“端起碗吃肉，放下筷子骂娘”是什么意思呀
从2008年以来，陆续有很多年轻教师加入了我校的教师队伍，据统计我校现有教师中有近三成教师的年龄在三十五岁以下。
年轻教师是学校教师队伍的新生力量，他们有着与时代同步的思想和活力，他们的到来可以使学校更有朝气和活力，但也同时面临着一些问题，年轻教师对教育教学的各项业务不熟，没有实践经验，不能顺利得进行教育教学。
几乎在每一个学校里，年轻教师都是最为忙碌且压力最大的一个群体。
他们作为新人不仅要手足无措地应付工作中遇到的各种问题，还要像那些经验丰富的老员工一样完成同样的教学任务，这就使很多年轻教师叫苦不迭，牢骚满腹，进而灰心丧气。
怎样使他们尽快成熟起来,胜任教学工作,为我校的教师队伍培养出强大的后继力量，这是我校目前急需解决的问题，也是每一个年轻教师自我的内在要求。
\\r我认为要想快速提升自己的业务水平，有客观环境的因素，如上级教育行政部门组织的学习进修，其他各种提升锻炼的平台等等，但更主要的是教师的主观因素，具体有如下几个方面。
\\r一、理论先行\\r很多教师都认为教学理论是高高在上的，与我们这些一线教师关系不大，更有甚者自诩“我不知道什么教学理论不是也照样教了这么多年书嘛。
”其实则不然，凡是有成就的老师，对教育理论一定是有着深刻的理解和独特的思考的，要想有独特的思考，就离不开教育理论的学习。
教育理论是人们在长期的教育实践过程中总结、归纳、抽象、概括而形成的理性认识，是由概念、命题、原则等构筑的系统的理论结构，反映了教育活动现象背后的必然的联系。
马克思主义认为：“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。
”作为一名年轻教师，为提高工作的自觉性，避免盲目性，落实我国的教育方针，培养更多更好的社会主义建设人才，必须掌握基本的教育理论，按照教育规律和学生身心发展的规律设计教育活动，调整控制教育行为。
它既是描述性的理论，也是一种处方性和规范性的理论。
“理论——实践——总结——提升——理论”的链条充分证明了理论先行这一道理。
有了理论的指引，就胜过一切盲目的摸索和乱撞。
教育理论能有助于年轻教师认识教育现象，解释教育现象，指导教育实践，预测教育未来。
\\r那么哪些教育理论需要年轻教师掌握呢
总体来说就是教育学和心理学，但是不仅仅停留在大学所学习的那些粗浅的知识，还应包含《中华人民共和国教师法》、《中华人民共和国教育法》、《中华人民共和国义务教育法》《新课程标准》《考试说明》等等。
具体的理论知识更是纷繁复杂，如“木桶理论”“鲶鱼效应”“破窗效应”“青蛙现象”“罗森塔尔效应”等等。
这些理论的习得会使年轻教师开阔教育视野，提高理论基础，从实践的角度来讲必然会更上一层楼。
教师在看书、读报时，要特别关注那些与教育、教学相关的文章，好的文句要做一些笔录，好的文章可以把它剪下来做成剪报收藏好，并且在有空的时候经常翻出来看看，以使自己经常受到激励和启迪。
\\r二、模仿学习\\r很多教师不屑于模仿，认为模仿会使自己失掉特色，会让人耻笑。
其实学习的本质就是模仿，并变成自己的一种技能。
教学模仿可以分再造性模仿和创造性模仿两类。
再造性模仿侧重于教学方法和教学思路，是模仿的初级阶段，通常包括整体模仿和局部模仿两种：整体模仿就是整节课全搬照抄；局部模仿指在一节课的某一个教学环节中，采用骨干教师的教学思路和指导方法。
创造性模仿是模仿的高级阶段，要求教师具备较高的教学技能，模仿时不拘泥于细节，而是从整体风格方面去模仿，灵活性比较大。
