罗生门读后感
[罗生门读后感]罗生门读后感作者：高一1褀《罗生门》是芥川龙之芥创作的短篇小说，本身是一个来自佛教禅经里面的故事，罗生门读后感。
《罗生门》尤其精短，在他的小说中什么也没说，他只讲了故事，他没有任何议论和交代，故事甚至讲的有些唐突，初读《罗生门》时，不太能懂其中的深层含义。
其实即使现在，我也不确定自己理解是否正确。
不过，不可否认的是，每一次读《罗生门》都会有种莫名的压抑和忧闷感。
小说开场即描述了一个地狱一样的场景：日落黄昏，阴霾密布，淫雨绵绵，杳无人烟的街道，断壁残垣的废墟，头上盘旋着吞噬人肉的乌鸦，脚下重叠着无人认领的尸体…总之是满目疮痍。
其实无论是那个不积阴德的老妇，还是那个由朴实农民蜕变成的强盗其实都是可悲而可怜的。
天灾人祸，为了生计，这是一切犯罪的借口，也是致使人性堕落的原因。
这就是说吃不起饭的时候什么都干得出来，这样推理下去，人的基本生存需要得不到满足时，作出的任何事都是可以原谅的。
然而纵观中国历史，违背这种生存至上理论的不在少数。
古有廉者不受嗟来之食不为五斗米折腰贫贱不能移等等说法，就正好论证了这个世界上还有比生存更重要的事--人的尊严，读后感《罗生门读后感》。
面对复杂的社会，善与恶都不是那么容易定义的。
更何况，人心之复杂多变，善恶观是以人对社会认识的深度和目标取向为依据的，作为一般人，总是选择对自己有利的方向。
只有在生活无忧、风气淳朴的社会里，人才会活得有尊严，有善良的愿望和对罪恶的憎恨。
在一个贫穷、不公正、风气恶劣的社会里，罪恶感会被消解，善良和正义成为一种摆设和借口。
当下，人们对社会公权力的滥用已经习以为常，对官员和国企经理贪污款额的接受程度已经越来越高，对各种各样的愚弄和欺骗已经不再愤怒，对种种的不公平已经无话可说。
罪恶感正在道德的集体沦丧下慢慢消解，并且，催生新的罪恶。
《罗生门》是一篇风格特异，技巧精湛的短篇小说，其文就如他的作者一样，清晰而沉重地看到了问题，展现了问题，却无计解决问题，看到那黑暗之中光明的门扉，却只能在门外的黑暗中无力的叹息。
大概是这样的困惑并不只是局限在一个时代，而是人类自我的终身枷锁。
可在某一个国度，某一个时代里，又有几人能担负起这种思索的重任呢?MSN（） 〔罗生门读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
求罗生门的日语读后感，要自己写的，字数不少于800.谢谢
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你打出这样的要求好意思让人帮你写么。
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著名的日本小说
《源氏物语》家可归的中学生》《伤KIDS~》还有春树的在中国挺的《挪威的森林》《神的孩子全跳舞》《且听风吟》《舞
舞
舞
》 《我是猫》夏目漱石市川拓司的<<相约在雨季>>三岛由纪夫《丰饶之海》岩井俊二《华莱士人鱼》还有妹尾河童的书，但是他的书不是小说，差不多都是游记，很好玩《窥视日本》、《窥视印度》、《河童旅行素描本》、《窥看欧洲》、《厕所大不同》、《工作大不同》、《河童杂记本》、《窥视工作间》、《窥看河童》、《窥看舞台》、《边走边啃腌萝卜》、《少年H》
芥川龙之介的小说《竹林中》讲的是什么意思,感觉很乱啊.
