
刘白羽散文读后感600字以上
写文章讲究引人入胜。
我国著名作家刘白羽的散文《日出》,就是一篇引人入胜的好散文。
这文章只要你读开了头,就仿佛有种无形的力量牵引着你,使你不能不读下去,越读越爱读,越读越有味道。
开头,作者用很简洁的语言点出了文章的主题:登高山看日出。
他说,这是从幼时就对他富有魅力的一件事。
对咱们读者呢,何尝不是“富有魅力”
因为多数人只有在平地上看日出的体验,登高看到的日出是怎样一种瑰丽的景象,很想知道,这就会怀着极大的兴致读下去。
即使曾在高处目睹过日出景象的读者,也巴不得看一下作者是怎样写出自己曾有过的体验,那更得读下去了。
你看,开头这简短的一小节,就抓住了读者的心理,使这篇文章也“富有魅力”了。
在我们急于想看到日出景象的时候,接下去,作者却偏偏不写日出,而是写日落,这真有点出乎我们的意料。
这是为什么
当我们继续读下去时,就不能不惊叹作者手笔之妙了。
原来在这里作者用了对比衬托的手法,用日落的妙给读者造成日出更妙的印象。
你看,日落的景象曾让多少古代诗人陶醉,他们留下了多少写日落的美丽诗句。
日落,真是富有诗意的美景,但不管多美,总有种“萧瑟之感”;而日出呢,却是“伟大诞生的景象”,是“火、热、生命、光明一起来到人间”的景象。
这样写,就把读者带进了看日出的更高思想境界,为看描写日出作好了思想准备。
然而,接下去,作者仍不写他看到的日出,而是说他很长时间没有这种机会,只能从书本上间接地去欣赏日出。
无可奈何,我们读者也只好跟着作者先从前人的文章中去欣赏一番。
如果说德国著名诗人海涅还只是概括地写出了观日出的印象,那么,俄国作家屠格涅夫写出的却是一轮朝阳伟大诞生的景象。
作者所引出的这些描绘,的确是够精彩的,但这毕竟不是我们在这篇文章里想看到的日出景象,任何一个读者都不会以此为满足,相反,更想看一看作者所看到的是怎样一种景象了。
刘白羽春雪读后感
写读后感要注意首先要设置一个境界 把你读的文章引出来 后面加一句 读了之后深受感触等话语再把文章的主要内容概括出来然后把你的想法另起一段写出来 要是自己的真情实感然后结合自己的生活实际谈谈你对这个文章的观点最后升化主题简单说就是四个步骤:引,议,联,结.希望对你有帮助 写读后感要注意首先要设置一个境界 把你读的文章引出来 后面加一句 读了之后深受感触等话语再把文章的主要内容概括出来然后把你的想法另起一段写出来 要是自己的真情实感然后结合自己的生活实际谈谈你对这个文章的观点最后升化主题简单说就是四个步骤:引,议,联,结.希望对你有帮助
刘白羽日出读后感50字
当拿起《日出》的剧本须要整理好自己的心绪,把自己代入到年代,才有办切实实的体会到当时社会的种种黑暗与在这种环境下一个个扭曲心灵的形成,也才有办法真正体会到曹禺老先生写这个四幕悲剧剧本的真正含义。
我特别喜欢读《日出》,无论它用怎样的形式出现,在我的心中,它是那么细腻与自然,也让我们现代人可以永远铭刻那段悲惨的历史。
在《日出》里面的每一个人物,对于当时的社会来说,也许就是芸芸众生的人物之一,但他们都有一个共性,那就是逃不过那个黑暗、悲剧的社会,当人长期生活在这样的社会中,又无法通过自己的努力去改变,甚至是努力的后果比“等着”更糟糕时,人就扭曲了。
《日出》恰好就把社会上各种人的扭曲恰如其分的表现出来。
好比如有陈白露身上对美好生活向往的几分“倔强”与对现实的妥协;有如淤泥中莲花般的方达生,有新的思维也有冲劲,就是找不到可以一起奋斗的人,最后也只能来去匆匆;有彻底悲剧色彩的“小东西”,无法看到希望与热情,只等这个黑暗的世界去吞噬她的生命……当我读到这样一个个细腻的情节,会让我不由得佩服曹禺老先生对于生活的细致观察与笔下那最真实的文字,因为他通过一个四幕的剧本,通过这些错综复杂而又悲情的剧情里,让作为读者的我已经可以对那个时代感同身受了,并且对那个黑暗的社会表示愤愤不平,当出现一些让我心觉痛恨的对话时,我甚至会握紧拳头,咬牙切齿。
剧本中很少涉及欢乐的场面,我想,曹禺先生不是缺少会写欢乐场面的心,而是那个时代,再大的喜都是从悲中来,只有用浓浓的悲情色彩,更可以烘托出时代的特征。
我认为,《日出》是通过刻画人物来体现当时社会的黑暗,很贴切,因为人们的一言一行肯定会带着一个时代的符号,他们的坏,他们的悲,也是在那个大背景下“孕育”出来的。
而用“日出”这个名字也恰好反应了当时人们的共同愿望,一定会冲破这个黑暗,等到日出的到来,等到美好生活的到来。
刘白羽《日出》读后感100字
从结构上看,一篇读后感至少要有三个部分的内容组成:一是要介绍原作的篇名内容和特点;二是根据自己的认识对原作的内容和特点进行分析和评价,也就是概括地谈谈对作品的总体印象;三是读后的感想和体会.即一是说明的部分,二是要有根据评价作品的部分,三是有感而发,重点在“感”字上.读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章.
