
急需一篇关于蒙台梭利的《童年的秘密》2000字的读后感、
《童年的秘密》读后感 《童年的秘密》是一本了解儿童发育和成长秘密的最生动...而蒙台梭利很重视儿童的基本生活技能训练,她做了专门用于训练儿童扣扣子、系...
蒙台梭利非常重视环境的作用,请问什么样的环境是具有准备的环境
蒙氏教育的基本原理和教学方法形成于二十世纪初,在近一个世纪中得到了快速的发展。
它源于西方的人文精神和民主传统,因而深深地打上了西方文化传统的烙印。
这里所说的传统教育是指千百年来形成的教育观念、方法的固有模式,特别是在东方儒家文化传统基础上形成的一整套幼儿教育的教学体系。
早教观念:蒙氏教育以自我人性化为动机的自由学习原理;传统教育重知识传授和技能训练,忽视(不能顾及)儿童的个性发展。
教学中心:蒙氏教育教学以儿童为中心。
教师根据儿童生命和心智成长的内在需要进行启发和引导,儿童自我学习、了解问题与发现问题,总结事物的内在联系和规律;传统教育教学以教师为中心,以教师的教为主,儿童失去了自我发展、自我总结、自我认知的过程。
班组编制:蒙氏教育混龄编组,促进大小孩子的共同发展;传统教育按不同的年龄段分班组,一般分成大、中、小班。
上课形式:蒙氏教育不同形态的学习环境,让孩子根据自身内在潜力而进行选择;传统教育在同一时间、同一地点以团体的形式上课。
上课内容:蒙氏教育在同一时间追求不同的科目、不同的发展速度;传统教育同一时间必须学习和研究同一科目和主题。
时间要求:蒙氏教育允许儿童做长时间的、有价值的专注;传统教育用课程表和固定时间来管制儿童的学习时间。
学习途径:蒙氏教育直接同环境接触,通过大量的成系统的教具和众多的学习方法,使每个孩子各得其所,通过感官体验学习知识;传统教育教具简单,教师主要是通过知识的传授让孩子学习,感官体验少。
儿童敏感期:蒙氏教育根据儿童的各个敏感期为其提供相应的条件,使儿童各方面的能力得到迅速发展;传统教育忽视孩子的敏感期,延缓了儿童各方面的发展速度。
教学效果:蒙氏教育1)独立性、进取心、自律性、创造性强;2)上学后,数学绝对优秀;3)能为孩子全方位的发展打下良好的坚实基础;统教育则不能肯定。
蒙台梭利是如何产生的
蒙台梭利,您应该指的是蒙台梭利教育法。
蒙台梭利五岁时,因父亲调职而举家迁居罗马,开始了她的求学生涯。
蒙台梭利虽是独生女,但父母并不溺爱她,而是注意对她的教育,如要求她守纪律,同情和帮助穷苦和残疾的儿童。
因此她幼年时就特别关心那些不幸的儿童,尽可能地帮助他们。
玛丽亚从孩提时代起,她的自尊心就非常强烈。
有个老师对学生很严格,很权威,不尊重,不关心。
有一次这位老师曾用略带侮辱的口吻提及她的眼睛,为了抗议,玛丽亚从此不在这老师面前抬起“这对眼睛”,她认为孩子也是一个人,也需要受到尊重。
在安科纳上小学时,蒙台梭利也表现出关心、帮助其他儿童的倾向,对教师轻视儿童和侵犯儿童人格尊严的态度和行为极为反感。
十三岁时,她选择了多数女孩不感兴趣的数学,进入米开朗基罗工科学校就读。
且于 1886 年时以最优秀的成绩毕业,奠定了数学基础。
中学毕业后,在进入国立达文奇工业技术学院,学习现代语言与自然科学。
十六岁( 1886 年)进入工科大学,专攻数学。
因后来发现对生物有兴趣,于1890年进入罗马大学读生物。
读了生物,蒙特梭利觉得对医学有了浓厚的兴趣,她做了一个前所未有的决定 -- 学医。
“女孩子学医”在当时保守的欧洲社会里,可谓荒谬与决不可能。
但蒙台梭利不顾父亲的反对(中断经济上的资助)以及教育制度的限制,凭着她不屈不挠的努力,终于获准进入医学院研读。
由于她是班上唯一的女生,时常单独留在解剖室做实验,与死尸独处:再加上家人的反对,沉重的压力,无人可倾诉。
不过蒙台梭利却能愈挫愈勇,因而培养出异于常人的毅力,为她日后献身儿童教育,奠定了成功的基石。
