求《小公子》读后感 不少于600字
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《水》是我国文学宝库中的一颗璀璨的明珠，代文人留给我们的一富的文学遗产。
这部长篇名著主要描写了北宋徽宗宣和年间，宋江等一百零八位英雄的传奇故事。
他们的斗争事迹被染上了浓厚的传奇色彩，在民间广泛流传至今。
这部名著整体上可分为两大部分。
前半部分主要描写了官逼民反、百姓起义、轰轰烈烈大聚义；后半部分则主要描写了他们竖起“替天行道”大旗，接受招安，东征西讨，最终凄凄惨惨鸟兽散的结局。
小说真实地描写了封建社会中的基本矛盾，深刻地揭露了统治集团的罪恶，大胆地歌颂了造反的英雄，艺术地再现了中国古代人民反抗斗争的发生和发展的规律，这在整部中国文学史上是相当难能可贵的。
纵观全部，本书自始至终都特别突出忠与奸的斗争。
《水浒传》中的“义”虽然也难以摆脱儒家伦理的羁绊，但主要还是表现了下层，群众为了维护自身的利益而团结一致，戮力相助，进而“济困扶危，杀富济贫”，在一定程度上具有反封建的意义。
至于“忠”，虽然也有忠于梁山事业的内涵，但主要还是指忠于封建君王。
且“忠”与“义”之间，忠又处于主导地位。
小说中的主人公宋江就是“一生忠义”的代表。
他曾经凭着自己的声誉和才能，将梁山事业上引向兴旺发达，但他同时又在“忠义”思想指导下，坚持了一条“只反贪官，不反皇帝”的道路，所谓“身在水浒之中，心在朝庭之上，一意招安，专图报图”，最后领导义军归顺了朝庭，去打“不‘替天行道’的强盗”，并自己走向了绝路。
小说在表现宋江等最后被奸臣毒死时，还颂扬了他的忠心不负朝廷，而皇帝也不负忠臣。
在主观上只是想表明“自古权奸害忠良，不容忠义立家帮”，而不想否定宋江他们的投降归顺，但小说事实上描写了宋江因接受招安而最后走向悲剧，在客观上还是对投降主义作出了有力的批判。
这应该说是现实主义的胜利。
《水浒传 》是一部政治性很强的小说。
但长期以来广大群众之所以喜爱这部小说，不仅仅是由于它宣扬了忠心报国或描写了阶级斗争，而在很大程度上是由于它歌颂了英雄，歌颂了智慧，歌颂了真诚。
《水浒传》中的不少英雄都“力”和“勇”的象征。
他们有的能空手打虎，有的能倒拔杨柳，并且还杀贪官污吏，抵千军万马，一往无前。
他们智取生辰纲，三打祝家庄，有勇有谋，出奇制胜，其斗争的计谋和策略实为后人所赞叹。
特别是李逵、阮小七、鱼虾知深等一些人物，不拘礼法，不计名利，不做作，不掩饰，“任天而行，率性而动”，保存了一颗与封建理学相对立的“绝假纯真”的童心，更为广大群众所喜爱。
接上：水浒传》是一部思想内容很丰富的小说。
它没有给读者揭示出梁山泊这支队伍的基本性质，没有告诉读者这是一支以什么样的阶级成员为基础构成的队伍，只是着力刻画了一群代表性人物。
人们也只能以这些代表人物亦即队伍的领袖人物去理解这支队伍的性质，看他们是在什么样的社会冲突下走上梁山的。
“逼上梁山”是群众形容梁山好汉落草原因的谚语，其实上梁山的并不全是被副的，逼法也各人不同。
最典型的当推林冲。
林冲是八十万禁军教头，不是城市贫民，更不是农民。
由于高衙内企图霸占他的妻子，设计陷害，使他成了囚犯被发配沧州，而后又火烧草料场要置他于死地，“闪得他有家难奔，有国难投”，为了求活他不得不上梁山。
逼使他落草的，是大官逼小官的矛盾，与地主官僚压迫农民无关也不是在租税灾害的迫害下无法谋生才铤而走险的农民起义的标准原因，而是任何社会中都有的与对立无关的强者欺凌弱者的现象，同一阶层内部也可以大量发生，打不上什么阶级烙印。
那情况与高俅逼走王进一样，是与阶级利害无涉的私人恩怨的爆发。
与林冲出身相似的是曾任殿前制使的杨智。
他因失陷花石纲而丢官。
如果他要参加起义，正该去参加因花石纲而逼反的方腊队伍。
可是他累遭挫折，仍一心想搏得一个封妻荫子。
杀牛二事件使他被发配到大名府，而他又甘心为梁中书送赃礼效劳，直到生辰纲丢了，才不得不以到二龙山落草转入梁山。
而这也和揭竿起义的农民革命不相干。
鲁智深也是军官，在提辖任上因仗义救人，三拳打死郑屠，官府追捕下被逼削发为僧；后又因仗义救护林冲在东京不得安身，流荡江湖而落草。
他的身份与落草的原因也和农民反抗地主的起义无关，倒是因仗义而啸山林这一点却是许多梁山好汉集结的最大原因，称之为“聚义”。
那一群侠义之士聚集在一起行义侠之事才是《水浒传》给予读者的最重要的意向，这个意向在小说中压倒一切。
使梁山泊走上兴旺道路的晁盖一伙的入伙起因是打劫生辰纲，这也是江湖上通行的夺取“不义之财”的侠义行为。
刘唐的报信，阮氏三雄的撞筹，公孙胜的奔来参加都是冲着“义”字来的。
晁盖的身份是当保正的庄主，从江湖上的角度可称得上是“开明地方”；吴用是教书先生，可称乡村贫民；公孙胜是道士，刘、唐、白胜是无业游民，只有阮氏三雄是渔民，可排得上是农民，而且受官腐的捐税勒索。
但他们所向往的只是大碗喝酒，大块吃肉，大秤分金的快乐生活，入伙也是因为有仗义的庄主晁保正牵头。
官兵来捕捉的战争中他们还唱着“忠心报答”赵官家“，哪有反王权的气息
《水浒传》少数几个出身农民的也都是江湖气重于泥土气，只有李逵的哥哥还像个农民，偏偏他正是反对李逵落草的。
《水浒传》中的地主，晁盖不必说，史进的父亲史太公，桃花庄的刘太公，宋江的父亲宋太公，孔明、孔亮的父亲孔太公，穆弘、穆春的父亲穆太公，等等，无论从肖像描写还是从性格描写，都是仁善之辈。
只有陷害解珍兄弟的毛太公和沂水县陷害李逵的曹太公才是负面形象，而好坏则是以与梁山好汉的关系，即以“义“来划线的。
小说中几乎没有出现过地主欺压农民的镜头，作者的标准是义与不义，而不是以地主与农民的对立的关系为准的。
宋江是地主出身的县吏，和江湖好汉结交，仗义疏财出了名，他因通风报信救了晁盖一伙，杀净婆惜（是因救晁盖通梁山惹的因）而出逃，累遭动难，都是梁山好汉仗义营救脱的险，而他仍不肯落草，后因江洲一线，事情闹砸了才上山，终于当上了梁山之主。
其他如戴宗、李逵、张横、张顺、石秀、杨雄、孙立、孙新一伙，青洲三山，饮马川一伙等等，也都是慕宋江之义和梁山泊的名声投奔入伙的，连降将呼延灼，关胜也尽是悉于宋江“义气深重“上的山，只有卢俊义是因为山寨慕名邀他聚义不成，才逼他上绝路，营救出来后，感于恩义入伙的。
情况虽不同，题目都是一个：江湖义气。
招安以前的历次战争也无不为了“义“。
燕顺、花荣等打青洲是为了救宋江，大闹江洲也是为了救宋江，三打祝家庄是因为石秀一伙为祝家庄所困辱，打高唐州是为了救柴进（收呼延灼之战也由此引发），三山聚义打青洲是为了救孔明、孔亮，打华洲是为了救鲁智深和史进，打大明府是为了救卢俊义、石秀（收水火二将之战是其余波），打曾头市是为晁盖报仇，打东平、东昌府是因为山寨位置摆不平，为了免伤义气以攻城为卜，打泰安洲是为了策应燕青，闹东京虽算不上战争，也兴师动众，大费周张，只是为保护宋江一伙去东京看灯进行的窥探活动。
