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面对死亡读后感

时间:2016-09-17 17:45

论死亡·《不要惧怕》读后感

[论死亡·《不要惧怕》读后感]最近看了一些研究死亡的书,记实文学《死亡回忆》,记录了大概几百例有过死亡经历的人,在死的时候看到了什么,有何感受等,用科学的方式证明了灵魂的存在,黑洞、光的真实,论死亡·《不要惧怕》读后感。

《不要惧怕》用很多人的见证告诉我们,当突然的灾难来临不要害怕,用正确的心态面对死亡,是一本很好的心灵书籍。

《丧钟为谁而鸣》生死边缘的沉思录,这本英国大主教约翰·多恩的《紧急时刻的祷告》值得我们深思:没有人是与世隔绝的孤岛;每个人都是大地的一部分;如果海流冲走一团泥土,大陆就失去了一块,如同失去一个海岬,如同朋友或自己失去家园:任何人的死都让我受损,因为我与人类息息相关;因此,别去打听钟声为谁而鸣,它为你鸣响。

很多人不愿意提起有关“死”的事情,包括很多有信仰的人谈死色衰,其实,《圣经·传道书》早就告诉过我们,“因为死是众人的结局,活人也必将这事放在心上。

”(传7:2)每个人都非常清楚生在死面前的软弱和无力,仔细想想都知道今生的虚空,但是没有人几个人真正在为死做准备。

生命其实非常脆弱,任何人随时都可能消逝得无影无踪,在生命即将结束之际,所有的一切——不论曾经多么重要——都将消失得无影无踪。

但是很少有人清楚的知道这个世界仅仅是横跨此生与永生的桥梁,而去为死做一切准备。

人们面对死亡的态度无外乎几种:一种是觉得恐惧,不敢正面;一种是觉得离自己太远,不在乎;一种是想也想不通,干脆不想;当然还有积极的,正面死亡,为死做准备,为死后做准备。

多数人被日常的世俗义务纠缠,吞没,几乎鸡毛蒜皮的小事都能吓着我们,因为我们心里没有准备。

还记得接到妈妈的电话的时候,我爸爸已经死了,我非常害怕、担心、失望、无助。

手足无措,不知道该怎么办

我当时刚信上帝3个月,还没来得及给他传福音,在我刚刚明白今生、永生、死亡、天堂、地狱的概念的时候,我的最亲的人离开我们的空间,无法形容那种感受,我不确定我的爸爸是否去了天堂,更不确定将来有一天我们能再见面,对死后完全一无所知的时候,恐惧像个空无见底的黑洞。

直到办完丧礼,真实的看到人被黄土掩埋后,才真正觉得死亡离我们好近好近。

每个亲朋好友都很伤心,因为没有人愿意死亡把身边人带离这个空间,但是在死亡面前,连那个自称“天上、未来、地下知道一半,地上、过去、现在全知道”的巫师也无能为力;连那个自称名医大毕业,无数临床经验的医师也束手无策;那个传言“保你上天下地平安发财”的庙宇菩萨也一如既往的任风雨吹刷···那,死亡到底掌握在谁的手中