26岁获罗马大学医学博士学位,成为罗马大学和意大利的第一位女医学博士。
随即在罗马大学附属医院任精神病临床助理医生,诊断和治疗身心缺陷儿童,开始对低能儿童的研究发生了兴趣。
她深入研究和检验了伊他( Jean itard )和塞贡( Edward Seguln )的教育低能儿童的方法,在此期间,曾去巴黎和伦敦参观和访问有关低能儿童的教育机构。
编辑本段贡献 玛利亚·蒙台梭利 蒙特梭利在担任助理医生期间( 1896-1898),主要是治疗智障儿童。
当时意大利把智障儿童与精神病患者一起关押在疯人院里。
室内没有玩具,甚至没有任何可供儿童抓握和操作的东西;管理人员态度恶劣,根本不组织任何活动。
蒙特梭利对这些儿童的处境深表同情。
通过观察和研究,她深深感到,这种医疗方法只能加速儿童智力下降。
从此,她对智障儿童的治疗和教育问题产生了兴趣,决心用自己的智慧去帮助他们。
为了找到一种适合智障儿童的教育方法,蒙特梭利认真研究了法国心理学家伊塔和塞根的教育思想和方法。
她亲自翻译他们的著作,亲手抄写,以加深理解,伊塔和塞根是19世纪训练心理缺陷儿童的著名人物。
伊塔曾在1800年对一个早年被丢弃后在森林中长大的“野孩”进行治疗,并发表了实验报告。
塞根继承了伊塔的事业,提出“生理教育法”,主张对身体有残缺和智力落后的儿童进行感官训练,充分发挥他们的生理功能,促进其智力和个性的发展,他著有《痴呆的精神治疗、保健与教育》和《痴呆及其生理治疗方法》。
伊塔和塞根的教育思想和方法深深地影响了蒙特梭利。
她认为这就是“科学的教育学”的先导。
1898年,在都灵召开的教育会议上,蒙特梭利发表了以《精神教育》为题的演讲,阐述了对智障儿童教育的思想和方法。
她指出:“儿童的智力缺陷主要是教育问题,而不是医学问题”并向社会呼吁,智障儿童应当与正常儿童一样享有同等受教育的权利。
蒙特梭利发现,智力缺陷儿童的心理水平一般比同龄的正常儿童差,但与年龄更小的正常儿童有很多共同的特点,如感官发育不完善,动作不协调,走路不稳定,不能从事脱衣服之类的活动,没有掌握语言,注意力不集中等。
因此她确信,自己为智力缺陷儿童设计的教育方法也适用于正常儿童,而且会获得更显著的效果。
于是,她决心献身于正常儿童的教育工作。
在这种思想支配下,1901年,蒙特梭利离开精神治疗学院,再次回到罗马大学,进修哲学、普通教育学、实验心理学和教育人类学,以扩大和加深自己的理论基础,进一步研究教育正常儿童的方法,为以后从事正常儿童的教育打下了坚实的基础。
1904-1907年,她担任罗马大学人类学教授,并在讲义的基础上整理成《教育人类学》一书,于1908年出版。
1907 年蒙台梭利在罗马贫民区建立“儿童之家”。
招收 3 — 6 岁的儿童加以教育,她运用自己独创的方法进行教学,结果出现了惊人的效果;那些“普通的、贫寒的”儿童,几年后,心智发生了巨大的转变,被培养成了一个个聪明自信、有教养的、生机勃勃的少年英才蒙台梭利崭新的、具有巨大教育魅力的教学方法,轰动了整个欧洲,“关于这些奇妙儿童的报道,像野火一样迅速蔓延”。
人们仿照蒙台梭利的模式建立了许多新的“儿童之家”。
1909年,蒙台梭利写成了《运用于儿童之家的科学教育方法》一书,1912 年这部著作在美国出版,同时很快被译成 20 多种文字在世界各地流传;100 多个国家引进了蒙台梭利的方法,欧洲、美国还出现了蒙台梭利运动,1913 年 --1915 年,蒙台梭利学校已遍布世界各大洲。
到四十年代,仅仅美国就有2000多所。
蒙台梭利在世界范围内引起了一场幼儿教育的革命。
1929年,“国际蒙特梭利协会”在丹麦成立,蒙特梭利任会长。
此后,10多个国家相继成立了“蒙特梭利学会”。
