
来日方长并不长下一句是什么
来日方长并不长下一句:日久真情并不真【来日方长下一句:后会有期】来日方长,意为未来的日还很长,表示事有可为,或劝人不必急于做某事。
解释 来日:未来的日子;方:正。
将来的日子还长着呢。
表示事有可为。
来日方长并不长 这句话 是指 以后见面时间会很多 还是很少
您好
徐徐回望曾属於彼此的晚上,(崔崔为梦,曾苏于被 cei 的慢丧)红红仍是你赠我的心中艳阳,(红红应是内,葬莫的丧钟映阳)如流傻泪祈望可体恤兼见谅,(与楼萨类,ki 忙活太丧gin gin 浪)明晨离别你路也许孤单得漫长,(明丧类被内,路呀黑孤单的慢长)一瞬间太多东西要讲,(呀僧嘎,太多东 cei 由钢)可惜即将在各一方,(扩cei 四 zing 该够呀方)只好深深把这刻尽凝望。
(及后丧丧吧贼哈最宁忙)来日纵使千千阕歌飘於远方我路上,(来压总cei 亲亲亏够,piu 与运方磨路丧)来日纵使千千晚星亮过今晚月亮,(来压总cei 亲亲慢sing,浪过由慢月浪)都比不起这宵美丽,(都被吧ki 贼休每类)亦绝不可使我更欣赏,(一句吧口 cei 磨共呀丧)ah....因你今晚伴我唱。
(ah....样内跟慢共磨常)临行临别才顿感哀伤的漂亮,(冷还冷并,踩顿感爱丧地piu 浪)原来全是你令我的思忆漫长,(运来裙cei 内,灵磨dei cei 一慢常)何年何月才又可今宵一样,(活连活月,才由活钢小呀样)停留凝望里让眼睛讲彼此立场,(听楼灵忙类,样男经钢被cei 浪藏)当某天雨点轻敲你窗,(当莫天,云顶恒哈内床)当风声吹乱你构想,(当风僧崔论内头丧)可否抽空想这张旧模样。
(口否凑空像贼张够模样)来日纵使千千阕歌飘於远方我路上,(来压总cei 亲亲亏够,piu 与运方磨路丧)来日纵使千千晚星亮过今晚月亮,(来压总cei 亲亲慢sing,浪过由慢月浪)都比不起这宵美丽,(都被吧ki 贼休每类)亦绝不可使我更欣赏,(一句吧口 cei 磨共呀丧)ah....因你今晚伴我唱。
(ah....样内跟慢共磨常)ah...怎都比不起这宵美丽,(ah...怎都被吧ki 贼休每类)亦绝不可使我更欣赏,(一句吧口 cei 磨共呀丧)因今宵的我可共你唱,(因钢小dei 磨扩宫内长)来日纵使千千阕歌飘於远方我路上,(来压总cei 亲亲亏够,piu 与运方磨路丧)来日纵使千千晚星亮过今晚月亮,(来压总cei 亲亲慢sing,浪过由慢月浪)都比不起这宵美丽,(都被吧ki 贼休每类)亦绝不可使我更欣赏,(一句吧口 cei 磨共呀丧)ah....因你今晚伴我唱。
(ah....样内跟慢共磨常)来日纵使千千阕歌飘於远方我路上,(来压总cei 亲亲亏够,piu 与运方磨路丧)来日纵使千千晚星亮过今晚月亮,(来压总cei 亲亲慢sing,浪过由慢月浪)都比不起这宵美丽,(都被吧ki 贼休每类)都洗不清今所想,(都sei 吧晴钢慢磨所丧)因不知那天再共你唱。
(样吧几那听在共内长)
相见欢全文
年代】: 【作者】:李煜 【 题 】:相见欢 【内容】: 林花谢了,太匆匆。
无来寒雨,晚来风。
胭脂泪,相留醉,几时重。
自是人生长恨,水长东。
无言独上西楼,月如钩。
寂寞梧桐深院,锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁。
别是一般滋味,在心头。
[译文] 姹紫嫣红的花儿转眼就要凋谢, 春光未免太匆匆, 无奈禁不住早晨的冷雨,夜晚的风
春花雨,美人泪,给人留下多少醉, 如今何时再重逢 人生本长恨,恰如春水日日流向东
此词将人生失意的无限怅恨寄寓在对暮春残景的描绘中,是即景抒情的典范之作。
