人类生活与经济 读后感
从人类的起源到当今时代的发展有着千万般的大转变 距今一万多年前，农业的起源才开始，人类每天主要为了食物而奔波，并因此不断的迁徙。
后来，农业和畜牧业的出现拉开了世界经济史的序幕。
新石器时代和古代东方帝国的经济建设在农业畜牧业的基础上。
后来，专业分工的发展，农业灌溉系统的构筑，水利工程技术的发明创造，乃至文字的应用对经济的发展起了极其重要的推动作用。
随着古代东方文明的发展，出现了远距离的商业活动，但高昂的成本限制了活动的范围。
佛教从印度发源，逐渐传播到中亚北部，并与公元1世纪中期传播到了中国。
此时，中国正处于东汉王朝统治下，国家方才安定，正在重新组织农业生产，致力于经济的恢复。
此时中国的政治，经济表现出一种持续稳定的特点也就是说，在中央政府和封建割据势力之间形成一种互相抗衡的平衡关系。
另一个特点是，在中国北方与南方生活条件存在着很大不同。
18世纪在英国出现的社会、经济和文化现象是当代文明的源头，是现代工业技术及现代经济模式形成的开端。
这可谓是工业革命的最大震撼
工业革命在人类历史进程中造成巨大的分化。
在这个历史进程中，出现了全球人口爆炸，人类平均寿命不断延长，婴儿死亡率也大大下降。
在最近20年间，“经济全球化”成为一个时髦的词汇,它描述的是经济的世界化性质,而这一现象,正如我们已经看到的那样,可以上溯到现代社会发展的初期.这里我们要着重指出一点;一般来说,对于偏离既定预期方向的经济现象和远方市场的变化,政府是无力控制的.但对于国家和本国国民,政府的影响举足轻重.我们很难确认其在经济全球化中的恒定作用和新的影响。
但可以肯定的是，目前迫切需要找到一种比传统国家管理范围更大，更有影响力的政府形式。
经济一步步发展到今天，一项严峻的任务已经提到历史日程之上世界上的一部分人的财富不断增长，而另一部分人的日益穷困的不合理现象有待扭转。
政治经济生活800字读后感
高一政治必修1经济生活期末复习提纲 第一单元 第一课 1.商品的含义
用于交换的劳动产品 2.商品的基本属性
价值和使用价值。
3.货币的含义和本质
含义：从商品中分离出来固定充当一般等价物的商
经济政治与社会读后感800字
这学期的马克思主义政治经济学原理课程让我有机会第一次真正地有机会接触了经济学原理和知识。
经济学是当今非常热的学科领域，我一直对经济学非常感兴趣，但始终没有能够很好地了解它，更别说是掌握和运用了。
幸运的是，马克思主义经济学原理课给我提供了一个最好的平台，让我得以开始对经济学原理的学习。
关于经济学，课本上的概念公式等非常多，记忆和理解起来也就相应得非常困难。
所以，我个人认为我们前段时间的那次讨论课这样的形式特别好，通过自已认真思考您提出的问题并在上课时听同学们的发言，了解同学们对这些问题的看法，这对于我正确深刻理解学习内容有着很大的帮助。
比如说，您提过这样的问题：知识能否创造价值，资本能否创造价值
我在课下想了很多，课上也想来发言了，而且当时课堂上对这个问题的讨论也非常激烈。
在综合了同学们的观点和自已课下的查阅资料之后，我对这个问题有了自己的想法，理解也更加深刻了。
我下面想谈一下我对这个问题的想法，以及对马克思劳动价值理论的理解。
首先讨论一下劳动价值理论，这个对于解释老师提出的问题是很重要的。
劳动价值理论讨论的是劳动是创造商品价值的源泉的问题。
马克思曾经多次明确地指出，劳动是创造商品价值的源泉和实体，但对于“劳动”的定义却不是特别清楚。
所以说，现在的问题主要是如何去认识这个“劳动”。
根据查阅的资料，按照传统的政治经济学观点，只有物质生产部门的体力为主的劳动才是创造价值的劳动。
然而随着经济和社会的发展，一个以知识创新为特征的新经济时代正在深刻地改变着人们的生产和生活方式。
以信息技术和知识为核心的现代科学技术和资本成了除劳动力之外的两项最重要的生产要素，而且在生产过程中发挥着越来越重要的作用。
很明显，现代社会劳动的形式已经发生了深刻的变化，劳动要素由以体力劳动占绝大部分变成了脑力劳动和体力劳动共存，而且体力劳动的地位还是迅速提高。
我们对当代社会劳动形式这一新特点，在分析、研究劳动创造价值时必须给予充分的考虑。
再回到老师提出的问题：知识能否创造价值和资本能否创造价值。
我的答案是能。
因为，首先，知识和资本本身就是从劳动中获取的，没有了劳动，知识和资本就无从谈起，所以从本质上说，知识和资本本身实际上就是劳动，只不是可以看作是经过转化的劳动，从这点上说，知识和资本是可以创造价值的；第二，知识和资本的运用过程实际上是脑力劳动的过程，这就到了刚刚在上面的讨论了，脑力劳动也是劳动，也可以创造价值。
所以说，知识和资本是可以创造价值的。
在我查阅的资料中，有很大一部分学者认为马克思所说的劳动单纯指的就是体力劳动。
因而在知识经济到来的时候他们提出：商品中所含的体力劳动的成分越来越少了，因而马克思的劳动价值论也不再适用了，商品价值应该从由劳动和劳动时间决定变为由“知识含量”决定、由知识来计量。
我觉得这些都是不对的。
事实上，马克思从来就没有忽略过脑力劳动。
马克思在资本论中提到：每当人们创造某种使用价值时就使用体力和智力的总和。
也就是说，无论是生产何种商品，都是脑力劳动和体力劳动相结合生产的，只不过是体力劳动和脑力劳动所占的比例不同罢了。
由于马克思所处的时代是体力劳动居于主体地位的时代，因而《资本论》中更多的是以体力劳动为例来分析。
但以体力劳动为例分析并不代表所有的情况都是体力劳动创造价值，坚决不能这样认为。
马克思在资本论中也提到过随着生产力的发展，体力劳动最终会被脑力劳动所取代，但由于他处的时代的局限，马克思并没有深刻地讨论这一现象。
不过，体力劳动会被脑力劳动取代并不代表马克思的劳动价值理论不再适用，因为马克思所说的劳动从始至终 都包括了脑力劳动，机器劳动归根到底也是劳动者的劳动创造的。
所以说，在知识经济的形势下，劳动价值理论不仅没有失效，反而还取得了一定的发展。
但不管如何发展，商品的价值仍然由社会必要劳动时间决定的原理是不会变的，只不过这种劳动具有高效性的新特点。
所以说，作为当代的大学生，必须深刻地理解马克思劳动价值原理，并用它来指导自身的学习，工作和生活。
马克思主义政治经济学这门课就是帮助我们更好地理解和掌握这些真理并运用到实践中去的平台。
很幸运能通过这门课接触到真正的经济学，也希望老师能再组织一次类似上次的讨论课，帮我们更好地理解所学的知识。
