美德点亮人生，接一句
修养铺就前程，美德点亮人生。
美德点亮人生，接一句，谁接的好，采纳谁
2015同上一堂课诵读经典照亮人生观后感篇二“书是人类精神的食粮”每当打开一本文辞优美的中国经典书目，这句话总是在心中浮现。
我爱读书，因为读书开阔视野;我爱读书，因为读书丰厚底蕴;我爱读书，因为读书提高素质;我爱读书，因为读书令人豁然开朗。
我爱读书，因为读书增长人的美德。
一开始接触书，是在我六七岁的时候，那时，小小的我最喜欢听故事，《三国演义》《西游记》《城南旧事》《聊斋志异》等中国经典书目，我都耳熟能详。
有时候家人不在，我就硬着头皮，囫囵吞枣、津津有味的读起来，那时在我的心里，经典书目，已经为我播下了关于美德启蒙的种子。
另外，和小伙伴们一起玩的时候，我经常跟他们讲故事，朋友们都十分羡慕我，那时我小小的心中已经有了一层朦胧的意识：“诵读经典，真好!”八岁，我上学了，学习了识字，拿起一本书，不求甚解的看，让我心中充满着真善美，那个时候书成了我的朋友，而且是一个好朋友。
因为读书，我的课余时间几乎都用来看书，可以说，我和这个好朋友寸影不离，渐渐地那浓郁的书香浸润了我的心灵。
九岁那年，有一次，我和小伙伴一起去山上游玩，只见花繁叶茂，让我们兴致勃勃，可是还没到一半路，天公就不作美，偏偏这时候下起雨来，豆大的雨点“哗哗啦啦”的落下了，这时，我心里不禁窃喜，妈妈怕忽然下雨，早给我准备了伞，我迅速拿出了，但当看到同来的那个弱不禁风的小女孩，我的心羞愧了，“我这时候不应该发扬书中所述的美德吗?”我想，于是我毫不犹豫的把伞借给了她，虽然我和其他朋友一样被这倾盆大雨给淋的直打喷嚏，瑟瑟发抖，但心里却为我的美德而感到默默的温暖。
自从那次，我又多了一个好朋友。
我想，这是经典书目带给我的美德之心。
美德点亮人生
文明美德伴我成长中国是文明古国，有“礼仪之邦”的美称。
礼貌待人是中华民族的传统美德，是我们国家，我们民族文明、进步的表现。
美德即是道德，而道德或美德都是发展先进文化，构成人类文明的重要开端。
我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。
道德的定义可以概括为：对身边的人充满善意，对社会有所贡献。
道德不仅调节人与人之间的关系，而且平衡人与自然之间的关系。
它要求人们端正对自 然的态度，调节自身的行为。
环境道德是当代社会公德之一，它能教育人们应当以造福于而不贻祸于子孙后代 的高度责任感，从社会的全局利益和长远利益出发，开发自然资源，发展社会生产，维持生态平衡，积极治理 和防止对自然环境的人为性的破坏，平衡人与自然之间的正常关系。
没有美德，就没有文明。
文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗
不会
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。
良好的文明礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现 ，是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序、方式来表现的律己、敬人的过程。
涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。
从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。
从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。
是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。
从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。
如果分类，可以大致分为政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪等五大分支。
但所谓五大分支，因为礼仪是门综合性的学科，所以又是相对而言。
各分支礼仪内容都是相互交融的，大部分礼仪内容都大体相同。
礼仪的主要功能，从个人的角度来看，会有助于提高人们的自身修养；也会有助于美化自身、美化生活；还有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系；助于净化社会风气等。
也是国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。
如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。
我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。
现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢
所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。
文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用