只有当教师的再造性模仿积累到一定时期，教师掌握了娴熟的教学技巧和名师的教学风格，具有足够的举一反三或触类旁通的能力了，然后才能结合个人的教学实际情况，从语言风格到课堂结构、设计思路等进行创造性的改革，力求体现个人的教学特色，这就是创造性模仿。
\\r我们要求年轻教师先从再造性模仿开始，通过结成师徒对子，多听课，学习经验丰富的骨干教师的方法和设计模式，也可以是语言、手势等。
看得多了就会有比较，必然思考的多，拿到自己的课堂中就会有所取舍，这取舍之间就趋向于创造。
当然要想将再造性模仿提高到创造性模仿，进而形成自己的风格模式，就需要年轻教师花费很多时间去听课，去比较，去思考，去总结，把自己还原为一个学生，让自己在学生的身份中渐渐体悟教学的奥妙。
\\r三、钻研教材\\r教师的主要工作是讲课。
为了把课讲好，在课前要进行一系列的准备工作，包括熟悉大纲、钻研教材、参阅资料、了解学生、编写教案等等，这些工作，统称为备课。
只有课备得充分，才能把课讲好。
钻研教材是备课的重要内容，教材是众多专家根据大纲的要求精心编写的，是我们教师进行教学的依据，必须反复琢磨、认真钻研。
实践证明，学习、分析、研究和处理教材的过程，就是形成、提高和完善教师教学能力的过程。
常常看到有的教师在教学中出现照本宣读、平铺直叙、不分主次、重复嗦、含糊不清等现象，原因之一就是没有深入地钻研教材。
\\r那么要如何钻研教材呢
我认为要从三个角度入手。
首先是从教材编者的角度，要了解编排体系、理解编者的意图,才能居高临下地把握教材。
其次要从学生的角度，要像学生一样，阅读教材，回顾旧知，提出疑问，心中有学生,才能做到心中有教材,也才能使教案设计更贴近学生,切合实际,收到完美的教学效果。
再次要从自己的角度，要结合自己的特点做到与编者统一，即明确编者的意图——教学目标，又要做到与学生统一，即清楚学习目标，达到教学目标与学习目标一致。
\\r钻研教材是一项长期而艰巨的任务，它需要教师坐得住板凳，耐得住寂寞，对于活泼年轻的教师而言，更需要我们放弃很多繁华热闹，但这正是我们获得心灵宁静的基础。
\\r四、实战演练\\r小说《我的青春谁做主》中有一句话，是钱小样的外婆劝钱小样求职时说的，她说：“进入社会第一步首先是展示，人家肯给你舞台，就別问回报，等他们承认你有能力了，下一步才有可能给你发挥的机会，光想挣钱，亮不好相，以后全白扯，找一个自己能胜任的工作，把它干好，站稳位置，第二步才是赚钱。
”的确，年轻教师参加工作后先要有一个中长期的规划，不要将眼光只局限于一时的得失，从工作角度而言，不要怕承担任务，有责才有得。
要专注一切能展示自己的机会，利用一切平台让自己在众多人之中崭露头角。
在日常的教学中这种机会就是上公开课，先在学校内上出名气，才有可能被推荐到更高一层的平台。
同样的还有一些比赛，如基本功比赛、教师技能比赛、说课比赛、课件制作比赛、演讲比赛、书法比赛、征文比赛，甚至是才艺比赛等。
别小看这些比赛，在比赛中你就会凸显而出，同时也促进了交流，加深了别人对你的印象，更通过比赛逐步锻炼了自己的能力。
很多优秀教师都是充分利用一切展示自己的机会才最终获得同人的认可的。
\\r五、反思提升\\r一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年反思可能成为名师。
反思是一种教师改进教学策略、不断提升自己教学水平的好方法，是不断提高自身教育教学素养的过程。
通过反思正确地认识自己，通过反思客观地评价自己，进而提高教师教育教学行为的自觉性。
新教师要想使自己的业务能力不断地提高，就要让课堂中的成功或失败等能为以后的教学提供借鉴，也就是使经验得以提升、失误得以避免，实现这些最好的办法就是勤写教学反思。
