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节俭读后感500字

时间:2015-11-21 20:35

500字名著的读后感(5篇)

最近,我读了老舍的名著——《骆驼祥子》,从而令我感触良多。

  小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。

祥子老实、健壮、纯朴,对生活有骆驼般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。

后来,经过3年的省吃俭用,他用自己的血汗钱换来了一辆车,但没过多久,却被大兵抢走。

第二次他又攒够了钱,却又被那可恶的孙侦探给怍了去。

第三次,他娶了虎妞,还用虎妞的钱买了车子,本来日子过得已经很不错了,可是虎妞却难产死了,祥子伤心欲绝,没法了,只好把车子卖了来安葬虎妞。

他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。

他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,它丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。

他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。

  这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,竟然有把人变成鬼的罪行。

祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运还是不能放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想,后来沦为自甘堕落的人。

悲剧总是令人毛骨悚然,胆战心惊。

  人们常说“一分耕耘,一分收获”。

祥子胸怀大志,勤劳节俭,为什么最终还是走投无路

为什么非把他逼上梁山不可

难道那是个不让好人有活路的社会吗

  其实祥子只是当时社会的一个典型,他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。

从中可以了解到,在当时混乱的社会里,人们是过着怎样的生活。

  我们现在的社会就是美好的,幸福的。

没有自私,不幸和残酷了吗

回答是肯定的。

现在社会,有许多人进步了,也有许多人退步了,这个退步是指人们的心灵变得败坏了,丑恶了,他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。

然而社会总是要进步的,我们只能用强制手段去制裁这些人 。

隋文帝节俭治国读后感五百字

隋文帝是以节称的皇帝。

有,他配止痢药,要用一两胡粉,找遍宫中也没有;又有一次,他想找一条织成的衣领,宫中也没有。

他的车马用具坏了,派人去修补,不许做新的。

平时,他留意民间疾苦,有一年,关中闹饥荒,他看到百姓吃糠拌豆粉,就拿来给大臣们看,责备自己没有治理好国家,下令饥荒期间不吃酒肉。

一个封建皇帝,能这样做就很不容易了。

  隋文帝把过去行之有效的制度加以发展,比如继续推广均田制,规定一个男劳力可分田八十亩,一个女劳力可分田四十亩。

这样做虽然得田最多的还是官僚大地主,但是毕竟使无地少地的农民多少分到了一些土地,使地主兼并土地受到了一点限制,这就提高了农民的生产积极性。

  由于广大农民辛勤劳动,加上隋文帝的节俭政治,只经过二十几年,隋朝的经济就繁荣起来。

政府的仓库都装得满满的。

一直到隋朝灭亡以后二十年,隋朝仓库的粮食还没有用完。

文学名著的三篇读后感(500字)

哪本名著,中国还是外国的

  =====================下面是国外的===================  必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐.  ——题记  读后感  爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完后最大的感受.  在古今中外的小说中,可以说是世界上拥有最多读者的书之一,也是大仲马的一部脍炙人口的经典小说。

最近我也将此书重温了一遍,再一次感受19世纪的恩怨情仇。

《基督山伯爵》这本书主要讲述的是19世纪一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即将当上船长之时,受同船的会计丹格拉尔以及爱侣梅色苔丝的哥哥菲尔南的嫉妒和陷害,在他与爱侣的婚礼上被抓去审判,而由于假公济私的维尔福接手了这桩案子,唐代斯被判处了十几年的徒刑。