千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人， 清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，留意身边的文明美德，让我们的国家变得更美好吧
写《人生》路遥著的，读后感
路遥著《人生》的读后感 无意中在宿舍一兄弟的书桌上看到了这本《人生》，于是便抽出来看了一下书面以及书面山夹着的那张小纸片上写的内容，于是我就开始认真的阅读了起来
这本书是《平凡的世界》的作者路遥创作的，之前也听说过这个名称也看到过别人看他的文章，自己却一直没有看，今天的阅读给了我不少的启发，马云看过这本书后对这本书的评价是“对我影响最大的人是路遥，18岁时我再度高考失利，应聘了五六个工作都没人要，只能去当送杂志的零工，是《人生》改变了我，让我意识到不放弃总有机会，否则我现在还在踩三轮车呢。
”也是马云的这番话让我下定了要认真看完她。
尽管里面的历史背景和现在不在一个平面上，但是她所诉说的道理却是亘古不变的，以前我也看一些励志的做人的，引领我们前进方向的书籍，这本书却改变了我对人生的看法，感觉以前的自己是多么的浮躁，幻想渴望去到一个自己做梦都想去到的地方干一番惊天动地的事，然而这样的想法没有在我心中磨灭，只是更加理智的去考虑我的人生要何去何从。
我也曾问过自己，人的一生为的是什么
我说，为的是内心深处的理想能够生根发芽并能茁壮成长，为的是身边那个一直风雨相依的爱人及家人朋友。
是的，这个一直在我心中没变，这就是我人生的追求。
《人生》中的高加林在自己的人生追求中，他渴望自己的闪光点能够得到释放得到发展，但是他的渴望让他变得不理智甚至浮躁起来，他为了自己的发展放弃了与他风雨相依的刘巧珍，追求了能够让他见到更大世面更大发展的黄亚萍，但是他的这个梦却被一个举报，失的一无所有，只能重新回到农村当农民，一切又得重新开始，最后他也因为这一切一切的变化看清了自己的不足自己的迷失，这样的打击也使得他不再浮华，而是脚踏实地的走好人生中的每一步，故事的结局也是在他的后悔反省中认清了自己。
看完了《人生》，心中一直的压抑也释放了不少，从中学到的道理也让我更加的理智的看待未来的人生。
人的一生没有谁是一帆风顺的，总是要经历一些曲折之后才会变得更加成熟更加理智。
我也一直在看一些励志的文章一些振奋人心的书籍来为自己对人生的美好追求进行激励以及从中学习到做人的道理，然而那些话却不能像《人生》这样用故事的手法来诠释人生中的进与退、得与失。
《人生》中的一段文字给我的印象甚是深刻“现实是不能以个人意志为转移的。
谁如果要离开自己的现实，就等于要离开地球。
一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他千万不能抛开现实生活，去盲目追求实际上还不能得到的东西。
尤其是对于刚踏入生活道路的年轻人来说，这应该是一个最重要的认识。
可是，社会也不能回避自己的责任。
我们应该真正廓清生活中无数不合理的东西，让阳光照亮生活的每一个角落；使那些正徘徊在生活十字路口的年轻人走向正轨，让他们的才能得到充分的发展，让他们的理想得以实现。
” 人的一生不怕跌到了，就怕跌倒了不爬起来
面对未来我们不能急于求成，要理智，慎思慎行
读《人生》有感这是我第二次翻看路遥的《人生》，感触远胜于第一次。
第一次看《人生》时，我很诧异路遥为何要把《人生》作为小说名。
记得第一次看是在读高二时，那时候还不能理解小说的内容，只是一味单纯的以看小说的眼光来看待这本书，但上大学后，再来看它时，却是另一种感受。
先来谈谈《人生》的情节吧。
小说背景取材于上世纪七十年代末八十年代初的陕北农村地区。
主人公高加林是一个年轻的农村人，他高中毕业当上了小学教师，就在他以为自己的才能和抱负能得以实现的时候，命运第一次给他开了一个玩笑。
有权有势的大队书记高明楼利用关系让自己儿子顶替了他的教师位置，而他也由一名光荣的人民教师变成了一名普通的农民。
在这次人生的低谷中，他收获了一份美好的爱情，开始与农村姑娘刘巧珍谈起了恋爱，这使他的精神得到了慰藉，本来照着发展下去也是一种不错的选择，但命运又垂青了他。
没过多久，因转业回乡的叔父的关系，高加林很快又回到了城市，并且成了一名县通讯干事。
此时，加林重新遇到了他高中同学黄亚萍。
在黄亚萍猛烈的爱情攻势下，并且有机会到大城市发展，他艰难地舍弃了农村姑娘刘巧珍，开始了与黄亚萍“罗曼谛克”般的热恋。
然而，好梦难圆，命运又一次捉弄了高加林，高加林通过关系在县城工作的事被检举揭发，他因此又一次回到了农村。
而此时，已是物是人非，巧珍已嫁他人。
在听完德顺爷爷的一席话后，高加林也开始真实而深刻地思考“人生”这一命题。
高加林他身上既体现了现代青年那种不断向命运挑战、自强坚毅的品格，又同时具有辛勤、朴质的传统美德。
他热爱生活，心性极高，有着远大的理想和抱负，关心国际问题、爱好打篮球，并融入了时代潮流中。
然而，真实的现实与理想之间产生强烈的反差，也形成了他矛盾复杂的性格特征。
纵观他的人生，总是充满跌宕起伏，不断在得到中失去，又在失去后得到，继而又失去。
正如路遥在小说中所说：“生活啊，生活，有时候让梦想变成现实，有时候又让现实变为梦想。
