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锯齿啮痕录读后感

时间:2018-03-28 04:00

流沙河 的简介

、诗人流沙河原名余勋坦。

四川金堂人。

1931年11月11日生在成都。

1935年迁回金堂槐树街老家。

幼习古文,做文言文。

1947年入省立成都中学高中部,转习新文学,1948年始发表作品。

1949年入四川大学农业化学系,写作愈勤.建国后,历任川西《农民报》副刊编辑、四川省文联创作员、《星星》诗刊编辑、中国作协第四届理事。

后在中国作协四川分会专门从事创作。

著有诗集《告别火星》、《流沙河诗集》.(1950年到《川西农民报》任副刊编辑。

1952年调四川省文联,历任创作员、《四川群众》编辑、《星星》编辑。

1957年后在成都从事多种劳作,工余研读诸子百家。

1966年押回金堂老家,劳动糊口,共12年。

1978年到金堂县文化馆任馆员。

1979年复出发表作品。

年底调回四川省文联,任《星星》编辑。

1985年起专职写作。

中国作协理事、四川作协副主席。

)作品出版20种。

  (《语文学习》1996年第6期)  附:  1948年高中时期开始发表作品。

五十年代初任编辑开始写诗。

1956年出版第一部诗集《农村夜曲》。

1957年1月参与创办诗刊《星星》,并发表散文诗《草木篇》,由此为诗界、文学界瞩目。

但后者不久即遭到公开批判,被认为是“站在已被消灭的阶级立场”上,“向人民发出的一纸挑战书”,由此被打为右派,遣送回原籍劳动。

七十年代末回归文坛,仍然以诗作为主,记叙自己以往的生活遭遇和心理体验,后结集为《流沙河诗集》(1982)、《故园别》(1983)、《游踪》(1983)等。

  因才识扬名,因清脱为人仰重,因谦虚而备受爱戴,这便是人们心目中的著名诗人流沙河。

  1、众人看流沙河  [编辑本段]  近况  流沙河曾在中国诗坛上笔走龙蛇,饮誉海内外。

10年前,先生突然“见异思迁”,弃诗而作文,鼓动海峡两岸文化交流,拨弄出举世瞩目的一个大旋涡。

近年来,突然又波澜不兴,一时间,文化人都在询问他的“流向”。

蜀国的文学圈子压根儿就消失了他那瘦比黄花的影子,消失了他那让人心头搁不下的谦恭,消失了他兴之所至谈笑惊座的幽默。

  外貌  先生已逾七旬,身高1.7米,体重却只有90多斤,怎一个“瘦”字了得,他的样子,容易使人联想到经霜后的枣树,秋塘里的残荷。

光阴似箭催人老,先生已是两鬓如霜了,但双眼依然睿智深邃,神态依然恬淡超然。

先生言谈海阔天空,雅俗共赏,亦庄亦谐。

他幽默的质量,可谓绝唱,上下五千年,纵横数万里,引经据典,从早“幽”到晚。

  著作  先生是四川金堂人,生于1931年11月11日,幼习古文,做文言文。

1947年入省立成都中学高中部,1949年入四川大学农业化学系,1952年调四川省文联,历任创作员、《四川群众》和《星星》诗刊编辑。

1957年“反右”运动中,因《草木篇》被毛主席亲自点名,“假百花齐放之名,行死鼠乱抛之实”。

流沙河在全国上下被批倒批臭,后连续接受多种“劳动改造”(白天修路,锯木头,傍晚遭批斗),累计20年。

1979年他被调回四川省文联,从1985年起专职写作,并先后出版了《锯齿啮痕录》、《独唱》、《台湾中年诗人十二家》、《流沙河随笔》、《流沙河诗话》、《故园别》、《游踪》、《庄子现代版》、《Y先生语录》等著作。