起句“林花谢了春红”,即托出作者的伤春惜花之情;而续以“太匆匆”,则使这种伤春惜花之情得以强化。
狼藉残红,春去匆匆;而作者的生命之春也早已匆匆而去,只留下伤残的春心和破碎的春梦。
因此,“太匆匆”的感慨,固然是为林花凋谢之速而发,但其中不也糅合了人生苦短、来日无多的喟叹,包蕴了作者对生命流程的理性思考
“无奈朝来寒雨晚来风”一句点出林花匆匆谢去的原因是风雨侵龚,而作者生命之春的早逝不也是因为过多地栉风沐雨
所以,此句同样既是叹花,亦是自叹。
“无奈”云云,充满不甘听凭外力摧残而又自恨无力改变生态环境的感怆。
换头“胭脂泪”三句,转以拟人化的笔墨,表现作者与林花之间的依依惜别之情。
这里,一边是生逢末世,运交华盖的失意人,一边是盛时不再、红消香断的解语花,二者恍然相对,不胜缱绻。
“胭脂泪”,遥按上片“林花谢了春红”句,是从杜甫《曲江对雨》诗“林花著雨胭脂湿”变化而来。
林花为风侵欺,状如胭脂。
“胭脂泪”者,此之谓也。
但花本无泪,实际上是惯于“以我观物”的作者移情于彼,使之人格化——作者身历世变,泣血无泪,不亦色若胭脂
“相留醉”,一作“留人醉”,花固怜人,人亦惜花;泪眼相向之际,究竟是人留花抑或花留人,已惝恍难分。
着一“醉”字,写出彼此如醉如痴、眷变难舍的情态,极为传神,而“几时重”则吁出了人与花共同的希冀和自知希冀无法实现的怅惘与迷茫。
结句“自是人生长恨水长东”,一气呵成益见悲慨。
“人生长恨”似乎不仅仅是抒写一已的失意情怀,而涵盖了整个人类所共有的生命的缺憾,是一种融汇和浓缩了无数痛苦的人生体验的浩叹。
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》原文
【原文】 《宣州楼饯别校书叔① 作者:唐·李白 弃我去昨日之日不可留 乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼②。
蓬莱文章建安骨③,中间小谢又清发④。
俱怀逸兴壮思飞⑤,欲上青天揽明月⑥。
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟⑦。
【注释】 ①.此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》,则所别者一为李云,一为李华。
李白另有五言诗《饯校书叔云》,作于某春季,且无登楼事,与此诗无涉。
诸家注本多系此诗于天宝十二载秋,然于叔华、叔云均含糊其辞。
待考。
《新唐书·李华传》:天宝十一载迁监察御史。
《新唐书·宰相世系表》二上:赵郡李氏西祖房景昕子仲云,左司员外郎;叔云,监察御史。
宣州:今安徽宣城县一带。
谢朓楼,又名北楼、谢公楼,在陵阳山上,谢眺任宣城太守时所建。
李白于天宝十二载(753)由梁园(今开封)南行,秋至宣城。
李白另有五言诗《秋登宣城谢朓北楼》。
校书:官名,即校书郎,掌管朝廷的图书整理工作。
叔云:一解作族叔李云;一解疑为李姓而名叔云者。
②.酣高楼:畅饮于高楼。
③.蓬莱:此指东汉时藏书之东观。
《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传是时学者称东观为老氏藏室,道家蓬莱山。
李贤注:言东观经籍多也。
蓬莱,海中神山,为仙府,幽经秘籍并皆在也。
建安骨:汉末建安年间,三曹和七子等作家所作之诗风骨遒上,后人称之为建安风骨,七子分别是,孔融,陈琳,王粲,徐干,阮瑀,应汤,刘真。
④.小谢:指谢朓。
后人将他和谢灵运并举,称为大谢、小谢。
清发:清秀俊爽。
⑤.逸兴:超脱飘逸的兴致,多指山水游兴。
王勃《滕王阁序》:遥襟甫畅,逸兴遄飞。
李白《送贺宾客归越》:镜湖流水漾清波,狂客归舟逸兴多。