这些小说中最热闹的地方都是为了表现江湖义气而写的。
梁山泊打的旗号是“替天行道”，简单点说也就是为人间打抱不平。
黑暗无能的官府所不能解决的人间不平事，由“义”来伸理，来诛残除暴，这就是“替天行道”的确切含义。
“替天行道”是“行使侠义”的另一种说法，是更冠冕的名称。
招安以后虽然称“义”作“忠”，帮朝廷去打别的强盗了，对打击的对象来说可以说很“不义”了，但宋江一伙仍然讲着义气，俨然是宋王朝军队中一支特殊的用义气团结起来的集体，但这时比起占据山寨的时候来，味道已大不相同，似乎有了点缺陷，这也许就是《水浒传》后半部分讲史部分在形象上也差了些的缘故吧。
总之，《水浒传》以其通俗易懂的语言文字、生动鲜明的人物形象向人们展示了一幅广大人民与封建官僚势力英勇抗争的社会图景，不仅使读者更加深刻地了解了当时的社会状况，而且更反映了人民力量的伟大，使得这部巨著有着更为深远地历史和现实意义。
一个女孩的天荒地老读后感
有感——那一瞬间的天荒地老这些地方走在众人之前，他们已经有了自己的花冠女神。
可在那个霍乱的时期，谁又是谁的花冠女神， 谁又欠了谁的幸福呢……。
当我翻开这本书的第一页，仿佛就能闻到淡淡的墨香味中有股爱情受阻后的苦杏仁儿味，又有一些因冒险而获得的一丝丝甜蜜。
我不知道像我这样大的女孩儿是否能够去诠释这本书的灵魂，是否能够去体会那个时期爱情的美好真谛。
但我愿意用我的热情，我身体里的每一个细胞，去细细品读加西亚·马尔克斯笔下的那段霍乱时期的爱情故事。
“要这样撇下她独自离去，他感到无比痛苦，透过泪水，他在慌乱的人群中认出了她。
他诀别地看了她最后一眼，在两人半个世纪的共同生活中，她从未见过他的眼神如此闪亮，如此悲痛，而又如此充满感激。
他用尽最后一口气，对她说道：只有上帝知道我有多爱你。
”关于胡维纳尔·乌尔比诺医生的这段描写让我的心灵有深深震撼过，我想听就算过再多动听的甜言蜜语，也比不上一句深情的我爱你，女主角费尔明娜·达萨永远也不会忘记自己的丈夫在临死前对自己说的话。
我原本以为这两个人就是故事的主人公，可惜我错了。
当有人在胡维纳尔·乌尔比诺医生的葬礼后，对费尔明娜·达萨说：“这个机会我已经等了半个世纪，就是为了能再一次向您重申我对您永恒的忠诚和不渝的爱情。
”这个时候的我明白了，爱情的力量是如此神圣，它可以让一个人在任何场合表达出内心的热情与期待。
那个人就是弗洛伦蒂诺·阿里萨，这个让女主人在梦中哭泣的人，才是这场霍乱时期爱情的主宰人。
不管是在杏树下的苦苦等待，还是那一封封冒着危险送来的信，无疑不再说明着爱情这个玩意儿所赐予人的力量是无法估计的。
我可以想象弗洛伦蒂诺·阿里萨在给她心仪的女子写情书时，脸上流露出的表情，我也可以猜到费尔明娜·达萨小姐在收到情书时的紧张与兴奋。
是每日每夜的思念，还是一句句动人的诗句，或是嘴角扬起的微笑，和因羞涩染出的红晕，这些看似简单的的画面便是那个霍乱时期里最温暖的风景了。
如果连这点温暖都要剥脱，那么这个世界恐怕在恋人眼里除了残忍，还能剩下什么呢……。
.当我还沉浸在他们美好爱情故事里的时候，文字又把我带回了揪心的轨道。
可能我无法体会到那种美好的东西被撕碎了的感觉，又赤裸裸被抛弃的感觉，或许那就是悲剧吧。
我不明白为什么世间要有分离，为什么相爱的人不能在一起。
如果那时候弗洛伦蒂诺·阿里萨和费尔明娜·达萨结婚组成一个家庭的话，会不会故事的结局就不一样了呢。
伤了心乱了思绪忘却了不该忘却的东西被踏平了的心室壁是否还能激起一片涟漪我想那个人就是你……。
文章中对两人断绝来往后的描写，多少是让人心酸的。
看着弗洛伦蒂诺·阿里萨一天天的颓废，即使与他在小旅馆里所看到的那些可怜的寡妇相比，这一刻也是无比令人悲痛的。
费尔明娜·达萨小姐或许被现实吓坏了，又或许是她认识到了岁月是如此的不堪一击，对于当时只有十七岁的她来说，什么才是真正的爱情呢，那些美好的爱情真的有她想象的那么美好吗
不一定吧，不然她怎么会觉得自己和他的故事是一场幻觉呢。
她的拒绝，她的那封只有短短两行的信，真的就从此与那个深爱他的男人划清了界线了吗
故事读到这里，我所感受到的不仅仅是那个是时期所带给人的那种压抑，更多的是一些明明在心中有千言万语要说，可开口的却是离别的话语。
我试过讨厌弗洛伦蒂诺·阿里萨那种不负责任的生活，讨厌他在没有了心中花冠女神的日子里，与那些他根本不爱的女人在一起。
可是到后来，看到他，在经过几十年的等待后，依旧深爱着费尔明娜·达萨时，我所有的坚持就在那一刻被击败了。
我承认我被他打动了，一个愿意为自己心爱的女子，等上半个世纪的男人，还有什么可恨之处呢。
其实每个女孩子的心中都是一个童话王国，自己是里面的公主，等待着有一天能被心仪的男子唤醒。
可惜不是每个公主都能等来属于自己的王子，等来的有可能是魔鬼，是无法挽救的命运。
我想书中的男女主角，也不是没有想过要反抗，只是生命的力量有时候就是那么薄弱，那么不堪一击。
我为里面的许多桥段伤过心，流过泪。
那些触及到内心深处的文字，甚至在我看完这本书后的好几个夜晚里，都能让我瞬间失落。
其实有些我是看不懂的，但是在作者笔下，我总能找到能让自己消化的东西。
我能庆幸的是，还好，结局，是我想看到的。
有时候我会觉得我也是他们其中的一员，我只是站在暗处，默默地看着他们的故事。
直到文章的结尾，那句“一生一世”，我都觉得自己是那两位可爱老人爱情故事中不可缺少的一部分。
这本书带给我的完全超出了心灵的震撼，我站在我这个年纪的角度来看待这场爱情。
我想我没有资格去评论它的好坏，而且我觉得爱情不是能用好坏来衡量的。
人世间最美妙的感情，就是爱情。
即使在人生步入老年之后，才走到一起，也是值得的。
书里的好几段文字，都有让我深深思考过。
我也试想过，如果是我，我会选择父亲铺好的路，还是走自己想走的路呢
我是选择我爱的人，还是爱我的人呢
种种问题摆在我面前，我却害怕了，我害怕去选择。
因为我知道不管是选择什么，我定会失去什么……。
我想如果上帝再给费尔明娜·达萨一次机会的话，她还是会换选择和胡维纳尔·乌尔比诺医生结婚的。
因为在那个霍乱的时期，最重要的是活着，这样以后才有机会见到自己爱的人，即使见不到，那也不必惋惜了，至少曾今拥有过。
我知道他们的爱情故事并没有结束，在以后的日日夜夜里，哪怕是每分每秒里。
我相信弗洛伦蒂诺·阿里萨对费尔明娜·达萨，忠诚和不渝的爱情将永不停歇。
什么是什么是永远什么是幸福拼了命地追随半个多世纪换来的一生一世懂得什么是爱，学会如何去爱……。
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马小跳发现之旅读后感120字
