对自己的人生负责的读后感
近日，我又捧起自己敬周国平先生的书进行精读。
对先生其一篇文章《对自己的人生》的处世理念颇为赞同。
包括我在内的不少人远离了哲学，对人生的许多问题仅仅只有肤浅的认识，“只见树木不见森林”，不能由表及里地加以剖析，透过现象看本质。
先生认为：“对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。
惟有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。
”的确，在这喧嚣的社会里，每一个人都面临着许多诱惑，面临着很多机遇和挑战，不同的人有不同的选择。
有的人抵御诱惑，勇于面对；有的人沽名钓誉，逐利图财；有的人则选择逃避。
其实，这些在本质上是反映了人们多元化的世界观、人生观、价值观。
“如果一个人能对自己的人生负责，那么，在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。
”是的，人之所以超越其它动物，是因为他具有社会性，能够以理性角度从本源上探究问题，寻求解决问题的“金钥匙”。
先生不愧为是一位具有哲理思辨能力的大师级人物。
对人生的深刻洞察和体悟，使先生突破了凡辈的思维模式，直达问题的要害。
以“庖丁解牛”手法将人生的重大命题诠释如此精妙。
我想，在人生的航行中，有了象先生这样的学者、大师的点拨和指引，我们每个人都会对自己的人生负责的。
附：周国平先生《对自己的人生负责》 人活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，大至对国家和社会。
这些责任多半是应该承担的。
此外，还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。
每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够代替他重新活一次。
如果这惟一的人生虚度了，也没有任何人能够真正安慰他。
认识到这一点，对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢
在某种意义上，人世间各种其它的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，丝毫依靠不了别人。
不止于此，我还要说，对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。
惟有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。
正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。
”因为这种爱，所以负责本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。
相反，一个不爱人生的人怎么会爱他人和事业
一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任
这样的人往往是把责任看作强加给他的负担，看作个人纯粹的付出而索求回报。
一个不知对自己的人生负有什么责任的人，甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。
有一位小姐向托尔斯泰请教，为了尽到对人类的责任，她应该做些什么，托尔斯泰听了非常反感。
因此想到：人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念，却偏要做出按照某种信念生活的样子。
当然，这样的信念只能是空洞的。
更常见的情况是，许多人对责任的关系确实是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于自觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。
譬如说，有的人把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任，从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。
有的人看见别人发财和挥霍，便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。
有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价，谨小慎微地为这种评价而活着。
由于他们不曾认真地想过自己的人生究竟是什么，在责任问题上也就是盲目的了。
所以，人活在世上，必须知道自己究竟想要什么。
一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。
他知道自己的责任所在，因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了。
我还相信，如果一个人能对自己的人生负责，那么，在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。
