求蒙田《随笔录》的读后感一篇
蒙田《论儿童教育》读后感 蒙田，在他的《自画像》中是这样描述的：“身材矮小粗壮，面部丰满而不臃肿。
性情嘛，半开朗，半忧郁，合乎多血质与激动之间。
”他的外貌普通，不能够引起人们对他的留恋，而他的《随笔集》却成为了世界名著，这位怀疑论者也成为了举世闻名的哲人。
批评他的人却说，书中谈论自己不多，借用了一些不常用的词语，文章缺乏条理，粗野生硬，乡里乡气等等。
在崇拜与批判的两种声音下，我揭开了《随笔集》的第一页“致读者”，其中写道：“你不应该把闲暇时间浪费在这样一部毫无价值的书上，再见
”真逗，不让读者读，那又为何出版呢
又在一篇《雷蒙塞邦赞》中写道：“我知道什么
”奇怪，既然不知道什么，又为何写上堂堂的几本书
他如鱼得水地穿梭于两种截然不同的生活中，在现实与理想的门槛上来来回回，将自己与世界结合的完美无暇，这个历史老头着实引起了我的兴趣。
那就来看看他究竟知道些什么吧
他知道“危险的谈判时机”、“坚毅”、“友谊”，还知道“良心”、“儿童教育”、“想象力”、“衣着习惯”……芸芸众生，林林总总，包罗万象，无所不知，他从一个智者的目光观察和思考大千世界，从古希腊到十六世纪，从古埃及到法国，波澜壮阔，旁征博引。
当我合上书的最后一页时，我问自己，我知道什么
就拿他对教育的看法来说，那也是我们这些所谓的“师范生”远不能及的。
教育问题在《随笔集》中占有重要地位，他批评了经院教育对儿童身心的摧残，反对纯粹书本教育，主张以世界为书；反对过度记忆，主张儿童在教育中学习；反对给儿童灌输现成的概念，主张他们智力的充分发展，要让学生先说，让学生自由判断；反对学生盲从，主张直接经验，在同各种人的谈话和旅行中获得知识。
他还强调学生要爱劳动，沉默与谦逊地与人交往，不要好为人师，过分张扬。
在《论儿童教育》中，蒙田详尽地从各个角度联系自己的亲身经历，说明了儿童教育的重要性。
他的父亲便是他笔下那位因材施教，引导孩子读书的好老师，父亲对他独特的教育方式，便是中国正在大力提倡的素质教育，以至于，让我们今天能够看到一个自如地应用荷马和奥维德作品的作家；一个从法语跳到罗马人或雅典人的语言，再回到母语，用难懂的拉丁语和人们轻松交流的语言学家。
他对教育的看法，在当时，无疑是独领风骚，他成为了“那个时代的现代人”。
我反复读了几遍谈及教育的文章，他先进的思想，独特的见解，让我禁不住肃然起敬。
儿童教育实际上并不象人们想象中的那样简单，一成不变。
其中至少有三点给我留下了深刻的印象。
一是从小便给孩子提供学习外语的环境。
蒙田回忆说：“父亲给我找了一个不懂法语，稍通拉丁语的德国人……父亲本人，以及我的母亲，仆人和侍女，陪我玩耍时，尽量用他们现学的拉丁语同我说话。
”现在许多家长将孩子送往国外，也许他们的初衷并非如此，但结果却往往是造就了一个“中西结合”的人，这就是语言环境下的产物吧。
而一些小学中，在提供了小班化教育的基础上，还聘请了外籍教师，在愉快自然的气氛下教学，孩子们一定会有不少收获。
二是当儿童在汲取知识的同时，他们过多的依赖父母，可这是最要不得的。
学校培养的是能文能武，全面发展的人。
蒙田说：“让他生活在野外，担惊受怕。
”听起来，似乎有些不近人情，但也只是有惊无险，看看他本人能潇洒的活着，便不用担心了。
至于第三点，即今天社会普遍呼吁的“反对体罚”，显然这是针对教书育人的人。
一想到教师队伍中的部分人对学生大呼小叫，拳脚相加，在这么稚嫩的身子上进行摧残，不觉得有愧吗
难怪蒙田认为“学校象座监狱”，看来没有耸人听闻，可那是几百年前的法国呀，中国的教育水平难道还只停留在那个阶段吗
