梦里花落知多少（花与梦旅人）读后感
篇一：梦里花落知多少读后感 刚开始看的时候很欣赏作者的文风，虽然再继续往下看也很欣赏作者的文风，但是眼泪开始在眼眶中打转转，不禁想掉下来，这是因为感动的缘故。
每一个字，每一句话都让我刻骨铭心。
评价这本书只有两个字：悲伤。
我喜欢她的个性，欣赏她的爱情，佩服她的勇气。
荷西的死早已带走了她生的勇气，那六年的快乐时光已成她最重要的回忆。
回忆已是她想念荷西的重要宝物。
他最后一次自伤终于成功了，她非常的高兴，因为她可以重见荷西的笑脸。
她扑进了死神的怀抱之中。
三毛在死亡的道路上含着微笑，因为他知道自己又迎来了一个快乐而又幸福的生活，家庭
人生能有几时回；能有几个是露出微笑走下人生的道路；能有几个只有成功没有失败的。
要用微笑去面对生活；要用自己的实力去摆脱困难；要用毅力去克服恐惧的心理。
其实人生的短暂让人猝不及防。
有些人想活，却因为一些突如其来的灾祸就结束了这条生命。
但是有些人却不珍惜。
人生到底有多难
至今还是个谜。
风在林梢，鸟儿在叫，我们不知怎样睡着了，梦里花落知多少¨¨¨因为书的内容也并不完全连贯，在我的观感里，前面都是三毛讲自己的感情，最开始几篇小文里是对父母的爱，对朋友，对世界的爱。
后面大段大段梦境和现实，全是围着荷西转的。
三毛的小说，不叫小说，只能说那是对她真实生活的真情纪实。
三毛她何止不单纯，却也一定有自己的经历和磨练。
但至少我相信单纯的人在严密的逻辑思维推导下往往会很快的相信，而不是井井有条的拿着自己旗帜鲜明的观点作比对。
以后若有机会，要再好好读读三毛生平方面的书，虽然还没开始看她的作品，却多少有点体会到为何那么多人称她为谜一样的女子了。
让我从她身上学到了很多东西三毛的善良，坚强。
三毛本身就很强大，只是拿给大家看的，当然也是真实的，她痴情。
有时我们只是看到她我行我素而快乐从容的一面罢了，我们或许可以欣赏一个人的一个侧影，却绝不可能只拿一个平面画卷作为立体雕塑的目标。
篇二：《梦里花落知多少》读后感《梦里花落知多少》是三毛的作品，它让我感动。
每次读它，我都忍不住泪流满颊。
现在我哭懂了，读懂了三毛想通过这篇文章所表达的感情。
三毛深爱着荷西，通过文章她把爱的快乐、真挚和失去爱后的痛心、悲寂传递给读者。
在三毛的文章里，有让读者喜悦的，也有让读者哀伤的，她也许还来不及知晓读者已读懂了她的心、她的痛，却消逝在梦境里。
我反复读，每次用心去感受，用爱去品位，才知《梦里花落知多少》是作者心里真实的梦，随着花落人去，不知有多少泪。
三毛和荷西从交往到结婚，到离去，平凡的夫妇，平凡的生活，却有不平凡的感情。
生死真是一片茫茫，失去了另一个的日子又是怎样的岁月
是的，就是那个秋天，荷西睡去了，留下了孤独的三毛。
荷西的灵魂埋在那黄土下面，那个花夜，三毛只能靠着那个上好新漆的十字架，慢慢地回想，慢慢地在心里落花。
在三毛的内心深处，埋着一棵桃树，在春的尽头落花了，因荷西的不幸离去，而惨浅。
六年的夫妻竟在一瞬间花落人亡。
中国回来后，三毛穿着荷西生前最爱的彩衣再次来到他的墓前，用油漆一遍遍把十字架刷的新亮，用签字笔一次次填过木槽缝上的“荷西。
马利安。
格罗，安息，你的妻子纪念你”。
三毛哭诉着“埋下的是你也是我，走了的是我们，不忍留下你一个人在黑暗里，我将用残生的岁月陪伴你”。
读到这里，我已忍不住泪流满面。
文章一开始谈到欢乐愉快的事，是为了给文章做铺垫。
中间部分说到荷西去了，最后点题，“还记得当时年龄小，你爱谈天，我爱笑。
有一回并肩坐在桃树下，风在林梢鸟在叫，我们不知怎么睡着了，梦里花落知多少。
”这既是现实，又是梦幻。
所以《梦里花落知多少》表达的意义，一是对荷西的一种真爱；二是对读者的一种真正的信任；三是希望，真切地希望别人能够懂她，懂得她的那份悲伤，那份痛心和寂寞。
文章有六处提到“我爱你”，这句让荷西等了十三年的话，只有三毛和荷西才能够体会、感受的真情。
没有了荷西的日子，三毛却是痛不欲生，万箭穿心的痛刺透全身。
那个噩梦也日日夜夜伴随着她，纠缠着上来。
我想，三毛去了，三毛是靠着那棵桃树宁静地睡去了。
篇三：《梦里花落知多少》读后感 书单里第一眼注意到的就是这本书的书名，我是容易被书名吸引了人，带着兴趣我去读了这一本《梦里花落知多少》。
我之前并不知道三毛这位作者，我看书会有习惯，看这本书前会去查作者的故事，再联系到他所写的书，因为写作是一个蛮神奇的东西，自己笔下的东西总是会跟自己有联系，因为写作是自己记录下来的感情，故事，经历。
了解了三毛的生平，知道了这本书是记录她丈夫死去之后的生活，从消极渐渐重新振作的一个过程，我个人还是蛮喜欢三毛，欣赏她的才学，喜欢她作品里的那种淡淡悲情。
这本书总是透露着她丈夫死后她的无奈，绝望，崩溃。
她与荷西是挚爱的，荷西的死打碎了她所有的想法，她一直纠结于生死之间，关于她最后自杀事情众人也舆论不一。
这本书是一个梦，一个不太美的梦，但又是一个很美的梦，这本书在我看来是三毛追忆她的挚爱，也算是她的精神寄托吧。
