蒙台梭利非常重视环境的作用,请问什么样的环境是具有准备的环境
蒙台梭利的学前教育思想 （一）儿童存在着与生俱来的“内在的生命力”(或称“内在潜力”) 这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在，它具有无穷无尽的力量。
蒙台梭利认为，生长是由于内在的生命潜力的发展使生命力显现出来，生命力量是按照遗传确定的生物学的规律发展起来的。
教育的任务是激发和促进儿童的“内在潜力”的发现，并按其自身规律获得自然的和自由的发展。
她主张不应该把儿童作为物体来对待，而应作为人来对待，儿童不是成人和教师进行灌注的容器，也不是可以任意塑造的蜡或泥。
教育家、教师和父母应该仔细地观察儿童，研究儿童，了解儿童的内心世界，发现“童年的秘密”，热爱儿童，尊重儿童个性，在儿童自由和自发的活动中，帮助儿童实现智力的、精神的和身体的、个性的自然发展。
蒙台梭利的教育理论和方法是建立在较少(或尽量减少)干预儿童主动(或自发性)活动的基础上的。
她的培养目标是：运用科学的方法，促进“人类的潜能”的发展，使他们能够独立思考、独立判断和独立工作，并能适应现代科学技术和工业发展的时代潮流，保持社会文明和科学进步，成为促进人类和平的强有力的新一代。
蒙台梭利在《有吸收力的心理》(1949)中系统地阐述了儿童生理和心理的发展进程，揭示了身体活动与心理活动、生理发展与心理发展的关系与联系。
她指出，儿童的“心理胚胎”在发展过程中必须在它的周围环境中吸取营养，犹如“生理胚胎”在母体的胚胎内一样。
两者不同的是：儿童的生理器官在母体内已开始形成；“心理胚胎”则是婴儿出生时才开始发育，这时儿童的大脑空无所有，但它有一种积极的能动的从周围环境中吸收各种事物的印象的能力。
因此，我们必须设置一种适合儿童内在需要和兴趣的、能够诱发儿童自发学习、自动作业的环境。
（二）儿童是发展着的个体，儿童的发展是个体与环境交互作用的结果 由于儿童内在生命力的驱使或生理和心理的需要而产生一种自发性活动，从而不断地与环境交互作用而获得经验，积累经验，促进儿童生理和心理的发展。
所以，儿童的发展是一个连续的不断前进的过程，前一个阶段的 充分发展是后一阶段的基础，后一阶段的发展是以前各个阶段充分发展的积累和延续。
这种发展随着儿童生命岁月的增长，从无意识逐步进行到有意识，从白发活动进到自由选择性活动；但是，儿童的无意识(或下意识)的自发活动在发展进程中都始终存在着，只是生命的本能冲动在逐步减少，而心理的内在需要在逐步增加。
蒙台梭利强调儿童早期的环境经验对于以后阶段发展的重要性，尤其是对儿童智力发展的重要意义。
“特别重视丰富儿童的早期经验，重视儿童早期教育”，是她在罗马圣罗伦佐“儿童之家”试图解决贫民儿童受文化剥夺问题的教育改革实验研究中得到的重要结论。
(三)儿童发展的敏感期 感觉训练和智力发展是蒙台梭利研究的重点，她从生物学在动物实验中发现“敏感期”得到启示，促使她观察和研究儿童各年龄阶段的感觉活动及其心理特征，从而发现儿童心理发展和学习过程中也存在着“敏感期”，并指出儿童心理发展过程的“敏感期”的含义是：在不同发展阶段，儿童表现出对于某种事物或活动特别敏感或产生一种特殊兴趣和爱好，学习也特别容易而迅速，是教育的最好时机。
但是，这种现象经过一定时间便随之消失。
因此，教师和父母必须随时留心观察儿童的实际生活及其表现，发现和把握儿童在各个阶段出现的这种心理现象，并及时地进行引导、帮助和鼓励，否则将对儿童的发展造成难以弥补的缺陷，因而埋没其某些特殊才能。
蒙台梭利对儿童心理发展过程中的各种敏感期及其呈现和延续的时间进行了充分的研究 她认为儿童各种敏感期的出现具有一定的顺序性和延续性儿童就是通过经历一个又一个敏感期不断得到发展的.蒙台梭利对各种敏感期的看法如下： 第一，语言的敏感期 蒙台梭利认为，语言的敏感期是从出生后2个月开始到8岁，其中1岁至3岁是语言敏感期的高峰时期。
儿童在学习语言的过程中，先是对人的声音感兴趣，在感受声音的基础上，对词最后对复杂的语法结构产生兴趣。
也就是说，在这一敏感期内，孩子都经历呀呀学语，说出单词将两个以上单词组成句子的阶段，后来进步到模仿更复杂的句子结构的阶段，最后学习和掌握复杂的语法形式和谈话技巧。
第二，感觉的敏感期 蒙台梭利认为，感觉的敏感期是从出生到6岁，其中在2岁至2.5岁达到高峰。
她指出，孩子在2岁时对细微的物体，如对成人注意不到的小东西发生兴趣，并给以极大的注意，这种对细节的关心不仅使儿童有选择地注意周围的环境，而且引发了幼儿的有关活动，从而使幼儿的感觉更加敏锐。
蒙台梭利认为儿童在感觉的敏感期内，可以毫不费力地学习几何形体辨别颜色、方向、声音的高低以及字母的形体等。
而这些均可以为以后更高层次的智力发展奠定基础。
第三，秩序的敏感期 秩序的敏感期是蒙台梭利最先发现并论述的现象。
蒙台梭利认为 ，在儿童的发展中，秩序的敏感期在儿童人格的形成中具有非常重要的意义。
它最早出现于儿童两岁左右，大约持续两年岁3左右表现最为明显。
环境中的所有物体是否放在平常习惯放置的地方?一天的各种活动是否按照自己已经熟悉和习惯的顺序进行?这些问题 对于处于这一时期的儿童来说都是非常重要的事情，他们最大的喜悦是将物品整齐地放回原来的位置。
第四，运动的敏感期 蒙台梭利认为，运动的敏感期处于出生到4岁之间。
在这段时间中，儿童喜欢活动而且其动作逐渐完美，为以后的发展奠定基础。
如果能在这一时期完全熟练某一动作，不仅对身体、对精神的正常发展有所帮助，而且甚至对儿童的人格形成也有影响。
反之，如果这一时期缺乏运动，就要导致儿童对运动缺乏自信，性格上缺乏协调性和精神上的不满足。
蒙台梭利指出，在这一段时期内，儿童开始时是喜欢爬，然后是学习行走到1.5岁至3岁时，他们又喜欢经常地抓握东西，如打开、关上、放进、拿出、搭好、推倒等到4岁左右时，儿童又喜欢闭着眼睛靠手触摸来辨认物体，并用手和身体作各种较为复杂的动作 第五，工作的敏感期 在蒙台梭利教育法中有一个非常重要的概念是“工作”，简言之，蒙台梭利所谓的“工作”就是儿童在有准备的环境中和环境相互作用的活动。
蒙台梭利认为儿童必须通过自己的“工作”才能使自己达到心理的健康发展。
蒙台梭利认为儿童“工作”的敏感期是3岁到6-7岁，在这一段时间里，儿童象一个“工作狂”以令人惊讶的热情投入“工作”。
蒙台梭利不仅仅把“工作”的敏感期看作是一个独立的敏感期，更认为“工作”是各种敏感期的主要特征，是儿童得到各种发展的基础。
蒙台梭利关于儿童发展具有敏感期的思想，是她儿童观思想的重要内容，是她儿童观思想中颇具特色的部分。
在她的学说中，没有哪一部分比敏感期更重要，更具独创性了在她之前的卢梭、裴斯泰洛齐、福禄贝尔等人也都对儿童早期教育的重要性进行过记述，但只有蒙台梭利从敏感期的角度展开论述了儿童早期教育的意义，并形成了自己独特的关于敏感期的教育思想和实践体系，为早期教育有效地适应儿童的特点，发挥儿童的主动精神提供了理论和实践依据。
(四)儿童心理发展具有阶段性 蒙台梭利认为儿童是处在连续的和不断前进的发展变化之中的，而且这种发展变化是有阶段性的。
儿童在其发展变化的每一阶段都表现出与另一阶段明显不同的特点，前一个阶段是后一个阶段的准备，为后一个阶段奠定基础。
蒙台梭利特别论述了儿童发展呈现阶段性，根据对儿童认真的观察和研究，她把儿童心理发展划分为三个阶段： 第一，幼儿阶段0-6岁 这一阶段是儿童为适应环境而自我变化并转换形象的时期。
根据儿童是否有意识地适应环境，这一阶段又可以分为两个时期 即 0-3 岁无意识地适应环境的时期和 3-6 岁有意识地吸收环境的时期。
1、幼儿前期0-3岁 这一时期是儿童身心各种能力发展的奠基时期，在这一时期里，儿童在无意识之中通过旺盛的“吸收性心理”的作用，大量感受和吸收周围的环境，获得大量的关于周围环境的印象和心理各方面的进步。
幼儿出生后的几周之内，由于身体活动尚未旺盛，因而最初获得的仅是感觉的使用，在获得感觉的使用以后，幼儿便开始使用感觉 器官去吸收他能接触到的外部世界中的一切。
在各种感觉发展的基础上，幼儿到1岁左右，区别于其它动物的最大特征直立行走和语言开始出现了，直立行走使儿童能够更大限度地扩大自己的环境，使用手握、拉、压等一系列为运用工具作准备的技能，得以发展语言的出现和发展使儿童能够把存在于环境中的事物和自己的需求表述出来，从而得以和周围的人进行交流。
在语言出现以后，儿童的言语能力更是随着儿童的成长而突飞猛，2岁的儿童已经能够尝试着与人进行最初的语言交流，到3岁时，儿童已经基本上理解了周围人们经常使用的语言，并能和周围的人进行简单的交流。
2、幼儿后期3-6岁 蒙台梭利认为，自然在儿童3岁时，划了一条分界线，儿童满 3岁以后，便开始有意识地吸收环境，有意识地吸收环境的最典型的表现就是从这时开始儿童有了成为一生回忆的记忆。
蒙台梭利认为这一时期是儿童在前一阶段发展的基础上各种能力进一步得到发展的时期，她认为这一时期的儿童不象前一时期那样仅仅依靠感觉，更主要 地是依靠手的活动有意识地吸收环境，他们有意识地用双手不停地做事，触摸和把握各种东西，有选择地模仿成人的动作，并通过这些活动一步一步地发展自己的心理，直至获得较为完整，系统的心理发展，使各种心理现象初步形成体系，同时，蒙台梭利认为这一时期是儿童学习欲望十分强烈的时期，她认为儿童在3岁时会有书写的爆发，在这之后的一段日子里，儿童对读、写、算以及动物学，植物学以及地理历史知识表现出极大的兴趣和学习愿望，他们为了明了许多问题而不断地提出问题让成人解答，是什么，为什么，怎么回事，是这个时期的孩子经常提出的问题。
另外，蒙台梭利把这一时期说成是性格形成的时期，认为儿童在各种能力均得到发展并初步形成系统的基础上，稳定的性格特征在这一时期就开始出现了。
第二，儿童阶段6-12岁 蒙台梭利认为这一阶段是儿童在安宁幸福的心态下开始有意识地学习的阶段，是儿童增长学识和艺术才能的阶段 。
这一阶段儿童的主要特征有三：其一是要求离开过去那种狭小的生活圈子，其二是开始具备抽象思维能力，其三是产生道德意识和社会感。
因此，蒙台梭利要求扩大他们的生活范围，把对他们的教育从早期的感觉练习转向抽象的智力活动，并用道德标准和社会规范来要求他们。
第三，青春阶段12-18岁 蒙台梭利认为这一阶段是儿童社交关系的敏感时期。
在这一阶段，儿童强烈地意识到自己是社会“团体的一员”，并开始具备自尊心，自信心。
因此，蒙台梭利主张在个体发展的青春期，必须重视对他们进行社会性训练，帮助他们学习适应社会，成为合格的社会一员公民。
(五)感觉教育 感觉教育在蒙台梭利教育体系中占有重要的地位，并成为她的教育实验的主要部分。
蒙台梭利基于对感觉的极大重视，使感觉教育在她所提出的运动、感觉、语言和智力操练这一程序教学结构中处于十分重要的地位。
蒙台梭利的感觉教育包括触觉、视觉、听觉、嗅觉和味觉等感官的训练。