一、这部作品让读觉乱，那才是正常的。
因为作品的主题本身就是想让读者感觉到世界的混乱而不可确定，真相是什么，永远难以确定；真理是不可知的，真相总是被歪曲。
二、作品的内容，就是要通过对同一事件，由不同的人来叙述，就有不同关键细节，这样才展现了作品真相不可确定的主题。
三、其实分析多襄丸、真砂、武弘的叙述动机后，我们可以发现支配他们这么做的根源是同一的，即人性中的某种阴暗。
这种阴暗可以理解为类似于利己主义的私欲，也可以说是那种不敢直面自身的虚伪。
正因为这种利己的私欲，他们不择手段地为自己粉饰，以种种谎言来掩盖真相，用自己的叙述来解构他人的叙述，以求确立自己的正面形象，满足某种不可告人的欲望。
正是人性中的这种阴暗遮蔽了命案的真相，构成了《竹林中》的重重迷雾。
作者在这里想告诉我们的不再是什么扑朔迷离的故事，而是导致这种扑朔迷离的背后根源———人性的阴暗面及其不可信任性。
叙事的不确定性，往往是现代小说家对小说艺术的一种自觉追求。
芥川龙之介也不例外。
在他的小说中，有不少都表现出叙事的不确定，例如早期的《秋山图》、后期的《水虎》等。
而《竹林中》显然是将这种不确定叙事发挥到极致，并使之成为这篇小说最突出的艺术特点。
这种不确定的叙事一方面能够引起读者的良久回味，延长审美时间，让人觉得意味深长；同时，这种不确定性又常常能让我们从中发掘出丰富而深刻的蕴藉。
四、《竹林中》不确定性的解读。
1、樵夫、云游僧、捕役、老媪的证词是带有空白和不可确信性的。
樵夫所提供的线索是留有空白的，而且是从他自己的立场来提供的。
云游僧的证词更多地像是在暗示自己的清白；捕役在证词中宣称强盗多襄丸是个好色之徒，但其根据却仅仅是道听途说的一起案件；老媪只是一味地强调自己的女儿和女婿品行上的优点，从而强化他们作为无辜者受害的面貌，企图以此促使典史为她尽快找回女儿，惩处强盗（她的这种强调的可信性是值得怀疑的）。
正因为如此，这些本该用来鉴别案件当事人的话是否真实的试金石成了伪试金石，它们本身的不确定性为整篇小说的不确定性的产生提供了前提和必需的空间。
2、多襄丸、真砂、武弘对案件的叙述是相互矛盾而又各自自圆其说。
他们为什么都要将杀人的行为往自己身上揽，这不是无缘无故的。
1)、多襄丸。
他先是极力强调自己希望避免杀人而实现自己的色欲，而后据他说又是为了能把真砂娶到手，才杀了武士。
而且，他杀武士也没有用什么卑鄙手段，而是采用公平决斗的方式。
在他这样的叙述下，他事实上为自己完成了辩护：一开始不想杀武士，说明他不是天性凶残的人，后来想娶真砂而杀武士，说明他并非仅是那种下流的色狼，而是对真砂怀有真情的；一开始用偷袭的手段绑了武士是因为不想杀人，是一种仁慈之念，后来要杀人了就解开武士的绑绳，与其决斗，说明他是一个光明磊落的汉子。
多襄丸对案情的叙述的内在动机是将自己塑造成人们心目中剽悍勇武的一代草莽英雄。
2)、武士的妻子真砂的忏悔则首先强调了自己受辱后又遭到丈夫的蔑视。
这种蔑视使她羞愤交加，备感耻辱，决定弑夫而后自杀。
但是她杀了丈夫后，虽然多次尝试自杀，但都没有成功。
所以她才活了下来。
在她的叙述下，她将自己塑造成这样一个女子：贞烈、知耻、悲惨。
她遭受了强盗的欺凌后又遭到丈夫的羞辱。
她的遭遇是如此令人同情。
而她如果要消除这种羞耻，那只有消灭这一羞耻的“旁观者”———丈夫，以及羞耻的承载者———她自己。
于是，她又隐隐然成了一个积极洗刷耻辱的刚烈女子。
在日本传统伦理道德中，为洗刷耻辱而杀人或自杀都是被敬重的，一个人如果不能够通过这么做洗刷耻辱，那么他就永远不能算是一个有德性的人。
3)、武士武弘。
他借巫婆之口的述说强调的是两点：其一，妻子的不忠实；其二，他是自杀的。
强调前者使他对妻子的恼怒和蔑视变得合情合理，以此说明他不是那种心胸狭隘的人；同时又能突出自己的不幸，增加自己的同情分。
强调后者是为了表明自己的清高刚直。
毕竟身为武士，技不如人，连妻子也保护不了，反而自身为强盗所杀，那是奇耻大辱。
同样，身为武士若为女子所杀也不光彩。
因此，即使早已命归黄泉，武士武弘也要死死咬定自己系自杀而非他杀。
因为宣称自杀不仅可以避免耻辱，而且能把自己塑造成刚直不辱的武士。
五、作品补充介绍：《竹林中》是日本作家芥川龙之介创作的的悬疑小说。
《竹林中》故事是以在公堂上审讯相关证人和犯人为主要背景来展开，通过七个人物的叙述来建构凶杀案的真相。
这七个人对同一“事件”的讲述却莫衷一是，既互相印证又彼此矛盾。
在叙事的迷雾中，唯一能确定的是武士金泽之武弘死了，他的妻子真砂被强盗多襄丸强奸了。
而案子的关键问题——金泽之武弘是怎么死的却被悬搁。
案件最重要的两个当事人以各自最不容置疑的“自白”彻底颠覆了前面五人对案情真相的建构。