我是一个消极主义者，我曾经很想抛弃我自己的想法，因为有时候蛮辛苦，一个人失眠到天亮才睡着的感情其他人永远不明白，就像我不可能知道三毛真正的想法也不能说自己读的懂她，毕竟只有自己才知道自己是怎么想的。
但我自认为还是蛮幸运，因为我碰到一个人，是个特别乐观的人，我曾经很害怕，把自己的那些病态想法告诉别人，害怕别人会远离自己，但是无人倾诉很难受，但是他不一样，我曾说我想抛弃消极的想法，他跟我说其实没关系，想法这种东西是一个人本身就会有的东西，消极没关系，因为还有一个乐观的人在身边。
我相信荷西对于三毛就是这样，所以荷西死亡之后三毛才会崩溃，才会悲痛欲绝。
曾经有一个懂自己想法的人多好，在荷西走之前，三毛还是一个普普通通幸福的妻子，对生活充满了乐观向上的态度，荷西走后，三毛一个人孤独地活在世上，在我看来她已经把 生死看得很透，我去了解过三毛在她的作品中也有提及过关于这一类的问题，其实仔细品读三毛的作品，能很明显的发现文风的改变，一件事情对一个人的影响还是蛮大的，三毛真是算是一个很有胆识的女人，就是那种不戴头盔就敢去骑摩托车浪的类型。
虽说后面的三毛慢慢开朗起来，从阴霾走出，变回曾经的那个三毛，但是丈夫的离开还是让她看透了许多东西，她还是选择了终结自己的生命，也许，自杀对于她来说，也是一个很美的决定，每个人或多或少都会碰到这样的事情，只是每个人做法不同，也许她是想，在天堂依旧与荷西相守。
在那段时间的三毛是她作品的巅峰时期，毕竟看透了太多世间苍凉，希望三毛在天堂能像我想象般幸福。
10个字的读后感怎么写
1，龟兔赛跑读了这事，我明白了努力向上的人才会胜过那些骄傲自满的人的道理。
学习也是如此，我们不能一有好的成绩就骄傲自满，自以为是，要继续努力，虚心使人进步，骄傲使人落后。
,2，葡萄园里的珍宝这个故事告诉我们：有多少付出就有多少收获。
有辛勤的耕耘才有丰硕的成果。
老农夫面对懒惰成性的三个儿子，没有正面教育，而是采取了一种“点铁成金”的教育方法，终于是他的儿子们明白了勤劳致富的道理。
3， 蚊子与狮子这则寓言告诉我们骄傲是没有好下场的，有些人虽然击败过比自己强大的人，也会被比自己弱小的人击败。
强中自有强中手，能人后面有能人。
4,金鸡蛋这岂不都是贪婪惹的祸吗
这对杀鸡“取金”的夫妻，表面上看来是一种愚蠢的行为，其实他们是过分的“聪明”。
而这种“过分的聪明”，也正是来源于他们狭隘的心里和贪婪的本性!用这种的卑鄙的手段不劳而获，成为富翁，坐享富贵。
5, 狮子和老鼠读了这个故事告诉我们弱小的动物同样也有厉害的一面,我们要时刻对着别人谦虚的态度,同样也要学习别人的长处,弥补自己的短处,这样你跟别人比,别人能做到什麽你也能. 6，放羊的孩子读完这个故事，我明白了诚实的重要性，经常戏弄别人最终只能伤害自己，对自己一点好处都没有。
真诚与信赖是连接人间友谊的纽带，一个品格正直诚恳的人，必然会受到人们的敬重和信赖，当他需要帮助的时候，人们都会去帮助他。
而那些不诚实，喜欢说慌的人，人们不喜欢他，他遇到困难时，没有人愿意帮助他。
7，熊和旅人读了这个故事，我懂得我：那种整天把友谊挂在嘴上的人，也会随时把友谊踩在脚底下。
轻而易举就海誓山盟的人，一遇风吹草动就逃之夭夭。
真正的友谊是永恒的，它必须经受实际生活的考验。
8， 弄巧成拙的驴子这个故事告诉我们做什么事都要老老实实，一步一个脚印踏踏实实地干，决不能投机取巧，那样只会弄巧成拙，最终害了自己。
我们的学习也是一样，只有认认真真的学才能取得好成绩，那些平时不努力，光想着偷懒是不行的。
,9，狼和小绵羊
寻文：第十一届新概念作文大赛梦旅人郑予辰原文。
悬分。
梦旅人 作者: 郑予辰 站在高三的门槛上时，我非常认真地考虑过拍一部电影，内容是一个冷漠英俊的男孩和一个贫穷普通的女孩之间纠缠的故事。
影片以男生在城市中的行走为主线，采用夹叙夹议的表现手法引出男生的回忆，具体情节要有典型的岩井俊二式颠覆。
影片中穿插我最喜欢的几支曲子。
结尾男生走到落英缤纷的乡村，在一棵树下站定，蹲下来，面前是小小的坟墓。
碑上白底红字，黑白照片上是女生停留在十八岁那一格，静好的微笑。
一片樱花落在男生肩膀上，镜头拉远。
完。
我那么喜爱这部电影，甚至计划好了哪些地方用蒙太奇，哪些地方用诗歌煽情法。
具体的拍摄时间应该是我没有考上大学，然后努力筹钱，准备就绪后去找同样落榜在旅游景点卖面皮的王和加入青龙帮的薛板。
还有美术专业的甲、乙、丙。
王负责拉赞助和影片的后期宣传。
薛板以武力召集群众演员。
甲、乙、丙负责画面剪辑。
重点是男主角。
几乎是不假思索的，我想到了老康。
于是我翻山越岭去阳朔找到穿着拖鞋卖鸭血炖粉丝汤的老康。
皆大欢喜。
我和剧组人员一起住在母校逸夫楼的地下室。
白天在逸夫楼里拍片，晚上一起喝啤酒打麻将。
我甚至想到我们历尽艰难终于修成正果，影片在公映首日就创下票房记录。
公映那天我一定在某个小电影院静静地看着屏幕上朋友们的名字一个个出现，消散。
