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梁实秋的女人读后感

时间:2014-05-29 13:22

梁实秋《雪》读后感

最早接触梁实秋先生的文章不是已经被选入人教版语文课本的《记梁任公先生的一次演讲》,而是一篇叫做“谦让”的散文。

好了,老师说这篇文章“写的很好”于是对所谓的“文学”完全不知的那时的我就觉得“很好”并且很没出息地完全不记得这篇《谦让》的作者就是梁实秋先生。

后来才知道,为什么长到这么大了才真正的接触到梁实秋的文章,因为他跟【左翼的文学家们】稍有(

)过节——被鲁迅先生批判而后批判鲁迅先生,也终于得知为什么梁先生可以写得一篇叫做《骂人的艺术》的文章,观后果然受益颇多恐怕也是多年舌战(笔战)而成的经验之谈。

现不妨少许摘录如下:    “何者该骂,何者不该骂,这个抉择的标准是极道德的。

   骂人是一种高深的学问……    一、知己知彼;二、无骂不如己者;三、适可而止;四、旁敲侧击;五、态度镇静;六、出言典雅;七、以退为进;八、预设埋伏;九、小题大做;十、远交近攻”       其实,梁先生之所以会对“骂人的艺术”深有体会也不过是应鲁迅先生之战而成,而鲁迅先生之所以会斥之为“资本家的‘泛’走狗”也不过是因为梁先生没有“共产主义”的热情罢了,并且归根到底,梁先生其实只是没有“政治和革命”的热忱罢了,这就为一腔愤恨之胸臆的鲁迅先生所不容。

然而这确实也是一个问题,是想在当年的年代一个文人究竟应该有怎样的情操和作为才能算得上是对得起自己和国家

这本集子里面其实在这方面根本就未能涉及到,集子的内容多是些先生对人生的看法,可是透过其对人生和世间万物的看法进而能看到这个组作者的“本尊”,所以说散文能透露出的作者之性情远比小说来得地道,就如同现代一个小说作者的博客内容往往比小说内容更能展现他\\\/她的人格魅力。

      其中印象最深刻地莫过于他的一个《孩子》《女人》《男人》《中年》《老年》系列(我把它们称之为系列是因为它们在目录里被放在了一起),于其中又最让人不得不称赞其文笔之诙谐幽默又讽刺惊人又且到实处的《中年》篇,其中有文道:    “……哪个年轻女子不是饱满丰润得像一颗牛奶葡萄,一弹就破的样子

哪个年轻女子不是玲珑矫健得像一只燕子,跳动得那么精灵

到了中年全变了……牛奶葡萄要变成为金丝蜜枣,燕子要变鹌鹑,最暴露在外的是一张脸,从‘鱼尾’起皱纹撒出一面网,纵横辐辏、疏而不漏,把脸逐渐织成一幅铁路线最发达的地图……”    所谓言简意赅精简到位生动形象也就是这个意思了吧,即使是在怎样“淳朴”于纯朴中所见的幽默恐怕才是最让人会心一笑。

有时候会想着是不是那个时代的作者们常有的文风,汪曾祺(早期)文如此,林语堂文亦如此,总是能让人会心一笑却又不能只凭笑的人那张嘴传达出去,即便是照着念出来也不见得可达到这样的效果,定要他想传播的对象亲自看了这些字才觉得“幽默”。

于是我们知道了口头表达和文字表达的最重要的区别,于是我们进一步看到了现在的写作者们正在用他们的方式来改变我们对文学的看法,于是,有一天,我们就真的对文学的看法改变了……(口胡,无责)       “……人到中年相识攀挤到了最高峰,回头看看,一串串小伙子正在‘头也不回阿汗也不揩”地往上爬,再仔细看看,路上又好多绊脚石曾把自己磕碰得鼻青脸肿,又好多处陷阱,使自己做了若干年的井底之蛙。