请用一枝玫瑰纪念我。
—— “请用一支玫瑰纪念我。
”德圣以这样一句话和情人诀别，他选择以死亡对抗衰老，在六十岁结束了自己的生命。
而她，“不会去参加葬礼，不会流一滴眼泪，不会浪费自己的余生，在慢火煮炖的回忆的蛆肉汤中煎熬，不会把自己活活埋葬在四面墙壁之间，成日为自己缝制寿衣，她会像以前一样继续住在这座穷人等死的墓穴中，无怨无悔，因为在这里，她曾体验到幸福。
” 以这样的死亡和这样的爱情开头，紧接着，马尔克斯有些俏皮地开始在一连串意外中穿插描述医生和妻子费尔明娜•达萨晚年平淡、温馨、稳定的幸福生活状态——从容、优雅、高贵。
这明暗交织的五十多页篇幅，是全书中设计最精巧的部分，叙述模式跳跃、明快，像一部经过大师之手剪辑过的电影一样，复杂、精致、清晰。
但是，当作者将这种书写技巧在后文中继续填充放大，并坚持到底后，丧失了灵巧的文本一下子少了份飘逸，却多了份厚重。
个中滋味，见仁见智。
当然，不管是还是，将多个相互关联的故事打乱，颠倒纵横，重新拼接，并且做到自然而不做作，这一直都是马尔克斯的拿手绝活，一般写手都没这能耐。
除此之外，就译文本身而言，杨玲的文字读起来比较流畅，虽然亮点不多，但也不差。
马尔克斯在一座古老贸易港沉重动荡的历史、政治、经济、地理、气候背景下阐释着他所理解的爱情。
这里的爱情，并没有被战争、灾害或者时代和金币斩断，而是浮于其上。
虽然在小说里，我们始终没有找到他对爱情确切的定义，但却可以明显感受到他努力尝试去寻找的热情和勇气。
的确，寻找爱的道路永远都是坎坷而泥泞的，并且没有终点。
还好，让人欣慰的是，马尔克斯先用了一个有趣的比喻或者象征来为读者掌灯：爱情像霍乱。
这样一句“诳语”肯定给不了你关于爱情的确切答案，他只是说出自己体验到的那份美好和艰难。
和霍乱一样，你不知道爱情何时会来，何时会去，一切都发生的那么突然；和霍乱一样，爱情是积蓄后的爆发也是仓促中的偶然；和霍乱一样，爱情也会传染；和霍乱一样，所有的预防、诊断和治疗更多的只是在抚慰患者内心的焦虑和不安；和霍乱一样，爱情可能是致命前的悲伤和痛苦也可能是痊愈后的惊喜和幸福，深入身心；和霍乱一样，你可能会和爱情擦肩而过，也可能频繁对谈，又或者永远只闻其声而不见其人。
而在霍乱和爱情之间，唯一的区别也许就是，一个让人趋之若鹜，一个让人噤若寒蝉。
这些反复，在以、达萨和阿里萨为原点辐射出的情爱之网中有着很贴切的展现。
在他们的爱情故事中，心动和冲动是所有爱情的肇发，那是青春的纯洁幻象，一种别样的现实。
那些泛红的脸颊、澎湃的心跳、紧绷的神经、颤抖的身体、语无伦次的表达就像情书中所散发的醉人花香般真实而美好。
而婚姻和性则成了爱情通俗的伴侣。
在门当户对的质朴约束下，婚姻与爱情在伦理、道德和法律的多重关照下开始在琐碎生活中打磨融合，彼此镶嵌。
幸福的真谛开始从激情褪色为稳定，淡如水的风情。
而性则将分离中的灵与肉设法结合，在本能的挥发中散发出神秘而无法阻挡的生命活力。
当然，一切都有变体。
深水里有暗涌，本能中有原罪。
就像拥有稳定家庭和崇高社会地位的会抵挡不住混血少妇美丽酮体的诱惑而出轨；就像生活在爱情幻境中五十三年七个月零十一天的阿里萨一步步变成了一个猎艳老手，在满足与伤害之间来回徘徊。
他们的失控与挣扎无不体现着生命的另一层真实。
当然，只要是能称之为诱惑的，其实都是无法抗拒的。
只有越过的，才是真正的强者，没有否则。
在爱情的笼罩中，自尊很容易让你在一种虚幻的优越感中飘飘然地进入违背本真意愿的克制深渊，进入一种“拿着”的惯性状态。
当这种自我封闭变成不自觉的、无法控制的习惯时，那便是错过的开端。
这样的自尊，是爱情的宿敌。
因为这样的自尊，像达萨那样好胜心强，自恃不凡的女人险些亲手毁掉自己幸福的可能。
听听她老年时仍然在情人面前霸气表露吧：“我去旅行，是因为我决定了要去，并不是因为对风景的兴趣。
”还好，她适时地略微低了一下自己高昂的头，继而收获了难能可贵的爱情和幸福。
当然，如果没有这样的好胜心和自恃不凡，她也不可能那样气质脱俗，不可能那么精明干练，体贴入微。
在大多数时候，优点和缺点都只是通体两面而以，只是在不同场合应对不同人事时反应不同罢了。
我们需要的不一定是改正，而是智慧地调和。
在自尊之后，爱情所要必须面对的还有“回忆”。
而在叙述方式上本身就是一本回忆之书。
这里的回忆一方面是爱情犹存的铁证，另一位方面却也同样让人不得不哽咽着承认此时的“犹存”其实已经意味着失去。
是的，回忆即失去。
在这座浸满苦水的囚牢里，关满了的性情中人。
马尔克斯很极端地在文中举了很多寡妇的例子来证明这点。
更令人感伤的是，在存在的同时，那该死的衰老已经开始改变你的体味、摧残你的容颜、钝化你的思维、挫伤你的自信和锐利，侵蚀你自控的力量和独自面对孤独的勇气。
从黑发，到白发。
最后，死亡则意味着终结和逐渐加速的遗忘，遗忘包括爱情在内的一切。
你失去了解释一切的权利，同时也逐渐失去了继续存在的理由。
这种消失的感觉会让人绝望，宛如被一块沉重的墓碑压在心上。
乌鸦在你身边乱飞，随时准备把你复活的眼睛啄瞎。
乌尔比诺死后，•阿里萨和费尔明娜•达萨这对年近耄耋的老人最终还是走到了一起，他们用夕阳般的情爱和欲望结伴对抗回忆、对抗时间、对抗死亡、对抗命运，朝着干涸起锚，继续漂泊。
这样的结尾有些意外，但也算美好或团圆，我不是很能理解这样的超脱和放纵，仿佛是对生命本身的嘲弄，可能因为我还太年轻吧。
年轻到依然会为小说开篇第一句话“不可避免，苦杏仁的气味总是让他想起爱情受阻后的命运”而皱眉，而无法真切地体味小说终了那句“一生一世”所蕴含的道理。
1812年俄法战争内容，过程
1812年俄法战争内容 1812年，法皇拿破仑一世借口沙历山世破坏《蒂尔西特和约》率军60万，分二路渡过涅曼河侵入俄境，企图歼灭当面俄军20余万，一战定胜负。
俄军在巴克莱指挥下执行后退决战方针，但引起强烈不满，8月20日换上库图佐夫出任俄军总司令，不到一星期就在博罗季诺和法军血战，双方伤亡惨重。
尔后俄军主动撤离莫斯科，机动至卡卢加．威胁法军交通线，并组织军民“坚壁清野”，袭扰法军。
法军饥寒交迫．只好撤出莫斯科．沿南方撤回。
俄军转入反攻，追歼大量法军。
法军丧失了全部骑兵和几乎所有炮兵，只剩3万人退出国境。
战争过程 1812年，拿破仑为确保战略主动权、对俄不宣而战。
一昼夜之后，亚历山大一世得到法军入侵的消息，还企图以和平方式调解双方冲突，于6 月26 日，派警察总监巴拉索夫将军给拿破仑带去一封亲笔信。
但是，拿破仑拒绝了和谈建议。
在敌优势兵力的压力下，俄西线第1、第2 集团军被迫向该国腹地步步撤退。
西线第1 集团军放弃了维尔诺，撤回德里萨兵营，从而使它与西线第2 集团军之间的距离扩大到200 公里。
