乔家大院和王家大院有必要都去吗
乔家大院与王家大院不是一回事。
乔家是商家大院，与曹家、常家、渠家格局一样。
王家大院是官家大院，素有“王家归来不看院”、“民间故宫”的说法。
我这里有一个介绍王家大院的文章，你看看； 解读王家大院 王家大院，是山西晋商大院群体的杰出代表，也是晋中盆地诸大院中惟一依山而建的全封闭城堡式建筑群，素有“中国民间故宫”、“山西的紫禁城”和“华夏民居第一宅”之美誉。
在民间，还流传着一个很广的口碑——王家归来不看院。
王家大院，坐落于山西省晋中市灵石县城东12公里处的静升历史文化名镇。
是历史上灵石县四大家族之一的静升王氏家族留于当今的超大型民居群落。
20世纪90年代后期，这方民居群落伴随其中两座城堡式建筑群的修复开放，作为总称号的王家大院，很快在海内外声名鹊起，赢得四面八方旅游者形形色色的喝彩之声；赢得国家文物旅游界令人瞩目的最高桂冠，被列为“全国重点文物保护单位”和“国家AAAA级旅游景区”，成为国内外游人心目中最具魅力的旅游胜地之一。
正因为如此，笔者很愿意与广大旅游爱好者共勉，掀开王家大院这部历史长河中的鸿篇巨著，就其建筑文化门类及其家族的兴衰变故作一番粗浅的解读，权当抛砖引玉。
建筑规模 到王家大院游览过的人，都认为王家大院很大，很气派。
其实现在向游人开放的红门堡、高家崖堡及王氏宗祠三组建筑群，尚不足王家大院总占地面积的四分之一。
据王家史料和现存的实物考证，明万历年间至清嘉庆十六年，静升王氏家族的住宅，随其族业的不断兴盛，在村中，由西向东，由低到高，不断延伸，渐修渐众，营造了总占地面积达25万平之巨的建筑群体，远比占地15万平方米的北京皇家故宫庞大。
在静升村“五里长街”和“九沟八堡十八巷”的版图里，王家至少占据了五沟五巷五座堡。
其中，完全城堡式的五座住宅群，在地盘规模之体内，更张显出其磅礴的气势。
据王家史料记载，当年王家在修建红门堡、高家崖堡、西堡子、东南堡和下南堡五座堡群时，分别以“龙、凤、虎、龟、麟”五种灵瑞之象建造，以图迎合天机。
即红门堡居中为“龙”，高家崖堡居东为“凤”，西堡子居西为“虎”。
三者横卧高坡，一线排开，态势威壮，盛气十足。
东南堡为“龟”，下南堡为“麟”，二者辟邪示祥，富有稳家固业传世之喻意。
今天人们所参观游览的红门堡和高家崖堡，可取意为“龙凤呈祥”或“龙游凤翔”。
此二堡及同时修复开放的王氏宗祠(即孝义祠)均为清康乾嘉年间所建，有大小院落123座，房屋1118间，占地面积45000平方米，是王家大院保存最为完好的建筑之精华。
仅此而言，虽没有恢复到王家当年五种瑞兽雄踞的气势，但保存至今，目前在国内也该称为奇迹了。
正像知名学者、清华大学教授王鲁湘先生参观后所感叹的那样：“王是一个姓，姓是半个国，家是一个院，院是半座城”。
建筑艺术 王家大院的建筑，有着“贵精而不贵丽，贵新奇大雅，不贵纤巧烂漫”的特征。
且凝结着自然质朴、清新典雅、明丽简洁的乡土气息。
在古建范畴，它的艺术内涵可谓贯穿种种，无所不包。
先看看王家大院的选址。
一是居高临下，负阴抱阳。
占据静升村北山坡黄土高地，背阴可以阻挡北风，向阳能使阳光照射充足；二是凭借坡间由北而南的天然排水沟于左右，可保证宅居地“高无近旱而水用足”，既无水灾之患，亦无缺水之虞；三是依山面水，居高可以望远。
前览俯视，田园漫漫，河水潺潺；环顾四周，群山连绵，气象万千。
夏日层峦叠翠，冬来银装素裹，一幅美妙的自然山水画尽收眼底，堪称理想之宅居宝地。
其建筑结构，融历史、哲学、力学、美学为一体，多采用前院为木构架形制，后院为两层窑楼，底层为前檐穿廊的窑洞，二层为梁柱式木结构房屋，构成了典型合理的梁柱式木结构建筑与砖石窑洞式建筑相结合的建筑形式，且结构附件装饰均绚丽精致。
如穿廊结构上的斗拱、额坊、雀替、坊头等处的木刻件及柱础石、墙基石等石刻装饰件，形式多样，做工极佳，充分体现了中国古代北方民居“坚固、实用、美观”的建筑特点。