蒙台梭利批评传统教育理论把纪律仅仅看作是“维持教育和教学的外部秩序的手段”，从而制定出一整套威胁、监视、惩罚、命令和禁止的方法，以压制儿童天生的“野蛮的顽皮性”。
旧学校奉行这种“权威”的理论，强迫儿童呆坐在固定桌椅的座位上，两眼直瞪瞪地望着教师，不许左顾右盼；手脚放在一定位置，禁止自由活动；听从老师把一些枯燥乏味的知识塞进儿童的小脑袋里；用奖励和惩罚诱逼儿童服从强加的纪律。
一些家长也十分赞同这种“严加管教”，甚或变本加厉!儿童不仅在身体和精神方面遭受种种折磨，造成他们极大的痛苦，而且在智力和道德上也受损害。
强制的学习导致了恐惧厌倦和精力的耗竭，他们变得毫无信心，忧郁代替了自然的欢乐。
旧学校实行强迫的、屈从的、被动的、静止的纪律，扼杀了儿童活泼好动的天性，抑制了儿童的生命潜力，窒息了儿童的好奇心和求知欲，只能培养出反应迟钝、智力低下、奴性十足的人。
蒙台梭利指出，采用种种强迫手段培养的外表纪律完全是虚假的，而且是不能持久的。
真正的纪律是积极的、活动的、主动的、内在的和持久的，而不是消极的、静止的、被动的、表面的和暂时的。
蒙台梭利指出：“我们并不认为当一个像哑巴一样默不作声，或像瘫痪病人那样不能活动时才是守纪律的。
他只不过是一个失去了个性的人，而不是一个守纪律的人。
有独立自主的精神的人，无论何时何地，当他意识到需要遵从某些生活准则的时候，他能够节制自己的行为。
”她说：“活动、活动、活动，我请你把这个思想当作关键和指南：作为关键，它给你揭示了儿童发展的秘密；作为指南，它给你指出应该遵循的道路。
”自发活动和自由活动不仅为人们揭示儿童生命潜力展现和自然发展的规律，也为人们指出了培养儿童良好纪律的自由之路。
活动是儿童内在生命力的外部表现。
儿童喜爱活动。
对儿童来说，活动往往比食物还重要。
人们通常把儿童的活动称为游戏。
儿童在他们所从事的各种活动中是那样天真活泼、认真和快乐，即使在成人看来简直是毫无意义，甚至是破坏和捣乱。
但是，如果把游戏作为一种教育手段，尤其企图通过“假想”的游戏来实现教育的目的，特别是纪律教育，将会把儿童引向不切实际的幻想，不可能培养儿童严肃认真、准确、求实、责任感和严格遵守 纪律的精神和行为习惯。
她不十分赞成“寓教育于游戏”的儿童教育观。
在蒙台梭利的教育体系中出现了“工作”的教育术语。
蒙台梭利指出：真正纪律的第一道曙光来自工作。
人们不易理解和接受在3—7岁儿童教育中运用“工作”这一相当严肃的概念。
蒙台梭利指出，儿童的工作只是与成人工作的目的和要求的程度不同，但其主要特征基本一致。
工作是人类的天职和生活的需要，也是儿童的内在需要；儿童喜欢做事，他们常常模仿成人工作。
教育为未来生活做准备，儿童的早期教育有可能、也有必要使儿童获得一些实际生活的基本技能和养成从事工作的初步行为习惯。
（七）教师 在传统的幼儿学校中，教师是主体，始终处于主动地位，儿童是客体，处于被动地位。
蒙台梭利学校则以自我教育为主，在教育活动中，儿童是主体，是中心，儿童全神贯注地从事各自的“工作”，独立操作、自我发现、自我教育和发展；教师是儿童活动的观察者和指导员。
这种关于幼儿学校教师作用的指导思想和方式方法的改变是对传统教育的挑战。
首先，幼儿教师应是一位观察者，应以科学家的精神，运用科学的方法去观察和研究儿童，揭示儿童的内心世界，发现童年的秘密。
但教育科学的观察研究不同于一般科学，它的对象不是物，而是人，是富于情感和有思想的活生生的人，特别是活泼好动的儿童，其目的是激发儿童的生命活力，培养和发展其个性，使之成为适应现代社会和科学技术发展的独立自主的人。
蒙台梭利强调必须在自然条件下，在儿童的自由活动中去观察研究“自由儿童”及其表现，而不是在“实验室”或在特殊控制下的儿童。
她还指出，人是社会的产物，教师不仅要观察研究儿童本身及其表现，而且要了解家庭和周围环境对儿童的影响。
她着重指出，如果要使对儿童观察研究获得的结果准确、可靠，结论合乎科学，最重要的是必须与儿童保持亲切友好的合作。
蒙台梭利指出：关键是要激发儿童的兴趣，使其整个人格参与活动。
因此，教师要关心儿童，热爱儿童，尊重儿童的个性，经常与儿童在一起生活和工作。
蒙台梭利在国立特殊儿童学校或在罗马圣罗伦佐“儿童之家”都是整天和儿童在一起。
教师的观察研究及其成果是设计、安排和不断改进与更新教具材料和正确地进行指导的基础和依据，也是激励和促进教师更加热爱儿童、热爱幼儿教育事业、不断改进提高、日臻完善的动力。
这是一种经常性的极其复杂和艰巨的工作，教师必须具有坚强的意志、耐心、毅力和科学家的求实与献身精神。
蒙台梭利善于观察和研究儿童，向儿童学习，坚持不懈，耐心细致，发现问题能及时改进，是她取得惊人成就的原因，她首先是一位优秀的教师，然后才是一位杰出的教育改革家；她的主要教育著作都是她一生中长期观察研究儿童和进行改革实验的成果。
其次，幼儿教师必须是一位明察秋毫、反应敏锐、冷静沉着、精明能干、有教育艺术才能的、儿童活动的自觉指导者。
教师对儿童学习的指导，首先是准备好环境，把教室布置得美观、大方、整洁，一切陈设(包括教具)秩序井然，符合儿童的心理特点。
再次，儿童运用教具材料独立操作，教师的指导大致可分为两种情况：如果儿童开始接触教具但还不会使用时，先鼓励其使用，教师可以作一次示范性操作；如果儿童对某些较复杂的教具材料已做过试用，但还不理解教 具的内在结构及相互联系，使用起来产生困难，这时教师可作适当解释，但必须简单、明了、准确。
在儿童各自独立操作过程中，教师可坐在教室里全体儿童都能看见的地方，也可以在教室里巡回走动听候儿童召唤，以便及时对他们进行帮助、指导、暗示和启发诱导。
蒙台梭利特别指出，教师的指导要把握时机，恰如其分，避免做直接纠正，以免抑制和代替儿童独立思考。
最后，教师应注意保持教室的纪律和秩序，制止不良行为。
（八）课程组织结构 蒙台梭利的课程组织结构是按照领域进行的。
为3—6岁儿童设计的蒙台梭利学习环境分为4个基本领域：实际生活领域、感觉领域、语言领域、数学领域。
此外，音乐、艺术、运动和戏剧等也包括在蒙台梭利课程中。
第一，实际生活 实际生活训练通常被认为是蒙台梭利课程中的必要内容。
儿童若在参与生活实践的过程中获得一些技能，形成一些意愿，则有助于他们在其他活动中专注学习。
通过经历熟悉的、类似家庭生活的体验，例如打扫、做针线活、整理花园，儿童开始学会把精力集中在一个活动上，并且学会按顺序从头至尾地做一件事，学会为实现特定的目标协调自己的肌肉运动，接受一项任务后确定并组织工作的步骤，通过自我指导的活动获得独立性。
所以，像切胡萝卜这样的活动，虽然直接目标是削、切、煮，但潜在间接目标是培养独立性、秩序感、专注能力、手眼协调能力、集体生活能力(请别人吃胡萝卜)和树立自尊心。
在实际生活活动中，儿童可从事一些适合其年龄和生理特点的活动，具体活动包括自理(如刷牙、穿衣服、系各种扣子或带子、清洁鼻子、梳头)，看护教室环境(如摆放花、擦桌子、整理花园)，锻炼生活技能(如做针线活、准备食物)，进行精细的肌肉运动(如倒水)，参加集体生活(如摆桌子、说“请”或“谢谢”)等。
由于没有标准化的实际生活活动，所以在这一领域中教师们创造的活动最多。
不同的蒙台梭利教室的实际生活活动存在很大差异，因为每个老师都根据本班的需要、兴趣和文化结构设计活动。
随着儿童的成熟，实际生活领域包括了更复杂的活动。
第二，感觉 从出生之日开始，儿童就处于刺激丰富的环境中。
儿童用感官无意识地接收各种经验，并纳入有吸收力的心灵中。
根据蒙台梭利的观点，满2岁后，儿童可借助手头一些为他们精心准备好的具体材料检验事物，同时开始具有秩序感，能对经验进行分类。
感觉材料的设计本身就是出于这个目的。
这些材料最初是蒙台梭利自己设计的。
感觉材料包括一系列操作材料，具有美感，而且设计简单，便于儿童记忆和分类。
感官经验能改进并迅速增强儿童的感知觉，为进一步的智力发展奠定感觉上的基础。
蒙台梭利设计的感觉材料涉及视觉、触觉、听觉、味觉和嗅觉。
每套材料训练一种感觉，突出一个具体的概念或感觉。
例如，长柱子突出长度，彩色写字板突出颜色，触摸式写字板突出结实光滑的质地，声筒突出音量，嗅罐突出特别的气味。
每套材料都是由简单到复杂。
操作感觉材料时，最初要鼓励儿童按教师示范的方法比较或度量事物，但之后 应激励儿童尝试各种可能的方法，发现不同的东西，或将活动推广到其他环境中。
第三，语言 在蒙台梭利教室里，所有的环境都会培养语言的发展：需要交际的社会环境和孩子之间的自由交谈；在课堂上由教师提供的准确的专门术语；歌曲、诗歌和小组间谈话；图书馆里值得一看的精品图书；为促进语言和文学水平发展而制作的专门的教学材料。
蒙台梭利课堂为语言发展提供了丰富的背景材料，这些使得儿童最终掌握了书面语言的结构。
蒙台梭利还认为，儿童可以在操作自己的木制字母，或用手触摸贴在石板上的用砂纸剪成的字母的轮廓等活动中，发展写字的机械运动能力。
通过把这些运动与视觉、触觉、动觉和听觉(在儿童摆弄字母时教师读出字母的发音)相联系，儿童可逐渐在头脑中形成字母的概念，并记住每一个字母，这些都是因为在吸收语言和通过触觉来探索物体的敏感期，儿童的视觉和触觉印象间发生了联系。
有了这些符号及它们发音的记忆储备，儿童开始通过“书写”(用声音拼写)词汇和句子来表达自己的意图，起初是用一盒子木制字母(可移动的字母)来书写，后来他们就用铅笔或其他的书写工具来写这些单词了。
蒙台梭利是想让儿童在关键的敏感期里熟悉书写语言的工具，这样，到了后来，儿童“爆发”式地书写语言就成为自发的过程，而不是辛辛苦苦地学习书写规则和机械练习的结果。
第四，数学 数学思考能力起源于许多在学习数学之前就经历过但看起来与数学毫不相干的活动。
蒙台梭利认为，秩序、精确、注意细节和顺序感来源于生活，而感觉材料为她所说的“数学头脑”奠定了基础，在获得数学能力之前的这些活动为儿童准备好了获得数学能力所需要的准确性和逻辑秩序。
例如，一对一的概念就可以包含在穿衣之中(一个纽扣对一个扣眼)，包含在开锁之中(一把钥匙只能开一把锁)，包含在所有的匹配活动中。
数学上的顺序开始于对熟悉的感觉经验的逻辑延伸。
先前，儿童根据红色小棍的长度将它们排列起来，而现在，他们被引导着按照红色和蓝色把小棍分成两堆，并数一数每堆有多少根小棍。
儿童按从短到长的顺序把这些小棍摆好，再把每一堆小棍的数目数清楚。
然后，让儿童用视觉与触觉来感知数字符号(砂纸数字)，再让儿童回到小棍活动中来，把数字符号与小棍的数量对应起来。
以相似的形式，蒙台梭利所有的数学材料都是逐渐地从具体的熟悉的物体转变为抽象的不熟悉的符号，每一次都要解决一个困难的问题；数学材料是抽象概念或称数学化抽象概念的物体表示。
蒙台梭利的数学材料分四种类型：(1)o到10的数字；(2)线性数数材料(系统地由小到大数出连串的数)； (3)小数系统(用经典的金色小球表示数字中不同位置值的意义)；(4)算术运算(加、减等)。
