
经营为什么需要哲学读后感
其实,一切企业都有自己的哲学,其不同点仅仅是企业哲学的用处不同而已。
有的企业将自己的哲学就定位在“忠诚、踏实能干、创新”等上面,这种企业的目标只有一个:尽全力管好员工,让员工为自己创造最大的财富。
另一种企业将自己的哲学定位在积极处理企业与员工的关系上,想尽各种方法来提高员工的自身价值和主人翁意识,从而使员工在充分展现自己才华的同时,将企业的利润最大化。
我们可以做一个很初劣的比喻:一个作坊,有了自己最基本的哲学并被经营者接受时,可以被称为公司。
一所公司,有了自己好的哲学并被所有员工接受时,公司才能被称为企业。
从这儿,我们可以明晰一个东西:企业的哲学应该是自己的企业文化。
或者,用一个很时髦的词语,企业的哲学应该是企业的核心价值体系,这是文化层面的内容,也是每一个企业亟需构建的内容。
企业和人一样,有自己生存的具体目标。
对于企业,这个目标无疑为解决三个问题:我们是什么
我们要做些什么
我们怎么做
一个企业能解答好这三个问题,这个企业肯定已经是或者将要是很成功的企业。
商业社会发展到现在,几乎所有的企业都重视起了企业文化的建设。
但是,很多企业并没有认识到企业文化的重要性。
他们只是很粗枝大叶地选择了几个很积极向上的词语,或者句子,然后将这些词语、句子刷在公司的围墙上,挂在车间的走道里。
他们认为,这就算是构建好了企业的文化,企业以后只要照着这个方向发展就可以了。
世上哪有这么便宜的事儿
这些企业忽略了企业文化里最重要的一环:人
这种企业文化是没有人的企业文化,这不能被称为企业文化,充其量可以勉强被叫做企业口号。
经营为什么需要哲学读后感
其实,一切企业都有自己的哲学,其不同点仅仅是企业哲学的用处不同而已。
有的企业将自己的哲学就定位在“忠诚、踏实能干、创新”等上面,这种企业的目标只有一个:尽全力管好员工,让员工为自己创造最大的财富。
另一种企业将自己的哲学定位在积极处理企业与员工的关系上,想尽各种方法来提高员工的自身价值和主人翁意识,从而使员工在充分展现自己才华的同时,将企业的利润最大化。
我们可以做一个很初劣的比喻:一个作坊,有了自己最基本的哲学并被经营者接受时,可以被称为公司。
一所公司,有了自己好的哲学并被所有员工接受时,公司才能被称为企业。
从这儿,我们可以明晰一个东西:企业的哲学应该是自己的企业文化。
或者,用一个很时髦的词语,企业的哲学应该是企业的核心价值体系,这是文化层面的内容,也是每一个企业亟需构建的内容。
企业和人一样,有自己生存的具体目标。
对于企业,这个目标无疑为解决三个问题:我们是什么
我们要做些什么
我们怎么做
一个企业能解答好这三个问题,这个企业肯定已经是或者将要是很成功的企业。
商业社会发展到现在,几乎所有的企业都重视起了企业文化的建设。
但是,很多企业并没有认识到企业文化的重要性。
他们只是很粗枝大叶地选择了几个很积极向上的词语,或者句子,然后将这些词语、句子刷在公司的围墙上,挂在车间的走道里。
他们认为,这就算是构建好了企业的文化,企业以后只要照着这个方向发展就可以了。
世上哪有这么便宜的事儿
这些企业忽略了企业文化里最重要的一环:人
这种企业文化是没有人的企业文化,这不能被称为企业文化,充其量可以勉强被叫做企业口号。
康恩贝哲学手册读后感
康恩贝认为,企业存在的价值与意义体现在两个方面:一是为员工创造幸福;二是为社会创造幸福。
为员工创造幸福,即是努力提高员工在工作环境、报酬、职业成长、工作与生活平衡等方面的满意程度。
打造一家和谐友爱、快乐工作、共同成长、受人尊敬的幸福企业,是康恩贝的期望及首要价值所在。
以道塑心,使员工拥有共同的使命与价值观;以心联心,使员工和谐友爱、快乐工作;以业聚心,使员工积极进取、成就事业;以薪安心,使员工及其家人有尊严地生活;以德养心,使康恩贝成为一家值得尊敬的企业并让员工以身为康恩贝人为荣。
康恩贝哲学手册读后感