回想从前,自己做过扑灯飞蛾,惹火焚身,自己做过撞窗户纸的苍蝇,一心想奔光明结果却落到粘苍蝇的胶纸上

这种种景象的观察,只有站在最高峰上才有可能,向前看,前面是下坡路,好走得多。

”       读到此段时不免有稍许怀疑自己的一腔少年热血最终究竟能换来什么东西,可是思索来思索去突然发现原本的自己就没有想过要通过一番苦苦地奋斗一定要获得多大的成就,原本的自己恐怕也是为了在自己人生之秋时回过头来看看我的春天和夏天,原本的自己恐怕也是为了在自己长到有以【想到年】为符号打头说话的时候可以有话说而已,原本的自己恐怕也是为了在自己的而立之年等在最高峰看着曾经磕碰过自己的石头和作弄过自己的陷阱好好地调侃一番……梁先生饱读诗书的话,青少年的他难道还不知道“人到中年即使如此”么

可他依旧在青少岁月去碰那些个石头去踩那些个陷阱去扑向火焰……    一句“前面是下坡路,好走得多”竟让人莞尔,原因的话,自然还是说不出来,须得细细意会。

      一本书翻完后还是觉得收在《雅舍小品》里的最值得回味。

只是到后来总觉得老先生的生活中好似缺了什么,于是文字中也好似缺了什么,观察的锐利和思想的跳跃以及情感的饱满度似乎有所改变……嘛,看书嘛,很正常。

   有时候我在想【一本有意义的书】或者是【一本好书】是不是就等于说这本书让读了他的人有看见一个人就对他说【请读《xxxxx》】呐

雅舍小品主要内容

雅舍小品   《雅舍小品》初版於1949年,收小品散文34篇;续集於   1973年出版,收作品32篇;三集於1982年出版,收作品37   篇;四集於1986年出版,收作品40篇.四集合订本亦於1986   年出版,共收文章143篇.   《雅舍小品》中的「雅舍」,即作者的居室.在抗战期间,   作者因避战火而到了四川的北碚,跟同学吴景超夫妇合资在北   碚买了一幢房子.由於房子筑在路边的山坡上,没有门牌,邮   递不便,便用吴景超夫人龚业雅的名字,替居室命名为「雅舍」.   后来,他应邀在重庆出版的《星期评论》写专栏,以「雅舍小   品」为栏目,每星期一篇,每篇二千字,以笔名「子佳」发表,   写了十多篇.虽然后来《星期评论》停刊,但「雅舍小品」还   是继续写下去,散见於重庆,昆明的一些刊物.抗战胜利后,   梁氏有意把作品辑为一册,交商务印书馆印行.可是由於当时   内战方殷,终因纸张太贵而无法即时出版.直到台湾后,才由   正中书局出版.   内容大要   《雅舍小品》的文章,本来都属於专栏式的作品,而且都   是短篇,没有太大的连贯性.其中所写的,涉及不少作者熟悉   的真人真事.根据作者自述,《雅舍小品》中的作品「虽多调   侃,并非虚拟」,可以看出作品内容的真确性和写作的取向.   《雅舍小品》每篇作品不出二千字,写的都是身边琐事,   生活随笔.既不涉及政治思想,也不谈中西文化问题.全书固   然没有统一的主题,所写的都是独立成篇,而且题材多是随手   拈来的.初看题目时,可能给读者平凡的感觉,但细看内容后,   却又别饶趣味.像《握手》,《理发》,《衣裳》,《女人》,   《男人》,《洗澡》,《牙签》等,平常人绝对想不到这样平   凡的题目,竟然可写出这么丰富的内容.作者在《雅舍》一篇   中说,他的作品是「长日无俚,写作自遣,随想随写,不拘篇   章」的.至於书名用「雅舍」二字,只在点明写作的所在地而   已.   雅舍小品   艺术特色   1. 《雅舍小品》中的作品,是名副其实的小品,虽是「随想   随写」,但写来清新隽永.内容涉及的题材都是平凡不过,   普通人不大注意的,但在作者的笔下却别饶趣味,令人读   后有深得我心之感.可见作者独有的智慧和过人的洞察力.   2. 《雅舍小品》所写的题材虽属於生活琐事,但写来却不会   淡如白开水,也不会板滞如流水帐.梁实秋的散文,能在   平凡中显真诚,於小节处蕴含哲理,是智慧之作.他的文   章最合乎知识分子的品味和格调,既博且雅,一派从容,   篇幅虽不长,但却令人在最短时间内去体会人生,参悟智   慧.他的文章,亲切易读,任何年龄的读者,都会在他那   圆熟,幽默和趣味的文字功力上获益.   3. 梁实秋具有深厚的中国文学基础,又精研西洋文学,在作   品中往往流露出西方随笔式的从容与优雅,虽然生活点滴   都可入文,但下笔却是最道地的中文,在温柔敦厚中又能   力求儒雅简洁,绝无生硬欧化的痕迹