法军主力便乘虚而入，于7 月8 日占领明斯克，形成了对俄军各个歼灭之势。
战争初期，拿破仑没有获得预期的结果，法军伤亡和开小差的人数共达15 万人，还死掉许多马匹。
法军士兵的战斗力下降，纪律涣散，抢劫成风，进攻速度开始缓慢，拿破仑不得不于7 月29日命令部队停止前进，在韦利日至莫吉廖夫地区休整7～8 天。
沙皇要求俄军采取积极行动。
俄军军事首脑会议遵照沙皇的这一旨意，决定利用法军配置分散之机，转攻普德尼亚和波列奇那。
8 月7 日，俄西线第1、第2 集团军开始进攻，但由于准备仓促，行动优柔寡断，加之巴格拉季昂和巴克莱—德—托利意见分歧，致使进攻未获成果。
此时，拿破仑突然把部队调到第聂伯河左岸，有占领斯摩棱斯克、切断俄军同莫斯科联系的危险。
俄军开始仓卒退却。
8月16-18日，俄法军进行斯摩棱斯克战役。
俄军抵挡不住法军进攻，放弃斯摩棱斯克，向莫斯科撤退。
俄军不断地后退，使沙皇撤换巴克莱·德托利伯爵。
1812年8月20日，库图佐夫被任命为俄军总司令。
8 月29 日，库图佐夫抵达部队就职，在距离莫斯科约125公里处建立了防御阵地。
他在博罗金诺村旁选了一片非常适合防守的土地，从9月3日起加强防御工事。
9月7日俄军退到莫斯科郊区，在博罗季诺村附近同拿破仑一世军队进行决战。
拿破仑亲自领导的中央法军在渡过尼曼河时有将近286,000人，但在战役开始之初却只剩下161,475人，大多数的士兵死于饥饿和疾病。
在博罗季诺战役，双方伤亡惨重（法军2万8千和俄军3万8500），俄方损失尤大，连主战派的大将第二集团军司令巴格拉季昂也战死了，不得不先不趁夜撤出战场。
9 月13 日，库图佐夫在利村召开军事会议。
为保存部队战斗力，等待预备队接近，库图佐夫命令于9 月14 日放弃莫斯科，不战而退。
大部分居民也随军撤出。
法军进入莫斯科的头一天，城里一片火海，烈火一直烧到9 月18 日，整个城市化为一片废墟。
拿破仑军队大肆抢劫，到处为非作歹。
博罗金诺战役 俄军放弃莫斯科后沿梁赞大道退却，行军30 公里后，在博罗夫斯克渡口渡过莫斯科河，并遵照库图佐夫的命令掉头西进。
随后，俄军强行军转移到图拉大道，于9 月18 日在波多尔斯克地区集。
3 天之后，俄军已踏上卡卢加大道，于9 月21 日，在克拉斯纳亚一帕赫拉扎营。
在克拉斯纳亚一帕赫拉停留5 天后，又进行了两次转移，于10 月2 日渡过纳拉河，到达塔鲁丁诺村。
库图佐夫非常巧妙地计划和实施了侧敌行军机动。
法军没有发现这一行动。
拿破仑在两周之内不知俄军去向。
由于进行了塔鲁丁诺机动，所以，俄军避开了法军的突击，为准备反攻创造了良好的条件。
法军攻占莫斯科后，拿破仑明白情况不利，曾向俄国提议停战，却未获答复。
这时寒冷的冬季已经来临，前线飘雪，法军过分深入，补给线又太长。
拿破仑在10月19日终于下令撤退，为南下寻找粮食和温暖的住所，沿南方往西撤退。
等到法军开始撤退后，俄军主力蠢蠢欲动，紧跟法军后方。
但不派出主力跟法军交战，只用哥萨克骑兵、游击队埋伏骚扰法军。
撤退途中，在小雅罗斯拉维茨与俄军遭遇，转而沿斯摩棱斯克大道退却。
俄军和游击队乘胜追击。
塔鲁丁诺战斗（发生在切尔尼什尼亚河畔）和马洛亚罗斯拉韦茨战役是俄军主力反攻的开始。
部队和游击队的战斗行动从那时起开始特别积极主动，其中包括平行追击和包围敌军这样一些有效作战方法。
法国军队在11月16～18日的3天交战中伤亡6000 人，被俘2.6 万人，几乎丧失了全部炮兵。
被打散的法军残部，其中包括与维持根施泰因军团相对峙的部队均沿波里索夫大道向别津纳河方向撤退，俄西线第3 集团军和维特根施泰因军团各部在向别列津纳推进的途中，在波里索夫地区布成了一个“口袋”，使被俄军主力从东面迫退下来并陷入四面被围的法军陷入口袋内。
但是，由于彼得·克里斯蒂安诺维奇·维特根斯坦行动踌躇和齐查戈夫被敌人的佯动所迷惑，违反库图佐夫的命令，将本部主力从波里索夫向南调到了扎博舍维奇而造成错误，使拿破仑能够做好在斯图焦恩卡抢渡别列津纳河的准备工作。
11月底法军穿越别列津纳河时，被俄军炮击，死伤惨重。
11月29日晨，维克多的后卫部队过桥之后，立即将桥焚毁，这才逃离了俄军的追杀。
被围在别列津纳河畔的法军虽未被彻底消灭，但在渡河时伤亡很大。
拿破仑被迫率领残部（在别列津纳河战役惨败后得以幸存的0.9～1 万人）逃离俄国。
他好不容易到达了斯莫尔冈，于12 月6 日回到巴黎，由于俄军继续战斗，法军残部几乎被全歼。
拿破仑在俄国损失了57 万余人，丧失了所有骑兵和几乎全部炮兵。
只有在翼侧的麦克唐纳和施瓦岑贝格2 军团保全了下来。
送霍乱时期的爱情这本书是什么意思
《霍乱时期的爱情》是加西亚·马尔克斯获得诺贝尔文学奖后出版的第一部小说，讲述了一段跨越半个多世纪的爱情史诗，穷尽了所有爱情的可能性：忠贞的、隐秘的、粗暴的、羞怯的、柏拉图式的、放荡的、转瞬即逝的、生死相依的……再现了时光的无情流逝，被誉为“人类有史以来最伟大的爱情小说”，是20世纪最重要的经典文学巨著之一。
小说开始于乌尔比诺医生，他前来检查挚友杰勒米雅·德萨因特·阿莫乌尔（Jeremiah Saint-Amour）的遗体。
阿莫乌尔在60岁的时候自杀，为的是不再变老。
回到自己的家中，医生发现自己心爱的宠物鹦鹉正停在一株芒果树的顶上，当他试图抓住它的时候，迎向了自己的死亡。
弗洛伦蒂诺·阿里萨选择了这个时候向乌尔比诺的妻子费尔米娜·达萨表白了心迹，但是她被他的唐突，以及自己所感到的内心深处触发出的情感所吓退。
当他们都年轻的时候，她和弗洛伦蒂诺互相交换了许多炽热的情书，并且曾经决定结婚。
而再次见到他时，费尔明娜却“惊慌地自问，怎么会如此残酷地让那样一个幻影在自己的心间占据了那么长时间”，并对他说“忘了吧”。
弗洛伦蒂诺则珍守着对她的渴望，并且决心为她保持童贞直到他们最终能够走到一起。
然而他很快发现自己用放纵的生活来排遣分离的空虚，费尔米娜嫁给了乌尔比诺医生，成为了他忠实的伴侣。
而医生本人也有着相似但比较简短的一段前事。
只有在乌尔比诺死后弗洛伦蒂诺才重新检视对费尔米娜的爱情，他慢慢地通过自己的文字消弭了两人之间的隔膜。
在一次船上的旅行中，年迈的一对发现自己重坠爱河。
费尔米娜担心这桩情事可能引起的丑闻，于是船长升起了一面向代表霍乱流行的黄旗，护送着这自我放逐但永远不分离的爱情。
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新学期学生会纪律部的工作计划（要有新意）在线等
XX学年 尊敬的老师和同学们，届学生会在不久前已经宣告成立，并开始充满活力地运转起来
凡事预则立，为了更好更周到地为同学们服务，我们在成立之初就做好这样一份工作计划，把它贴在网上，方便同学们了解和监督。