壮思飞:卢思道《卢记室诔》:丽词泉涌,壮思云飞。
⑥.览:通揽,摘取的意思。
是明月或是日月有争议, ⑦.散发:不束冠,意谓不做官。
古人束发戴冠,散发表示闲适自在弄扁舟:乘小舟归隐江湖。
参《答王十二寒夜独酌有怀》注25。
编辑本段【作者简介】 李白 (701—762年),生日701年2月8日,汉族,字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,在我国历史上,被称为诗仙。
其诗风豪放飘逸,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
他善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰,与杜甫并称“李杜”,是华夏史上最伟大的诗人。
李白的诗歌的题材是多种多样的。
代表作有:七言古诗(《蜀道难》,《行路难》,《梦游天姥吟留别》,《将进酒》,《梁甫吟》等,五言古诗(《古风》59首);有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》,《子夜吴歌》等,七言绝句(《望庐山瀑布》,《望天门山》,《早发白帝城》等都成为盛唐的名篇。
李白在唐代已经享有盛名。
他的诗作「集无定卷,家家有之」。
为中华诗坛第一人。
编辑本段【后人评价】 此诗特具太白神韵,前人称其如天马行空,神龙出海(明崇祯三年版严沧浪、刘会孟评点《李太白集》载明人评语);兴起超忽(王夫之《唐诗评选》卷一);雄情逸调(陆时雍《唐诗镜》卷十九)。
《唐宋诗醇》卷七云:遥情飚竖,逸兴云飞,杜甫所谓'飘然思不群'者,此矣。
千载之下,犹见酒间岸异之状,真仙才也。
唐汝询《唐诗解》卷十三:此厌世多艰,思栖逸也。
言往日不返,来日多忧,盍乘此秋色登楼以相酣畅乎
……然不得近君,是以愁不能忘。
而以抽刀断水起兴,因言人生既不称意,便当适志扁舟,何栖栖仕宦为也
王尧衢《唐诗合解》卷三:前四句起势豪迈,如风雨之骤至。
言日月如流,光阴如驶已去之。
昨日难留,方来之忧思烦乱,况人生之聚散不定,而秋风又复可悲乎
当此秋风送雁,临眺高楼,可不尽醉沉酣,以写我忧乎
安旗等《李白全集编年注释》云:前人多以'蓬莱'诸句为赞美李云之语,误。
'蓬莱文章',《文苑英华》作'蔡氏文章',蔡氏当指蔡邕。
邕曾参与《东观汉记》之撰述,其史笔不在班固之下,其文辞犹且过之,所上诸疏议,切中时弊,光焰照人。
……此诗于文章独标东观,而初稿或作'蔡氏',盖有感于邕之事欤
建安七子,慷慨以任气,磊落以使才,虽在季世,卓越千古。
小谢亦以旷世逸才,不得其死。
白于南朝三百年间多次标举小谢,既因其才难得,亦哀其志未酬。
'蓬莱'诸句盖与华共勉之辞,虽感时至末世,亦欲有所作为也。
白与华登楼论文,酣饮谈诗,其意盖在斯乎
然终以忧思难遣,故有'抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁'之语,而以'散发弄扁舟'结束全篇。
忧愤至极而又无可如何,故唯有散发弃世。
【评析】: \ \ 宣州谢朓楼饯别校书叔 李白弃我去者,昨日不可留乱我心者,今日之日多烦长风万里送秋雁⑵,对此可以酣高楼⑶。
《宣州谢眺楼饯别校书叔云》(黄仲金 书)蓬莱文章建安骨⑷,中间小谢又清发⑸。
俱怀逸兴壮思飞⑹,欲上青天揽明月⑺。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意⑻,明朝散发弄扁舟⑼。
[1]编辑本段注释译文 弃我逝去的昨日已不可挽留,乱我心绪的今日多叫人烦忧。
