房厝联，用“金角”二字，写对联，放在第一字，平仄要押韵，谢谢
金乌皓月天仙府角斗辰星琼楼居
鹭鸶是一首精巧的诗（缩句）
稍简练的：鹭鸶是一首诗最简练的：鹭鸶是诗祝你开心如意
读名著，散文，唐诗宋词什么的，到底有什么实际的作用?
在于别人谈论这些的时候 说得出点点 可以显示自己有点文化 你不觉得么 虽然恶俗 但确实是这样的 如果你 身边的人 谈论那些你却因为一点都 听不懂 不觉得 很没面子么 在说 艺多不压身 多学点 多懂点总没坏处的
西游记（青少版的）分章节读后感。
就类似于一周心语。
读完这一章后有什么感想。
先概括，再说感想。
简称为“西部大开发”之旅，我相信这些碎片可以通过心脏记得，我也再一次来到了这个在货架上，微微发黄的“西游记”，爱不释手，杯茶叶，没开几页，吴承恩爷爷的精彩描绘，情节所吸引。
读“西游记”，我说，与深情，纸情节曲折和转弯和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
作者罗贯中读者一个和尚和三个徒弟一路上穿过无数降妖伏魔九九八十一难的圣经故事。
“西游记西部大开发”，向人们展示一个丰富多彩的神话世界，人们想象的丰富和大胆的艺术奇迹面前。
然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，神魔小说“西游记西部大开发”幽灵世界“西部大开发”虚幻的投影随处可见的社会现实之旅的杰出代表。
孙悟空是“西游记”的第一功臣，是一个非常伟大的英雄。
他无限的技能，无畏和不屈不挠的反抗精神。
他有气度不凡的英雄，但也希望听恭维话的缺点。
他是智勇双全良好的幽默感麻烦。
他最大的特点is'm战斗。
'米战斗的无上至尊玉皇大帝，笛子叫出来的口号是“美猴王”的美誉;不敢打妖魔鬼怪，眼睛的，绝不放过的魔鬼，如意金箍棒从不恶魔怜悯，敢与所有困难斗，决不退缩的弓。
这是孙悟空，一个耀眼的神话英雄。
孙悟空正义大胆，顽强拼搏的精神，熟练的怪物的克星，横扫一切妖魔鬼怪，不屈不挠的精神，反映了人民的愿望和要求。
他代表一种正义的力量，人民的胜利，克服一切困难的信心。
说到猪八戒，他的能力可以比孙悟空差远了，更遑论什么光辉高大，但同样非常不错的人像图像。
猪八戒是一个漫画形象，他是诚实，努力，敢于对抗恶魔，孙悟空，第一得力助手。
不过，他也涉及的问题，如味道，好占小便宜，好性，害怕困难，经常备份下来，和我的心脏保持思维高村的媳妇，有时他喜欢躺在摸索鳃说会不是圆的，他也偶尔会惹和尚念紧箍咒，孙悟空遭受一点点，他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。
他的问题，说真的，这是一个小型的私人恶习。
猪八戒缺点的批评是很严厉，但用心良苦。
他是不是一个消极的数字，这样的人不讨厌猪，相反他们非常真实可爱。
高僧，虽然能力猴，猪活跃，的漂流勤奋，白龙马的腿部肌肉，但他的好行为，读“圣经”，不怕千刀万剐，坚定信念;沙僧和白龙马，虽然不是一个伟大的成就，但勤勤恳恳，任劳任怨，愿意当好后勤，不好出风头。
四个字符有自己的特色，相同的性格，与之形成鲜明对比的是，这使我不得不佩服作家的高超的技巧，也许是很好的刻画人物是他的精妙之处。
我最喜欢的是孙悟空，因为他神通广大，技术精湛，所有的方式来保护成功经文的和尚，他成为了我梦想中的英雄。
他叛乱，他敢于勇敢的精神和强大的势力斗争，我非常欣赏。
书中写唐僧师徒经理80痛苦使我想起了他们的奉献精神，以公牛的角，锲而不舍的精神。
这真的是一种精神值得我们学习。
再想想半途而废，虎头蛇尾，我不能帮助，但为自己感到羞耻，为什么不喜欢他们坚持到底
也许，这是缺少的，只要我可以把一件事做从头尾巴，无论成功或失败，只要我试图做的，这对我来说是一个成功的
因为我做的，以到达终点。
西游记六十七回写一个和尚和一个道士先后拿妖失败，作者有什么用意
《西》是中国古典四大名著之一，是代家吴承恩所创作的中国第一部浪漫主义的长篇神魔小说。
主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四弟子保护唐僧西行取经，沿途历经九九八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。
取材于《大唐三藏取经诗话》和汉族民间传说。
《西游记》自问世以来，在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，仅明代刊本就有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已译版本十三种。
鸦片战争以后，中国古典文学作品大量被译为西文，西渐欧美，已有英、法、德、意、西、世（世界语）、斯（斯瓦希里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。
在国内外发表的不少研究论文和专著显示，许多人对这部小说的评价极高。
吴承恩（1501～1582），字汝忠，号射阳山人。
汉族，淮安府山阳县（今江苏省淮安市淮安区）人，祖籍安徽省桐城县高甸（今枞阳县雨坛乡高甸），以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。
因随祖父迁徙至淮安府。
中国明代杰出的小说家，是中国古典四大名著之一《西游记》的作者。