写教学反思既可以防止教育机智、教学感语的流失，防止教学中的“缺陷”与“遗憾”的忘记，也可以为我们今后的经验总结、进行行动研究提供鲜活的素材，还可以促使教师有效地进行自评、自查、自省、自改，达到自主提高的目的。
为此，我们强调年轻教师要勤写教后反思或随笔，及时记录教学过程中的成功、失败之处，记录课堂意外收获。
做好课后“备课”。
\\r对于每一个热爱教育事业的青年人来说，怎样才能在提高素质、加速成长的道路上走得更好、更快些呢
最主要的就是要有“内动力”。
只有当自己真正有了“内动力”，才会发现机会、珍惜机会、抓住机会。
影响青年人成长的最大障碍，不是环境和他人的作用，而是自己的惰性、满足、自我原谅、自我开脱，是大事做不来、小事又不做这种轻浮的“潇洒”。
对一个人来说，变“老”最快的是“心”，变“钝”最快的是脑。
作为教师，保持“职业青春”常在的秘密只有一条，那就是终身学习、不断进取。
最后我衷心祝愿我校的每一位年轻教师都能尽快成长为学校的中坚力量，让自己的事业蒸蒸日上。
什么是“退伍综合症”
以我从问问上剪切来的一个人结合自己近5年实际经历出来这个人我也不知道，问问号是：Coming home。
所谓退伍综合症，只专门针对退役士兵群体而言，是一种身体心理双重现象。
退伍综合症不是一种具体的生理疾病也不是某种具体的心理疾病，它的发生因人而异，因时间、地点、环境、个人性格、成长因素等不同而不同。
退伍综合症会如实反应在每个曾经当过兵的人身上，它会告诉你的身体和心理，你以前做过什么，现在正在做的已经不再适应当兵期间形成习惯的生理心理习惯，因此无论是生理还是心理都会对目前的状况产生一种无意识抵制和自动封闭。
也就是说，你在部队的时候形成的作息时间，纪律观念，服从意识，警惕意识，厮杀冲动，心理逆反等等因素，以及退伍后现实生活与部队生活的不同，就会产生这种所谓的“退伍综合症”。
1、总是做梦梦见从前生活的景象，大多数潜意识里对从前很怀念，少数潜意识里是恐惧和反感。
总之，潜意识里对过去总是念念不忘。
并且总会拿从前的自己以及从前的环境和现在对比，有意识的对比和无意识的对比，喜欢否定现在，但是也不一定肯定从前。
2、接受不了无组织无纪律约束的生活方式。
在一些描述监狱生活的电影中，有些烦人在离开监狱后会觉得很想回到监狱甚至不想离开监狱，更有甚者回到社会后因为不适应监狱外的生活而自杀。
这绝对不是编剧和导演的杜撰。
部队生活同样是枯燥和机械化的组织纪律约束，时间长久后，人就会形成固定的生活思维生活方式，并且适应融入其中，一旦脱离环境，就会产生离群效应。
3、社会生活压力明显比部队军营生活压力大。
部队是一个大熔炉，是严进宽出型的，也就是说，只要符合基本条件，部队就能将一个普通人打造成战士。
正式由于这种模式，度过新兵连三个月的士兵基本就能够适应部队生活，以后的日子只不过是新兵连生活的影子或者是简化版。
所以说，只要你能在新兵连顺利度过，你就可以在部队呆2年5年。
而且部队没有社会生活中的金钱、物质、欲望、美女等欲望的支配，相对来说压力只体现在训练和个人成长上。
而社会生活则是丰富多彩，房子车子票子女子的压力让每一个走出部队的人颇为不适应。
4、整个教育体系将人脆弱化。
无论是家庭教育，社会教育，学校教育还是部队教育，都是失败的。
相对来说部队教育要比其他教育要有实效，就好比一个西方人初次来中国，会觉得中国很神奇，但是一旦他在中国工作生活，他就会对中国几千年来积累的“斗争文化”非常不适应，这其中有尔虞我诈，有勾心斗角，有社会不公，有官员腐败，这些一切都会将人的心理防线慢慢侵蚀直至摧毁。