长风万里吹送秋雁南来时候,对此情景正可开怀酣饮高楼。
你校书蓬莱宫,文有建安风骨,我好比谢朓,诗歌亦清发隽秀。
我俩都怀逸兴豪情,壮志凌云,想攀登九天,把明月摘揽在手。
抽刀吹断江水,江水更猛奔流,想要举杯消愁,却是愁上加愁。
人生在世,不能活得称心如意,不如明朝散发,驾舟江湖漂流。
有关记忆的古诗词
《始背洛城秋郊瞩目奉怀台中诸侍御》年代: 唐 作者: 苏味道薄游忝霜署,直指戒冰心。
荔浦方南纪,蘅皋暂北临。
山晴关塞断,川暮广城阴。
场圃通圭甸,沟塍碍石林。
野童来捃拾,田叟去讴吟。
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《李家娘》年代: 清 作者: 吴嘉纪城中山白死人骨,城外水赤死人血。
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妻方对镜,夫已堕首;腥刀入鞘,红颜随走。
西家女,东家妇,如花李家娘,亦落强梁手。
手牵拽语,兜离笳吹。
团团日低.归拥曼睩蛾眉。
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岂无利刃,断人肌肤,转嗔为悦,心念彼姝,彼姝孔多,容貌不如他。
岂是贪生,夫子昨分散,未知存与亡。
女伴何好,发泽衣香,甘言来劝李家娘。
李家娘,肠崩摧,箠挞磨灭,珠玉成灰。
愁思结衣带,千结百结解不开。
李家娘,坐军中,夜深起望,不见故夫子,唯闻战马嘶悲风;又见邗沟月,清辉漾漾明心胸。
令下止杀残人生,寨外人来,殊似舅声。
云我故夫子,身没乱刀兵。
恸仆厚地,哀号苍旻
夫既殁,妻复何求
脑髓与壁,心肺与雠。
不嫌剖腹截头,俾观者觳觫似羊牛。
若羊若牛何人
东家妇,西家女。
来日撤营北去,驰驱辛苦。
鸿鹄飞上天,毚兔不离土。
乡园回忆李家娘,明驼背上泪如雨!《台城路·晨红才射南窗影》年代: 清 作者: 朱彝尊晨红才射南窗影,犀帷被谁惊起。
啅雀争枝,寒梅吐萼,搅得雪花都坠。
暗香簪未。
早湿了当风画罗衣袂。
简点熏笼,辟邪炉火陷灰细。
昨宵回忆并坐。
问何曾酒酽,宿酲如是。
榄浆酸,蛤蜊汤俊,犹道不消残醉。
曲屏斜倚。
看旧埽眉峰,渐低穹翠,半枕瞢腾,到日高翻睡。
《读书堂》年代: 清 作者: 毛德琦才高诚与命相妨,泥饮方知醉是乡。
率土尽传供奉曲,匡山尚有读书堂。
松元犹染宫袍湿,岩壑常沾翰墨香。
回忆少陵头白句。
蜀笺曾寄到浔阳。
宛然群揖出风烟,五老相期太古前。
岂易巢松留此地,何难吏隐卜他年。
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更拟筑台祠大雅,黄金先铸李青莲《鹏升夫人和平女士索书赋一绝》年代: 现代 作者: 陈独秀前年初识杨夫子,过访偕君昨日情。
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燔柴夹水明如昼,截竹当阶爆御魑。
故国赛还新岁愿,老翁回忆幼年时。
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暮凉百燕抵突雨,昼静一蝉饕餮风。
隐几敢希南郭久,移文方诮北山空。
森然槐柳相差地,它日低回忆个中。
《惜春词》年代: 宋 作者: 田锡春色初从江国来,湖边杨柳岭头梅。
梅花飞雪柳垂带,递次相将时节催。
春力欺寒过江北,深谷黄鹂生羽翼。
晓月轻烟禁苑啼,南园桃李已成蹊。
就中何处芳菲好,春波飞絮魏王堤。
我忆去年暮春月,京洛新妆丹凤阙。
天津水绿烟树深,万井笙歌牡丹发。
天子銮舆驾幸时,嵩峰瑞霭笼郊圻。
扈从千官与万骑,翊卫羽林兼佽飞。
六宫随驾罗珠翠,诸王从行陪七贵。
