简爱读后感
在我的心目中，《简爱》是一部完美而伟大的著作，因为它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人，而书中的主人公简爱就是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、有主见，是最令人敬佩的。
简爱的一生悲欢离合。
她遭遇了许多挫折和坎坷，可以说是不幸的，但是她却从不向命运低头，任何困难在她面前都会感到恐惧。
简爱从小被她的舅妈收养，受尽了她的虐待。
而且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。
他经常无缘无故地打骂简爱，但她的舅妈不但不去制止，反而支持她野蛮的儿子。
然而，简爱是一各顽强的、决不向恶势力低头的人。
她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来。
当然，结果可想而知，简爱受到了她舅妈的惩罚。
但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。
简 爱说过这样的一段话，给我的印象很深，也很能体现她的性格。
她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。
”我很赞成简的这种说法，因为自尊、自重是做人的最起码的要求。
但是海伦彭斯，她的观点与简是截然不同的。
海伦主张凡事能忍旧忍，这样自己快乐，别人也会对你好一些。
我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的。
但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀，是令人钦佩的。
我们无需去评价她的话，至少我们应从中悟出些什么。
我很喜欢海伦的一句话：“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。
”只要我们每人都能记住它，多多去理解别人，体谅别人，关心别人，多看到一些美好的事物，乐观地对待生活，我们的生活中一定会充满阳光。
我认为罗切斯特先生，正是她生活中的阳光。
他们两人的交往是愉快的；他们两人的对话又是耐人寻味的。
因为他们各自的性格特点都在那简短的对话中表现得淋漓尽致。
罗切斯特先生是一个正直、善恶分明而又带有幽默感的人。
他们两人真心相爱了。
然而在他们的婚礼上，梅森先生揭露了罗切斯特先生是个有妻之夫的秘密后，简彻底失望了，她怀着万分悲痛的心情离开了他。
然而他们最终又走到了一起。
时间会消除报复的渴望，平息愤恨和憎恶的冲动。
简爱曾经是带着满腔怨恨离开她舅妈的，但当她听说里德太太生命垂危，又很想见她一面的时候，简忘却了她的一切不好，毫不犹豫地回到了她曾经厌恶的地方。
当她见到里德太太时，简所剩的都是对她的怜悯之情。
但是里德太太告诉了她一件很重要的事：在三年前，简的叔叔给她写了一封信，想让她继承他的遗产，因为他无儿无女，所以想收简为养女，但是因为里德太太当时对她厌恶至极，也不想让她走远，过上富日子。
所以她给简的叔叔回了一封信，说简在洛伍德生伤寒病死了。
就这样，简爱失去了一个转变自己命运的好机会。
里德太太的这种行为是很令人气愤的，然而简却没有计较这件事，还不住地安慰里德太太，让她把这些事都统统忘掉，而且简很希望能与她和解，但直到死她也没能改变她对简的态度，这使简无奈而又痛苦。
简爱》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。
虽然两人生活在同一社会，家庭环境中，性格却大不相同，夏洛蒂.勃朗特显得更加的温柔，更加的清纯，更加的喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。
她描写的简。
爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。
她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量. 在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼,并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。
他的真心,让她感动,她接受了他.而当他们结婚的那一天，简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。
这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定.在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