其故里江苏淮安东南马甸乡二堡村有修葺一新的墓园，淮安市有其纪念馆。
吴承恩一生创作丰富，但是由于家贫，又没有子女，作品多散失。
据记载有志怪小说集《禹鼎记》已失传。
吴承恩的外甥孙丘度搜集其残存之稿，仅“存十一于千百”，包括诗一卷、散文三卷。
后人将其诗文编成《射阳先生存稿》。
在西游记广为流传的版本故事基础上增补完善了西游记。
历经7年左右的时间完成了这部历史文学瑰宝----《西游记》。
西游记妖怪列表1．混世魔王2．牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王接下来就是齐天大圣闹天宫，压五行山，观音东渡寻取经人，然后一直到唐僧开始踏上取经之路。
3．寅将军、熊山君、特处士不入流的小妖怪收了孙悟空4．黑风怪被观音抓走做门卫，如来送给观音三个箍：紧箍咒、金箍咒、禁箍咒，用掉了禁箍咒。
5．白衣秀士、凌虚子黑风怪朋友，没背景，死了收了猪悟能6．黄风怪因为偷了如来的灯油，被灵吉菩萨带去灵山见如来了收了沙悟净7．白骨精没背景，死了8．黄袍怪本为二十八宿里的奎星奎木狼……9．金角大王、银角大王本为太上老君烧火童儿，被太上老君带走10．精细鬼伶俐虫巴山虎、倚海龙、狐阿七大王金银角手下11．九尾狐狸金银角干娘，野妖怪，死了12．狮猁怪（乌鸡国假国王）本为文殊菩萨养的狮子B（A在后面），被文殊带走13．圣婴大王红孩儿被观音抓走做善财童子，用掉了金箍咒。
14．鼍龙西海龙王敖顺的外甥，被西海龙王太子带走15．虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙没背景，死的很悲惨16．金鱼怪观音莲花池养的金鱼，被观音带走17．兕怪本为太上老君的青牛，被太上老君带走18．如意真仙红孩儿的舅舅，因为没抓唐僧，没死……19．琵琶精（蝎子精）虽然刺到过如来，但是没背景，还是被八戒捣作一团烂酱20．六耳猕猴没背景，被如来罩住，被孙悟空一棍子打死21．铁扇公主牛魔王老婆22．玉面狐狸牛魔王情人，被孙悟空打死23．牛魔王孙悟空结拜大哥，不过没抓唐僧，最后还是没死（大概是因为牛魔王夫妇的儿子做了观音的童子
）24．九头虫被悟空、八戒、二郎神打掉几个头，被二郎神的狗咬伤逃走，悟空认为他多死少生，没追他。
大概也是因为他有点小背景，但是背景不高吧。
（潭龙王女婿，电视剧中潭龙王女儿是小白龙的前妻，书中潭龙王和牛魔王是哥们）25．奔波儿灞、灞波儿奔九头虫手下，被打死26．孤直公、凌空子、拂云叟、劲节十八公、杏仙没背景，根本没想吃唐僧，《西游记》里最“文明”的一群妖怪，和唐玄奘舞文弄墨对上诗了，只是杏仙有点春心动，看上了唐僧……最后因为猴子一句赶尽杀绝，被呆子一顿钉耙全筑了个稀巴烂……没背景的妖怪苦啊27．黄眉老佛背景是弥勒佛的童子，被弥勒佛收走。
28．巨蟒怪没背景，没主子，没法宝，没美色……好像连人话都没学会说……被打死29．赛太岁背景为观音菩萨的坐骑金毛吼，被观音带走30．七蜘蛛精没背景，被打死31．蜜、蚂、蠦、班、蜢、蜡、蜻七个小妖怪是七个蛛蛛精的干儿子，没背景，被悟空变出克星干掉32．百眼魔君（蜈蚣精）没背景，被干掉33．狮王、象王、大鹏金翅雕强力三人组，分别是文殊坐骑（文殊的狮子精A）、普贤坐骑、如来亲戚，最后各回各家，各找各妈34．白鹿怪背景为寿星的鹿，被寿星带走35．白面狐狸白鹿怪的小情人，死了36．金鼻白毛老鼠精托塔天王的干女儿（自己认的），被哪吒收走37．艾叶花皮豹子精野生妖怪，被打死38．黄狮精偷走悟空等人武器，没背景，死了39．九灵元圣太乙真人的坐骑九头狮子，黄狮精的干爷爷，被太乙真人收走40．狻猊狮、抟象狮、白泽狮、伏狸狮、猱狮、雪狮九灵元圣的孙子们41．辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王（犀牛怪）没背景，被杀了，犀牛角还被拿来送礼42．玉兔精嫦娥的玉兔，被嫦娥带走与电视剧对比：第一集猴王初问世第二集官封弼马温第三集大圣闹天宫第四集困囚五行山第五集猴王保唐僧1.寅将军、熊山君、特处士2.收孙悟空，收白龙马
第六集祸起观音院3.黑风怪（白衣秀士、凌虚子）第七集计收猪八戒4.收了猪悟能第八集坎途逢三难5.黄风怪5.1收沙悟净5.2三圣戏师徒（标题记错了faint）第九集偷吃人参果没妖怪，五庄观吃人参果的故事第十集三打白骨精6.白骨精第十一集智激美猴王7.黄袍怪第十二集夺宝莲花洞8.金角大王、银角大王（精细鬼伶俐虫巴山虎、倚海龙、狐阿七大王、九尾狐狸）第十三集除妖乌鸡国9.狮猁怪\\\/乌鸡国假国王第十四集大战红孩儿10.圣婴大王红孩儿第十五集斗法降三怪11.虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙第十六集趣经女儿国14.（如意真仙）琵琶精\\\/蝎子精第十七集三调芭蕉扇16.铁扇公主、（玉面狐狸）、牛魔王第十八集扫塔辩奇冤17.九头虫（奔波儿灞、灞波儿奔）第十九集误入小雷音18.0孤直公、凌空子、拂云叟、劲节十八公、杏仙18.黄眉老佛第二十集孙猴巧行医20.赛太岁第二十一集错坠盘丝洞21.七蜘蛛精（蜜、蚂、蠦、班、蜢、蜡、蜻）百眼魔君\\\/蜈蚣精第二十二集四探无底洞24.金鼻白毛老鼠精第二十三集传艺玉华洲26.黄狮精、九灵元圣（狻猊狮、抟象狮、白泽狮、伏狸狮、猱狮、雪狮）第二十四集天竺收玉兔28.玉兔精第二十五集波生极乐天（续）第一集险渡通天河12.金鱼怪（续）第二集师徒生二心（续）第三集真假美猴王15.六耳猕猴（居然才想起来这个是续集里的