最后停在导演：郑予辰。
像一颗小彗星带着一串激烈的摩擦电荷，陨落在我眼睛里。
那是一辈子都鲜活的成就感，在那五个字出现时燎原。
在酝酿很久后我把这个计划热血沸腾地描述给老康。
老康听完后首先对我朋友仅限于中下阶层待业青年的前途产生了质疑。
其次，老康对我在教学楼地下室打麻将，夜夜笙歌的幻想表示嘲讽。
最后老康提出了最关键的问题：女主角在哪里
我感觉陨落在我眼中的小火球“嗤”的一下熄灭了。
在女主角的寻找上我遇到了文艺路途上最大的瓶颈。
脑中勾勒出的女生应该梳细细的麻花辫，瘦，穿宽大的校服，目光澄清明澈。
而事实证明这种生物没有在我的视野里出现过。
于是我尴尬地咳了一声，若无其事地跟老康说：这有什么
每一个导演的早期作品都略显粗糙，这又是另一种美
老康的眼神瞬间变得很迷离，上下打量着我，随后久久地望向远方。
人生如梦，又岂在朝朝暮暮。
如你所料老康是我的同桌。
喜欢安静、旅途。
思想神游在宇宙。
在遇到老康之前，我就像盘古开天前的混沌个体。
跟所有普通女生一样疯闹着，消耗自己的生命。
我以为我的生活只有赤橙黄绿的纯粹颜色，但和老康相处一段时间后，我看到我内心深处绰约而旖旎的暧昧和瑰丽。
那些模糊含混的杂糅色彩昭示了我心中隐藏很久的阴湿。
老康旁观了我高三这场剧烈的蜕变，或许不仅是旁观，还参与其中。
跟老康接触一段时间后发现他很喧闹。
热爱调侃，喜欢不失时机地展示他非凡的遣词天赋。
看到我一口吃掉一个生煎时，他在废话了造物者的神奇之余发明了形容人吃饭时囫囵形态的词汇——搪塞。
迄今，中国五千年灿烂的文明已经在老康这里得到了充分的继承和发扬。
我们热爱逃课。
准确地说应该是老康热爱逃课，而我是受到了这坦荡仕途上的老鼠屎的诱惑，开始热衷于挥霍青春年华。
刚开始我们逃课后就各奔东西，在喜欢上逃课这项体育运动后我开始和朋友们疏远。
心中懵懂的力量被唤醒。
开始明白我喜欢单独行动。
我爱人与人之间清洁果断的关系，老康亦欣赏这种感觉。
我喜欢穿越过一片树林的感觉，有风穿堂而过时我会觉得自己像一片清澈的帆。
我开始热爱旅途的感觉。
我缄默，乐在其中。
我享受着整个世界的空旷寂寥。
在这种沉静中行走、书写，我会觉得天地苍茫，而我拥有整个宇宙的强大力量，我可以创造一个奇迹。
在收到各路人马关于班主任查人的消息后，同学们从四面八方赶回来，互相寒暄着走进教室。
所以班主任在时，班里总会有欣欣向荣、根正苗红的美好学习景象。
在教室的时间里，除去听课做题，我和老康会进行天马行空的想象。
当我们的智慧碰撞出火花时，就会做一些鬼斧神工的事。
比如我们每天都会抽十分钟自言自语。
我们拿一本政治书在有些吵闹的自习课上正襟危坐。
这疯狂的自娱随着老康一句低沉的“开始”揭开了序幕。
刚开始我并不能熟练掌握自言自语的技巧。
最重要的是我不知道怎样把书本转化成人。
后来，眼前慢慢勾勒出模糊的轮廓，他不是我，却能和我心中某个乖戾冰冷的部分悄然契合。
过不久我就沉浸在肆无忌惮的诉说带来的快感中了。
我一直以为我和老康会这样不咸不淡地相处下去。
分别时给对方一记同志式的重拳然后拍臀部走人。
事实却偏离了预料的轨道。
我想，真正把我们联系起来的应该是那本《萌芽》。
我和老康几乎不约而同地把目光聚焦在《萌芽》扉页关于新概念的征文启事上。
我听到心中土壤萌芽的声音。
各自沉默一会后，我和老康说：参加一下试试吧。
不知是被一等奖的优录资格吸引，还是被上海旅途的灯红酒绿迷醉。
我开始认真立意，写作。
那一周我和老康异常安静。
无意间看到老康写的东西。
初冬晴好的午后，老康写的诗瞬间把我卷入荒烟蔓草的厚重感里。
那些麦田、乌鸦、夏日泛紫的暮色山岚，那些带有郁悒色彩的字句，让我明白老康并不如我想象的简单苍白。
为表庆祝，在寄出作品的下午我们一起逃了课。
从那天起，我开始觉得我慢慢把头探进了老康那扇只开了一条小缝的黑色大门。
那天下午我们发现了一个小电影院。
门外立着小黑板，用粉笔写着当天要放的电影。
不大的房间，二十几个手工粗木椅子，铺着格子布。
老板是个猫一样的女人，穿着阿拉伯风格的黑袍子，有一双昼伏夜出的眼睛，当她靠近时会闻到头发里凛冽的烟草气息。
记得很清楚那天临近傍晚，我们看的是《梦旅人》。
日后，我和老康都爱上了这部电影。
而这家小电影院成了逃课的好去处。
有时我们让女老板放她珍藏已久的电影。
那段时间读了许多关于编导制片的书，深为电影所吸引。
也开始学会用专业的眼光欣赏片子。
好像突然找到了方向，前途异常明晰起来。
老板娘心情好时会送我们她收集的电影海报。
小电影院..........
一本书的读后感 不少于800字.
读后感有很多，比较经典的，爱国的钢铁是怎样炼成的》读后感 这本书，心情久久无法平静。
我真正感受到“保尔”这个名字的伟大，领略到主人公保尔.柯察金对革命事业的执着追求；工地上的磨难和病床上的痛苦等种种考验，让他具有坚强的意志和惊人的毅力，让他具有毫不畏惧地面对一切磨难的可贵精神，让他战胜了人生道路上一切艰难险阻，把自己铸成了一块坚不可摧的“钢铁”。