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求《简爱》主要人物性格特点
在美国有这样一件事：有一位青年在一家公司做得很出色，他为自己描绘了一幅灿烂的蓝图，对前途充满信心。
突然这家公司倒闭了，这 位青年认为自己是世界上最不幸，最倒霉的人，他垂头丧气。
但是他的经理，一位中年人拍了拍他的肩说：“你很幸运，小伙子
”“幸运
”青年人叫道。
“对，很幸运
”经理重复一遍，他解释道：“凡是青年时候受挫折的人都很幸运，因为你可以学到如何坚强。
如果一直很顺 利，到了四五十岁，忽然受挫，那才叫可怜，到了中年再学习，实在是太晚了。
” 在我的身边有这样一位同学：在她很小的时候，她的父母就去世了，她成为了孤儿。
这使她过早的承受着思维的压力，承受着别的孩子不 曾有过的痛苦，也承受着她不平凡的经历。
自从她失去双亲后，在亲人的帮助下，她勉强的读完了初中，就参加了工作，并且得到了一份很好 的工作。
她在那里完全可以找到自己的幸福，但她没有，她开始追逐着自己的梦想，不顾冷眼嘲讽，自学了许多科目，并参加了自考，学会了 电脑，学了财会、法律等。
都已经合格了，而且在她临时工作的单位里是最好的。
但这一切并没有让她满足。
一边工作，一边学习，终于皇天 不负有心人，在2003年她考取了我校的本科专业。
多么让人不可思议的事啊
可知道，在她的背后有多少辛酸和泪水呢
已离校6年再来 考大学，谈何容易啊
难道这一切都不需要勇气和坚强的信念吗
没有过失败，没有过挫折，就不可能有成功。
这成功是需要人去追求一种精神力量才能达到的，那就是：坚强
我想很多人都见过石缝里的生命。
那一株也许并不饱满圆润的种子在遍地碎石瓦砾的环境中倔强地撑起纤细的生命。
无论是暴雨的冲刷，还是烈日的暴晒，它都牢牢抓住足下贫瘠的土地，顽强地生长着，维系着大山深处的一抹绿意。
也许，你没有机会见到这样的生命，但你一定不会对这样的几则消息感到陌生： 一个11岁的孩子背着3岁的弟弟，徒步走了12小时，找到了有人的地方。
一个被压在水泥板下的孩子靠着读自己的课本，顽强地同死神抗争着，等待救援人员的到来。
地震发生十余个小时后，被救出的浑身是血的小郎坤在担架上向营救解放军叔叔虚弱而又标准的敬了一个少先队队礼。
是的，这些都是不久前发生在5·12四川汶川大地震中的一个个真实的故事。
类似这样的故事还有很多很多。
地震的恐怖还没有完全散去，这些不幸但勇敢的人们一次次用他们坚强的意志向我们展示着生命的韧性和力度。
对，坚强
这是我们抗击灾难和不幸的最好方式。
生命是上天对我们的馈赠，因为这仅有一次的馈赠，更显得弥足珍贵。
在生命前行的旅途中，由于种种主观客观的原因，我们总会遭遇这样那样的困境，甚至是类似地震、洪水这样种种针对生命极限的挑战，每当这个时候，一切的埋怨也好，懊恼也好，或者控诉和声讨都是那么苍白无力，无济于事。
最重要的是要坚强面对，不抛弃不放弃，不懈怠自己的信念。
要知道灾难总是暂时的，而这一切终会过去，总有一个风和日丽的天气和一个和平温暖的世界在远方向我们挥手。
海明威说：“人可以被打败，但不能被打倒”。
如果说灾难、不幸是上天对于生命的考验，那么坚强则是我们对生命的敬重和爱戴。
也许不幸，但即使在最落魄的时候，至少而我们还有安慰。
来自亲人的呼唤，来自同胞的问候，甚至还有往昔的温暖的回忆，这些都足以成为我们坚强地活下去的勇气。
更何况我们的背后有那样一个伟大的民族。
从战争年代的血雨腥风，到建国之初的颠簸，从来自国家内外一排排分裂祖国的恶浪，到洪魔雪灾地震等不幸天灾。
我们的祖国一步步踉踉跄跄，但从未停止过前行的脚步，因为每一次灾难中华儿女的心贴的更近，每一次不幸都见证着这个民族的坚强和不屈。
没有什么东西能够压垮我们挺起的脊梁。
如果你是不幸的，请你一定要坚强面对挫折，否则你会错过一个美好的未来。
司马迁受宫刑.狱中写出<<史记>>,鲁迅先生评价该书为史家之绝唱,无韵之<<离骚>>. 韩信受垮下之辱,当兵又屡屡不受重用,当终成开国大将. 受挫折而颓废的事例: 南后主李煜.亡国后不思东山再起.最后客死 战胜残疾的巴雷尼——坚持 巴雷尼小时候因病成了残疾，母亲的心就像刀绞一样，但她还是强忍住自己的悲痛。
她想，孩子现在最需要的是鼓励和帮助，而不是妈妈的眼泪。
母亲来到巴雷尼的病床前，拉着他的手说：“孩子，妈妈相信你是个有志气的人，希望你能用自己的双腿，在人生的道路上勇敢地走下去
好巴雷尼，你能够答应妈妈吗
” 母亲的话，像铁锤一样撞击着巴雷尼的心扉，他“哇”地一声，扑到母亲怀里大哭起来。
从那以后，妈妈只要一有空，就给巴雷尼练习走路，做体操，常常累得满头大汗。
有一次妈妈得了重感冒，她想，做母亲的不仅要言传，还要身教。
尽管发着高烧，她还是下床按计划帮助巴雷尼练习走路。
