不好也不坏的人 刘墉读后感300字
刘墉:不好坏的人 有一天，某地办事，下飞后搭计程车于是初次到那个城市，就跟司机打听当地的情形。
他除了为我介绍，还发表了不少对时局的看法，两人谈得很投机。
到达目的地，表上是180元。
“给100元好了
”他居然手一挥，豪爽地说。
“那怎么成
” 我递过去200元说：“不用找了
”就跳下车。
听到他在背后连声喊着“谢谢、谢谢”，觉得好温馨。
办完事，我又叫车回机场。
机场到了，计程表上的数字是120元，我真是哭笑不得，发现和前一位司机虽然谈得投机，但在谈的时候，他发现我是外来客，也就大绕远路。
加上我给他的小费，足足多要了我80元。
我有个朋友，夫妻二人到欧洲旅行。
临回国，特别跑到工艺品店，订了一个大号的名画复制品。
但是当他们拿过账单时，觉得数字好像不对，细看才发现，老板居然把账单上面的1995年，也当做货款加了上去。
夫妻俩站在门口等计程车，偏偏碰到下班，一辆空车也没有，眼看飞机要起飞，急得像热锅上的蚂蚁。
“叫不到车
”店老板探出头来，“飞机几点起飞
”接着跑到屋后，开出自己的车，送他们飞驰到机场。
“快走
快走
不要付钱
下次再说
”不久，他们接到邮包，画像包装得非常讲究，毫无损伤，只是大号变成了小号。
我常把这两个故事放在一起想，想那司机和工艺品店的老板。
他们是好人还是坏人
抑或是好人，也是坏人
想来想去，我发现，其实世上许多人，都是这种不好不坏的人。
当你不小心的时候，他们会占你的便宜；当你跟他有了交情，他又可能对你付出。
我也发觉，在这瞬息万变的时代，每个人似乎都成了旅客，当你有一点陌生、有一点外行，或不懂得工作伦理的时候，人们在指导你之前，可能先欺负你。
我常对学生说： 如果你同时养了猫和鱼，猫吃了鱼，你除了责备猫，更应该责备自己．同样的道理，当你明明知道人性有弱点，却不加防范，而吃亏的时候，除了怨那个人，也应该检讨自己。
为什么我要说每个女人都是一条“忍着不死”的鳝鱼
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
（高尔基） 母爱是一种巨大的火焰。
（罗曼罗兰） 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤（但丁） 妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国） 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜
（雨果） 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”（纪伯伦） 母爱是世间最伟大的力量 （米尔） 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。
（印度） 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。
（邓肯） 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
（英国） 全世界的母亲多么的相象
他们的心始终一样。
每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。
（惠特曼） 女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国） 没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
（英国） 赞美母亲 著名学者，作家刘庸在一篇《着不死》的文章中讲了三个母亲的故事，将对母爱的综琮推向了极侄。
之一，讲在亚美尼亚大地震中，一对被埋在瓦砾中长达八天的母女奇迹般获救。
人们感到惊奇的是，在阴冷，无水和没有食物的八天中，只有三岁的是怎样活下来的
原来是她的母亲咬破手指，让孩子吸食自己的鲜血得以不死。