从1929年至1951年蒙特梭利逝世前,“国际蒙特梭利协会”召开了9次大会,蒙特梭利连任9届大会主席。
到1952年蒙特梭利逝世时,欧美和印度等地都建立了蒙特梭利学会,“儿童之家”则遍及世界各地。
第一次于1929年在丹麦的艾尔斯诸举行; 第二次于1932年在法国的尼斯; 第三次于1933年在荷兰的阿姆斯特丹; 第四次于1934年在意大利的罗马; 第五次于1936年在英国的牛津; 第六次于1937年在丹麦的哥本哈根; 第七次于1938年在苏格兰爱丁堡; 第八次于1949年在意大利的山瑞穆; 第九次于1951年在英国的伦敦。
蒙特梭利为促进儿童智力发展和实现世界和平奋斗了一生。
她生前曾经获得许多荣誉和奖励,反映了世界各国人民对她的热爱与尊敬。
例如,法国授予她 “荣誉社团会员勋章”;她的故乡安科纳和米兰等地授予“荣誉公民”的称号;荷兰阿姆斯特丹大学授予她“荣誉哲学博士”学位;苏格兰教育研究院授予她“荣誉院士”职位。
蒙台梭利教育是否包含蒙氏数学教育
整体数学学习法(whole math)整体数学学习法(whole math)整合了我们用规律和关系理解世界的所有方法。
每观察到一种关系或者规律,就是在理解世界。
这种理解可以出现在各个年龄段:爬楼梯、按电梯按钮、卷衣服袖子等,这些活动都是在理解世界。
对于小孩子,最好先接触具体的、感官上能体会的东西,进而把它们写下来或者画下来。
整体数学教学法可以在任何地方进行,厨房、浴室、汽车、菜市场、商场或者地铁。
它不提倡灌输式的教育,它能随时开展、全家参与。
理解过程,想让孩子理解数学,重要的是让他们理解做的事情的过程。
所有目标的实现都需要有一个过程。
最先要做的是让孩子接触实实在在的物体,进行数数、归类、排序、描述和计算,然后再帮他学会借助图标、数字和语言,把创建的规律和看到的关系表达出来。
从分发筷子到数筷子,从搭积木到按示意图搭乐高汽车,从分门别类地放衣服到旅游前先列出准备衣服,都是一个循序渐进的过程。
理解数的真实含义,把数和数字符号对应起来,需要不断地探索、积累和试错。
对此、家长要给与孩子支持和肯定。
技能与概念技能是一项可以习得的行为,而且能在练习中提高。
骑车、写字这些都是技能。
概念则不能被直接教授,要靠个人的理解。
如何实现活动的最大收益,家长需要做到不要催促、不要比较、不要过度测验、承认孩子的能力、让孩子自己得出结论。
用行动促进理解数学有很多难懂的概念,不管是大人还是小孩,碰上了都很头疼。
家长可以和孩子一起做东西、一起玩游戏。
增强孩子的自信心,涉及跟孩子的活动,家长要摆出师傅和徒弟的合作态度。
注意,你的角色不是老板,而是向导。
总之,家长要努力营造一种氛围,接受所有答案,为新思路、新实验、新答案留出空间。
这样一来,孩子一高兴,就能自信的走上探索数学的道路,而且永远不会半途而废。
蒙台梭利数字与筹码教案教学活动有哪些
目标: 1、数字1—10 2握数与量的对应 3、掌握点数的方法 活动准备:蒙氏教具 、蒙氏音乐、工作毯 活动过程: 请幼儿和教师进行走线活动; 教师坐在蒙氏线上进行走线活动(用点鼻子的方法提高幼儿的注意力); 教师组织幼儿进行线上静寂游戏; 我们一起来吃面包,先来闻一闻面包的香味,大口的吃,在心里小声的数一下自己吃了几片面包1、2、3…… 4、教师用正确的方法取工作毯、铺工作毯; 5、取工作并介绍工作; 6、打开、认识数字,请幼儿给数字按顺序排队; 7、打开认识筹码,学习点数(分组:小组1——5的认知,大组:1——10的认知); 要求:点数筹码时要读出声来 8、指导幼儿正确收工作的方法(先按顺序一个一个收取筹码, 再按顺序收取数字); 9、教师示范正确收工作毯的方法; 10、幼儿自由操作; 11、播放音乐,收工作;
蒙台梭利教育法与普通教学有什么区别?