梁实秋《衣裳》读后感

梁实秋散文《雅舍》读后感梁实秋的散文是以幽默风趣见长的“闲适小品”闻名于世,我尤其爱看他的“随想篇”中的文章,题目很简练,通常都是两个字,例如“雅舌”、“女人”、“男人”、“衣裳”、“饮酒”等等,包罗万象,说的都是些身边的人或事,可以透过文章看到三、四十年代的生活气息。

今天看来,依然觉得趣味横生。

1939年5月,梁实秋随教育部中小学教科书编委会迁至重庆北碚,秋天,梁与吴景超夫妇在北碚主湾购置平房一栋,遂命名为“雅舍”。

此屋结构系砖柱木架,瓦顶篾壁,有房6间,高低两蹬,梁实秋住一室一厅。

然而.梁实秋住进后,宾客盈门,骚人墨客,常聚会于此,吟诗作画,弹琴对弈,热闹非凡。

梁实秋在雅舍蛰居7年(1939-1946),其间翻译、创作了大量作品,《雅舍小品》就是在这里写就的。

雅舍虽以“雅”为名,实乃是一栋典型的“陋室”,缺点多多

600字《雅舍小品》的读后感

《雅舍小品》读后感读过此书,我第一次惊奇的发现,语言的魅力竟能如此之大,吸引着我一遍又一遍地品读与理解。

他操着朴实无华而略带一些小幽默的轻松笔吻,向我娓娓叙说着一桩桩一件件同样举无轻重、低头不见抬头见的家常小事,就像喝着几杯小酒和一个熟悉无比的街坊邻居聊天。

无论是花瓶还是痰盂,是衣服还是头发,是香槟还是啤酒,他都能侃侃而谈,就这话题无限发散开来,凭借着他数十年的阅历,作出洋洋洒洒数千字的言而有物的文章。

不需深思熟虑,不需故虚,每一篇却都是那么的饱满与真实。

这么一个慈眉善目的老人,就这么突兀地坐在了我的面前,他戴着眼镜,圆脸,头顶光溜溜,咧着嘴,笑得很自在。

他的笑容那么平易近人,那么有感染力,仿佛把空中的阴霾也染成了阳光,仿佛流云也为他停滞不前;他的怒斥激昂澎湃,那么激动人心,仿佛把干燥的煤炭也激出了火花,仿佛胸中滚滚的热血都是为他而流淌的。

他给了我莫大的帮助和启发。

首先是文章干练简结,能用一个字拎清,不用两个字磨叽,就是稍加模仿,也使我文章增色不少。

其次是对事例的引用,在我书架上它是首屈一指的,从五千年前的尧舜禹汤,到昨天打的领带,一篇杂文可以引用七八个恰到好处的事例,再者,与当今社会的浮华风正反,他的文风非常平实,从这篇文章的题目就可以豹窥一斑,在其他作家焦虑的思考如何给文章取一个华丽的主题目来哗众取宠吸引读者时,“雅舍小品”这四个简洁干练、清新淡雅的文字已经概括了一切。

