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孔子如来读后感600

时间:2018-04-13 06:50

《孔子如来》 读后感怎么写

读《孔子》之后,对孔子加深了了解,使我回顾,让我思考。

历代封建统治者,“总是重新塑造孔子,使之成为维护礼治秩序的精神支柱。

”“用种种白粉给他来化妆。

”还有后代的腐儒,在孔子的天空散布了暗云,这不能归罪于孔子,要打击的是这些对象,不应打击孔子本身。

当然,圣人也不免有时代与阶级的限制,不能要求《论语》每一句话,都完全正确。

过去有一种阶级分析,把孔子归属于奴隶主。

爱人是爱奴隶主阶级,因此孔子便一无是处。

这实在是一种教训,学术可以反正探索,但是不能不尊重科学。

另外是关于对传统文化与吸收外来文化的问题,谁都明白要保持批判的眼光,不取国粹主义,也不取欧化主义现代化不等于欧化。

所谓黄土色的土文化,不一定落后,蔚蓝色的海文化,不一定先进。

要科学地分析,取其精华,弃其糟粕。

孔学在传统文化占有重要位置。

国内外都有很大的影响,有它的潜力和活力。

事实证明,它不是可以轻易打倒的。

而需要重视它。

我们不能摒弃传统文化的现代化,也不能死守排除现代化的传统文化。

要建设和发展社会主义新文化,必须继承改造传统文化,在这基础与立场上,吸收、消化外国的优秀文化有机地融洽为一体,借以发扬中国特色的文化主体性。

鲍鹏山写的孔子如来孔子归来有什么不同

读《》之后,对孔子加深了了解,使我,让我思考代封建统治者,逗总是重新塑造孔子,使之成护礼治秩序的精神支柱。

地逗用种种白粉给他来化妆。

地还有后代的腐儒,在孔子的天空散布了暗云,这不能归罪于孔子,要打击的是这些对象,不应打击孔子本身。

当然,圣人也不免有时代与阶级的限制,不能要求《论语》每一句话,都完全正确。

过去有一种阶级分析,把孔子归属于奴隶主。

爱人是爱奴隶主阶级,因此孔子便一无是处。

这实在是一种教训,学术可以反正探索,但是不能不尊重科学。

另外是关于对传统文化与吸收外来文化的问题,谁都明白要保持批判的眼光,不取国粹主义,也不取欧化主义现代化不等于欧化。

所谓黄土色的土文化,不一定落后,蔚蓝色的海文化,不一定先进。

要科学地分析,取其精华,弃其糟粕。

孔学在传统文化占有重要位置。

国内外都有很大的影响,有它的潜力和活力。

事实证明,它不是可以轻易打倒的。

而需要重视它。

我们不能摒弃传统文化的现代化,也不能死守排除现代化的传统文化。

要建设和发展社会主义新文化,必须继承改造传统文化,在这基础与立场上,吸收、消化外国的优秀文化有机地融洽为一体,借以发扬中国特色的文化主体性。

与孔子同一时期的外国名人有哪些

孔子(公元前551—479) 与孔子同一时期的外国名人有:苏格拉底苏苏格拉底格拉底 Socrates (希腊文:Σωκράτης,拉丁文:Socrates,约公元前469年 --- 约公元前399年)是古希腊时期的思想家、哲学家和教育家,又是一位个性鲜明、从古至今被人毁誉不一的著名历史人物。

苏格拉底出生于伯里克利统治的雅典黄金时,出身贫寒,父亲是一名雕刻师,母亲为助产士。

苏格拉底是柏拉图的老师,而柏拉图更是亚里士多德的老师。

他一生未曾著述,其言论和思想多见于柏拉图和色诺芬的著作,如《苏格拉底言行回忆录》。

他的学生之一是柏拉图,他与柏拉图、亚里士多德并称“希腊三贤”释迦牟尼释迦牟尼(梵文:Śākyamuni;约前624-前544,一说前564-前484;)原名悉达多·乔达摩。

古印度释迦族人,生于古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔南部)。

本为迦毗罗卫国太子,父为净饭王,母为摩耶夫人。

佛教创始人。

成佛后被称为释迦牟尼,尊称为佛陀,意思是大彻大悟的人;民间信仰佛教的人也常称呼佛祖、如来佛祖。

在佛教中记载着农历的四月初八是佛教鼻祖释迦牟尼诞辰日(汉语读音释迦牟尼shì jiā móu ní,牟为多音字,在这里读móu。

老子与孔子是什么关系

他们基本是同一时代的人啊。

孔子赴周学礼,是在他三十四岁那年。

孔子向老子学礼,其中包括丧葬之礼。

老子在周王朝任藏室史,隶属于太史,有机会参与朝廷的丧葬之礼。

老子入楚是在周王朝发生内乱之际,是随王子朝及周太史一道进入楚地,并在苦县隐居。

王子朝携带大批典籍入楚,老子及周太史的职责,使得他们必须随同前往。

楚国对流亡人员的安置方式,使得老子和周太史同处陈地。

孔子曾在陈地有过较长时间的驻留,与老子的隐居地相邻,两人存在继续交往的机遇和可能。

有关孔子、老子在楚地相见的传说,就是在这个背景下生成的。

天地悠悠八百载后龙华再聚首是什么意思

走进神话传奇的世界,我们不难体会到人类对自然的好奇与崇拜、对灾难和困苦的不屈与斗争、对英雄人物的敬仰与热爱、对纯贞爱情的讴歌、对美好生活的向往、对邪恶人物与势力的憎恶等丰富细腻的感情……走进神话传说的世界,我们会认识许多可爱的人物:用生命创造世界的盘古与女娲;为民造福的伏羲氏、神农氏、大禹、羿;为理想奋斗不止的愚公、刑天、鲤鱼;为人类文明发展立下功劳的燧、人氏、仓颉、嫘祖、孔子;为爱情唱起千古绝唱的韩凭夫妇、牛郎织女、七仙女董永、梁山伯祝英台;承载着人们真、善、美、梦想的如来佛祖、观音菩萨、孙悟空、八仙……  在众多的神话故事中,我最喜欢的一个故事就要属《精卫填海》,故事主人公精卫在一次玩耍中不幸掉入海水中,被海水淹死了,可是她不愿就这么死去,于是,她便变成了一只精卫鸟,夜以继日地从远处叼来石头和树枝,想要填平海。

大海夺去了她的生命,但夺不去她的勇气和决心。

  这是什么

这正是一种坚持不懈的精神,是这种精神激烈着我们向前进,最终超越自我,使自己达到了自己想要奋斗的目标,只有这样,才能成功;只有这样,才能有收获;只有这样,才能看到希望……  现在看来,有些神话故事好像有些幼稚可笑,虚幻缥缈,但是,这正是生产力水平极其低下的状况中,远古人类对自然与宇宙探索的真实记录,也是征服自然、改造自然地执着精神的体现。

  中华民族的伟大精神,依然在我们的血液里流淌着、凝聚着

神与佛的区别

“神”属于道教范围,“佛”属于佛教范围

处在不同的领域,但作用类似

“西游记”里面佛,神共存的现象,是佛教彻底本土化之后的融合

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