更希望大家能够提出宝贵的意见和建议，来完善我们的计划，提高我们的服务质量：） 和前一届学生会一样，我们也有同样的常规性活动：新生座谈会，新生杯，十佳教师的评选，校运动会，还有与、研会合作的“一二·九”大合唱……这些常规性活动我们都会尽心尽力地筹划好，同时，也尽量办出新意。
下面，是我们各个部做出的详细工作计划，请大家监督、斧正： 宣传部：（） 宣传部将秉承学生会从同学出发、为同学服务的宗旨，在这一年中，力争通过积极做好本职工作和配合体育、文艺和学术等各部工作的有效推进，尽力为同学们多做实事，想同学之所想，做我们所能做。
现主要从以下几个方面对宣传部的工作计划作简要的介绍。
一、宣传部现有编制情况（） 部长：常彧 崔金柱 副部长： 周权 部里的成员虽然数量上不多，但是质量上绝对过得硬，我们来自祖国的五湖四海，为了一个共同的目标——团结起来，繁荣史学——走到了一起。
每个人都满腔热情，准备着为广大同学服务。
我们的宣言是：哪里有学生会的活动，哪里就有宣传部同学的身影。
二、主要宣传方式（学生会工作计划） 宣传部作为学生会对外展现自己的重要组织，历来是策划和组织各项活动的先锋队。
我们届宣传部全体成员，将秉承历届宣传部师兄师姐的优良传统，勇于创新、敢于吃苦，认真完成各项宣传工作。
根据以往经验以及现有资源条件，宣传部本学年将本着继承传统与鼓励创新相结合的原则，采取以下方式： 传统套路：海报+横幅+展板+传单+bbs 这些宣传方式是同学们比较熟悉而且易于获得信息的途径，虽然形式上比较老套，但是宣传效果还是好的，而且成本比较低，他们仍将是宣传部本学年工作的主要方式。
创新尝试（我们会向以下三个方面努力，至少完成一项）：与学校或其它各级别电视台合作，可以制作一期或一系列宣传学生会各项活动的小节目；创办学生会自己的报纸或者期刊；（和学术部合作，可以采用分期电子版，学期末或学年末纸板合集的方式，稿件将主要来自本科四个年级的同学。
老师也可以投稿，但将不作为主体。
）创建学生会自己的网站；（网站除宣传作用外，主要为热爱历史地同学及各界朋友提供各种资源和服务） 三、具体工作（因为众多不确定因素，我们的详细计划只做到本学期末） 2004年秋季学期为以下活动进行宣传： （1） 新生座谈交流会。
（2）新生杯的各项比赛。
（3） 跨年级的小型体育比赛或体育活动。
（4） 全校“十佳教师”的参选工作。
时间是10月底至12月初。
这将是宣传部乃至整个学生会的重头戏，我们将积极地进行参选的筹划准备工作，吸取往届学生会的有益经验，投入更大的精力，通过制作DV、宣传海报、推选材料等为我系的参选老师作出具有创新性和影响力的宣传工作，争取在全校的“十佳教师”的评选中取得优异成绩。
（5）“一二·九”大合唱。
时间是本学期期末。
学术部： 人员组成：（学生会工作计划） 部长：周文通 副部长：丁雅玉 付琦 历史系学生会学术部在2004—2005学年度的工作主要由6个方面组成： 1 十佳教师评选 2 学术沙龙 3 历史电影文化节 4 跨院系讲座 5 创办学术期刊 6 进行社区英语教学 十佳教师评选：（学生会工作计划） 十佳教师评选的准备工作在第一学期十月末开始进行。
学术部参与的主要是前期工作，在前期工作中，学术部负责本系推荐的十佳教师所举办讲座的筹划工作。
举办这个讲座的目的，是要给全校同学留下有关历史系十佳教师候选人的深刻印象。
因此学术部的筹划工作主要在两个方面下功夫：讲座的题材要贴近当今现实社会和同学日常生活；讲座的组织形式要新颖。
这样才能使这个讲座有吸引力。
一定要避免这样的现象：来听讲座的同学最后记住的只是讲座的内容，而对于举办讲座的老师毫无印象。
如果是这样，无论有多少同学来参加讲座，可以说我们举办的讲座是失败的。
学术沙龙：（学生会工作计划） 上届学生会首创的学术沙龙在这个学年中将得到继续和发扬。
学术沙龙举办的主要目的是为了宣传历史系学生会。
学术沙龙主要由讲座和座谈组成。
讲座尽量针对全校同学，以期把历史学学生会的形象打出去；座谈主要针对本系同学，以解决同学们在学习生活中遇到问题为主要目的。
讲座和座谈的次数加在一起，尽量保证每学期有三次。
针对04级新生的座谈准备在国庆假期结束后的两周之内举行，由于阎布克老师要给04级新生举办一次讲座，因此系学生会举办的这次座谈最好请一位中青年教师来主讲，而且最好请到04级的班主任。
第一学期还准备安排两次讲座，题目视当时情况而定。
针对大一的转系座谈、针对大二的分专业座谈和请大四学长谈毕业后走向的座谈都放在第二学期。
第二学期末的时候还可以请大三做校长基金和君正基金的学长来谈他们做项目的心得体会。
一是可以为大二准备申请基金的同学提供一些宝贵经验和借鉴，二是可以为大一的同学展示标准的论文写作流程。
历史电影文化节：（学生会工作计划） 历史电影文化节是本届学生会首创的一个项目，通过选择几部以历史题材为背景的电影，让本系老师在放映前把该片的历史背景予以讲述来组织。
历史电影文化节本身的组织并不复杂，主要问题是经费和前期宣传。
跨院系讲座：（学生会工作计划） 跨院系讲座其实属于学术沙龙的范畴，但由于涉及本系和其他院系间的合作，较为重要，因而单列出来。
上个学年系学生会成功组织与社会学系的一次讲座，希望这个学年能够继续下去。
当然也可以同哲学系、中文系等学术上有重合的院系来联合举办讲座。
我认为举办这类讲座的在于选好两个学科之间的切合点。
选好了切合点，在两个院系中都会有很多人感兴趣，有了人气，要办好这个讲座就不难了。
这类的活动对拓展同学的知识面和培养同学的广泛兴趣有很大帮助。
创办学术期刊：（学生会工作计划） 根据分工，创办学术期刊主要由宣传部负责，但在在这里要提出的是可以把二院每周举办的讲座的时间和内容加入期刊中，而这部分工作可以由学术部来负责。
社区英语：（学生会工作计划） 进行社区英语教学主要是为了迎接，这个活动非常符合的主题。
我希望这个活动从国庆假期结束后就开始进行，首先要就近联系一个小区，因为太远的话一是来回不太方便，二是这样也不太安全。
再让同学们利用周末的时间去给社区的居民进行基本的日常英语培训，这个活动主要可以由大一的同学来负责，因为大二及以上年级周末的时候比较忙。
由于元培上个学期就开始搞这个活动，我们可以充分借鉴他们的经验。
体育部：（学生会工作计划） 经过9月下旬的招新工作，体育部形成了以侯斌为部长，陆文筠、李黎为副部长的届班子。
大家怀着为同学们脚踏实地服务的热情和对体育运动的热爱，投入到本学期的工作中。
体育部的工作，平心而论，是既要能做大又要能做小的。
什么意思呢