《竹林中》被日本导演黑泽明改编为电影《罗生门》，并在1951年威尼斯国际电影节上获奖。
好看的日本名著
（大和、奈良时代）——日本最古的书籍 ——日本最早的汉诗集 ——日本最早的歌集 中古（平安时代）——日本物语文学的鼻祖 ——日本随笔文学的先驱 ——世界最早的长篇小说、日本文学的最高峰 中世（镰仓时代）——歌集 ——随笔（鸭长明） ——和歌集 ——兼好法师的随笔 近世（江户时代）《好色一代男》《好色一代女》——井原西鹤的小说 近代 坪内逍遥《小说神髓》 二蝶亭四迷《浮云》 尾崎红叶《金色夜叉》 幸田露伴《风流佛》 夏目漱石《我是猫》《三四郎》《心》 森欧外《舞姬》 谷崎润一郎《春琴抄》 武者小路实笃《友情》 志贺直哉《在城崎》《暗夜行路》 芥川龙之介《罗生门》 小林多喜二《蟹工船》
芥川龙之介用日语怎么说
汉字の书き方：芥川 竜之介 仮名：あくたがわ りゅうのすけロマジ：akutagawa ryuunosuke
有哪些日本作家的作品值得一读
1、夏目代表：《我》、《三》、《、《草枕》、《梦十夜》。
应该说《我是猫》最为著名，《三四郎》为代表的“爱情三部曲”以及“后三部曲”是漱石先生形成风格的一系列作品。
《心》是后三部曲中的第三部。
《草枕》介于小说和散文之间，文字最为幽美，内容最为隽永。
《梦十夜》能最直观的反映出漱石的内心世界。
最推荐：《心》。
可以说《心》是漱石小说的最高成就，因为《明暗》没有完结，《我是猫》只是讽刺小说，《三四郎》略显稚嫩，《草枕》情节和篇幅不足。
2、川端康成代表：《伊豆的舞女》、《睡美人》、《雪国》、《古都》、《千只鹤》川端的作品我读过的不多，亦不是我喜欢的风格，我觉得如果那年老舍还活着，川端未必就能得奖。
川端和三岛，川端倾向于阴柔之美，三岛倾向于阳刚之美，但是两者的美到极致，很多地方却又有些相似。
最推荐：《古都》。
好的小说有一种宿命感，《古都》中的那种宿命感极为迷人。
3、三岛由纪夫代表：《假面的自白》、《金阁寺》、《潮骚》、《春雪》、《奔马》三岛我写的文章实在太多，就不再写什么了。
最推荐：《春雪》。
给不出理由。
4、谷崎润一郎代表：《疯癫老人日记》、《卐》、《春琴抄》、《少将滋干之母》、《细雪》谷崎的风格有些接近于日本的自然主义，小说的最大特点就是不避讳。
偷情、不伦之恋、畸形心理等内容都不避讳。
但是谷崎成就最高的小说并不符合他一贯的风格。
最推荐：《细雪》。
这就是那部不符合谷崎风格的作品，细腻、美妙，娓娓道来般的叙述让故事更见风致了。
5、樋口一叶代表作：本身就没多少作品很少有女作家的作品能让我看得如此津津有味，一叶的文章很抓人。
最推荐：《比肩》。
其实如果有时间每一个短篇都读一下也没什么关系。
6、芥川龙之介代表作：《罗生门》、《鼻子》、《疑惑》以前不喜欢芥川的风格，但是看了吴树文先生翻译的芥川顿时觉得芥川非常好，《罗生门》给我的影响并不能涵盖他的风格。
最推荐：《罗生门》。
不知道该怎么说，这篇小说还是让人震撼的。
7、村上春树代表作：《寻羊冒险记》、《海边的卡夫卡》、《奇鸟形状录》、《挪威的森林》其实我最喜欢的作品还是《且听风吟》，但算不上代表作。
村上的作品介于通俗与严肃文学之间，两者都搭界，算得上是雅俗共赏，但是也许是国内“林家铺子”的原因，这种行文风格似乎误导了很多读者。
一个喜欢卡佛、钱德勒、菲茨杰拉德的作家绝不会是这种文字风格。
最推荐：《挪威的森林》。
影响了不止一代人的书，虽然是村上最不具代表性的作品，却最有名。
不同的人，在学生时代都会偷看一些小说，或是金庸古龙，或是四娘安妮，或是琼瑶亦舒，总之《挪威的森林》肯定在很多读者的学生时代中出现过。
8、东野圭吾代表作：《嫌疑人X的献身》、《白夜行》、《恶意》、《放学后》东野的推理，就算推理元素不是很好，也总会出现其他的亮点。
说实话《嫌疑人》和《恶意》的创意着实震撼到我了。
当然东野写的讽刺性质的短篇也很有趣，比如《黑笑、怪笑、毒笑小说》、《超-杀人事件》。
最推荐：《白夜行》。
一部改变成影视作品永远会被抨击的小说大多是好小说。
9、青山七惠代表作：《一个人的好天气》、《窗灯》、《温柔的叹息》、《离别之音》我最看好的日本新锐作家。
没有之一。
最推荐：《一个人的好天气》。
在中国出版界取得了诡异的成功。
10、夏树静子代表作：《W的悲剧》、《天使在消失》、《蒸发》我很少看女作家的书，推理更是如此，但夏树静子的推理还是非常好看的。
最推荐：《W的悲剧》。
有内涵、有逆转、有新意的推理小说。
未及：松本清张，作品读得太少。
连城三纪彦，作品国内出的太少。
大江健三郎：我最看不下去的日本作家之一。
紫式部、清少纳言：没介绍的必要。
太宰治：看得还是不够多。
司马辽太郎、吉川英治：没看过。
