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李密陈情表读后感

时间:2014-08-12 23:12

陈情表读后感

第一篇有些感动,我不知道该如何表达;有些心情,我不知道该如何诉说。

读《陈情表》,给我的便是这样一种感受。

读第一自然段,他命运如何坎坷,我不同情;读第二自然段,他选择如何艰难,我不同情;而读到第三、四自然段,我却无法不为之动容

“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。

臣无祖母,无以致今日;祖母无臣,无以终余年。

母、孙二人,更相为命,是以区区不能费远。

”读到这里,我知道,作者早已把自己生命与祖母生命融合一体,祖母生命一点一点消逝,他自己的一部分生命也在一点一点离开。

“臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。

乌鸟私情,愿乞终养......臣生当陨首,死当结草。

臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。

”待此,我明白,作者已是在用自己生命换取一次报恩的机会。

亲情之所以震撼人心,是因为它常始于相依为命,而终于倾力报恩。

《陈情表》,便是最典型地体现了这种伟大的、深刻的感情。

相濡以沫,不曾相忘于江湖。

第二篇今日重读《陈情表》,何以与往日感受竟有如此不同

少时读《陈情表》,惟觉琅琅如金石相击,意趣落在四字句杂以参差句所构成的节奏感上,而恰恰忽略了节奏背后的“情”感,即便当时偶有所感,那感受也稍纵即逝、肤浅得很。

是不是年轻的目光都如蝴蝶般,喜欢追逐似锦繁花,追随香软绮丽的文字

哪曾想过越是刻意在文字上炫技,越是容易南辕北辙.读后感一:传世文章,必以情见长,以辞为辅,情辞相宜,才见品性;倘若舍本逐末,必致败笔; 读后感二:即使文思泉涌,也应谨慎措辞,不可浪掷笔墨,得言而忘意、得意又忘形。