能做大，是指每学期要有一两次大型、规范、形式新颖、同时花销较大的活动，可以是较为正规的内部比赛，可以是一次集体远足，总之，是能够深深印刻在同学们记忆中的活动；能做小，是针对许多北大学生休息日“足不出户”、沉迷于电脑或过分书呆子的现象，定期组织符合同学们兴趣和需求的运动，它应是简便而易于开展的，也是脚踏实地、真正能使大家得到锻炼的活动。
本着上述的工作思路，我们在本学期的计划是： 1）.组织好新生杯羽毛球赛和北大杯足球赛、篮球赛的报名、参赛和（10、11月） 2）.组织一次大型的定向越野活动（已于10月5日成功开展） 3）.尝试组织“系内运动协会”。
通过调查，按照同学们各自的兴趣爱好成立多个小型社团、协会，如、羽协等，由体育部为各协会联系协调活动时间，提供活动场地、器械等，并适时组织协会内不同年级之间的小型竞赛，有针对性地丰富同学们的课余生活。
（从10月起） 文艺部： 一 组织概况（学生会工作计划） 1成员：(部长)谢佩宏 （副部长）王颖 周奇 2 主要工作：组织开展丰富多彩的文艺活动，促进年级间，院系间的交流，在可能情况下尽量丰富本系同学的课余生活，组织动员同学参加学校大型活动，如一·二九大合唱，新生文艺汇演，毕业生晚会，十佳歌手，十佳演讲，北大之锋……协助宣传部，学术部以及体育部的工作，将学生会的整体效应发挥到最大值。
3 发展方向：任何一个组织都需要在不断的历练中变得成熟，文艺部也一样，除了一些传统的活动以外，我们最大希望就是能够在原来的基础上有改变，有创新。
虽然历史系是个小系，但是只要用心，我相信我们组织的活动同样可以吸引众人的目光，展现我们的风采。
二日常工作（学生会工作计划） 1 与其他部门合作 （1）体育部：为篮球赛，足球赛，以及运动会组织拉拉队，参与户外活动的组织动员工作。
（2）宣传部：协助“十佳教师评选”的筹备，宣传，以及DV制作，讲演准备。
（3）学术部：协助举办“历史电影文化节”以及开展“辩论赛”。
2 组织同学参与学校文艺活动 （1）“一·二九大合唱” （2）“新生文艺汇演”“毕业生晚会”“十佳歌手”“十佳演讲”“北大之锋”…… 3 与宣传部定期发布“讲座信息”同步，在论坛学生会版上定期发布大讲堂，南配殿节目预告。
4动员同学参与学生会活动，如社区英语，支教…… 三 工作计划（学生会工作计划） 1 尽力做好日常工作（大致如上），为学生会贡献应有的力量。
2 在全系范围内展开一次文艺特长及爱好调查，希望能够通过调查挖掘人才，了解兴趣，为以后组织活动的形式及内容提供依据。
3 至少开创一个属于历史系学生会文艺部自己的传统节目 （1）舞会。
舞会的主要目的是“扫盲”，形式可以是周末的联谊舞会，也可以是节日的庆祝舞会，可以是本系内部的舞会，也可以是与其它院系合作的舞会。
在接下来的时间里，我们将对这项活动进行可行性评估。
当然，举办舞会的前提是：教会大家如何跳交谊舞。
因此，文艺部可以组织以班级为单位教授交谊舞的基本动作、步伐。
据我所知，大部分人是想学习如何跳交谊舞的，只是平时机会太少，我想如果能给大家提供机会学习，尝试，练习的话，应该可以达到既放松身心又促进交流的效果：） （2）卡拉ok比赛。
这应该算是大学中最普遍的集体娱乐方式了。
但是由于我们系小人少，在组织形式方面就必须有所创新，比如以寝室名义报名，对唱形式分组……总之要尽量激发大家的热情，在飚歌中得到全方位的放松。
（3）举办“文化周”。
历史系是一个学术氛围相当浓厚的地方，它的文化底蕴有足够的资本让众人驻足观望和欣赏。
因此，我们可以举行一些介绍民俗，各地特长以及历史的展览和讲座，让来自各个地区的同学主讲，并做成一个系列，延续下去。
比如“大理文化周”“敦煌文化周”等等。
举办这样的活动，不仅可以扩大宣传，还可以增长大家的知识，让更多的人加入到宣传的队伍中，讲述自己的家乡。
（4）教奏乐器。
有一些简单的乐器，如竹笛、口琴、吉他等等，成本不高，价格不贵，演奏起来也不太困难。
可以请专业的同学固定一个星期讲一次课，让有兴趣的同学有一个学习的场所。
因为，据了解，还是有一定数量的同学希望自己能够掌握一种乐器的演奏方法。
（5）生日祝福。
在兴趣特长调查表中可以搜集全系本科生的生日及星座，系小的好处就是人情味浓，我们可以统计出同一个月过生日或同一星座的同学，在系版上或者通过电子邮件的方式在他们生日之际送出温馨的祝福。
以上活动都是初步的设想，需要不断的完善，还有更多的想法在萌芽中，我们会在工作中不断的总结，选择出那种可行性强，成本低，而效果又好的活动开展下去。
（学生会工作计划） 历史系学生会 XX年XX月 （学生会工作计划）
凡高的资料
文森特·梵高 求助编辑百科名片 文森特·威廉·梵高（Vincent Willem van Gogh，1853－1890），荷兰后印象派画家。
他是表现主义的先驱，并深深影响了二十世纪艺术，尤其是野兽派与德国表现主义。
梵高的作品，如《星夜》、《向日葵》与《有乌鸦的麦田》等，现已挤身于全球最具名、广为人知与昂贵的艺术作品的行列。
1890年7月29日，梵高终因精神疾病的困扰，在美丽的法国瓦兹河畔结束了其年轻的生命，是年他才37岁。
目录 人物简介 代表作 人物生平 人物家族 创作理念 1.印象主义2.表现主义3.艺术使命感 创作时期 早期作品 1881.4 - 1883.12纽南 Nuenen 1883.12 - 1885.11安特卫普 Antwerp 1885.11 - 1886.2巴黎 Paris 1886.3 - 1888.2阿尔 Arles 1888.2 - 1889.5圣雷米 Saint-Rémy 1889.5 - 1890.5奥维尔 Auvers-sur-Oise 1890.5 - 1890.7 代表作品 相关影片 1.中文片名：渴望生活2.中文片名：梦3.中文片名：文森特和提奥4.中文片名：梵高 相关资料1.梵高的爱情2.梵高生前卖出的唯一幅油画“红色葡萄园”3.现在的梵高作品 梵高作品的相关研究 一首写给梵高的歌Vincent文森特在梵高的星空下梵高先生 贴吧相册 人物简介 代表作 人物生平 人物家族 创作理念 1.印象主义2.表现主义3.艺术使命感 创作时期 早期作品 1881.4 - 1883.12纽南 Nuenen 1883.12 - 1885.11安特卫普 Antwerp 1885.11 - 1886.2巴黎 Paris 1886.3 - 1888.2阿尔 Arles 1888.2 - 1889.5圣雷米 Saint-Rémy 1889.5 - 1890.5奥维尔 Auvers-sur-Oise 1890.5 - 1890.7 代表作品 相关影片 1.中文片名：渴望生活2.中文片名：梦3.中文片名：文森特和提奥4.中文片名：梵高 相关资料 1.梵高的爱情2.梵高生前卖出的唯一幅油画“红色葡萄园”3.现在的梵高作品 梵高作品的相关研究 一首写给梵高的歌 Vincent文森特在梵高的星空下梵高先生 贴吧相册 展开 编辑本段人物简介 文森特·梵高(8张)荷兰人，后期印象画派代表人物 1853年3月30日生于津德尔特，早期因为表达内心的悲痛，曾割断了自己的耳朵。
