拉的第一印象是觉得她冷酷得犹如铜墙，令人无法亲近。
萝拉与我有不少相似的地方，因此，很多人拿我俩做比较。
我们变成盲聋时的年纪相仿，开始时的行动粗鲁，不易管教也很类似；此外， 我们两人都是金发碧眼，又同样在7 岁时开始接受教育。
相似点仅此而已，因为萝 拉用功上进的程度远在我之上。
这个暂且不说，萝拉确实是一个既聪明又善良的人，如果她当初也像我一样， 有一位像莎莉文这样的老师来教导她，则她的成就必然比我大得多。
一想到这点，我就不得不庆幸自己的幸运。
可是当我再想到自己已经活到40多 岁，而且能和常人一样讲话，但对那些仍生活在黑暗荒漠中的人却一点贡献也没有 时。
又不禁惭愧不已。
该做的事情实在太多了，虽然调查仍继续进行中，但就既有的资料显示，在国 内，除去年纪很大或卧病在床的以外，那些又盲又聋在等待指引他们走出黑暗世界 的就有379 人，其中15人目前正值学龄阶段，可是却没有学校能收容他们。
常有人问我：“我该如何来处理这样的儿童呢
” 由于小孩子们智力、环境各异，因此我也不能很肯定地告诉他是该请家教，或 是该送到哪一所学校去。
我们能说的只是：“在儿童的眼、耳机能未完全丧失前， 要尽快送到附近的盲哑学校去，否则这样的儿童日后会不愿意学习的。
” 在此，我顺便向大家说明一件令许多人感到好奇的事，那就是一个人虽然生活 在黑暗或沉寂中，可是他仍像常人一样可以回忆、可以想像，过着属于自己的快乐 生活。
当然，他要尽量以他可能的方式去接触这个世界，不要自闭在这个世界之外。
以我为例，因为我有许多朋友，他们又都热心地把他们耳闻目睹的经验灌输给我， 因此，我同样可以生活得多彩多姿。
我永远不会忘记这些朋友们对我的帮助，他们 给了我许许多多的勇气与快乐。
无可讳言，身体上的不自由终究是一种缺憾，这点我也很了解。
我不敢说从没 有怨天尤人或沮丧的时候，但我更明白这样根本于事无补，因此我总是极力控制自 己，使自己的脑子不要去钻这种牛角尖。
我时常自勉的一个目标是：我在有生之日，要极力学会自立，在能力范围之内 尽量不去增添别人的麻烦。
以宗教上的说法来表示就是：带笑背负起自己的十字架。
这并不是对命运投降，而是面对命运，进而设法克服它。
这种事在口头上说来非常容易，可是要付诸实施的话，如果没有很深刻的信仰、 坚强的毅力，再加上友情的温暖、上帝的指引，只怕很难做得到。
现在回忆我的过去，值得安慰的是，我至少可以做一只“只会模仿猫头鹰的鹦 鹉”。
所谓“只会模仿猫头鹰的鹦鹉”代表什么
作家爱德华在完成《小洞的故事 》这本书后，写信给他的一位朋友说：“我的祖父养了许多鹦鹉却什么也不会，只 会模仿猫头鹰鼓翅的样子。
来访的客人们总是免不了要兴致勃勃地谈论鹦鹉们的精 彩表演，并频频追问它们还会什么新奇花招。
此时祖父就会一本正经地说：”快别 这么说，否则我们的比利会不高兴的，是吗
比利，来，你来模仿猫头鹰给他们看 吧
‘我常常想起小时的这段往事。
现在我写了这本书，就像那只只会模仿猫头鹰 的鹦鹉一般。
“ 我也把自己比喻成比利，因此很认真地模仿猫头鹰。
我的能力太有限，我所能 做的只有这件事，就跟小鹦鹉比利一样。
我在佛立斯特家中的书房写完自传的最后一行，由于手很酸，暂时停下来休息 一下。
这儿的院子里有落叶松、山茱萸，但是没有洋槐，至于为什么没有，我也不知 道。
我的脑海中时常浮现出洋槐夹道的小径，因为就在那条小径上，我消磨过许多 时光，同时享受着朋友们无限的温情，那几乎可以说是我的人生小径。
现在，这些 朋友们有的还在人间的小径上走，有的则已倘祥于天国的花园里了，但我对他们的 怀念如一。
认真说来，我过去曾看过的许多好书都是我的良师益友，它们代表着许多智者 的智慧结晶，我同样对它们怀着敬畏与感恩的心情。
我的自传称不上是什么伟大的作品，如果说其中还有些价值的话，并非由于我 的才能，而应归功于发生在我身上那些不平常的事情。
也许神视我为它的子女而委 以重任，希望由于我的盲聋而对其他人发生一点影响吧