）（续）第四集受阻狮驼岭（续）第五集遇仙孔雀台（续）第六集如来收大鹏22.狮王、象王、大鹏金翅雕，因为加了个原创的孔雀MM，所以剧情变的好长，一个故事拍了3集（续）第七集情断黑水河10和11之间的“鼍龙”，不过是电视剧原创了一个被妖怪霸占的黑水河公主MM救了唐僧，话说续集加了三个原作没有的MM，还有一个是哪里不记得了。
（续）第八集收伏青牛怪13.兕怪（这个也是续集出现了的，都不记得了）（续）第九集祈雨凤仙郡（续）第十集大闹披香殿没妖怪，讲求雨的故事（续）第十一集绝域变通途19.巨蟒怪（续）第十二集泪洒隐雾山25.艾叶花皮豹子精（续）第十三集救难小儿城23.白鹿怪（白面狐狸）（续）第十四集缉盗菩提城冤假错案被关（续）第十五集还魂寇善人与上一集是同一个故事（续）第十六集观灯金平府27.辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王\\\/犀牛怪
野草的主要内容好词好句好段及读书心得
主要内容：课文通过对种野草的生命力和拼搏力的赞美与肯定，表达了作者对黑暗神会的憎恨和对百姓力量的肯定。
赏析： 这篇散文最突出的特点，是寓意深刻，哲理性强。
作者描写的是自然界的生物现象，但影射和隐喻的却是社会生活现象。
作者与当时许多革命文艺家一样，他作的不是风花雪月式的“闲文”，而是革命文学。
他如此强调野草的力量，把那些被人们踩在脚下的野草之力说成“世界无比”，其用意就在于唤起民众，使其意识到自己的力量，进而行动起来，达到自己的目的。
最后,指出小草所以有力量就在于它具有两个突出特点： 一是它以生命作为力量的源泉，它坚忍不拔，能屈能伸，“长期抗战”，不达目的决不罢休； 二是把一切困难、挫折都视为对自己的锻炼，决不悲观叹气。
如果我们通过“长期抗战”等字样，把野草的生命之力与当时政治背景联系起来进行思考，就不难看出，作者何以要呼唤野草和生命之力了。
好词： 伶仃，憔悴，肃杀，诀别，嫌恶，笑柄 好句： 1、猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了……我又听到夜半的笑声；我赶紧砍断我的心绪，看那老去白纸罩上的虫，头大尾小，似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。
——中的 2、野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。
当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。
3、过去的生命已经死亡。
我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
死亡的生命已经朽腐。
我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
4、生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。
5、江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。
雪野中有的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的；雪下面还有冷绿的杂草。
蝴蝶确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。
——中的 6、当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
7、为我自己，为友与仇，，爱者与不爱者，我希望这野草的朽腐，火速到来。
要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。
8、我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。
她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。
——《野草》中的 9、地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。
10、但我坦然，欣然。
我将大笑，我将歌唱。
11、天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。
天地即不如此静穆，我或者也将不能。
我以这一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，，爱者与不爱者之前作证。
12、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
13、在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。
在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，地旋转升腾着的是雨的精魂……是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