如果能像蒙田那样“让教室充满欢乐，铺满鲜花和绿叶，洋溢着花神和美德女神欢笑”，改变这一现状，也就指日可待了。
对我个人而言，这是最基本的三点，做好它们，其它才有可能发展，否则地基不牢固，再华丽壮观的大楼也会倒塌。
只听我一人之言，未免有些片面了，就像我当初只是看了崇拜和批评他的人的话，并没有从根本上了解他一样，一旦接触，受益匪浅。
希望能将那几篇精彩生动的谈及教育的文章，插入我们的必修课《教育学》中，益处不亚于死板的教科书，理解起来，也会让我们带上几分人文色彩，这样，既能减少来应聘教师岗位的人，又可给自己施加压力，带来动力，努力学习。
我们还只是一群驼着书本的蠢才，要用皮鞭教自己看管好装满学问的口袋的可怜无知的学生，可我们却要培养出知识与个性合二为一而不是断作两截的人。
看什么书能提高自身修养。
上最快乐的事，莫为理想而奋斗。
苏格拉底 人类的需要理想甚于需要物质。
——雨 果 抱负是高尚行为成长的萌牙。
——莫格利希 在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。
——伏尔泰 一个人的理想越崇高，生活越纯洁。
——伏尼契 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。
——车尔尼雪夫斯基 人的理想志向往往和他的能力成正比。
——约翰逊 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
——纪伯伦 过去属于死神，未来属于自己。
——雪 莱 对于年轻人来说，未来是一个仙境。
——塞 拉 对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。
——加 缪 我们的理想，不管怎么样，都属于未来。
——奇雷特 穿上橄榄绿的博士 年轻的崔志云博士对军营有一种难以言说无法解开的情结。
很小的时候，他就梦想着能穿上那身迷人的国防绿，可到了报名参军的年龄，他却因个子小而未能如愿。
2000年，当他听说武警部队招收博士的消息后，异常兴奋。
于是，他辞别原单位，告别亲人和自己的导师，走进了向往已久的军营。
他说，一看见军装，一种神圣感就会油然而生。
他原来是学空间技术的，但对计算机网络却情有独钟，而部队恰好给他提供了专攻计算机的机会和条件。
英雄找到了用武之地，其喜悦之情是不言而喻的。
他还说，军营中严明的纪律，严格的要求，能很好地培养人服从、严谨、献身的优良品质，克服掉懒散的毛病，在这个大熔炉中，可以把人锻打成一块好钢，他因此而感到自豪。
他决心在军营中发挥专长，为祖国的国防事业而献身。
生命的标点符号黄宗英在深圳曾精彩地、颇具艺术性地用标点符号对自己、对人生作了一番设计：我不想给自己的生命打个“。
”，因为国家的改革大业还在继续；我也不想在自己人生的途中写个“……”，因为许多大事难事等着我去做；我只是在画一个“；”，因为我还要迎接生活的挑战，去不断攀登新的高峰。
一个有高远理想的人，追求是无止境的。
哈佛人才调查 哈佛大学曾做过一个著名的实验。
在一群智力与年龄都相近的青年中进行了一次关于人生目标的调查，结果发现：3%的人有十分清晰的长远理想；10%的人有清晰但比较短期的理想；60%的人只有一些模糊的理想；27%的人根本谈不出什么理想。
25年后，哈佛大学再次对他们做了跟踪调查，结果令人十分吃惊