除了文章,还有做人,上善若水,厚德载物。

雨果说书籍是造就灵魂的工具。

莎士比亚说书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。

是的,书籍是人类进步的阶梯,朋友们,爱书吧,读书吧,而且试着写作吧,相信她会让我们更加快乐,咱们都不妨一试

《雅舍小品》读后感 1000字。

没满的别回答 加分

一个人应当像一朵花,不论男人或女人。

花有色、香、味,人有才、情、趣,三者缺一,便不能做人家的一个好朋友。

我的朋友之中,男人中只有梁实秋最像一朵花。

”这是冰心老人写给梁实秋先生的,据说还有下文。

但是从这里不难看出,梁实秋先生确也象一朵花儿一般,不但有色香味,更一定有才情趣。

应女儿要求买来的书不几日就到了我这里。

既有对冰心老人的敬仰,又有对梁实秋先生的崇拜,翻开一页页的书静心阅读,似乎的确是在欣赏这一朵花。

《雅舍小品》的作者梁实秋是二十世纪中国最重要的文学评论家、散文家、翻译家。

他学贯中西,著作无数,堪称二十世纪中国文学史上的泰斗之一。

每一篇都是他信笔拈来的,妙趣横生,而且篇幅短小,一般都是一两页,两三页,每天晚上正好细细品读两三篇,真是最合适不过的枕边书了。

今夜读的是“养成好习惯”。

人之初,性本善。

人的天性大致是差不多的,但是在习惯方面却各有不同。

习惯是慢慢养成的,在幼小的时候最容易养成,一旦养成之后,要想改变过来却还不很容易。

例如早起的习惯就是从小养成的。

祖逖闻鸡起舞,成了有志之士。

“出必告,反必面”这是对长辈的起码的礼数。

过去古书上都有清早晨起给父母请安问好,晚上回来到父母房中跪拜,让父母知晓自己平安归来。

这样的好习惯是现在孩子们所大大缺乏的。

那些对父母视若无睹,进出家门如入无人之境,遇到长辈横眉冷对,不屑搭讪,跋扈乖戾之行为如果不早早地纠正过来,将来如何服务于社会,立足于社会

更别谈国之栋梁了。

大声讲话,扰及他人,这不是一种好习惯;消耗生命,让时间在一分一秒不知不觉中悄然溜走,这也是一种吞噬生命的浪费。

从梁实秋先生偶然拈来中,我们理应铭记圣贤古训,“勿以善小而不为”。

好习惯才会成就好人生。

同学。

我也尽力了。

.....望采纳

雅舍小品》读后感 雅舍小品》今年暑假,我读了梁实秋的《雅舍小品》 ,虽说是读,其实就是 听,因为我的眼睛散瞳了,看不清,但就是这样,我才有机会用耳朵 听到了这么美的散文。