那是什么力量支配着他呢
是对共产主义坚定不移的信念。
书看完了，然而书上的一件件事，一幕幕都使我感叹，如何看待人生这个问题引起了我深深的思考。
人的一生究竟应当怎样度过
书中的主人公保尔曾说过这样一段话：“人最宝贵的东西是生命，什么只属于文我们自己，只有一次。
一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻――这样，在临死前，他就能够说：”我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业――为人类的解放而斗争。
”我在想，保尔为什么能够不知疲倦地工作，工作，再工作，以至于他全身瘫痪，双目失明的情况下仍然坚持写作呢
是什么在激励着他呢
正是这种完美的人生哲理和信念一直鼓舞着他奋斗不息。
与保尔相比，我们有着优越的物质生活和学习条件；与残疾人相比，我们又拥有健康的体魄。
这些都为我们的成才创造机会，我们又有什么理由不奋发努力而虚度年华呢
也许正因为我们拥有的太多，所以才不容易感觉到他们的宝贵，才不懂得珍惜。
然而有一天当我们不再拥有旺盛得精力和强健的体魄时，回首往事将会是一种怎样的心情呢
也许是更多的空虚和追悔吧
以前，我有一个不小的缺点，做事缺乏毅力，常常中途打退堂鼓。
比如刚学英语时，觉得挺新鲜，还能大早起来拼读英语单词。
不久，觉得记单词既枯燥又乏味，慢慢地就没劲了。
《钢铁是怎样炼成的》是一部好书。
保尔的故事曾使多少人面对人生的挑战时，没有怨天尤人，而是毅然前进。
镜以淬而日明，钢以炼而日坚。
希望之路就在我们的脚下延伸，但愿会留下更多闪光的，属于我们的足迹……还有爱的教育“如果人人都献出一点爱，这个世界将会变得更加美好。
”是啊，爱在我们之间无所不在：父母亲对你的爱；亲朋好友对你的关怀……可当我读了《爱的教育》后，对它又有了进一步的了解。
《爱的教育》采用了日记体的形式，讲述一个名叫安利柯的小男孩的成长的故事，详细地记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。
《爱的教育》全书100篇，其中《仁慈的花朵》最让我记忆犹新，历历在目。
它描述了女子学校的女同学们帮助一个因在扫烟筒时丢了三十个铜板的小少年，并且还瞒着校长——做了一群“无名英雄”。
英国哲学家洛克说得好：“我始终认为人们的行动是他们的思想的最好证明。
”这个故事中闪耀着的崇高的品质和道德的光辉，给我的心灵以强烈的震撼。
而如今的社会上，有些人则非常势利，他（她）们的行为准则是看是否对自己有利，即使在道义面前也不放弃讨价还价。
这种人是非常渺小的，他们的处事哲学必然会遭到人们的鄙弃。
因为虚伪换不来真情，冷酷换不来热忱。
冷漠自私者失去了做人的道义，他们就很难得到别人尽心尽力的帮助，有失道之因，必然有寡助之果。
人生的错误，往往在于“自私自利”四个字，私利不去，公道则亡。
反之，与人方便，与己方便；善待别人，等于善待自己；给别人幸福，就是给自己幸福；温暖别人的同时，也温暖了自己。
一个人心里有别人，总能设身处地地为他人着想，并有真情的奉献，那么得到的将是内心的充实，高尚的人格，爱心的照耀，真情的温暖。
甘愿给社会付出真情和爱的人，是最幸福的人，因为幸福总是偏爱那些热爱生活而乐于奉献的善良的人。
“人间情，不分天南地北，暖你暖我；献爱心，莫谈贫富‘贵贱’，人人可为。
赠人玫瑰，手有余香。
献给他人一份爱心，留给自己一份春天。
”真情，让你我心灵相通；真情，使世界不再孤单。
只要你我伸出温暖之手，让世界充满爱，真情可以到永远。
愿生活中处处开满真、善、美的鲜花。
还有文学方面的，飞鸟集的读后感“我相信你的爱。
”泰戈尔如是说。
夏天的飞鸟，穿透黎明前雾霭般的晨光，带过云朵的边角，沾染了森林高处树梢上的凝露，划过天空留下点点痕迹。
飞鸟，永远没有栖息的理由。
它沉默的瞳孔里映射着淡薄的天光，流淌着对大自然隽永的爱恋。
暴风雨后的初夏清晨，推开卧室的窗户，看到一个淡泊清新的世界。
正如读《飞鸟集》一样，似有淙淙的流水从山间飞漱而下，直流进心田，以缓慢的姿势，流出满满一腔的清新与宁静。
薄暮的晨光从地平线处发散，千万缕光芒明亮了大地，恍恍惚惚间，似回到了童年无数个天真玩耍的早晨。
几只飞鸟来到我的窗前，歌唱，又飞走了。
“我曾经历过，也曾失望过，还曾体会到死亡，于是我以我在这伟大的世界里为乐。
”诗中伟大的世界一直存活在泰戈尔的心中。
白昼和黑夜，溪流和海洋，在那个世界里是美好的。
白昼里的露珠闪着晶莹的碎光，花草互相依偎，诉说着温情。
黑夜默默无闻地绽放出花朵，却让白天去接受谢意。
溪流是欢快活泼的，一路横亘着的大石磨平了它的棱角。
当它成为海洋便就浸染了静谧与深沉，一如海水默默时海边的暮色。
它们都在给予着，以沉默的方式。
它们爱着对方，爱着所有。
自然是纯洁的，但它一旦有了思想，就在也不可能纯洁。