蒙式教育法简介蒙台梭利是世界著名的幼儿教育专家。
近百年来,她的教育理念和教育方法,一直对世界幼儿教育产生着积极的影响。
蒙台梭利教育法是对幼儿实施素质教育及潜能开发的优秀教育模式。
一、 蒙式教育的十大特点:1、以儿童为中心。
视儿童为有别于成人的独立个体,反对以成人为本位的教学观点,2、“不教的教育”。
蒙台梭利反对以教师为中心的填鸭教学,主张由日常生活训练着手,配合以良好的学习环境和丰富的教育内容,让儿童自发的主动学习,自己建构完善的人格。
3、把握儿童的敏感期。
0- 6岁的幼儿在特定的时期会出现特定的喜好倾向。
若顺着敏感期学习,该特性即可获得最大的学习效果。
4、教师扮演导师的角色。
一般称蒙氏教师为启导员。
他必须对孩子的心灵世界有深刻的认识与了解,对于孩子的发展状况了如指掌,才能提供孩子适时、适性地协助与指导。
5、完全人格的培养。
蒙氏教育的最终目的是协助孩子正常化。
透过环境的设计、教具的操作,使孩子一步步建构完善的人格。
6、尊重孩子的成长步调。
蒙氏教育要求教师根据儿童发展的进程,对不同特点的儿童进行因材教,不搞一刀切式的教育。
7、混龄教育。
让不同年龄的孩子在一起,可使较小的孩子有不同年龄层的模仿对象,而较大的孩子则可以从帮助年幼的儿童中增强自己的知识和能力。
8、丰富的教材与教具。
蒙台梭利教具非常丰富,但这些教具并非是教师用来教学的工具,而是孩子工作的材料。
孩子透过这些工作,从自我重复操作练习中,建构完善的人格。
9、屏除单一奖惩制度。
蒙氏教学尊重儿童,培养孩子正在萌芽的尊严感。
10、爆发式的教学成果。
蒙氏教育尊重孩子内在需求,让孩子适时、适性的成长,短期内不易察觉成果,但却会在某一时间以爆发的形式,彰显出孩子内在的心智发展水平。
二、自由—蒙式教育法的基础。
自由是蒙台梭利教育方法的基本原理。
蒙台梭利称她的教育方法是“以自由为基础的教育法”,又被称为“自由研究的教育。
”因此,把握“自由”的内涵,是了解蒙式教育法本质的前提。
(1)、关于自由。
蒙台梭利认为,自由是儿童可以不受任何人约束,不接受任何自上而下的命令或强制与压抑的情况,可以随心所欲地做自己喜爱的活动。
生命力的自发性受到压抑的孩子绝不会展现他们的原来本性,就像被大头针钉住了翅膀的蝴蝶标本,已失去生命的本质。
这样教师就无法观察到孩子的实际情形。
因此,我们必须以科学的方法来研究孩子,先要给孩子自由,促进他们自发性地表现自己,然后加以观察、研究。
这里所谓的给孩子自由,不同于放纵或无限制的自由。
蒙台梭利说:“让孩子学会辨别是非,知道什么是不应当的行为。
如任性、无理、暴力、不守秩序及妨碍团体的活动,都要受到严厉的禁止,逐渐加以根绝。
必须耐心地辅导他们,这是维持纪律的基本原则。
”事实上,放纵孩子绝对不能得到真正的自由。
(2)、关于纪律。
蒙台梭利认为纪律是一种积极的状态,是建立在自由的基础之上的。
一个人如像哑巴那样的安静,像瘫痪的人那样的一动不动,不能算是有纪律的。
积极的纪律包括一种高尚的教育原则,它和由强制而产生的“不动”是完全不同的。
她说:纪律的培养不能靠宣传和说教,也不能靠指责错误,而是在自然的活动中发展起来。
重要的是使儿童在活动中理解纪律,由理解而接受和遵守集体的规则,区别对和错。
因此,真正的自由也包括思考和理解能力。
一个有纪律的人应当是主动的,在需要遵守规则时能自己控制自己,而不是靠屈服于别人。