——《野草》中的 14、而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地眨着许多蛊惑的眼睛。
——《野草》中的：《野草》是篇感人至深的文章，他借种子的力来说明生命力是不可抗拒的，借此来启发和鼓舞当时的人们去抗战，鲁迅《野草》读后感。
学了这篇文章后，我也受到了强大的鼓舞。
一棵任人残踏的小草，无人注意的小草，它却以顽强的生命力，掀翻了压在身上巨大的石块，顽强地钻出地面。
表现了不畏困难，勇于磨练，永远乐观的可贵精神，野草的这种精神告诉我们，无论面对多么巨大的困难和不幸，只要我一步一个脚印，不屈不挠地前进，生活道路中的成功也就会与我们相逢。
温室里的花朵似乎比野草更加美丽，但野草顽强不屈的生命力，却更为人赞赏。
野草和盆花，有着不同的精神。
在生活的道路上，人也一样。
野草代表着强盛的生命力，我赞美它。
昆虫记松树鳃角金龟主要内容
千姿百态 qiān zī bǎi tài 【解释】形容姿态多种多样。
【出处】蒋子龙《好景门》：“食客五花八门，论服饰千姿百态，论肤色黄白都有。
” 【结构】联合式。
【用法】形容姿态之多。
一般作谓语、定语。
【正音】姿；不能读作“zhī”。
【辨形】姿；不能写作“枝”。
【近义词】千态万状、绰约多姿【反义词】千人一面、千篇一律【例句】 (1)公园里的花卉；～；争奇斗艳。
(2)哈尔滨的冰灯～；让人叫绝。
找一篇关于围棋的散文
你如果还能记得其中一句话 最好比较长的 去baidu Google一下 一般就会有了 如果你连一句精确的话都记不起来了........你不是叶公好龙吧 回答者：toze - 助理 二级 8-21 00:00 哇~200分啊`兄弟最近哥们手头有点紧200分可否先借哥们周转一下~呵 回答者：叛变小苍 - 助理 二级 8-21 00:07 终于给你找到了 第一篇 不识围棋 因为从小生活在农村的缘故，陪伴我整个童年生活的就是老家那大片绿了又黄，黄了又绿的田野，还有家门前日夜潺潺的小河。
对于现在的孩子来说，那样的童年或许是充满魅力的。
而在我自己的记忆里，童年不免有点单调，有点像那春天里繁茂的原野，五彩缤纷又杂乱无章。
到很久很久以后，也许是上了大学吧，我才知道，我在田野上无聊地溜达，和青蛙赌气看谁跳得更远，或者举着竹杆寻找那只打扰我酣甜的午睡的知了时，我就注定和很多东西失之交臂了。
而围棋只是其中的一种。
后来，我却有缘与围棋有了一次亲密接触，虽然说起来还是个遗憾，但是让我印象深刻。
就像看见了觊觎已久的美人，虽然只是个模糊的影子，但也于心有憾也有慰。
事情是这样的，五岁的儿子在读幼儿园时，在给他选择兴趣班时，我几乎不假思索地帮他选了围棋。
并一厢情愿地对他说围棋是怎样的高雅，怎样的好玩，学好之后对于将来有多大的好处。
我估计儿子听进去的只有好玩两个写字，还有，可以把那两坛子棋子当子弹玩，当飞镖射。
去了两三次之后就不肯再去了，问他为什么，他说没劲，不好玩。
我再细问，他便举例子给我听：老师对他说了个围棋术语，叫“金角银边草肚皮”。
我说很对啊，妈妈不懂，可也听说过。
儿子说那为什么不能是草角银边金肚皮
就这样，虽然我是如此的有心，但儿子却不肯使力，忙着玩更好玩的东西去了。
等儿子稍稍大些，我可以有精力学点东西时，正巧有一个会下围棋的同事和我分在了一个部门，因为看我老大不小了还有心向学，同事立马就答应了我，并在当日就教了我一大堆的术语。
也许那天回家时我把它们和锅碗瓢盆一起洗掉了，第二天上班见到“老师”时居然忘了个精光。
这下人家当然不肯再教了，我很理解他，因为我总觉得能潜心学好围棋的人理所当然该有一定脾气的。
在我自己，我很快意识到，活到老学到老只是一句说辞而已，事实上，很多东西过了那个时间就再也学不进去了。
因为学不成围棋又对它念念不忘，渐渐的，成了一种说不出的情结。
有一段时间着迷于与围棋相关的文字。
知道围棋的别名很多，并都有其来历。
如有人称它为“方圆”，是因为围棋棋盘方形，棋子、棋盒为圆形；称它为“鸟鹭”，是因为围棋分黑、白两色，黑子似乌鸦，白子如鹭鸶，故而又称“黑白”；称它为“坐隐”，是因为弈棋时，两人对坐，专心致志，诸事不闻不问，犹如隐居一般。
称它为“手谈”的原因，则是因为下棋时，默不作声，仅靠一只手的中指、食指，运筹棋子来斗智、斗勇。
其落子节奏的变化、放布棋子的力量的大小等都可反映出当局者的心智情况，如同在棋局中以手语交谈一般。
因此称为“手谈”。
想想有多么神奇
倘若朋友中有人会下围棋总令我心生羡慕敬佩之意。
年岁渐长，因为懂得了世上很多东西是只能欣赏无法拥有的，对于围棋的情结就慢慢释然了，觉得它在云端处，我以仰视的姿态爱它，也是好的。
这有点像一个人的爱情，虽说千帆过尽还是初衷不改，却懂得并改变了爱的方式，心里依然为之感到幸福。
第二篇 围 棋 你举着黑白两面旗帜，在361条经纬线上纵横捭阖，生死相搏。
这是力与力、智慧与智慧的大较量。
你有令人眼花缭乱的十八般武艺：点；跳；飞；挖；立；粘；双；夹；枷；征；扑；打；渡；拆；罩；挺…… 你布下的八卦阵可致敌于死命：曲三；丁四；刀板五；梅花六；倒脱鞋；金鸡独立…… 你是何等的幸运。
在你的战场上，没有卑俗，没有虚伪，没有偏颇……你可以心无旁骛地制定你的战术，淋漓尽致地发挥你的才思，大刀阔斧地向敌阵发起攻击。
时间，从你的茶中、烟中、呼喊中、叹惋中、啪啪啪的声响中飞速流逝。
你全然不觉。