但苍天有眼,唐代斯遇到了一位囚徒神父,也是这位神父让唐代斯获得重生,拥有了智慧与财富。

于是唐代斯改名为水手山巴,对于当初的滴水之恩,他如今以涌泉相报,之后他又改名为基督山伯爵开始了他十几年来梦寐以求的复仇计划。

复仇之路当然是无比的坦顺,所有的罪人都受到了应有的惩罚。

  中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。

而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。

在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人。

  基督山伯爵是一个我非常喜欢的人物,他非常的敢爱敢恨、豪爽气派,也聪慧过人,由于饱经沧桑,他对任何事都格外的执着。

基督山伯爵可以说是一个比较完美的形象,但他并不是凭空捏造的,他蕴藏了部分作者的写照。

作者大仲马是一个非常豪爽的人,他在基督山城堡连续几年每日宴请宾客,高朋满座;其中许多人,大仲马连姓名都不知道,可见他的气派,比起基督山伯爵来,有过之而无不及。

在基督山城堡门厅的正位,堂而皇之地放着一尊大仲马的半身像,还配上一条座右铭“我爱爱我的人。

”由此可见,基督山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是遗传了大仲马。

其实这条座右铭,大仲马只讲了半句,基督山伯爵这个人物才体现了完整的意思。

那就是“我爱爱我的人,我恨恨我的人。

”别人如何对待我,我就如何对待他。

这样既公平,也符合情感上的平衡。

但其实真要做到这一点也不容易。

我在很多时候就会非常的优柔寡断,不知所措,而不像基督山伯爵那样敢于决断。

或许得不到的才是最好的,“我爱爱我的人,我恨恨我的人。

”是我最喜欢基督山伯爵的地方。

当然我认为作者写《基督山伯爵》这本书不仅仅是为了塑造一个读者喜爱的人物,更多的是揭露当时社会的暗无天日、惨无人道。

唐代斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。

丹格拉尔、菲尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点,但事实不仅仅是如此,金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。

且看维尔福一家,维尔福先生自私自利,为了名誉、前途不惜违背自己的父亲,为了金钱,他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱,为了一份价值可观的遗产,她不惜毒死四个人,其中有她的父母和女儿。

由此可见人性的卑劣啊

或许是由于我涉世不深,我至今难以想象维尔福夫人居然会为了钱而残害了三个至亲的人,金钱就真的有如此大的魅力,可以让人忘了父母的养育之恩,深厚的母女之情吗

事实说明金钱就有如此的鬼魅。

相比19世纪,如今金钱的地位似乎越来越高,那么人性的毁灭也越来越深吗

也许事实确实如此,我之前的不敢相信只是由于我的无知,我的不谙世事,但真相不容狡辩,人就是如此的不堪一击。

但有黑自然也有白,莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人,最后金钱却。

而维尔福夫人最后却落个两手空空,这就是事与愿违吧,老天还是有眼睛的。

在看完了整本书后,触动我最深的一句话就是:“在上帝垂顾,为人类揭开未来之前,人类的全部智慧都包含在这两个词语中:这就是”等待”和”希望”。

”耐心的等待加之希望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。

基督山伯爵也正是靠着这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。

“等待”和“希望”就是我在大仲马智慧的火花中学到的两个词。

我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一样,用这两个词达到我的人生目标。

  假期间,我阅读了由妈妈推荐给我看的世界名著——《基督山伯爵》。

  刚开始,我读了一两章,觉得没有太大意义就没有再看。

妈妈告诉我这本书的内容非常有趣,故事情节环环相扣,令人欲罢不能。

于是我再次打开了这本书并很快被它的故事情节所吸引。

  这本书讲述的是一名水手被陷害入狱长达十四年,越狱后,他采用不同的方法报复仇人的故事。

  这名叫埃德蒙•邓蒂斯的水手被同船水手邓格拉斯与情敌弗南阴谋陷害,而审判长维尔福先生假公济私使得他落入了伊夫堡的地牢中。

  在监狱中,他认识了知识渊博的法利亚长老。

在监狱的漫长岁月中,他从长老那里学到了各国语言并掌握医药学和科学等各方面的知识,为他以后的复仇奠定了基础。

基于对他的信任长老告诉了他一个秘密而又庞大的宝藏。

在长老去世后,埃德蒙佯装成死去的长老,从而不动声色地逃了出去。

  在获得了宝藏后,他用钻石敲开了目击证人的嘴,知道了事情发生的缘由。

发誓要为自己报仇。

在帮助了对自己有恩的人之后,他开始了自己的复仇之旅。

  复仇的路是漫长的,也是坎坷的。

但是父亲的死给了他决心;法利亚的遗嘱给了他财富;情人的微笑更是给了他信心。

他对付不同的仇人采用了不同的方法。

他取得汤姆生•弗伦奇银行的信任,从而得到了可从银行家邓格拉斯那里无限透支取钱的支票,并趁邓格拉斯钱少之际一次性地取了500万法郎,使其破产;他借助维尔福夫人对自己亲生儿子过分的母爱(注:她为了让自己的儿子得到全部遗产,杀死了全部与遗嘱有关的人),使得维尔福家破人亡,最终维尔福误以为基督山要带走自己儿子的遗体从而发疯;他利用邓格拉斯的好奇心,往马瑟夫服兵役的亚尼纳寄了一封询问信,揭开了马瑟夫卖主求荣的老底儿,使得马瑟夫在妻儿离家出走后无奈自杀。