其院落布局，虽大都为多进式院落，但样式多变，组合得体。
整个建筑设制，集官、商、民、儒四位于一体，既遵循了中国古代传统的阴阳五行之说，又合乎了尊卑有序，内外有别的伦理道德礼制，同时还在建筑的局部和细微之处，汲取了南方园林建筑的设计风格，将造院技巧与造园艺术有机地融为一体，形成王家大院建筑艺术的又一大特色。
如此种种，将大院缝合为多元文化体的艺术大殿堂。
外观，堡墙高筑，顺物应势，形神俱立，气宇非凡。
入堡观览，庭院深巷，曲幽多变，巧连妙缀，有如迷宫。
真是博大精深壮观，天工人和地利。
在保持北方传统民居共性的同时，又显现出了卓越的个性风采，不愧为我国民居建筑艺术之精品。
“三雕”艺术 王家大院的“三雕”(即砖雕、木雕、石雕)，是整体建筑艺术的重要组成部分，也是王家大院最具代表性的特色之一。
所谓“建筑必有图，有图必有意，有意必吉祥”，正是王家大院雕刻艺术的真实写照。
王家大院建筑装饰的典范，主要体现在“三雕”艺术的形意及配置之上。
它们的应用之广，随处可见，无处不有；雕品之精，形象逼真，惟妙惟肖，件件都是顶尖上乘之作。
其砖雕艺术品，多采用高浮雕、透雕、剔凸雕等表现手法雕制而成。
譬如：门前照壁上活灵活现的“狮子滚绣球”，松竹院门楣上玲珑剔透的“凤戏牡丹”、“松竹梅兰”，门额窗下栩栩如生的“八仙”图案，以及多处镶嵌的四季花卉等等，都是匠心独运的精工之作。
而且在众多的题材中，含蓄地寄寓着主人或企盼吉祥如意，或追求功名利禄，或奢望安居乐业的美好意愿。
其木雕也毫不逊色，大都采用圆雕、浮雕、镂雕等多种手法，把题材各异的图案展现于挂落、窗棂、帘架、隔扇、垂花门、梁枋等部件之上。
且样样雕造自如，寓意深刻。
如绿门院通廊挂落木雕《满床笏》堪称其中的代表之作。
它以唐将郭子仪六十寿辰时七子八婿来贺，朝笏满床之典，寄托了院主人福禄寿考，子孙世代为官的憧憬。
其石雕艺术，更是精美有加。
曾有人在文章里赞美：“王家的石头会唱歌”，说的就是石雕艺术品。
虽用了人格化的比拟，但也点出了石雕在王家大院三雕艺术中的特殊比重和不同凡响。
在大大小小的庭院里，不论驻脚于何处，那些触目皆是的石刻制品，都会锁定你的眼球。
或柱础石、或墙基石、或石门框、或石窗框，还有石刻照壁心，过门石，拦板石，石狮子……它们在艺术表现手法上，或阴或阳，或浮或镂，集众家雕技和工艺于一体，不论何种题材表达何种意向，其造型独特而不怪异，雕工精细而不绮靡，画图充盈而不俗滥，意蕴庄重而不萧杀。
其中，竹林书院雕有竹子的石门框，可称得上是国内石刻艺术的极品。
它用四块大青石构成，底部寿石盘根，两侧竹子节节拔高，顶部枝叶交错相绕喜鹊报喜，寄予后代深刻的学习道理和美好愿望。
形象突出，富有哲理。
难怪20世纪80年代初一位南方商人愿以一辆红旗小轿车的高价换取它呢
王家大院的砖雕、木雕、石雕艺术品，题材广泛，内涵丰富，各有典故，且工艺考究，集中体现了清代典型的“纤细繁密”的艺术风格。
加之文人、画工和雕刻艺人的默契配合，相辅相成，将儒家文化的严谨秩序、道家文化的天然选择和佛家文化的空灵境界合而为一，融注于一尊尊、一件件精美的艺术佳作之中，使之顺理成章地成为华夏古老文明的文化传承载体。
居所格局 王家大院的建筑格局，继承了我国西周时期即已形成的前堂后寝的庭院风格。
院内居所的格局定位，沿袭“尊卑分等，贵贱分级，上下有序，长幼有伦，内外有别”的封建等级制理念而设置。
在庞大的建筑体内，宅居前低后高的设计思想，既提供了对外交往的足够空间，又满足了内在私密氛围的要求，且起居功能一应俱全，充分体现了官宦门第的威严和宗法礼制的规整。
其高家崖敦厚宅和凝瑞居两主院就是典型的范例，即两院均为多进式的四合院。
前院中轴南北两厅(单指敦厚宅，凝瑞居无南厅)为会客之所，北为接待贵宾的主客厅，南厅供接待普通客人；东西厢房为账房先生与管家住所。
穿过正厅后的小院入垂花门，便进入主人的后寝院。
