<李将军列传>的读后感
读《李将军列传》有感读罢《李将军列传》 ，在敬佩李广将军的才学、为人之余，更为他抱憾终生的悲剧命运而叹惋。
李广将军骁勇善战，临危不惧，颇有大将之风，一生与匈奴作战七十余次，善于险中取胜、以少胜多，令匈奴人胆寒而“避之数岁”，甚至不敢去贸然进犯。
李将军不仅有才气，品德也令人称赞。
在司马迁的笔下，我看到了一个忠厚讷言、两袖清风、不吝资财、体恤士卒的将军形象；将士们都敬佩他，甘愿为他出生入死；天下的士大夫们都信任他，称赞他的品行。
然而这样的将军，却一生坎坷，穷途末路，含愤自尽，又是为什么呢
以我之见，其一，李将军生不逢时。
在李广风华正茂，正当壮年之时，战功卓著，在匈奴人心中立下了威名，然而恰是文景时期，掌权者尊崇“黄老之学”，崇尚“无为而治”，只求百姓安居乐业，对匈奴人的进犯应对措施多是退让防守，李广没有立下赫赫战功的机会，空负了一身才名，当时文帝也曾说“惜乎
子不遇时
”还说李广若是生于高帝刘邦的年代，必能得以重用封侯。
而到了武帝当政之时，虽然汉武帝雄才大略，练精兵，驯良驹，主动出击匈奴，却仍没有重用李广，也许是李广之前被俘的经历使武帝对他的能力产生了怀疑，也许是年轻气盛的武帝觉得李广有些年老，而身边又有许多年龄相近年轻人，他更愿意与他们相处，培养他们做自己的羽翼——总之，李将军仍然没有受到重用的机会。
本来身份低微的卫青日益功勋卓著，而李广日渐“垂垂老矣”，李将军值得做最后一搏，然而又一次的挫败让他认清了现状——他已经没有时间了，当权者是不会给他创造机会的，他永远都等不到功成名就的那一天了。
于是，他选择拿起手中的剑——宁可自取死，绝不含辱亡
其二，是时代与命运的悲剧。
在封建时代，所有人的命运都听从于唯一的上位者——皇帝。
李将军的命运也是如此。
文帝不重视国防战斗力——李广不受重用；景帝忌惮梁王，李广不受重用；武帝以为“李广老，数奇”——李广不受重用；卫青服从武帝告诫——李广依旧没有机会。
如同古往今来众多怀才不遇的士子、将军，生不逢时的大有人在，因为最高统治着的喜恶而郁不得志，辜负一身才学的又何尝少了
其三，是李广性格的悲剧。
李将军讷口少言，不善于表达，兼之性格单纯，恩怨分明，自然会得罪一些小人。
但是外戚荣宠极盛，但凡有些许才学，能言善辩，又善于讨有权势之人欢心的人，自然有许多种办法让自己得到功名。
李将军不懂得趋利逢迎，也不懂拉拢朝廷人心，如何能有立功之机
李将军又有些许任性，初时霸陵尉不过言辞苛厉，竟被其私斩于军中，可见李广性情刚烈，不能忍辱。
相比之下，卫青性格柔顺，《史记·淮南王列传》 记载“大将军遇士大夫有礼，於士卒有恩，众皆乐为之用„„言大将军号令明，当敌勇敢，常为士卒先。
休舍，穿井未通，须士卒尽得水，乃敢饮。
军罢，卒尽已度河，乃度。
” 卫青在士卒、士大夫心中的形象不输于李将军，而骑奴出身的他，从小受尽苦难磨砺，能忍辱负重，又懂察言观色，做事符合武帝的心意，身为外戚仍谦恭谨慎，李广之子击伤卫青而卫青为之隐忍，李将军无金以自赎，卫青便出金赎之，更可见其宽厚，故能得武帝重用。
李将军的品德固然受天下人的称赞，若能稍通处世之道，也不至于作战中无向导而频频失道，不至于一直不得大力推举，更不至于身负才名却一直郁郁而不得志了。
往事已矣，现在的我们，只能在尘封的书页中，找到历史的蛛丝马迹，感受历史的沉重、盛衰的无常与命运的多舛。
且只为古往今来不得志的天才、人才喟叹一句：一世风云足堪颂，何故凄凉想平生
今人当忆前朝恨，改过自新始功成
求《汉书》读后感1000字左右
台海出版社2018年1月出版，分为上中下三册。
主要：选取唐诗 1800多首，加上评注引用，合计 2000 首左右，囊括历代的唐诗佳作。
部分章节如下：虞世南《蝉》垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
【注释】①垂緌（ruí）：古代帽带打结下垂的部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨。
也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。
古人认为蝉生性高洁，栖高饮露。
②流响：指蝉长鸣不已，声音传得很远。
③疏桐：高大的梧桐。
④居高：指栖息在高处，语意双关。
⑤藉（jiè）：凭借，依赖。
《春夜》春苑月裴回，竹堂侵夜开。
惊鸟排林度，风花隔水来。
【注释】①苑：畜养禽兽、种植林木的地方，多为帝王和贵族打猎游玩的风景园林。
②裴回：即徘徊。
流连不去，依恋不舍。
③侵夜：傍晚，天渐昏黑。
④“惊鸟”二句：体物精微，以自然之语，状寻常之景。
隔，一作“入”。
清曹雪芹《红楼梦》第四十一回有“那乐声穿林渡水而来”句。
《咏风》逐舞飘轻袖，传歌共绕梁。
动枝生乱影，吹花送远香。
【注释】①绕梁：出自《列子·汤问》，“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。
既去，而余音绕梁欐，三日不绝。
”后以“绕梁”形容歌声高亢回旋，久久不息。
王绩《过酒家》其一洛阳无大宅，长安乏主人。
黄金销未尽，只为酒家贫。
其二此日长昏饮，非关养性灵。
眼看人尽醉，何忍独为醒。
其三竹叶连糟翠，蒲萄带曲红。
相逢不令尽，别后为谁空。
【注释】①题注：一作“题酒店壁”，共五首，此选其三。
王绩嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》，时人称之为“斗酒学士”。
②“眼看”二句：化用屈原“众人皆醉我独醒”句。
③竹叶：酒名，泛指美酒。
蒲萄：即葡萄。
此二句指酒的颜色。