蒙台梭利鼓励孩子运用新的和富有想象力的方法来把问题想明白，来使用所学的概念。
这种在解决问题时理解和使用概念的能力应当是所有教育的目的，而不应只是数学教育的目的。
第五，艺术表现力 蒙台梭利是教育中的环境美学的先锋，她看到了环境中的审美质量和总体平衡对年幼儿童的发展起着重要作 伦佐“儿童之家”实现自己的改良主义教育理想。
她的后半生为宣传这一思想而奔赴世界许多国家，特别是一些贫穷落后的国家和地区，直到晚年。
她已近80高龄，仍到印度各地和巴基斯坦传播她的教育思想和方法。
总之，蒙台梭利教育方案是建立在对儿童内在的发展潜能和能够通过自发、自动的活动来进行自我教育的信念之上的，因而主张给儿童以充分的自由，反对成人的强制性干预。
但多年的实践并未能真正实现蒙台梭利的教育理想。
关键问题可能在于：蒙台梭利一方面主张儿童的自由教育和自由发展，另一方面却为儿童创设了一个过于刻板的学习环境和学习材料，以致限制了儿童潜能的实现。
这固然是蒙台梭利自身的矛盾，但部分后来者机械地搬用蒙台梭利的形式，而未能真正领会其精神也是一个重要的原因。
而且将蒙台梭利教育由原先的面向贫苦家庭的儿童变为面向社会上层的高收费教育，恐怕也是创始者本人始料未及的。
玛利亚·蒙台梭利的主要成就
《童年的秘密》读后感 《童年的秘密》是一本了解儿童发育和成长秘密的最生动的著作。
，揭开儿童成长奥秘的革命性观念。
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而有些儿童之所以不能正常地发育和成长，主要是因为受到成年人的忽视和压抑。
《童年的秘密》是一本风靡全球的幼儿教育名著，对幼儿之谜进行了十分有益的探索和解答。
在书中，蒙台梭利详细而生动地描绘了儿童的生理和心理特征通过蒙台梭利对幼儿之谜的探索和解答，它让世人了解到，儿童具有丰富的潜能，但儿童只有在一个与他的年龄相适应的环境中，他的心理生活才会自然地发展，并展现他内心的秘密父母和教师可以清楚地意识到：儿童并不是一个只能从外表上进行观察的陌生人。
实际上，一个人的个性正是在他的童年时期就形成的。
正因为如此，父母和教师必须努力去了解尚未被自己认识的儿童，并把他从所有的障碍物中解放出来。
可以相信，所有的父母和教师能从本书的许多具体事例和理论阐述中得到启迪。
更值得注意的是，蒙台梭利在书中所列举的许多例子，在我们的现实生活中也都可以看到。
童年的秘密是什么
蒙台梭利认为体现在：儿童是一个“精神（心理）的胚胎”，只有通过人的教育，这种胚胎才能发育成一个健全健康的“精神世界”；儿童心理的发展有各种“敏感期” 通过蒙台梭利对幼儿之谜的探索和解答，父母和教师可以清楚地意识到:儿童并不是一个只能从外表上进行观察的陌生人。
实际上，一个人的个性正是在他的童年时期就形成的。
正因为如此，父母和教师必须努力去了解尚未被自己认识的儿童，并把他从所有的障碍物中解放出来。
可以相信，所有的父母和教师能从本书的许多具体事例和理论阐述中得到启迪。
更值得注意的是，蒙台梭利在书中所列举的许多例子，在我们的现实生活中也都可以看到。
因此，我感受最深的是：儿童教育的原则和方法应是理解、尊重儿童，根据儿童身心发展的规律，为儿童实现自身的潜能提供所需的帮助。
但蒙台梭利教育方法也存在着一定的局限性，如过分强调工作对儿童身心发展的作用，而轻视游戏的作用，把游戏仅视为闲暇时的一种快乐的消遣；过分强调教具的价值，而贬低玩具的价值；具有神秘主义和宗教色彩等等。
因此，我们在学习和借鉴蒙台梭利教育理论方法的过程中，应本着一切为了孩子的宗旨，结合具体情况加以利用、改造和创新。
从事教育工作三十余年，读蒙台梭利《童年的秘密》仍深受教育和启迪，反省自己教育孩子也存在着不少的误区。
爱孩子但并不了解孩子的真心需求，满足他的物质需求而不尊重孩子的个性发展，从家长的角度出发主宰安排孩子成长的道路，按照自己的愿望塑造孩子的行为，成为儿童心理发展的障碍。
一直认为母爱是伟大的、无私的，在读“成年人应受到控告”和“爱的智慧”一章时，心头受到震撼
我们都认为父母给了孩子巨大的牺牲，付出了无尽的爱，但在与儿童打交道的过程中，成年人会慢慢变得自私自利，以自我为中心，结果只能使他们之间的误解越积越多，我们应该记住：儿童爱我们并想服从我们，儿童爱我们胜过其他的一切，爱不是原因，而是结果，它像一颗行星，得到了太阳的光芒，爱的动力就是本能，是生命的创造力，并在创造的过程中产生爱，儿童的心中充满了爱，他对这种自然的需求是“爱的智慧”，是智力发展的需求，但我们忽视了这种热爱是一种精神上的能力，它能够创造美丽的心灵，往往因为工作压力和身体的困乏而喋喋不休地斥责孩子：“我累（或困）死了，一边去玩
”飞“烦死了还不快长大”我们没有意识到孩子如此缠着我们粘着我们，是对我们的深爱，应该记住：儿童在幼年时期对我们的依恋如此深爱的爱，当他长大后就会消失，如现在不知珍惜这份爱，悔之晚矣，父母对一切都麻木了，需要一个新人去唤醒他们用爱的生机和活力再次激励他们，更好的生活感受爱的气息
没有儿童的帮助，成人将会颓废，如果成人不努力超越自我，他的心里就会慢慢生出硬茧，最终变得麻木冷漠，万万不可愚蠢地认为：“我没时间，我不能想方设法摆脱孩子的纠缠去做自己喜欢的事，不能由着他失去我的自由，从而失掉了我们的爱心。
儿童只有在一个不受约束的环境中，即在一个与他的年龄相适合的环境中，他的心理生活才会自然地发展并展现他内心的秘密，如果不是坚持这条原则，那么今后的教育只能使人更深的陷入到无穷的混乱中，由于成人无情干涉，孩子从小就被戴上无形的枷锁，被迫按照成人的意愿去执行命令，望子成龙望女成凤成了父母攀比炫耀的工具，孩子们不是为自己而是为父母活着，考好了得奖赏和笑脸，考不好则打骂训斥，以致造成父母花那么多的心血供养的孩子离家出走，跳楼自杀，伤害家长……教训惨痛，真正关爱孩子，那就让自己变矮，观察并了解孩子，帮助创建一个与他年龄相适合的环境，使他的心理生活自然地发展，并展现他内心的秘密，倾听孩子的心声，把理解和倾听孩子作为一种职责，有了这样一个适宜生长的环境，使他们得到满足，才能开辟教育的纪元，才能真正给人类带来帮助
武老师：还未读完，下周再还书，谢谢
《童年的秘密》读后感 |《童年的秘密》读后感《童年的秘密》在美国最早出现译本，在所有的英语国家里，尤其在美国确实是大受欢迎的一本书。
这是一本完全属于儿童的世界。
理解幼儿的世界，是儿童教育的前提。
我们对孩子了解太少，正如蒙太梭利在书中所说的那样，“人们所面临的最大问题之一，就是他们并没有认识到儿童有一种积极的心理生活。
因为儿童当时并不能把它表现出来，而且只有经过一个漫长的时期儿童才能秘密地完善这种心理生活。
”在《童年的秘密》里的敏感期一节中，说道，“人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。
”这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的。
我们要“去了解这个尚未被认识的儿童，发现儿童真正的本性，进而帮助他正常发展”。
儿童的生长有其自然的规律，儿童的发展有其自然的进程。
这就好比孩子是一颗幼苗，幼苗是需要自己成长的，而我们所做的工作只需静待观之，需浇水时浇水，须施肥时施肥，而不能拔苗助长。
教育儿童就应该遵循这个自然规律，让他们朝着该有的方向发展。
成人应该只是一个引导者，起着催化剂的作用，而不应该帮他们画好路线。
这和夸美纽斯的教育必须“遵循自然”的观点是一致的。
但是当今的社会中，大多家庭都是独生子女，家长对他们寄予几乎所有的期望。
于是他们就让自己的孩子很小就学东西，学各种各样的东西，不管孩子自身愿不愿意。
迫不及待的教小孩子识字，只会剥夺了他们的乐趣“过早地强求他们通过阅读书本来识字也会产生一种消极的影响。
追求这些并不很重要的东西会削弱他们生气勃勃的心灵的能量。
”蒙特梭利创办的第一个儿童之家，那些父母是文盲，他们忙于生计而无暇多份精力给孩子，他们的教师是毫无野心和先入之见的普通劳动妇女，这就导致了一种理智的沉静。
教师必须沉静。
他是一种更深沉的平静，一种空白，或更好的、无阻碍的状态，这种状态是内心清晰的源泉。
这种沉静由心灵的谦虚和理智的纯洁组成，是理解儿童所必不可少的条件。
《窗边的小豆豆》中，小豆豆是一个很幸福的孩子，她有一个爱她的妈妈，又遇上巴学园的小林老师，他们都给了小豆豆最宽敞的发展空间，让她成就自己的未来。
“孩子的独白”内容涉及所有对孩子非常重要的事情。
我们既写孩子的欢乐，也写他们的痛苦。
这痛苦是惩罚和巨大的压力造成的。
大人会不断逼着孩子取得尽可能高的成绩，这使他们痛苦不堪。
当然，我们也写了孩子对规则的讨厌。
规则肯定是成人世界的一部分，但与一个小孩子的世界则无缘。
儿童的世界是由想、好动和玩耍组成的。
守时、取得成就、做事井井有条等是成人的一些重要的能力，但在儿童的心灵中则没有多少分量。
为中国人及其孩子的未来写一本书，意义非常重大。
有些中国人给我们讲过他们童年的故事，我们主要就写他们的情况，好让读者意识到孩子会把童年的影响带入青春期和成人期，而正是这些影响塑造了人的一生。
今天，关于性格培养和当代教育原则的谈论或著述并不多见。
而实际上，人们在这两个领域已进行了许多研究和创新，其成果可帮助当今的这一代父母以适合现代儿童生活的方式教育下一代。
这样，孩子就会在中国这样一个拥有巨大人力和精神资源的国家成长为能干的大人。
《童年的秘密》第一次深刻而科学地为我们揭示了儿童心灵的真实景象；给我们展示出儿童这个未知又奇特的世界。
我相信只要我们用心去感受，用爱去教育，儿童的世界将会多一份精彩
| 《童年的秘密》是著名教育家蒙台梭利的著作，全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展；儿童的教育；爱的智慧；成人与儿童的冲突等等。
很多部分让我有很多的思考。
成人无法理解儿童对感兴趣事物的热爱，他们对一切都习以为常，并认为自己了解这些事物。
所以他们感到乏味和疲倦，他们对工作不再热爱，开始被动行事，儿童的那种专注、探索、发现和创造也自然随之消失。
蒙台梭利认为：成人需要一个新人去唤醒他们，用他们早已失去的那种富有的活力的勃勃生机再次激发他们，成人需要一个以不同方式行事的人给他们以更好的生活启发。
经历着青春期的我们是否有过叛逆，是否因为和父母意见不同而产生冲突呢
而我们的成人总是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子产生冲突的原因。
虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗能力只能接受，但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。