正北五间窑洞，加以檐廊，形成进深，为长者居处；主窑顶部是祭祖阁，为祭祀祖先之所。
东厢和西厢，底层为儿孙住处，楼上为小姐闺房(即绣楼)。
主院东侧有“内三外四”七门三院，为厨院就餐之所，将院内主仆分为上、中、下三个等级，不同等级的人走不同等级的门，在不同等级的餐厅就餐。
在厨院南面，设有各自独立的书塾。
另外，还有共同的花院、书院、长工院、围院(护院家丁住所)。
两主院由于主人兄弟俩的官职大小不同，在建筑的高矮、装饰及门庭的设置上虽有些差异，但居所格局基本相同。
妙在大大小小的院落，既珠联璧合，又独立成章，院内有院，门里套门，院门竟多达65道之多。
在如此复杂多变的深宅大院里，主仆起居习俗，多有规矩，不可逾越。
充分显示了封建格局的时代性、社会性和民族性，同时也呈现出它在传统基础上的变易性、平衡性与保守性三种态势。
楹联匾额 王家大院的楹联匾额，如同院内卓尔不群、璀璨夺目的“三雕”艺术品一样，无不贯注着深深的文意，引人注目，启人联想，为王家大院装饰艺术的又一大特色。
在整个大院里，凡堂必有楹联，凡门户必有匾额。
其质料大多数为木材质，少数是砖石刻成。
其诗书气华，无一雷同，字数寥寥，意境悠远。
不仅增添了宅院的儒雅之气，还赋予每幢院落妙不可言的精魂神韵。
驻足品味，令人叫绝。
其书写，有行书，有隶书，有篆体，有章草；其造型，有竹型联、秋叶额、书卷额、折扇额；其内容，或颂德，或言志，或垂教。
如“映奎”、“桂馨”，期盼科考顺利，出类拔萃；“观我”、“视履”，警示个人要时刻规范自己的行为；“就日瞻云”夸示谒见帝王之荣耀等等。
这些形制不大的装饰品，仿佛无处不在的精灵，多少年来，默默地以不同的形态点缀在这古朴而堂皇的大院，作为文化的象征，使得以商发家的王家有所品位，并潜移默化地熏陶着世代子孙脱胎换骨，识礼守制，谨遵祖训，引导他们在一条既定的路上有了作为，有所不同于普通百姓之家的某种士大夫气质，不断铸造着家族的兴盛发达。
然而，岁月如梭，事与愿违，王家曾有的理想抱负已随世事的变迁而成为历史。
如今，虽人去楼空，但所幸存下来的一副副楹联，一块块匾额，依然固守在深深的庭院里，抛洒着无言而有声的清辉，“润物”扣心，成为王家大院历史文化内涵的一大亮点。
珍品收藏 王家的珍藏品，主要有明清时期著名书画家郑板桥的手书楹联，祁隽藻的门匾，傅山与刘墉(刘罗锅)的条幅，唐伯虎与文征明的绘画，翁方纲的石刻、木匾等。
这些名人真迹之所以见之于王家，与其家族的历史背景有着密切的关联。
从史料中得知，王家在清康、乾嘉鼎盛时期，在外为官者与上流社会及书画名家多有来往，而且过从甚密。
故而，在当时求得几幅名家墨宝自在情理之中。
现在这些藏品，有的木匾、石刻仍在门额上镶嵌着，有的存放在展柜里供游人参观。
难能可贵的是，柜中那些可移动的木楹联和古字画真迹，都是王家后人经过数代保存而自愿捐赠的。
从价值意义上看，它们虽经历了二三百年时日的侵蚀，但魅力依然，价值更高。
常常吸引着游人中众多书画爱好者驻足品味，久久不肯离去。
此外，在王家大院里还珍藏着两件稀世之宝。
一是《大清万年一统天下全图》；一是清光绪年间慈禧西逃时留在王家的一张组合式红木雕花“龙凤床”。
据有关专家考证，前者除北京故宫和王家所存之外，目前在国内还没有再发现。
后者被国家文物部门鉴定为上品级的重点文物，现在已被视为王家大院的镇宅之宝。
家族史略 通过现存的王家族谱，不难了解静升王氏家族的发展史。
其先祖早年从太原移居灵石汾河峡谷间的沟营村。
元仁宗皇庆年间，被尊为静升王氏宗祖的太原王氏第六十七世孙王实，离开沟营村定居静升村，迄今已690余年，传28世。
静升王氏从佃农起家，由农及商，家业渐大，家资渐丰，又由商到官，官商并举，英才辈出，成为当地的一大望族。
据《静升村王氏源流碑记》载，明末天启年间，王家已是“士者经史传家，英辈迭出；农者沃产遗后，坐享丰盈；工者彻通诸艺，精巧相生；商者逐利湖海，据资万千。