《秋夜喜遇王处士》北场芸藿罢，东皋刈黍归。
相逢秋月满，更值夜萤飞。
【注释】①处士：对有德才而不愿做官、隐居民间的人的敬称。
②北场：房舍北边的场圃。
③芸藿（huò）：锄豆。
芸，通“耘”，耕耘。
藿，豆叶。
④东皋（ɡāo）：房舍东边的田地。
皋，水边高地。
⑤刈（yì）：割。
⑥黍（shǔ）：即黍子。
单子叶禾本科植物，生长在北方，耐干旱。
籽实淡黄色，常用来做黄糕和酿酒。
孔绍安《落叶》早秋惊落叶，飘零似客心。
翻飞未肯下，犹言惜故林。
【注释】①客心：漂泊他乡的游子心情。
王梵志《无题》我有一方便，价值百匹练。
相打长伏弱，至死不入县。
梵志翻着袜，人皆道是错。
乍可刺你眼，不可隐我脚。
他人骑大马，我独跨驴子。
回顾担柴汉，心下较些子。
城外土馒头，馅草在城里。
一人吃一个，莫嫌没滋味。
世无百年人，强作千年调。
打铁作门限，鬼见拍手笑。
【注释】①王梵志：唐初白话诗僧，诗多无题，《全唐诗》不载。
唐代诗人寒山、拾得、丰干一路秉承王梵志衣钵，王维、顾况、白居易、皎然等人或多或少受到他的影响。
胡适《每天一首诗》将“梵志翻着袜”诗放在卷首。
②方便：此处意为处世法宝。
③练：白色的熟绢。
④相打：相互殴打，打架之意。
⑤伏：即“服”，服气，甘愿。
⑥县：县衙。
⑦翻着袜：反穿袜，即将里反于外。
⑧乍可：宁可。
⑨隐：犹言“硌”，指受到硌刺而招致的痛苦。
⑩较些子：差不多，过得去。
些子，一点儿，少许。
⑪百年人：指长生不老的人。
⑫门限：门槛。
宋范成大曾把后面两首诗的诗意铸为一联：“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。
”（《重九日行营寿藏之地》）后被《红楼梦》引用，“铁槛寺”“馒头庵”的来历也在于此。
【点评】王梵志的诗明白如话，为文人所轻，却大受老百姓欢迎。
颇有现代感，不隔。
李世民《赐萧瑀》疾风知劲草，板荡识诚臣。
勇夫安识义，智者必怀仁。
【注释】①萧瑀（yǔ）：字时文，隋朝将领，被李世民俘后归唐，封宋国公。
②疾风：大而急的风。
③劲草：强劲有力的草。
④板荡：《板》《荡》是《诗经·大雅》中的两篇，皆讽刺周厉王无道。
《毛诗·大雅·板序》：“《板》，凡伯刺厉王也。
”《毛诗·大雅·荡序》，“《荡》，召穆公伤周室大坏也。
厉王无道，天下荡荡，无纲纪文章，故作是诗也。
”后以“板荡”借代政局混乱，社会动荡。
⑤勇夫：有胆量的人。
⑥智者：有见识的人。
长孙无忌《灞桥待李将军》飒飒风叶下，遥遥烟景曛。
霸陵无醉尉，谁滞李将军。
【注释】①灞桥：在西安城东，跨水作桥。
汉人送客至此桥，折柳赠别。
②李将军：名不详，可能是初唐名将李靖或李勣。
此处用李广典。
③霸陵：即灞陵。
汉文帝陵名。
④醉尉：《史记·李将军列传》载：“尝夜从一骑出，从人田间饮。
还至霸陵亭。
霸陵尉醉，呵止广。
广骑曰：‘故李将军。
’尉曰：‘今将军尚不得夜行，何乃故也
’止广宿亭下。
”后常用“醉尉”作势利小人的代名词。
卢僎《南望楼》去国三巴远，登楼万里春。
伤心江上客，不是故乡人。
【注释】①僎（zhuàn）：具备。
②去国：远离故乡。
③三巴：古地名，泛指四川。
梁锽《赠李中华》莫向嵩山去，神仙多误人。
不如朝魏阙，天子重贤臣。
【注释】①锽（huánɡ）：古代的一种兵器，形似剑。
②嵩山：山名，在河南省登封市北，为五岳之中岳。
古称外方、太室，又名崇高、嵩高。
其峰有三，东为太室山，中为峻极山，西为少室山。
③魏阙：古代宫门外两边高耸的楼观，楼观下常为悬挂法令之所，亦借指朝廷。
《庄子·让王》，“身在江海之上，心居乎魏阙之下。
”上官仪《入朝洛堤步月》脉脉广川流，驱马历长洲。
鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。
【注释】①洛堤：唐时东都洛阳皇城外百官候朝处，因临洛水而名。
②脉脉：原意指凝视的样子，此处用以形容水流的悠远绵长状。
③广川：洛水。
④历：经过。
⑤长洲：指洛堤。
洛堤是官道，路面铺沙，以便车马通行，故喻称“长洲”。
⑥曙：明亮。
陆畅《惊雪》怪得北风急，前庭如月辉。
天人宁许巧，剪水作花飞。
【注释】①惊雪：一作“对雪”。
②宁许：如此，这样。
许，一作“底”。
【点评】“剪水作花飞”，有想象力。
李福业《岭外守岁》冬去更筹尽，春随斗柄回。
寒暄一夜隔，客鬓两年催。
【注释】①题注：一作李德裕诗。
②岭外：指五岭以南地区。
③更筹：古代夜间报更用的计时竹签。
④斗柄：北斗柄。
指北斗的第五至第七星，即衡、开阳、摇光。
北斗，第一至第四星像斗，第五至第七星像柄。
《国语·周语下》：“日在析木之津，辰在斗柄。
”⑤寒暄：冷暖。
⑥客鬓：旅人的鬓发。
韦承庆《南中咏雁诗》万里人南去，三春雁北飞。
未知何岁月，得与尔同归
【注释】①南中：指岭南地区。
②三春：春季三个月，农历正月称孟春，二月称仲春，三月称季春。
汉班固《终南山赋》：“三春之季，孟夏之初，天气肃清，周览八隅。
”③岁月：年月，泛指时间。
④尔：你。
一作“汝”。
武则天《腊日宣诏幸上苑》明朝游上苑，火急报春知。
花须连夜发，莫待晓风吹。
【注释】①题注：天授二年腊，卿相欲诈称花发，请幸上苑，有所谋也。
许之，寻疑有异图，乃遣使宣诏云云。
于是凌晨名花布苑，群臣咸服其异，后托术以移唐祚。
此皆妖妄，不足信也。
大凡后之诗文，皆元万顷、崔融等为之。
②腊日：古时腊祭之日，农历十二月初八。
③幸：皇上驾临。
④上苑：皇家园林，即上林苑，唐时在洛阳府城东，以花著称。
唐诗中有“春游上林苑，花满洛阳城”“辇路生秋草，上林花满枝”句。
⑤春：春神。
卢照邻《曲池荷》浮香绕曲岸，圆影覆华池。
常恐秋风早，飘零君不知。