这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进平静的湖面时传出去的波一样。
在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。
但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。
比如，孩子会要求自己纽纽扣、系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。
而蒙台梭利很重视儿童的基本生活技能训练，她做了专门用于训练儿童扣扣子、系绳子的工具。
许是从事教育的关系，经常会与朋友讨论关于教育对人的影响。
我有个朋友，曾经谈起自己的成长经历和现状。
她说，周围的人一般认为她很要强，追求进步，很有自信。
但是，只有她自己知道内心的“无目标”感和不自信。
不知道自己想要什么，只知道工作的时候认认真真、勤勤恳恳，实际只是为了做旁人眼中的“好孩子”。
因为从小母亲就是这样教导她，从小就手把手地教她，设计了母亲自认为的正确成长路线来“帮助她”成长，母亲的评价于是就成了她对自己的评价，长大以后，别人的目光和评价就成了她对自己的评价，失去了自己对自己的真正“感觉”。
这样的她，虽然别人眼里很幸福，但事实上，心里经常有的是对自己的不确定感，所以并不快乐。
《童年的秘密》告诉我们，教育可以采用一种帮助儿童的自然发展的方式去保护和培育儿童，从而对这些自然特性产生影响。
所以教育首先要做的事情是“发现儿童真正的本性，进而帮助他正常发展”。
在这里，除了环境和材料之外，某些条件是特别重要的，那便是“成人中立的特征”。
蒙特梭利创办的第一个儿童之家，那些父母是文盲，他们忙于生计而无暇多份精力给孩子，他们的教师是毫无野心和先入之见的普通劳动妇女，这就导致了一种理智的沉静。
教师必须沉静。
他是一种更深沉的平静，一种空白，或更好的、无阻碍的状态，这种状态是内心清晰的源泉。
这种沉静由心灵的谦虚和理智的纯洁组成，是理解儿童所必不可少的条件。
于是，我知道了一般传统教学法的老师与蒙特梭利教学法的老师的根本不同：一般传统的学校，老师只是认识小朋友的行为，知道要照顾他们，也知道为了教育他们应该做些什么；蒙特梭利的老师，眼前应是一位还没有被认识、完全有待于被了解的孩子。
站在孩子旁边，观察孩子。
让孩子在自理中获取生理的独立，在自由选择中获取意志的独立，在无止尽的独立工作中获取思想的独立。
也就是说，我们要追随儿童。
让“他们的生命自然地展现，就像莲花在散发出芬芳的花香时，伸展出百色花瓣以接受阳光的哺育。
“爱”是人类永恒的话题，我们总能感觉到它的存在，但要给爱下一个定义却是非常困难的。
因为我们每个人对爱的理解不尽相同，蒙台梭利关于爱的理解是：爱不是原因，而是结果，它的动力就是本能，是生命的创造力量，在创造过程中，他产生了爱，这种爱充满了儿童的意识，并影响着儿童的自我实现。
读到《爱的智慧》这一章时，给我的触动是非常大的，书中列举的孩子与父母的例子如此的熟悉，因为在我和女儿之间也经常有这种情形。
例如：星期天，本想好好地睡一觉，可一大早就被孩子叫醒了，你是不是也会觉得很讨厌呢
我们来听听蒙台梭利是怎么说的：早晨，儿童进入父母的房间唤醒他们，这是件令父母极讨厌的事情。
但是，如果不是爱，还有什么东西会使一个小家伙一醒来就去寻找他的父母呢
黎明，当一个儿童去找他的父母时似乎是要说：“天已经亮了
是早晨了
”但是，孩子走到父母跟前，不是为了去教导他们，而只是去看他所爱的那些人。
看到这些文字，你是不是心里有一种温暖的东西在涌动
蒙特梭利对儿童的细微观察和心理探究真的是让人佩服。
也让人不得不重新思考自己一些固有的观念，我们是否真的了解儿童，是否知道他们的心里在想些什么
我们真该适时的转换一下角色进行思考，这样才能让自己更好地理解儿童的世界，了解童年的秘密。
由此再引申到我与班级里的孩子，仔细想想一些孩子平时的表现，在当时可能会觉得不耐烦，但现在再好好想想，就会知道那是孩子一种爱的表现了。
感谢蒙台梭利告诉了我们这种爱的重要价值，今后我要向孩子们学习，学习这种爱的智慧。
---《童年的秘密》读后感 暑假我品读了一本《童年的秘密》，其中一段是这么说的：人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。
¡这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。
好心办坏事的例子，太多了。
而《童年的秘密》里，或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，这本书对我来说，是一本非常颠覆性的书籍。
其实有一个敏感期我们大家是都知道的，就是儿童的语言天赋。
在儿童的某个阶段，学语言是非常惊人的，所有的人都是他们的老师，他们只是沉默的聆听，直到某一天说出他们的第一个字。
这点成人体会最深，学外语现在对我也是一件头大的事情，无论是听力还是单词，都是需要持续的下苦功才可以。
但是除此之外，儿童的敏感期还有很多。
其中最重要的一个敏感期，就是对秩序的敏感。
¡°一个很重要和神秘的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。
这种敏感在儿童出生后第一年就出现，并一直持续到第二年。
蒙台梭利说¡°这种敏感期的存在也许更清楚地表现在儿童所遇到的障碍上，在大多数情况下儿童发脾气很可能都是由于这种敏感性秩序感在于认识到每样物品在它的环境中所处的位置，记住每件东西应该放在哪里。
这意味着一个人能够适应自己的环境，在所有的细节方面都能支配它。
心灵的适宜环境是这样的：一个人能闭着眼睛到处走动，仅仅只要伸手就能拿到他所要的任何东西。
这样的环境是平静和快乐所不可少的。
很明显，儿童对秩序的热爱不同于成人对秩序的热爱。
秩序给成人某种外在的快乐。
但对幼儿来讲就完全不同了。
它好像动物漫步的大地，或鱼儿游憩的水。
不过这一点，再深入想一想，是可以理解的。
比如我们新到了一个环境，也是会经历很不适应的时期，所谓的¡°水土不服¡，但是儿童却更加的敏感，敏感到桌子上放了一把没见过的雨伞也会生气的地步。
而儿童的这个敏感期，据说一直会持续到五岁。
一直以来在成人的脑海中，保护自己的财产使其免遭侵犯，这几乎是成人的自然法则。
所以，我们经常会阻止我们的孩子不让他们做很多事情，怕打坏东西总是让孩子按照我们的节奏来生活。
同时，对成人来说，有一条自然法则，即¡°最大效益法则¡，这诱使他运用最直接的手段，在尽可能少的时间内达到他的目的。
当他看到一个儿童正在作巨大的努力做某些似乎毫无成效的事情，而这些事情他本人一瞬间就可以做完，并且做得完美得多，这时他感到痛苦，就想去帮助这个儿童。
还有我们迫不及待的教小孩子识字，剥夺了他们的乐趣。
过早地强求他们通过阅读书本来识字也会产生一种消极的影响。
追求这些并不很重要的东西会削弱他们生气勃勃的心灵的能量。
¡这一点，在松居直的《图画书论》里也有所涉及。
每一个在孩子成长道路上的成人，都是他们的教师，所以，并非有孩子的父母亲，或者教授他们知识的老师才应该来阅读这本书。
当一个成人看到儿童端了一杯水，他就开始害怕这只杯子可能会摔破，当他感觉到这一点时，他的贪婪就使他把这杯子看作一件珍宝，并从儿童手中把它夺过来。
另一方面，儿童还必须形成他的行为习惯，但是他从来也没有得到许可去展现连续的行为过程。
如果儿童正在游戏，成人就会打断他，认为该是散步的时间了。
这小孩就被打扮一番带出去了。
这些都是不好的。
当儿童工作时，他并不是为了获得某些进一步的目的而如此做的。
他工作的目的就是工作本身，当他重复一项练习，使自己的活动达到一个目的时，这个目的是不受外界因素支配的。
就儿童个人的反应而言，他停止工作跟劳累没有联系，因为使他的工作完全更新，充满精力是儿童的特征。
实际上这本书里的珠玉比比皆是。
我以为每一个人都应该读一读她。
我们大多数人的童年在某个地方被弄丢了，我们现在要做的，是重新认识我们自己。
那我们应该如何去做呢
《童年的秘密》这本书里给了我们答案。
首先要把孩子置身于一个愉快的环境，在那里几乎所有的东西都是他们自己的。
小桌子、小凳子、小拖把等都是为他们所特别制的。
这些对孩子很有吸引力。
其次是教育者的沉静。
它是一种更深沉的平静、一种空白，即我们所说的客观的心理。
无需过多的语言和暗示。
最后是要给儿童特殊的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们聚精会神，精力集中。
儿童就会获得一种满足感和快乐感。
这样儿童就向正常化迈进。
即学会克制自我、平静地生活喜欢工作。
这本书提高了我的思想境界和认识水平，在今后的实践中应不断地总结经验，寻求更好的教育方法，使孩子健康成长。
《童年的秘密》是一本由中国人民大学出版社出版的由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育思想家和改革家玛利亚．蒙台索利撰写的，本书蒙台索利深刻地揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，并通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。
通过对本书的阅读，给我留下很深的启示。
“精神分析揭示出儿童所遭受的痛苦源于成人权威对儿童自发性活动的压抑，……”这是《童年的秘密》第一章今日儿童中的一句话，这句话，一直在我脑海中回荡，无法忘却。
让我反思自己的日常教育教学中是否运用教师的权威压制了孩子自发性的活动
一、人的心理在人的成长过程中起着至关重要的作用。
刚开始阅读的时候，我感到这本书挺枯燥的，甚至有点夸大儿童的作用，讲到儿童的精神，潜意识及儿童的心理，似乎把人类人生的成败都归结到了儿童期，未免将儿童期成长的作用有点太夸大化了，可是经过后面内容的阅读才明白，这是一个必不可少的铺垫。
在后面的讲述中，蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育，无一不是以尊重幼儿为前提下，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行蒙氏工作，从而总结经验，完成自我知识的提升
试想想，处在这样环境下的孩子怎会不快乐，我想这是孩子的心里肯定是最轻松愉快的，而我们知道快乐容易产生兴趣，而兴趣是最好的老师，只要孩子有兴趣，还怕他不会学习吗
所以作为一个孩子的教育者，首先对孩子的心理进行一定的揣摩与研究是十分有必要的，这会让你的教育得到事半功倍的效果