  这部小说充满着读来令人毛骨悚然的冒险,神秘的谋杀,以及长期策划中的报恩和复仇。

并且故事情节的发展,人物命运的安排,是那么奇特新颖,引人入胜,出乎读者的意料,但每一步发展,又确实在情理之中。

从中我还体会到了邓蒂斯那坚忍、聪明、有耐心的优良品质。

所以,我打算把《基督山伯爵》这本书推荐给大家,使大家也感受到这身临其境的感觉。

  ======================下面是==============================  读简爱 有感  的问世曾经轰动了十九世纪的文坛,它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,有一种抑制不住的冲动,驱使人拿起这本书,随之深深感动,心灵也为之震颤。

  这是一部带有自转色彩的长篇小说,是英国十九世纪著名三姐妹作家之一的夏洛蒂*勃朗特所著。

这是一本用自己的心与强烈的精神追求铸炼成的一本书,含着作者无限的情感和个性魅力,为女性赢得了一片灿烂的天空。

  主人公简爱身材瘦小,相貌平凡,无金钱、无地位,却有着不平凡的气质和非常丰富的情感世界。

她在生活的磨练中,抛弃了女性天生的懦弱与娇柔逐渐养成了坚强独立的个性。

她不会在表兄残暴面前甘心被辱,而是据理力争。

即使结果不尽人意,却始终如一没有低头;在魔鬼般冷酷的布洛克尔赫斯先生的折磨下,她不会表现出任何恐惧,而是从容的扛下来,独立坚强的活下来。

读,我为幼年的她所受到的虐待而悲愤,感同身受般的体会着简爱那幼小敏感的心灵所受的伤害。

我也为简爱而倾倒。

喜欢她在地位比她高的所谓上流社会人士面前表现出的那种不卑不亢的态度,喜欢她在面对爱时表现出的的那种自尊自强的精神,心中不禁感叹在距离她所处的年代进步了二百年的现代,又有几个女子有勇气为了自己的尊严而对一个心爱又富有的男子说不呢

简爱就可以

在她的身上时刻闪现着一种的壮美与崇高

  “你以为,就因为我穷,低微,不美,我就没有心,没有灵魂吗

我跟你一样有灵魂,也完全一样有一颗心。

要是上帝也赐予我美貌和财富的话,我也会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样

”每次读《简爱》的时候,都会被这段话所震撼。

正如爱德华所说的,简“如一只发疯的鸟儿拼命撕掉自己的羽毛。

”这是一种强烈的自我释放,一种悲与爱交织起来的“支配一切、战胜一切、压倒一切”的力量。

她在用自己的语言和行动表明:自己有权平等地追求一份属于自己的爱情。

她不美、卑微,却以自己的独特气质吸引着所有的人。

两性之间是平等的,女子必须有独立的人格,自尊自爱,不依附于其他人才可以赢得别人的尊重和热爱,才会有真正的幸福。

爱情须以平等和互相独立作为基础,不是一味地接受对方的给予。

假若简爱选择留下,甘心当个无名无分、近乎情妇的妻子,会像当初那样痴爱着她吗

他爱的是不卑不亢、自尊自重的简爱,不是一个躲在他怀中只懂得接受疼爱的女子

简爱是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像,她不会难以靠近,她的影子飘散在我们的周围,以她为准则,大家都可以生活的自信坦荡,都可以沿着命运给予的线索找到自己真正的幸福所在。

  而在当今的现实世界里,人们都疯狂的似乎为了金钱和地位而淹没爱情。

在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。

很少有人会像简这样为爱情为个体的人格尊严抛弃所有,而且义无反顾。

也许当人们穷得只剩下钱时,他们会去追求“真爱“。

可被铜臭熏过的精神还配拥有真爱吗

也许到了化繁为简返朴归真的时候了。

在追求物质生活的时候,应该在生活中灌注一些真情和温情,追求一份本真的温馨、和谐和宽容。

让我们也追求全心付出的感觉,不计得失的简化的感情。

纯净的像一杯水,缓缓地洒落人间。

  从世俗的喧嚣浮华中脱离出来,静下心来细细地品读《简爱》吧,去和简爱的灵魂对话。

简爱就是一个童话,她让我们相信,拥有了并可以自尊、自爱、自立、自信的女子,即使是一株野百合,也会有自己的骄傲,也会找到属于自己的永远的春天。

  ===========================下面是中国的=======================  .读有感  曾经对于的认识始终停留在“大皆不过谈爱情”,也曾为了宝之悲,黛之惨而愕腕叹息。