【注释】①华池：美丽的池子。
惠能《菩提偈》菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
【注释】①菩提：梵文的音译。
相传佛教始祖释迦牟尼在树下证得菩提，觉悟成道，故称此树为菩提树。
《坛经》载，五祖弘忍唤门人尽来，命各作一偈，并说若悟大意者，即付汝衣法，禀为六代。
弟子神秀作一偈，“身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
”惠能不识字，请人读神秀的偈语，然后作此歌偈。
弘忍遂与惠能“三日三夜共语”，付法传衣。
巴金《春蚕》的写作背景
《春蚕》不是巴金的，而是茅盾的“农村三部曲”之一。
《春蚕》的创作灵感，来自报上的一则浙东今年春蚕丰收，蚕农相继破产的消息。
作品以江南水乡为背景，以养蚕为主线，描写蚕农老通宝一家紧张、艰辛的劳作，赢得了春蚕的空前丰收，却反而负债、卖地，落得个白赔上十五担叶的桑地和三十块钱的债的结局，反映了30年代初期农村经济凋敝、农民丰收成灾的残酷社会现实。
作品不但有真实的现实描写，也通过老通宝对自己过去的回忆，从一个老农民的视角展示了中国近代农村的衰败史。
蒙恬到底是怎么死的
蒙恬出身于一代名将之祖父蒙骜为秦国名将，事秦昭王，官至上卿。
庄襄王二年（248），曾经伐韩、攻赵、取魏国城，为秦立下了战功!其父蒙武曾为秦裨将军，与王翦一起灭楚，亦屡立战功。
蒙恬少年习刑狱法，担任过审理狱讼的文书。
[编辑本段]人物生平 始皇二十六年(公元前221年)，蒙恬被封为将军，攻齐，因破齐有功被拜为内史(秦朝京城的最高行政长官)，其弟蒙毅也位至上卿。
蒙氏兄弟深得秦始皇的尊宠，蒙恬担任外事，蒙毅常为内谋，当时号称“忠信”。
其他诸将都不敢与他们争宠。
秦统一六国后，蒙恬奉命率三十万大军北击匈奴。
收复河南地(今内蒙古河套南伊克昭盟一带)，自榆中(今内蒙古伊金霍洛旗以北)至阴山，设三十四县。
又渡过黄河，占据阳山，迁徙人民充实边县。
其后修筑西起陇西的临洮(今甘肃岷县)，东至辽东(今辽宁境内)的万里长城，把原燕、赵、秦长城连为一体。
长城利用地形，籍着天险，设制要塞，有力的遏制了匈奴的南进。
后受遣为秦始皇巡游天下开直道，从九原郡(今内蒙包头市西南)直达甘泉宫，截断山脉，填塞深谷，全长一千八百里，可惜没有修竣完工。
蒙恬征战北疆十多年，威振匈奴。
始皇三十七年(公元前210年)冬，秦始皇游会稽途中患病，派身边的蒙毅去祭祀山川祈福，不久秦始皇在沙丘病死，死讯被封锁。
中车府令赵高这时得宠于公子胡亥，他想立公子胡亥，于是就同丞相李斯、公子胡亥暗中谋划政变，立胡亥为太子。
因早先赵高犯法，蒙毅受命公正执法，引起赵高对蒙氏的怨恨。
胡亥即位，便遣使者以捏造的罪名赐公子扶苏、蒙恬死。
扶苏自杀，蒙恬内心疑虑，请求复诉。
使者把蒙恬交给了官吏，派李斯舍人来代替蒙恬掌兵，囚禁蒙恬于阳周。
胡亥杀死扶苏后，便想释放蒙恬。
但赵高深恐蒙氏再次贵宠用事，对己不利，执意要消灭蒙氏。
便散布在立太子问题上，蒙毅曾在始皇面前毁谤胡亥，胡亥于是又囚禁了蒙毅。
子婴力谏，认为不可诛杀蒙氏兄弟。
胡亥不听，杀蒙毅。
又振人前往阳周去杀蒙恬。
使者对蒙恬说：“你罪过太多，况且蒙毅当死，连坐于你。
”蒙恬说：“自我先人直到子孙，为秦国出生入死已有三代。
我统领着三十万大军，’虽然身遭囚禁，可我的势力足以背叛。
但我知道，我应守义而死。
我之所以这样做是不敢辱没先人的教诲，不敢忘记先主的恩情。
昔日周成王初立年幼，周公旦背负成王上朝，曾断指起誓忠心为主，终于平定了天下。
及成王长大，却听信谣言，周公旦被诬逃往楚国。
后来成王终于反悟，杀了进谗言的人，请回了周公旦。
所以《周书》上说：‘君王办事要反复考虑，’我蒙氏一家对君王忠心无二而反遭斩杀，这一定是有邪臣作逆谋乱，内部倾轧的缘故。
周成王犯了错误而能改过自新，终于使周朝昌盛；夏桀诛杀关龙逢，商纣诛杀王子比干而不后悔，最终身死国亡。
所以我认为犯了过错可以改正，听从劝谏可以觉醒。
反复考虑是圣君治国的法则。
我的这些话，并不是求得免罪，而是准备为忠谏而牺牲，希望陛下为天下万民着想，考虑遵从正确的治道。
”使者说：“我只是受诏来处死你，不敢把将军的话传报皇上。
”蒙恬喟然长叹道：“我怎么得罪了上天
竟无罪而被处死
”沉默良久又说：“我的罪过本该受死啦，起临洮，到辽东筑长城，挖沟渠一万余里，这其间不可能没挖断地脉，这便是我的罪过呀
”于是吞药自杀。
司马迁在《史记》中叹道：“蒙氏秦将，内史忠贤。
长城首筑，万里安边。
”“夫秦之初灭诸侯，天下之心未定，痍伤者未瘳，而恬为名将，不以此时强谏，振百姓之急，养老存孤，务修众庶之和，而阿意兴功。
”蒙恬之于秦朝的赫赫战功，之于长城的丰功伟绩，让人感叹万千。
[编辑本段]成就及荣誉 秦朝战将如云，蒙恬则是其中闪亮的将星。
其实，2000多年以前的蒙恬距离我们实在太过遥远，我们非但不可能有这位大将的真实照片，甚至也得不到一幅他的肖像画，即使在史书之中，也没有太多关于他的具体描述。
但将军的丰功伟绩和忠肝义胆却被人们深深记在了心里，不仅成为世代名将效仿的楷模，更是千古爱国志士的永远丰碑。
辉煌战史 名门之后 蒙恬的祖先是齐国人。
他的祖父蒙骜从齐国来到秦国侍奉秦昭王，官至上卿。
秦庄襄王元年(公元前249)，蒙骜作为秦国将领，伐韩，取成皋、荥阳，建立三川郡(治所在今河南洛阳)。
二年，蒙骜又一气攻取了37座城池。
秦始皇三年(公元前244)蒙骜攻韩，夺取了13城。
秦始皇五年，他又率军攻打魏，取得了20城，建立东郡。
秦始皇七年(公元前240)，蒙骜去世。
蒙骜的儿子叫蒙武，他也就是蒙恬的父亲。