同样的道理，在部队接受教育的军人，回到地方后，很多从事基层的保安，民工等工作，属于社会底层，这样的一个身份转化使很多人对社会甚至对部队抱有怨言，大多数人选择沉默，少数人也只是牢骚，逐渐就会产生一种逆反甚至是仇视的心理5、奇怪的体能退化现象。
在部队经过专业的军事训练，身体得到极大锻炼和提高，回到地方后，由于工作生活原因很少有时间锻炼，以前百病不侵的身体变得极为脆弱，伤风感冒变成家常便饭，充实的肌肉也慢慢的不见了，人开始无精打采，夜生活和不规律的作息更是加速了这种退化的速度。
综上所述，退伍综合症是一个近年来新出现的社会现象，中国的退伍军人数量在全世界是最多的，美国有专门的退伍军人事业部，而中国的民政局退伍安置工作近年来并没有实质性的作用，很多只是停留在登个记、填个表的水平。
真心希望有人能够发现并重视这一问题，社会的每个群体都应该得到社会的关爱和照顾，尤其是那些相对来说比较特殊的群体。
红遍海内外的退伍兵犀利哥更能说明这一问题。
风物长宜放眼量什么意思
公平理论指出：人的工作积极性不仅与个人实际报酬多少有关，而且与人们对报酬的分配是否感到公平更为密切。
人们总会自觉或不自觉地将自己付出的劳动代价及其所得到的报酬与他人进行比较，并对公平与否做出判断。
公平感直接影响职工的工作动机和行为。
因此，从某种意义来讲，动机的激发过程实际上是人与人进行比较，做出公平与否的判断，并据以指导行为的过程。
公平理论研究的主要内容是职工报酬分配的合理性、公平性及其对职工产生积极性的影响。
J.S.亚当斯认为：职工的积极性取决于他所感受的分配上的公正程度（即公平感），而职工的公平感取决于一种社会比较或历史比较。
所谓社会比较，是指职工对他所获得的报酬（包括物质上的金钱、福利和精神上的受重视程度、表彰奖励等）与自己工作的投入（包括自己受教育的程度、经验、用于工作的时间、精力和其他消耗等）的比值与他人的报酬和投入的比值进行比较。
所谓历史比较是指职工对他所获得的报酬与自己工作的投入的比值同自己在历史上某一时期内的这个比值进行比较。
每个人都会自觉或不自觉地进行这种社会比较，同时也要自觉或不自觉地进行历史比较。
当职工对自己的报酬作社会比较或历史比较的结果表明收支比率相等时，便会感到受到了公平待遇，因而心理平衡，心情舒畅，工作努力。
如果认为收支比率不相等时，便会感到自己受到了不公平的待遇，产生怨恨情绪，影响工作积极性。
当认为自己的收支比率过低时，会产生报酬不足的不公平感，比率差距越大，这种感觉越强烈。
这时职工就会产生挫折感、义愤感、仇恨心理，甚至产生破坏心理。
少数时候，也会因认为自己的收支比率过高，产生不安的感觉或感激心理。
当职工感到不公平时，他可能千方百计进行自我安慰，如通过自我解释，主观上造成一种公平的假象，以减少心理失衡或选择另一种比较基准进行比较，以便获得主观上的公平感；还可能采取行动，改变对方或自己的收支比率，如要求把别人的报酬降下来、增加别人的劳动投入或要求给自己增加报酬、减少劳动投入等；还可能采取发牢骚，讲怪话，消极怠工，制造矛盾或弃职他就等行为。
人生有几多愁
人生能多愁?恰似一江春水向东流。
《虞美人 春花秋月何时了事知多少。
小楼昨夜又，故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
全词以问起，以答结，由问天、问人到自问，通过凄楚中不无激昂的音调和曲折回旋、流趟自如的艺术结构，使作者的愁思贯穿始末，形成沁人心脾的凄美效应。
每次读起它，心中都感慨万千。
人生能有几多愁
正因为人的愁思内涵各异，但却都具有“恰似一江春水向东流”那样的外部形态。
正由于“形象往往大于思想”，李后主的词在广泛范围内产生共鸣而得以流传千古。
而人也正是在这千丝万缕的愁思推动下，明白许多做人的道理。