如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的，这个社会就必定是高质量的、有效率的社会。
把握自己的读后感
最近，我学了《把握自己》这篇课文。
文章有一句话很有意义“同学们，希望大家能告别网吧，把握自己。
把握自己，就是把握好自己的人生航向；把握自己的未来一片蔚蓝晴空。
”我知道，当我们坐在电脑前，要调整好自己的心态，要利用好网络资源，而不是被它所控制，所奴役。
作者在文中提出了网络的坏处，其实网络也有好处。
可以方便快捷获得国内外信息；玩小游戏；老师可以借助电脑替学生上课……但有一些要用金钱才能上网、使用网络的人，他们就大错特错了。
因为钱时靠劳动，靠双手攒回来了，并不是想拿就拿的。
有一些人因为染上了网瘾，整天迷恋游戏，所以充值游戏币等把自己所拥有的钱财都花光了。
就想：哎呀，糟糕
没有钱了，怎么玩游戏啊
对了，我可以叫那些与我“志道同合”的朋友一起去偷去抢，那就有许多钱了。
这种人只有一个结果，那是上天给的报应：监狱。
世界上没有后悔药，他们也是自作自受呀。
还有一些常常沉迷于网络游戏的中小学生，他们只会问父母给钱，如果不给，就打骂父母，甚至一时冲动，致伤父母。
一个网瘾很深的中学生，向父母索钱，父母不给，就拿起小刀刺向父母，他的爸爸妈妈当场死亡，他也成了一个无依无靠的的孤儿。
还有一个六年级的小学生，向奶奶要钱去网吧，奶奶没有给，他就打死了奶奶，爷爷也被他打伤了。
这是一次又一次血的教训。
他们根本不知道攒钱的辛苦，不知道父母为什么要把他们带大，是为了玩游戏吗
不，不是。
父母养育我们是为了我们将来有出息，为国家做贡献的，我们要对得起父母的养育之恩。
在这里，我只想对那些沉迷网络的朋友劝告一句：醒来吧
不要被网络阻碍了我们的前途，控制我们一生，毁灭我们的将来
把握自己（人生感悟）□白夜 常听人说：“你得把握自己。
” “把握自己”，话是不错。
人活着，确实得把握住自己，能不为外界的时髦和流行所左右，保持平常平静平稳的心态，坚定地走下去。
但说说容易做起来难。
我有一个在高校任教的研究生朋友，在前些年一片“下海”声里，经不住诱惑，也稀里糊涂地“跳下水”，公开招聘到我所在的新闻单位，虽说待遇高了，但有些大材小用，再加上不善于处人处世，与领导、同事关系紧张，觉得还是做学问合适，经过努力考到了国内一所重点大学读博士。
这位朋友放弃教书，没能充分地把握自己，经历了人生道路上的一段曲折与迷惘，后来迷途知返，重新把握住了自我，获得了成功。
把握自己首先得明白把握住一个什么样的自己。
人有时生活得很盲目、很浮躁，只知道这个社会竞争很激烈，需要去奋斗，去搏击，但面对光怪陆离的诱惑，往往会身不由己地随波逐流，变得“我已然不再是我”。
生活把我们每个人都卷进了生存竞争的大潮，只是有些人站在浪尖上领导时代新潮流，有些人则是被潮水推着不得不走，也有的干脆逆流而上。
大道多歧，哪一条是对的，全靠自己把握。
有些人选对了路，有些人却终生走不出命运的“迷宫”。
而生活随时随地都有可能把你推向这样或那样令人困惑、彷徨、犹豫的十字路口，要你迅速做出非此即彼的选择。
这种时候，仅有热情是不够的，我们必须经常地自省、审视自己。
我由此想到儿时玩陀螺的情景，要陀螺转得快就得不停地抽打它。
人也是这样，要想把握住自己，也得“狠抽”自己。
其实，生活中每个人都挨过“打”，而且打得越痛记忆越深。
而在许多时候，那种痛楚与苦涩是无法说出的，它不是实实在在地打在身上，而是一次又一次地让你体验到冷遇、失败和不被理解的痛苦。
在这种时候，就需要有种“跌倒了算什么”的达观，打起精神，努力拼搏。
把握住自己，对春风得意者来说不易，对屡受挫折者来说更难，而一个人要有所成就，就必须认准了路，往前走莫回头。
奋斗是苦的，成功却能为你带来欢乐。
关键是孤寂失意时，为自己鼓鼓掌；懈怠时，要无情地鞭策自己；迷惑时，需要掂量掂量自己；成功时，莫被鲜花和荣誉冲昏了头脑……无论如何，要把握住自己。
正确地面对批评 读后感
正所谓：人无完人，金无足赤。
别人的批评，只是想让我们可以做得更加完美，而不是想打击我们。
所以我们应该正确的面对批评。
提高自我。
记住自己说过的话读后感
很多人的记性，总是表现得不好，或者是很容易就把自己说过的话忘记；即使是伤害别人的话，也是很容易就会忘记的；可是，却会记住自己对别人说过的好话，总是能够记住自己对别人的赞美的话。
我就有些弄明白，这是记忆不好，还是自己会选择性失忆
还是故意如此
很多时候，很多人都会顺嘴脱口而出的话，很不经意地说着，也不管是否是伤害了别人的。
我接触过很多这样的人，而这样的人，有一个共同点，就是他们在面对着领导或者是他们可以用得到的人，就会很小心说话，而且是很有感情，而且是很会来事；可是，一旦是对着自己的下属，或者是不如他们的人，就回很容易把伤害别人的话说出来，全然不管别人的感受。
用老百姓的话说，就是看人下菜碟，在他们看来，这些人是他们用不到的，也可不能会用到的，而且这些人也是不如他们的，比他们差得太远。
从这一点上，就可以看出，这些人是什么样的人，什么样的做法。
说是小人，这是宽容的说法，说他们就是一群没有素质的流氓，是比较贴切和客观的，因为这就是他们的本色写照。
自己的600字读后感