”可谓在士、农、工、商各界已业绩颇丰，并为平稳地继续发展家业打下了坚实的基础。
王家从13世起进入清朝。
鼎盛于康乾嘉年间。
其时，除在静升本土大兴土木，营造住宅、祠堂、坟茔和向外拓展商业外，还经常造福于本族和乡里，义举不断。
一则对本族鳏寡孤独多有赈济，体贴无微；二则对乡里村民有难必助，每遇灾荒年景还开仓赈粮；三则乐于公益，办义学、建会馆、修桥筑路、蓄水开渠，捐修文庙学宫等等。
这些善义之举在当地百姓中世代相传，有口皆碑。
在此期间，王家功名磊落者代不乏人，或正途科考，或异途捐保，或祖德荫袭，入宦者仅二品至五品官员多达101人，身列儒林名登仕籍者130余人，还有300余众为贡生、监生及生员。
清道光后，王家由于受社会大气候的影响，加之子弟不争，逐渐衰落。
自此，作为一方望族的王氏家族，数百年成就的辉煌，很快变成了过眼烟云，仅成为一方土地上人们谈论的历史话题了。
新中国成立后，王家后人从业于社会诸界，各有千秋。
结束语 上文对王家大院名为解读，实则门外之识。
所读，浮浅粗糙，多有忽略；所解，偏颇难免，有误彼此；所感，或惊或叹，纯属喜好；所陈，苦于才疏，知之甚少，最终难能为这部建筑文化的历史巨著做出准确而恰当的评价
因此，笔者想借知名学者王鲁湘教授参观王家大院后的点评结束本文。
即： 王家大院——— 是中国家文化的典型代表 是中国吉祥文化的集大成者 是中国家训文化的绝佳体现 是中国晋派建筑的一个标本 是中国封建礼制文化的实践者和逾越者 是中国耕读文化和官商文化的结合体 关于乔家大院的文章手头没有。
一夜的工作点明课文中心思想的句子是哪句
中心句：他是多么劳苦，多么简朴
填空：敬仰.爱戴
一夜的工作中能概括主要内容的句子是什么?
【原文欣赏】 周总理在“第一次文化大会”上作了报告。
《人民文学》杂志要发表这个报告，由我做了整理,把稿子送给总理审阅. 这一天，总理办公室通知我道中南海政务院去。
我走进总理的办公室。
那是一间高大的宫殿式的房子，室内陈设极其简单，一张不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。
总理见了我，指着写字台上一尺来高的一叠文件，说：“我今晚上要批这些文件。
你们送来的稿子，我放在最后。
你到隔壁值班室去睡一觉，到时候叫你。
” 我就到值班室去睡了。
不知到了什么时候，值班室的同志把我叫醒，他对我：“总理叫你去。
” 我立刻起来，揉揉蒙胧的睡眼，走进总理的办公室。
总理招呼我坐在他的写字台对面，要我陪他审阅我整理的记录稿，其实是向我咨询的意思。
他一句一句地审阅，看完一句就用笔在那一句后面画上一个小圆圈。
他不是浏览一遍就算了，而且一边看一边思索，有时停笔想一想，有时问我一两句。
夜很静，经过相当长的时间总理才审阅完，把稿子交给了我。
这时候，值班室的同志送来两杯热热腾腾的绿茶，一小碟花生米，放在写字台上。
总理让我跟他一起喝茶，吃花生米。
花生米并不多，可以数得清颗数，好像并没有因为多了一个人而增加了分量。
喝了一会儿茶，就听见公鸡喔喔地叫明了。
总理站起来对我说：“我要去休息了。
上午睡一觉，下午还要参加活动。
你也回去睡觉吧。
” 我也站起来，没留意把小转椅的上半部分带歪了。
总理过来把转椅扶正，就走进后面去了。
在回来的路上，我不断地想，不断地对自己说：“这就是我们新中国的新总理。
我看见了他一夜的工作。
他是多么劳苦，多么简朴
” 我想高声对全世界说，好像全世界都能听见我的声音：“看啊，这就是我们中华人民共和国的总理。
我看见了他一夜的工作。
他每个夜晚都是这样工作的。
你们看见过这样的总理吗
”[编辑本段]【作者简介】 何其芳何其芳（1912—1977），四川省万县人（今属重庆万州区），现代著名诗人、散文家、文学研究家。
17岁发表作品。
1938年到延安参加革命，不久加入中国共产党。