之二，是年前发生在庞贝古城的一个惨痛故事：当炙热，令人窒息的火岩向来不及逃掉的居民袭来时，一位母亲在绝望中，曲下身来，以自己的背，头和四肢紧紧怀抱怀中的幼子，燃烧的熔岩在一嚓啦间将母子相拥的情景化做历史的永恒。
之三，是讲越南战争中民在枪林弹雨中狂奔逃命。
一粒子弹射中了一位年轻的母亲，她没有象其它人一样扑到而死，而是慢慢蹲下去结束了生命。
拍下这组镜头的美国记者流着眼泪对刘墉说：她是怕压着抱着的孩子，才着不死，蹲了下去..... 好一个憨人心泊的“着不死”
瓦砾中的母亲着不死，用自己的鲜血延长着三岁的生命；燃烧着的岩浆下的母亲着不死，以血肉之躯护卫着怀中的幼子；还有那位不肯扑到而死的年轻母亲。
相信任何一个享受过母爱恩泽的人都会在这样的母亲面前涕泪横流。
流泪，是因为我们自生以来就沐浴在母爱的爱河之中，辛福的流泪。
爱情可以枯萎，生存可以一波三折，而“母爱却无衰竭之虐”，这于人的一生来说是何等的宝贵。
流泪是有感于母爱的恩重如山，以至做儿女的常常感到，即使其一生也无以报答。
所以才有了“反哺之恩”“跪乳之情”。
流泪或多或少还夹有羡慕和嫉妒-------那靠母亲鲜血得以生还的女孩，因该说，她得了人类精神世界的一笔巨大财富；那两个安息于母亲怀抱的幼子，他们的灵魂该是多么安详和毫无遗憾，即使在少不更事的年龄陪了母亲一同步入天堂之门，他们的故事仁象活着一样生动，一样美丽。
有感于母爱，它是人类情感世界中的一个奇迹，一个永恒的美神，真是由于它的遗传生息，才有了“人之初，性本善”的道行；才有了爱--------这个世界永恒的主题。
游子吟 作者：(唐)孟郊 慈母手中线 游子身上衣 临行密密缝 意恐迟迟归 谁言寸草心 报得三春晖 母亲啊 天上的风雨来了 鸟儿躲到他的巢里 心中的风雨来了 我只躲到你的怀里 ——冰心 母亲 您是一支红蜡烛 我是灰暗的小屋 您默默地燃烧 将光亮释放出来 照亮着我 母亲 您是一股清澈的甘泉 我是一棵绿油油的禾苗 您涌进我的心田 将甜甜的泉汁灌输给我 滋润着我 母亲 您是早晨的太阳 我是一株刚冒出嫩芽的小草 您柔和的光照射着我 使我生机盎然 您温暖着我 母亲 您是湛蓝的大海 我是一条小小的乳气未干的鱼儿 您有广阔的胸襟，强劲的臂弯 我安心地偎依在您的怀里 您细心地照料着我 母亲 您是我的良师益友 教会了我无数的知识、做人的道理 进入我的天地中 了解我 和我谈心 母亲 您曾多少次宽容我 鼓励我 因而使我拥有 黄金屋、摇钱树、知识的金钥匙 还有退一步海阔天空 春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干 谁言寸草心 报得三春晖 母亲 您终究是我的母亲 您哺育着我 关怀着我 呵护着我 让我这株小树茁壮成长 您给予我的恩情 我报答的得了吗 小时侯 朦朦胧胧中 是您做我的导航标 长大了，懂事了 仍是您耐心地教导我 母亲 我念念不忘您两鬓出现的银丝 爬上眼角的一条条皱纹 母亲，您为谁 为世上所有的孩子 所有的树苗 母亲，我爱您，母亲
母爱是一种巨大的火焰 ——罗曼罗兰 母爱是世间最伟大的力量 ——米尔 女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的 ——法国 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝 ——英国 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲 ——高尔基 妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方 ——英国 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤 ——但丁 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜 （雨果） 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情 ——邓肯 成功的时候，谁都是朋友。