  如今取下束之高阁的,如品茶一般细细品读,忽觉爱情不过是其中不可或缺的一味香料。

  《红楼梦》缘起灵河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉过多故五内郁结。

至于石头如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了贾宝玉,我们不得而知,只觉得颇有些神化色彩。

  2.当我读完《红楼梦》时,几乎发了半天呆。

书中红楼女儿的悲惨下场,令我悲痛万分,宁荣二府从“金满箱、银满箱”到“陋室空屋”的惊天巨变使我不禁倒抽一口冷气,真好似“呼啦拉大厦倾,灯惨惨黄昏近。

”  想当初,宁荣二府车水马龙,繁华一时,极为奢华,到头来却陋室空屋、衰草枯肠。

宁荣二府中的人物都曾拥有过金银珠宝,住着华丽堂,谁曾想沦为贱民,他人皆谤

宁荣二府从兴盛到衰败的过程,让我沉思良久。

是人无止尽的贪婪和欲望,因为嫌弃乌纱帽太小,可却怎么料到枷锁扛身上,一些人妄想不劳而获,可是最终却被送进了铁窗下。

权力的争斗,社会的黑暗,导致了红楼大厦的倾覆。

在这样一个封建社会,大观园中的男男女女们不能掌握自己的命运,虽然琴棋书画无不精通,才情气质人人赞,可到头来,年纪轻轻就郁郁而死;宝钗凡事稳重,识大体,诗词赋会样样精通,原是金玉良缘,可偏只念,可叹端娴处子,到底误终生;迎春才貌双全,可叹却遇中山狼,一味骄奢淫荡 ,叹芳魂艳质,一载去悠悠……才情万种的红楼儿女们散的散,去的去,曾经的繁华人生如一场梦

  《红楼梦》中的一切都是那么让人心酸,合上书本,我觉得我离红楼儿女的故事是多么的遥远。

我沐浴在党的春风中,生活在新中国,我是多么幸福啊

  再说那降珠草下界幻化为人形,名黛玉,以一生泪水报答神瑛待者灌溉之恩。

黛玉性格孤僻,并非与天俱来。

她幼年丧母,寄居在外祖母家中。

但这并非是一个有温暖与爱的家庭,而是一个龌龊之地。

  贾母看似慈善,对刘姥姥施恩有加,实则自吹自擂,不过是出“携蝗不嚼”的闹剧,在“上层”人物中最吃得香的秦氏,拍马手段,黛玉视之,指出那些是“贫嘴贱舌”。

极善奉承迎合旁人的王熙凤,在黛玉看来,不过是“放诞”、“无礼”。

自命清高的“槛外人”妙玉,黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。

就连被王夫人认为“识大体”的袭人,蒙得过湘云,却也逃不过黛玉的眼睛。

黛玉一语点破她的本质——“我只拿你当嫂嫂待。

”于是,黛玉被认为“小性、多心、心窄”,没有大家闺秀风范,不能入选“宝二奶奶”,终成了“世外仙姝寂寞林”。

  黛玉虽为“主子姑娘”,却又被称为“小鸡肚肠”,但她除了一颗痴心外别无其他。

她是不谙人情,是恃才傲物,但“芙蓉吹断秋风狠”,不要过份指责她的“多心”,那实则不为她之过,周遭使她不得不多多考虑。

  众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属,她家私雄厚,善于处世,这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。

她是大家闺秀的典范。

她没有,却相信金玉良缘。

  初到贾府,便“连下人也都多与宝钗亲近”,赵姨娘也称她厚道。

生日会上,她知贾母“喜欢热闹戏文”,“爱吃甜烂之物”,使“依着意思”去说。

蘅芜院她布置得素净简单,给人以恬静的淑女之感,让人觉得节俭。

金钏投斗,她帮王夫人解除心中梗结。

宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥,独无描写宝钗之笔,是曹翁忘了这号人物,并不然,只是她维持了大家闺秀的仪态。

一方面她让王熙凤认为“不干已事不张口,一问摇头三不知”,一方面又让老太太、王夫人觉得“小惠全大体”。

对黛玉的讥讽听若惘闻,让人以为她从不记恨,又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时,扯出与黛玉捉迷藏之谎。