那3%的人全部成了社会各界的精英，行业领袖；那10%的人都是各专业各领域的成功人士，生活在社会的中上层，事业有成；那60%的人大部分生活在社会中下层，胸无大志，事业平平；那27%的人过得很不如意，工作不稳定，入不敷出，常常抱怨社会，抱怨政府，怨天尤人。
“三不谈” 早年就写了一首诗给他的父亲：“孩子有志出乡关，学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
”借以表明自己矢志求学，报效祖国的志向。
也正是由于早年忧国忧民的爱国热情，才使他有了充足的学习动力和明确的求学方向。
为了寻求救国救民的真理，几经周折，先后在湘乡东山高等小学堂，湘乡驻省中学，湖南省立第四师范学校求学，后之到北京大学图书馆一边工作，一边向革命先驱李大钊学习。
十分重视立志。
他曾说过：“理想者，事实之母也。
”“立一理想，则此后一言一行皆符合此理想。
”人不但要有理想，而且应该有远大的理想。
当年和朋友、同学讨论问题时，曾和他们约定了“三不谈”：即不谈金钱，不谈男女问题，不谈家庭琐事：“所关心，所谈论的是‘大事’，即‘人之天性，人类社会，中国，世界，宇宙”，“要为人，为国人，为世界人民而学。
”假使当年所追求的只是个人的安身立命，又何来之后的宏图伟业呢
为中华之崛起而读书——周恩来在少年时期离开故乡江苏淮安，来到东关模范学校读书。
这一天，魏校长亲自为学生上修身课，题目是“立命”。
当时正是中国社会发生剧烈变动的时期。
校长讲“立命”，就是给学生讲怎样立志。
魏校长讲到精彩处突然停顿下来。
问道：诸生为何读书啊
当时，有人回答：“为名利而读书。
”，还有人回答：“为做官而读书。
”而当时的学生周恩来却响亮地回答：“为中华之崛起而读书
”魏校长赞叹道：“有志者，当效周生啊
” 当时，周恩来年仅12岁。
一句响亮的誓言，一个远大的志向，激励着我们敬爱的总理为之奋斗了一生。
他为了民族的独立、国家的振兴鞠躬尽瘁，死而后已，正是由于这种伟大理想的导引
高中生必读篇目，最好是中篇和短篇
一、文化经典（4部）1. \\\/[春秋]老子：中国道家学说的开山之作2. *\\\/[春秋]孔子：东方人的“圣经”，垂范千古的儒家经典3. *\\\/[战国]庄周：以汪洋恣肆之笔，写惊俗骇世之论4. *\\\/[战国]孟轲：睹斯人风标，养浩然之气二、小说（30部）5. *\\\/[明]罗贯中：三个帝国罗曼史，成败兴亡笑谈中6. *\\\/[清]曹雪芹、高鹗：一部百科全书式的奇书7. *\\\/[现代]鲁迅：对现代中国历史命运的洞察8. *\\\/[现代]巴金：青春是美丽的9. *\\\/[现代]茅盾：都市空间·时代性·革命现实主义10. \\\/[现代]老舍：旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事11. *《边城》\\\/[现代]沈从文：边地风情的长轴画卷12. 《围城》\\\/[当代]钱钟书：一位智者对人性的洞察与调侃13. 《花季·雨季》\\\/[当代]郁秀：为中学生写中学生的小说揭开新的一页14. 《射雕英雄传》\\\/[当代]金庸：自此后再也无人怀疑金庸的小说巨匠地位15. 《尘埃落定》\\\/[当代]阿来：傻子与智者的交汇，先进与落后的融合16. 《鲁滨逊漂流记》\\\/[英]笛福：英国文学史上的第一部长篇小说17. *《匹克威克外传》\\\/[英]狄更斯：真实地描写了十九世纪初的英国社会18. 《简·爱》\\\/[英]夏洛蒂·勃朗特：世界女权运动的图腾柱19. 