1944—1947年曾两次被派往重庆，在周恩来同志领导下从事文化工作。
新中国成立后，何其芳以主要精力从事文学研究和评论，同时参加文艺界的领导工作，写有少量诗作。
何其芳早期诗作艺术精致，色彩绚丽，以清新柔婉见长。
参加革命后诗歌创作变得平易朴实，乐观豪放。
何其芳(1912—1977)，男，现代著名散文家、诗人、文艺评论家。
曾任中国科学院文学研究所（现中国社会科学院文学所）所长，哲学社会科学部委员。
原名何永芳，出生于四川万县一个守旧的大家庭。
1935年于北京大学哲学系毕业，先后在全国各地任教，创办刊物《工作》，发表过大量诗歌与政论文章，对国民党消极抗战表示了极大愤慨。
他早期的作品如：《汉园集》、《夜歌》、《预言》、《夜歌与白天的歌》等，深受读者喜爱。
也写过《秋天》，入选中学课本。
1938年，到延安鲁迅艺术学院任教，同年加入中国共产党，为革命文艺作了大量拓荒工作。
建国后，历任一、二、三届全国政协委员，第三届全国人大代表，中国文联历届委员，中国作家协会书记处书记，中国社会科学院哲学社会科学部学部委员、文学研究所所长，《文学评论》主编。
是一位贯穿20世纪中叶——大时代、大变革中成就斐然的诗人。
幼年时即喜爱中国古代诗词小说，1929年到上海入中国公学预科学习，读了大量新诗。
1931—1935年在北京大学哲学系学习。
大学期间在《现代》等杂志上发表诗歌和散文。
1936年他与卞之琳、李广田的诗歌合集《汉园集》出版，他的散文集《画梦录》于1937年出版，并获得《大公报》文艺金奖。
大学毕业后，何其芳先后在天津南开中学和山东莱阳乡村师范学校任教。
抗日战争爆发后，何其芳回到老家四川任教，一面继续写作诗歌、散文、杂文等。
1938年北上延安，在鲁迅艺术学院任教，后任鲁艺文学系主任。
新中国成立后，主要从事文学研究和评论，并长期参加文艺界的领导工作。
曾任中国文学艺术界联合会委员、中国作家协会书记处书记等职，并任文学研究所所长职务。
诗歌是何其芳最先喜爱和运用的文学样式。
他自称开始创作时“成天梦着一些美丽的温柔的东西”，早期的作品鲜明地表现出一个小资产阶级知识青年的思想感情和个性。
他不满丑恶的现实，又不清楚出路何在；他热切地向往着生活中美好的事物，但缺乏热烈的追求。
于是较多徘徊于怀念、憧憬和梦幻中，只能留下寂寞和忧郁。
何其芳对于艺术形式的完美，表现出执著的探求。
在诗歌方面，他创作之初即十分讲究完整的形式、严格的韵律、谐美的节奏，并注意表现出诗的形象和意境。
因此，他的诗明显地具有细腻和华丽的特色。
在散文创作上，他自称“我的工作是在为抒情的散文发现一个新的园地”，他善于融合诗的特点，写出浓郁缠绵的文字，借用新奇的比喻和典故，渲染幻美的颜色和图案，使他的散文别具风格。
真正明显地表现出思想和艺术风格的变化，是在抗战开始，特别是到了延安以后。
这时他渐离梦境，面对现实，诗文风格趋向朴实明朗。
著作书目： 《汉园集》(诗集)与卞之琳、李广田合著，1936，商务 《画梦录》(散文集)1936，文生 《刻意集》(小说、戏剧等合集)1938，文生；增删本．1940，文生 《还乡日记》(散文集)1939，良友；又名《还乡杂记》，1943，桂林工作社 《预言》(诗集)1945，文生；增删本，1957，新文艺 《夜歌》(诗集)1945，诗文学社；增订本，1950，文生；增删本又名《夜歌 和白天的歌》，1952，人文 《星火集》(散文集)1945，群益 《星火集续编》(散文集)1949，群益 《关于现实主义》(论文集)1950，海燕 《西苑集》(论文集)1952，人文 《关于写诗和读诗》(论文集)1956，作家 《散文选集》1957，人文 《诗歌欣赏》(论文集)1962，作家 《何其芳诗稿》1979，上海文艺 《何其芳选集》(1—3卷)1979，四川人民 《一个平常的故事》(散文集)1982，百花 《何其芳文集》(1—6)1982—1984，人文 《何其芳诗文选读》1986，四川教育出版社 《何其芳散文选集》1986，百花 《何其芳文集》中的《生活多么广阔》被收录于苏教版语文七年级上册第二单元“诵读欣赏”。