1890年7月29日在法国瓦兹河畔因患精神病自杀身亡。
早年经商，后热衷于宗教，1880年以后开始学习绘画。
曾在巴黎结识E.贝尔纳、P.西涅克和P.高更等画家。
早期作品受印象主义和新印象主义画派影响，代表作有《食土豆者》、《塞纳河滨》等。
曾两次在咖啡馆和饭馆等地向劳工阶层展出自己的作品。
不久厌倦巴黎生活，来到法国南部的阿尔勒，开始追求更有表现力的技巧；同时受革新文艺思潮的推动和日本绘画的启发，大胆探索自由抒发内心感受的风格，以达到线和色彩的自身表现力和画面的装饰性、寓意性。
台湾译名梵谷。
编辑本段代表作 艺术特色：点彩画法。
《向日葵》、《邮递员鲁兰》、《 咖啡馆夜市 》、《星月夜》、《包扎着耳朵的自画像》、 欧韦的教堂 《星光灿烂》、《梵高在阿尔勒卧室》、《阿尔附近的吊桥》等，都包含着深刻的悲剧意识以及强烈的个性和形式上的独特追求。
当时他的作品虽很难被人接受，却对西方20世纪的绘画艺术有深远的影响。
法国的野兽主义、德国的表现主义以及20世纪初出现的抒情抽象主义等，都从他的主体在创作过程中的作用、自由抒发内心感情、意识和把握形式的相对独立价值、在油画创作中吸收和撷取东方绘画因素等方面，得到启发，形成了各自不同的绘画流派。
梵高摒弃了一切后天习得的知识，漠视学院派珍视的教条，甚至忘记自己的理性。
在他的眼中，只有生机盎然的自然景观，他陶醉于其中，物我两忘。
他视天地万物为不可分割的整体，他用全部身心，拥抱一切。
梵高很晚才作为一位极具个性化的画家而崭露头角，距他去世时只有八年。
编辑本段人物生平 1853年 3月30日生于荷兰南部布拉邦特的格鲁特·曾 鸢尾花（点击看大图） 德特，是荷兰新教牧师泰奥多勒斯·梵·高(1822-1885)和安娜·科妮莉娅·卡本特斯(1819-1907)的长子。
1855年 2月17日，文森特的妹妹安娜·科莉妮娅·梵·高诞生。
1857年 5月1日，梵·高一生的知己、他的弟弟提奥诞生。
1859年3月16日，妹妹伊丽莎白·梵·高诞生。
1861年 梵·高画了人生第一幅素描——《猫》，但在母亲的夸奖中顺手撕毁了。
1862年 3月16日，妹妹威廉敏娜·梵·高诞生。
1866年 于泽芬伯根寄宿学校作最早的图画。
1866年 从曾德特的乡村泽文伯根的寄宿，梵·高进入蒂尔勃格的文法学校。
1867年 5月17日，弟弟科尼利斯·梵·高诞生。
1868年 3月离开蒂尔勃格文法学校。
1869年 3月进古皮尔艺术公司海牙分店当店员，后又去布鲁塞尔分店工作。
梵高作品(20张) 1871年 举家迁往赫尔瓦尔特。
1872年 开始与提奥通信，后者在上学。
1873年 5月，文森特迁往伦敦分店，爱上了房东女儿厄休拉·洛耶，6月，提奥进入古皮尔公司布鲁赛尔分店工作。
1874年 向厄休拉求婚失败，回荷兰；10月至12月在巴黎古皮尔总公司，后返伦敦。
1875年 5月，被调往巴黎古皮尔公司，热衷于神秘主义和宗教。
10月，其父母迁往埃顿。
1876年 3月被古皮尔公司解雇；得到根据米勒《晚祷》刻制的版画。
4月在英国拉姆斯盖特当教师，后又在艾尔沃思当助理牧师。
12月返埃顿。
1877年 1月至四月在多德雷赫特书店任职，5月赴阿姆斯特丹，和叔叔扬同住，为投考神学院积极攻读。
1878年 7月，放弃在阿姆斯特丹的学习，在埃顿作短期逗留后，于8月入布鲁赛尔为期三个月的福音传道学校，但未能取得牧师的任命。
赴蒙斯附近博里纳日矿区，作非正式传教。
1879年 由于工作过于热情，被教会解雇，这段悲惨的经历给他打下了印记；后开始的流浪生活；阅读狄更斯、斯托、雨果、莎士比亚和米什莱的著作；推崇夏尔·德·格鲁、伦勃朗、吕斯代尔、巴比松画派和海牙画派的艺术；由于贫困失望，对生活失去信心；开始画素描。
1880年 与家庭日益疏远的时期。
春游奎姆，住在矿工家，开始创作的道路；临摹米勒作品。
10月，赴布鲁赛尔，学习透视学和解剖学。
与布鲁赛尔之荷兰籍画家凡·拉帕德来往；提奥给予经济支持。
1881年 埃顿时期(1881年4月12日-1881年12月30日)，4月，离布鲁赛尔，去埃顿与父母同住；向新寡表姊凯·沃斯求婚不成。
12月与家庭发生龃龉，离家赴海牙。
1882年 海牙时期(1881年12月31日-1883年9月12日)，跟表姊夫安东·莫夫学画；开始与怀孕的、被遗弃的克拉西娜(“西恩”)·玛丽亚·霍尔尼克同居中，并因此与莫夫决裂。
8月，凡·高一家迁至埃因霍温附近纽南；搜集英国报刊插图，画了许多素描和水彩。
梵高风景画(17张) 1883年 德伦特及纽南时期(1883年9月-1885年11月27日)，9月，与西恩，赴荷兰北部之德伦特作画。
开始画油画。
12月回到荷兰南部之纽南，起初与父母同住，后来离家独住。
1884年 画水彩和“织工”习作；与父亲关系紧张；与凡·拉凰德甚为相得；6月研读欧仁·德拉克洛瓦的色彩理论；与本村姑娘玛戈特恋爱，以不幸结局告终。
1885年 安特卫普时期(1885年11月28日-1886年2月28日)，为《吃土豆的人》绘制了约五十幅农民头像；3月26日父亲骤然去世，为埃米尔·左拉之《萌芽》及其他现实主义作家之作品深深打动；10月赴安特卫普，参观博物馆；鲁本斯的光与色彩，日本浮世绘的大胆构图，使他陶醉；得到一些日本版画，心胸开阔了，画板色调明亮起来。
1886年 巴黎时期(1886年3月-1888年2月20日)，从1月起在安特卫普美术学院学画；2月底去巴黎，与提奥同住；在乎尔芒工作室习画数月；在德拉克洛瓦和蒙蒂塞利的影响下描绘花卉；特雷克、埃米尔·贝尔纳、西涅克和高更及其他印象派画家；发现了“光明的绘画”；第八次也是最后一次印象派美展举行，会上展出修拉的《大碗岛的星期日》；凡·高采用了新的点彩技法。
1887年 由于与不断发展的当代法国艺术运动接近，调色板变得愈来愈明亮；惧和展览日本版画；两次在劳工阶级的咖啡馆和饱的墙上展出自己的作品；同毕沙罗、德加、修拉、塞尚相识并交往；成与埃米尔·贝尔纳过从甚密；深受印象派技法和后期印象派理论的影响；厌倦巴黎的生活，向往阳光更为明亮灼热、色彩更加强烈瑰丽的法兰西南部。
创作《唐吉老爹》，开始绘制向日葵连作。
1888年 阿尔时期(1888年2月21日-1889年5月3日)，2月赴普罗旺斯阿尔，住在阿尔加萨咖啡馆，5月迁入拉马丁广场上的“黄房子”；10月20日高更来与他同住；12月23日因精神失常，割下一只耳朵；高更返巴黎。
由于提奥的帮助，梵·高的三幅油画和几幅素描得以在独立沙龙展出。