香气成霞金犊车,鸣珂中节虹龙驷。
朱桥细柳端门前,画舫横塘会节园。
朝花贵侠珊瑚席,夜烛娇娥玳瑁筵。
西楼残月深宫漏,明河半沈垂北斗。
纵饮贪欢意未阑,紫陌喧喧人已繁。
玉钩挂帘开雉尾,晓日赭袍朝至尊。
方今寓止临清渭,杜门无与天涯异。
殊忘诗酒狂荡心,但悦琴书高古意。
可惜春芳渐欲归,五陵烟草方离离。
回忆当时洛阳道,歌魂空与残花飞。
《与部使同游司空山》年代: 宋 作者: 吴居厚王官身已达,所悦多纷华。
区区朝与市,轻暖事穷奢,我公味冲澹,止乐山水嘉。
肩舆靡厌寻,谢兴无津涯。
杖藜适意游,野径穿迂斜。
回忆挂冠时,息此避喧哗。
骨相有神仙,得道成全家。
遗迹富览观,高步淩烟霞。
静中白日长,玉宇清风赊。
睹兹神圣迹,喟然兴叹嗟。
《题营山法幢院》年代: 宋 作者: 张嵲天晴白云高,乔木荫初暑。
久客倦红尘,爱此崖寺古。
时危僧饭少,日晏无钟鼓。
下马憩幽轩,光风转林莽。
新竹雨来香,余花夏方吐。
避地适三巴,精蓝暂延伫。
回忆鹿门游,淫淫涕如雨。
《宿柞树下见赵行之所题诗》年代: 宋 作者: 赵蕃人道朝霞不出门,今朝失喜见晴暾。
长林未减霜前翠,叠巘全收雨后昏。
兀兀不知为底日,悠悠又复度前村。
眼明见此壁间句,回忆东江数过村。
《纪游》年代: 宋 作者: 赵善括几重浓云泼黑墨,数点疏雨飞的皪。
桃花李花红更白,不觉东风扫踪迹。
深山绿暗新树密,悬崖倒挂香空碧。
泉声泻出万霹雳,长虹飞过三百尺。
蹇驴倒骑回语客,目端春事俱可识。
茅舍敲门倾琥珀,古寺击鼓非玉食。
我今已饱天工力,风吹浮云露白日。
崎险不复厌登陟,高处更穷低处逼。
下瞰群峰五顽石,回首一笑天地窄。
兴来策杖绕山侧,窦深岩远不可侧。
相思涧边酌寒滴,一抹暝烟壮山色。
寻真不见空回忆。
使我伤今复伤昔。
道人山房遍幽历,醉里疑从仙籍谪。
钧天广乐梦中得,更问腾空好消息。
《与王庸之饮》年代: 明 作者: 高叔嗣旅舍背都门,春风酒一尊。
坐看芳草路,回忆故山村。
为客谁称意,逢人未敢言。
留君须醉倒,无奈日黄昏。
《感时述事(十首)》年代: 明 作者: 刘基惟民食为命,王政之所先。
海鹾实天物,厥利何可专。
贪臣务聚财,张罗密于毡。
厉禁及鱼虾,卤水不得煎。
出门即陷阱,举足遭缠牵。
炰烋用鞭棰,冤痛声相连。
高牙开怨府,积货重奸权。
分摊算户口,渗漉尽微涓。
官征势既迫,私贩理则然。
遂令无赖儿,睚眦操戈鋋。
出没山谷里,陆梁江海边。
横行荷{?累}笼,方驾列船舷。
拒捕斥后懦,争强夸直前。
盗贼由此起,狼藉成蔓延。
先王务广德,如川出深渊。
外本而内末,民俗随之迁。
自从甲兵兴,奄忽五六年。
借筹计得丧,耗费倍万千。
回忆至元初,禁网疏且平。
家家有衣食,畏刑思保全。
后来法转细,百体皆拘孪。
厚利入私家,官府任其愆。
大哉乃祖训,典章尚流传。
有举斯可复,庶用康迍邅。
¤《漫兴用郭羲仲韵》年代: 明 作者: 沈明远近知消息苦难真,一日千回忆故人。
极目风烟迷黑海,惊心花鸟惜青春。
清谈王衍休挥麈,多事元规已污尘。
重上高堂见君面,碧梧翠竹喜青新。
《大有·九日》年代: 宋 作者: 潘希白戏马台前,采花篱下,问岁华、还是重九。
恰归来、南山翠色依旧。
帘栊昨夜听风雨,都不似、登临时候。
一片宋玉情怀,十分卫郎清瘦。
红萸佩,空对酒。
砧杵动微寒,暗欺罗袖。
秋已无多,早是败荷衰柳。
强整帽檐欹侧,曾经向、天涯搔首。
几回忆、故国莼鲈,霜前雁后。
王六郎的梗概,具体故事情节,简洁的回答,大概300字左右
:渔人许某,生性豁达、好饮。
每逢饮酒必先敬落。
说来也怪,许某打的鱼总比其他渔翁多。
原来,受酒暖的落王六郎为感恩夜夜相助。