《傲慢与偏见》\\\/[英]简·奥斯汀：十九世纪初英国的关于爱与价值的经典故事20. *《欧也妮·葛朗台》\\\/[法]巴尔扎克：《人间喜剧》中的代表作品之一21. *《巴黎圣母院》\\\/[法]维克多·雨果：善恶美丑的鲜明对比22. 《红与黑》\\\/[法]司汤达：法国批判现实主义文学奠基之作23. *《莫泊桑短篇小说选》\\\/[法]莫泊桑：宝石上的各个校面，共同折射出灿烂的光芒24. 《约翰·克利斯朵夫》\\\/[法]罗曼·罗兰：真正的英雄的描述25. 《少年维特之烦恼》\\\/[德]歌德：拿破仑远征埃及随身携带的书26. *《契诃夫短篇小说选》\\\/[俄]契诃夫：从最平常的现象中揭示生活本质27. *《复活》\\\/[俄]列夫·托尔斯泰：伟人暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气28. 《钢铁是怎样炼成的》\\\/[苏联]奥斯特洛夫斯基：理想主义的旗帜与人生的教科书29. *《老人与海》\\\/[美]欧内斯特·海明威：一个人可以被毁灭，但不能被打败30. *《欧·亨利短篇小说》\\\/[美]欧·亨利：美国的莫泊桑，美国生活的幽默百科全书31. 《飘》\\\/[美]玛格丽特·米切尔：那场随风而逝的战争32. 《麦田里的守望者》\\\/[美]塞林格：一本“大大地影响了好几代美国青年”的书33. *《堂·吉诃德》\\\/[西班牙]米盖尔·台·塞万提斯：骑士风尚的飘逝34. 《百年孤独》\\\/[哥伦比亚]加西亚·马尔克斯：再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇三、诗歌（10部）35. 《诗经》\\\/[商周]民间：中国先秦时期的百科全书36. 《唐诗三百首》\\\/[清]蘅塘退士：不会做诗也会吟37. 《宋词选读》38. 《元明清散曲精选》39. *《女神》\\\/[当代]郭沫若：我国新诗的奠基之作40. 《繁星·春水》\\\/[当代]冰心：微带着忧愁，微含着哲理41. 《雪莱抒情诗选》\\\/[英]雪莱：冬天来了，春天还会远吗42. 《草叶集》\\\/[美]惠特曼：哪里有土，哪里有水，哪里就长着草43. *《普希金诗选》\\\/[俄]亚历山大·普希金：常读常新44. *《泰戈尔诗选》\\\/[印度]泰戈尔：哲人绝唱，诗界丰碑四、散文（10部）45. 《古文观止》\\\/[清]吴楚材、吴调侯：便览古文发展的最佳范本46. 《唐宋八大家文钞》\\\/[明]茅坤：盛行海内，绵延不绝47. 《朝花夕拾》\\\/[现代]鲁迅：中国现代散文中的经典作品48. *《朱自清散文精选》\\\/[现代]朱自清：真和美的结合49. 《梁实秋散文》\\\/[现代]梁实秋：淡淡的氛围，自有一种韵味50. 《杨绛散文选》\\\/[当代]杨绛：处处随心所欲，又处处颇具匠心51. 《毕淑敏散文集》\\\/[当代]毕淑敏：养心的妙药52. 《文化苦旅》《行者无疆》\\\/[当代]余秋雨：借山水风物，探寻中国文化53. 《纪伯伦散文诗选》\\\/[黎巴嫩]纪伯伦：忙碌现代人的一片憩息心灵的家园54. 《莱茵河》\\\/[法]雨果：一部极为出色的游记，巴尔扎克称它“是一部杰作”五、戏剧（6部）55. *《西厢记》\\\/[元]王实甫：穿越时空的爱情经典56. 《牡丹亭》\\\/[明]汤显祖：一出还魂续缘，衍出人间至情57. 《桃花扇》\\\/[清]孔尚任：借离合之情，写兴亡之感58. *《雷雨》\\\/[现代]曹禺：中国现代话剧成熟的标志59. *《茶馆》\\\/[现代]老舍：中国当代话剧艺术的经典之作60. *《莎士比亚全集》\\\/[英]莎士比亚：世界文学最辉煌的殿堂六、名人传记（6部）61. 