1889年 圣雷米时期(1889年5月3日-1890年5月16日)，4月17日，泰奥和若阿娜·邦格(1862-1925)结婚；5月，梵·高自愿进圣雷米之精神病院；西涅克来访；画了许多画，主要是风景；开始绘制丝柏树连作。
梵·高更在马称举办印象派和综合派的画展。
梵·高在巴黎见到蒙克。
1890年 奥弗时期(1890年5月21日-1890年7月29日)，临摹德拉克洛瓦、米勒、伦勃朗和居斯塔夫·多雷的作品；1月31日，提奥得子；阿尔贝·奥里埃发表评文森特绘画的文章；在布鲁赛尔的“二十人展览会”上， 凡·高的《红色的葡萄园》得以出售，这是他在世时得以出售的唯一的一幅作品，5月出院，途经巴黎，稍事休息，适居奥弗，接受保罗·加歇监护；6月创作《加歇医生像》；7月，去巴黎探望提奥一家，会见洛特雷克及阿尔贝·奥里埃；回奥弗后，创作《奥维尔市政厅》。
他最后的一幅油画《麦田群鸦》。
7月27日旧病复发，开枪自杀，于29日清晨一时许，在提奥和加歇医生的守护下停止呼吸。
编辑本段人物家族 文森特·梵·高（Vincent willem van Gogh，以下简称梵高），19世纪最伟大的艺术家之一。
他出生在荷兰南部布拉班特省（Brabant）,靠近比利时边境的尊得特（Zundert）一座教堂旁的小屋中，那天是1853年3月30日。
梵高的祖父是一位牧师。
也叫文森特（Vincent van Gogh 1789.2.11-1874.5.7） 梵高的祖母叫伊丽莎白（Elisabeth Huberta Vrijdag 1790-1875）来自一个瑞士家庭。
他们生育了12个孩子，其中一个在幼年时就死了，剩下了5个女儿和6个儿子。
梵高的父亲西奥多卢·梵·高（Theodorus van Gogh 1822.2.2-1885.3.26）1849年就在尊得特布道，他是一位基督教牧师。
两年后他与梵高的母亲安娜·科尼莉亚（ Anna Cornelia Carbentus 1819.11.10 -1907）结婚，安娜生于海牙，她的父亲在海牙被誉为“国王的装帧师”，因为他被选中装订第一部荷兰宪法。
他的几个女儿中，有一个嫁给文森特·梵·高叔叔。
他们的第一个儿子刚生下不久就夭折了，而当梵高降生后，他被取了那个死去的兄长的名字：Vincent willem。
梵高在家中是老大,他还有三个妹妹和两个弟弟，他们是： 妹妹:安娜 Anna Cornelia van Gogh (1855.2.17-1930.11.20) 弟弟:提奥 Theodorus van Gogh (Theo,1857.5.1-1891.1.25) 妹妹:伊丽莎白 Elisabetha Huberta van Gogh (1859.3.16-1936.11.29) 妹妹:威廉明娜 Willemina Jacoba van Gogh (1862-1941) 弟弟:科尼利斯 Cornelis Vincent van Gogh (1867.5.17-1900.4.24) 在凡高一生中，他只与弟弟提奥和妹妹威廉明娜保持了亲密的关系，而提奥也是凡高这一生中最大的支持者和崇拜者。
在梵高1890年去世六个月后，提奥也追随他的兄长去了...虽然梵高的父亲只是一位牧师，但凡高家族在当时是很有社会地位的，因为梵高的几个叔叔伯伯在当时都是“很有影响”的人物： “Uncle Hein” 海因伯伯 （Hendrick Vincent van Gogh 1814 - 1877）在鹿特丹开画廊，后来迁到布鲁塞尔。
“Uncle Jan” 约翰伯伯 （ Johannes van Gogh 约翰尼斯·梵·高 1817.8.19-1885）一位海军司令，生活在阿姆斯特丹。
1877年，梵高曾在这位叔叔家里生活过一段。
“Uncle Cor” 科尔叔叔 （ Cornelis Marinns van Gogh 1824 - 1908 ） 也是一位画商。
梵高和提奥经常称他为C.M。
“Uncle Cent” 梵森特伯伯 （ Vincent van Gogh 1820 - 1888 ，与梵高同名）他是位大画商。
小时候因为身体不好，没能上大学。
他最初在海牙（The Hague）卖绘画材料，他是一个很有才华和很精明的人。
在几年间他的画廊就成为全欧洲著名的画廊。
而后与当时世界上最大的画廊 - 古比尔公司（Goupil&Cie，总部在巴黎）订立了合股合同。
梵高与提奥最初都在这位叔叔的店里 - 海牙古比尔公司工作过。
还有一些需要说明的人： 安东·莫夫 （Anton Mauve 1838.9.18-1888.2.5）他是海牙画派的代表画家，梵高在海牙时曾受他的指导。
他的妻子叫 Jet Mauve （原名 Jet Carbentus 1856 -94）是梵高的表妹。
她（Jet）的母亲叫 Fie Carbentus，与梵高的母亲是亲姐妹。
Fie有三个女儿，Jet就是其中一个。
主要参考文献：Jo van Gogh-Bonger's Memoir of Vincent van Gogh编辑本段创作理念 1.印象主义 梵高着意于真实情感的再现，也就是说，他要表现的是他对事物的感受，而不是他所看到的视觉形象。
梵高在巴黎结识了印象主义画家之后，他的调色板就变亮了。
他发现，他唯一深爱的东西就是色彩，辉煌的、未经调和的色彩。
他手中的色彩特征，与印象主义者们的色彩根本不同。
即使他运用印象主义者的技法，但由于他对于人和自然特有的观察能力，因而得出的结论也具有非凡的个性。
梵高把他的作品列为同一般印象主义画家的作品不同的另一类，他说：“为了更有力地表现自我，我在色彩的运用上更为随心所欲。
”其实，不仅是色彩，连透视、形体和比例也都变了形，以此来表现与世界之间的一种极度痛苦但又非常真实的关系。
而这一鲜明特征在后来成了印象派区别于其他画派而独立存在的根本。
2.表现主义 梵高死后不出几年，一些画家就开始模仿他的画法，为了表现强烈的感情，可以不对现实作如实的反映，这种创造性的态度被称作表现主义，并且证明是现代绘画中一种历久不衰的倾向。
即为了主观意识而对物体进行再塑造。
尽管高更和梵高的名字双双成为现代表现主义的先锋，成为极端个性化的艺术家的典型，但要设想他们的个人特点有多在不同则是很难的。
高更是个攻击传统观念的人，语言刻薄、玩世不恭、冷漠无情，有时蛮横无礼。
而梵高对于共事的艺术家，则充满了一种天真的热情的深沉的爱。
3.艺术使命感 梵高是一位具有真正使命感的艺术家，梵高在谈到他的创作时，对这种感情是这样总结的：“为了它，我拿自己的生命去冒险；由于它，我的理智有一半崩溃了；不过这都没关系……”. 梵高从来没有放弃他的信念：艺术应当关心现实的问题，探索如何唤醒良知，改造世界。