迄今为止,已出版小说、诗歌、诗论、散文、翻译小说、研究专著等著作22种。

  笔名来由  先生原名余勋坦,“流沙河”中的“流沙”二字,取自《尚书•禹贡》之东至于海,西至于流沙,因国人名字惯为三字,遂将“河”复补。

  点评著作  先生的400则精美短文集成的《Y先生语录》堪称一绝,真所谓嬉笑怒骂皆成文章。

先生是一部不可多得的活字典,标新立异,出语有典,理据有度。

流传颇广的《庄子现代版》就是佐证,充分体现出他的学者风范。

  老才子的表现  先生走路的步态有异于常人,似乎有点脚不着地,给人一种飘逸感,但又不是飘飘欲仙的那种,身子薄菲菲像只风筝。

风筝飞在蓝天高处,轻轻漫漫,引人仰望。

先生一生中只有有限的几次出川游历,最远的一次是南斯拉夫。

虽然足迹未远,虽然已逾七旬,却足以担当起一个“老才子”的名分,写起文章来纵横捭阖,才情横溢,机智幽默,反讽甚至狡黠,都在字里行间随处可见。

  养树的爱好  闲暇时,先生喜欢养养树。

他家布满了各种小树,却没有一盆花。

最高大的一株是橡树,他似乎颇有些为之自豪。

那株橡树站在窗前,为他挡住了市尘与市声。

太阳出来时,他的书桌上便满是叶影晃动。

  对家乡菜的爱  先生对家乡菜肴偏爱有加,对成都一川菜馆题壁赞曰:“民以食为天,食以民为铨,百姓所赞扬,物美价且廉。

”并对“白肉拌蒜泥,腰花炒猪肝,落座便可啖,爽口即为鲜。

鸡丁说宫保,豆腐说淮南,锅巴烩肉片,炸响满堂欢……”大加推崇。

有朋自远方来,如台湾诗人余光中等来访,便以烧饼小菜、蒸牛肉和夫妻肺片等招待客人,于是主客尽欢,念念不忘。

先生还在《Y先生语录》中说:“春天的苕菜,还有香椿拌嫩胡豆哟,夏天的凉粉,还有酸豇豆炒碎牛肉哟,秋天的泡海椒,还有干煸狗爪豆哟,冬天的泡青菜,还有豆豉熬腊肉哟。

”引得读者口水长流,望梅止渴。

  “独特”的行为  先生日常居家好静思,喜读书,此外亦奖掖后进,扶持新人,基本谢绝社交应酬。

常以春蚕吐丝之态,为中国文学的宝库倾吐着字字珠玑。

沧桑岁月终未使这条河枯竭干涸,相反,它正满载至清至纯之水,以自身独有的流向,静静地汇入我们民族文化史的无尽长河。

  2、精选诗歌  [编辑本段]  《乞丐》  门外谁呼唤

  河南父老,逃荒来讨饭。

  “俺们不是坏人

”  怀中掏出证件。

  东家端来剩菜汤,  西家端来陈饭。

  儿学英文识beggar,  这回亲眼看见。

  愧我书生无能,  敢怒不敢言。

  呼儿送去冷红薯,  羞见父老,掩门一声叹。

  《哄小儿》  爸爸变了棚中牛,  今日又变家中马。

  笑跪床上四蹄爬,  乖乖儿,快来骑马马

  爸爸驮你打游击,  你说好耍不好耍

  小小屋中有自由,  门一关,就是家天下。

  莫要跑到门外去,  去到门外有人骂。

  只怪爸爸连累你,  乖乖儿,快用鞭子打

  《理想》  理想是石,敲出星星之火;  理想是火,点燃熄灭的灯;  理想是灯,照亮夜行的路;  理想是路,引你走到黎明。

  饥寒的年代里,理想是温饱;  温饱的年代里,理想是文明。

  离乱的年代里,理想是安定;  安定的年代里,理想是繁荣。

  理想如珍珠,一颗缀连着一颗,  贯古今,串未来,莹莹光无尽。