神使我眼不能见，耳不能听，因而也无法说话，是想通过这种残缺而给世上的 残弱者一些启示。
神待我不薄，因为它为我送来了莎莉文老师，由她带领我离开黑 暗而沉寂的世界。
莎莉文老师自己的视力从小很差，当她担任我的家庭教师时，也只能看到些许 光线而已。
一个不太健康的弱女子只身远离她的朋友，来到阿拉巴马州的一个小村 落，这种勇气不能不说是受了冥冥中某种力量的支配。
她为了我不辞任何辛劳，以 她微弱的视力为我念了许多书，且成为我与这个世界最初也是最主要的桥梁。
我与 她非亲非故，她为我所做的一切，岂仅是因为“喜欢我”这句话所可以解释的。
直到现在，老师仍然靠着一副度数非常深的特制眼镜来阅读，那副眼镜是贝连 博士精心制造的。
由于我无法读自己的打字稿，有关事后的修改工作，都是由老师以手语为我复 诵。
当老师帮我做这些工作时，贝连博士又得伴在老师身边，观察她的视力，随时 加以调整。
老师为了我，不惜付出一切，她为什么对我这么好呢
我始终相信，只要莎莉文老师有这个心，她可以轻易地成为妇女运动的领导人 物，或是一位知名的女作家。
可是她却宁愿把一生的精力花在我的身上。
她鼓舞了 我服务社会人群的心志，遗憾的是，我一直没有良好的表现以报答老师的一片苦心。
最后，我要说，虽然我的眼前是一片黑暗，但因为老师带给我的爱心与希望， 使我踏入了思想的光明世界。
我的四周也许是一堵堵厚厚的墙，隔绝了我与外界沟 通的道路，但在围墙内的世界却种满了美丽的花草树木，我仍然能够欣赏到大自然 的神妙。
我的住屋虽小，也没有窗户，但同样可以在夜晚欣赏满天闪烁的繁星。
我的身体虽然不自由，但我的心是自由的。
且让我的心超脱我的躯体走向人群， 沉浸在喜悦中，追求美好的人生吧
汤姆叔叔的小屋第二回概括100字
汤姆叔叔的小屋》第二回第二回：坐拥本土一枢纽，欧陆中东双核心山姆叔叔最近闭关。
原因很简单，也不简单。
各路消息忒不给力，诸侯们三心二意，时间很紧、任务极重，且一只脚又痛又肿。
御医明示：保住这只脚只有一年光景。
每日关在黑屋面壁，山姆叔叔倒也略有所得：点检得失靠IQ是不够滴、须的强入魔道脑洞大开或见一线生机。
拉磨本是个好习惯，眼下心烦意乱早懒得上套了。
再瞧瞧厩下众驴党个个有死没活，耳摇如官帽面长似巡抚，真是气不打一处来：这特么还是黄胄笔下身价百万的美丈夫
叹一口气，山姆叔叔高处不胜寒。
盘腿跌坐，山姆按照葵花宝典指导，三花聚顶、五气朝元，进入冥想（接近意淫）状态。
要说主人当年真是交了狗屎运，生下来就赶上了好年头且险中得福。
堵了门肿痛虽然没堵住艾克将军，可是老艾克干了八年，奔走呼号却始终没堵住山姆主人如水银泻地般的勃勃野心。
从此，阿妹离家人民杯具换成了茶几，过上了水深火热的生活。
说好的“双核心”战略走到了尽头。
介个“麻鞋儿计划2.0”正在稳步推进，是专为祖坟前的西戎诸侯们量身定做的。
另一个“大油库计划”也是必须的。
这两处是山姆主人的命根子，双核心是必须的。
当年江湖二次大开片之后，油库钥匙就被老山姆从日不落、高卢鸡手里硬生生抢了过来，两家各种不服啊，不过大熊倒是做了顺水人情。
那戴将军却有心无力，秋老头只剩嘴上功夫召唤下人拉拉铁幕，这才打造了山姆主人的一桶浆糊。
油库的一群酋长毛拉们有个爱好：开片。
其中又分为窝里开、屋外开。
这“窝里开”可是“小孩没娘话很长”。
千年以来不但教内分派、派里分宗，....这就有了开片的最好理由：这闲着也是闲着嘛，直到今天也没消停。
这个“屋外开”，其实是与远房兄弟争几块兔子不拉屎的地，结果后来被老山姆离间借力，两家打了五次架，每一次都打得天昏地暗血流漂杵。
这不、直到今天还都看对方不顺眼，吐出去的唾液都是子弹。
在油库这个地盘开片，其实正是山姆喜闻乐见的，但必须“可控”。
所以山姆老不死肿痛花了一亿个脑细胞设计了神作“大油库计划”。