简爱》读后感 《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。
至今已152年的历史了。
它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。
在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的许多事。
她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭；居住在一个远离尘器的穷乡僻壤；生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。
有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。
这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。
惜乎，勃郎特姐妹
《简爱》这本小说，主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。
从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简.爱的无限信心，却是简.爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量. 不幸，在学习生活中，简.爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残.学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众.使她在全校师生面前丢尽了脸.但简.爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解. 不久，简.爱又陷入了爱情的旋涡.个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对. 同样， 在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的.不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。
使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。
他的真心，让她感动，她接受了他.后来，简.爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩. 最后，简.爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明.躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁.简.爱全身心的爱再次投入了他的怀抱...... 从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神
靠自己的读后感
《赢自己一把》以智慧、温情、隽永、劢志见长。
你是你自己惟一的上帝
在这个世界上，除了自己没有人能够根本改变我们，也没有人能够帮我们一辈子。
仔细想想,你最好的朋友是你自己,你最大的敌人是你自己,。
如果你不是很刻意地活给人家看,你知道每天能与你竞争的只有你自己。
生活中,没有人时时充当你的对手,也没有人时时给你打分。
昨天与今天之间,只有你知道自己的输赢。
所以,你不妨时时给自己提个醒:赢自己一把。
事事就是如此偶然,当你在面对众多的选择之时,可想而知,你所选的是自己的强项,自己的梦想,自己的未来。
有时明知前方有看不见的荆棘,却还是要坚持,努力将一切掌握手中,赢得目标,赢得梦想,赢得未来。
人是脆弱的,也是坚强的,拥有的还需要争取。
世事总是那么的美好又让人沮丧。
一位平常“循规蹈距”的人,拥有自己独特的创造力,竞争力,希望有能够赏识自己的人。
于是,不禁有所微笑,让前路之人有所心领,所谓伯乐学相马愈学愈像马,疱丁学解牛愈学愈通牛,事事都要有所付出,才能有所进步。
竹子长在石头之下,懂得钻开一缝,享受日月精华;树木且知不如天高地厚,却也要日长一分,月扎一寸,好让自己牵手天地中,察探究竟。
不论是竹子的“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
”还是树木的“直指苍天”,都往前方迈进了一步。
汪伦曾写予李白一封信条,果然让李白来于相会,一起畅游舒情。
“此地有桃花千里,万家酒楼。
”李白是个诗仙,亦是酒仙,还“一生好入名山游”,因此来到汪伦家中,虽得知“桃花”乃千里之外一桃林,“酒楼乃万家所开之酒楼,颇 感一丝沮丧,但也不枉此来,结得一良朋知己,因此题下《赠汪伦》一诗以表自己心意。
这件事告知了你,只要有所争取就有成功的几率。
人生之路,有如平缓河水,只是偶涌浪花,今天与昨天,输赢在于掌握之间,你是否想过“我进步了!”,但这远远不够,成功还在彼海之岸,至少你可以说“我离成功更近了!” 因此,你要再赢自己一把,明天的道路将平坦。
“路漫漫其修远兮”,人生之路仍在于探索,重要的是:再赢自己一把!