读后感三:乱写不如不写,免得文字污染。

读后感四:温故知新。

少不更事时,常常不识真滋味。

好文应常读. 我给你些思路你自己融会贯通吧 1 .托物兴辞,寓意深远。

作者不是客观地描写自然风景,而是托物兴辞,夹叙夹议,蕴藏着深厚的寓意和强烈的个人倾向。

作者借写愚溪来写自己。

愚溪的风景和作者的行事是密切联系在一起的。

全文各段以“愚”字贯串。

仅就第二段来看,虽然只有百余字,就一连用了十二个“愚”字。

文章结构中心明确,作者在描写愚溪幽奇秀美的山光水色中,隐隐约约地折射出本人的影子。

幽奇秀美的小溪却名之以“愚”,作者替“愚溪”不平,其实恰是为自己的遭遇不平。

“愚溪”美景被弃之与凄清冷寂的荒野,无人涉足,无人游赏,甚至无人过问,这正是作者自己生活遭遇的写照。

欣赏愚溪美景的只有痛苦的柳宗元,同情柳宗元的却只有这落寞的愚溪。

对愚溪遭遇的慨叹,不正是倾吐自己抱负和才能被淹没,遭打击的不平吗

情与景的交融,表达出对压抑人才的不合理社会的批判。

2 .叙事,议论,抒情融于一体,写景善于布局,叙事井然有序,全文的“愚”为线索,写景,叙事有条理。

八景的位置,距离交代得十分清楚,给人以立体感,叙述被贬、迁家,安家以及给愚溪定名等等,内容丰富,机构紧凑,极具匠心。

而全文又无一处不贯穿作者的不平之鸣。

一年级作文李密陈情读后感

读《陈情表》不下泪者,其人必不孝。

苏轼如是说。

那么,我就很惭愧了,我的学生更是无可救药了。

因为,我们读完了都没哭,连沉痛的表情都没有。

这样一篇被称为至性之言,自尔悲恻动人的佳作,我们没有被感动得泣涕零如雨,真是暴殄天物。

这能怪谁呢

读得痛了,痛得哭了,哭得死去活来就孝了

如果这样就太简单了。

我可以很负责任为国家提供考核国民道德素质评定标准,只要三篇文章就够了。

《出师表》、《陈情表》、《祭十二郎文》。

谁读此三篇文章不落泪,谁道德素质不及格,别说升官,做人都无望。

读你千遍也不厌倦,可我实在是没有兴趣读千遍。

如不是要求背诵,可能读一遍就够了。

我之所以不想再读它,是因为,孝不是此文的核心,孝是借口,是避难很好的借口,或者说是时机不成熟,不可轻举妄动的很好借口。

《陈情表》陈什么情,你要明白,不只是尽孝之情,还有凄苦之情、感激之情、恐惧之情、狼狈之情、报效之情。

而这众多纠结在一起的情感,又真假难辨。

真真假假,假假真真。

假作真来真亦假,真作假来假亦真。

如果说,李密以奉养祖母刘为理由拒不为官,似乎说得通,因为李密在当时的确是出了名的大孝子,并曾经被举为孝廉。

如果说只为这个,又有些牵强,以为李密曾在蜀汉为官多年,历职郎署。

当初能奉养,现如今怎么就不行了呢

李密的身世的确很惨,父母早早离他而去,或辞世,或改嫁,父爱母爱严重缺失。

九岁不行,身体严重先天不足。

无兄弟,甚至想有一位能走动的亲戚都是奢侈的。

真是惨到无以复加的程度。

外无极功强近之亲也就罢了,内无五尺应门之童就不免有些夸张。

李密是做过官的人,还不是一般的小官,郎署至少也是省级干部。

连服侍生活起居的小童都没有,这官做得也太寒碜了吧。

之所以这么说,大概意图是,我都惨成这样了,你就放过我吧

逮奉圣朝,沐浴清化。

有一点历史常识的人都知道,这话不仅仅是溢美之词,我怀疑说的是反语。

晋武帝司马炎在政治上,基本上可以算作一个昏君。

罢废州郡武装、大肆分封宗室,种下日后八王之乱与永嘉之祸的远因。

生活上,荒淫无度,宫内罗致宫女万人以上,造成社会荒淫奢侈,给西晋王朝的短命奠定了基础,埋下了伏笔。

惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。

孟子老早就教导我们要伸之以孝悌之义。

我们又知道,统治者让自己的百姓都做孝子,孝子的成色越足,忠臣的可能性就越大。

而他们的后院却常常起火,为了争夺皇位,杀父弑君,手足相残,清洗要臣的事屡见不鲜,家常便饭。

以孝治天下,本来就是一件只许州官放火不许百姓点灯的事。

且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。

今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀

人活一张脸,树活一张皮。

知识分子在乱世当中如果说还能有一点值得夸耀的话,那就是名节。

士可杀不可辱,李密自轻自贱到如此地步,是让我大跌眼镜的。

当真是良禽择木而栖,良臣择主而事。

识时务者为俊杰。

李密好像在讲,我不是一个给脸不要脸的人,给点时间,给点空间,哪有刚死了丈夫就急着改嫁的,别人会怎么看我。

我根本就不想要贞节牌坊,只是时机还不成熟,你着什么急呀,一遍又一遍。

诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。

这让我很难做。

满纸荒唐言,一把辛酸泪。

都云作者真,谁解其中味

《陈情表》中,处处表现着李密先生的无奈——在强权面前,作为微小个人的无奈。

做官么

不想。

给现代民主社会,一个不想做官的人,很简单,不报名参加竞选即可,没人会把你绑架到竞选现场强迫你做总统的。