相反，如果只是一味的对幼儿进行死教育，从来也不考虑他们的心理状态及需要，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热情，更不要说什么学习成果了
所以作为教师，学习对幼儿进行心理分析是非常有必要的，这样我们教师对幼儿的引导将会游刃有余，还怕孩子调皮，会造成教育失败吗
而且我还有更深的理解，拥有一位“好”老师，不光是孩子的幸运，更是家长的福气，我相信教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给家长，从而影响到一代人的一生。
二、对于成人的斥责 也许是对幼儿的教育及现在幼儿所处的现状百感交集，所以蒙台梭利好不留情面的对成人进行了斥责，他把成人对幼儿的关爱看作是成人自私自利，我承认成人在照看及教育孩子的过程中势必会走弯路，或出现一些错误的举动，但在孩子面前，我却觉得父母都是无私的。
如果没有成人组成的人类社会，我将质疑一个婴儿会凭自己的能力而成长为一个真正的人，成人的努力是在教会孩子怎样去更好的适应社会，当然也不排除极少数的成人对此而起到了相反的作用。
成人在对孩子的教育过程中，最自然的本能就是将孩子培养成一个适应社会并能够生存的人，在这个过程中，只要成人参与，不管是好的还是坏的性格都会起到一定的作用，这是自然存在的矛盾相对论，但总体来说，依照现在社会的发展来说，人类还是在不断的发展的，人类的教育总体来说还是好的，但对于某些方面，某些家长还缺乏正确的引导，只要将正确的方法加以推广，科学的理念得到普及，相信未来的人类将是更加智慧无比的，但与此同时，作为教育者，我们更加的感到了肩上人物的重要性。
三、关键期与教育 我觉得蒙台梭利一生中最重大的成就，除了研制出了各种适合幼儿操作的蒙氏教具外，还有一项就是幼儿关键期的确立，配合幼儿不同的关键期进行适时的教育，这也许就是孩子们有出色表现的原因吧
对于这一点，我想任何一个蒙氏教师都是十分熟悉的。
用心分析孩子出现的各种现象，孩子需要什么，我们就给他提供什么样的环境。
把孩子置身于一个愉快的环境。
蒙台梭利说“这种敏感期的存在也许更清楚地表现在儿童所遇到的障碍上，在大多数情况下儿童发脾气很可能都是由于这种敏感性……依据孩子的敏感期，适应孩子的发展规律，那么我们的教育将会有事半功倍的效果。
关于这本书，还有很多需要我们去了解的知识与内容，我想在今后的时间我将进行第二遍的阅读，相信将会有更大的收获与惊喜
蒙台梭利关于自由，纪律和工作的基本观点有哪些
蒙台梭利是与福禄贝尔齐名的著名幼儿教育家。
福禄贝尔于1837年在德国的勃兰根堡村创建了世界上第一所“幼儿园”，建立了古典主义的幼儿教育体系。
1907年，蒙台梭利在罗马圣罗伦佐贫民区建立了第一所“儿童之家”。
1909年，蒙台梭利写成了《运用于“儿童之家”的幼儿教育的科学教育方法》，全面系统的阐述了她的幼儿教育理论和方法。
纪律教育是蒙台梭利幼儿教育理论的重要组成部分，也是其思想的闪光点之一。
1 纪律教育的理论基础1.1 吸收的心理 蒙台梭利认为儿童的智力与成人的智力是大不相同的。
成人是通过运用心理来获得知识，他们从外界获得知识并将其储存在大脑中。
儿童不具备成人这种记忆力，但他们能记住事情，这是因为儿童具有“吸收的心理”。
蒙台梭利认为外界事物的印象不仅要进入儿童的心理，而且形成其心理。
这些印象本身在儿童身上得到具体化。
儿童创造了自己的“心理肌肉”，用于周围世界所发现的事物。
这种心理类型即是“吸收的心理”，蒙台梭利认为儿童能够自己教自己，即使没有人专门教他，渐渐的他也能学会自如的使用名词、动词和形容词。
1.2 心理胚胎 儿童的生理器官在母体内已经开始形成；“心理胚胎”则是婴儿出生时才开始发育的。
心理胚胎和生理胚胎的发展都是渐进的，且具有发展的敏感期。
在不同发展阶段，儿童表现出对于某种事物或话动特别敏感或产生一种特殊兴趣和爱好，学习也特别容易而迅速，是教育的最好时机。
但是，这种现象经过一定时间便随之消失。
1.3 社会内聚力 个体热爱、保卫、尊重自己的集体，并把集体作为其存在的目的。
儿童之间的这种团结是自发需要的产物，我们称它为“社会内聚力”。
随着儿童的成长，他们渐渐感到，他们是集体的一部分，其活动也作用于集体。
他们不仅对集体开始发生兴趣，而且还兢兢业业地为它工作，可以说是全心全意。
儿童一旦达到了这一水平，就不再是盲目地行动，而是把集体放在首位，为了集体的利益努力争取成功。
2 纪律的内涵和实质2.1 积极的纪律 一谈到纪律，我们首先想到的是权力部门为了规范人们的行为而制定的强制性的规定，人们为了避免惩罚而被迫遵守纪律。
蒙台梭利的纪律观与上述纪律观截然不同。
蒙台梭利认为，纪律应该是积极主动的。
我们井不认为当一个人像哑巴一样默不作声，或像瘫痪病人那样不能活动时才是守纪律的。
它只不过是一个失去了个性的人，而不是一个守纪律的人。
2.2 自由的纪律 蒙台梭利接受了卢梭的性善论思想，认为儿童的本质是善良、完美、有秩序的，自由是对儿童本质的顺从。
纪律也必然应该是自由的。
当一个人是自己的主人，拥有充分的自由时，他就能够节制自己的行为，成为守纪律的人。
2.3 内部控制的纪律 《辞海》对纪律的解释是：社会的各种组织(如政党、政府机关、军队、团体、企业事业单位、学校等)规定其所属人员共同遵守的行为规则。
这种纪律是外在的为了约束社会组织中各个成员行为所制定的。
这种关于纪律内涵的理解是把纪律当成强制性的，是外部控制的纪律，是为了约束社会成员的行为而制定的。
纪律教育的目的不是限制、惩罚、控制和命令儿童，而是通过激发儿童的“内在纪律”，以给他们带来更大的自由。
积极纪律的维持不是靠灌输和压抑，而是基于“内在纪律”的由内而外的自然生发。
3 纪律教育的实施3.1 工作 真正纪律的第一道曙光来自工作。
在孩子们非常热衷于某件工作的特定时刻，他们的激情、高度集中的注意力、细心和耐力、毅力和持续性、自动性和创造精神，是纪律的充分体现。
也正是孩子们开始走上了纪律之路。
不管他们承担什么任务，都会同样地保持良好的纪律。
工作为教师培养儿童的纪律提供了良好的契机，在工作中，儿童是发自内心的遵守规则。
3.2 自我教育 蒙台梭利十分注重儿童的自主探索，她认为要建立一种科学的教育，其基本原则是使儿童获得自由，使儿童从妨碍其身心发展的障碍中解放出来。
传统教育把儿童当成木偶，认为他们是无知的，什么都不会做，也不知道怎样做，家长和教师应该替他们做好一切。
蒙台梭利强调成人的责任是帮助孩子完成他们自己该完成的有益活动，而不是替他们完成一切。
3.3 “有准备的环境” 蒙台梭利特别强调环境在人的发展中的作用，她认为儿童具有吸收心理，儿童正是通过吸收心理从环境中吸取知识，获得发展的。
所以，在为儿童创设的特殊环境中预备和安排一系列有目的的文化活动主题，对于儿童的发展极其有利。
一个被带到美国的印度婴儿，被置于美国人的关怀之下，他学会的是讲英语而不是印第语。
因此他的语言不是来自母亲，是儿童吸收了语言，就像他吸收他生活其中的人们的风俗习惯一样。
因此他所获得的任何能力都非遗传所得。
是儿童吸收了周围世界的材料并将其塑造成未来的人。
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蒙特梭利是谁
玛利娅·蒙台梭利（意大利语：Maria Montessori，1870年8月31日－1952年5月6日），意大利幼儿教育家，意大利第一位女医生，意大利第一位女医学博士，女权主义者，的创始人。
她的教育方法源自于其在于儿童工作过程中，所观察到的儿童自发性学习行为总结而成。
倡导学校应为儿童设计量身定做的专属环境，并提出了“吸收性心智”、“敏感期”等概念。
主要成就蒙特梭利在担任助理医生期间（1896—1898），主要职责是治疗智障儿童。
当时意大利把智障儿童与精神病患者一起关押在疯人院里。
室内没有玩具，甚至没有任何可供儿童抓握和操作的东西；管理人员态度恶劣，根本不组织任何活动。
蒙特梭利对这些儿童的处境深表同情。
通过观察和研究，她深深感到，这种医疗方法只能加速儿童智力下降。
从此，她对智障儿童的治疗和教育问题产生了兴趣，决心用自己的智慧去帮助他们。
为了找到一种适合智障儿童的教育方法，蒙特梭利认真研究了包括法国医生伊塔和比利时塞根的教育思想和方法。
她亲自翻译他们的著作，亲手抄写，以加深理解，伊塔和塞根是19世纪训练心理缺陷儿童的著名人物。
伊塔曾在1900年对一个早年被丢弃后在森林中长大的“狼孩”（亚维农的男孩）进行治疗，并发表了实验报告。
塞根继承了伊塔的事业，提出“生理教育法”，主张对身体有残缺和智力落后的儿童进行感官训练，充分发挥他们的生理功能，促进其智力和个性的发展，他著有和。
也许伊塔和塞根的教育思想和方法地影响了蒙特梭利。
她认为这就是“科学的教育学”的先导。
1898年，在都灵召开的教育会议上，蒙特梭利发表了以为题的演讲，阐述了对智障儿童教育的思想和方法。
她认为：“儿童的智力缺陷主要是教育问题，而不是医学问题”并向社会呼吁，智障儿童应当与正常儿童一样享有同等受教育的权利。
蒙特梭利发现，智力缺陷儿童的心理水平一般比同龄的正常儿童差，但与年龄更小的正常儿童有很多共同的特点，如感官发育不完善，动作不协调，走路不稳定，不能从事脱衣服之类的活动，没有掌握语言，等。
因此她确信，自己为智力缺陷儿童设计的教育方法也适用于正常儿童，而且会获得更显著的效果。
于是，她决心献身于正常儿童的教育工作。
1901年，蒙特梭利离开精神治疗学院，再次回到罗马大学，进修哲学、普通教育学、实验心理学和教育人类学，以扩大和加深自己的理论基础，进一步研究教育正常儿童的方法，这为以后从事正常儿童的教育打下了坚实的基础。
1904—1907年，她担任罗马大学人类学教授，并在讲义的基础上整理成一书，于1908年出版。
1907年蒙台梭利在罗马贫民区建立“儿童之家”。
招收 3—6 岁的儿童加以教育，她运用自己独创的方法进行教学，结果出现了惊人的效果；那些“普通的、贫寒的”儿童，几年后，心智发生了巨大的转变，被培养成了一个个聪明自信、有教养的、生机勃勃的少年英才。
蒙台梭利崭新的、具有巨大教育魅力的教学方法，轰动了整个欧洲，“关于这些奇妙儿童的报道，像野火一样迅速蔓延”。
人们仿照蒙台梭利的模式建立了许多新的“儿童之家”。
1909年，蒙台梭利写成了《运用于儿童之家的科学教育方法》一书，1912年这部著作在美国出版，同时很快被译成 20 多种文字在世界各地流传；100 多个国家引进了蒙台梭利的方法，欧洲、美国还出现了蒙台梭利运动，1913年—1915 年，蒙台梭利学校已遍布世界各大洲。
到四十年代，仅仅美国就有2000多所。
蒙台梭利在世界范围内引起了一场幼儿教育的革命。
1929年，“国际蒙特梭利协会”在丹麦成立，蒙特梭利任会长。
此后，10多个国家相继成立了“蒙特梭利学会”。