  美丽的珍珠链,历史的脊梁骨,  古照今,今照来,先辈照子孙。

  理想是罗盘,给船舶导引方向;  理想是船舶,载着你出海远行。

  但理想有时候又是海天相吻的弧线,  可望不可即,折磨着你那进取的心。

  理想使你微笑地观察着生活;  理想使你倔强地反抗着命运。

  理想使你忘记鬓发早白;  理想使你头白仍然天真。

  理想是闹钟,敲碎你的黄金梦;  理想是肥皂,洗濯你的自私心。

  理想既是一种获得,  理想又是一种牺牲。

  理想如果给你带来荣誉,  那只不过是它的副产品,  而更多的是带来被误解的寂寥,  寂寥里的欢笑,欢笑里的酸辛。

  理想使忠厚者常遭不幸;  理想使不幸者绝处逢生。

  平凡的人因有理想而伟大;  有理想者就是一个“大写的人”。

  世界上总有人抛弃了理想,  理想却从来不抛弃任何人。

  给罪人新生,理想是还魂的仙草;  唤浪子回头,理想是慈爱的母亲。

  理想被玷污了,不必怨恨,  那是妖魔在考验你的坚贞;  理想被扒窃了,不必哭泣,  快去找回来,以后要当心

  英雄失去理想,蜕作庸人,  可厌地夸耀着当年的功勋;  庸人失去理想,碌碌终生,  可笑地诅咒着眼前的环境。

  理想开花,桃李要结甜果;  理想抽芽,榆杨会有浓阴。

  请乘理想之马,挥鞭从此起程,  路上春色正好,天上太阳正晴。

流沙河的资料

流沙河(1931—) 原名余勋坦,四川金堂人,五十年代初任《川西日报》副刊编辑并开始诗歌创作。

1956年出版诗集《农村夜曲》,1957年因参加编辑《星星》诗刊和发表散文诗《草木篇》而被当做“地主阶级的孝子贤孙”遣送原籍参加农业生产劳动,1976年“文革”后复出,继续发表诗作。

流沙河前期的《农村夜曲》题材比较狭窄,思想和情感都相对肤浅。

1956年以后,他除了继续创作歌颂党、歌颂“沸腾的建设事业”的诗外,《信》、《艾》、《病》、《雨中》、《火》、《谜》、《回信》、《雪夜》、《八月的夜雾》、《胆小的少女》、《少女的哀愁》等诗注重从较为宽广的生活领域焕发诗的情思、捕捉诗的形象。

在这些诗中,他摆脱了图解生活的套式,真实而又灵妙地描绘了少男少女在情窦初开时心灵的轨迹和情感的波纹,有着丰富性灵和血肉身躯的人的形象在他的诗中出现了。

1956年的一组散文诗《草木篇》是咏物言志诗。

诗人通过对五种植物白杨、仙人掌、梅、藤、毒菌进行描绘,以草木形象化和人格化的描写,借以隐喻些人在现实生活中的立身处世之道。

在艺术上,选择草木的种类及部分特征给予夸张表现,使之具有诗的形象特征;采用白描手法以及漫画式的简笔勾勒形象,结合草木特点运用直白的感情表达方式,爱憎鲜明又符合诗的要求。

正像组诗的题记中引用自居易诗“寄言立身者,勿学柔弱苗”所暗示的,这也是诗人对待世事的真诚告白。

回归诗坛以后,诗人保持了厚实、质朴、真挚、内敛的抒情风格,而对时代、社会、人生的体验和思考更是达到了一个新的高度。

复出后,最初的一些作品带有浓厚的“自叙传”色彩,表达的多是摆脱不掉的对韶华已逝、青春不再的伤感和失落,如《重逢》、《归来》、《故园别》等;也有记录遭难时得到的情感慰藉的诗作,像《梦西安》、《情诗六首》等,读来委婉而苦涩;同时,诗人也有如《太阳》、《老人与海》、《理想》等重大政治题材的抒情诗诞生,表现出一定的思辩色彩和乐观豪情。