《飞鸟集》中除了有明亮的清晨，温柔的黑夜，还有孤独的黄昏，飘摇的风雪。
我们站在人类这一边，脑中灌满了忧思和寂寞。
“我们看错了世界，反而说它欺骗了我们。
”泰戈尔在诗中这样说。
他亦是一个诗人。
自由活在遥远的彼端，被束缚的灵魂浸透忧伤与孤独。
不完满的过去和背叛是他挣不开的枷锁。
纵使他智慧超群，看清万物本身，终抵不过一场苦心积虑的猜疑与指控。
当夏天的气息漫延至每一个角落，几只飞鸟掠过，骨骼作响，声带微不可见振动，开始歌唱。
渐渐的有什么东西苏醒。
诗人的风，穿越海洋和森林，找寻它自己的歌声。
他是一个诗人，诗人爱着世界。
即使这个“世界”仍存在着阴暗、自私、欲望、背叛与肮脏。
即使只有小小的飞鸟肯为他停留，歌唱者“我爱你”，却已经足够让他虔诚地瞻仰整个世界，深信不疑。
一如泰戈尔曾说的“我相信你的爱。
” 也让这句话作为我的结束语。
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1、古诗，一般都不，寥寥数语，短短几句。
可古诗的却是无。
我是古诗的迷恋者，时常会在古诗的世界里迷失自己。
在夜深人静的月光下，泡上一杯浓浓的香茗，放松一整天忙碌的心境，慢慢沉浸入古诗的世界里，你会因“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的豪放而忘形，因“思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。
月明人倚楼”的婉约而惆怅，因“野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠”的边塞而凄楚，因“采菊东篱下，悠然见南山”的田园而舒怀。
古诗，是一种意境。
豪则我有可盖乎世，放则物无可羁乎我。
柔则终日魂牵梦绕，缠则难越方寸心田。
“明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
” 站在空旷如雪的天山之巅，眺望着那漂浮在云海中若隐若现的明月，耳边惟有剌剌作响、直刺几万里之外玉门关的长风，在这大气磅礴、雄浑辽阔的意境中，怎不叫人充满顶天立地的万丈豪情、挥洒指点江山的磅礴气概。
“落花人独立，微雨燕双飞。
”失恋之人，在落花微雨之时目睹双飞燕的相亲相爱，那种触景生情的眷恋，那种柔情似水的回味，那种黯然忧郁的无奈，那种顾影自怜的伤感，让人欲哭无泪，欲挣无力，欲罢不能，欲语还休
个中滋味，犹如手中浓浓的绿茶，苦涩甘甜，足够一生慢慢地咀嚼品味。
古诗，是一种凝固的画。
“空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
”寥寥四句，就把秋天雨后的深山及山中的松树、泉水、石溪在月光下的景致刻画得栩栩如生，活脱脱的一幅山水画。
而“江流天地外，山色有无中。
”就更是中国古代画家笔下绝好的水墨大写意素材了。
再有“大漠孤烟直，长河落日圆。
”中那直上九霄的孤烟和长河那头即将西沉的圆圆落日，把大漠的空旷萧条和旅人内心的寂寞悲凉表露无遗，我想只有西洋的油画技巧和丰富的色彩才能更充分地把这种意境描绘出来吧
古诗，不长，却蕴藏着广袤的世界、丰富的联想和无穷的意境。
在古诗的世界里，忽而气势磅礴、雄浑激荡；忽而柔和细腻、委婉缠绵；忽而萧瑟苍凉、孤独寂寞；忽而忘情阡陌，韵味悠长。
严肃与诙谐，生动与质朴，含蓄与明了，委婉与豪爽，直让人几经磐涅，荡气回肠。
古诗的魅力已深深的扎根在我的心里，我甘愿放纵自己，在古诗的世界里沉沦、迷失、不可自拔……。
2、开学伊始，教语文的葛老师突然在课堂上为我们背诵了一首马致远的《天净沙》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
”葛老师的普通话十分标准，浑厚的男中音听起来很悦耳。
但惭愧的是，我傻傻地张着嘴，不知所云。
也许很多同学跟我有同感，大家面面相觑，似乎都有点犯傻。
直到葛老师转身在黑板上板书，教室里才有了一些轻微的、像是激动又像是醒悟般的惊叹声，如湿润的雨点在空中飞扬。
我没有出声，心里惊讶极了。
真的，那么简单明白的一些词，竟组成了一幅流动着的，浸透了苍凉之感的图画，那么忧伤，那么惆怅，然而却又是……那么美
升入初二以后，语文老师换了。
新的语文老师也姓葛。
端丽的板书和每次作文后对我的评语都让我的心里充满阳光。
他上课时声情并茂，经常给我们讲授一些课文之外的古典诗词。
甚至还有格律诗的音韵，平仄之类的诗词知识。
这些都无须考试，可我把它们背得比应考的英语单词还要滚瓜烂熟。
我以为背熟就能写了，写真正的律诗。
然而，哪晓得一提起笔来，我就晕头转向了。
根本写不出一首像样的格律诗。
见我学得认真，葛老师又开导我说，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