别把余味走尽，这是你的意境；制造一个万劫不应的劫材，这是你的手筋…… 你有被敌兵长驱直入，任意蹂躏中原河山的时候；有长龙被困，左冲右突，无法生还的时候； 当然，你也有兵临城池，迫敌中盘就范的时候，也有仅凭四分之一目的微弱胜势令敌遗憾不已但又不得不俯首称臣的时候…… 就这样，在你海洋般宽广而复杂的内心世界里，有苦涩、温暖的风；有朦胧的远山和蔚蓝色的天空；有惊涛骇浪；有自由自在地潜在水中的鱼群；有险滩和暗礁；有暗夜中点燃的航标灯；有无数只前行或归航的船只；有穿梭在波峰浪谷中的海燕…… 太多的等待，太多的风险，太多的美丽，太多的惊惧，太多的激动，太多的痛苦，太多的迷惘，太多的焦灼，太多的希望，太多的欢乐，都在其中了。
然而，你不愿让你的心谷平静下来。
你依然不断地进取，朝“高处不胜寒”的境界进取。
围棋，你宏观上可把握大局，微观上可明查细末，使我们的人世观受益无穷。
围棋，你博大精深，变幻莫测，我等俗辈，即使穷毕生之精力，也难以勘破你的玄机。
围棋，你是我人生的一部分，你的魂系着我的魂。
回答者：likuiyang120 - 初入江湖 三级 8-21 09:47 你要找的是这篇吗: 可奇怪的是，走了很久，似乎也没找到下山的路。
刘仲甫在一棵树上刻了一个记号，约摸过了一个时辰，又回到那棵树旁。
刘仲甫这才对马上的姑娘说：“看来我们迷路了。
”姑娘自言自语道：“难怪别人都说上骊山只能上不能下，原来是真的。
”刘仲甫说：“我也奇怪啊，那么多庙都挤在山脚下，山上倒一个没有。
” 刘仲甫说：“如此就只好趁天还没黑，我们往山上走。
先采到药再说。
”那姑娘说：“只是我的脚伤，恐怕上去也难。
不如公子自己上去吧。
”刘仲甫想了想，说：“也只好如此了。
”于是把马停住，又到周围拾了些柴禾，准备齐全，这才离去。
好不容易接近山顶，可最上面的那一段路实在难走。
好在刘仲甫毕竟是围棋高手，凡事都计算周全。
上山前找了几个登山的老手，学了些登山之策。
于是换下特制的登山靴，手中拿着登山长用的短刀，披荆斩棘，踯躇而行。
到了山顶，终于找到了那棵昙花。
昙花还未开放，刘仲甫松了口气，解下长衫，只等开放的那一刻，把花瓣接住。
可等了许久，天也渐渐黑了，那昙花丝毫没有开放的迹象。
倒是天气风云突变，到了后半夜，慢慢地冷了下来——再后来是愈来愈冷。
刘仲甫蹲在昙花旁边，丝毫不敢懈怠。
身后屡屡传来奇怪的声音，象鬼哭狼嚎，可刘仲甫盯着昙花，不敢回头。
昙花终于开了，那一刻，美丽绝伦。
昙花开放的那一刻，昙花的花瓣也慢慢飘落坠地，刘仲甫小心地把长衫围拢。
但身后那奇怪的声音一直没有停止，接着刘仲甫两眼一黑，又晕了过去。
醒来时，刘仲甫只觉得香味扑鼻，或者说，正是那香味把昏迷的刘仲甫唤醒了。
睁开眼一瞧，自己处在一间房子里，房间的摆设宛如书香门第，笔墨纸砚一应俱全，墙上的四周更是名画字帖，让人心旷神怡。
不知不觉，刘仲甫从床上起身，欣赏着那些以前只在书里提到过的名画古迹，过了一会儿，一位老太太走进房间，笑道：“刘公子醒了。
刘公子倒是很有闲情雅致啊。
”一句话让刘仲甫蓦然惊醒，摸了摸身上，问：“那些花瓣呢
” “在这里呢。
”老太太拿出一个花瓶，花瓶里有水，美丽的花瓣在花瓶里漂浮如蝴蝶一般，老太太问：“你这花瓣是要送给一位姑娘吧。
”“正是。
老奶奶怎么知道的。
”刘仲甫问。
“那小姑娘的鬼主意我难道不知道
”老太太说：“刘公子号称围棋国手，可知道围棋有哪些别称
”刘仲甫说：“这说起来就比较多了。
围棋又称‘弈’——《左传·襄公二十五年》中记载：弈者举棋不定、不胜其耦。
也称‘手谈’、‘坐隐 ’——《颜氏家训·杂艺》里说：围棋有手谈、坐隐之目。
” “还称‘烂柯’——南朝梁任昉在《述异记》中记录了这样一个神奇的传说：信安郡石室山，晋时王质伐木，至见童子数人，棋而歌，质因听之。
童子以一物与质，如枣核，质含之不觉饥。
俄顷，童子谓曰：何不去，质起，视斧柯烂尽，既归，无复时人。
” “另外也可叫‘黑白 ’、‘乌鹭’——以黑白两种颜色形容围棋棋子，引申指围棋。
唐元稹《酬段丞与诸棋流见赠》诗：异日玄黄队，今宵黑白棋。
北宋王安石《棋》诗：战罢两奁收黑白；乌鹭—— 以黑白两种颜色形容围棋，乌（乌鸦）为黑色，鹭（白鹭）为白色。
宋王之道《蝶恋花》：黑白斑斑乌间鹭。
” “还可叫‘方圆’—— 方指棋盘，圆指棋盒、棋子，引申指围棋。
南朝梁武帝《围棋赋》：圆奁象天，方局法地。
《新唐书·李泌传》：方若棋局，圆若棋子。
” “不仅围棋有这么多的别称，就连围棋盘也有许多别名。
一称枰—— 三国吴韦曜《博弈论》中记载：所志不出一枰之上。
《晋书·杜预传》：推枰敛手。
二称楸枰—— 唐温庭筠《观棋》：闲对楸枰倾一壶。
三称木野狐 ——宋邢居实《拊掌录》：叶涛好弈棋，王介甫作诗切责之，终不肯已。
……故人目棋枰为木野狐，言其媚惑人如狐也。
不过我倒是最喜欢木野狐这三个字。
” “是吗
”老太太微微一笑。
说：“刚才在山下，你还见过她呢
”“谁
”“木野狐啊
”刘仲甫很是诧异，问：“老奶奶的意思是说我在山脚下碰到的那位姑娘是——”“你猜得没错，就是那小丫头。
”刘仲甫抓了抓脑门，说：“我有点不明白。
” 老奶奶解释道：“这事情说来话长。
——很多年前，有一只九尾狐喜欢上了一只会下围棋的猴子，于是这只狐狸就变成了一块围棋盘，想借此天天陪伴猴子……” 刘仲甫说：“老奶奶这样说我就明白了。
后来这只猴子生病了，只有骊山老媪可以医治好。