[编辑本段]【教材解读】 1．课文简说。
《一夜的工作》节选自作家何其芳的《回忆周恩来同志》。
作者在文章中先简要交代了自己得以目睹总理工作的缘由，然后着重叙述了他陪同周总理审阅稿子时的所见所闻，最后抒发了自己真切的感受。
整篇文章具有以下特点：（1）文章简短,但内容具体充实。
作者通过细致的观察，抓住了总理一夜工作的片断，来反映周总理一生的工作作风和精神品质，选材方面具有以小见大、以点带面的特点。
（2）文章质朴无华。
所写的事全是作者亲眼所见之事，记叙过程没加任何华丽的修饰，字里行间却充满了对总理的热爱和敬仰，感情色彩十分浓郁。
（3）文章笔墨集中，中心突出，凡与中心无关的枝节，作者都尽量压缩，做到了有详有略。
选编这篇课文的主要意图，一是使学生受到周总理伟大人格的熏陶；二是引导学生领悟本课通过生活小事和运用平实的语言展现人物伟大精神的表达方法。
课文的重点是陪同周总理审阅稿子这部分。
这部分是从工作辛劳和生活简朴两方面表现周总理崇高品质的。
课文的难点，主要在最后两个自然段。
这两个自然段，难在理清作者感情发展的脉络，感受作者那种强烈的感情。
2．词句解析。
（1）对句子的理解。
①我走进总理的办公室。
那是一间高大的宫殿式的房子，室内陈设极其简单，一张不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。
国家总理的办公室，却只有寥寥几件必不可少的办公设备，的确“极其简单”，这与“高大的宫殿式的房子”形成了鲜明的对比。
“如此而已”是“不过这样罢了”的意思，在课文中的意思是仅仅这几样，再一次强调了设备极其简单。
这个句子说明周总理生活极其简朴。
②总理招呼我坐在他的写字台对面，要我陪他审阅我整理的记录稿，其实是备咨询的意思。
他一句一句地审阅，看完一句就用笔在那一句后面画上一个小圆圈。
他不是浏览一遍就算了，而且一边看一边思索，有时停笔想一想，有时问我一两句。
首先，联系前后句子来细读，我们会发现作者的描写客观真实，毫无夸张修饰的成分。
为什么说总理是一句一句地审阅
因为总理是看完一句就用笔在那一句后面画上一个小圆圈，句句如此。
从哪里可以看出总理是一边看一边在思索
因为总理是有时停笔想一想，有时还要问我一两句。
总理审阅文件的认真、细致程度令人惊讶。
其次，联系上下文，查找资料之后我们可以进一步得知，总理审阅的这一份文件是他自己写的报告，大致有400多句。
自己写的报告总理审阅时却是一句一句地审阅，认真思考，反复斟酌，并且谦虚地征求别人的意见，以致于审阅这一份文件花了相当长时间。
总理审阅文件的认真、细致的程度可以说令人震惊。
从中我们可以看到一个做事一丝不苟、举轻若重的总理。
由此我们可以引导学生进一步思索，总理为什么如此极其认真、细致、一丝不苟地审阅一份文件
③花生米并不多，可以数得清颗数，好像并没有因为多了一个人而增加了分量。
这是周总理彻夜工作用来充饥的食物：一杯清茶、一小碟“数得清颗数”的花生米，实在简单到极点。
周总理工作任务那么繁重，饮食却如此简单，两者形成了鲜明的对比。
工作上不辞劳苦，生活上却低标准要求自己，周总理的高尚品德通过吃夜宵的这一细节，具体地表现出来了。
从上文的“两杯”绿茶可以推断，花生米也应该是两个人的，既然是两个人的，当然应在一个人的基础上有所增加。
但是两个人的花生米的量仍是少到“数得清颗数”，以致作者怀疑是否有所增加，因此在句中加了“好像”一词。
④在以后的日子里，我经常这样想，我想高声对全世界说，好像全世界都能听见我的声音：“看啊，这就是我们中华人民共和国的总理。
我看见了他一夜的工作。
他每个夜晚都是这样工作的。