从1929年至1951年蒙特梭利逝世前，“国际蒙特梭利协会”召开了9次大会，蒙特梭利连任9届大会主席。
到1952年蒙特梭利逝世时，欧美和印度等地都建立了蒙特梭利学会，“儿童之家”则遍及世界各地。
第一次于1929年在丹麦的艾尔斯诸举行； 第二次于1932年在法国的尼斯； 第三次于1933年在荷兰的阿姆斯特丹； 第四次于1934年在意大利的罗马； 第五次于1936年在英国的牛津； 第六次于1937年在丹麦的哥本哈根； 第七次于1938年在苏格兰爱丁堡； 第八次于1949年在意大利的山瑞穆； 第九次于1951年在英国的伦敦。
蒙特梭利为促进儿童智力发展和实现世界和平奋斗了一生。
她生前曾经获得许多荣誉和奖励，反映了世界各国人民对她的热爱与尊敬。
例如，法国授予她 “荣誉社团会员勋章”；她的故乡安科纳和米兰等地授予“荣誉公民”的称号；授予她“荣誉哲学博士”学位；苏格兰教育研究院授予她“荣誉院士”职位。
1949、1950、1951年连续3年获得“”候选人的资格。
蒙特梭利认为，儿童具有内在的学习驱动力（贺尔美），以及对周围环境的强烈学习与吸收能力（牧内美），这使得幼儿从出生起便开始对环境保持着不断的探索。
在这种发自内心的内在驱动力影响下，儿童不断的探索环境，随着他运用自己身体的熟练度不断增加，其探索环境的范围也会日益增大。
在探索过程中所获取的经验，将会被吸收并成为日后进行更高阶智能学习活动的基础；探索中所获得的喜悦与成就感，则会正向循环的支持儿童下一次的探索，并形成自信、积极、独立、主动的正向性格特质。
为此，蒙特梭利主张不要盲目限制儿童的自由行动，并为儿童准备一个他可以最大限度的自由活动的环境（儿童之家与蒙氏教具）。
这个环境需要能够支持孩子的自由探索与发展，在滋养孩子的好奇心，形成正向性格特质的同时，为其日后的学习赋予一个最基本的框架概念与基础。
蒙台梭利对于儿童心理发展的看法，是她全部教育学说的基础。
纵观蒙台梭利的全部学说，她认为儿童的心理发展既不是单纯的内部成熟，也不是环境、教育的直接产物，而是儿童和环境交互作用的结果，是“通过探索环境时所获得的经验从而实现的”（蒙台梭利：，1949年英文版，第97页）。
蒙台梭利肯定，创造良好的环境，采取正确的教育措施，及早进行教育，丰富儿童的经验，可以消除和防止智力落后的现象。
具体地说，蒙台梭利首先强调的是人和遗传素质和内在的生命力。
她说：“儿童的生长是由于内在的生命潜力的发展，使生命力显现出来，他的生命就是根据遗传确定的生物学规律发展起来的”。
“人的第一意识不是后天给予的，而是先天存在的”，她把这叫做“精神胚胎”。
对儿童来讲，生命力表现为自发性冲动，因此她把对儿童的自发冲动是压制还是引发作为区分好坏教育的分水岭，对旧学校压抑学生自发冲动的做法予以猛烈抨击。
她说：“在这样的学校里，儿童像被钉子固定的蝴蝶标本，每人被束缚在一个地方——桌子边”，这对儿童的发展是不利的。
在身体方面，导致骨骼畸形；在心理方面，教师为了把零碎干瘪的知识塞进儿童的头脑，用奖励和惩罚诱逼儿童集中注意和缄默不动。
蒙台梭利否定奖励、惩罚等强化的作用，强调儿童的内在力量、主观能动性；要求环境（刺激）要适合儿童的内在需要和兴趣，认为儿童不是消极被动地接受外界刺激，他们每个人都有自己的内部结构、变化和发展。
蒙台梭利认为，生命力的冲动是通过儿童的自发活动表现出来的，“生命是活动的，只有通过活动才能发展”，为了使儿童的生命力和个性通过活动得到表现、满足和发展，就必须创造适宜的环境。
蒙台梭利为“儿童之家”设置了一个良好的环境：有一个较大的花园，学生可自由进出；轻巧的桌椅，4岁儿童便能随意搬动；教室里放有长排矮柜，儿童可任意取用放在里面的各种教具。
这样的环境设置明显地是服务于儿童的自由活动的。
从个体心理发展过程来看，蒙台梭利强调通过自发活动表现出来的生命力发展呈现一种节律（阶段）：童年是个性形成最重要的时期，“没有比这个时期更需要智力方面的帮助”了（蒙台梭利：，第27页）。
而在童年期，儿童的各种心理机能也存在不同的发展关键期，例如，2—6岁是对良好的行为规范的敏感期，2—4岁是对色、声、触摸等感觉的敏感期。
某种感觉能力在相应时期内出现、消失，当它们出现时，能最有效地学习；忽视了敏感期的训练，就会造成难以弥补的损失，这正是很多低能儿童之所以低能的主要原因。
因此，环境和教育在儿童心理发展中又是举足轻重的。
蒙台梭利说，环境问题在她的教育方法体系中占有举足轻重的地位。
蒙台梭利还认为，不同的个体有不同的发展节律，教育要与儿童发展的敏感期吻合，就必须用不同的教育来适应不同的成熟节律，因此她十分强调个别教学，让儿童各按自己的需要自由活动，使个性得到充分发展。
蒙台梭利关于敏感期和儿童心理发展阶段论的思想已被心理学家广泛接受。
蒙特梭利的初级教学法适用于3～6岁的儿童，分为以下四个方面为了促使幼儿生理的正常发展，使他们的日常生活动作熟练化，蒙台梭利十分重视幼儿的肌肉练习，她除了顺其自然，让幼儿通过坐、起、走、穿衣、脱衣、取物、照料动植物等行为得到良好的体育练习外，还发明了种种器具，如螺旋梯、摇椅等等，帮助幼儿进行训练，还编制了体操乃至于呼吸、唇、舌、牙等方面的特别练习。
如穿衣、个人卫生、室内整理等，使儿童不需别人帮助而能自己处理日常生活上的事项，培养其独立性。
不难看出，蒙台梭利上述做法对于幼儿教育来说有许多可取之处。
至于蒙台梭利的感官教育，还须作进一步的分析。
这是蒙台梭利方法中的中心环节，下文将予重点述评。
蒙台梭利认为，感官训练既为儿童将来的实际生活作准备，又是儿童接受知识和发展智力的基础。
结合感官训练，提早让儿童接受读、写、算、音乐等方面的教育。
同时，通过谈话发展儿童的语言能力。
通过特别设计的教具操作流程与数学教具，帮助孩子掌握“数量”的抽象概念。
通过大量的语言活动与教具，帮助孩子掌握基本的文字书写与阅读能力，并增加儿童口头表达能力。
感官教育(感觉训练)在蒙台梭利的教育体系中占最重要的地位，也是她的教育实验的主要部分，《蒙台梭利方法》一书用1\\\/4的篇幅来论述感官教育。
蒙台梭利认为，对于幼儿来说，是“刺激，而不是对事物的思维，吸引着他的注意”，因此感官教育符合幼儿心理发展的需要，是重要的；蒙台梭利还认为，“智能的培养首先依靠感觉……感觉练习是初步的基本的智力活动。
通过感觉的练习使儿童能辨认、分类、排列顺序，这就是智能和文化学习”（蒙台梭利：《高级蒙台梭利教学法》，第1卷“教育上的自发活动”，1917年英文版，第198～205页）。
算术、书写、言语，甚至实际生活能力、良好秩序的规范都由感官教育引出。
还有，通过感官教育可以在早期发现某儿童在感觉机能的某方面所存在的欠缺，以便及时治疗和纠正。
首先，蒙台梭利根据儿童对不同的感官刺激存在不同敏感期的原理，将感官训练细分为触觉、视觉、听觉等的训练，每种训练单独进行，并创制了一套教具，共26种，供除嗅觉外的感官练习之用。
例如，供视觉练习用的一种教具是：三组圆柱，第一组高相等而直径不同，第二组直径相同而高不等，第三组高与直径均不同，要求儿童分别将其嵌入钻在木盘上的相应孔中。
其次，蒙台梭利认为，感官教育要给儿童以活动的自由，成人尽量不予干涉，让儿童各人根据自己的意愿和进度选择(按等级顺序排列的)教材、教具，并自行操作，只有这样，才能激发儿童的内在动机，同时使教具与儿童的敏感期相配合，达到最好的学习效果。
蒙台梭利创制的教具能控制错误，她主要是通过这套教具让儿童进行自我教育。
例如，上面讲到的视觉教具，如果儿童把一个圆柱体放进一个比它小的孔，则放不进；若放进一个比它大的孔，则到最后，终将至少有一个圆柱体放不进孔中，整个过程只要有一个错误，就需重新调整。
所以说：“这套教具控制了每一个错误，要求儿童能进行自我纠正”。
再次，根据生命力活动服从一定节律的原理设计的整套感官训练教具，试图按儿童的水平和兴趣，根据物体的外形特征(形状、颜色、大小、声音……)提供有等级的顺序的系统刺激(由浅入深，由易到难、由少到多……)以引起儿童的自由反应和自导学习。
有不少实验证明认识能力的培养应从感觉训练开始，感觉发展得越好，带来的外界信息越多，认知能力就越能得到发展，因此不少心理学家和教育家认为蒙台梭利强调儿童的感觉训练是符合人的认识发展规律的。
有些实验研究还证明蒙台梭利学校的儿童经过“斯坦福—比奈智力测验”，智力一般有所提高，在知觉方面尤佳。
从教育史角度讲，蒙台梭利方法确有创见。
例如，卢梭的自然教育论以自然后果作为道德自我教育的方法，蒙台梭利将其从德育扩大到智育，主张让儿童在自我操作和摸索中，通过“教具的控制错误”，达到智慧的自我教育，这对以后的个体化教学是一个启发。
又如文字书写的学习，裴斯塔洛齐主张通过绘画对形的掌握过渡到文字的书写，蒙台梭利则让幼儿从进入“儿童之家”的第一天起，就通过有计划的感官训练，在不知不觉之中“爆发式”地学会书写，效果比常规的要好得多。
蒙台梭利崇拜儿童的自发冲动，要求给儿童以极大的自由活动权。
因此，她试图让儿童通过作业的方式达到自我教育。
所谓作业，就是儿童根据个体发展的内在需要，按照自己的兴趣自由选择的一些活动，或者是感官练习，或者是算术练习，或者摆弄字母卡片，或者练习穿衣和脱衣动作等等。
蒙台梭利认为：通过作业，儿童自然就“学会谨慎，学会自觉，学会指挥身体的行动”；通过作业这种自由选择的个体活动方式，学会依靠自己、学会尊重他人，使“儿童之间没有妒忌，没有争吵”，从而培养“绝对平静”的气氛，良好的秩序由此而来；通过作业，让儿童学会自我约束，为意志力形成作准备，推动儿童服从。
可见，蒙台梭利所主张的是从自由经过作业到自觉秩序和服从，从而实现让儿童自我教育的目的。
蒙台梭利认为，教师的首要任务是用科学的态度、科学的方式去观察、研究“自然的儿童”，真正了解儿童的本来面目，从而揭开生命发展的“秘密面纱”，探讨生命的“深刻真理”。
其次，在真正了解和认识儿童的前提下，教师应成为儿童自我发展的“援助者”、优异环境的“创造者”。
也就是说，教师的工作除了消极的观察，还应该积极地引导儿童，但这种引导并不是那种直接教给儿童方法和观念的传统做法，而是给儿童提供活动的环境和作业的教具，使儿童通过自己的作业达到自我发现和发展，同时，教师应该阻止儿童的不良行为，免得危及儿童本人和其他儿童的发展。
再次，教师应无限热爱儿童，献身教育事业，不断完善自己，以自己的完美形象作为儿童自我教育的榜样。
济南市有哪些幼儿园里有蒙特梭利教育班
济南小海豚幼儿园历山明峻分园是个蒙氏园还挺正规在千佛山附近可以去看看
推荐给长辈的书
《傅雷家书》，傅雷着，辽宁教育出版社出版，2003年版 推荐理由：这是每位中国父母应该读的书。
3、《发现孩子》［意］玛利娅，37种语言文字，许多国家设立了蒙台梭利协会或蒙台梭利培训机构，以她的名字命名的蒙台梭利学校遍及12位“帮助世界的人们”传记丛书之一。
英国教育家赞誉她为课堂必修课。