至于那些格律之类，知道就可以了，不必拘泥，真正才华横溢的大诗人，他的诗不是做出来的，而是从他心底流出来的，比如李白……葛老师特别推崇李白，于是理所当然地，我也爱上了李白。
我尤其迷恋李白之死———为了捞取落在水里的月亮。
我想我将来要是当上了诗人，至少也得为摘取天上的星星而死。
为了我的李白之梦，我攒下零花钱买了一些诗词选本，如《唐诗一百首》、《宋词一百首》之类，一首一首挨着背。
就跟九十年代的少女戴着耳机学阿妹的歌似的。
所不同的是我永远也学不会。
葛老师说的“不会作诗也会吟”的境界总是到达不了。
但古典诗词由此为我打开了一个新的世界。
这世界远离周围的“阶级斗争”氛围，远离我少女时代的种种烦恼。
我读着、背着，惊讶那些通晓明白的字句间，竟有如此美景、如此浓情、如此深沉的思想和哲理……我们几千字几万字讲不明白的东西，古人几十个字就讲透了，而且还押韵，还朗朗上口。
难怪它们能经受千百年的时间淘洗，而一代一代的孩子就背着这些诗长大。
我们死了，可是诗词还活着。
我想，它们要活到什么时候呢
也许要到太阳毁灭，地球不再转动为止。
作为一个中国人，这是多么骄傲的事啊
但是“文化大革命”开始了。
那时我已考入本校高中，喜欢李白的葛老师也不再教我们了。
因为在课堂上宣扬“封资修”，葛老师被戴着红袖章的学生揪出来，站在操场上的太阳底下弯着腰低着头接受批斗，还要唱：“我是牛鬼蛇神，我是人民的罪人……”唱得满头大汗淋漓。
我远远望着，欲哭无泪，真想冲上去救他，但是没这个勇气。
批斗会结束之后，我悄悄跟在他后面走出了校门。
我看见他把胸前的牌子取下来，但是不敢扔掉，就把牌子夹在胳肢窝下，低着头朝前走去。
他在一家食品店门口停下，买了一杯冷饮，他显然渴极了，倚着柜台，大口喝着，他的腋下依然挟着那块牌子。
热泪从我的眼里夺眶而出，我想不顾一切地走到他跟前，对他说：“葛老师，您不是罪人，您是我的好老师，永远永远是我最好的老师。
”但是就在这时，几个戴着红袖章的同学从马路对面走过来了。
我下意识地一低头，赶紧走开。
以后我自己也踏上了艰难的人生之路，但是每当我有余暇的空隙，回想起这一幕时，我的心里总是怀着深深的歉疚。
再见葛老师，已是十年以后了。
我在21路电车上与他不期而遇。
我激动地喊他，而他也像对待一个大人般与我握手——事实上此时我已经长大，经历了下乡上山，并回城工作了。
我很想把我那时未曾说出口的话告诉他，但沧海桑田，我已不知从何说起。
他似乎也有许多话要说，可在拥挤的车辆中又无法畅谈。
分手以后不久，我突然收到了他给我的一封信，在信中他赞美我的心地善良，脸上总是带着腼腆的微笑，还特别提到“文革”，说我在“文革”中没有造过反，没有批过老师，说他为有我这样的学生而感到欣慰和骄傲。
热浪再一次在我心头涌动：老师，我的葛老师，你给了我那么多，可是我能给你什么呢
也许我不失善良，但我又很怯懦，我竟不曾在你最干渴的时候为你送一杯水，在最艰难的时刻对你说一句话。
于是我抑制不住自己的感情，也不管诗词的格律什么的，竟挥笔写了一首古体诗，但诗一写完，反复阅读，又怕被通晓古代诗词的老师看出破绽，迟迟不敢寄出。
一直等到自己出版了第一部长篇小说，我才恭恭敬敬地签上了名，恭恭敬敬地寄给了葛老师。
以后，生活迫使我离开繁华的市区，来到郊区写作，我与葛老师也失去了联系。
但在风雨中的泥泞路上，在夜深时的孤寂灯光中，我常会想起葛老师，想起他讲课时激动的样子、夸张的手势，想起他提问时期待的目光。
如今我已到知天命之年，可葛老师在我的心中依然年轻，就像一首永远充满生命力的古体诗。
而我当时写给葛老师的那首诗，也一直珍藏在我的笔记本上。
梦旅人英文怎么说（正确的简写.我要用他
protégé Dudley Saltonstall, go to New England. Th
老人与海告诉我们什么道理
艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风蚀却依旧艳丽无旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限
”作者是这样评价他的作品的。
塑造了一个经典的。
古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。
这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。
鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。
然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。
为什么没有让老人最终胜利呢? 用小说中老人的话来说：“一个人并不是生来就要被打败的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。
”这就是想揭示的哲理。