你们看见过这样的总理吗
” 由于目睹了周总理一夜的工作，亲眼看到了周总理工作是那么劳苦，而生活又是那样简朴，作者心潮澎湃，激动万分，胸中有千言万语想向人倾诉。
在前一段中，作者首先想到的是中国历朝历代哪里有过像周总理这样的总理。
因此，他情不自禁地发出“这就是我们新中国的总理”的感叹。
在这一段中作者的思绪又从纵向转到横向的对比上，于是向全世界发出内心的呼喊：“看啊，这就是我们中华人民共和国的总理。
我看见了他一夜的工作。
他每个夜晚都是这样工作的。
你们看见过这样的总理吗?”这里，一方面表达了作者为能有机会亲眼看到周总理一夜工作而激动、自豪的心情；另一方面，作者从周总理一夜的工作而想到了总理每个夜晚的工作，所以作者自信而又自豪地喊出：“你们看见过这样的总理吗?” (2)对词语的理解。
浏览：粗略地看，不是仔细地看。
可联系“他不是浏览一遍就算了，而是一边看一边思索”等语句来理解。
咨询：了解情况，征求意见。
“备咨询”是一个词组，在文中指“作者何其芳准备接受周总理咨询”。
[编辑本段]【写作特点】 1、本文在写作上采用对比的手法来烘托人物高贵的品质。
如“高大的的建筑物”与室内陈设的简单等。
2、在选材上体现了“以小见大”的特点。
比如：周总理的夜宵，总理扶正小转椅，总理室内陈设，这些似乎和“一夜工作”无多大关系的材料，正是最能表现周总理忘我工作的典型材料，看似很小，说服力却很强。
3、文章语言朴实，没有华丽的词藻。
[编辑本段]【教学案例】 《一夜的工作》教学设计 一、自读课文，了解大意，学习生字词 先让学生通读一遍课文，大体了解课文内容，然后让学生再读课文（不止读一遍），一边读，一边思考下面的问题：“课文是从哪些方面叙述周总理一夜工作的
找出有关语句，画下来。
”还可以让学生读读生字词并结合课文理解。
二、抓住重点词句，探究课文重点内容和语言表达 1．讨论：课文中哪些句子写出了周总理工作的“劳苦”
哪些句子写出了生活的“简朴”
哪些词用得特别好，突出了周总理的“劳苦”“简朴”
要求学生先找出句子，再找出词语。
学生找出的词语可能有：一尺来高、一句一句、相当长、极其简单、一张、两把、一盏、如此而已、一小碟、数得清颗数。
找出来之后，让学生说说，用上这些词语好在哪里。
2．在学生讨论的过程中，教师可相机诱导。
比如，学生如果讲到“室内陈设极其简单”中的“极其简单”用得好，说明周总理办公室的陈设简单到不能再简单了时，教师可追问：能不能把“极其”换成“相当”“很”“十分”等词语呢
以便让学生体会到课文用词的准确、贴切。
三、朗读、背诵及说、写练习 1．全文朗读。
要注意对重点句子和关键词语朗读的指导。
如，读“这就是我们中华人民共和国的总理”和“你们看见过这样的总理吗”时，要充满自豪感。
前一句，读国名时要慢而有力；后一句，要强调“这样”，读出反问的语气。
要安排充分的时间，采用自读、同桌互读、小组轮读、齐读、师生合作读等多种形式，引导学生恰当地处理朗读的重音、停顿、语调和速度。
对课文最后两个自然段，可让一名学生高声领读，全班学生轻声伴读；在读到作者内心独白时，可安排多名学生一遍一遍地接连不断地反复诵读，造成一种深沉的反复不断的赞叹气氛，好像全中国、全世界的人都在呼应作者似的，使学生受到情感的陶冶和思想的感染。
2．片段背诵。
先引导学生分清最后两个自然段内容的侧重点，前一自然段重点写作者对自己说的话，后一自然段重点写作者想对全世界说的话；然后帮助学生理清这两段话的表达顺序，最后引导学生提取主导词： 对自己：新中国、一夜、劳苦、简朴 对全世界：中华人民共和国、一夜、每个夜晚、你们看见过吗 这样指导之后，让学生反复诵读，然后背诵。
[编辑本段]【相关资料】 周恩来生命的最后时刻（节选） 1975年6月1日周恩来总理住进了医院。
周总理入院以后还一直坚持办公。
每天由秘书挑选文件，交邓大姐带到医院。
开始时，周总理亲自批阅文件，看参考，看报纸等。