但只有母亲-----她是失败时的伴侣 ——郑振铎 没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠 ——英国 母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间 ——法国 人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙 ——日本 记忆中的母亲啊
最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊 ——法国 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的 ——印度 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈” ——纪伯伦 祝福天下所有的母亲健康快乐 母亲—— 今天是您的节日， 我用心声为您唱， 祝您幸福
祝您安康
刘墉都写过什么书
刘墉的书《萤窗小语》《点一盏心灯》 《我不是教你诈》 《超越自己》《四情》（水云斋·1989） 《创造自已》《纽约客谈》（水云斋·1990） 《肯定自己》〈爱就注定了一生的漂泊》（水云斋·1991） 《人生的真相》《生死爱恨一念间》（水云斋·1992） 《冷眼看人生》《属于那个叛逆的年代（改写·改写·刘轩原著）》《离合悲欢总是缘》（水云斋·1993） 《冲破人生的冰河》《作个飞翔的美梦》《把握我们有限的今生》（水云斋·1994） 《我不是教你诈》《迎向开阔的人生》《在生命中追寻的爱》（水云斋·1995） 《生生世世未了缘》《抓住心灵的震颤》《我不是教你诈②》（水云斋·1996） 《寻找一个有苦难的天堂》《杀手正传》《在灵魂居住的地方》
急需刘墉的《爱，因为抓不住》读后感
谢谢
乾隆的这句“宫灯歪了”就是为了抛砖引玉乾隆的用意就是为了点醒嘉庆
刘墉 《不负我心》 的 内容梗概。
5. 《做乐的读书人》〔预习导引〕 1. 目标点击1）掌握文中生字的读词意义。
（2）理解文章阐述的读书的目的和方法，结合自身实际，提高认识，做一个快乐的读书人。
（3）具体分析本文是如何运用平等交流、引用类比、设问启发、现身说法等多种方法，以提高说服力和感染力的，并学习这种对话方法。
（4）学习在阅读的过程中抓住关键语句，并对重要的内容作出批注的读书方法。
2. 学法指导 （1）在熟读全文的基础上，弄清作者在文中所阐述的观点，又是如何表明观点的。
（2）结合学生自身实际，讨论作者在文中谈到的观点，学会辩证地看问题。
〔文题资讯〕 1. 作者简介 刘墉，台湾人，当代作家、画家。
2. 题目解说 《做个快乐的读书人》是当代作家刘墉写给女儿的一封信，文中批评几种不正确的读书方法和目的，提出了自己的观点，教导女儿做一个快乐的读书人。
〔字词详解〕 1. 字音认读 咀嚼（jǔ jué） 墉（yōng） 喘（chuǎn） 模（mó）仿 2. 词语补注 咀嚼：①用牙齿磨碎食物；②比喻对事物反复体会。
疲于奔命：原指不断受到命令或逼迫而奔走疲劳，后来也指事情繁多而忙不过来。
徒然：①白白地；不起作用。
②仅仅：只是。
本文取后义。
虚名：和实际情况不符合的名声。
模仿：照某种现成的样子学着做。
匆匆忙忙：急急忙忙。
创意：创造性的思维。
〔课文详解〕 1. 内容分析 这篇文章是当代作家刘墉写给女儿的一封信，谈的是如何读书的问题。
文章通俗中见深刻，平实中见生动，富于针对性和启发性。
文章批评了几种不正确的读书目的和方法，提出了作者自己有关读书的种种观点，谆谆教导女儿做一个快乐的读书人。
全文按自然空行，可以分成五个部分。
第一部分，指出读书不能只讲数量和速度，要注意品尝其味。
第二部分，利用类比方法，进一步说明读书不能只讲数量和速度。