——简单说，就是按住一群小的们，分配好打手、工头，然后从北东西三个方向排除心怀不轨者如北方熊、东方兔、西戎诸侯，而且防止他们在这四战之地插一杠子乱捣浆糊，从而掌控油库流向及卖价。
几年来，酋长们派性越闹越大，开片居然带了高达加外挂，这一来山姆可要“意思意思”了。
结果捏眼看油库火苗窜起并有蔓延之虞。
按说这“油库重地、严禁烟火”，却不知山姆咋想滴，脑子一抽抽非要把好好一个大油库刷几道“春带彩”颜色。
这不，先捅了卡上校菊花，又将法老王封入墓道，护院们两面围困波斯猫，末了砸了牙医家的坛坛罐罐，顺便给牙医上了道眼药，以此表示下“意思”，结果搞得“油库烟火乱空射，海湾六公无颜色。
”——也不怕大火烧了祝融庙
酋长们眼看怪力乱神，蓝星萧条，只好勒紧裤带节衣缩食，余粮不多连老酋长下葬都木有陪葬物，只好马革裹尸：谷贱伤农有木有
再看牙医咬紧牙关苦撑鸭梨，店前门可罗雀，店里一地鸡毛。
说好的大户们也不肯光顾一二，为了对付一众泼皮死缠烂打，出门开片居然扛起油桶权当甩炮，据说效果杠杠滴。
波斯猫日子也不好捱。
话说猫王心比天高命比纸薄，二次大开片后就被日不落骑在头上撒尿，亏得山姆救了一把却也不是神马好东西。
于是火煤泥大侠带着泥腿子们闹事夺权，接着与邻家开片，再接着被山姆修理到现在。
要说猫王志向远大可不是盖得，近年来一直琢磨搞个窜天猴背着大炮仗玩，如此便可在这一带地盘鲤鱼跳龙门来个一朝鱼化龙，为此被山姆修理的惨不可言还死不悔改，心里嘀咕嘴上嘟囔：俺不奢望像金太阳连射三炮，一炮也行啊。
山姆叔叔正在冥想，忽门外报丧：“大熊在粮仓里已大打出手，兔子家生意场频频攻城略地，护院兔子们大练武艺，且五纵们纷纷暴露，另外网上有一只姓风的兔子正在开剥鹰皮”——未等话落，山姆不由心头火起。
风兔诗曰：山姆跌坐白屋中，今日蓝星景不同。
油库点燃三味火，平原密布六雕弓。
晨钟难唤黑心客，暮鼓便随白头鹰。
一地鸡毛愁不尽，连天衰草憾无穷。
《汤姆叔叔的小屋》作者简介和内容简要
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读书小报资料
一。
写读好处 读书处有很多.我给你介绍以下几点: 1.可以使我长见识,不出门,便可知天下事. 2.可提高我们的阅读能力和写作水平. 3.可以使我们变的有修养. 4.可以使我们找到好工作. 5.可以使我们在竞争激烈的社会立于不败之地. ...... 二。
读书的名人故事： 闻一多醉书 闻一多读书成瘾，一看就“醉”，就在他结婚的那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡。
大清早亲朋好友都来登门贺喜，直到迎亲的花轿快到家时，人们还到处找不到新郎。
急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。
他仍穿着旧袍，手里捧着一本书人了迷。
怪不得人家说他不能看书，一看就要“醉”。
华罗庚猜书 著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。
他拿到一本书，不是翻开从头至尾地读，而是对着书思考一会，然后闭目静思。
他猜想书的谋篇布局，斟酌完毕再打开书，如果作者的思路与自己猜想的一致，他就不再读了。
华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间，而已培养了自己的思维力和想象力，不至于使自己沦为书的奴隶。
侯宝林抄书 相声语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度，成为有名的语言专家。
有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。
后来，他得知北京图书馆有这部书，就决定把书抄回来。
适值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天都跑到图书馆里去抄书，一部十多万字的书，终于被他抄录到手。