蒙恬曾学狱法为狱官，并负责掌管有关文件和狱讼档案。
蒙恬还有一个弟弟叫蒙毅，后来官至上卿，是秦始皇的得力助手，成为了秦朝的重臣。
兄弟二人一武一文，可谓好不了得。
秦始皇二十二年(公元前225)，秦王派将军李信率兵20万攻打楚国，以蒙武为副将。
李信攻平舆(今河南平舆县北)，蒙武攻寝丘(今安徽临泉县)，大败楚军。
李信在攻破鄢(今河南鄢陵县)后，引兵向西与蒙武会师于城父邑(今河南宝丰县东)，被楚军打败。
秦始皇二十三年(公元前224)，蒙武以裨将随王翦领兵攻楚国，大败楚军，追至蕲南(今湖北蕲春西北)，杀楚将项燕，得胜而归。
秦始皇二十四年(公元前223)，蒙武复出率兵攻打楚国，俘楚王负刍，平定楚地。
二十五年(公元前222)，蒙武率兵南征百越(今浙、闽、粤一带)，越君投降，秦遂在此置会稽郡(治吴县，今江苏苏州市)。
在秦始皇统一中国的大业中，蒙恬的祖父蒙骜、父亲蒙武，都是秦国著名的将领。
为秦国攻城略地，出生入死；为秦国疆土的开拓，为始皇统一中国，立下了汗马功劳。
因此，秦始皇对蒙氏家族非常信任器重。
大败齐军 虎视匈奴 到了蒙恬这一代更是青出于蓝而胜于蓝。
秦始皇外出时，蒙恬的弟弟蒙毅陪同与始皇共乘一车，在朝时又侍从始皇的左右。
蒙恬兄弟二人，一个负责对外军事，一个谋划国内政事，有忠信为国的美名。
秦国的其他将相都不能与他兄弟二人争宠。
蒙恬画像 由此可见，蒙氏家族世代为将，战功显赫，到了蒙恬这一代更达到了事业的顶峰。
公元前221年，蒙恬由于出身将门做了秦国的将军，于是率大军攻破齐都，实现了秦始皇梦寐以求的全国统一，秦始皇授给他内史的官职。
其实，蒙恬在统一六国的战斗中虽然并没有立下赫赫战功，但却积累了足够的战争经验，他的才华也得到了秦始皇的认可。
说到蒙恬和匈奴的关系，好像就是上天注定的势不两立。
蒙恬生活的年代，边境经常受到逐渐强大起来的匈奴的掠夺，秦政权受到威胁。
而且，在秦尚未统一六国前，匈奴就常掠夺内地人民的牲畜、财产，与其相邻的燕、赵、秦等国更是深受其害。
尤为严重的是，在秦征伐六国的最后阶段，匈奴乘机占领了河套地区，即所谓的“河南地”。
这给心怀忠君爱国抱负的蒙恬以很大的施展空间。
在随后的河套战场上，这位中华第一勇士让匈奴尝尽屡战屡败的滋味。
降兵河套，血战匈奴 战国末年，烽烟四起，秦国以一国之力，横扫中原六国，建成了中国历史上第一个封建帝国。
在中原混战的同时，中国的北方一直活跃着一个善于骑射凶悍无比的民族——匈奴，他们利用中原战乱之机，不断骚扰北方各国。
在秦统一中原的同时，他们乘机跨过黄河，占领了河套以南的大片土地，直接威胁着秦都咸阳的安全。
成为整个帝国最后的心腹之患。
就在此时，秦始皇派出一名大将北击匈奴，这就是名将蒙恬。
公元前215年，秦始皇以蒙恬为帅，统领30万秦军北击匈奴。
在黄河之滨，以步兵为主的秦军与匈奴骑兵展开了一场生死之战。
蒙恬率领的军队以锐不可当的破竹之势，在黄河上游（今宁夏和内蒙古河套一带地区），击败匈奴各部大军，迫使匈奴望风而逃，远去大漠以北七百里。
汉代贾谊就评价当时匈奴的状态说：“不敢南下而牧马。
”蒙恬仅一战就将彪悍勇猛的匈奴重创，使其溃不成军，四处狼奔。
匈奴几十年不敢进汉地，蒙恬功至高也。
蒙恬统率重兵坐镇上郡（今陕西榆林市境内），为加强河套地区的防线，在河套黄河以北（今内蒙古乌拉山一带），筑亭障，修城堡，作为黄河防线前哨阵地。
进过这次战斗，给北方带来了十几年安定的社会环境，为河套地区的开发创造了条件。
蒙恬勇敢作战、出奇制胜、击败匈奴的大战，是他一生征战的最大的一次战绩，人们称赞他是“中华第一勇士”。
独步沙场 破不败神话 大一统的中国刚刚缔造的时候，蒙恬没有机会去享受一个开国功臣应得的荣华，而是肩负着更艰巨的使命——北定匈奴。
公元前221年，蒙恬率大军 电视剧《神话》中的蒙恬(丁子峻饰)攻破齐都，实现了秦始皇梦寐以求的全国统一。
正当咸阳城里欢庆胜利的时候，秦国北部边境传来匈奴频繁骚扰并大举南侵的消息。
匈奴军队杀人放火，抢劫牲畜财物，边疆人民苦不堪言。
这时，秦国刚刚统一，人心思定，军民厌战。
蒙恬不顾连年征战的辛劳，接受命令“北逐戎狄”，收复河套一带。
面对匈奴的挑衅，秦始皇选择了蒙恬领兵出征。
这里的原因大概有二：其一，青年时代的蒙恬长年在北方边境守卫，对匈奴的战法极其熟悉，这是那些长年征战中原的老将们所不能比的。
其二，蒙恬是秦军里最富有进攻精神和野战能力的将领，秦朝其他将领打的多是中原地区的攻坚战，对于塞北草原上与匈奴的野战并无多少经验。
公元前215年，蒙恬率领30万能征善战的大军，日夜兼程赶赴边关。
扎下大营后，他一边派人侦察敌情，一边亲自翻山越岭察看地形。
第一次交战，就杀得匈奴人仰马翻，溃散草原。
公元前214年的春天，又爆发了最具决定性的战争。
蒙恬跟匈奴人在黄河以北，进行了几场战争，匈奴主力受重创。
最后匈奴人被彻底打败，向无限的北边逃窜。
史书上记载：匈奴人向北(逃窜)七百多余里。
蒙恬并没有辜负众望，一战定河套，打得匈奴魂飞魄散。
贾谊也曾形容说“胡人不敢南下而牧马”，这正是对河套战役功业的称赞。
后来中原再次大乱时，匈奴却不敢深入汉境，这不能不说与此战有很大关系。
人箭合一 一战定乾坤 经此一役后，当时的秦军再无敌手，蒙恬也一跃成为秦帝国最为出色的将领。
但是蒙恬载于史册的并不仅仅是一个将帅之材，他的许多才能都是当时其他的将领所难以比拟的。
蒙恬的这种才华，事实上在整个秦国是首屈一指，没有人能赶得上他，甚至秦国的丞相李斯也自叹：“蒙恬将军在很多方面都远远超过我。
” 从纯军事的角度来分析这场战役，我们相信那一定是与汉朝反击匈奴不同的一种战法。
因为秦朝并没有汉朝那样多的战马，骑兵的数量远远少于汉朝。