那只九尾狐听说我特地上骊山找寻骊山老媪，所以故意半路上化作人形，指点我来到这里——”说到这扑通一声跪倒在地，说：“江南刘仲甫拜见骊山老媪。
” 回答者：puczjsrvmk - 江湖新秀 五级 8-21 11:06 因为从小生活在农村的缘故，陪伴我整个童年生活的就是老家那大片绿了又黄，黄了又绿的田野，还有家门前日夜潺潺的小河。
对于现在的孩子来说，那样的童年或许是充满魅力的。
而在我自己的记忆里，童年不免有点单调，有点像那春天里繁茂的原野，五彩缤纷又杂乱无章。
到很久很久以后，也许是上了大学吧，我才知道，我在田野上无聊地溜达，和青蛙赌气看谁跳得更远，或者举着竹杆寻找那只打扰我酣甜的午睡的知了时，我就注定和很多东西失之交臂了。
而围棋只是其中的一种。
后来，我却有缘与围棋有了一次亲密接触，虽然说起来还是个遗憾，但是让我印象深刻。
就像看见了觊觎已久的美人，虽然只是个模糊的影子，但也于心有憾也有慰。
事情是这样的，五岁的儿子在读幼儿园时，在给他选择兴趣班时，我几乎不假思索地帮他选了围棋。
并一厢情愿地对他说围棋是怎样的高雅，怎样的好玩，学好之后对于将来有多大的好处。
我估计儿子听进去的只有好玩两个写字，还有，可以把那两坛子棋子当子弹玩，当飞镖射。
去了两三次之后就不肯再去了，问他为什么，他说没劲，不好玩。
我再细问，他便举例子给我听：老师对他说了个围棋术语，叫“金角银边草肚皮”。
我说很对啊，妈妈不懂，可也听说过。
儿子说那为什么不能是草角银边金肚皮
就这样，虽然我是如此的有心，但儿子却不肯使力，忙着玩更好玩的东西去了。
等儿子稍稍大些，我可以有精力学点东西时，正巧有一个会下围棋的同事和我分在了一个部门，因为看我老大不小了还有心向学，同事立马就答应了我，并在当日就教了我一大堆的术语。
也许那天回家时我把它们和锅碗瓢盆一起洗掉了，第二天上班见到“老师”时居然忘了个精光。
这下人家当然不肯再教了，我很理解他，因为我总觉得能潜心学好围棋的人理所当然该有一定脾气的。
在我自己，我很快意识到，活到老学到老只是一句说辞而已，事实上，很多东西过了那个时间就再也学不进去了。
因为学不成围棋又对它念念不忘，渐渐的，成了一种说不出的情结。
有一段时间着迷于与围棋相关的文字。
知道围棋的别名很多，并都有其来历。
如有人称它为“方圆”，是因为围棋棋盘方形，棋子、棋盒为圆形；称它为“鸟鹭”，是因为围棋分黑、白两色，黑子似乌鸦，白子如鹭鸶，故而又称“黑白”；称它为“坐隐”，是因为弈棋时，两人对坐，专心致志，诸事不闻不问，犹如隐居一般。
称它为“手谈”的原因，则是因为下棋时，默不作声，仅靠一只手的中指、食指，运筹棋子来斗智、斗勇。
其落子节奏的变化、放布棋子的力量的大小等都可反映出当局者的心智情况，如同在棋局中以手语交谈一般。
因此称为“手谈”。
想想有多么神奇
倘若朋友中有人会下围棋总令我心生羡慕敬佩之意。
年岁渐长，因为懂得了世上很多东西是只能欣赏无法拥有的，对于围棋的情结就慢慢释然了，觉得它在云端处，我以仰视的姿态爱它，也是好的。
这有点像一个人的爱情，虽说千帆过尽还是初衷不改，却懂得并改变了爱的方式，心里依然为之感到幸福。
回答者：彭龙侠 - 经理 四级 8-21 16:01 主角名字~~ 发生地点 朝代 男的是谁——总得有点吧
回答者：银杯领主 - 见习魔法师 二级 8-22 01:52 二楼的真逗 回答者：sikeidayou - 见习魔法师 二级 8-22 13:26 2006年高考福建满分作文——珍珑 古有善弈者，居山林中，生平于战，未尝败绩。
世人疑为神也，诣之者甚蕃。
然其居无定所，人寻而不得，皆郁郁而反。
脾性怪异，不喜人众，好冷清，一入棋，则物我皆忘。
年过半百，不欲默默无闻于后世，遂穷毕生心血，布一残局，望后人破之。
局成之日，呕血而亡，双目凹陷，发尽白矣。
千载百岁后，境随时迁，局已失传，世人寻之，均不得。
? 时至乾隆十二年秋，局乍现于清觉寺。
帝弘历好弈，闻之，欣然前往。
清觉寺建于孤峰之巅，终年积雪，鸟兽不至。
帝叹曰：“地势且险如此，则复棋局耶?”全寺上下，陈设简陋，人止一老僧而已。
僧引帝至局前，见局虽古而不污，莹白光亮。
帝执白，僧执黑，局开矣。
? 帝见局中白子似通未通，似死非死，甚怪。
思忖良久，落子于“去”位七九路。
僧赞曰：“吾皇不争小而争大，不落‘上’位落‘去’位，智也!”遂以黑子应之。
帝落子于“去”位八八路，笑曰：“朕君临天下，岂为锱铢必较之人?”僧应黑子，曰：“请恕老僧之韪，吾皇可谓之‘智’者，而不可谓之‘慧’也。
”帝曰：“何也?”对曰：“佛祖之修证法门为‘戒、定、慧’，《楞严经》云：‘摄心为戒，因戒而定，因定发慧。
’吾皇之棋，张扬有余而收敛不足，此无‘戒’也。
既无‘戒’，何来‘定’，何来‘慧’?”帝不语，颇不以为然，落子“去”位七六路。
如此十余回合，“去”位白子尽死矣。
僧曰：“《法句经》云：‘胜者生怨，负者自鄙，去胜负心，无诤自安。
’吾皇以为如何?”帝曰：“喏。
”? 帝低首苦思，反击‘平’位七三路。
僧赞曰：“不入旁门，直攻要害，妙!”遂应黑子，以攻势化攻势。
良久，帝不落子，僧问曰：“吾皇何故踌躇?”帝曰：“若攻，则七三路白子必死；若保，则失先手。
是故踌躇。
”僧曰：“何不弃此子?”对曰：“此子乃进攻关键，弃之，则攻势不存。
”思忖再三，落子七四路，保子。
然帝先手已失，止十余回合，‘平’位白亦尽死矣。
僧曰：“经中有云：‘或有来求手足耳鼻，头目肉血，骨髓身分，菩萨摩诃萨见来求者，悉能一切欢喜施与。