《雅舍小品》每一篇都很美,里面有描写台北故居、写雅舍、时 间即生命……但最让我留下深刻印象的是《雅舍》 。

雅舍,是作者的故居。

它修建在山上,从房子到山下的大路有二 十几公里,如果有客人来,要爬七八十层土台阶,再走过一段上坡 路才到雅舍。

雅舍不大,共六间,作者只占了两间。

因为房子是 依着山势修的,就形成了一个超好玩的现象。

早晨起来从书房到 厨房是上坡,吃完饭从厨房到客厅是下坡。

房子是用来挡风避雨 的,可雅舍既不能遮风,也不能挡雨。

不能遮风是因为窗上没有 糊纸,不能挡雨是因为房顶上的瓦片有许多小细缝。

虽然雅舍尽 不到房屋的责任,但作者认为“雅舍”还是自有它的个性,有个性 就可爱 。

雅舍给了作者灵感和快乐,雅舍前面是金灿灿的稻田。

再远望过去是几抹葱翠的远山,旁边有高粱地,有竹林,有水池, 有粪坑,后面是荒僻的土山坡。

这么美好的景色,作者怎么会不 喜欢呢

读了《雅舍小品》 ,我真正认识到了语言的美。

当我读到一些 词句的时候就感觉深处作者描写的那个地方,比如有一篇叫《鸟》 的散文,里面描写了各式各样的鸟,当作者在描写这些鸟的时候 我都有一种身临其景的感觉。

我不仅体会到了语言的美还懂得了 要珍惜时间。

我在《时间即生命》学到“不要浪费时间,浪费时 间等于浪费生命, 年轻的时候要学习, 不然到了老就会有所遗憾。

” 这本书用它独特的方法让我受益终身。

梁秋实的代沟读后感

父亲的去世、母亲的老去、儿子的离别,龙应台看似越来越孤独,然而,在无数次的“目送”中,她也变得越来越笃定,越来越豁达。

一句话:寂寞,却不孤独。

再用她在《寂寞》一文中的话来说:有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许就可以消减。

有一种寂寞,茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落,或许只能各自孤独面对,素颜修行吧。

在我看来,她把寂寞分为两类,第一种是可以排遣消减的,不如称之为孤独;而第二种则是只能一个人独自面对、体味的。

而现在的龙应台显得是在第二种寂寞中,她已经悟出“有些事,只能一个人做。

有些关,只能一个人过。

有些路,只能一个人走。

”即便四顾苍茫,唯有目送,如今的龙应台也会勇敢面对,素颜修行。

看到这样的文字时,我先是心中酸楚,倍感凄凉,仔细揣摩一番,回过头来再看身边的人和事,却更仿佛有所释怀了:有一种寂寞,只能自己去面对,与其怨天尤人、凄凄惨惨,倒不如用一种更淡然、豁达的心态来面对。

在人生的漫漫长河中,我们不得不去面对生命中的这种寂寞,甚至有时候只有这种寂寞才能让我们更深刻、更透彻、更豁达地去看待人生,更宽容地去面对生活。

自古圣贤皆寂寞,大凡心中有所执着的人,常会有与世俗红尘有些格格不入。

梁实秋散文集读后感

梁实秋的散文味(读者评论)李大伟 梁实秋真能侃,再小的芝麻粒的事儿,经他的笔一转一化,汨汨淌出一大洼水,一波三折,有滋有味。

梁先生淡雅从容,典型一绅士,持杖岸立,口衔烟斗,含笑窥乐。

梁的散文:琐碎。

没有故事情节,全凭见识,将古今中外、日常生活中的琐事拼凑成文,像碎花裙上的碎花点,杂而不乱,抖开斑斓。

他下笔,东一鳞西一爪,若云里神龙,飘忽不定,反而没有编故事的斧痕匠气,触类旁通,信手捻来,随心所欲,东西八千里,上下五千年,逞才仗气,一泻千里地侃下去,毫不搭界的几件琐事,很巧妙地触电,通了

任何琐碎小事,一落梁氏笔下,便衍化成滋润丰沛的长文。

因为杂,读者永远新鲜不厌倦,恨不能一气读完。

梁的行文看似轻松洒脱,没有梁的学贯中西的渊博学识,这一手是学不到家的,这是一绝。

也有人效颦,结果堕入罗嗦,世俗。

至少在我看来,散文到了梁实秋手里,又耸起一座里程碑。

仿佛没有不可入文的事,不信,翻开梁的四集《雅舍小品》,就像个杂货铺,乱七八糟的货都齐了。

怒、脏、鼾、胖、病、洗澡、理发,都是生活琐事,也是他佳作的题目。

凡是他耳闻目睹的都揽入笔底,正合老上海的一谚语:捡入篮里都是菜,这是高厨的本事。

经他妙笔点睛,化龙飞舞,这不能不归功於他的渊博与机敏。

梁讲究生活的趣味,他总能从最平凡的生活小事发现它亮晶晶的趣味,然后笔锋一转,洋洋洒洒,谈笑风生,不时闪烁出机智,忍俊不禁开涮几句玩笑,令人捧腹厥倒。

他好幽默但不庸俗滑稽,这是他的文章特色。

他文章取材很世俗,人人都有此经历,一经点出其中的闪光点,自然引起普遍共鸣。

行文幽默、情趣高雅、文字简洁、文采斐然、文笔活泼,深得读者珍玩。

琐事入笔,典雅出锋,这是梁文的成功之处。

梁实秋又是大学者,莎士比亚全集汉译本第一人,主编的《远东英汉大词典》更是华人学者研读西方文化的必备参考词典。

但他写作从不掉书袋,没有头巾气的酸。

他常常信手捻来中外大典的引文,置於一堆俗事中,还原出引文原有的世俗朴素,充实文章的知识含量,是调味品,不是醋,更有可读性。

时下一些写手,才看了几篇引文,甚至见了广告上几句古代诗文,便迫不及待收入“拙著”,企图点缀出文章的源远流长,一副普人郝隆袒腹晒书的穷酸相。

一坛回味尚可的米酒晒成醋了,原有的酒味也洒了。

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