这就注定了秦国的攻击还是以步骑和战车相结合的战法为主的。
《史记》中曾记载：秦以战车开路，箭矢如蝗，步骑大军随后掩杀，匈奴大溃。
可见这是一种以重装战车为主的战法。
秦在战役中有一个最核心的武器，就是弩。
弩当时是中原人所特有的武器，匈奴人是没有弩的。
因为弩事实上是代表着当时军事气数的高峰，秦的重装战车体型高大，上载各式弩箭，发射起来密集如雨，电影《英雄》已清楚的再现了这一过程。
其效果就如今天的坦克，单一兵种的匈奴又怎能不大溃。
汉朝反击匈奴打了20年，通过倾国之力的漠北会战才解除了匈奴的威胁。
而秦国只经此一战，就将匈奴重创。
当然两者也不可同等而论，秦时的匈奴控制区域只有汉朝时三分之一大，实力也比伊稚邪时代弱小得多。
另一个取胜匈奴的重要原因就是蒙恬的个人军事指挥才能。
从蒙恬个人角度来说，他出生在将门，从小就受到了忠君爱国思想的浓厚熏陶。
再加上他祖父、父亲都是秦国将军，为国效忠和带兵打仗是家常便饭。
因此，他在思想上就已把自己的命运与国家的安危紧紧的绑在了一起。
为自己的人生目标而战，这样的精神和力量是可想而知的。
此外，他在驻守边防的时候对匈奴的战法极其熟悉，并专门针对匈奴研究出了对付他们的战术方法。
这些都为他一战定乾坤，使“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而抱怨”奠定了很好的基础。
这里还要表述这期间发生的一段插曲，正是这段插曲使赵高集团更坚定了要谋害蒙恬将军的决心。
秦始皇统一全国后，为了巩固其政治统治，施行严酷的暴政。
一场天下读书人的灾难席卷中华大地。
秦始皇大举焚书坑儒，他的长子扶苏竭力阻止，秦始皇非但不听，反而把他贬到边关，让他监督蒙恬守卫边疆。
从此，扶苏和蒙恬就结下了不解之缘。
扶苏初到边关，甚为苦闷，蒙恬劝告他说，既来之则安之，守边也很重要。
扶苏感到蒙恬待他诚恳热心，便安下心来协助蒙恬训练军队。
两人甚是投机，便成了无话不说的朋友，这为蒙恬的含冤而死埋下了伏笔。
勇士壮哉，感天动地 有人说一个历史的瞬间，也许就能改变整个历史发展的轨迹。
那么一个古代名将的死会改变什么呢
蒙恬作为秦帝国著名的战将，在他的有生之年，不仅在战场上帮助帝国完成了统一大业，彻底打败了不断骚扰中原的匈奴，而且在他的主持下，修建了现今我们眼中的万里长城，开辟了当时规模空前的秦直道。
这样一个功勋卓越、才华出众的战将，却没有想到，在他的背后一直隐藏着一个与他对立的集团，在秦始皇病死后，蒙恬在他们的阴谋策划下无辜惨死。
这个集团篡夺了秦帝国的政权，也改写了整个中华民族的历史。
唐朝皇帝唐太宗，于贞观某日对臣僚说：“朕欲上比尧舜，不使冤案现于本朝。
各位不妨说说，古代哪一将相死得最冤
”当时在场的有丞相房玄龄、谏议大夫魏徵等人，或答“白起”(战国时秦将)；或说“伍子胥”(春秋时吴将)。
听罢臣僚们的议论，太宗摇摇头说：“朕观最冤的是蒙恬。
” 以险制塞 精修秦道 在蒙恬打败匈奴，拒敌千里之后，他带兵继续坚守边陲。
蒙恬又根据“用险制塞”以城墙来制骑兵的战术，调动几十万军队和百姓筑长城，把战国时秦、赵、燕三国北边的防护城墙连接起来，并重新加以整修和加固。
建起了西起临洮，东到辽东的长达五千多公里的万里长城，用来保卫北方农业区域，免遭游牧匈奴骑兵的侵袭。
蒙恬在修筑万里长城的壮举中，起了主要的作用，这延绵万余里的长城给后人留下了巨大的文化瑰宝。
同时，蒙恬沿黄河河套一带设置了44个县，统属九原郡。
还建立了一套治理边防的行政机构。
又于公元前211年，发遣三万多名罪犯到兆河、榆中一带垦殖，发展经济，加强军事后备力量。
这些措施对于边防的加强，起到了积极的作用。
另外，蒙恬又派人马，从秦国都城咸阳到九原，修筑了宽阔的直道，克服了九原交通闭塞的困境。
这不但加强了北方各族人民经济、文化的交流和融合，更重要的是对于调动军队，运送粮草器械物资等具有重要战略意义。
风风雨雨、烈日寒霜，蒙恬将军驻守九郡十余年，威震匈奴，受到始皇的推崇和信任。
小人篡权 千古叹惋 蒙恬不仅打仗能够显示出他英勇威武的大将气概和不一般的战略、战术指挥才能，而且在治理边塞和巩固国防等方面也是一把好手。
可英雄背后往往都隐藏着各色的小人，致使很多英雄经常不是战死在沙场，而是饮恨不能善终。
蒙恬的死可以说是带着悲壮、无奈与叹惋。
蒙恬的弟弟，也就是我们前面所说的蒙毅，他深受秦始皇宠信，位至上卿(高级执政官)。
蒙毅法治严明，从不偏护权贵，满朝文武，无人敢与争锋。
某日，内侍赵高犯有大罪，蒙毅依法判其死罪，却被秦始皇给赦免了。
从此时起，蒙氏兄弟便成了赵高的心病。
公元前210年冬，秦始皇赵政游会稽途中患病，派身边的蒙毅去祭祀山川祈福，不久秦始皇在沙丘病死，死讯被封锁。
中车府令赵高想立公子胡亥，于是就同丞相李斯、公子胡亥暗中谋划政变，立胡亥为太子。
因早先赵高犯法，蒙毅受命公正执法，引起赵高对蒙氏的怨恨，因此，黑手就首先伸向了蒙氏。
秦始皇死后，赵高担心扶苏继位，蒙恬得到重用，对自己不利，就扣住遗诏不发，与胡亥密谋篡夺帝位。
他又威逼利诱，迫使李斯和他们合谋，假造遗诏。
“遗诏”指责扶苏在外不能立功，反而怨恨父皇，便遣使者以捏造的罪名赐公子扶苏、蒙恬死。
扶苏自杀，蒙恬内心疑虑，请求复诉。
使者把蒙恬交给了官吏，派李斯等人来代替蒙恬掌兵，囚禁蒙恬于阳周。
胡亥杀死扶苏后，便想释放蒙恬。
但赵高深恐蒙氏再次贵宠用事，对己不利，执意要消灭蒙氏。
便散布在立太子问题上，蒙毅曾在始皇面前毁谤胡亥，胡亥于是囚禁并杀死了蒙毅，又派人前往阳周去杀蒙恬。
使者对蒙恬说：“你罪过太多，况且蒙毅当死，连坐于你。
”蒙恬说 绥德蒙恬墓：“自我先人直到子孙，为秦国出生入死已有三代。