潘特利中国青年出版社2004-09 4、《家庭教育的产生》，这种情况的一个共同的原因、也是最具悲剧性的原因是：他们根本不知道自己的言行举止所能产生的直接影响。
有些父母能够发现和改 正这些错误，这个过程标志着他们逐渐成长为好的父母。
但是更糟糕的是，父母醒悟得太晚，已经走上了错误的道路。
本书就是敲给父母的警钟，每一章节都充满了 温情，同情和幽默，在故事中揭示出父母不知不觉地向孩子传递的无意识却清晰的信息。
并且它超越了故事本身，对每一个故事都抽丝剥茧，对错误的信息认真剖 析，探讨其根源，一一列举出错误的信息对孩子的健康与幸福可能产生的逻辑后果。
更为重要的是，本书对如何纠正这些错误的信息提供了具体的建议，因此传达出 来的是更为积极、促进成长的教训。
5、《觉醒》，周弘着，北京出版社，有没有一种让所有孩子像追蝴蝶一般，如痴如醉、流连忘返的教育方法呢
101个当场打动子女的激励故事》，周弘着，京华出版社2004-10 6、《268个错与对》，王敬东着，北京科学技术出版社2003-06 7、《我家也有天才宝贝——激发孩子潜能的多元智能教育》，樱井正孝着，北京科学技术出版社21世纪管教法》，2004-01 9、《教子书》，查斯特菲尔德，中国发展出版社2004-11 10、《捕捉儿童敏感期》2004-07 11、《14种能力》卡尔.威特，2004-09 12、《每个孩子都应该做的[美T.德万迪尔：雷鹏，陕西师范大学出版社， 16、《还是父母的错：一位母亲的教育札记》，[日]曾野绫子，译者：陈玉光，海天出版社， 17、《儿子，你能行：一个学者父亲的成长建议》[美]罗伯特.奎因格瑞特.奎因，译者：刘耀荣，中央编译出版社2004-10 18、《美国父母怎样管孩子》，[美]伊丽莎白.谷瑟蕾，国际文化出版公司，2004-06 伊丽莎白.谷瑟蕾：医学博士、纽约瓦尔哈拉儿童医院学习诊断中心的主任，具有近二十年的临床经验。
她有三个孩子，现居住在纽约的瑞沃.戴尔。
伊丽莎白.谷瑟蕾博士在治疗儿童精神障碍患者过程中，对那些因家长不恰当的教育方式而使孩子遭受的痛苦深感震惊。
她开始了大量的调查，研究各种社会、文 化因素，分析孩子们痛苦的根源和家长威逼孩子的动机。
谷瑟蕾博士对人们过度崇尚成功的社会风气提出了批评，对那些带着负疚感成长的孩子也深感同情。
19、《你的孩子，真棒：纠正孩子缺点很简单》，甘悦明着，甘肃文化出版社，2004-08 家庭作为组成社会的细胞，是孩子成长教育中的第一课堂，是培育孩子良好情感与理想的温室。
所以，家庭对孩子的素质教育有着社会和学校所不可替代的作用和 特殊的优势。
然而，数以千万的家长却在家庭教育方面陷入困境，有的因教子无方而迷茫，有的因教子不当而苦恼，尤其是在孩子有了过失，出现了一些自觉或不自 觉的缺点以后，父母应该采取怎样的措施纠正孩子的过错，让孩子走出沼泽，昂首向前呢
这是一本走进孩子内心世界的枕边书，同时更是一本关于少儿教育的神奇之书。
它给孩子们的健康成长提供了一份行动指南，也为父母们望子成材的希望揭开了新的篇章。
如果你的孩子上课时注意力不能集中，而你又不知道如何提醒； 如果你的孩子学习自觉性不强，而你又不知道如何正确引导； 如果你的孩子常常说谎，而你又不知道如何既能保持孩子的自尊，又能让孩子知错； 如果你的孩子逆返心理严重，而你又不知道如何说服； 如果你的孩子不善于表达自己的意思，而你又不知道如何帮助他远离这种困境； …… 请你仔细阅读这本书。
20、《为什么爷爷奶奶带不好孩子》，宋雨着，中国长安出版社2004-09您有资格带孙子孙女吗
第一本写给爷爷奶奶教育孩子的书 本书足以震撼所有的爷爷奶奶
如今，除了“追星族”、“发烧族”、“电脑族”以外，还有一个新“族”——“接送族”。
他们酷暑严寒、迎霜浴雪、穿街过巷，准时准点地向学校汇集。
日复 一日，年复一年，成为生活中一大景观。
在中国，大多数爷爷奶奶都有过带孙子孙女的经验，而他们大多数都不知道教育孩子的方法。
据统计，有70%以上的爷爷 奶奶教不好孩子，换句话讲，成功率不足30%。
爷爷奶奶付出了一切，为什么几乎“颗粒无收”呢
21、《孩子，把你的手给我》， (美)海姆.G.吉诺特，京华出版社2004-09本书在长达一年多的时间里里高居美国各大图书排行榜榜首，并被翻译成31种语言畅销世界各国。
如果说在 父母对孩子的教育方面有什么经典着作的话，那么，首屈一指的就是吉诺特博士的这本着作，它彻底改变了父母与孩子的沟通方式，在这个领域，这是一本革命性的 着作。
22、《学会跟孩子说话——好家长操作实务》，赵雨林，社科文献出版社2004-06 本书强调的理念是孩子成功的前提首先是家长的成长和成熟，父母进步是孩子进行的前提，成功家长之所以有别于那些痛苦失败的家长，关键在于他们善于发现自己的问题，积极改正自己的缺点，所以才能成功在成为一名轻松快乐的家长。
23、《一个父亲的智慧》，(美)布朗，中国工人出版社2004-05 本书自从20世纪90年代出版以来，曾两次登上《纽约时报》畅销书榜，在美国畅销不衰，被人们称为“送给晚辈、送给亲友的最佳礼品”。
90年代，此书曾被当时国内最有影响、发行量最大的《读者》杂志转载，感动了整整一代中国青年。
24、《问题子女》，李清宇着，上海科学技术出版社，2004-05 孩子成长的问题永远是父母的心头大石头。
本书分六个部分，主要针对孩子在日常生活中常见的十八项问题，包括注意力不集中、说谎、粗言秽语、赖床、沉迷电 子游戏、缺乏责任感、不服从、爱发脾气、冲动鲁莽、内向畏缩、考试压力等，提出一些处理方法，以及告知家长应抱有的正确态度。
透过书中介绍的不同个案，读 者可领会到如何运用正确的管教方法，恰到好处地处理孩子的行为问题。
本书内容丰富，可操作性强，是为人父母的好帮手。
《教子有方》，李清宇着，上海科学技术出版社，2004-05 作为父母的你是否会常常自问：爱儿在想什么
他快乐吗
他有心事吗
你在他心中到底是怎样的形象
你理解他的行为吗
你与孩子的沟通上存在问题吗
当你 对孩子提出这样那样的要求时，你能作为他的榜样给他以前进的动力吗
本书将告诉你对于子女的管教和培育之道，主要叙述管教的真正意义、问题行为背后的心 理、怎样和孩子建立良好关系、教育孩子的三种艺术及教育孩子的黄金法则。
本书将帮助你拨开你与孩子间的迷雾，用最合适的方法来培养你的宝贝，争取在孩子有 人格尚未定型前，帮他塑造一个能为他以后的人生提供促进作用的个性和处事方式。
本书内容丰富，可操作性强，是为人父母的好帮手。
《问题父母》，李清宇着，上海科学技术出版社，2004-05 为人父母。
本书分九个部分，围绕生活中十种典型“毛病”的问题父母在教育子女的的不正确的心态和做法，为你解答在培养孩子上为什么你的付出收不到好的效 果，问题究竟出在哪里；父母是不是总在不知不觉中好心办坏事；怎样的家庭教育方式才是正确的、科学的；父母应当成为怎样的典范等。
本书所介绍的方法，均是 父母在日常生活中可轻松自如地做到的。
本书内容简明，可操作性强，是为人父母的好助手。
25、《蹲下来和孩子交流》，王璐，京华出版社，004-07 是的，家长蹲下来同孩子在同一个高度上谈话，能促使孩子意识到自己同成年人一样，是受到尊重的人，有利于从小培养起孩子独立自尊的人格，可以帮助孩子认真对待自己的问题或缺点；也为孩子创造了乐于接受教育的良好心境，而不是使孩子听而不闻或产生逆反心理。
我想，这是一种很具体的教育方法，却体现了如何看待子女同父母的关系的教育观念，也从一个侧面体现着教育孩子的能力和水平。
如果我们总是站着面对孩子， 我们与孩子的距离，就不仅是身高上的几十厘米，而是一代人与一代人之间的距离，是一颗心与一颗心之间不能沟通的距离。
蹲下来，对孩子来说是一种极大的关心 与理解；是我们关心儿童内心世界的一种方式；也营造出一种民主、和谐的相互尊重的父母与孩子的关系。
亲子沟通，就从我们蹲下来的这一刻开始。
我想说的是，放下家长权威的架子，和你的孩子做朋友，用爱与尊重作为引导，让你的孩子拥有一个健康快乐的童年。
26、《我只养你十八岁》，老周着，海南出版社2004-06 作者在儿子13岁时把他领出校门，在儿子十八岁时又把他赶出家门，他从此什么都没有了，又什么都有了，他自认为找到自己……故事的结局可能不是那么美 满，不符合中国人追求完美结局的阅读习惯，然而它给你的可能更多……本书用诺言般的文字讲述了一段真实的教育故事，振聋发聩，发人深省，展现了一位父亲对 孩子的教育，前途和人生的期望、忧虑和迷惘，为这个时代的教育留下了一笔无法抹去的见证。
27、《成长的智慧》，[美]威廉.H.麦加菲，中国民航出版社2004-06 这本书强调勤奋、诚实、善良、助人等优良品德，用优美的文字向人们展示了一幅幅的绚烂的人生画卷。
本书在75年间销量高达1.2亿册，对美国青年的心灵 塑造与道德培养产生了史无前例的影响，直到今天仍以各种版本流行于西方，是西方国家公认的课外优秀德育读本，是一本“影响了美国五代人的经典畅销书”。
28、《长大成人——母亲给十八岁女儿的礼物》，王洁丽着，中国三峡出版社，2004-06 十八岁，一个纯洁如水的年龄。
十八岁，一个长大成人的分界线。
18岁的孩子，可以同时拥有天真的笑容和忧郁的眼神，但必须告别幼稚和依赖，走向成熟和坚强的明天。
这本《母亲给十八岁女儿的礼物》记载着母亲们曾经走过的路，曾经跌过的跤，以及母亲对你们的忠告。
现在，把它们交给你，希望你用它们为自己做好准备，用它们打开门，然后深吸一口气，迎着炫目的阳光，坚定地踏上外面的天地。
从这一刻开始，整个世界都是你的
《长大成人——父亲给十八岁儿子的礼物》，文浩，中国三峡出版社，2004-06 十八岁，一个纯洁如水的年龄。
十八岁，一个长大成人的分界线。
18岁的孩子，可以同时拥有天真的笑容和忧郁的眼神，但必须告别幼稚和依赖，走向成熟和坚强的明天。
这本《父亲给十岁儿子的礼物》记载着父亲们的种种忠告，以及自己的人生经验和智慧，希望这本书能为年轻还有鲁莽的你做向导，让你多懂得些道理，少走些弯 路，勇敢地越过险滩，穿过泥泞，在人生的旅途中恰当地把握做事的分寸与节奏，增加自己的修养和内涵，成为一个品格优秀的人。
29、《做智慧型父母》，胡玉顺，中国发展出版社，2004-07 本书有以下特点：1、本书作者既有扎实的教育理论基础，又有20年丰富的家庭教育指导实践。
2、本书从儿童、青少年的成长过程，提出家庭教育中存在的问 题以及解决问题的建议，包括幼儿阶段、儿童、少年阶段和青年初期。
3、本书提出的问题是当今家庭教育中的热点问题，具有一定代表性和时代性。
4、本书不是 “灵丹妙药”，仅是对父母教育子女提出建议，供父母新教育子女参照。
30、《孟子快读：儒者的良心》，林镇国，海南出版社、三环出版社，2004-06 这套丛书分别附上了原典或原典精华，不只是强调，原典的不可或废，更在于牵引有心的读者，循序渐进，自浅而深。