流沙河回归诗坛以后的诗作结集有《故园别》、《游踪》、《流沙河诗集》等,另有诗论集《台湾诗人十二家》、《隔海谈诗》等。

流沙河 流沙河,原名余勋坦。

诗人。

四川金堂人。

四川大学肄业。

建国后,历任川西《农民报》副刊编辑、四川省文联创作员、《星星》诗刊编辑、中国作协第四届理事。

后在中国作协四川分会专门从事创作。

著有诗集《告别火星》、《流沙河诗集》。

流沙河简介 作家简介:流沙河(1931— ),原名余勋坦,四川成都人。

1948年高中时期开始发表作品。

五十年代初任编辑开始写诗。

1956年出版第一部诗集《农村夜曲》。

1957年1月参与创办诗刊《星星》,并发表散文诗《草木篇》,由此为诗界、文学界瞩目。

但后者不久即遭到公开批判,被认为是“站在已被消灭的阶级立场”上,“向人民发出的一纸挑战书”,由此被打为右派,遣送回原籍劳动。

七十年代末回归文坛,仍然以诗作为主,记叙自己以往的生活遭遇和心理体验,后结集为《流沙河诗集》(1982)、《故园别》(1983)、《游踪》(1983)等。

因才识扬名,因清脱为人仰重,因谦虚而备受爱戴,这便是人们心目中的著名诗人流沙河。

流沙河曾在中国诗坛上笔走龙蛇,饮誉海内外。

10年前,先生突然“见异思迁”,弃诗而作文,鼓动海峡两岸文化交流,拨弄出举世瞩目的一个大旋涡。

近年来,突然又波澜不兴,一时间,文化人都在询问他的“流向”。

蜀国的文学圈子压根儿就消失了他那瘦比黄花的影子,消失了他那让人心头搁不下的谦恭,消失了他兴之所至谈笑惊座的幽默。

先生已逾七旬,身高1.7米,体重却只有90多斤,怎一个“瘦”字了得,他的样子,容易使人联想到经霜后的枣树,秋塘里的残荷。

光阴似箭催人老,先生已是两鬓如霜了,但双眼依然睿智深邃,神态依然恬淡超然。

先生言谈海阔天空,雅俗共赏,亦庄亦谐。

他幽默的质量,可谓绝唱,上下五千年,纵横数万里,引经据典,从早“幽”到晚。

先生是四川金堂人,生于1931年11月11日,幼习古文,做文言文。

1947年入省立成都中学高中部,1949年入四川大学农业化学系,1952年调四川省文联,历任创作员、《四川群众》和《星星》诗刊编辑。

1957年“反右”运动中,因《草木篇》被毛主席亲自点名,“假百花齐放之名,行死鼠乱抛之实”。

流沙河在全国上下被批倒批臭,后连续接受多种“劳动改造”,累计20年。

1979年他被调回四川省文联,从1985年起专职写作,并先后出版了《锯齿啮痕录》、《独唱》、《台湾中年诗人十二家》、《流沙河随笔》、《流沙河诗话》、《故园别》、《游踪》、《庄子现代版》、《Y先生语录》等著作。