我统领着30万大军，虽然身遭囚禁，可我的势力足以背叛。
但我知道，我应守义而死。
我之所以这样做是不敢辱没先人的教诲，不敢忘记先主的恩情。
” 使者说：“我只是受诏来处死你，不敢把将军的话传报皇上。
”蒙恬长叹道：“我怎么得罪了上天
竟无罪而被处死
”沉默良久又说：“我的罪过本该受死，起临洮，到辽东筑长城，挖沟渠一万余里，这其间不可能没挖断地脉，这便是我的罪过呀
”于是吞药自杀。
将军神武 “大”字当前 三军将士得知将军死后，都感其贤达明良，怀愤含泪。
他们用战袍撩土将其葬于绥德城西大理河川，遂形成现在的小山丘，与扶苏墓遥遥相望。
朝霜墓尘，默默传神，犹似当年将帅精诚团结，共同御敌，宁死不屈之状。
有诗赞云：“春草离离墓道浸，千年塞下此冤沉。
生前造就笔干枝，难写孤臣一片心。
” 蒙恬之死，直接导致了一个结局，就是30万秦军彻底溃败，30万秦军溃败了之后，秦帝国的灭亡事实也就注定了。
所以这就是蒙恬作为一个将领，其不可或缺地位的体现。
他死了之后，帝国事实上就少了一个很大的依靠，少了一根很大的支柱。
大将蒙恬，“大”字首先来自大谋大略。
当时的“蒙恬”二字，可以令狂放不羁的匈奴闻风丧胆，乃至于只要有蒙恬在，“胡人不敢南下牧马，士不敢弯弓抱怨”。
这是何等的神气，何等的威风。
其次，大将蒙恬，“大”字也来自大武大勇。
《史记·蒙恬列传》中记载：蒙恬在临终前曾说：“吾先人及子孙积功信于秦三世矣，今臣将兵三十余万，虽囚击其势足以背叛，自知必死而守义者，不敢辱先人之教以忘先主也。
”从这段并不难懂的古文中我们可以明白，蒙恬甘心一死，既不是因为无能怯懦，也不是因为昏昏噩噩、忠奸善恶不分，而是来自他的侠肝义胆、坦荡胸襟，读来令人肃然起敬。
所以，大将蒙恬的“大”字还来自非凡的品质。
大将蒙恬，“大”字是一种大气、豪气、勇气，是中华民族的一种可贵品质。
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赵字子龙，常山真定人。
三国期间著名将《三国演义》中的主人翁之众所周知，在《三国志》这所谓的“正史”中对此人记述甚少，以致人们对罗本的《演义》议论纷纷。
可这“正史”也并非记录片，史官趋炎附势的春秋笔法我也暂且不论，罗本之所以对赵云浓墨重彩地渲染无非是借以表达小说的思想，在下也就不妨将赵云做一艺术形象来分析。
基于以上原因，下面便开始梦回三国，走近赵云。
驰骋疆场，常胜将军“醉卧沙场君莫笑，古人征战几人回”。
战场是残酷可怕的，危机四伏；势如破竹的长枪，虎虎生威的大刀，暗中击发的弩箭，甚至出其不意飞来的一面盾牌都可能使人口吐白沫，晕厥马下。
以致有“风声鹤唳，草木皆兵”之说。
因此兵将能“劫后余生”就万分庆幸了，更何望“驰骋疆场”
由此观之一切诸如“一吕二赵三典韦”之说的武力排行都是虚幻的，而这些排名也都源于人类（尤其是中国人）的变态心理和虚荣心，其实世事难料，一切皆有可能，因此一切排名都是幼稚和弱智的。
但如果真要排也只能排胜率，而胜率很大一部分都看人的处世和谋略，武力当然是基础，但善用者方可常胜，正如善用贤才可得天下。
以下分三个时期来评析赵云的战绩：1. 少青壮年：这时的赵云锐不可当，锋芒毕露，初战便击败文丑，之后又挫败袁绍，跟随刘备后更是指哪打哪，无往不利，更有长坂雄风，截江救主之佳话。
然而赵云也并非一味鲁莽；从孔明之言知诈败以诱敌，从徐庶之计知以智破八门金锁阵，可见青壮年时赵云已颇为老练，知藏锋，也知好钢需用在刀刃上。
单骑救主于长坂使其深得刘备信任并扬名天下，截江救主进一步消除了与刘关张之间的隔膜……而不似关、张之辈每临阵则锋芒毕露，张牙舞爪，称万人敌。
至于两种作战心态孰优孰劣，看看三人下场便知……可见初期的赵云长枪白马英俊潇洒的背后是一个及时雨的形象。
2. 中年：人到中年，历遍沧海桑田，经历过庞统军师及许多战友的殒身，赵云从中又学到了很多。
在少年老成的基础上又韬光养晦，不作出头鸟，甘当救火员，争做封喉人。
计取桂阳足见其智勇双全，护主访吴足见其临危不乱，雒城阵前救张飞、北山军中护黄忠则更见其老谋深算，一针见血。
而汉水一役侧是赵云的巅峰之战，其间智勇谋略不予细说，“正史”也有记载，可参照《史记·李将军列传》，对李广和赵云进行比较。
这也是我最欣赏的一役，赵云竟能“虚则虚之”智败奸猾的曹操，可见其功力深厚。
再者就是很久以后的猇亭救主了，阻谏不成的赵云也希望在沉默中爆发，至于刘备我不必细批，而赵云则是仁义忠勇大放异彩，还赢得了刘备托孤之信任。
可见中年赵云更加沉稳，该出手时就出手且出手必胜，正如“暴雪出品，绝对精品”，作一位常胜将军与做一个常盛的公司是有相通之处的。
3. 老年：老年不服老，人之常情，赵云亦如是。
从独领汉中北伐小有成就，到南征平蛮完成关键任务，到随诸葛亮北伐力斩五将，赵云又让天下为之一震，仿佛廉颇在世，重现长坂雄风。
然而老矣糊涂，赵云也险些重蹈黄忠的覆辙，所幸有诸葛亮运筹帷幄，才保住了一世英名、蜀汉声威。
此后赵云与邓芝自箕谷全身而退后，便再无建树，安了此生，一生未尝败绩，可谓壮载，当为此浮一大白
浮沉宦海，亢龙有悔身为武官，赵云在五虎大将中官职是最低的，也与其能力不符。
从牙门将军，到翊军将军，到中护军，征南将军，永昌亭侯，再迁镇东将军，再左迁镇军将军,最后谥顺平侯。
前二者处于刘备的困难期，意义不太大，就从中护军开始吧。
赵云初期不贪功，不图利，不近财色酒乐，十分谨慎（很符合真三的套路），做到了清正廉洁，当上了中护军。
这个中护军嘛，具体地说是掌握统帅中央军队实权，调度兵力，选拔武官的一个官职，其实是一个既安全又舒服而且十分重要的位子。
比之于关张等守边大将，如果后者是梅西，那么赵云就相当于里克尔梅，看似同样重要的二者其实付出不同而作用皆很大。