’此大善也!白子只求自保，此无‘善’。
无‘善’，焉能胜?”?帝弃子认输。
僧曰：“吾皇非破此局之人。
”帝问：“然则何人可破此局?”僧不答，反问曰：“‘生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴盛’，为人生八苦。
吾皇以为，何为最苦?”帝曰：“求不得。
”僧笑曰：“八苦之源，皆为人也。
人有欲，则有苦；人无欲，则无功。
世人求有功亦求无苦，均不得，诚不知其无‘空’也。
所谓‘空’者，心中之空，人中之空，世中之空，无张无敛是为空，无胜无负亦是为空。
留空于心，则明得失；留空于人，则无胜败；留空于世，则无苦有功皆可并存也。
破此局之道，盖留‘空’耳!”? 帝默然，有所悟。
遂回宫，下旨拨款修寺。
然峰巅已空，止余白雪。
人寻寺，皆不得。
回答者：leejiahao - 初入江湖 二级 8-25 20:32 围棋的性格 围棋的性格 据说，国际象棋与中国象棋是可以编成人机对弈软件的，唯独围棋，很难
曾经是有人编过，但至今为止，可能一个弈城、或TOM、或清风的1D，也能将机子杀得稀里哗啦。
我们总在研究人的性格，但到今天为止，恐怕也没有人能说得清楚，人究竟有多少种性格，或者说，人究竟是什么性格。
想到围棋，竟是与人一样，永远不可捉摸。
大家都知道，围棋是世界上最简单的棋，只有黑白两种颜色的棋子，就像人世间只有男人与女人一样；围棋的规则最简单，只要能有两个眼就活了，就像我们只要有饭吃、有水喝就能活下去一样。
喝惯了茶的人，没人愿意去喝无味的白开水；会下围棋的人，更多的恐怕都不会愿意花更多的时间去研究象棋或者其它的棋。
关于围棋的雅人轶事，遍见古今的书卷；或将它列入才子佳人的四大标准之一、或当它为天文的计算工具、或成为禅师老道修炼的风景，我们总是对围棋，赋予了无限的遐想与感情。
吴清源大师，一介普通的围棋人，当年东渡扶桑后，因了对棋的历史性贡献及前无古人的霸气称雄日本二十几年，导致日本右派对他极端仇视；老聂，因了于新中国百废待兴之际，在中日围棋擂台赛上刮起的弥天旋风，多少年被时人称为中华英雄；曹燕子与大李，因了力镇围棋大国中国与日本，从此引发韩国人如潮水般地涌向尺盈的纹枰前……试问，还有哪一种棋类运动能获得如此高度的关注或崇高的礼遇吗
我想，一切皆因了围棋的性格，因了围棋那不可捉摸的性格。
因为不可捉摸，所以我们可以一万个人有超过一万种的想法；因为不可捉摸，所以我们可以把它当成实现自己人生理想的战场；因为不可捉摸，所以我们可以把它当成梦中的情人。
我们从围棋中悟出做人的道理。
注重实地，我们以为是活在当下；注重外势，我们以为是追求理想；棋风厚重，我们以为是做人求的是脚踏实地；棋风飘逸，我们以为是做人要讲究变通；试应手，我们以为是投石问路；悍然对杀，我们以为是勇者胜于狭路相逢；互不理会而各自围空，我们以为是隐忍养性修身；空投打入，我们以为是大丈夫自当笑傲苍天而论英雄。
静夜里，落魄才子抚枰起悠思：手中温润的棋子，或许就是明日金榜题名后托人争相提亲的大家闺秀的玉手
军帐里，飞将军凝对棋形而忘神：木野狐啊，棋形中可是有法大破匈奴拐子马凶阵
佛堂前，大和尚捏子望青灯：佛主啊，菩提树下的顿悟可否真能解除所有人生痛苦而后渡众生
失恋了，那就下上一局吧，胡须不用剃，烟头落满地，所有凄美的思念，木野狐一定会托千里的清风带给她； 失意了，那就下上一局吧，此地处处受制肘，木野狐一定知道，那一定是你还未受够筋骨之劳、体肤之饥； 落寞了，那就下上一局吧，人生无常，木野狐一定在冥冥之中审视你，它在保佑所有世间的好人一生安平。
大和尚看电视与看小说相比，当然是更喜欢后者了。
电视的形象一经出现，即成永远的遗憾；而书中的世界，可以任由我的想象。
围棋，亦是如此。
里面包含了我们全部的才情、幽思、悲愤以及成就功名的梦想。
有多少人，对这围棋不可捉摸的性格而感慨万千。
赢棋了，春风得意；输棋了，血脉贲张。
与实力不如自己的对手下，玩玩猫抓老鼠的游戏而偷偷不停的乐，想人生是多么的美妙；与实力远强过自己的对手下，处处打入处处大龙愤死，只剩下一声悲壮的仰天长叹——上天没有好生之德啊，让俺上天无路入地无门。
大好局面，突遇掉线，何其的不平
花了大把的时间长考，好不容易想出一着妙手，颤抖着手用力按鼠标，“啪”的一声，却点错了位置，那一刻，除了昏倒，你还能做什么
输多了，要猛揪自己头发撞墙——今生不再下棋
一根烟没抽完，又重上了战场
赢够了，开支啤酒吼两句——妹妹哇，你可见俺那英雄时光
今世，除了俺能保护你还能有他
对着这围棋，有着不可捉摸性格的围棋，或欣喜、或悲伤、或哀怨、或惆怅，或缠绵绯侧、或无怨无悔、或如痴如醉、或肺裂心摧，全因了围棋的对手，其实正是自己啊
因为，每个人的性格，不正是不可捉摸么
(非原创,但仍希望对你有帮助) 回答者：夜夜9178 - 助理 二级 9-2 07:42 因为从小生活在农村的缘故，陪伴我整个童年生活的就是老家那大片绿了又黄，黄了又绿的田野，还有家门前日夜潺潺的小河。
对于现在的孩子来说，那样的童年或许是充满魅力的。
而在我自己的记忆里，童年不免有点单调，有点像那春天里繁茂的原野，五彩缤纷又杂乱无章。
到很久很久以后，也许是上了大学吧，我才知道，我在田野上无聊地溜达，和青蛙赌气看谁跳得更远，或者举着竹杆寻找那只打扰我酣甜的午睡的知了时，我就注定和很多东西失之交臂了。
而围棋只是其中的一种。
后来，我却有缘与围棋有了一次亲密接触，虽然说起来还是个遗憾，但是让我印象深刻。