不可否认，只要是人就都会有缺陷。
当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。
曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗
老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。
从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了，但是最终还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。
可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。
就如音乐大师所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”。
人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。
在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。
因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信
人生本来就是一种无止境的追求。
它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者
老人与海读后感 范文二： （Santiago）是个可怜的老头——看上去似乎是的。
(Hemingway）以自己精炼的语言塑造了这个形象，可以说，海明威并没有给予老人成功，却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。
老渔夫在海上一无所获地漂流了84钓到了一条巨大无比的马林鱼（marlin），这是一条比他的渔船还长2英尺的鱼，是在拖着渔船整整两天两夜之后才被刺死的。
老人的命运似乎并不成功，他又遭遇了鲨鱼，经过殊死的搏斗，马林鱼只剩下一副骨架。
骨骼是精神的支柱，海明威看似没有让老人成功，却以光秃秃的骨骼奏出了老人生命的硬度。
“我和你奉陪到死”——这个硬汉面对挑战如是说。
暗喻他自身的英雄主义所在，还有他趋向坚韧的力量。
故事的头尾，都出现了名叫明诺林（Manolin）的男孩——他希望继承老人的事业。
何止捕鱼的事业要被传承，这副铮铮铁骨又何尝不为我们所崇敬、所供奉、所学习呢。
在老人的故事里为什么有这个孩子的出现
年轻，象征着力量和希望，即便是老人，他的内心同样是年轻的。
文中多次描写到狮子，海滩上，狮子在笑闹嬉戏，它们浮现在老人的梦中，一直在老人的心中，同样揭示了老人永远不会老的意志。
海明威的这部小说荣获了和普利策奖。
这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家，恰当地写出了生命的强度，告诉我们怎么去面对生、老、病、死，告诉我们心该有多宽，如海一般。
老人是孤独的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤独的，因为他的意志是那样的坚强。
不妨将鲨鱼看作打击，吃掉你的成功和幸福。
但正如那孩子说的：“它没有打败你，它没有。
” （He beat you. Not the fish.） 一个真正的强者，只能被摧毁而不能被击败 （A man can be destroyed but not defeated） 永不言败，这就是《老人与海》告诉我们的。
老人与海读后感 范文三： “ 老人与海 ” 读后感 看了很多名著，一直都不敢妄加评论，并不完全因为怯懦，更多的是一种尊敬的心理；因为作为名著其实都有他深刻的一面，在看似平淡的书写里，透出的是仁者见仁，智者见智的东西；这就是为什么传世名著以散文和小说居多的原因，诗歌和评论就因为其鲜明地个性和观点，使其成为时势英雄，最后或者被利用成工具，或者因为时间的推移成为花瓶式的摆设。
看榕树下作者 “ 远处飘来一朵云 ” 的评论， “ 一朵云 ” 的年轻（我只是说思想），使她 \\\/ 他看到 “ 冰山在海上移动之所以显得庄严宏伟，是因为它只有八分之一露出水面 ” ， “ 一朵云 ” 看到的也只是海明威所写的，露出水面的八分之一，那水下的呢，还有它的八分之七的根基呢；老人桑提亚哥出海挑战大海的时候，那是人类都会引为自豪的象征，勇于挑战和渴望征服浩瀚的大渴望和一条真正的鲨鱼面对面的挑战；一条船，一个老人，一片浩瀚的大海；鲨鱼出现了，大海只派了他的小小的鲨鱼出现了，老人和小船，大海派来的小小的鲨鱼，老人是人类的代表，老人眼里是条真正的鲨鱼；于是，老人抖擞精神，和鲨鱼进行着殊死搏斗，一场征服和反征服的搏斗， “ 大块的鱼肉 ” 和后来的争夺，局部的胜利之后，当老人感觉胜利在握的时候， “ 鲨鱼忽然 ……” ，老人最后是空着双手，幸运地 “ 凯旋 ” 。