张广厚吃书 数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文，觉得对自己的研究工作有用处，就一遍又一遍地反复阅读。
这篇论文共20多页，他反反复复地念了半年多。
因为经常的反复翻摸，洁白的书页上，留下一条明显的黑印。
他的妻子对他开玩笑说，这哪叫念书啊，简直是吃书。
高尔基救书 世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。
有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。
为了抢救书籍，他险些被烧死。
他说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。
” 自己在搭配一下吧
本人才疏学浅，名字谈不上好听
名言——“金玉良言” 故事——“书之爱”（然后可以分为几个部分：醉书，猜书，抄书……） 也可以自己插入几幅图，不用太难，做个装饰就可以了
也可以借书抒情啊 我还找了一些资料，也许有用 如何读书 怎样读书 读万卷书，行千里路”“开卷有益”是我们从小接受的谆谆教诲，加上高考独木桥摆在面前，所以只能每天“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。
可怎样养成好的读书习惯呢
(1)看目录速读全书，掌握风格 (2)回想自己所了解的，比作者多及少的地方（绝大多数是少） (3)即然少，自己想从这书里看到什么问题，什么是自己最感兴趣的，对自己最有帮助 (4)目标确定后，规定时间 (5)重点放在目录，大标题，和每章节的开头结尾处，这样速度快而且能抓住重点。
(6)记下一些好的句子或重点段落。
(7)读书过程中，随时保持“批判性思维”。
让自己的思路活跃起来，把每一个能联想起来的点画在导图上，同时写作者优缺点，自己的看法，还可以参考哪些等 (8)最后复习一遍，选择重点段落完善导图。
(9)自己整理笔记，总结收获。
三好词好句： 学而时习之，不亦乐乎
——《论语》 浩淼无际的大海，水是那样的清澄。
在大海最深的地方，居住着海王和许许多多的海类家族。
——《海的女儿》 这匹忠实的老马要被杀害了。
——《牧鹅女》 那个掌握生杀大权的人，就这样宣告了哈里斯的命运。
——《汤姆叔叔的小屋》 读书格言： 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟
名著精彩片段摘抄不少于100字（20个）
孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了!”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。
”便排出九文大钱。
他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。
”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事，能算偷么?”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。
──《孔乙己》我们不想向读者详细描写那个四面体的鼻子，那张马蹄形的嘴，小小的左眼为棕红色眉毛所塞，右眼则完全消失在一个大瘤子之下，横七竖八的牙齿缺一块掉一块，跟墙垛子似的，长着老茧的嘴巴上有一颗大牙践踏着，伸出来好像是大象的长牙，下巴劈裂，特别引人注目的是这一切表现出的一种神态，混合着狡狯，惊愕，忧伤……《巴黎圣母院》一 当时门徒进前来，问耶稣说，天国里谁是最大的。
二 耶稣便叫一个小孩子来，使他站在他们当中。
三 说：我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。