就像看见了觊觎已久的美人，虽然只是个模糊的影子，但也于心有憾也有慰。
事情是这样的，五岁的儿子在读幼儿园时，在给他选择兴趣班时，我几乎不假思索地帮他选了围棋。
并一厢情愿地对他说围棋是怎样的高雅，怎样的好玩，学好之后对于将来有多大的好处。
我估计儿子听进去的只有好玩两个写字，还有，可以把那两坛子棋子当子弹玩，当飞镖射。
去了两三次之后就不肯再去了，问他为什么，他说没劲，不好玩。
我再细问，他便举例子给我听：老师对他说了个围棋术语，叫“金角银边草肚皮”。
我说很对啊，妈妈不懂，可也听说过。
儿子说那为什么不能是草角银边金肚皮
就这样，虽然我是如此的有心，但儿子却不肯使力，忙着玩更好玩的东西去了。
等儿子稍稍大些，我可以有精力学点东西时，正巧有一个会下围棋的同事和我分在了一个部门，因为看我老大不小了还有心向学，同事立马就答应了我，并在当日就教了我一大堆的术语。
也许那天回家时我把它们和锅碗瓢盆一起洗掉了，第二天上班见到“老师”时居然忘了个精光。
这下人家当然不肯再教了，我很理解他，因为我总觉得能潜心学好围棋的人理所当然该有一定脾气的。
在我自己，我很快意识到，活到老学到老只是一句说辞而已，事实上，很多东西过了那个时间就再也学不进去了。
因为学不成围棋又对它念念不忘，渐渐的，成了一种说不出的情结。
有一段时间着迷于与围棋相关的文字。
知道围棋的别名很多，并都有其来历。
如有人称它为“方圆”，是因为围棋棋盘方形，棋子、棋盒为圆形；称它为“鸟鹭”，是因为围棋分黑、白两色，黑子似乌鸦，白子如鹭鸶，故而又称“黑白”；称它为“坐隐”，是因为弈棋时，两人对坐，专心致志，诸事不闻不问，犹如隐居一般。
称它为“手谈”的原因，则是因为下棋时，默不作声，仅靠一只手的中指、食指，运筹棋子来斗智、斗勇。
其落子节奏的变化、放布棋子的力量的大小等都可反映出当局者的心智情况，如同在棋局中以手语交谈一般。
因此称为“手谈”。
想想有多么神奇
倘若朋友中有人会下围棋总令我心生羡慕敬佩之意。
年岁渐长，因为懂得了世上很多东西是只能欣赏无法拥有的，对于围棋的情结就慢慢释然了，觉得它在云端处，我以仰视的姿态爱它，也是好的。
这有点像一个人的爱情，虽说千帆过尽还是初衷不改，却懂得并改变了爱的方式，心里依然为之感到幸福。
第二篇 围 棋 你举着黑白两面旗帜，在361条经纬线上纵横捭阖，生死相搏。
这是力与力、智慧与智慧的大较量。
你有令人眼花缭乱的十八般武艺：点；跳；飞；挖；立；粘；双；夹；枷；征；扑；打；渡；拆；罩；挺…… 你布下的八卦阵可致敌于死命：曲三；丁四；刀板五；梅花六；倒脱鞋；金鸡独立…… 你是何等的幸运。
在你的战场上，没有卑俗，没有虚伪，没有偏颇……你可以心无旁骛地制定你的战术，淋漓尽致地发挥你的才思，大刀阔斧地向敌阵发起攻击。
时间，从你的茶中、烟中、呼喊中、叹惋中、啪啪啪的声响中飞速流逝。
你全然不觉。
别把余味走尽，这是你的意境；制造一个万劫不应的劫材，这是你的手筋…… 你有被敌兵长驱直入，任意蹂躏中原河山的时候；有长龙被困，左冲右突，无法生还的时候； 当然，你也有兵临城池，迫敌中盘就范的时候，也有仅凭四分之一目的微弱胜势令敌遗憾不已但又不得不俯首称臣的时候…… 就这样，在你海洋般宽广而复杂的内心世界里，有苦涩、温暖的风；有朦胧的远山和蔚蓝色的天空；有惊涛骇浪；有自由自在地潜在水中的鱼群；有险滩和暗礁；有暗夜中点燃的航标灯；有无数只前行或归航的船只；有穿梭在波峰浪谷中的海燕…… 太多的等待，太多的风险，太多的美丽，太多的惊惧，太多的激动，太多的痛苦，太多的迷惘，太多的焦灼，太多的希望，太多的欢乐，都在其中了。
然而，你不愿让你的心谷平静下来。
你依然不断地进取，朝“高处不胜寒”的境界进取。
围棋，你宏观上可把握大局，微观上可明查细末，使我们的人世观受益无穷。
围棋，你博大精深，变幻莫测，我等俗辈，即使穷毕生之精力，也难以勘破你的玄机。
围棋，你是我人生的一部分
诗让古人写尽了吗
谁云古人远
正是无来去
千年后，一位朋友临清流而未能赋诗，也发出陈渊式的感叹：还没写，李白杜甫的诗就往外蹦，诗都让他们写尽了哇
就诗的本体来说，我认为：山无棱，天地合，诗魂乃绝。
古典诗歌的精魂何托
正在一颗颗吟唱生命感受、观照天地运行的心灵。
仰观日月星辰，俯察世道人心，感于目而孕于心，绣口一张，便成绝句、歌行。
宇宙无尽，生命无穷，这种追问就没有尽头，诗的吟唱就永远是未完成时。
至于古人写尽说，钱钟书曾有酷评：怕不是古人意境广，而是你心眼太偏狭。
就诗的形式而言，回答可能会复杂一些。
有人会问：表达生命的体悟，为什么非要用古典诗歌的形式
新酒，为什么非得旧瓶
这个问题有点似是而非。
谁说让旧诗收拾起大地山河一担装了
每个时代有每个时代的艺术形式，雕塑、绘画、歌舞、话剧、小说、电影，同样可以兴观群怨。
只是，在使用新瓶、新新瓶的时候，我们非得砸掉旧瓶吗
宋哥窑、明青花，放在今天的聚光灯下，一样传递别样的意味。
其实，这旧瓶的设计早已轻烟散入五侯家，滋养着别的艺术形式了。
赋比兴的手法、意在言外的表达、物物自现的架构、长短铿锵的节奏随处可以见到诗的影子。
在我看来，此瓶当像《西游记》中金角大王的羊脂玉净瓶，可伸能缩，才可容山纳海。
回溯起来，这瓶本身也是个未完成时。
诗经三四言，楚辞五七言，乐府、十九首至建安两晋五言渐熟，永明体渐启格律，韩愈散文入诗，刘禹锡撷来竹枝，黄遵宪填进火车电报应守其魂、不泥其形。
多歧路，何妨都走走再看呢。