”而高加林也在其中品尝了人生的酸甜苦辣。
什么是人生
无数先哲用事实告诉了我们：人生是从降生到死亡的过程，而这过程怎么走就是人生。
我认为人生就是在这过程中对生活的种种选择，或对或错。
每个人都有选择生活的权利，但现在对于我们来说选择的机会多了，倒让我们手足失措，迷茫了。
而从高加林身上我们能看到他缺乏一种坚定的信念，对生活摇摆不定，这也是我们这一代人致命的缺点。
所以，不管我们如何选择，就一定要坚定信念，就算错了，也不必垂头沮丧，过错也是试金石，大不了重头再来。
正如小说结尾德顺爷爷所说的：“娃娃，你不要灰心!一个男子汉，不怕跌跤，就怕跌倒后爬不起来，那就变成死狗了…….”而人生的另一特点就是无法预知，在这一秒永远无法预知下一秒会发生什么。
正如高加林在当教师时不知道社会的残酷，会让他再次沦为农民，在他当农民的时候也不知道他能重新回到他梦寐以求的城市，而他在城市正准备好好实现他的理想和抱负时，更不知道他自己又要重新回到农村。
也许我们在抱怨社会的种种不公，但我想说的是，社会本来就如此，没有绝对的公平，世界上只有两种事是公平的：一是时间，二是死亡。
所以，我们惟有在有限的时间里做出更多事，实现自己的人生价值，而不是怨天尤人。
无法预知又怎样，人生本就如此，也不必太纠结于此，做好当下，足矣
作家柳青曾说：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。
没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道，譬如政治上的岔道，事业上的岔道口，个人生活的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。
”而我们，也即将踏入社会，也将面临诸多诱惑与考验，如何选择，就显得尤为重要了。
人生的选择，选择的人生，或对或错，一切未知
但我在这里想说的是，不要因为乌云遮住了蓝天而止住我们奋飞的翅膀，也不要因为汹涌的浪涛而打破我们乘风破浪的勇气，我们所要做的就是慎重选择，坚定信念，勇往直前
柳林风声第七章读后感
以下是读后作方法：授人不如授人以渔首先，要读好原文读后感”的“感”是因“读”而引起的。
“读”是“感”的基础。
走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。
只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。
如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。
如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。
作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点。
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。
如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。
总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。
第三，选准感点。
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四，叙述要简。
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。
一句话，读后感中少不了“叙”。
但是它不同于记叙文中“叙”的要求。
记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。
这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。
简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式。
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。
写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。
所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。
你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。
我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。
要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。
因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。
叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。
读后感以“感”为主。