迄今为止,已出版小说、诗歌、诗论、散文、翻译小说、研究专著等著作22种。

先生原名余勋坦,“流沙河”中的“流沙”二字,取自《尚书•禹贡》之东至于海,西至于流沙,因国人名字惯为三字,遂将“河”复补。

先生的400则精美短文集成的《Y先生语录》堪称一绝,真所谓嬉笑怒骂皆成文章。

先生是一部不可多得的活字典,标新立异,出语有典,理据有度。

流传颇广的《庄子现代版》就是佐证,充分体现出他的学者风范。

先生走路的步态有异于常人,似乎有点脚不着地,给人一种飘逸感,但又不是飘飘欲仙的那种,身子薄菲菲像只风筝。

风筝飞在蓝天高处,轻轻漫漫,引人仰望。

先生一生中只有有限的几次出川游历,最远的一次是南斯拉夫。

虽然足迹未远,虽然已逾七旬,却足以担当起一个“老才子”的名分,写起文章来纵横捭阖,才情横溢,机智幽默,反讽甚至狡黠,都在字里行间随处可见。

闲暇时,先生喜欢养养树。

他家布满了各种小树,却没有一盆花。

最高大的一株是橡树,他似乎颇有些为之自豪。

那株橡树站在窗前,为他挡住了市尘与市声。

太阳出来时,他的书桌上便满是叶影晃动。

先生对家乡菜肴偏爱有加,对成都一川菜馆题壁赞曰:“民以食为天,食以民为铨,百姓所赞扬,物美价且廉。

”并对“白肉拌蒜泥,腰花炒猪肝,落座便可啖,爽口即为鲜。

鸡丁说宫保,豆腐说淮南,锅巴烩肉片,炸响满堂欢……”大加推崇。

有朋自远方来,如台湾诗人余光中等来访,便以烧饼小菜、蒸牛肉和夫妻肺片等招待客人,于是主客尽欢,念念不忘。

先生还在《Y先生语录》中说:“春天的苕菜,还有香椿拌嫩胡豆哟,夏天的凉粉,还有酸豇豆炒碎牛肉哟,秋天的泡海椒,还有干煸狗爪豆哟,冬天的泡青菜,还有豆豉熬腊肉哟。

”引得读者口水长流,望梅止渴。

先生日常居家好静思,喜读书,此外亦奖掖后进,扶持新人,基本谢绝社交应酬。

常以春蚕吐丝之态,为中国文学的宝库倾吐着字字珠玑。

沧桑岁月终未使这条河枯竭干涸,相反,它正满载至清至纯之水,以自身独有的流向,静静地汇入我们民族文化史的无尽长河。

《理想》

只能说说大概的一种意象,以及字面上所要表达的情境吧。

一个残字,写出了萧索的意味来。

残荷,夏末将完,那个热情如火,青葱岁月的季节已经到了尾声。

银虹是什么,这个具体的说不来。

银色的长虹,也许是舞蹈时的水袖,也许是天上的星河,或者其他。

云舞,也就是翩翩起舞了。

一个“起”,一个“低”,表现了一种起起伏伏的状态,可以是人一生的际遇,可以是描写心情的起伏,事情的转机等等,看这诗之前描写的背景了。

琼楼梦好,明显是指美梦,回忆往昔。

“何”字,也体现了那种追忆不可得的惆怅。

烟雨人独立,还是很萧索的画面。

整首诗都在表现这种彼时往事不可追,此刻孑然一身的低沉情绪

关于报考早稻田大学商业方面研究生的问题。

早大的留学生帮帮我好吗

答的是什么啊

真是的你未必必不了业的。

相信自己的说。

<<理想>>作者的笔名为什么要叫做流沙河??????????????????????