谁关掉了人灵魂的开关

谁接走了那个活生生的人

《圣经》告诉了我们答案,“按着命定,人人都有一死,死后且有审判”(来9:27)生死掌握在掌握在上帝的手中,读后感《论死亡·《不要惧怕》读后感》。

人的一生太短暂,我们穷究一生也不能理解上帝为什么召唤孩子去他那里,但我相信,他这样做一定是在对我们说些什么。

我们看时间,它就像狭窄的路边绿化带,我们打不了瞥见一英寸而已,而于上帝,永恒的时间却是开阔的草原,一切尽收眼底。

你我时常存疑,上帝怎能允许悲剧发生

但在天上的人们早已抵达那美好的彼岸,他们必定感慨我们怎么如此多疑

即使我们无法消除死亡所带来的痛苦,上帝的怀抱依旧向我们敞开,我们要么投入他的双臂,要么堕入绝望的深渊。

不是每个人都有时间可以为死亡做好准备,不是每个人都有机会在去世前有时间请求别人宽恕自己,自己也宽恕别人,弥补一些错事,让伤口愈合,并且与上帝和好。

很多人忙碌一生,不明白自己为谁而活

不知道自己为什么而死

很多人努力一生,只为一个仇恨,只为一份家产,到死也不知道自己的生命还有更美好的意义。

很多人在死的时候才恍然大悟人生的真正意义,但是却已经没有机会弥补曾经的亏欠,很多人连道歉的机会都没有,时候到了的时候,不容你多说一句话。

上帝是公义的。

其实,应该抓住活着的时间好好准备。

自爸爸死后,我好像突然醒悟了,长大了,才知道自己的路该如何走

死亡能带给我们新生命,上帝借着这些向我们伸出手来,要引领我们从生活的地狱走向天堂——这真是奇妙无比。

我们可能无法猜透其中的奥秘,也许原本就不应该去猜透,但出死入生,确是事实。

当一切世俗的梦幻都破碎,这个世界的一切道德与物质的追求都幻灭,当黑暗聚集,最后一点星光也消失时,上帝的手伸向我们,既真实又可靠。

试问,若没有黑暗,光怎么体现

有时当死亡临近时,生命突然绽放绚丽的火花,让人重新燃起希望,一位身体将要康复,但那只是回光返照,如同冬季来临前璀璨的秋日。

在度过了那漫长而寒冷的冬季以后,春天必将来到,那就是复活。

死亡和生活一样,都能给人带来医治,让人没有缺欠。

人生中最大的祝福就是在看似无稽的苦难中找出生命的意义。

死亡亦然。

  〔论死亡·《不要惧怕》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

〈巴甫洛夫正在死亡〉读后感

“巴甫洛夫很忙……巴甫洛夫正在死亡”,这句话不是别人说的,是巴甫洛夫自己说的。

自从读了这篇文章后,我更加了解这位曾获得过的科学家——巴甫洛夫的高尚品质。

他在生命里的最后一刻,仍然在注视着他一生忠爱着科学事业。

巴甫洛夫不同于常人的地方是什么呢? 首先,他能够忘我的去工作。

在生命的最后一刻,他一直注视渐渐衰退的生命,并把衰退的过程口授给秘书。

这样一个把整个生命都奉献给人类的人,是多么得让人尊敬啊

同学们,你们现在可要明白,这种忘我工作的精神,会把你引入成功的殿堂的。

巴甫洛夫也是一个很珍惜时间的人。

他终生忙于科学事业,甚至在生命的最后一刻也如此,拒绝一切来探望的人,告诉他们“巴甫洛夫很忙。

”这样终生都在为自己的事业而抓紧一切时间的人,怎么能不成功呢

巴甫洛夫不仅珍惜时间,而且心态也很正。

在生命的最后一刻,他不是去忙着写遗嘱,也不是去急着分遗产,在他眼中,死不是终结,而是升华。

能为人类做贡献的人同样也都具备着这样不怕失败的心态。

发明电灯的,在进行一百多次实验不成功的情况下没有选择放弃,最终发明出了电灯。

但如果当时在多次实验不成功的情况下选择放弃,那么,现在世界的光明要推迟多少年

巴甫洛夫的目标也不同于一般人,他的目标是为人类做出贡献,而不像有些庸俗的人为了自己的票子、房子、车子、位子忙碌着。

一个人的目标不同,奋斗的道路自然也就不同。

如果科学家们从小就没有远大的目标,长大后才决定,那么他们就肯定不会为人类做贡献了。

同学们,你们已经确定自己的目标了吗

那么,现在就快去努力吧,哪怕每天只走一小步,日积月累你会离成功不远。

我的愿望是当一名心理学家,因为我认为这门学科可以探索一些人类心理上的缺陷,还可以知道当今人们的心态需求。

现在我正在阅读大量的心理学书籍,练习人际交往等技能。

我要做个优秀的导演,导演出自己最好的未来——让我的故事在持久的掌声中迟迟不能落幕。

面对死亡的诗词

以下是一本书的读后感,可能不是很恰当,建议你可以多找几篇类似的文章,自己综合一下、自己写一下。

  如何面对死亡--《天蓝色的彼岸》读后感  有人总是问:“死亡是什么

死亡意味着什么

”  自从我读完《天蓝色的彼岸》一书之后,我懂得了人应该很乐观地面对死亡。

  这是一部感人至深、触动灵魂的人性寓言。

小男孩哈里因车祸去了另一个世界,正等着去天蓝色的彼岸。

但他还挂念着自己的爸爸、妈妈、姐姐、老师和同学们,却又不知如何传达他的心声,直到他碰上一个叫阿琵的幽灵。

阿琵带着哈里偷偷地溜回了人间,来向亲人和朋友们告别,并向他们表示歉意和爱。

  这是一本最适合我们这个年纪的孩子看的书,单纯、清新、温暖的文字,都会我们学会关爱,珍惜生命,唤起人们内心深处最美好的情感,呈送给人们最真切的感动和最伟大的爱,在不可抵挡的人性光辉中感悟生命和死亡。