康恩贝认为,企业存在的价值与意义体现在两个方面:一是为员工创造幸福;二是为社会创造幸福。
为员工创造幸福,即是努力提高员工在工作环境、报酬、职业成长、工作与生活平衡等方面的满意程度。
打造一家和谐友爱、快乐工作、共同成长、受人尊敬的幸福企业,是康恩贝的期望及首要价值所在。
以道塑心,使员工拥有共同的使命与价值观;以心联心,使员工和谐友爱、快乐工作;以业聚心,使员工积极进取、成就事业;以薪安心,使员工及其家人有尊严地生活;以德养心,使康恩贝成为一家值得尊敬的企业并让员工以身为康恩贝人为荣。
康恩贝哲学手册读后感
next decade, said Ding
稻盛和夫经营为什么需要哲学读后感 知乎
写读后感的要诀我们读完一部作品或一篇文章后,自然会受到感动,产生许多感想,但这许多感想是零碎的,有些是模糊的,一闪而失.要写读后感,就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想,反复想,反复作比较,找出两个比较突出的对现实有针对性的,再集中凝神的想下去,在深思的基础上加以整理.也只有这样,才能抓住具有现实意义的问题,写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来.第四,要真实自然.就是要写自己的真情实感.自己是怎样受到感动和怎样想的,就怎样写.把自己的想法写的越具体、越真实,文章就会情真意切,生动活泼,使人受到启发.从表现手法上看,读后感多用夹叙夹议,必要时借助抒情的方法.叙述是联系实际摆事实.议论是谈感想,讲道理.抒情是表达读后的激情.叙述的语言要概括简洁,议论要准确,抒情要集中.三者要交融一体,切忌空话、大话套话、口号.从表现形式上看,也有两种:一种是联系实际说明道理的.这是用自己的切身体会和具体生动的事例,从理论和实践的结合上阐明一个道理的正确性,把理论具体化、形象化,使之有血有肉,有事有理,以事明理,生动活泼.另一种是从研究理论的角度出发,阐发意义.根据自己的研究和理解,阐明一个较难理解的思想观点,或估价一部作品的思想意义.它的作用是从理论上帮助读者加深对原文的理解.这一种读后感的重点仍在“感”字上,但它的理论性较强,一定要注意关照议论文论点鲜明、论据典型、中心明确突出等特点.
稻盛和夫经营为什么需要哲学读后感 知乎
写读后感的要诀我们读完一部作品或一篇文章后,自然会受到感动,产生许多感想,但这许多感想是零碎的,有些是模糊的,一闪而失.要写读后感,就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想,反复想,反复作比较,找出两个比较突出的对现实有针对性的,再集中凝神的想下去,在深思的基础上加以整理.也只有这样,才能抓住具有现实意义的问题,写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来.第四,要真实自然.就是要写自己的真情实感.自己是怎样受到感动和怎样想的,就怎样写.把自己的想法写的越具体、越真实,文章就会情真意切,生动活泼,使人受到启发.从表现手法上看,读后感多用夹叙夹议,必要时借助抒情的方法.叙述是联系实际摆事实.议论是谈感想,讲道理.抒情是表达读后的激情.叙述的语言要概括简洁,议论要准确,抒情要集中.三者要交融一体,切忌空话、大话套话、口号.从表现形式上看,也有两种:一种是联系实际说明道理的.这是用自己的切身体会和具体生动的事例,从理论和实践的结合上阐明一个道理的正确性,把理论具体化、形象化,使之有血有肉,有事有理,以事明理,生动活泼.另一种是从研究理论的角度出发,阐发意义.根据自己的研究和理解,阐明一个较难理解的思想观点,或估价一部作品的思想意义.它的作用是从理论上帮助读者加深对原文的理解.这一种读后感的重点仍在“感”字上,但它的理论性较强,一定要注意关照议论文论点鲜明、论据典型、中心明确突出等特点.