人鬼结为莫逆之交,后六郎因不忍害人性命而放弃投生的机会,感动上天,被授予邬镇土地。
许大不辞辛劳,携酒长途跋涉去拜祝。
六郎托梦给乡人,令他们款待许某。
许某离去时,六郎以风送行。
许大得乡人许多馈赠,家庭稍富,于是就不再打渔了。
为的志怪小说的卷一第十二篇,是一篇地位比较重要的文章。
讲述的是一个捕鱼人因为每晚都向水中敬酒,感动了一个,也就是本书的主人公,王六郎。
他以驱赶鱼来报答他,两人就这样形成了一种看不见的默契。
王六郎和捕鱼人见面之后,两人的友谊更是有了物质的基础,也就是更加牢固了。
王六郎言明身份之后,捕鱼人依然很相信他。
王六郎也是一个有情有义的鬼,虽然有代替他做鬼的人,但是他见对方是一个婴儿的母亲,竟然错过了这可能是惟一的一次机会。
上天被他的恩义感动,让他做土地,他与捕鱼人有约,有机会一定去看看他。
捕鱼人在准备赴约的时候,坚信能和王六郎有上联系。
他去了之后果然受到了当地老百姓的热忱款待,因为王六郎为他们做了不少好事。
这个故事的寓意是:人和鬼之间,只要讲诚信,也可以成为知己;也就是说,人和人之间,也应该注重诚信。
原文:王 六 郎许姓,家淄之北郭,业渔。
每夜携酒河上,饮且渔。
饮则酹酒于地,祝云:“河中溺鬼得饮。
”以为常。
他人渔,迄无所获,而许独满筐。
一夕方独酌,有少年来徘徊其侧。
让之饮,慨与同酌。
既而终夜不获一鱼,意颇失。
少年起曰:“请于下流为君驱之。
”遂飘然去。
少间复返曰:“鱼大至矣。
”果闻唼呷有声。
举网而得数头皆盈尺。
喜极,申谢。
欲归,赠以鱼不受,曰:“屡叨佳酝,区区何足云报。
如不弃,要当以为常耳。
”许曰:“方共一夕,何言屡也
如肯永顾,诚所甚愿,但愧无以为情。
”询其姓字,曰:“姓王,无字,相见可呼王六郎。
”遂别。
明日,许货鱼益利,沾酒。
晚至河干,少年已先在,遂与欢饮。
饮数杯,辄为许驱鱼。
如是半载,忽告许曰:“拜识清扬,情逾骨肉,然相别有日矣。
”语甚凄楚。
惊问之,欲言而止者再,乃曰:“情好如吾两人,言之或勿讶耶
今将别,无妨明告:我实鬼也。
素嗜酒,沉醉溺死数年于此矣。
前君之获鱼独胜于他人者,皆仆之暗驱以报酹奠耳。
明日业满,当有代者,将往投生。
相聚只今夕,故不能无感。
”许初闻甚骇,然亲狎既久,不复恐怖。
因亦欷歔,酌而言曰:“六郎饮此,勿戚也。
相见遽违,良足悲恻。
然业满劫脱,正宜相贺,悲乃不伦。
”遂与畅饮。
因问:“代者何人
”曰:“兄于河畔视之,亭午有女子渡河而溺者是也。
”听村鸡既唱,洒涕而别。
明日敬伺河边以觇其异。
果有妇人抱婴儿来,及河而堕。
儿抛岸上,扬手掷足而啼。
妇沉浮者屡矣,忽淋淋攀岸以出:藉地少息,抱儿径去。
当妇溺时,意良不忍,思欲奔救;转念是所以代六郎者,故止不救。
及妇自出,疑其言不验。
抵暮,渔旧处,少年复至,曰:“今又聚首,且不言别矣。
”问其故。
曰:“女子已相代矣;仆怜其抱中儿,代弟一人遂残二命,故舍之。
更代不知何期。
或吾两人之缘未尽耶
”许感叹曰:“此仁人之心,可以通上帝矣。
”由此相聚如初。
数日又来告别,许疑其复有代者,曰:“非也。
前一念恻隐,果达帝天。
今授为招远县邬镇土地,来日赴任。
倘不忘故交,当一往探,勿惮修阻。
”许贺曰:“君正直为神,甚慰人心。
但人神路隔,即不惮修阻,将复如何
”少年曰:“但往勿虑。
”再三叮咛而去。
许归,即欲制装东下,妻笑曰:“此去数百里,即有其地,恐土偶不可以共语。
”许不听,竟抵招远。
问之居人,果有邬镇。
寻至其处,息肩逆旅,问祠所在。
主人惊曰:“得无客姓为许
”许曰:“然。
何见知
”又曰:“得无客邑为淄
”曰:“然。
何见知
”主人不答遽出。
俄而丈夫抱子,媳女窥门,杂沓而来,环如墙堵。