她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比。

于是,宝钗被认为“大家闺秀、温顺、识大体”,选上了“宝二奶奶”,终成了“山中高士晶莹雪”。

  对于宝钗,我一直无法喜欢,从情感上无法接受她与宝玉的婚姻。

她的处世圆滑,她的性格温顺,在我看来皆是虚伪之举。

借由一些小事拉近与黛玉的关系,让黛玉认为与她“情同姐妹”。

对待宝玉,更是好之又好,顺之又顺,全然不同与黛玉的猜忌。

  黛玉死时,只说了半句“宝玉,你好······”,便命丧黄泉。

如果要我填满这句,我想必当是“宝玉,你好狠。

”为何狠心抛弃黛玉,另娶宝钗,这令黛玉情何以堪,一个空有痴心的女子,如果连痴心也化为灰烬,又如何撑得下去。

殊不知,这只是王夫人的掉包计,宝玉并非无情,只是一直认为迎娶的是黛玉。

再说那宝钗,堂堂公侯女,千金小姐,竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人。

宝玉掀开红盖头之后,发现林妹妹成了宝姐姐大失所望,就那么把宝钗冰在那儿,不再理会,这叫宝钗又情何以堪。

原本“任是无情也动人”,竟落得个独守空闺的下场。

  思及至此,忽觉宝钗也是受害者,真正害人的则是吃人的封建礼教。

  =======================下面是,三国演义===================================  1----------------读<三国演义>有感》  看了某本书后,有不少感触。

  相信大家一定知道春秋五霸中的晋文公与秦穆公争霸的故事吧,但在此置一千年后的“五胡入华”时代还有另一次更有名的秦晋“”。

  秦王苻坚,它是各有眼光有气度的君王。

可惜他不幸输了,加上其又是个胡人,所以被那些正统汉人史学家忽略、抹黑得十分难堪。

若比较当时的前秦与东晋,就可以发现其实在苻坚统治的秦国,可以说是朝气蓬勃,与唐太宗的气度和架势有得比。

只不过在“淝水之战”离奇失败,就被人说胡人是败类。

  类似的是曹操,他被人称为“*雄”,似乎略带贬义,的确,它是诡计多了点。

而它南征失败,又被人说成很不堪的样子,在《三国演义》中就有不少这样的观点。

  如今有些心思不息的人读了《三国演义》之后,却自然而然地把曹操当成了坏人,我认为,曹操不会如小说中所说的没用,只不过书中的英雄差不多都在蜀国,且次书以刘备开头,读者很自然的就把他当成主人翁,加上现在对刘备的仁慈之类的赞美太多,当然就把曹操发动的战争说成不仁不义的侵略。

  仔细想想,武侯诸葛孔明几次出征攻打魏国,不也是在侵略吗

他以先帝遗命为由,讨伐曹操收复中原,就成了爱国爱民的英雄了。

难道魏国的人民都不是人

难道魏国的人民都人人得以诛之

他可能并不想发动战争,但1.不出祁山,发展困难。

2.先帝遗命,怎敢不从

书中虽把诸葛亮神化了,却不能改变历史:卧龙、凤雏,二者皆得,却安不了天下。

  希望大家不要太过相信权威,不要被那些落后的思想观念所蒙骗,有时该好好重思一下某些问  2-------------------  怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

  曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

  故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。

比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。

此种例子举不胜数。

  可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的。

像汉室刘蝉,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人(笑逐言开)耻笑的事情,乐不思蜀。

谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢

  有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。

吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢

如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢

古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。

  再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。

这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。

曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。

  如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。

曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。

但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。

再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙��诸葛亮。

他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。

还有像凤雏��庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。

吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。

经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。

不过他太过于嫉妒,死时年尽二十六岁。

  从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。

性格关系着成功。

  每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。

当我们羡慕地看着别人成功时,往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。

就像冰心说的:成功的花。

人们只惊幕她现时的明艳

然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨

  3.远略高瞻属武侯,奈何寿尽命天收。

烦将三顾茅庐义,便起独灭汉室忧。

  赤壁败操引明策,成都扶备献良谋。

至今提念仍心泣,云雨翩翩空自流。

  ======================================================================  自己整理的,希望lz满意,谢谢

以节俭为题的读后感结尾怎么写

《骆驼祥子》读后感 终于看完了《骆驼祥子》,脑海中不禁思绪万千。

祥子,一个善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神的人。

他是一个普通的车夫,却不安于现状,希望有一天自己也能买上属于自己的车,做一个独立的劳动者。

他为了美好的生活而努力,而奋斗。

他节俭,他质朴,他堂堂正正地做人,为自己的梦想不断地努力后来。

三年后,他的愿望终于实现了,但是没过多久,车就被大兵抢走了。

很快,反动政府的侦探又骗取了他所有的积蓄。

祥子,一个多么有梦想的人,得到的却是悲惨的结局。

认识不断在追求着的,追求成功,追求幸福,追求……而在这个追求的过程中,人们一不小心,就会失去了自我,失去了原来的自己,失去了自己最初的理想。

就像一粒有棱有角的石子,为了追求自己的 梦想,挑入波涛汹涌的大江里面,随着浇水一路前进,不断磕碰,最后,为了生存,原来的棱跟角都会被消磨掉。

人生也许也是这样的一个过程。

明天会是什么样

没人知道。

而现在唯一能做的,就是把握好今天。

《钢铁是怎样炼成的》读后感《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢! 人应该怎样地活着才有意义呢?保尔•柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔•柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力。