康恩贝哲学手册读后感
next decade, said Ding
京瓷哲学中贯彻完美主义的读后感分享
京瓷哲学读后感(一)作者 单㛃(进出口公司员工)起初知道稻盛和夫,是他在2011年初以80多岁的高龄临危受命,出任巨额亏损的日航董事长,并在一年的时间内使日航扭亏为盈。
这是他继京瓷、第二电信的极大成功后,再次续写经营之神的辉煌篇章。
在稻盛看来,日航的成功重建,只是又一次验证了其以心为本、利他主义经营哲学的正确性,他强调必胜的理由无非是:正确的思想,纯粹的动机,强烈的愿望,不亚于任何人的努力。
这次我终于有机会拜读了全本的《京瓷哲学》,对稻盛的经营哲学有了一个较为全面的认识,感觉受益匪浅。
因为稻盛的哲学实际上是对 作为人,何谓正确这个问题的思考和正向解答,是在最根本和最广泛意义上的、对人生和经营原点的积极探索和阐述。
并且他在书中将这些深奥的道理辅以诸多亲身经历的实例,用平易近人、深入浅出的方式向芸芸大众传递了积极向上、利他主义的正能量,可谓是上善若水、润物无声,善莫大焉
私以为,无论是作为原点的判断基准、作为核心的成功方程式、作为根干的经营理念,还是京瓷哲学78条每一条背后的精神实质,道稻的哲学可以适用于我们生活的方方面面,适用于中国传统的修身、齐家、治国、平天下的所有阶段和所有方面。
如果我们都能从内心里真正接受并在实践中践行稻盛的哲学,则我们必将可以克服前进中的一切困难,最终走向成功的辉煌。
简言之,道稻从其50多年的社会实践中总结和感悟出来的经验,正印证了诚实、正直、勇敢和友善,对我们的生活、工作乃至是人类社会的发展具有不可替代的借鉴和指导意义,希望有更多的人们能熟读此书,并从中获益
京瓷哲学中贯彻完美主义的读后感分享
京瓷哲学读后感(一)作者 单㛃(进出口公司员工)起初知道稻盛和夫,是他在2011年初以80多岁的高龄临危受命,出任巨额亏损的日航董事长,并在一年的时间内使日航扭亏为盈。
这是他继京瓷、第二电信的极大成功后,再次续写经营之神的辉煌篇章。
在稻盛看来,日航的成功重建,只是又一次验证了其以心为本、利他主义经营哲学的正确性,他强调必胜的理由无非是:正确的思想,纯粹的动机,强烈的愿望,不亚于任何人的努力。
这次我终于有机会拜读了全本的《京瓷哲学》,对稻盛的经营哲学有了一个较为全面的认识,感觉受益匪浅。
因为稻盛的哲学实际上是对 作为人,何谓正确这个问题的思考和正向解答,是在最根本和最广泛意义上的、对人生和经营原点的积极探索和阐述。
并且他在书中将这些深奥的道理辅以诸多亲身经历的实例,用平易近人、深入浅出的方式向芸芸大众传递了积极向上、利他主义的正能量,可谓是上善若水、润物无声,善莫大焉
私以为,无论是作为原点的判断基准、作为核心的成功方程式、作为根干的经营理念,还是京瓷哲学78条每一条背后的精神实质,道稻的哲学可以适用于我们生活的方方面面,适用于中国传统的修身、齐家、治国、平天下的所有阶段和所有方面。
如果我们都能从内心里真正接受并在实践中践行稻盛的哲学,则我们必将可以克服前进中的一切困难,最终走向成功的辉煌。
简言之,道稻从其50多年的社会实践中总结和感悟出来的经验,正印证了诚实、正直、勇敢和友善,对我们的生活、工作乃至是人类社会的发展具有不可替代的借鉴和指导意义,希望有更多的人们能熟读此书,并从中获益