这部分先说了一个爸爸妈妈带着女儿参观自然历史博物馆的例子。
博物馆为了成功举办这个活动，采取了有奖参观的方法，结果奖是得了，但只是“疲于奔命”，“却最没看到什么东西”。
这个例子用于类比，说明读书就如同参观博物馆，也不能只讲数量和速度，而要讲究实际收获。
第三部分，说明读书要学、习、思相结合，这部分紧承上部分，先指出读书可以“精读”，也可以“浏览”，但决不能“徒然得个虚名，却浪费了时间又搞坏了身体”。
再引用孔子的话，说明学、习、思相结合。
第四部分，说明读书还在于运用。
这一段作者现身说法，以栽种番茄为例，谈自己的做法和体会，来说明读书与运用的关系。
第五部分，殷切地希望女儿做一个快乐的读书人。
“快乐地读，快乐地用，常常温习，常常思索”，大胆地去创造。
2. 主题思想 作者通过摆事实、讲道理、采用类比和引用等方法，批评了几种不正确的读书方法，提出了有关读书的种种观点，谆谆教导女儿做一个快乐的读书人。
3. 结构图示4. 句段品鉴 （1）只是不管爸爸怎么说，你都不听，才把书放下几分钟，跟着又拿起来。
你读书的样子好像打仗似的，好快好快地翻，读完的时候还大大喘口气：“哇，我又读了一本。
” 品析：形象地描绘了女儿读书只讲数量和速度的情形。
（2）读书就跟参观博物馆一样。
你可以“精读”，从头到尾只待在一间展览室里，研究一两样东西；你也可以“浏览”，到处走走，遇到感兴趣的，就多读一下展品的说明。
品析：采用类比法，形象地说明“精读”和“浏览”是怎么回事。
〔研讨探究〕 1. 写作特色 （1）运用书信体裁，平等交流。
本文虽然是父女两代人之间的交流，但作者并没有端起架子，板起脸孔，一本正经地说教，而是运用书信体裁，通过一些双方都知晓的例子来说明问题，就好像是面对面促膝谈心。
作者在文中说，他每天看到女儿吃完饭就读书，说明他们生活在一起，朝夕相处，因此，进行交流可以随时随地，似乎完全没有写作的必要；可见，“给女儿的一封信”是采用了一种特殊的交流方式，之所以采用这种方式，可能主要是考虑到交流的效果，表达的效果。
通过如同谈心式的通信语言，拉近了交流双方的距离，使谈话具有亲切感，更便于对方接受。
（2）作类比，引名言，增强说服力。
文章的第二部分，作者讲述了一家三人到自然历史博物馆参观的事，这是一个类比。
“参加发现之旅”，疲于奔命地在各展室之间跑来跑去，走马观花，追求数量与速度，跟参加读书比赛很类似；跑得很累，没看到什么东西，跟读书费时费力而没能记住多少、没能读懂多少很类似。
行为类似，结果类似，我们对待它们的认识和态度也应该类似：要反对和纠正这种做法。
运用女儿以前经历过并有所认识的事来作类比，一是有利于说明问题，二是有利于对方理解和接受。
2. 重点难点 作者给女儿讲了有关读书的哪些道理
是如何讲的
作者针对女儿看书只讲数量和速度，指出读书要“记住”， “要读懂”，然后采用类比法，进一步说明读书不能只讲数量和速度，要讲究实际收获，再采用类比法和引用，形象地指出“精读”和“浏览”是怎么回事和学、习、思紧密相结合，阐述了读书的目的和方法，十分得当，再现身说法，以栽番茄为例，说明书是“死”的，学问和人是“活”的，读书一定要学以致用，最后希望女儿做一个快乐的读书人。
“快乐地读，快乐地用，常常温习，常常思索”，大胆去创造。
〔考点指津〕 例：课文谈到了哪些有关读书的见解
画出相关语句，并作批注。
考点说明：梳理文章的重点内容，学习作批注。
名师点拨：熟读课文，看看文章讲了哪些读书方面的见解，找出这些句子，然后在旁边加上自己的观点，也就是批注。
参考答案：课文谈到的有关读书的见解有： 1. 读书不能只讲数量和速度，要记住，要读懂，要讲实际收获。
2. 读书要学、习、思相结合。
3. 读书在于运用。
批注：我认为这些观点很正确，今后读书一定要注意讲收获，注重实效，不要读死书，死读书。
〔课本习题解答〕一、见“考点指津”。
二、如课文的第四部分，作者自己现身说法，谈栽种番茄的做法和体会，用自己的亲历、女儿熟知的例子来说明读书和运用的关系。