我最初看 “ 老人与海 ” 之后，只感叹了一句，人最终不知道自己需要什么，征服了什么；依然还是这样的感叹，在 9.11 之后和之前，布什也许从来没看过他故乡的老人，给他的忠告；老人与海的挑战，进行了不屈不饶征服，但是你是不是想过，人是不是在不屈不饶的制造问题，然后再去解决他，到底这世界最后谁征服谁，征服了之后做什么，为什么要征服而不是 …… 中国古代文化的内涵，在与亲和力，而不是征服的力量，海明威参加过美国人的英雄思维，就是强调征服的力量，但是失明后的他，开始思考征服的意义，所以才有老人和海；美国在越战里的结果，海明威是越战里的老人，人类的生存意识是海，如果盲目的强调一个生命对另个生命的征服和占有，即使进行着不屈不饶的过程，结果只有海明威所写的，老人空着手回航： “ 一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，但永远不会打败他 ” ， 人如此，其他的生命呢
读书笔记的形式是什么读后感可以吗
好的给加分
再给几篇范文
初中的。
读书笔记不是读后感。
你上初中吗，其实正规的读书笔记一般是研究生做的。
简单地说，读后感只是自己的主观想法，而读书笔记指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。
《闻一多名作欣赏》·回顾 九年底清华生活， 回头一看—— 是秋夜里一片沙漠， 却露着一颗萤火， 越望越光明， 四围是迷茫莫测的凄凉黑暗。
这是红惨绿娇的暮春时节： 如今到了荷池—— 寂静底重量正压着池水 连面皮也皱不动—— 一片死静
忽地里静灵退了， 镜子碎了， 个个都喘气了。
看
太阳底笑焰——一道金光， 滤过树缝，洒在我额上； 如今羲和替我加冕了， 我是全宇宙底王
人生是一条遥远而凄迷的旅途，回顾是这旅途中的一次次小憩。
它令疲惫的旅人回首来路时倍感自信，又使他们在瞻望未来时重新点燃希望。
“回顾”是一次沉思，回顾是一种准备，它总结的是过去，但意义却永远指向明天。
闻一多在《红烛·雨夜篇》中的《回顾》就是这样一个典型的范例。
“九年底清华生活，／回头一看——／是秋夜里一片沙漠，”往事哪堪说，九年的昭华岁月，九年的春风秋露，留在年轻诗人心中的，只是一片秋夜般的清空和寒冷，只是一片沙漠似的贫瘠和荒芜。
旺盛的生命之力，宏伟的青春梦想和周围死气沉沉的世界势必形成痛苦的牴牾，只“露着一颗萤火，／越望越光明，／四围是迷茫莫测的凄凉黑暗。
”如果说黑暗象征着阴沉冷酷的现实，那么萤火则是诗人心灵中的一线光明，它随着岁月的流驶而越燃越大，形成了无边黑夜中一束小小的火花。
“红烛”时代的诗人虽然憎恨现实的黑暗和冷漠，但心湖中仍然荡漾着光明的波浪，并非如后来的一池“死水”。
因此；此时的他回首往事，虽有无限怅惘，但更多的仍是自豪和希望。
于是第六句以后，诗人笔锋陡转，迅速从“凄凉黑暗”中跳出来，回到了宁静中饱蕴生机的现实：“这是红惨绿娇的暮春时节：／如今到了荷池——／寂静的重量正压着池水／连面皮也皱不动——／一片死静
／”在无风天气里寂静的池水象被付予了人的精灵，它们忍受着外界的重负，连躯体也不得舒展一下。
这不正是在现实中踟蹰独行的年轻诗人的自我形象么
表面平静而实则蕴含着无限生机和力量的平凡景物经过诗人奇异想象的提升，立刻闪烁出诗意的光芒。
积聚了多年力量的诗人，终于昂起头热情地呼唤了：“忽地里静灵退了，／镜子碎了，／个个都喘气了。
／看
太阳底笑焰——一道金光，／滤过树缝，洒在我额上；／如今羲和替我加冕了，／我是全宇宙底王
”五四时代精神毕竟已耀然于天际，平庸而沉寂的现实再也不能维持现状了。
“太阳底笑焰——一道金光，”使我们很自然地想起本世纪二十年代初，那翱翔于中国天宇的普罗米修斯的精灵——民主、科学理想和冲破一切现有樊篱的高昂的斗争精神。
正是在新的时代情绪的孕育下，诗人充沛的主题精神复活了，他面向整个社会、整个宇宙提出了挑战：“如今羲和替我加冕了，／我是全宇宙底王
”这气冲寰宇、震聋发聩的呐喊，穿过七十年历史的沉滓，一直到今天仍能给我们以激昂奋进、慷慨奔放的强烈感受。
全诗的情绪、格调经历了一个明显的跌宕，前半部如波澜不惊的池水，后半部则如冲决险阻、惊涛拍岸的长江大河。
诗人在全诗结尾处高昂的自我肯定，与同时代的《女神》那激情喷涌的呐喊、几乎异曲同工。
年轻的闻一多对《女神》的成就极为钦慕，曾要求国内的朋友在出版《红烛》时，将版面和体式都印成和《女神》一样。
这一方面表现了年轻诗人与当时的新诗坛盟主一比高低的勇气，另一方面也表现了他对《女神》的肯定和钟爱。
可以说，《女神》和《红烛》都是“五四”时代催发的新生的婴儿。
它们虽风格各异，但却都体现了“五四”青年踔厉风发、激昂奋进的时代风采。
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