是流沙河流沙河,原名余勋坦。

诗人。

四川金堂人。

四川大学肄业。

建国后,历任川西《农民报》副刊编辑、四川省文联创作员、《星星》诗刊编辑、中国作协第四届理事。

后在中国作协四川分会专门从事创作。

著有诗集《告别火星》、《流沙河诗集》。

流沙河简介 作家简介:流沙河(1931— ),原名余勋坦,四川成都人。

1948年高中时期开始发表作品。

五十年代初任编辑开始写诗。

1956年出版第一部诗集《农村夜曲》。

1957年1月参与创办诗刊《星星》,并发表散文诗《草木篇》,由此为诗界、文学界瞩目。

但后者不久即遭到公开批判,被认为是“站在已被消灭的阶级立场”上,“向人民发出的一纸挑战书”,由此被打为右派,遣送回原籍劳动。

七十年代末回归文坛,仍然以诗作为主,记叙自己以往的生活遭遇和心理体验,后结集为《流沙河诗集》(1982)、《故园别》(1983)、《游踪》(1983)等。

因才识扬名,因清脱为人仰重,因谦虚而备受爱戴,这便是人们心目中的著名诗人流沙河。

流沙河曾在中国诗坛上笔走龙蛇,饮誉海内外。

10年前,先生突然“见异思迁”,弃诗而作文,鼓动海峡两岸文化交流,拨弄出举世瞩目的一个大旋涡。

近年来,突然又波澜不兴,一时间,文化人都在询问他的“流向”。

蜀国的文学圈子压根儿就消失了他那瘦比黄花的影子,消失了他那让人心头搁不下的谦恭,消失了他兴之所至谈笑惊座的幽默。

先生已逾七旬,身高1.7米,体重却只有90多斤,怎一个“瘦”字了得,他的样子,容易使人联想到经霜后的枣树,秋塘里的残荷。

光阴似箭催人老,先生已是两鬓如霜了,但双眼依然睿智深邃,神态依然恬淡超然。

先生言谈海阔天空,雅俗共赏,亦庄亦谐。

他幽默的质量,可谓绝唱,上下五千年,纵横数万里,引经据典,从早“幽”到晚。

先生是四川金堂人,生于1931年11月11日,幼习古文,做文言文。

1947年入省立成都中学高中部,1949年入四川大学农业化学系,1952年调四川省文联,历任创作员、《四川群众》和《星星》诗刊编辑。

1957年“反右”运动中,因《草木篇》被毛主席亲自点名,“假百花齐放之名,行死鼠乱抛之实”。

流沙河在全国上下被批倒批臭,后连续接受多种“劳动改造”,累计20年。

1979年他被调回四川省文联,从1985年起专职写作,并先后出版了《锯齿啮痕录》、《独唱》、《台湾中年诗人十二家》、《流沙河随笔》、《流沙河诗话》、《故园别》、《游踪》、《庄子现代版》、《Y先生语录》等著作。

迄今为止,已出版小说、诗歌、诗论、散文、翻译小说、研究专著等著作22种。

先生原名余勋坦,“流沙河”中的“流沙”二字,取自《尚书•禹贡》之东至于海,西至于流沙,因国人名字惯为三字,遂将“河”复补。

先生的400则精美短文集成的《Y先生语录》堪称一绝,真所谓嬉笑怒骂皆成文章。

先生是一部不可多得的活字典,标新立异,出语有典,理据有度。

流传颇广的《庄子现代版》就是佐证,充分体现出他的学者风范。

先生走路的步态有异于常人,似乎有点脚不着地,给人一种飘逸感,但又不是飘飘欲仙的那种,身子薄菲菲像只风筝。

风筝飞在蓝天高处,轻轻漫漫,引人仰望。

先生一生中只有有限的几次出川游历,最远的一次是南斯拉夫。

虽然足迹未远,虽然已逾七旬,却足以担当起一个“老才子”的名分,写起文章来纵横捭阖,才情横溢,机智幽默,反讽甚至狡黠,都在字里行间随处可见。

闲暇时,先生喜欢养养树。

他家布满了各种小树,却没有一盆花。

最高大的一株是橡树,他似乎颇有些为之自豪。

那株橡树站在窗前,为他挡住了市尘与市声。

太阳出来时,他的书桌上便满是叶影晃动。

先生对家乡菜肴偏爱有加,对成都一川菜馆题壁赞曰:“民以食为天,食以民为铨,百姓所赞扬,物美价且廉。

”并对“白肉拌蒜泥,腰花炒猪肝,落座便可啖,爽口即为鲜。

鸡丁说宫保,豆腐说淮南,锅巴烩肉片,炸响满堂欢……”大加推崇。

有朋自远方来,如台湾诗人余光中等来访,便以烧饼小菜、蒸牛肉和夫妻肺片等招待客人,于是主客尽欢,念念不忘。

先生还在《Y先生语录》中说:“春天的苕菜,还有香椿拌嫩胡豆哟,夏天的凉粉,还有酸豇豆炒碎牛肉哟,秋天的泡海椒,还有干煸狗爪豆哟,冬天的泡青菜,还有豆豉熬腊肉哟。

”引得读者口水长流,望梅止渴。

先生日常居家好静思,喜读书,此外亦奖掖后进,扶持新人,基本谢绝社交应酬。

常以春蚕吐丝之态,为中国文学的宝库倾吐着字字珠玑。

沧桑岁月终未使这条河枯竭干涸,相反,它正满载至清至纯之水,以自身独有的流向,静静地汇入我们民族文化史的无尽长河。

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