后来病情发展，便逐渐由邓大姐来念文件。
因为总理平时工作异常繁忙，时间上赶不准，所以没有听广播的习惯。
住进医院后就由卫士和护士轮流给总理读报纸，大小消息都得念，一点也不能马虎。
周总理在病床上工作仍然那么认真。
甚至在上手术台之前还要批阅文件。
住院的日子里，不仅没有改变，相反还加快了自己的工作节奏，一再要求医务人员要把治疗和他的工作统一起来，治疗要适应、配合工作，要使工作不受影响和干扰。
他经常是连续工作十几个小时。
周总理这种把个人生命置之度外，对工作高度负责的事举不胜举。
3．第一次“文代”大会中华全国文学艺术工作者第一次代表大会的简称。
1949年7月2日在北平（即北京）召开。
周恩来同志在会上作了政治报告。
4．中南海中海和南海的合称。
位于天安门和故宫博物院的西侧，始建于辽、金，经元、明、清各朝代扩建。
新中国建立后，中南海是中共中央和国务院的所在地。
5．政务院我国最高行政机关。
1954年以前我国中央人民政府用此名称，后改为国务院。
读后感 这篇课文讲的是作者在陪同周总理审阅一篇稿子时，目睹周总理一夜工作的情形，歌颂了周总理不辞劳苦的工作精神和简朴的生活作风，抒发了崇敬、爱戴周总理的思想感情。
课文先交代了陪同周总理审阅稿子的缘由，然后着重叙述了陪同周总理审阅稿子时的所见所闻，最后写作者的感受。
选编这篇课文的主要意图，一是使学生受到周总理伟大人格的熏陶；二是引导学生领悟本课通过生活小事和运用平实的语言展现人物伟大精神的表达方法。
课文的重点是陪同周总理审阅稿子这部分。
这部分是从工作劳苦和生活简朴两方面表现周总理崇高品质的。
课文的难点，主要在最后两个自然段。
这两个自然段，难就难在如何理清作者感情发展的脉络，从而感受作者那种强烈的感情。
由于目睹了周总理一夜的工作，亲眼看到了周总理工作是那么劳苦，而生活又是那样简朴，作者心潮澎湃，激动万分，胸中有千言万语想向人倾诉，但在路上又不可能找到倾诉的对象，因此只能是对自己说。
“我不断地想，不断地对自己说”，就是那种难以抑制的激情的真实反映。
心情激动，必然思绪万千。
作者首先想到的是中国历朝历代哪里有过像周总理这样的总理。
因此，他情不自禁地发出“这就是我们新中国的总理”的感叹。
作者的思绪又从纵向转向横向的对比上，于是向全世界发出内心的呼喊：“看啊，这就是我们中华人民共和国的总理。
我看见了他一夜的工作。
他每个夜晚都是这样工作的。
你们看见过这样的总理吗?”这里，一方面表达了作者为能有机会亲眼看到周总理一夜工作而激动、自豪的心情；另一方面，作者从周总理一夜的工作而想到了总理每个夜晚的工作，所以作者自信而又自豪地喊出：“你们看见过这样的总理吗?” 一夜的工作读后感：今天我怀着激动的心情读完了“一夜的工作”一文，读后非常受感动，敬爱的周总理夜以继日地忘我工作，为中华民族操劳，生活还那样简朴，都给我留下了深刻的印象。
他一句一句地审阅，看完一句再后面画一个小圈圈……有时停笔想想，有时问我几句。
总理对工作是多么严肃认真和一丝不苟呀
他这种对每一份文件都亲自过目，认真批阅，这种鞠躬尽瘁的精神，深深感动了我。
文中还有一段值班室的同志送夜宵给总理吃，居然只有两杯热腾腾的绿茶和一小碟花生米。
而且花生米并不多，可以数的清颗数…… 这段描写十分感人。
多么朴素的总理啊
一夜辛苦地工作，却只吃一小碟花生米，喝一小杯绿茶。
总理与那些乱用职权，花公款吃喝玩了的人何等相比。
总理是伟大的人也是凡人，他以成为人民公认的伟人，因为他平时用凡人的要求来要求自己。
他想着国家却未曾想想自己。
我是一名小学生，读了此文后我懂得了：我将来要为人民做事，以周总理为榜样，从现在起认真学习，珍惜时间，决不能“老大徒伤悲”。
我急需一些编导文艺常识，要包含答案，跪求，，，越多越好
急急急急急急急急急急急急
表面上是喝多了，实际没有情场老手啊。
早就预谋好的了