许益惊。
众乃告曰:“数夜前梦神言:淄川许友当即来,可助一资斧。
祗候已久。
”许亦异之,乃往祭于祠而祝曰:“别君后,寤寐不去心,远践曩约。
又蒙梦示居人,感篆中怀。
愧无腆物,仅有卮酒,如不弃,当如河上之饮。
”祝毕焚钱纸。
俄见风起座后,旋转移时始散。
至夜梦少年来,衣冠楚楚,大异平时,谢曰:“远劳顾问,喜泪交并。
但任微职,不便会面,咫尺河山,甚怆于怀。
居人薄有所赠,聊酬夙好。
归如有期,尚当走送。
”居数日,许欲归,众留殷恳,朝请暮邀,日更数主。
许坚辞欲行。
众乃折柬抱襆,争来致赆,不终朝,馈遗盈橐。
苍头稚子,毕集祖送。
出村,欻有羊角风起,随行十余里。
许再拜曰:“六郎珍重
勿劳远涉。
君心仁爱,自能造福一方,无庸故人嘱也。
”风盘旋久之乃去。
村人亦嗟讶而返。
许归,家稍裕,遂不复渔。
后见招远人问之,其灵应如响云。
或言即章丘石坑庄。
未知孰是
异史氏曰:“置身青云无忘贫贱,此其所以神也。
今日车中贵介,宁复识人哉
余乡有林下者,家甚贫。
有童稚交任肥秩,计投之必相周顾。
竭力办装,奔涉千里,殊失所望。
泻囊货骑始得归。
其族弟甚谐,作月令嘲之云:‘是月也,哥哥至,貂帽解,伞盖不张,马化为驴,靴始收声。
’念此可为一笑。
译文 有个姓许的,家住淄川县城北,以打鱼为生。
他每天傍晚总要带酒到河边去,边喝酒边打鱼。
而喝酒前,又总是先斟上一盅祭奠一下,并祷告说:“河中的溺鬼,请来喝酒吧
”这样便习以为常。
其他人往往打鱼很少,而他每天都打满筐的鱼。
一天傍晚,许某刚刚独自饮酒,见一少年走来,在他身边转来转去。
许某让他同饮,少年也不推辞,二人便对饮起来。
这一夜竟连一条鱼也未能打到,许某很有些丧气。
少年起立躬身说:“我到下游为你赶鱼。
”说罢,朝下游飘然走去。
一会儿,少年回来说:“大群鱼来了
”果然听到有许多鱼吞吃饵食的声音。
许某便撒网,一网捕了十数尾尺把长的大鱼。
他非常高兴,对少年深表感谢。
少年欲走,许送鱼给他,少年不要,并说:“屡次喝你的好酒,这点小事怎能提到感谢呢
如您不嫌麻烦,我将常来找您。
”许某说:“才相见一晚,怎说多次
你如愿来相助,我是求之不得,可我怎样报答你的情意呢
”于是便问少年姓名。
少年说:“我姓王,没有名字,你见面就叫我王六郎吧。
”说罢,便告辞而去。
次日,许某将鱼卖掉,顺便多买了些酒。
当晚,许某来到河边时,六郎早已先在等候,二人便开怀畅饮。
饮几杯后,六郎便为许某赶鱼。
就这样半年过去了。
一天,六郎忽然对许说:“你我相识,情同手足,可是,咱们马上就要分别了。
”说得很是悲伤。
许某甚为诧异,问六郎为何这样,六郎考虑再三,才说:“你我既然亲如兄弟,我说了你也不必惊讶。
如今将要分别,无妨如实告知:我实际是一鬼,只因生前饮酒过量,醉后而死,已经好几年了。
以前你之所以捕到比别人更多的鱼,都是我暗中帮你驱赶,以此来酬谢奠酒之情。
明日我的期限已满,将有人来代替我,我将要投生于人间,你我相聚只有今晚了,所以我不能平静。
”许某听了起初了分害怕,然而,因为长期相处,不再恐怖,反而难过起来。
于是,他满满斟了一杯酒捧在手中说:“六郎,我敬你这杯酒
望你饮了不要难过。
你我从此不能相见,虽很伤心,但你由此解脱灾难,我应该祝贺你。
不要悲伤,应该高兴才是
”于是,二人继续畅饮。
许问六郎:“何人来相替
”六郎说:“兄长明天可在河边阴处等候,正当午时,有一女子渡河,而死,即是替我之人。
”二人听到村鸡鸣叫,方洒泪而别。
次日,许在河边暗暗观看,会发生什么事情。
中午时,果有一怀抱婴儿的妇女,到河边便坠入水中。
婴儿被抛在岸上,举手蹬脚地啼哭。
妇女几次浮上沉下,后竟又水淋淋地爬上河岸,坐在地上稍稍休息后,抱起婴儿走了。