《名人传》\\\/[法]罗曼·罗兰，傅雷译，译林出版社2000年版62. 《居里夫人传》\\\/[法]艾夫·居里，左明彻译，商务印书馆1984年版63. 《梵高传》\\\/[美]欧文·斯通，常涛译，北京出版社1995年版64. 《拿破仑传》\\\/[德]艾密尔·鲁特维克，梅沱等译，花城出版社1999年版65. 《罗素自传》\\\/[英]罗素，商务印书馆，2002年版66. 《甘地》\\\/[印度]莫·卡·甘地著，鲁良斌译，国际文化出版公司2001年版七、随笔杂文（10部）67. *《鲁迅杂文精选》\\\/[现代]鲁迅：黑色调的文体68. 《经典常谈》\\\/[现代]朱自清：了解中国古代文化典籍的入门指南69. *《语文常谈》\\\/[当代]吕叔湘：一部讨论汉语常识问题的文集70. 《人生哲思语编》\\\/[当代]周国平：用散文的笔调写他的哲学思考71. 《蒙田随笔全集》\\\/[法]蒙田：探索心灵与世界的距离72. 《培根散文集》\\\/[英]培根：听一位睿智的老者谈经论道73. 《思想录》\\\/[法]帕斯卡尔：欧洲近代哲理散文三大经典之一74. *《歌德谈话录》\\\/[德]爱克曼：闪耀着智性的光辉75. 《瓦尔登湖》\\\/[美]戴维·梭罗：海子自杀时身边带四本书之一76. 《沙乡年鉴》\\\/[美]奥尔多·利奥波德：大地共同体八、人生修养（8部）77. 《人间词话》\\\/[清]王国维：在中国美学和文学思想史上从古代向现代过渡的桥梁78. 《美的历程》\\\/[当代]李泽厚：从远古图腾到明清绘画79. *《谈美书简》\\\/[当代]朱光潜：美学老人对后辈学人语重心长的美学诤言80. 《美学散步》\\\/[当代]宗白华：中国美学经典之作和必读之书81. 《傅雷家书》\\\/[当代]傅雷：不仅仅是家书82. 《宽容》\\\/[美]亨德里克·威廉·房龙：关于自由思想的最经典最通俗的读本83. 《假如给我三天光明》\\\/[美]海伦·凯勒：世界文学史上无与伦比的杰作84. 《东方哲学的故事》[锡兰]L·A·贝克：简明易懂介绍亚洲思想和思想家九、科学技术（8部）85. 《科学发现纵横谈》\\\/[当代]王梓坤，中华书局1998年版86. 《数理化通俗演义》\\\/[当代]梁衡，北京师范大学出版社1997年版87. 《科学与艺术》\\\/[当代]李政道柳怀祖88. 《时间简史》\\\/[英]史蒂芬?霍金：从大爆炸到黑洞89. 《昆虫记》\\\/[法]法布尔：科学与文学的完美结合90. 《人类征服的故事》\\\/[美]房龙：人类的发明是社会进化中最重要的阶梯91. 《植物的欲望》\\\/[美]迈克尔·波伦：从植物的眼中来看世界92. 《文明的溪流》\\\/[美]H·G·威尔士：撷取人类文明进程的最重要事件娓娓道来十、人文名著（8部）93. 《孙子兵法》\\\/[春秋]孙武：兵家韬略之首94. 《左传》\\\/[春秋]左丘明：先秦史学和文学的最高成就95. 《史记》\\\/[汉]司马迁：史家之绝唱，无韵之《离骚》96. 《资治通鉴》\\\/[宋]司马光：历史与文学的完美体现97. 《中国大历史》\\\/[当代]黄仁宇：纵横捭阖梳理千年历史，三言两语点破王朝利弊98. 《共产党宣言》\\\/[德]马克思、恩格斯：马克思主义诞生的重要标志99. 《美国独立宣言》\\\/[美]托马斯·杰弗逊：为此后美国200年的发展奠定思想基础100. 《法律的故事》\\\/[美]约翰·麦·赞恩：法律是人类历史的缩微