四 所以凡自己谦卑象这小孩子的，他在天国里就是最大的。
“对了，对了，确实是这样，”聂赫留朵夫想到自己只有在谦卑的时候才能领略生活的宁静和欢乐。
五 凡为我的名，接待一个象这小孩子的，就是接待我。
六 凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里。
“为什么说：‘凡为我的名，接待一个象这小孩子的’
在什么地方接待
‘凡为我的名’是什么意思
”聂赫留朵夫问自己，觉得这些话很不好懂。
“还有，为什么要把大磨石拴在颈项上，还要沉在深海里
不，这话有点不对头，不确切，不清楚，”他想到他生平读过好几次福音书，总是遇到这种莫名其妙的地方，因而读不下去。
他又读完第七节、第八节、第九节和第十节。
这几节讲到将人绊倒，讲到他们必须进入永生，讲到把人丢在地狱的火里作为惩罚，讲到孩子的使者常见天父的面。
“可惜这些话很不连贯，”他想，“但还能看出其中有些好东西。
” 十一 人子来，为要拯救失丧的人。
十二 一个人若有一百只羊，一只走迷了路，你们的意思如何
他岂不撇下这九十九只，往山里去找那只迷路的羊么
十三 若是找着了，我实在告诉你们，他为这一只羊欢喜，比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢。
十四 你们在天上的父，也是这样不愿意这小子里失丧一个。
“是的，他们的灭亡并非出自天父的意志，但他们在成百上千地死去。
而且没有办法拯救他们，”聂赫留朵夫想。
二十一 那时彼得进前来，对耶稣说：主啊
我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢
到七次可以么
二十二 耶稣说：我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次。
二十三 天国好象一个王，要和他仆人算帐。
二十四 才算的时候，有人带了一个欠一千万银子的来。
二十五 因为他没有什么偿还之物，主人吩咐把他和他妻子儿女，并一切所有的都卖了偿还。
二十六 那仆人就俯伏拜他，说：主啊
宽容我，将来我都要还清。
二十七 那仆人的主人，就动了慈心，把他释放了，并且免了他的债。
二十八 那仆人出来，遇见他的一个同伴，欠他十两银子，便揪着他，掐住他的喉咙，说：你把所欠的还我。
二十九 他的同伴就俯伏央求他，说：宽容我吧，将来我必还清。
三十 他不肯，竟去把他下在监里，等他还了所欠的债。
三十一 众同伴看见他所作的事，就甚忧愁，去把这事都告诉了主人。
三十二 于是主人叫了他来，对他说：你这恶奴才
你央求我，我就把你所欠的都免了。
三十三 你不应当怜恤你的同伴，象我怜恤你么《复活》死鱼的血水招来鲨鱼。
它们嗅出踪迹，顺着船和鱼所走的航线游来，大口大口的咬掉大鱼的肉。
他不忍心朝鱼多看一眼，它已经给咬得残缺不全了。
他说：“一个人并不是生来要给打败的，你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。
”它用鱼叉扎死了第一条鲨鱼，但鱼叉也随着鲨鱼沉入了海底，于是老人又把刀子绑在浆板上去打鲨鱼，但鲨鱼一批又一批，来不及打退。
他不忍心去想被撕得残缺不全的鱼肚子。
他想：这一回它们可把我打败了，可是我只要有浆，有短棍，有舵把，就一定要揍死它们。
鲨鱼一次又一次冲来，老头儿用棍子揍。
晚上，鲨鱼成群窜来，老头儿只见它们身上的磷光，他不负一切用妇女棒劈去，但它们还是把鱼肉一块一块的撕咬了去。
最后，一条鲨鱼朝死鱼的头上扑来。
他知道一切都完了，他终于失败了，一点办法也没有。
他只知道船走得很顺溜。
他驶进小港的时候，已经是半夜了。
他上了岸，回到茅棚，躺下睡觉。
第二天，好多打鱼的站在船周围，，望着死鱼的骨镙，人们赞叹不已，一个人用绳子量了以后说：“从鼻子到尾巴足有十八尺长呢。
”《老人与海》