当许某看到妇女掉入水中时,很不忍心,想去相救,但一想这是六郎的替身,才打消救人的念头。
当又看到妇人未溺死,心中怀疑六郎所言有些荒唐。
当晚,许某仍到原地去打鱼,而六郎早已在那里,说:“现在又相聚了,可暂先不说分别的事。
”许某问六郎白天的事,六郎说:“本来那女子是替我的,但我怜她怀中婴儿,不忍心为了自己一人而伤两个人的性命。
因此,我决定舍弃这个机会,但又不知何时再有替死的人。
也许是你我缘分未尽啊。
”许某慨叹地说:“你这种仁慈之心,总可感动的。
”从此,二人一如既往,饮酒捕鱼。
过了几天,六郎又来向许某告别,许以为又有替六郎之人。
六郎说:“不是的,我前次之好心果然感动了,因而招我为招远县邬镇的土地。
明日要去赴任,如你不忘咱俩的交情,不要嫌路远,去招远看我。
”许某祝贺说:“贤弟行为正直而做了神,我感到十分欣慰。
但人和神之间相隔遥远,即使我不怕路远,又怎样才能见到你呢
”六郎说:“只管前往,不要顾虑。
”再三嘱咐而去。
许某回到家,便要骨办行装东下招远。
他妻子笑着说:“这一去几百里路,即使有这个地方,恐怕和一个泥偶象也无法交谈。
”许某不听,竟然去了招远。
问当地居民,果然有个邬镇。
他找到了邬镇,便住进一个客店,向主人打听土地祠在什么地方。
主人惊异地说:“客人莫非姓许
”许某说:“是的,但是您怎么知道
”店主人又问:“客人莫非是淄川人
”许某说:“是的,然则您又是怎么知道的
”店主人并不回答,很快地走出去。
过了一会,只见丈夫抱着小儿,大姑娘小媳妇在门外偷看,村里人纷纷到来,围看许某,如四面围墙一般。
许某更为惊异。
大家告诉他说:“前几夜,梦见神人来告知:有一个淄川姓许的人将来此地,可以给些资助。
因而在此等候多时。
”许某甚为奇怪,便到土地祠祭祀六郎,祷告说:“自从与你分别后,睡梦中都铭记在心,为此远道而来赴昔日之约。
又蒙你托梦告知村里人,心中十分感谢。
很惭愧我没有厚礼可赠,只有一杯薄酒,如不嫌弃,当如过去在河边那样对饮一番。
”祷告毕,又烧了些纸钱。
顷刻见到一阵旋风起于神座之后,旋转许久才散去。
当夜,许某梦到六郎来到,衣冠楚楚的,与过去大不相同。
六郎致谢道:“有劳你远道而来看望我,使我又欢喜又悲伤。
但我现在有职务在身,不便与你相会,近在咫尺,却如远隔山河,心中十分凄怆。
村中人有微薄的礼物相赠,就算代我酬谢一下旧日的好友。
当你回去的时候,我必来相送。
” 许某住了几天,打算回家,大家殷勤挽留,每天早晚都轮流作东道主为许某饯行。
许坚决告辞,村中人争着送来许多礼物,为他充实行装。
不到一天,送的礼物装满行囊,男女老少都聚集来进许出村。
忽然刮起一阵旋风,跟随许某十余里路。
许对着旋风再拜说:“六郎珍重,不要远送了。
你心怀仁爱,自然能为一方百姓造福,无需老朋友嘱咐了。
”旋风又盘旋许久,才离去。
村中的人也都嗟叹着返回了。
许某回到家里,家境稍稍宽裕些,便不再打鱼了。
后来见到招远的人,向他们打听土地的情况,据说灵验得像传说的那样,远近闻名。
异史氏说:“王六郎身在青云之中当神,还不忘记贫贱时的朋友,这就是他所以神异的原因。
今日坐在车里面的显贵,难道还认识那个戴着斗笠的人吗
我的乡里有一个退休了的人,家里非常贫穷。
他有一个年小的时候就交往的朋友,现在做了显贵。
他想要是投奔他去一定会得到周济照顾。
于是竭尽全力置办行装,奔波了上千里路,结果非常失望的回来;他花光了行囊里所有的钱财并卖掉了坐骑,才能够回来。
他的族弟是个很诙谐的人,作了一首来嘲讽这件事说:‘这个月,哥哥回来了,貂皮帽子也解下来了,车马伞盖也没有张开来,马也变成驴了,靴子这才没了声音。
’下这个可以笑一笑。
”