《中学生日常行为规范》读后感 500字

国有国法,家有家规,作为一名合格的中学生除了要遵守学校的规章制度外,更应该遵守《中小学生守则》、《中学生日常行为规范》. 作为一个中国人,一个炎黄子孙,我们应该热爱自己的祖国.而国旗和国歌是国家的象征.所以我在升旗仪式时,能做到不讲话,在唱国歌时,我会做到高唱国歌.作为一个合格的中国人同样还应该知道祖国的历史,文化,传统.所以我会积极查阅中国的古典名著,了解祖国各地的风土民情. 个人永远不能独立存在,终将会成为集体中的一员.现在的我们就是班级这个大集体中的一份子.我认为在班级中并不一定要担任某些重要的责任才可以,只须做好自己的本职工作, 为别人增添不必要的麻烦就行了.我身为班级的电教员在每节课上课前,都会询问下节课的任课老师是否需要使用投影仪.当老师需要使用时,我会将投影仪打开,调试好,然后等待老师前来上课. 学生的任务就是学习,而作业是反映学习程度的方法.所以在本学期我做到没有一次作业迟交或漏交.我们的学习应该有科学的方法,在本学期我学会了如何记录《备忘录》,这个方法可以避免我忘做忘做作业现象的发生. 电脑与互联网这两个新新产物的诞生,大大增加我们对外界世界的了解,它们也成为我们学习生活中不可或缺的工具.但事物总是有两方面性的,电脑在给我们带来帮助时也给我们带来了负面影响.但我认为关键在于我能否做到文明上网. 作为一个合格的中学生,我认为该做到的事还有很多.但我认为有一个先决条件就是不会给给别人添麻烦.

两篇读后感,400到500字左右。

老人读书笔记今年夏天,我读了美国著名作家海明威的小说“老人与海”。

我真的很佩服小说渔民的意志,他让我知道一个人要有毅力,才能成功。

小说描绘了一个近60岁的渔民,在一个单一的海上垂钓,钓到了一条大鱼,却拉不起来。

渔夫与鱼打交道后几天,才发现这是一艘渔船比自己大马林鱼的数倍,明知很难取胜,但不要放弃。

因为鱼的大马林鱼伤口的气味后,带领几组鲨鱼抢食,但老人仍不愿放弃,最终突出重围,鱼回到了渔港,让其他渔民惊叹。

当我读到“渔夫心想:这里太靠近海岸,可能会有更大的鱼越远......”,我真的很佩服老渔翁,因为他认为如果已经击出了一些鱼,但他并没有沾沾自喜,而是向着更大的目标。

看看我们,平时遇到什么困难,我们都受到伤害。

我们是祖国的未来,应该像老头的野心,追求更好的,更大的目标。

当我读到“大马林鱼开始围着小渔船迅速游动,电缆缠绕在桅杆上,老人右手持叉,此刻却是露出水面,尽全力把它对心脏,听说鱼的生命哀鸣结束了,它静静地浮在水面上......“,我的心脏就像一块大石头落了地。