在蒙台梭利学校的活动室内,允许儿童自由地活动、交谈、交换位置,甚至也可以按自己的意愿移动桌椅。
在教室里的儿童有目的、自愿的活动,每个人忙于做自己的工作,安静地走来走去,有秩序地取放物品,并不会造成混乱。
因为他们懂得安静和有秩序是必要的,并且知道有些活动是被禁止的。
儿童在这种环境中逐渐成长,自然会注意自己的行动。
长此下去,就会养成守纪律的好习惯。
三、环境教育儿童蒙台梭利十分重视环境,她说:“在我们的学校中,环境教育儿童。
”并认为环境是重要的保育内容,而且保育方法的许多方面亦由环境决定。
儿童需要适当的环境才能正常地发展,完善其人格。
然而,多数儿童在一般情况下并不是生活在适当的环境中。
儿童天性亲近自然,但是,伴随着文明的发展,自然却距离儿童越来越远了。
他们居住在以成人为本位的世界中,身边的一切对他们来说,其规格、重量及形态都是不完全相适宜的,难于随心所欲地操作。
“有准备的环境 ”是为了让精神处于胚胎状态的儿童能够顺利成长,将秩序与智慧等精神食粮的环境预备好。
对六岁以前的儿童而言,成人的环境与儿童的环境在大小及步调上相差悬殊。
因此儿童在活动时须时时依赖成人协助。
但是,儿童一直依赖成人的协助便无法完成应有的成长,不能支配自己的生活、教育自己、锻炼自己。
如果没有理想的环境,儿童就无法意识到自己的能力,这样永远无法脱离成人而独立。
因此,蒙台梭利根据儿童六岁以前的敏感期和吸收性心智,创设一个以儿童为本位的环境,让儿童自己生活。
这个环境是“有准备的环境”。
其意义并不仅是环境,而且是儿童不久将要面临未来世界及一切文化的方法和手段。
因此,它必须具备如下条件:(1)、充分发挥儿童的节奏与步调。
儿童与成人在心理和生理方面差异悬殊,成人在一小时内的认知和感觉与儿童所经验到的截然不同。
儿童以其特有的步调感知世界,获得很多成人无法想象的事情。
儿童特有的节奏已成为他们人格的一部分。
成人在复杂、多变的文化环境中生存时,必须愈加保护儿童特有的“节奏或步调” 所需的环境。
(2)、给儿童安全感。
人类的孩子比其他动物的成熟来得迟,因此他们更需要庇护。
当孩子的身体感到危险时,用温柔、鼓励的眼神关爱孩子,才能使他们自由、奔放地行动。
(3)、可自由活动的场所和用具。
儿童必须依靠运动来表现其人格。
尤其是他们的内心,一定要与运动相结合,才能够充分获得发展。
因此,需要让儿童持续接触东西—收集、分解、移动、转动、变换位置等可自由活动的用具和场所。
(4)、美。
美对儿童是非常具有吸引力的,儿童最初的活动欲是因美引起的。
所以,在儿童周围的物品,不论颜色、光泽、形状都必须具有美的感觉。
(5)、必要的限制。
儿童的周围不可有太多的教材或活动的东西。
太多的东西反而使儿童的精神散乱迷惑,不知该选择何种教材或从事何种活动。
以至不能将精神集中在对象物上。
为避免儿童做不必要的活动,而导致精神疲惫、散漫,教材及活动必须有某种程度的限制。
(6)、秩序。
儿童的秩序感以两岁为高峰,其后的数年间,儿童的秩序是极特殊的。
这个时期秩序感与儿童的关系就像鱼和水、房子与地基。
事实上,儿童会以秩序感为中心,运用智慧进行区分、类比的操作,将周围的事物加以内化。
要是没有秩序的话,一切事物将产生混乱,儿童会因而失去方向感。
所以,秩序必须存在于有准备的环境中的每一部分。
(7)、与整个文化有连贯性。
所谓“秩序存在于有准备的环境中的每一部分”,就意味着秩序应包含于拓展儿童智慧的教材中。