梅西拼抢多，受伤也多，而里克尔梅则只须送出几记精准的传球就可助攻得分。
同样，关张连年征战，名虽胜于云但出生入死反不及云活得惬意，倒不是我说云无勇，只是赞其明哲保身耳。
况且中护军这位子没点文凭也是坐不了的。
而中护军也是一个极为重要的官职，看看三国的中护军，如魏之韩浩、蒋济、夏侯玄、司马师，吴之周瑜，蜀之费袆，足下便知赵云在做什么了，他们皆君主心腹且多为文官，运筹帷幄，培育祖国的花朵，选拔优良品种，堪称国之顶天白玉柱，架海紫金梁。
由此可见赵云的能力。
再看贬为镇军将军之事。
事由马谡失街亭说起，赵云方面一切顺利，但诸葛亮却因马谡失利而不得不退，而赵云虽无过，反而有功，即使算为出师不利，也可功过相抵，可为何又贬为镇军将军呢
只有一种可能----自贬。
这又是为何呢
《易》云：“亢龙有悔”。
此“悔”乃“缺陷”意也。
即高飞之龙有缺陷，龙即使能飞的更高也不要高飞。
龙乃人创祥兽，是被奉为完美的神，那为何“亢龙有悔”呢
我暂且不细讲，且举几例：1. 关羽 话说关公擒于禁、斩庞德，水淹七军、攻拔襄阳，威震华夏，曹操为避之犹欲迁都……此时他已达人生的顶峰，可偏过峰即走下坡路，洋洋得意的他缺陷毕露，以致吕子明白衣渡袭取荆州，关公父子死于非命。
2. 刘备 刘备称帝后显然是兴奋过度，自恃位高，便连最信任的孔明、赵云的话也不听，去东吴送死，最终玩够了，命丢了，蜀汉也虚了……3. 诸葛亮 刘备死后诸葛亮辅佐后主，可见不仅刘阿斗扶不起，刘备也不易扶；然而一人之下万人之上的高位引得万人猜忌，包括刘禅，以致在呼风唤雨之时北伐大业即将完成之刻被后主信馋而召回，功败垂成，饮恨一生。
可见赵云知隐忍，急流勇退，真得以明哲保身，安度晚年。
并非是云不忠不尽力，实在是心有余而力不足。
纵析当时势，云此举是利己利国。
此举自然也给了孔明一个台阶下，却促使他继续北伐。
须知“琼楼玉宇，高处不胜寒”，亮于此则差云很多，最终不量力而行，客死他乡，其心可嘉，然行不足鉴也。
无功久战空损国力，或为亮之过也。
由此观之，明哲保身、功成身退确为为官金典。
赵云虽为武官，然为官之道比之于文官则有过之而无不及，处处尽善尽美，利国利己，令人钦佩。
世事洞明，人情练达以此评价赵云实不为过。
不得不承认云思想品行高尚，很有修养内涵，也难怪在时隔千七百年后今天仍是人气最高的武将。
现举几事以彰其行：1. 计取桂阳 太守赵范以嫂樊娟之美色诱之，云固辞不许。
时范已与云结拜，云曰“范嫂亦云嫂也”，遂叱之。
由此足见其洁身自好，不近女色。
2. 为民请命 益州既定，先主欲将成都民宅分赐诸将，云阻谏曰：“百姓初罹兵革，须抚之恤之方可得民心，当尽数归还。
待天下一统在各返桑梓才可享受”。
刘备善之。
足见云之仁德，深明大义。
3. 箕谷兵退 云全身而退，有军资余绢，亮使分赐诸将，云曰出师不利不当赏赐。
请入府库须十月为冬赐。
亮大善之。
由此亦足见云之世事洞明，人情练达。
纵观五虎大将，唯赵云最趋完美。
关羽“刚而自矜”，“善待卒伍而骄于士大夫”，张飞“暴而无恩”，“爱敬君子而不恤小人”，马超“阻戎负勇”，黄忠“常先登陷阵看这些所谓的正史记载便知罗本为何要彰显赵云了，因为从有限资料来看赵云最有条件。
再看谥号，关张黄马分别为：壮缪侯、桓侯、威侯、刚侯，足见其好斗勇狠。
而四人结局都没有赵云这顺平侯好，也又真叫人羡慕。
性格决定命运，赵云的性格决定了他长胜不败的完美人生。
“柔贤慈惠曰顺，执事有班曰平，克定祸乱曰平，应谥云曰顺平侯”，足见云之魅力。
不论是结合野史看正史，还是演义，赵云都是一个十分精彩的、值得研究的人，学史者不当皆以正史论，当理性的分析，结合正史来研究。
近来书店中“品三国”者比比皆是，没有一个敢论赵云的，品来品去还是那几根老骨头，辗转多人之口舌后仍被人轮着品，“大家”品味果然不同凡响，数黑论黄，装腔作势，叼着正史便滔滔不绝，从此君之口经那君之齿又沾这君之舌，令人无奈。
倒是几位网友说的颇有深度，然文不甚深，语不甚俗，平易近人，令人叫好。
且有长篇大论赵云者。
在下久浮沉于学诲、书海、游戏泉中，于喝茶时闲作此篇，聊抒所怀。
谨向罗贯中及天变雨纹兄致敬，向易君等人报以最长的手指。
此乃一家之言，虽漏洞百出，亦实悠悠我心，亦当以此篇向赵云致敬，亲身为后人演绎了这一段千古传奇，供我们品味吟哦，悠哉游哉啊。
不管是不是正史，就算把这当作一部“史上最卖座的电影”来欣赏，也不为过呀。
不过再回头看来，赵云这么牛的人因种种原因得不到重用，倒真有种“奈何青云士，弃我如尘埃。
珠玉买歌笑，糟糠养贤才”的悲凉之感。
不过反观赵云的人生谋略，连我都颇感压抑，何况子龙呢
于是我便在此为《演义》第九十七回“常山有虎将”诗后加上一段，加上一段“后现代解构主义”(无厘头)的“赵云结局”：然事果如此耶
非也。
却说云北伐归来倍感心力交瘁，厌倦了刀光剑影，便不传二子武艺；厌倦了宦海浮沉，便决心退隐山林，不问世事，莫管他什么汉魏蜀吴晋，只管清风明月，猿鹤松竹。
于是他与二子间入汉中，伺一风起之机，使出百步穿杨绝技，射断了孔明庭前的松树。
众人大惊，皆以劲风断树，无不骇然。
孔明就占一课，疑为损一大将。
云闻之大喜，逐令二子披麻戴孝，谎报丧情。
而后归隐山林，不问世事，与于吉、左慈为友，猿鹤为朋，妻子则为之守坟，此后便无人知晓。
直至咸熙元年蜀灭时，才有人于定军山南一山丘上见一老人，似已逾百岁，其人狂歌恸哭，歌曰：太白何苍苍，星辰上森列。
去天三百里，邈尔与世绝。
中有绿发翁，披云卧松雪。
不笑亦不语，冥栖在岩穴。
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不必说，正是赵云，而此山丘正是诸葛亮所葬之处。