黄豆般的汗水从妈妈脸上淌下来，她用干毛巾擦擦，咬紧牙，硬是帮巴雷尼完成了当天的锻炼计划。
体育锻炼弥补了由于残疾给巴雷尼带来的不便。
母亲的榜样作用，更是深深教育了巴雷尼，他终于经受住了命运给他的严酷打击。
他刻苦学习，学习成绩一直在班上名列前茅。
最后，以优异的成绩考进了维也纳大学医学院。
大学毕业后，巴雷尼以全部精力，致力于耳科神经学的研究。
最后，终于登上了诺贝尔生理学和医学奖的领奖台。
路德维希·凡·贝多芬（Ludwig Van Beethoven，1770-1827），德国最伟大的音乐家之一。
出身于德国波恩的平民家庭，很早就显露了音乐上的才能，八岁开始登台演出。
1792年到维也纳深造，艺术上进步飞快。
贝多芬信仰共和，崇尚英雄，创作了有大量充满时代气息的优秀作品，如：交响曲《英雄》、《命运》；序曲《哀格蒙特》；钢琴奏鸣曲《悲怆》、《月光》、《暴风雨》、《热情》等等。
一生坎坷，没有建立家庭。
二十六岁时开始耳聋，晚年全聋，只能通过谈话册与人交谈。
但孤寂的生活并没有使他沉默和隐退，在一切进步思想都遭禁止的封建复辟年代里，依然坚守“自由、平等”的政治信念，通过言论和作品，为共和理想奋臂呐喊，写下不朽名作《第九交响曲》。
他的作品受十八世纪启蒙运动和德国狂飙突进运动的影响，个性鲜明，较前人有了很大的发展。
在音乐表现上，他几乎涉及当时所有的音乐体裁；大大提高了钢琴的表现力，使之获得交响性的戏剧效果；又使交响曲成为直接反映社会变革的重要音乐形式。
贝多芬集古典音乐的大成，同时开辟了浪漫时期音乐的道路，对世界音乐的发展有着举足轻重的作用，被尊称为“乐圣”。
简爱身上具有哪些优秀品质
简爱的优质品质是:1、自尊自主、叛逆反抗简爱，在寄居的舅妈家里，和骄横残暴的表哥约翰发生冲突，瘦小的她敢于和表哥扭打，并怒斥他：你这男孩真是又恶毒又残酷，你像个杀人犯--- 你像个虐待奴隶的人，---你像罗马皇帝。
他还敢于指责冷酷护短的舅妈：你以为你是好人，可是你坏，你狠心。
简爱的童年的生活让读者初步了解她的反抗性格和捍卫独立人格的精神起点。
从下面的几段描述中可以看到简爱的内心是多么的叛逆反抗。
我被他打倒，头还在痛，血还在流；约翰粗暴地打了我，没有人责备他；而我，为了叫他以后不再干出这种荒唐的暴行，却受到了众人的许多责难。
不公平
---不公平啊
我理智的说。
令人痛苦的刺激逼得我的理智一时早熟地发挥了威力；决心也同样被鼓舞起来，催促着我采取什么奇妙的方法，从这难以忍受的压迫下逃跑----譬如出走，或者，万一走不了的话，就永远不再吃不再喝，听任自己饿死。
在那一个悲惨的下午，我的灵魂是多么惶恐不安啊，我整个脑海里是多么混乱啊，我的心有多么的反抗啊，然而，这一精神上的搏斗，是在怎么样的黑暗，怎么样的愚昧中进行的啊，我无法回答内心的这个不断提出的问题：为什么我这样受苦；而如今，隔了----我不愿说隔了多少年---我却看的明明白白了。
简爱非常的重视自我，她说：我是自己的主人，当一对恋人的结婚计划被粉碎时，罗彻斯特提议到法国去过同居生活，尽管这个方案对于热恋中的人来说具有无可争辩的诱惑力，但是她拒绝了----我关心我自己。
越孤独，越没有朋友，越没有人帮助，我越要自重。
因此她逃离了。
2、追求精神上的自由、平等当简爱发觉她深深地爱上了主人后，在地位如此悬殊的情况下，她却敢于去爱，因为她坚信人在精神上都是平等的。
一个穷教师斗胆爱上一个上流人物，在等级深严的社会观念看来，无异于乞丐万奢望国王，所以这本身就是向社会及偏见的大胆挑战。
惟其如此，它也就意味着遭受嘲笑或侮辱，只有像简爱这样并不把权贵放在心上的人才能去坦坦荡荡地爱。
当罗切斯特为了试探她而假意要娶某贵族小姐时，她愤怒地说：你以为，因为我穷，低贱，不美，矮小，我就没有灵魂没有心吗
你想错了
----我的灵魂跟你一样，我的心也跟你的完全一样
.。
就如我们站在上帝跟前是平等的---因为我们是平等的
基于此，她表达爱情的方式才不是甜腻的赞美，温柔的絮语，更不是祈求，诱惑或勾引，归根结底，她追求的是两颗心的平等结合。
3、感情炽烈，敢于追求真正意义上、完整的爱情简爱对罗彻斯特情感非常的追求非常的真诚和专一，这主要表现在对她对罗彻斯特执着而强烈的爱情上。
当圣约翰向她提出求婚，要她作为他的助手一起去印度传教时，简爱虽然认为他是个好人，但还是拒绝了他的求婚。
因为在简爱看来，他爱的并不是自己，他更爱的是上帝。
更重要的是，无论他对她如何，她心里爱的仍是罗彻斯特。
因为牧师对他的爱是不完整的。
可是在得知罗彻斯特还有疯了的合法妻子，她还是拒绝了他的爱，她不愿作人情妇，她要的还是一份真正意义的完整爱情。
然而，当简爱离开了罗彻斯特后，并没有在感情上抛弃他；相反，她的爱情像殉道一般，专一到打算为其作永远的牺牲，贫困时是这样，富有后仍是这样，更不会因为罗彻斯特身体上的残缺而弃之不顾。
以下是罗彻斯特在庄园被烧毁，眼睛瞎了后，向简爱求爱的一独白。