这种秩序可使儿童朝真实且正确的“工作”去努力,也就是儿童能真正认真的去进行“真实的生活”。
能够独立专注于自已世界内活动的儿童,才能真正在下一个阶段的成人世界中活动。
而秩序应表现在“有准备的环境”中与成人的文化世界相连贯。
四、蒙式教育的五大教育内容日常生活教育:包括基本动作训练、照顾自己、照顾环境、照顾他人、社交行为。
以培养孩子的独立性、自主性、专注力、手眼协调能力和自信心。
感官教育:通过对视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉的训练,培养幼儿的观察力、分类能力和注意力。
数学教育:培养幼儿初步的数量概念、逻辑思维能力、理解能力和判断能力。
语言教育:通过对听觉、口语、视觉、语音、文字和阅读练习,培养幼儿听、说、认、读和书写能力。
科学文化教育:包括自然、地理、历史、科学、音乐、美术。
通过让幼儿学习民族文化,培养幼儿爱科学的情感和民族自豪感,激发幼儿的好奇心和求知欲。
五、及时把握孩子的敏感期敏感期是自然赋予幼儿的生命助力。
如果敏感期在内在需求受到妨碍而无法发展时,就会丧失学习的最佳时期。
日后若想再学习此项事物,尽管要付出更大的心力和时间,成果也不显著。
如何运用这股动力,帮助孩子更完美的成长,正是成人的职责。
以下几点建议,可以帮助父母及时把握孩子的敏感期:1、尊重孩子为有能力的个体。
孩子是具有能力的天生学习者,他们会寻着自然的成长法则,不断使自己成长为“更有能力”的个体,这是父母首要改变的观念。
2、细心观察敏感期的出现。
每个孩子敏感期的出现并不完全相同。
因此,成人必须以客观的态度,细心观察孩子的内在需求和个别特征。
3、布置丰富的学习环境。
当成人观察到孩子某项敏感期出现时,应尽力为孩子准备一个满足他成长需求的环境。
4、鼓励孩子自由探索。
当孩子获得了尊重与信赖后,就会在环境中自由探索和尝试。
5、适时协助而不干预。
当孩子热衷于有兴趣的事物时,大人“应放手让孩子自己做”,避免干预。
但并非要丢下孩子完全不管,而是适时予以协助指导。
实际上,蒙班侧重的是常规行为习惯和数概念的培养,通过让孩子自己操作教具,让孩子通过尝试错误,既自己动手操作,来得到自我提高。
教师在班中主要是观察引导,我觉得让孩子在小的时候多接触是有好处的,特别是3-4岁间,但蒙班对孩子的想象力和个性上的培养不是很多,另外,蒙式教育的成本也是很高的,它的教具几乎全是进口的。
对蒙特梭利数学区的学习心得体会
蒙特梭利的教育:尊童,尊重儿童的需要,作为一种的教学方法之人们广泛地关注,但我们对他了解甚微。
所幸的是我能在暑期参加了北京蒙氏教学培训机构的培训活动。
对我来说是一次了解蒙特梭利教学新理念的好机会。
当我带着对蒙特梭利教育的热诚学习发现幼教界已呈现出一个多姿多彩的世界。
各种教育理念纷纷涌入,各种课程方案纷沓而至,面对这一切,仅仅是学习和模仿已远远不能适应,我们必须学会学习,学会选择。
通过暑假蒙氏实践培训,现就我个人的理解谈谈学习的心得体会。
通过这次学习,让我明白了:需要成为蒙特梭利教师是一个复杂,个别化且循序渐进的过程,是一个长期性的工作,要不断的充实知识,自我鞭策,才能提升各项能力,增进自信,即使面对挫折,也能达到蒙特梭利教师自我实现的心灵升华。
我们在学习和实践蒙特梭利教育的过程中,大家的观念悄然发生了变化。