小时候，总是趴在窗前发愁，望着外面多彩的世界，新鲜而又好奇，因年龄关系很多活动受到限制，向往长大。
那时候总觉得长大真好，什么都可以尝试，什么都可以去做。
当真的长大了，有了情感、有了烦恼、有了压力。
特别是进入青春期后，经历了刻骨铭心的爱恋，或是悲痛欲绝的失恋。
更是“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
”又开始怀念小时候那无忧无虑的纯真时代。
爱情是绚丽耀眼的花朵，但花开一季，终会有凋零，结出成熟的果实。
走进婚姻的围城，每天上演着柴米油盐交响曲。
昔日幻想的五彩缤纷的梦在日复一日平淡如水的生活中慢慢变成失望的肥皂泡，转瞬即逝。
开始说婚姻是爱情的坟墓，变成了装载琐碎、争吵、压抑、牢骚的囚笼。
走进去的想出来，可在城外的人又拼了命的往里挤。
当爱情变成亲情，没有了往日的激情，生活变的波澜不惊时，摸着爱人的手感觉就像自己左手握着右手。
他成了你自命中不可缺少的一部分，他的一举一动，他的一言一行，哪怕是一个细微的眼神，你都会明白。
这时，生活开始变的和谐起来。
心中又会升起“执子之手，与子偕老”的思想。
平平淡淡，相濡以沫也是一种幸福。
工作是我们奋斗的目标。
是我们的理想得以实现的平台。
当满怀抱负的你，想要全力以赴、努力拼搏，英雄竟然无用武之地，会有种怀才不遇、生不逢时的感叹。
当你有了施展才华的平台，也付出了超常的努力。
盘点成果时是颗粒无收或事倍功半。
你会抱怨：上天的不公平，让你一事无成。
随着时光的流逝，社会的黑暗污秽，人情冷暖和事态炎凉。
原本是一块巨石的你也被打磨得光滑而失去了锋利的棱角。
对于工作的烦恼，我们总是“才下眉头，又上心头。
”终日愁思百结。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
人生就像一江春江，狂风来时也许会掀起惊涛骇浪，无风时又可以风平浪静，春、夏、秋季节可以自由流淌，冬天就得冻结修炼，静养生息。
以换来年春天的奔流不息，四季轮回。
人生也一样，不经历风雨哪能见到彩虹。
经历过悲、欢、喜、苦的磨炼后，心态自然会变得豁达、开朗和平静。
人生是一段旅程。
从出生到最后离开这个人世，我们要经历多少考验，经历多少磨难，才能成长到安心的离开，离开这个爱恨交加的尘世。
大多数人，总想活的很长，总想长寿。
而我认为一事无成的漫长人生旅程，总是件遗憾的事。
因为无论长短，人生都像四季，有其规律。
每一个时期要做得的事情，就不能放到下一个阶段去经历，否则，到终老人会变得懊悔，会觉得很遗憾。
人生的每一个阶段，都有最佳时机，错过了就不会再有。
即使生命还在，但是心灵却没有增长能量。
所以，人的一生是不断成长，不断提升自身能量的过程。
这个能量，既是生命体本身的，更是心灵内在的。
常常遇到这样的人，从外表看，实在是普通。
我们大多数人对一个人的评价，常常通过对这个人的生命表现，外在的形象来打印象分。
但是，一旦接触，我们就能感觉到他们的能量，或者叫力量，一种叫人折服的力量，不得不叫人起敬的力量。
他们是怎样的生命体，怎么如此的有吸引力。
同样是鲜活的生命，他们却活的很精彩，每一个阶段都很分明，每一步都很充实。
所以，和他们接触，呈现在我们面前的不是生命的表面，而是生命的丰富的内在。
并不是一帆风顺就是好的人生。
太顺了，人生的经历就会单一，生命的内涵就会简单，生命的质量就会轻逸。
我不是反对顺境，而是从提升生命的质量来说，逆境更让人坚强，更让人在现实面前有力量。
所以，朋友。
不要埋怨，趁年轻，多去经历，多去碰壁吧。
生命的质量，因为跌跤而厚重，人生的旅程，因为求索而精彩。