可当时不同。

朱棣“篡位”之后,为了让普天之下读书人及百姓承认其“合法性”,硬是要大儒方孝孺替自己起草一份“告全国人民书”。

方孝孺不干,于是恼羞成怒的朱棣便灭了他的十族。

有人劝谏道,不能杀方孝孺,给帝国留下点“读书人的种子”。

朱棣坚拒,杀之。

司马炎征召李密,并非朝中无人做那个太子洗马,抑或没其他人乐意做,想做的人海了去了。

很简明的目的,他以及他的政权,需要树立一个标志——不只残酷打击,还可放下身段礼贤下士的,只要你不瞎捣乱。

所以,去不去给太子的马擦身子洗脚,并不重要,重要的,是要李密表态,用这样一种隆重的形式,认可新主人,表达对新政权的效忠。

司马炎平定蜀汉后,为了笼络人心,得到知识分子的支持,巩固自己的政权,实施了以孝治国的策略。

而要推行这一策略就要树典型。

树谁呢

当然是李密。

因为李密不仅是蜀汉旧臣,而且是闻名全国的大孝子。

树李密可以一箭双雕,既可以推行治国策略,表明皇帝的英明,又可以笼络以李密为代表的蜀汉旧臣。

李密不是一般的读书人,而是在蜀汉“历职郎署”的高级知识分子,蜀汉政府的高级官员。

皇帝几次三番的下诏督促李密到朝廷就职,然而,李密也是几次三番的抗旨不遵。

要知道,违抗圣旨,对抗朝廷,那可是天大的罪过,是要掉脑袋的。

李密是要以命抗争吗

我们不必强求李密先生向方孝孺同志学习,也大义凛然一把,连累“祖母刘”老人,耄耋之年惨遭牢狱之灾,甚至血染夕阳红。

生活中,更多的是需要妥协。

每个人都有根据自己的“利益最大化”需求,来决定自己生活的走向的自由。

所以,我个人对李密先生的选择,表示有限的理解。

对李密先生坚持自己的人格尊严——虽然,只是有限坚持——表示有限的敬意。

同时,对李密先生在“严峻的政治形式下”找到充分借口的能耐,以及忍痛挥洒华言丽辞的能力,表示有限的佩服。

李密,只能那样选择,他有他选择的自由。

《陈情表》只能那样写,没有别的更好的写法。

要谴责,也只能谴责“不顾他人感受”的暴君司马炎,逼得李密先生这样的好人不得不说假话。

非但要说,还要说得漂亮,漂亮得一塌糊涂。

呜呼

所谓社会的人道与进步,落到最终处,不就是维护每一个公民的“个人感受”么

而所有残酷专制的起点,也往往从剥夺普通人的正常感受开始。

谁能告诉我李密的简介,写陈情表的那个李密?

简介李密(224—287) 李密,字令伯,一名虔,西晋文学家,今四川彭山县东人.祖母死,密出仕晋朝,历任太子洗马,尚书郎,河内温县令,汉中太守等职.因怀怨赋诗,得罪权贵,遂免官.后老死于家中.蜀亡后,晋武帝多次征召,他以祖母年老多病,无人奉养,上《陈情表》辞不赴召.曾仕蜀汉,任尚书郎,屡次出使东吴,极有才辩.父早死,母何氏改嫁,由祖母刘氏抚养.1.公元263年,蜀汉灭亡,265年,西晋成立.晋武帝为安抚蜀汉旧臣,同时也为使东吴士臣倾心相就,减少灭吴阻力,因此对蜀汉旧臣采取怀柔政策,授予官职以示恩宠.李密当属被征召之列. 晋武帝几次征召李密的原因 2.李密以孝闻名天下,晋武帝承继汉代以来以孝治理天下的策略,推重孝道,因此李密屡被征召. 李密上表的原因:1.要供养祖母2.李密是蜀汉旧臣,对故国念念不忘3.司马氏以篡权方式夺取得天下,内部矛 盾重重.李密以一亡国之臣,对出仕新朝不能不有所顾虑,暂存观望之心.

李密在写了陈情表后晋武帝是如何反应的,这以后李密的命运又如何呢

晋武帝的反应:晋武帝被李密的孝心所感动,同意李密暂不赴诏,还嘉奖他孝敬长辈的诚心,赏赐奴婢二人,并旨令所在郡县,发给他赡养祖母的费用。

李密的命运:李密在祖母去世服期满后出仕。

在任温县(今河南温县)县令时,政令严明,政绩显著,刚正见称。

过去,中山诸王每过温县,必苛求供给,当地人民以此为患。

李密到任后,中山诸王进过境仍苛求如故。

李密以理力争,使诸王过境不敢苛求,为百姓办了件好事。

李密本望到朝廷任职,施展自己的聪明才智,由于朝中无人推荐,最后只做了汉中太守,一年后罢官归田。

后病卒,终年六十四岁。

李密在《陈情表》中向晋武帝陈述了什么情感,目的是什么,请结合课文句子作答

李密(224年—287年),字令伯,一名虔,犍为武阳(今四川彭山)人。

幼年丧父,母何氏改嫁,由祖母抚养成人。

后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬于乡里。

师事著名学者谯周,博览五经,尤精《春秋左传》。

初仕蜀汉为尚书郎。

蜀汉亡,晋武帝召为太子洗马,李密以祖母年老多病、无人供养而力辞。

祖母去世后,方出任太子洗马,迁汉中太守。

陈情表的李密最后成功了吗

相传晋武帝此表后很动,特赏李密二人,郡县按时给其祖母供养在李密写完这篇表后一年左右的时间,刘氏就去世了。

文中提过祖母九十六岁,去世的时候是九十七岁吧。

他在家守孝两年后,出仕官职很小,因为当时的政局已相当稳定,晋武帝不需要李密了,便不再重视他。

李密做了两年官后辞去职务。

李密为什么写陈情表

古人(具体是有个人的,是谁忘了)说《出师表》不落泪者其人必不忠,读《陈情表》不落泪者其人必不孝。

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