要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。
在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。
在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。
道德模范观后感................................
道德模范观后感徐慧玲道德是一种美德，是个人品质的一种根本体现，一个且具有崇高品质的人，也同样具有良好的道德素质。
道德和法律有相同之处，即都可以约束人。
但道德对人的约束更多的取决于个人的品质。
而法律对人的约束则是外在施加的，是一种强制性手段。
因此，法律是制止违法犯罪的有效手段，但同时也是一种治标的手段。
而道德虽然不是制止不良风气的有效手段，但却是治本的手段。
所以，整个社会良好风气的形成，最终需要每个人道德素质的提高。
但这是一个漫长的过程。
10月1日，当一个个平凡的面孔，平凡的身影，走进我的眼帘，他们用不平凡的勇敢，不平凡的坚韧感动了所有人，他们、助人为乐、诚实守信、敬业奉献、勇于面对、敢于担当，他们用道德之光照亮了人们心中的爱，点燃了整个社会的激情。
在观看学习了何玥、张丽莉、林俊德、罗阳、吴斌、罗长姐等同志的报告后，使我的灵魂又一次得到震撼，心灵又一次得到洗礼。
张丽莉老师奋不顾身、舍己救人的行为，值得我们全社会来学习。
我们要向“最美教师”学习：5月8日一辆客车在等待师生上车时，因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生，危急之下，教师张丽莉将学生推向一旁，自己却被碾到车下，导致双腿高位截瘫……这个不平凡的瞬间感动了国人。
教师张丽莉勇救学生的感人事迹经媒体报道后，在社会各界特别是学校教师中引起强烈反响。
她在学生生命安全受到严重威胁的关键时刻，挺身而
数学能点亮人生之路吗
老一辈都讲，学好数理化，走遍天下都不怕，数学是一切科学的基础，可以说人类的每一次重大进步背后都是数学在后面强有力的支撑。
第一次工业革命，人类发明了蒸汽机，没有数学又哪里会有现在先进的汽车自动化生产线。
现在的信息化革命，没有数学，又哪里使信息可以如此快速的交换。
数学是一种工具学科，是学习其他学科的基础。
往往数学上的突破，会带动很多其他学科的重大突破。
日本数学家和数学教育家米山国藏曾经说过这样一段话：学生们在初中或高中所学到的数学知识，在进入社会后，几乎没有什么机会应用，因而作为知识的数学，通常在出校门不到一两年就忘掉了，然而不管他们从事什么业务工作，那种铭刻于头脑中的数学精神和数学思想方法，却长期地在他们的生活和工作中发挥着重要的作用。
最后，也是大家最关注的一点，数学对学生的思维和发展到底有什么样的影响
学数学它学的不是数学的内容，而是能够培养学生的思维能力。
它注重方式方法，能让学生的思维更敏锐。
我们在教学过程中也会做到以下几点：1）解决生活中的问题 ，做到学以致用2）创设生活情景，激发学习兴趣3）还原生活本质，培养学生思维4）实现生活需要，促进主体发展。
总之，在数学教学中，我们要使学生体验数学与日常生活的密切联系，培养学生从周围情境中发现数学问题，运用所学知识解决实际问题的能力，从而培养学生的数学意识，并不断努力提高综合应用知识去解决实际问题的能力。
最近1月份在美国亚特兰大举行的联合数学会议上，我参加了两个非凡的讲座。
第一个是爱丽丝·西尔弗伯格（Alice Silverberg），她谈到了Diffie-Hellman密钥加密技术，在对基础知识进行了清晰的阐述之后，她展示了她和她的合作者取得的新成果，她提供了数学上的洞察，了解为何Diffie-Hellman方法是有效的，而为什么它有时却不那么有效。
在讲座中，她以爱丽丝梦游仙境为主题，以伴随原版的经典之作约翰·坦尼尔（John Tenniel）的可爱、轻柔幽默的画面为例。
数学是漂亮的，演示文稿轻松获取，娱乐性强，画面精美，你还能要求什么
爱丽丝·西尔弗伯格（Alice Silverberg）则要求更多，为她自己，为她的观众，为她的社区。
在讲座的最后二十分钟，她明白了她在与密码学家合作中学到的知识，他们的需求和方法，与数学家的差异很大。
她从这次经验中吸取的教训是简单而深刻的。
倾听别人，给他们你全部的注意力。
倾听你的想法，不要想你会说什么。
不要以为你可以读别人的心意。
相反，请问他（或她）的想法。
如果有人让你生气，不要愤怒地回应。
“好奇，不要狂怒”，她说，“借用马丁·赫尔曼（Martin Hellman）与他妻子多萝西·赫尔曼（Dorothie Hellman） 2016年合作出版的一本书中的短语，Diffie-Hellman就是指这个Hellman”。
这样的讲座很容易滑向自负，但是爱丽丝·西尔弗伯格（Alice Silverberg）的幽默感使她谦卑，她没有把这些教训当作她自己掌握的课程。
相反，她鼓励她的数学家同伴们欢迎深刻的数学相互作用，其本质上是，真相和美丽相遇的经历，以影响他们生活的其他部分，特别是他们对别人的态度。
在讲座结束之后，我想：“当然，这是一位敢于谈论数学如何引导我们走向更人道的生活的女人。
女性数学家正在改变事物。