但愿我们的读者，在举一反三，触类旁通之余，更能一层层走向原典，去作更高深的研究，缔造更丰富的成果，上下古今，纵横万里，为中国文化传香火于天下。
这里选的书，您一辈子总要读它一遍，不管您是在十岁，或在三十岁，或在七十岁
一个最低限度的中国文化阅读书目。
从浩浩古籍旧藏里，选择六十部经典，首 次以轻松快读的形式，全面演绎中国五千年文化的风格面貌。
台湾著名国学权威以二十一世纪里，带你走进“没有围墙的中国文化博物馆” 31、《参与父母的功课—低年级教育方法》，托妮.S.比卡特着，宇航出版社，2004-01 阅读此书是一种享受。
它涵盖了父母希望知识并应该知识的大量信息。
在全面均衡的教育思想下，它令父母找到切实可行的教育策略。
它是一个教育魔方，指导孩 子们学习教室中所有的重要知识。
观察表、图表以及直接明了的问题，是帮助父母的良好指南，既可丰富他们本身的经验，也可使孩子们在学校的经历变得生动有 趣。
32、《平民教子经》，阎寒编，地震出版社，2003-09 本书将告诉你，如果你爱你的孩子，如果你期盼你 的孩子早日成才，那么就请你——给他一个目标，让他坚定地走追求；倾听他的述说，与他心灵沟通；撒开你的双手，让他学会自己走路；给他一些磨炼，让他学做 生活的强者；播撒善良的种子，让爱心伴他成长；发掘他的潜能，让他充满自信；给他一个空间，让他自由去创造；营造和谐的氛围，让他快乐成长；走出教子的误 区，莫让他毁于“糊涂的爱”；直面不良习惯，让他走上康庄大道
33、《自信一生的保险—孩子的成长方案》，(美)凯文.莱曼，译者：王雅洁，宇航出版社，2004-04 本书将教你如何让孩子拥有自信和自我价值认可，在每章的最后，你可以找到适合你的家庭的那些建议，自我评估的问题将帮助你反省自己是哪一类家长，此外，问答方式部分对某些具体的问题给出了最快的解决方案。
34、《春蕾理财——献给父母和孩子的理财教育经典》，彭振武，机械工业出版社，2004-04 作为父母，在孩子的成长道路上，您将教他们一些什么
您将给他们什么样的人生选择建议呢
也许您能从这本书中找到灵感，受到启发。
如果能与孩子一起阅读这本书，我们相信的愿望会更快、更好地实现
理财教育，绝不是单纯的如何**和如何消费的教育。
父母对孩子的理财教育是一项循序渐进的系统工程，要求父母必须从娃娃抓起，根据孩子所处的不同生活阶 段，确定不同的教育目标、内容和方法，让孩子在言传身教和潜移默化中，形成积极的人格、良好的习惯、坚韧不拔的意志和富于创造的精神。
作为父母，在孩子的 成长道路上，您将教他们一些什么
您将给他们什么样的人生选择建议呢
也许您能从这本书中找到灵感，受到启发。
如果能与孩子一起阅读这本书，我们相信的愿 望会更快、更好地实现
35、《成长是一种美丽的疼痛》，刘墉，接力出版社，2002-10 刘墉，画家、作家。
一个很认真生活，总希望超越自己的人。
曾任美国丹维尔美术馆驻馆艺术家、纽约圣若望大学驻校艺术家、圣文森学院副教授。
出版中英文着作六十余种，在世界各地举行个展近三十次。
他创作的原则是“为自己说话，也为时代说话”；处世的原则是“不负我心，不负我生”。
现主持水云斋。
有一颗很热的心、一对很冷的眼、一双很勤的手、两条很忙的腿和一种很自由的心情。
36、《如何培养儿童右脑》，(日)七田真，科技文出版社，2004-03 日本教育专家七田真教授认为，人类右脑具有不可思议的能力，但在成长过程中，这种能力却逐渐消失。
所以要让孩子成为天才，在幼儿期的儿童教育是非常重要 的。
本书在纠正家长片面的育儿教育的同时，提倡“心灵教育”。
作为家长，不仅要重视孩子的“存在感”，而且要重视对孩子进行右脑教育。
书中介绍的关于开发 儿童右脑的方法简单，具有可行性；一些育儿经验具有借鉴性。
本书适合婴幼儿父母、幼儿教育工作者阅读。
37、《没有孩子是差生》，清澈小舟，人民文学出版社，2004-04 “差生”，这个名词的确无法考证是从什么时候才有的，它的存在却像“魔杖”一般，导致了多少心灵暗无天日，多少童真烟消云散……谁制造了“差生”
一个 普通的小学教师，试图从自己的实践反思中被解“差生”问题的许多困惑，用自己的教育理想与追求、工作体验和感悟去警示可能制造“差生”的学校、家庭和社 会；用一个个动人的案例去启发我们的教师、我们的家长和影响学生身心成长的每一个人。
38、《如何培养积极的孩子》，[美]瑞格.齐格勒，译者：[台湾]黄爱淑，九州出版社，2004-05 “海边一定比上课好玩，那儿有海、有风、有船、有很多树，每一天都是晴天，每一天都有大太阳，如果妈咪能带我去，那该有多好……”孩子无邪的儿语，是世上最美丽的语言，然而你是否记得，上一次聆听孩子的话语是在什么时候
上一次你们一块游戏又是什么时候
孩子是为人父母的骄傲，没有哪一个父母不希望自己的宝贝成为积极、开朗、聪明上进的超级宝贝。
可是也没有一对父母不被育儿中这样或那样的问题所烦恼。
美 国著名的儿童教育专家齐格勒先生特别整理出自己多年的教学经验，搜集相关范例，为为人父母者提供一套行之有效的教养方法，帮助年轻的父母培养积极健全的孩 子，不仅是生活上，更是心理上、情感上的优秀宝宝。
你可能正为不知如何管教孩子而伤透脑筋
也可能因为孩子遭受性骚扰而不知所措
在 孩子的成长路上，你甚至怀疑自己能有几分胜算
针对这些教养问题，作者几乎为你设定了一切可能发生的情况，并依据每个情境的不同，提供你可行的方案，让读 者在孩子成长的各个阶段里，都能有所依循。
39、《如何帮助害羞的孩子》，[美]菲利普博士，九州出版社，2004-05 人需要成长，成长需要爱与关怀，有了爱与关怀，才能勇敢地面对他人，面对社会……而害羞却是成长的枷锁。
害羞的沉默禁锢对孩子而言，真是一场可怕的梦魇，它使孩子无法学到“如何与别人一起工作玩耍”，以及发表自己的意见。
然而，这种现象是不是普遍存在呢
根据本书作者菲利普(PhilipG.Zimbardo)博士在一项以8个国家的学生(受试者在18—21岁之间)为对象的研究中发现，害羞不仅是普遍 性的，而且还是世界性的。
就以美国而言，自认为害羞的就达到44％，以色列则为31％，西德43％，台湾55％，日本57％。
由此可见，害羞者并不孤独。
然而这并不表示害羞是值得称许的。
菲利普博士在书中就曾提到，它正意味着这是孩子们共同的问题，值得深入探讨，因为害羞的孩子就犹如一颗璀璨的珍珠，紧紧地隐藏在“自我”的壳里，纵然他有美丽灵动的生命，相信也很难闪出亮丽的光芒。
那么该如何帮助孩子抛开这个恼人的包袱而不再害羞呢
本书中作者将以他独到的经验与理论，为你细说从头。
40、《如何帮助情绪困扰的孩子》，郑信雄，九州出版社，2004-05 本书把感觉系统治疗本土化的经验——在台湾实际进行感觉系统治疗的例子和过程，呈现给家长、特教老师、班级老师、辅导人员、教育心理科系人员、医学院学生以及对这个领域感兴趣的人参考。
本书共收录感觉系统治疗案例的文章六篇，前两篇，是协助资优生不灵巧和单纯情绪困扰学童的真实故事，其次两篇为描述协助学习障碍学童的实际过程，最后两 篇是家长和特教老师记述治疗自闭症孩童的体验。
对治疗过程和结果，每篇都比普通案例报告有较为详细的叙述，同时并附有评论和注解。
希望家长和老师们在深入 了解我们帮助有一般情绪困扰、学习障碍、自闭症，和手脚笨拙的资优生等的观点以及治疗方法和成果之后，能指导自己的孩子或学生做治疗。
41、《如何帮助学习困难的孩子》，郑信雄，九州出版社，2004-05 本书内容改写自南加州大学艾尔斯(Ayres)博士所编撰的《感觉统合和孩童》一书，把感觉统合失常和治疗的原理，用平易的话加以介绍。
内容除了尽量适 合民情外，还增加许多脑神经解剖图，和经过困难度、鉴别度、信度和效度上修正的感觉统合失常核对表，希望老师或父母勾选后，能初步了解适应欠佳儿童感觉统 合失常的轻重程度，和脑神经组合情形。
过去20多年来，艾尔斯博土的临床诊治和研究明确显示，职能治疗可协助感觉统合失常的儿童提高他们的学习成绩，建立 较佳的自我形象；但她发现最大的困难在于父母、老师和其他专家，对感觉统合的认识不足。
在她的诊治和研究生涯中，艾尔斯博土发现很难在短时期内，把感觉统 合治疗的全貌对家长说明，用较早写给专家的《感觉统合和孩童》这本书，来协助父母和老师认识感觉统合失常及其治疗。
但是要了解和应用 该书的原则并不容易，笔者希望透过符合民情的改写，并经由多次阅读和讨论，能增进对原着精神的了解。
这中间，一些名词对一般家长还是相当陌生，例如前庭系 统，不少家长以为是眼睛上面的前额部分，因此在开始用时尽量以“内耳前庭平衡”(系统)取代。
还有原意“本体感受”一词，一般人不知所指是什么，笔者使用 “肌肉关节感觉”，来代表身躯肌肉及筋骨侦察动作和位置的感觉体系。
希望一段时间后，大家逐渐对这些名词和含义，能有所了解。
42、《教孩子学会思考》，美国约翰.朗格尔（JohnLingerers），译者：胡骏，陕西师范大学出版社，2003-01 传统意义上的“思考”就是要求大脑记住信息以便日后回想，这种观念已经左右了我们的学校教育。
然而，今天有这么多的电子设备和网络手段来帮助查找信息， 我们迫切需要掌握一些新的思维方式。
《教孩子学会思考》帮助孩子掌握思考的技能，使他们走出单纯的知识记忆而善于联想、敢于判断、勇于创造。
书中提供的是 200多道练习涉猎面广，且非常有趣，适合6——15岁的孩子。
通过这些练习，学生们将掌握：大脑了的管理和组织能力分析性思维能力判断性思维能力创造性 思维能力书后附有答案，但也仅供参考而已，你尽可以让孩子自由发挥创造力。
43、《告诉孩子，你真棒
》，卢勤，长江文艺出版社，2004-04 父母是孩子的第一任老师。
亲情的纽带，使家庭教育具有学校教育、社会教育不能取代的地位和作用。
在中华民族腾尿的新历史时期，对子女教育比过去任何时代 更加吸引了千万父母的关注，也成为他们的焦虑和困惑。
社会的快速进步和变动，为子女的未来提供了前所未有的机遇和无限广阔的、空间，同时也会带来极其严峻 的挑战。
如何帮助孩子做好准备，善于应对，争取最好的前途，不能不使父母们牵肠挂肚。
而事实上孩子呱呱坠地之时，父母们大抵没有做好充分的准备。
孟子早就 说过，“未有学养子而后嫁”。
现在实行独生子女政策，即使在第一个孩子身上取得了经验，也没有办法用来改进对第二个孩子的教育。
何况，人的成长不能重来， 不是做试验，只能成功，不能失败，万一失败，代价太大了。
新的历史时期，新事物扑面而来，孩子在不同于前人的新的环境中生活，他们面临的矛盾、问题也常常 超出父母已有的经验。
于是许多为父母者就不免于苦恼和困惑，他们常常为自己在孩子身上的期望不能实现。
为自己对孩子的教育不能奏效甚至得到相反的结果而感 到不解。
在这样的历史时期，加强对家庭教育理论的探索和研究，加强对家庭教育的知识与经验的传播，就成为一件十分迫切和受到社会欢迎的事情。