“从图书馆里借了七八本教种番茄的书”，如果一页一页地读完，不仅费时费力，而且也完全没有必要；抓住其中的要点，在“后院”里试种，将“学”和“用”结合起来，很快就有了收获。
这个例子生动地说明书是“死”的，学问是“活”的，人是活的，读书一定要学以致用。
刘墉散文选读后感
《萤窗小语》读后感 ——懂得放下才能把握当下 读了刘墉的《萤窗小语》感悟颇深，其中有一篇小短文《人就这么一辈子》 给我影响特深刻，虽然寥寥数语，但已把人的一生分析的透彻明晰
“人不就这么一辈子吗
生不带来死不带去的一辈子，春发、夏荣、秋收、冬藏，看来像是一年四季般短暂的一辈子”。
“世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨如有不能化解不能消受的，不也驮过这短短几十年就烟消云散了吗
若是如此，又有什么好解不开的呢”
“人不就么一辈子吗
短短数十寒暑，刚起跑便到达终点的一辈子；今天过去，明天还不知道属不属于自己的一辈子；此刻过去便再也追不回的一辈子；白了的头发便再难黒起来，脱了的成齿便再难生出来，错了的事情便已经错了，伤了的心便再难康复的一辈子......” 这三段是我最喜欢的话，前一段他把人的一生比作一年的四个季节，用春夏秋冬形容生命的短暂，形容生活的艰难。
简短的形容，却意义深远
中间这段句句是真理，看了这段话，久积心中的郁闷之气一扫而空，过去种种，过去种种死，今日种种，今日种种生，只有放下过去，把握现在，才有美好未来
怎么样都是一辈子，为什么不轻轻松松友善和美的过一辈子呢
没智慧的人总希望别人给他快乐，有智慧的人是自取快乐，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛，一切唯心，就看你对生活怀的是一种什么样的心态
其实每天发生在我们生活周围的很多悲剧往往就是无法放下，然而如果你能够领悟放下的道理，将会有一种如释重负的感觉，因为只有懂得放下，才能把握当下
人生短暂，生命无常，谁也无法预言将来，好好的把握吧
万事随缘，淡定无妄，常思几过，心怀慈悲，多行善事
刘墉和纪晓岚是否真的存在
是不是真的同朝为官
(1719～1804)，32岁中进士（1724—1805年），31岁中进士从上面数据可以看出，和都是生于清年间，卒于清年间，而且是同朝为官。
如果一定要分个先后的话，那么比也就早个2－3年而已。
刘墉和 的关系如果说刘墉与处于对立面的话，那么，他与的关系则相当融洽。
出自刘墉之父的门下，两人有师兄、师弟之谊。
大学士英和在其中记载，纪昀与刘墉关系极好，纪昀，刘墉字写得很好，故纪昀常请刘墉为自己写对联。
比如“浮沉宦海如鸥鸟，生死书丛似蠹鱼”，是纪昀非常喜欢的诗句，生前他曾将此诗作为自挽联。
纪昀去世后，刘墉即将其写下来，作为挽联相赠。
刘墉与纪昀都好收藏砚台，两人也时相赠送唱和。
五十七年（1792），刘墉赠给正任的纪昀一方砚台，还特意在上面题识：纪昀喜欢我的黻（fú）文砚，因而我把它送给他，而书之以铭文，“石理缜密石骨刚，赠写奏章，此翁此砚真相当”。
这在当时被传为佳话。
蒋师瀹（yuè）也题此砚说： 城南多少贵人居，歌舞繁华锦不如。
谁见空斋评砚史，白头相对两尚书。
八年（1803），刘墉又曾送给纪昀砚一方，称：“送上古砚一方，领取韩稿一部。
砚乃朴茂沉郁之格，譬之文格，为如此也。
”纪昀也记载到：刘墉送我砚一方，左侧有“鹤山”字，认为是宋代的东西，但我并不以为然。
但刘墉又说，“专诸巷所依托，不过苏黄米蔡数家耳。
彼乌知宋有魏了翁哉
”大意是说，仿照宋代的古董，一般都宣称是苏东坡、米芾等人的东西，怎么会假冒魏了翁的名号呢
纪昀承认，刘墉所言，“是或一说矣”。
嘉庆九年，刘墉去世之前，还给纪昀送过砚，纪昀在砚上题词说，“余与石庵（刘墉）皆好蓄砚，每互相赠送。
亦互相攘夺，虽至爱不能割，然彼此均恬不为意也。
太平卿相，不以声色货利相矜，而惟以此事为笑乐，殆亦后来之佳话欤
”除了写诗赠砚，两人还经常在一起畅谈佛法。
可见两人感情之深，私交之好