让我们听到社区的热情欢呼
”这是我相当沙文主义的反应 - 在这里，我不是指男性沙文主义，而是指女性品牌 - 我参加的另一个讲座“被吹出水面”，由退休的MAA总裁弗朗西斯·苏（Francis Su）主讲。
深刻而广泛，弗朗西斯·苏（Francis Su）的讲座很难总结，但让我试试：数学可以转变人心，转向同情心。
让这种转变在与学生的互动中重演。
西蒙妮·威尔（Simone Weil）的一个引文在谈话中形成了一个主题：“每个人都默默地哭泣，以不同的方式阅读。
”弗朗西斯·苏（Francis Su）呼吁观众不同地阅读他们的学生的努力 - 用同情心阅读他们，并鼓励回应。
他开始演讲时引用一封来自克里斯托弗（Christopher）的尖锐的信，他是一个一直在研究数学的犯人。
讲述的是早年妻子因为毒品与犯罪的人生歧途的故事，但是正是通过爱丽丝·西尔弗伯格（Alice Silverberg）而获得救赎，爱丽丝·西尔弗伯格（Alice Silverberg）鼓励数学家们进行深入的数学交流。
“当你想到数学你会想到谁，你想到克里斯托弗（Christopher）
”弗朗西斯·苏（Francis Su）问道。
“每个人都默默地哭泣，以不同的方式阅读。
”数学有能力通过让心灵与真理和美接触来救赎。
但是，这种联系往往导致数学本身并不是数学的努力，而是嵌入数学的社会和制度结构。
数学学生往往缺乏归属感，这是值得称道的理解。
弗朗西斯·苏（Francis Su）描述了西蒙娜·威尔（Simone Weil）自己在数学方面的努力，像她伟大的天才兄弟安德烈·威尔（André Weil）的影子中所表现的那样。
弗朗西斯·苏（Francis Su）还讲述了数学工作受到偏见阻碍的学生的故事。
在这个案例中，一名名字中性的女学生在他的数学课上成绩名列前茅，直到高年级时才发现这个令人印象深刻的学生不是男生。
在那之后，她的家庭作业分数下降了，在“给出更多细节”这样模糊的评论的基础上，分数又下降了。
另一个案例中，一位在夏季数学课程上做过出色工作的学生，在她家的一名教师告诉她应该从数学转变为“更容易”的专业，最终她转向了工程。
弗朗西斯·苏（Francis Su）还谈到自己在德克萨斯州南部的一个城镇长大的经历，他在那里是唯一亚洲裔的家庭，他拼命地渴望成为白人。
（我的分享：作为一个黑人中学成长的白人孩子，我想要黑得如此糟糕，我要求我的父母给我买了一个非洲假发。
）在哈佛大学的研究生院，他觉得不合适，因为他缺少常青藤的背景。
一位教授甚至告诉他，他不属于研究生院。
当另一位教授接触到他并成为他的顾问时，弗朗西斯·苏（Francis Su）正处于退学的边缘。
弗朗西斯·苏（Francis Su）还目睹了哈佛大学本科生承受的费用层次结构，如两个级别的荣誉微积分坐在定期微积分班。
尽管他们在世界顶尖大学中成为优等生，但“低”荣誉微积分的学生却感觉到不平等。
我们许多人都有这样的故事要讲。
在高中我一直是成绩优秀的学生，所以作为一个新生，我相信我会在微积分课上学得好。
当然有几百个学生，但我相当无畏，弗朗西斯·苏（Francis Su）讲述了学生的数学工作受到偏见阻碍的故事。
在这个巨大的演讲厅里，我常常举起手问问题。
一天下课后，教授对我说：“继续问问题。
很高兴收到取得B成绩学生的来信。
”那就阻止了我的提问。
正如预测的那样，我在Cal1A课得了B，这是我作为一个数学专业学生唯一的非A成绩。
在许多这样的故事中，不是我的一切都是非黑即白的。
这位教授实际上是一位杰出的关心学生的好老师。
如果我有勇气告诉他评论的效果，他会听的。
“每个人都会默默地哭泣，以不同的方式阅读。
”在弗朗西斯·苏（Francis Su）在讲座中多次重复这个引用，西蒙妮·威尔（Simone Weil）的洞察力本身似乎被人们所呼吸到。
他画了学生的集体肖像，记下他们所采取的努力，弗朗西斯·苏（Francis Su）呼吁他的同事发现每个学生所作的努力，并成为一个长期的主张。
这样对你的学生说，“我懂你，我认为你在数学方面有前途。
”做一个为他们寻找机会的人，拉他们走向美德。
当他们逃课时，叫他们起床的人问：“一切都还好吗
你正在经历什么
”这不是普通的数学讲座。
观众自始至终全神贯注，在讲座结束时都起立鼓掌，许多人眼中都有眼泪，弗朗西斯·苏（Francis Su）也是如此。
爱丽丝·西尔弗伯格（Alice Silverberg）和弗朗西斯·苏（Francis Su）的讲座是在总统就职前，这是在美国历史上最严重之一的种族分裂，在国际上受到怀疑和对未来充满恐惧的背景下举办的，这两个讲座都没有解决政治问题，也没有解决深重的社会不和谐问题。
通过展示数学如何打开心灵，让心灵拥抱更多的同情，更多的理解和更多的人性，爱丽丝·西尔弗伯格（Alice Silverberg）和弗朗西斯·苏（Francis Su）提出了一个挑战：数学可以照亮一个更美好的世界吗
读了“照亮别人“这则故事,你感受到了什么,想到了什么?在日常学习、生活中,你有过这样的亲身感受吗
就是说老了教育孩子,将的青春都花费在教育事业上!不是有句话叫老粉亮了我们的未来,却染白了自己的头发!点燃自己形象的比喻教师牺牲了自己的光阴!照亮别人当然是将孩子们的前途照亮了!好好学习,祝你学习进步,加油!