刘白羽《日月经天》读后感
日月经天 [ rì yuè jīng tiān ]日月每天都经过天空。
比喻光明正大,历久不衰。
出 处南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传上》:“其事昭昭,日月经天,河海带地,不足以比。
”
刘白羽日出的读后感500
从结构上看,一篇读后感至少要有三个部分的内容组成:一是要介绍原作的篇名内容和特点;二是根据自己的认识
求一篇读后感
刘白羽《天池》 这篇文章是一篇优美的写景散文,作者刘白羽对一日里见到的天池景色的描写,尤其是突出了天池的宁静而又变幻多,明朗而又奉养缥缈的描写。
作者从动态美和静态美卖两方面来写: 1、静态美 我觉得天池别有她自己的风度,湛蓝的湖水,雪白的群峰,密立的杉林,都显示着深沉、高雅、端庄、幽静.的确,天池是非常之美的。
但,奇怪的是这里并不是没有游人欢乐的喧哗,也不是没有呼啸的树声和啁啾的鸟鸣,但这一切似乎都给这山和湖所吸没了,却使你静得连一点声音也听不见,如果让我用一个字来形容天池之美,那就是—静。
2、动态美 山光湖色随着日影的移动而变幻。
太阳更向西转,忽然,静静的天空飞卷着大团灰雾,而收敛的阳光使湖面变成黑色,震颤出长长的涟漪。
穆斯林的葬礼每一章读后感
《穆斯林的葬礼》这对我来说比较熟悉,知道的较早,最早的版本大概是上世纪80年代末期京十月文艺出版社出版的。
小说曾获得矛盾文学奖,还有一个根据同名小说改编的电影,名字改为《月落玉长河》。
说实话,我是不太好对这部着名的小说做任何评价的,因为一些中国文学界的前辈都已经写过相关的评价,如着名作家冰心老人、刘白羽先生等。
前些日子,我又从书架上取出了这本书,仍向当初一样,利用三、四天的时间读完,看后仍觉得受益非浅,就写点自己的拙见。
还记得大概是九十年代初的一段时间,当时我正在上中学,每天中午总能从学校广播里听到一阵悠扬神秘的唱礼声,然后是一个广播剧,名字就叫《穆斯林的葬礼》。
吸引我的,主要还是对这一对我来说既又陌生,或多或少了解一点的一个信仰伊斯兰教民族的接触。
小说描写的一个穆斯林家族,从二十世纪二十年代初期开始,一直到改革开放的七十年代末大约六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。
从我的感受来说,我通过看这部小说,更加深入地了解了一个对我们来说比较特殊地民族的生活习性。
这一点,是最主要的,艺术来源于生活,高于生活。
《穆斯林的葬礼》这部小说根据作者的后记,应该是有原形的,所以它更加能吸引读者。
它描写了一个两代人的爱情悲剧,也许是上天的注定,也许是尘世间不同民族之间的隔阂,一切,造就了这个悲剧发生的根源。
我们看到,从韩子奇、梁君壁、梁冰玉三人之间发生的一种用世俗或者宗教教规来评价属于畸形的爱情悲剧,既而延续到韩新月、楚雁潮这两个主要生活在新中国建立以后的年青人身上的更加让人感慨和不能接受的爱情结局,让读者陷入了深深地同情与无奈之中。
“生命诚可贵,爱情价更高”,但在这种某些世俗人所理解的宗教教义的笼罩下,一切注定就只能是一个无法取得圆满结局的悲剧。