我对老人有没有恐惧,执着,虽然让对手都非常强非常钦佩,但他没有退缩,而是迎难而上。

正是这种精神,因为,渔民已经获得了在这生战的胜利。

我们必须学会在生活的渔民精神,做事不怕困难,才能取得成功。

在一组鲨鱼读取所有的大鱼闻到血腥味,竞游抢夺老人只是抽筋的左手,他只能用右手,用木棒,捕旗鱼的口等,可用于自卫武器攻击,并最终摆脱这些鲨鱼。

但大鱼肉已经被吃了一半,而老年人也幽默地批评了他的左手,“工作的时候是在休息,”当我还印象深刻乐观的老精神。

在生活中,有些损失是不可避免的,我们应该以乐观的态度对待,不能斤斤计较。

最后,小说看到一个渔夫在一个少年的措施有18英尺长,足有一大马林鱼,再次说明了巨大的鱼,渔夫解释克服了巨大的困难,在平凡的。

庆祝新老渔翁的角奋力牛市的精神,我们应该喜欢他,不能满足于现状,应该是有动机做任何事情要执着,对困难所遇到的困难,绝不能半途而废。

只有这样,才能取得更大的成功和胜利。

读“南京大屠杀”感觉南京大屠杀 - 一个令人不寒而栗的事,使中国人;南京大屠杀 - 一个中国人民心中永远挥之不去的阴影;南京大屠杀 - 一个令人震惊的名称;南京大屠杀 - 南京成为地球上那么真正的罪魁祸首地狱;南京大屠杀 - 一个永恒的丰碑启炽;人类生活的--300,000中国南京大屠杀结束;南京大屠杀 - “国穷民穷狗欺”的有力见证。

1937年12月13日,一个可怕的身影 - 南京大屠杀南京充满每一个角落。

日本 - 非人的军队在南京进行了长达六周的血腥屠杀。

他们利用各种非人道手段杀中国人。

前繁华的南京城尸堆如山,血流成河,大街小巷,防空洞,中国人的尸体随处可见,顿时,南京城已经成为了人间地狱,魔鬼的天堂,日本军队在中国,留在在最残酷的南京在人类历史上最耻辱的一页。

日本现在更可恨的是这样一个事实清楚的证据表明,士兵和平民在美化时被杀,并开玩笑说,这是对日本的信用,光宗耀祖的事情

现在,中国强大了,在世界上也有一定的地位。

我们这一代人是中国的希望,中国的支柱的未来

现在,我们要学习掌握科学文化知识,用知识,台湾“大吊车”,将被要求向中国辉煌的明天

为什么中国这么弱

为什么任何对她留下无法治愈的伤疤疯狗吗

我不知道,但我知道,只有知识可以洗去启炽岁。

“骆驼祥子”是老舍的代表作,最优秀的现代文学作品的历史之一。

工作在旧中国北平背景,描述了人力车夫祥子的人堕落为“野兽”的悲剧,表达了作者的最低社会工作者患关怀和同情的命运斗争,歌颂了勤劳祥子,简单,善良,良好的品质向上揭示了祥子的悲剧命运的原因。

祥子工作围绕汽车经历了跌宕的情节发展的中心线索的起伏,以广招对生活的城市贫困地区,由祥子和土匪,和侦探,与车厂老板,与虎女孩之间的关系的所有方面,与同龄人等,涂风暴的画面,社会生活的黑暗恐怖的画面,从社会,心理,文化等方面显示了祥子从充满希望,努力奋斗,直到精神崩溃,倒下的悲惨生活。

祥子本来是一个健壮的青年农民,诚实善良,勤劳朴实,宁静,淡泊更强,但经过三起三落挫折的打击,他的理想终于破灭了,扭曲的性格,堕落成一个没有灵魂的行尸走肉。

祥子的悲剧反映了文明和文化的无知的城市畸形疾病带给人类的身体,精神双重伤害,城市文明和人类疾病的研究相结合的艺术和批判性思维的关系。

作品与现实,简单明了的语言,认真的创作方法,而不是华而不实的幽默过去的失败。

作品有大量的叙述,心理描写抒情片段讨论,述说着痛苦的祥子凝成血与泪的声音,无论是进球的性格,同时也表达了对爱的热增强艺术感染力作品的感受。

北京浓郁的地方色彩,从语言和环境,风俗习惯,显示了作者的成熟和迷人的艺术风格。

这是关于北京老城区的生活场景中一个悲伤的故事。

祥子来自农村,在一个这样或那样的租用人力车,后来他决定买一辆车拉自己做一个独立工作者。

在他的鼎盛时期,正当生命的黄金时代;另一个勤劳的工作,不惜动用一切力量来实现这一目标。

在大力鼓励和支持的信心,经过三年的努力,他用自己的鲜血和汗水换来了一辆黄包车。

但时间不长,军阀乱兵抢走了他的车;那么反动的政府和欺诈侦探去他微薄的积蓄,硕士间谍跟踪也让他避免失去一个相对稳定的工作;虎妞对他那种推脱不开的“爱”,给自己的身体和心灵带来的痛苦。