却说当日孔明袖占知云未死，而云仍自谓得意，日后孔明前往拜谒赵云，云方惊疑。
二人互诉衷肠，孔明对子龙表示理解，子龙也对孔明的执着表示钦佩。
此乃后话，不表。
不论正史、野史，都并不可靠，既如此，又何必计较于正野之别呢?倒不如以之为基，怀着一种审美而艺术的心，去尽情地推测，没准最多人达成共识的那种便于史实八九不离十呢
人言“历史不忍细看”，我言“历史何须细看”，只要能使吾曹受益匪浅，即是以史为鉴，又何须分正、野呢
当今学者过分执迷不悟于正野史之分，以致随便找一本历史人物之书便满卷疑团。
可为何不化疑团为设想，再从中得出教训呢
而这或许便是悟性吧
一青灯，一黄卷，一莲座，数年枯禅便参悟人世玄理，而成为得道高人，这在当今已不多见。
或许赵云在《三国演义》中是虚构成分最多的人吧，而演义本身就是虚构居多，于是赵云便成为了它借以表达的忠、孝、义、节的代言人。
我喜欢这个角色，也希望世人论及云时皆能发挥想象畅所欲言，莫随老儒入黄土，且伴畅想登鸿途
诗万首，酒千觞，几曾着眼看君王
野记正史皆宦语，且将梦呓换沧桑。
以上便是鄙人对赵云的一些看法。
后半部看似跑题但却为主干之基础，看官览后也必能各有所感，就连我自己写完后也感触良多。
过去在下也写过不少三国题材的杂文，但如今真冠以论文之名却使我无从收尾了，别越写越多了。
只有感谢看官能通篇读下，如此在下便欣慰万分了。
求几篇2000字左右读书笔记啊
谢谢
QQ：548862700
“匈奴未灭，无以为家也
”这句名言出自汉代名将霍去病之口《史记·卫将军骠骑列传》。
汉代早已远去，然而这震撼人心的几个字，却深深印刻在了历朝历代仁人志士的心中。
在两千年后的今天，也仍能让人热血沸腾。
为什么
因为其中蕴含了中国文化传统中公而忘私，因国而忘家的责任和使命。
正是因为这种责任和使命才使得他凭着一腔血气骁勇，率领着八百士卒，在茫茫大漠里奔驰数百里寻找敌人踪迹，首战告捷，斩敌二千余人，而他的八百骑兵则全身而返。
大喜过望的汉武帝立即将他封为“冠军侯”，赞叹他的勇冠三军。
霍去病短短24年的一生中，多次出塞征战，基本上是一位没有败绩的军事天才。
为西汉取得抗击匈奴的最终胜利立下汗马功劳。
无怪乎杜工部在诗中亦赞誉霍去病“中天悬明月，令严夜寂寥。
悲笳数声动，壮士惨不骄。
借问大将谁
恐是霍骠姚”。
他把对祖国的责任和使命刻进史书，在2000年后的今天依然启迪着我们的心灵。
这种责任，是汉民族兴旺发展的道德脊梁，燃烧着人的斗志，使我们亦能热血沸腾。
正是因为这种责任和使命才使得他青春扬帆，年少追梦，李贺有诗云：“我有迷魂招不得，雄鸡一唱天下白。
少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。
”是啊，“少年之心当拿云”，霍去病没有“拿云”之心，怎能让他的智慧插上翅膀，让他的生命得以飞翔。
这里的云就是霍去病的理想念，是忠于国家的责任和使命。
1900年，梁启超先2 生就说：少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
如果借用到此时此境，证诸霍去病，则更令人信矣服矣。
正是因为这种责任和使命才使得诗仙李白吟诵一首《胡无人》，严风吹霜海草凋，筋干精坚胡马骄。
汉家战士三十万，将军兼领霍嫖姚。
流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。
天兵照雪下玉关，虏箭如沙射金甲。
云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧。
敌可摧，旄头灭，履胡之肠涉胡血。
悬胡青天上埋胡紫塞傍。
胡无人，汉道昌。
”，让人于千年之后犹能想象出霍去病的英雄和威武。
连他墓前那石雕的骏马，也以其气势磅礴，英武善战而彪炳青史于不朽。
“霍骠姚”已成了英勇果敢一往无前的代名词，“匈奴未灭，何以为家”也成为太史公《史记》中留给我们的宝贵家国情操财富。
北京师范大学历史学院王子今先生在他的大作《汉代英雄人物》中记载梁武帝时有位曹景宗将军。
因为作战奋勇，功勋累累。
有一次又打了胜仗，凯旋回京，梁武帝在华光殿设宴欢迎。
百官宴饮间玩“连句”的游戏。
曹景宗未能尽兴，请求赋诗。
梁武帝说，你技能甚多，人才英拔，何必要抢着作诗呢
曹景宗已经醉酒，坚持乞求作诗，于是得到准许。
可是韵已经被先作者用完，只剩下“竞”和“病”两个字。
而曹景宗镇定操笔，很快就写完了。
其词曰：“去时儿女悲，归来笳鼓竞。
借问行路人，何如霍去病。
”梁武帝赞叹不已，朝廷中的文士都大为惊异。
这位曹景宗的爵位于是上升到“公”一级，又拜3 为领军将军。
西汉之于梁朝，历史车轮已七百年矣，西汉青年将军霍去病的英名竟得以这样深入人心，得以千古传诵，不由得令人感慨之心仪之。
纵观当今社会，教师将汗水挥洒在三尺讲台，日复一日，年复一年，无怨无悔，因为他们知道，这是一个人民教师该负的责任；白衣天使“救死扶伤，与死神战斗到底”他们累了倦了，可他们毫无怨言，依然坚强拼搏，因为他们知道，这是每一个医务工作者该负的责任；莘莘学子十二载寒来暑往，“为中华之崛起而读书，为祖国之富强而努力”，不惧寒冷，不怕困难，因为他们知道，这是每一个中华儿女该负的责任。
黄河滔滔，流不尽的中华儿女情。
九百六十万平方公里的土地上，正因为有一批批像霍去病这样肩负着”“匈奴未灭，无以为家也
”这一庄严神圣使命和责任的华夏子孙，神州大地才有这翻天覆地的历史巨变。
“出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
”借用王维的诗句，我说：霍去病。
你永远是我心目中的英雄