  我小的时候,总是害怕死亡,不敢面对死亡。

每天睡觉之前,总不由自主地想,我死了该怎么办

我死后会不会有人想着我

等等。

想完之后,完了,睡不着觉了。

我还因为这个哭了好几回呢。

  可是我读完《天蓝色的彼岸》后,我对死亡的看法大大改变了。

我不再害怕死亡,并且很乐观地面对死亡。

  每当人们就到“死亡”,总觉得它的范围很大,不知道该怎么说。

但是这本书的作者把仅9岁的哈里当作主人公。

这让每个孩子都能接受。

并且这本书还有一些想象的色彩:人死后真能到蓝色的彼岸吗

幽灵能用意念控制笔吗

鬼魂真能在天堂和人间穿梭吗

回答当然是不可能的,但作者正是有了这巧妙的表达,把死亡这个第三的话题写得不那么可怕,人人都能接受。

  读完这本书,我懂得了,人只有一次生命,没了就永远没了。

人人都会死,但有些人对死亡怕看法不一样,造成了的人与人间的差距。

有人认为,人的生命只有一次,我来到这个世上,就说明我对世界是有用的,我要为这个世界做出贡献。

但有些人认为:没事儿

我有的是时间,不在乎这几年。

正是这积极和消极的两种心态,造成了人的差异,也造成了每个人对死亡的不同看法。

  一个积极的人,会很乐观地面对死亡,每天过得很快乐。

而消极的人,则悲观地面对死亡,他会发现人生是多么无聊。

  话又说回来了,其实死亡并可怕,关键是你如何去面对死亡。

  其他的文章:

无意中看到一个人提问:我该如何面对死亡,我总是想到自己死后会如何,未来漫长的日子死了的我会怎样度过,我

近日,我又捧起自己敬周国平先生的书进行精读。

对先生其一篇文章《对自己的人生》的处世理念颇为赞同。

包括我在内的不少人远离了哲学,对人生的许多问题仅仅只有肤浅的认识,“只见树木不见森林”,不能由表及里地加以剖析,透过现象看本质。

先生认为:“对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。

惟有对自己的人生负责,建立了真正属于自己的人生目标和生活信念,他才可能由之出发,自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。

”的确,在这喧嚣的社会里,每一个人都面临着许多诱惑,面临着很多机遇和挑战,不同的人有不同的选择。

有的人抵御诱惑,勇于面对;有的人沽名钓誉,逐利图财;有的人则选择逃避。

其实,这些在本质上是反映了人们多元化的世界观、人生观、价值观。

“如果一个人能对自己的人生负责,那么,在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上,他对自己的行为都会有一种负责的态度。

”是的,人之所以超越其它动物,是因为他具有社会性,能够以理性角度从本源上探究问题,寻求解决问题的“金钥匙”。

先生不愧为是一位具有哲理思辨能力的大师级人物。

对人生的深刻洞察和体悟,使先生突破了凡辈的思维模式,直达问题的要害。

以“庖丁解牛”手法将人生的重大命题诠释如此精妙。

我想,在人生的航行中,有了象先生这样的学者、大师的点拨和指引,我们每个人都会对自己的人生负责的。

附:周国平先生《对自己的人生负责》 人活在世上,不免要承担各种责任,小至对家庭、亲戚、朋友,大至对国家和社会。

这些责任多半是应该承担的。

此外,还有一项根本的责任,便是对自己的人生负责。

每个人在世上都只有活一次的机会,没有任何人能够代替他重新活一次。

如果这惟一的人生虚度了,也没有任何人能够真正安慰他。

认识到这一点,对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢

在某种意义上,人世间各种其它的责任都是可以分担或转让的,惟有对自己的人生的责任,每个人都只能完全由自己来承担,丝毫依靠不了别人。

不止于此,我还要说,对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。

惟有对自己的人生负责,建立了真正属于自己的人生目标和生活信念,他才可能由之出发,自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。

正如歌德所说:“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。

”因为这种爱,所以负责本身就成了生命意义的一种实现,就能从中获得心灵的满足。

相反,一个不爱人生的人怎么会爱他人和事业

一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任

这样的人往往是把责任看作强加给他的负担,看作个人纯粹的付出而索求回报。

一个不知对自己的人生负有什么责任的人,甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。

有一位小姐向托尔斯泰请教,为了尽到对人类的责任,她应该做些什么,托尔斯泰听了非常反感。

因此想到:人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念,却偏要做出按照某种信念生活的样子。

当然,这样的信念只能是空洞的。

更常见的情况是,许多人对责任的关系确实是完全被动的,他们之所以把一些做法视为自己的责任,不是出于自觉的选择,而是由于习惯、时尚、舆论等原因。

譬如说,有的人把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任,从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。

有的人看见别人发财和挥霍,便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。

有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价,谨小慎微地为这种评价而活着。

由于他们不曾认真地想过自己的人生究竟是什么,在责任问题上也就是盲目的了。

所以,人活在世上,必须知道自己究竟想要什么。

一个人认清了他在这世界上要做的事情,并且在认真地做着这些事情,他就会获得一种内在的平静和充实。

他知道自己的责任所在,因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了。

我还相信,如果一个人能对自己的人生负责,那么,在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上,他对自己的行为都会有一种负责的态度。

如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的,这个社会就必定是高质量的、有效率的社会。

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