面对另一个打击这一块,他做了一个斗争,仍然固执地想要更大的努力来实现自己的生活梦想的愿望。

但一切都是徒劳:与虎妞的积蓄买了一辆车,并很快就卖食品虎妞葬礼。

这个愿望他的,“像幽灵一样,时刻把握性不强,但闲置的硬盘被那些委屈”;几经周折,在未来,终于彻底破灭。

他最喜欢的小福子的自杀,吹熄希望最后花火花的心,他失去了所有的乞讨和对生活的信心,从好强,成为自甘堕落的动机:让良性祥子,是生命压垮盘。

这一悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

祥子是一个普通驾驶者的形象鲜明的人物,他的身上有着劳动人民的许多优良品质。

他的朴实善良,热爱劳动,生活中一般有一个骆驼积极和顽强的精神。

他似乎能够忍受所有常见的委屈,但他的性格也有承担能力的要求。

他辞职的愤怒青年的房子,四车厂老板刘复仇的情绪,就可以说明这一点;他一向强大而奋斗,这也是焦虑的卑微的社会地位的表现。

他不听高利贷高妈妈的话,不要贪图刘64辆,那么就不要听虎妞的小企业,都认为他想,“有自己的车就有了一切”,并不想爬上去,车主剥削别人的时候;但他的梦想是自己的劳动来获得一种独立的生活。

这是一个个体户,虽然卑微,但它是生活的合法愿望。

描述了他在曹宅侦探工作被撞倒难以保存为自己的未来储蓄,但它是最关心的佣金曹操,曹操,因为他似乎是一个很好的人;还介绍了他的马和小马祖孙两代的关注,显示出他的善良和正直。

他为什么能够引起读者的强烈的悲剧表示同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇的原因,这些性格特点也起到了不可磨灭的作用。

像这样的节俭,更坚强的人最后终于成为首要的“眼中钉”,走上堕落的道路上,特别明显暴露了人们心中的邪恶不合理的社会侵蚀。

这个故事是一个悲剧,悲剧彻底。

不断勤奋执着,人都有自己的目标,最终成为社会的垃圾。

原祥子善良淳朴,正直,诚实,生命就像一般的积极和坚韧的骆驼。

人在做周围的一天和尚,敲一天钟,而祥子并不自满,他为了更好的生活和工作,奋斗,他宁愿承担巨大的风险,以赚取多一点的钱实现自己想要的生活。

他不断地追求,追求成功,追求幸福。

但即便如此,它最终并没有改变他最后的悲惨结局。

也许这就是现实,残酷,悲伤,无奈。

理想和现实总是充满了矛盾,他们往往不能调和,但他们还不存在。

社会是现实的,它不会是理想的人去改变,也不会是完美的。

人们不断奋斗为自己的理想,最终无法真正获得成功。

祥子一样,他试图,是为了寻求更好的生活,但结果是,太惨了。

对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,感到很无奈,但也感到敬佩,我很佩服他的前公司,他的动机。

然而,他最终没能战胜自己,不能克服的社会,最终败下阵来。

也许是因为社会,是个人因素,也许是极度黑暗。

在任何情况下,大多数的人至少具有可改变的环境中发挥着至关重要的作用。

如果当时的社会秩序好,祥子也许能实现他的理想,也许就不会变成僵尸。

人离不开社会,这也决定了人,如果你不能面对现实与理想,他们与社区的关系,很可能会失去原来的自我。

人都在思考的动物,应该有自己的理想和目标。

但要因人而异,各不相同在不同的社会。

如果你不能总是达到预期,那么就可能变成“祥子”堕落,腐朽,生活的厌恶。

毕竟,谁能够持之以恒的少数一生。

追求本身就是变化的一个持续的过程,但这个过程会很复杂,人很容易迷失自己,迷失了自我迷失,甚至脱落。

工程本生写道:“苦人懒惰的努力和关闭的自然结果,空气,苦人的出场刺含有一些公理”说:“从兽在他自己的人提拔出来,但现在人们还带动自己的善待动物去祥子仍然是这个城市的文化,而是变成了野兽的不是他自己的错。

”老舍开始从这样的理解,有了最深切的同情,被侮辱与被损害的人,写了这个悲剧。

这使得这部作品具有激愤投诉实力和强大的批判精神,深深地烙在了读者的心脏。

看完这本书后,我祥子的评价是:祥子是一个经不住生活的考验,人失去了生命。

常言道:。

“慢慢走的道路兮,吾将上下而搜索”为什么他不会寻求新的出路,而成为社会的人渣,败类

他为什么这样做生活的主人,自我追求的生活吗

我觉得他很害怕,因为他是农民出身,他不能一次又一次站在人生对他的打击,他放弃了。

所以这本书的人物总是导致的原因后果啊衰落

什么明天会发生什么

我不知道。

现在,我们唯一能做的事情就是把握今天。

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