蒙特梭利的许多优秀思想侵入我们的心灵。
我深切的感到什么是尊重儿童,什么是科学的观察和引导…… “我听了就忘记了,我看了就知道了,我做了就理解了”这是我在培训中学习体会最深的一句话,并且能在操作中理解这句话的真正含义。
在学习中,看着程老师在操作,自己看着好像很简单,觉得一幕了然,真正到自己操作时才感到“做了就会了”这句话。
通过学习让我联想到这作为小班教师,应该给予孩子多点空间让他们动手尝试,给孩子做他们力所能及的事,如孩子喜欢做一些生活上的事情,穿衣,脱衣,用餐,扫地等,就应该放手让他们自己去做。
尊重孩子的选择,给孩子各种选择的自由。
孩子也会和我们一样:听了就忘记,看了就知道,做了就明白。
蒙特梭利教育的基础特色就是必须保障儿童的自由,为他们提供一个准备好的环境。
“蹲下来说话,抱起来交流,牵着手教育”“一切从儿童出发”的教育理念,这是蒙特梭利教育和我园现行教育相一致的地方。
“一切从观察儿童和研究儿童和家庭环境”入手,同时“以儿童和家长的忠实朋友”身份出现在孩子面前。
热爱他们,关心他们。
它的教育目的是:“尊重儿童自我需要和价值,促进儿童个性和协发展,促进儿童全面发展和充分发展”。
教育家,教师和父母应该仔细观察儿童,研究儿童,了解儿童的内心世界,发现“童年的秘密”,提示儿童的自然发展过程和规律性。
热爱儿童,尊重儿童个性,在儿童自由和自发的活动中帮助儿童智力的,精神的,身体的和个性的自然发展,他还强调儿童是和成人截然不同的独立个体。
成人必须重新看待孩子,发现孩子存在的价值,而不是任意将自我意识加强在孩子身上,而抹灭了儿童的人格意识。
同时,我认为对于蒙特梭瑞教育理念,我们应取其精华,汲取最有利于我们的幼儿教育发展的部分,充分结合我国幼儿的世纪发展需要,不断探索蒙特梭瑞中国化的最佳方式。
以上是我这次学习的一点体会。
蒙特梭利教学有着它丰富的内涵,有待于我们一起进一步去挖掘,去延伸。
同时,真心的希望以后有这样的学习机会,让我们更多地了解先进的教育教学理念,这会使我们对蒙特梭利教育法的精髓有更丰富,更深刻,更真实的认识,跟上时代的脚步,把最先进的理念在第一时间带给我们的学生
谈谈学习蒙台梭利教育法的感想
国内目前已经出现了多个以教育为宣传点的机构和幼儿园。
但是其参差不齐,甚至有一些幼儿园的教育方式完全背离了教育的精神。
现在国内的情况和四五十年代的美国很相似,很多幼儿园把教育简化为只是蒙特梭利教具的操作使用,而把蒙特梭利教育的关键:老师的素质和智慧的爱的要求标准,或是降低或是至少是做得不够。
有的幼儿园虽然出发点很好,但是受制之处太多,以致理念不得不屈从于现实的各种制约。
更多其他的幼儿园把蒙特梭利做成了象钢琴班,舞蹈班,绘画班那样的“卖点”,浮躁有余,而对蒙特梭利精髓的把握不到位。
蒙特梭利教育的精髓不在教具,她的教育精髓在于人,---- 在于老师和孩子的人格、灵魂。
她的教育要的是爱和智慧,而且对这两者的要求极高。
有感于目前国内现状,我们担心国内会重蹈美国蒙特梭利教育在60年代前后一度由盛而衰的覆辙。
美国蒙特梭利教育当时的败因就是只注重教具的显摆而忽略了最重要而最难做好的人的部分。
并非蒙特梭利教育不好,而是执教者们当时走偏了路,离开根本。
所幸真正的金子总是会发光的,蒙特梭利教育在美国,70年代又由一群妈妈恢复。
我们希望中国不再重走美国式的曲折路。
而这就要求我们传播真理,擦亮越来越多的人的眼睛。



